文档内容
短 新 闻
编稿:商章红 审稿:姜虹
学习目标
1.了解新闻的相关知识;
2.了解香港历史及纳粹分子的残酷;
3.培养学生珍惜幸福,珍爱和平情操。
知识积累
文学常识
新闻
新闻是对新近发生的、正在发生的或者以前发生现在仍能产生社会效应的事实的报道。
新闻的种类很多,使用频率最高的是消息和通讯。
新闻,也叫消息。新闻这一概念有狭义和广义之分。狭义的单指消息;广义的指消息、通
讯、报告文学、特写、评论等等。消息是用概括的叙述方式,比较简明扼要的文字,迅速及时地
报道国内外新近发生的、有价值的、群众最关心的事实。
通讯,是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法,具体、生动、形象地反映新闻事件或典
型人物的一种新闻报道形式。它是记叙文的一种,是报纸、广播电台、通讯社常用的文体。
结构一般包括标题、导语、主体、背景和结语五部分。
标题一般包括引题、正题、副题;导语是新闻开头的第一段或第一句话,它扼要地揭示
新闻的核心内容;主体是新闻的躯干,它用充足的事实表现主题,是对导语内容的进一步扩
展和阐释;背景指的是新闻发生的社会环境和自然环境。背景和结语有时可以暗含在主体中。
写法主要是叙述,有时兼有议论、描写。
新闻六要素(也就是记叙要素):时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。
新闻特点迅速及时,内容真实,语言简明,结构鲜明。
写作背景
《别了“不列颠尼亚”》写于1997年7月1日,也就在那一天的零点,在中国,在香港发
生了一件具有重大历史意义的事件,那便是香港在这一时刻又回归了祖国的怀抱。《中英南
京条约》使香港离开了祖国,变成了大英帝国的殖民地,150多年来,25任港督代表英国对香
港进行统治。为了使香港回归,中国共产党人作出了许多努力,终于,1984年的《中英联合声
明》使香港的回归指日可待,13年的漫长等待,让亿万中国人失去了许多,也得到了许多。当
1997年7月1日零时这一庄严的时刻到来之际,哪一个中华儿女不热血沸腾呢?《别了,
“不列颠尼亚”》就是在这样的一种背景下创作出来的。
《奥斯维辛没有什么新闻》写于1958年8月,当时距离第二次世界大战结束已有13年,
时间已经磨平了战争造成的创伤,但德国法西斯在二战期间残酷地屠杀被占国人民的集中
营还在警醒着世人,法西斯集中营的牢房、毒气室、鞭刑柱、焚尸炉无不向人们诉说着德军犯
下的滔天罪行。本文便是作者目睹了波兰奥斯维辛集中营后有感而写的一篇新闻。发表之后,
各大报纸争相转载,并获得了美国普利策新闻奖,成了新闻史上的佳作。这主要得益于他独
辟蹊径,突破了“客观报道”“零度写作”(即记者在新闻中毫不掺杂个人情感的写法)的
框框,把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当作文章的主要内容来写,字里行间灌
注着个人的情感。
《飞向太空的航程》从远古时期嫦娥奔月的神话,到敦煌的飞天壁画,再到人类真正的
“航天始祖”万户,我们这个古老民族的飞天梦已经做了几千年。也只有到了今天,随着中
国国力的富强,科技水平的提高,国人才能亲眼目睹这一梦想的实现。当举国欢庆“神舟”
五号飞船载着中国自己的航天员飞向太空的时刻,我们更多的是喜悦和自豪,却很少知道为了这一刻一代又一代航天人已经努力了近半个世纪。这篇新闻就回顾了这段历史。
字词汇总
噩(è)梦 婆(pó)娑(suō) 窒(zhì)息 祷(dǎo)告
撰(zhuàn)写 停泊(bó) 步履(lǚ) 雏(chú)菊
横亘(gèn) 摘星揽(lǎn)月 酝酿(niàng)
课文精要
理解主旨
《别了,“不列颠尼亚”》
本文在众多关于香港回归的报道中显得别出心裁,作者没有写交接仪式现场多么庄严,
也没有写欢庆回归的人们多么激动,而是选择了英方撤离这样一个角度,并且把末代港督乘
英国皇家游轮“不列颠尼亚”号撤离香港这一事件放在一个历史的背景中,更加突出了这
一事件的历史意义。
《奥斯维辛没有什么新闻》
本文通过作者的所见、所闻、所感,揭露了德国纳粹分子戕害波兰人民的滔天罪行,表现
了反对战争、热爱和平的主题。
《飞向太空的航程》
本文用生动流畅的语言和翔实的材料,用充满自信的笔调,叙述了“神舟”五号载人飞
船升空的壮观场面和中国的航天人为了圆中华民族的飞天梦而作出的不懈努力,热情地讴
歌了为飞天梦作出贡献的富于智慧与创造的中国人。
理清结构
《别了,不列颠尼亚》
第一部分(第1自然段):是新闻的导语部分。叙述了香港末任港督乘“不列颠尼亚”号
离开香港,这标志着长达150多年的英国统治彻底结束。
第二部分(2~11自然段):是新闻的主体部分。作者按时间顺序,具体叙述了英国殖民者
的告别仪式和离开香港。
《奥斯维辛没什么新闻》
第一部分(第1~5段)是导语部分。交代了了奥斯维辛的现状,表达了对死者的悼念,对
法西斯的痛恨。
第二部分(第6~16段),是主体部分。通过参观者的情态和感受,揭露和控诉了法西斯
的无耻暴行。
第三部分(第16自然段):与标题和首段呼应,突出主题,使结构完整严谨。
《飞向太空的航程》
导语:“神舟”五号飞船发射成功。
主体:回顾一代代航天人近半个世纪的不懈努力。
结尾:飞船进入预定轨道,实现民族飞天梦。
把握重点
【高清课堂:3分50秒
《别了,不列颠尼亚》
标题
毛泽东主席在1949年美国驻华大使司徒雷登回国之际,美国政府的白皮书发表之时,
曾写过一篇文章,题目是《别了,司徒雷登》,本文正是活用此题。
“不列颠尼亚”是罗马帝国对大不列颠岛的拉丁文称呼,也是建立的不列颠尼亚行省
的名称;不列颠尼亚被罗马人神化,称不列颠女神;后来演变为现代英国的化身和象征,成为
英国的别称,敬称。“不列颠尼亚”这一称谓,在英国人心目中是非常庄严、神圣的。18世纪上半叶,詹姆斯•汤姆森(James Thomson,1700–1748)创作了同名诗作《统治吧,
不列颠尼亚》,在他40岁的时候,这首诗被托马斯•阿恩(Thomas Arne)谱曲改编成同名合唱
歌曲,即英国海军军歌,同时也是英国国歌之一。当年正是唱着这首歌曲,英国击败了对手,
称霸海上,成为日不落帝国;也正是唱这首歌曲,英国进攻大清王朝,占领了香港等地。
从字面上看,参加完交接仪式的查尔斯王子和末任港督彭定康乘坐英国皇家游轮“不
列颠尼亚”号离开香港,消失在茫茫的南海夜幕中,这是现实的场景。另一方面,“不列颠尼
亚”号的离去,象征着英国殖民地统治在香港的终结,而“不列颠尼亚”的歌声,英国海军
军歌,英国国歌也不再在香港响起,中华民族的一段耻辱终于终结;同时,“不列颠尼亚”这
艘以大英帝国国号命名的游轮,在完成接载查尔斯王子和末任港督彭定康的末代使命后,也
将退役。
题目蕴含了很多内容,作者的情感很鲜明的表现了出来。既有《别了,司徒雷登》这样耳
熟能详的借用,也有英国国歌的深层借用;既表现出游轮使命的完结,也宣告了殖民历史的
终结。
导语
概述英国撤离香港的最后一刻是英国米字旗最后一次降落,接载英国王子和港督的游轮
离开香港。
主体
时间点的把握清晰集中,描写英国撤离香港那天的四个场景及有关背景资料。
把握住了几个重要的时间点:
4时30分,末任港督的降旗仪式;
4时40分,彭定康离开港督府;
6时15分,英国告别仪式;
7时45分,降旗仪式;
0点左右,香港交接仪式上的易帜;
0点40分,“不列颠尼亚”号离开香港。
这些时间点呈现了三个场景:
第一场景:第一次降旗
4时30分,面色凝重的彭定康注视着港督旗帜在“日落余音”的号角声中降下旗杆。
为什么是《日落余音》?这首歌曲是英国方面选择的,那我们看英国不愧为最有绅士风
度的国家,他们把告别仪式搞得绅士味道十足。港督府的旗帜是在“日落余音”的号角声中
降下的,这一特定乐曲的选择,英国人煞费苦心。“日落仪式”的命名以及“日落”时间的
选定,都可见到英国皇家的气派与风范——完美的结束与始终如一的矜持、高贵。英国以前
被称作“日不落帝国”,英国曾经占领了非常广大的殖民地,被称为“日不落帝国”,喻指
在它的领土上,永远都有阳光照耀。此刻是在《日落余音》中降下旗杆,客观上说明了英国已
经不复当年的辉煌;但是,作为贵族的高贵和矜持,还是一如既往。
每一位港督离任时,都举行降旗仪式。但这一次不同:永远都不会有另一面港督旗帜从
这里升起。
“永远”、“都”是在强调英国殖民者统治香港的历史彻底结束了,香港真正回到了祖
国的怀抱,这句话客观上和《日落余音》,太阳落下去了,比较契合。
第二场景:第二次降旗
6时15分,在添马舰军营东面广场举行象征英国统治结束的告别仪式,降下英国国旗。
停泊在港湾中的皇家游轮‘不列颠尼亚’号和邻近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案,恰
好构成这个‘日落仪式’的背景。
7时45分,广场上灯光渐暗,开始了当天港岛上的第二次降旗仪式。……今天,另一名英国海军士兵在“威尔士亲王”军营旁的这个地方降下了米字旗。
被英国统治了156年的香港终于回到了祖国母亲的怀抱。 联系第一次降旗描写中的
《日落余音》,这里为什么说英国的告别仪式是“日落仪式”?
香港作为英国在东方的最后一块殖民地,于1997年脱离英国的统治,回归祖国。作为香
港特区的紫荆花图案将在香港上空冉冉升起,“日不落帝国”的殖民主义太阳在香港永远
的落下了。所以把英国告别的仪式称为“日落仪式”,而且“新”与“旧”、“撤离”与
“交接”、“终结”与“新生”在这句话中生动的呈现出来。
第三场景:第三次降旗
子夜时分,中英香港交接仪式,米字旗香港最后一次降落,五星红旗升起。
在1997年6月30日的最后一分钟,米字旗在香港最后一次降下。
标志着:英国对香港长达一个半世纪统治的结束,从此中国将对香港恢复行使主权。
三个场景,三次降旗一次升旗,英国在香港的殖民统治结束,香港正式回到祖国的怀抱。
在三个场景的三次降旗之间有几段历史的回顾。
掩映在绿树丛中的港督府于1885年建成,在以后的一个半世纪中,包括彭定康在内的
许多港督曾对其进行过大规模改建、扩建和装修。随着末代港督的离去,这座古典风格的白
色建筑成为历史的陈迹。
此时,雨越下越大。查尔斯王子在雨中宣读英国女王赠言说:“英国国旗就要降下,中国
国旗将飘扬于香港上空。一百五十多年的英国管治即将告终。”
报道重大历史事件,描写现实场景的同时,兼顾历史的回顾,可以增强作品的厚重感。
156年前,一个叫爱德华•贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛,在这里升起了英国国
旗;今天,另一名英国海军士兵在“威尔士亲王”军营旁的这个地方降下了米字旗。
作者把这一事件放在历史今昔的对比上,有一种历史沧桑变化的感觉,使得曾经的坎坷,
在人们脑海中“积淀成了神圣而执著的理性”,也使得“今夜的喜悦变得更加凝重”。
结语
用极其概括的语言叙述英国在香港统治的开始与结束。
从1841年1月26日英国远征军第一次将米字旗插上港岛,至1997年7月1日五星红旗
在香港升起,一共过去了156年5个月零4天。大英帝国从海上来,又从海上去。
看似平淡,实质语言庄重而含蓄,有深刻的含义。作者使用了“大英帝国”这一词语,而
不是英国,很明显的强调了这个民族当时的侵略性尤其“大”,讽刺意味溢于言表,揭露了
这个号称“日不落帝国”的国家霸权主义的实质。“从海上来”,是说当年不可一世的英国
远征军强占了中国的领土,开始了殖民统治;“从海上去”,明着是写查尔斯王子和末任港
督彭定康乘坐“不列颠尼亚”号离开香港,暗写英国的殖民统治结束,点明题意。
这里既没有讽刺,也没有痛骂。我们却可以在看似平实的语言中,感受到作者心潮的起
伏,客观地写出英殖民统治的结束,使读者强烈地感受到作者情感的抒发:英国当年从海上
入侵,得以在香港殖民统治达1个半世纪;而如今中国国力的强大,领导者的努力,终结了英
国殖民统治,香港又回到了祖国的怀抱。
“百年耻辱一朝雪”,这件事是令每一个中国人欢心鼓舞、无比自豪的。这不仅是一句
精彩的结语,更是一句代表历史趋势的结论,是透过这个事件对历史规律的理性认识,其中
传递出中华民族在这一特定时刻的自豪感。18分34秒】■
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《奥斯维辛没什么新闻》
奥斯维辛为什么没有新闻?
十四年前,最后一批囚徒被剥光衣服,在军犬和武装士兵的押送下走进毒气室。从那时
起,奥斯维辛的惨状被人们讲过了很多次。本文写于1958年,已经“时过境迁”了。到现在,人们已经用各种方式对奥斯维辛集中
营的惨状进行了描绘和介绍,有的只是大家熟悉的“旧闻”,所以说这里早已没有了“新
闻”。
没有什么新闻,为什么还要写?
今天,在奥斯维辛,没有什么可供报道的新闻。记者只有一种非写不可的使命感,这种使
命感来源一种不安的心情:在访问这里之后,如果不说些什么写些什么就离开,那就对不起
在这里遇难的人们。
作者所说的“使命感”来源于一种“不安的心情”;作者“不安”,因为这里曾经是令
人发指的杀人工厂。有400万人死在那里,这些人基本上都是无辜的人,这些都对作者有一
些心灵上的触动。这篇文章的目的是纪念死难者的亡灵,是对种族仇恨,人性泯灭的声讨。
文章写于1958年,距二战结束也只有10多年,之后就进入了美苏冷战。大家虽然经历过
战争,但过了一段时间就有可能忘掉战争,作者想告诫世界人民和平来之不易。再者奥斯维
辛发生的惨剧一方面代表战争的灾难,一方面代表种族歧视的灾难。作者也想揭露美国的种
族歧视,进而希望任何一个国家都应该有一种正确的价值观,接纳每一个民族,共建和谐世
界。
“没有什么新闻”,那么文章写了什么?
一、写了奥斯维辛集中营的现状和过去。
从某种意义上说,在布热金卡,最可怕的事情是这里居然阳光明媚温暖,一行行白杨树
婆娑起舞,在大门附近的草地上,还有儿童在追逐游戏。
为什么可怕呢?而且可怕的是阳光明媚温暖,是婆娑起舞的白杨树,是追逐游戏的儿童。
一般而言,这不是让人为之感动的风景人物吗?为什么会可怕?
这真像一场噩梦,一切都可怕地颠倒了。
“可怕的噩梦”、“可怕地颠倒”,是因为有什么被颠倒了。
在布热金卡,本来不该有阳光照耀,不该有光亮,不该有碧绿的草地,不该有孩子们的嬉
笑。布热金卡应当是个永远没有阳光、百花永远凋谢的地方,因为这里曾经是人间地狱。
连续四个“不该有”,而这一切都是因为这里曾经是人间地狱。那文章中是如何描述这
个“人间地狱”的,这里究竟发生了什么事情?
一些幸存者撰写的回忆录中谈到的情况,是任何心智健全的人所无法想像的。奥斯维辛
集中营司令官罗道夫•弗兰斯•费尔南德•霍斯在被处决前也写了回忆录,详细介绍了这里进
行的集体屠杀和用人体作的各种试验。波兰人说,共有400万人死在那里。
正是因为这里曾经如此的惨无人道,发生过让生命无法承受的沉重、悲痛,所以作者说
“从某种意义上说,在布热金卡,最可怕的事情是这里居然阳光明媚温暖,一行行白杨树婆
娑起舞,在大门附近的草地上,还有儿童在追逐游戏。”用了两个词:“居然”和“可怕”,
“可怕”是说这里曾经是人间地狱,“居然”是说不可思议,曾经的人间地狱就不能有欢乐
的场景吗?为什么作者在“居然”这个不可思议质疑的语气之后,会带有四个不该?难道
奥斯维辛就应该一直笼罩在一片阴郁肃穆甚至悲哀的气氛中吗?灿烂的阳光、成荫的白杨
树、嬉戏玩耍的小孩、这一切美好的事物就不能出现在这里吗?一定不是的,这是一篇新闻,
作者客观地再现奥斯维辛的现状。
可是,就在这平静的不能再平静的风景里,这里曾经却血雨腥风,尸骨遍野。这是压抑着
的愤怒,是感情的节制,却获得了平静之下更为让人伤痛的效果。
二、作者还写参观者。
每天都有人从世界各地来到布热金卡——这里也许是世间最可怕的旅游中心。来人的
目的各不相同——有人为了亲眼看看事情是不是像说的那样可怕,有人为了不使自己忘记
过去,也有人想通过访问死难者受折磨的场所,来向他们致敬。这些参观者的目的,或是证实,或是铭记,或是致敬。
他们就不由自主地停下脚步,浑身发抖……
一个参观者惊惧万分,张大了嘴巴,想叫却叫不出来……
另一位参观者进来了,她跪了下来,在自己胸前画着十字……
参观者们用恳求的目光彼此看了一眼,然后对解说员说:“够了。”
作者用神态、语言和动作描写,参观者的表情、动作和语言可以间接地让人感受到奥斯
维辛集中营的可怕、残忍以及令人发指的法西斯罪行。作者并没有直接描写刑具、陈设、数据
等等。14年间这些东西已经被大家提到无数次了,读者对这些已经非常熟悉,并不能吸引他
们了。
新闻要做到客观公正,即所谓“零度感情”。有这么一类新闻,它会把人类永恒不变的
情感因素掺杂在作品当中,让它得以再现。这类作品打破了“零度情感”的常规,反而会在
我们的脑海里留下深刻的印象。
《奥斯维辛没有什么新闻》就是此类新闻的典范之作。高尔基曾经说过:细节是隐藏在字
里行间的魔术师。对于看过的一部影片,读过的一篇文字,过了若干年之后或许我们会忘掉
它的情节、主人公的名字,但有一些细节却深深地镌刻在我们脑海中。
在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上,雏菊花在怒放。
“雏菊花在怒放”象征着生命的绽放,人世间最美好的事物就是生命的绽放。可是这朵
雏菊花怒放在哪儿? 毒气室和焚尸炉的废墟上。 象征生命的雏菊花,竟绽放在毒气室和焚
尸炉的废墟上:二者形成了鲜明的对比和反差。雏菊花,是耕植在死亡之上的生命的绽放。它
说明:生命的绽放是无法阻挡的,任何人、任何力量都不能阻止生命的进程,邪恶永远不可能
战胜正义。
这是数以千计的照片,是囚徒们的照片。他们都死了——这些面对着照相机镜头的男人
和妇女,都知道死亡在等待着他们。
他们表情木然。但是,在一排照片的中间,有一张特别引人注目,发人深思。这是一个二
十多岁的姑娘,长得丰满,可爱,皮肤细白,金发碧眼。她在温和地微笑着,似乎是为着一个美
好而又隐秘的梦想而微笑。当时,她在想什么呢?现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念
墙上,又在想什么呢?
“微笑”只是展示在照片上,并没有表现什么,对于“微笑”的种种理解都是作者主观
的推想。为什么作者在集中营的大墙上,只看到了一个姑娘的微笑呢?因为所有人的表情都
是木然的,“木然”说明了生命的脆弱,在暴行的压制下,在聆听死神脚步步步逼近的时候,
他们心灵的力量逐渐消失,渐渐变得麻木不仁,对同伴对自己。因此,姑娘的微笑就显很抢眼。
“微笑”的是一个娇柔如花的姑娘,她笑的源泉在哪里?不是面对死亡的无可奈何的狂笑,
不是面对屠夫的冷笑,不是希望赦免的谄媚的笑,而是“温和”的“微笑”。姑娘也许知道
死亡是无可避免的,她的“温和”让人感到她内心世界的宽厚;她的“微笑”让人看到她心
灵世界的丰富、美好、坚韧,从笑中我看到她的生命价值达到的高度。
在这篇新闻里,写这个姑娘是一种生命的象征:希望,乐观、坚强,对法西斯的蔑视。也可
以表达作者对这个女孩的一种悲伤、同情,毕竟这个女孩当时只有二十多岁,花一样的生命,
但就这样凋谢了。作者当时一定有一种无力之感,唯一能做的,就是用文字把她的笑容告诉
世人。所有美好的事物在奥斯维辛集中营都被扼杀了,这是对纳粹的无声的控诉。
新闻一般讲究实效,可是这篇新闻却可以历经时间的洗刷,在没有新闻可说的奥斯维辛
硬是给我们提供了一篇新闻,而且这篇新闻打破了“零度情感”的限定,深切地融入了作者
的主观情感,甚至是全身心的投入。
罗森塔尔在这次创作中,并没有追求被记者视为生命的新鲜效应,而是用自己的心灵之
笔为曾经在地狱中绽放过的生命之花谱写了一曲生命的挽歌。罗森塔尔在历史的废墟中,找到了根植于生死之上的奇迹之花,让我们看到了生的希望与坚强,也让我们看到了死的沉重
与庄严。
文学惟有保持与人类苦难记忆的联系,它才是道德的、人性的、人生的;惟有这样,它才
可能返回人类的心灵,获得为其他精神创造所没有的温暖和力量。《奥斯维辛没有什么新闻》
恰好印证了这些话,凭借这些与众不同,打破了新闻“易碎”的定式,让这篇新闻变成了永
恒。42分53秒】■
《飞向太空的航程》
1.这篇新闻的真实性是如何体现的?请举例说明。
明确:本文用精确的时间数字,显示新闻的真实性特点。
如:“1999年11月20日6时30分,‘神舟’一号实验飞船从酒泉卫星发射中心新建成
的载人航天发射场飞向太空并于第二天准确着陆。”这是航天人经过近十年的不懈努力,看
到“神舟”一号实验成功的欣喜之情。精确地记录下这一时刻,“它意味着中国人‘摘星揽
月’已为期不远了。”还有,“9时10分许,‘神舟’五号载人飞船准确进入预定轨道,飞天
勇士杨利伟顺利进入太空。”一个举国关注的时刻,这一时刻人们已期待太久了,而在顷刻
之间梦想变为现实,传达出一种无法抑制的激动和欣喜之情。
2.杨利伟是中国第一位进入太空的宇航员,他的名字为所有中国人称道,他也成为中华
民族的骄傲,你们对他如何评价?
明确:杨利伟是中国第一位进入太空的宇航员,他理应受到人们的称赞,但我们必须认
识到,杨利伟应是千千万万个中国航天工作者的代表,他的荣誉是所有航天人的荣誉。我们
的航天事业从50年代起步,经过了许多科技工作者的努力,才有了杨利伟的成功。我们在称
赞杨利伟的同时,也不要忘记那些为我国的航天事业默默耕耘的科技工作者,我们都应该向
他们致敬。
3.明朝的万户并没有实现上天的梦想,反而被自制的“火箭”炸死,作者在文中对万户
持什么态度?
明确:明朝的万户确实在试图飞上天空的时候被“火箭”炸死,但他是一位失败的英雄。
首先,他有飞上天空的想法,并付诸实践,这种开拓精神就值得后人称赞。其次,万户敢想敢
做,为后来的科技工作者,特别是航天工作者树立了榜样,万户虽败犹荣。因此,在文中作者
对万户持的是一种肯定的态度,对其给予了高度的评价
写作特色
《别了,“不列颠尼亚”》
1.将历史事件和现实场景有机地融合在一起。
作者在新闻事实发生的现场,主要用耳闻目睹、观察分析得到的第一手材料,在浓郁的
现场气氛中真实地向读者报道新闻事实的发生及其变化的状况,还适当地运用了一些背景
资料,如对历史事件的回顾,港督府的修建,英国统治香港的天数,英国米字旗和港督旗的升
降等,都有准确的记载。虽然只写了一天中发生的事情,但有很大的历史跨度,容量非常大,
使人在丰富的知识中,感受到浓厚的历史内涵。
2.结构层层递进。
本文以时间为顺序,以英方的活动为线索,以港督告别仪式开头,在子夜易帜时高扬,又
以“不列颠尼亚”号离去作结,起伏跌宕,制造出层层递进的结构。
《奥斯维辛没有什么新闻》
1.双线展开,情、景、事融为一体。
一方面写奥斯维辛集中营,一方面写参观者的见闻感受和心情。如报道的第4、5自然段
直接写布热金卡和奥斯维辛集中营罪恶的历史记录,紧接着后面的内容是以参观者的视觉
来突出对奥斯维辛集中营的感受:气氛恐怖、沉重、压抑。在此两条线索紧密交织在一起,情景交融。作者匠心独运、巧妙安排,更真实深刻地揭示主题。
2.对照手法的运用。
例如:“在布热金卡,最可怕的事情是这里居然阳光明媚温暖,一行行白杨树婆娑起舞,
在大门附近的草地上,还有儿童在追逐游戏”与“布热金卡应当是个永远没有阳光、百花永
远凋谢的地方,因为这里曾经是人间地狱”形成对照。
另外本文还首尾照应,结尾用散文诗一样的语言与开篇相照应。
《飞向太空的航程》
1.“饺子式”的结构,“馅子”丰富。
本文开头在写杨利伟飞向太空之际,笔锋一转,从600多年前的万户写起,写中国几百
年的航天奋斗历程;不但时间长,而且空间跨度大,从北京到各地,从中央到地方,这样的
“馅子”实在丰富,且“包”起来也有条不紊。最后,用“9时10分许,‘神舟’五号载人飞
船准确进入预定轨道,飞天勇士杨利伟顺利进入太空”一句合上“饺子皮”,用 10分钟走
完600多年,走完几万里,实在妙。
在文中,发射活动只是“饺子皮”,开头以之摊开,结尾借之合拢,而中国近五十年的航
天之路才是“饺子馅”。这样安排,别出机杼,富有创意。与一般把笔墨用在发射活动本身上
不同,这样便避免了与其他媒体报道方式雷同。
2.引用传说,运用诗意化的语言,富于浪漫主义色彩。
其一,文中用了“嫦娥奔月”的传说,使文章在紧张之余,多了一份轻松,让读者多了一
份遐思。将中国古代神话传说与现代科学结合起来,有浪漫主义色彩。
其二,文中有许多诗意化的语言,如“朝阳辉映着酒泉卫星发射中心载人航天发射场耸
入云天的发射架”“面对天疆的呼唤……”“飞天路上的重重困难,难不住富于智慧与创
造的中国人”“在这个金色的秋日……”,等等。因为新闻要求严谨真实,所以许多新闻类
作品显得很刻板,像家用电器的说明书,尤其是自然科学类题材的新闻,罗列数据和术语,让
外行人备感枯燥。而这篇通讯,则摆脱了俗套,创造性地融入了浪漫主义的笔法。
知识迁移
阅读文段,完成问题。
甲.掩映在绿树丛中的港督府于1885年建成,在以后的一个多世纪中,包括彭定康在内
的许多港督曾对其进行过大规模改建、扩建和装修。随着末代港督的离去,这座古典风格的
白色建筑成为历史的陈迹。
1.选段中“改建、扩建、装修”几个词语的顺序可否进行调换?为什么?
2.如何理解选段中加红线的句子?
3.在这则新闻稿中,为什么要插入一段关于港督府的叙述?请谈谈你的理解。
乙.每一个参观者都感到有一个地方对他说来特别恐怖,使他终生难忘。对有的人来说,
这个地方是经过复原的奥斯维辛毒气室。人们对他们说,这是“小的”,还有一个更大的。对
另外一些人来说,这样一个事实使他们终生难忘:在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和
焚尸炉废墟上,雏菊花在怒放。
还有一些参观者注视着毒气室和焚尸炉,开头,他们表情茫然,因为他们不晓得这是干
什么使的。然而,一看到玻璃窗内成堆的头发和婴儿的鞋子,一看到用以关押被判处绞刑的
死囚的牢房时,他们就不由自主地停下脚步,浑身发抖。
一个参观者惊惧万分,张大了嘴巴,他想叫,但是叫不出来——原来,在女牢房,他看到
了一些盒子。这些三层的长条盒子,6英尺宽,3英尺高,在这样大一块地方,每夜要塞进去五到十人睡觉。解说员快步从这里走开,因为这里没有什么值得看的。
参观者来到一座灰砖建造的建筑物前,这是在妇女身上搞不育试验的地方。解说员试着
推了一下门——门是锁着的。参观者庆幸他没有打开门进去,否则他会羞红了脸的。
现在参观者来到一条长廊里。从长廊两边的墙上,成排的人在注视着参观者。这是数以
千计的照片,是囚徒们的照片。他们都死了——这些面对着照相机镜头的男人和妇女,都知
道死亡在等待着他们。
4.阅读文段,简要说出作者先后写了哪些展览内容,以及参观者的哪些感受。
答:展览内容:
参观感受:
5.引用“长条盒子”、“在妇女身上搞不育试验的地方”和“数以千计的照片”的中
间的一张有什么作用?
答:
[来源: ZXX
参考答案
1. 不能,因为不符合事物发展的正常顺序。
2.港督府是英统治的象征,港督的离去,人去楼空,意味着英国统治的结束。
3.港督府经历任港督完善,是英国统治的象征,是英政权在港的标志。
4.展览内容:毒气室、焚尸炉、女牢房、试验室、纪念墙、绞刑室
参观者的感受:“恐怖”“压抑”“震撼”等
5.以具体的事实揭露法西斯的残忍。
拓展阅读
香港问题
【高清课堂:1分0秒
香港坎坷的历史
1841年1月26日:第一次鸦片战争后,英国强占香港岛,事后清政府曾试图用武力予以
收复,道光皇帝为此发下多道谕旨,但清朝始终不能捍卫领土完整。
1842年8月29日:清政府与英国签订不平等的《南京条约》,割让香港岛给英国。
1860年10月24日:中英签订不平等的《北京条约》,割让九龙半岛界限街以南地区给英
国。
1898年6月9日:英国强迫清政府签订《展拓香港界址专条》,租借九龙半岛界限街以北
地区及附近262个岛屿,租期99年(至1997年6月30日结束)。
1942年12月25日:第二次世界大战期间,日军进犯香港,驻港英军无力抵抗,当时的香
港总督杨慕琦无奈宣布投降。香港被日本占领,开始了三年零八个月的“日治时期”。
1945年9月15日: 日本战败后在香港签署降书,撤出香港。
邓小平与香港回归
1982年9月,中英关于香港地位的谈判,在邓小平和当时的英国首相撒切尔夫人之间进
行。 邓小平态度坚决地告诉撒切尔夫人:“主权的问题不是一个可以讨论的问题……我可
以明确地告诉你们,中国在1997年要收回的不仅是新界,而且包括本岛、九龙;否则,任何一
个中国领导人和政府都不能向中国人民交待,甚至也不能向世界人民交待。”邓小平的话,
令当时有着“铁娘子”之称的英国首相撒切尔夫人,在这位中国的“钢汉子”面前,低下了
头。1984年12月19日:中英签署关于香港问题的联合声明,落实香港 1997年之后实行
“一国两制”制度。3分26秒】■
七子之歌
香港岛
我好比凤阁阶前守夜的黄豹,
母亲呀,我身份虽微,地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上,
啖着我的骨肉,咽着我的脂膏;
母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。
母亲呀,快让我躲入你的怀抱!
母亲!我要回来,母亲!
九龙岛
我的胞兄香港在诉他的苦痛,
母亲呀,可记得你的幼女九龙?
自从我下嫁给那镇海的魔王,
我何曾有一天不在泪涛汹涌!
母亲,我天天数着归宁的吉日,
我只怕希望要变作一场空梦。
母亲!我要回来,母亲!
注:七子象征被外国列强侵占的七处中国国土,即澳门、香港岛、台湾、威海卫、广州湾
(广东湛江)、九龙岛、大连。
奥斯维辛集中营
简介
奥斯维辛是波兰南部的一个小镇,第二次世界大战期间,纳粹德国在这里建立了最大的
集中营,这个小镇因此闻名于世。当年纳粹德国奥斯维辛集中营管理局控制的地区面积达40
平方公里,集中营内共有3个主要营地和39个小型的营地,分布在整个波兰南部西里西亚地
区。
集中营内部壁垒森严,四周电网密布,设有哨所看台、绞刑架、毒气杀人浴室和焚尸炉,
由奥斯维辛一号、奥斯维辛二号、奥斯维辛三号组成,是希特勒种族灭绝政策的执行地。在战
后的纽伦堡审判中,奥斯维辛集中营的指挥官鲁道夫·胡斯供认,多达300万人死于该集中
营。奥斯维辛集中营国家博物馆已经将该数字修订为110万。集中营内关押着来自德国、苏
联、波兰、法国、奥地利、匈牙利、捷克斯洛伐克、荷兰、比利时、挪威、意大利、西班牙、中国等
三十多个国家的犹太人、吉普赛人、战俘、知识分子、抵抗组织成员、“反社会分子”、耶和华
见证人和同性恋者。约90%的受害者是欧洲各国的犹太人,大多数受害者是被毒气室的毒气
齐克隆B杀害,其他死亡原因是苦役、疾病、个别处决以及所谓的“医学实验”。奥斯维辛集
中营是纳粹德国犯下滔天罪行的历史见证。于1940年4月27日由纳粹德国党卫军首领海因
里希·鲁伊特伯德·希姆莱(Heinrich Luitpold Himmler)下令建造。
构成
奥斯维辛一号:最初的集中营,作为整个奥斯维辛地区集中营的管理中心。在这里杀害
了大约70,000名波兰知识分子、抵抗组织成员、“反社会分子”、同性恋者和苏联战俘。为
德军服务的军用经济企业都位于此。
奥斯维辛二号:这是一个灭绝营,其主要任务是在毒气室进行大规模屠杀,有大约96万犹太人,75,000名波兰人和19,000名吉普赛人在此遇害。此外它也包括几个较小的集中营:
布达的农业营、加悔泽的养禽营、赖斯科的蔬菜营和一些医学、化学实验室。
奥斯维辛三:号这是一个由一座主营和39座小集中营构成的劳动营,亦称伦纳-莫诺维
茨,名称来自于莫诺维茨原址上的伦纳合成橡胶厂。该集中营的拥有者是德国最大的化学公
司I•G•法本公司。约11,000名犯人在莫诺维茨工作,负责挖煤、水泥和橡胶生产等。奥斯维
辛二号(比克瑙)的医生会按时到访这里,将不能工作的人送往毒气室。
中国航天大事记
1956年10月8日,我国第一个火箭导弹研制机构——国防部第五研究院成立,钱学森
任院长。1958年4月,开始兴建我国第一个运载火箭发射场。
1964年7月19日,我国第一枚内载小白鼠的生物火箭在安徽广德发射成功,我国的空
间科学探测迈出了第一步。
1968年4月1日,我国航天医学工程研究所成立,开始选训航天员和进行载人航天医学
工程研究。
1970年4月24日,随着第一颗人造地球卫星“东方红”1号在酒泉发射成功,我国成为
世界上第5个发射卫星的国家。
1975年11月26日,首颗返回式卫星发射成功,3天后顺利返回,我国成为世界上第3个
掌握卫星返回技术的国家。
1990年7月16日,长征2号捆绑式火箭首次在西昌发射成功,其低轨道运载能力达9.2
吨,为发射载人航天器打下了基础。
1992年,我国载人飞船正式列入国家计划进行研制,这项工程后来被定名为神舟号飞船
载人航天工程。
1999年11月20日、2001年1月10日、2002年3月25日、2002年12月30日,我国先后
4次成功发射神舟一号至四号无人飞船,载人飞行已为时不远。
2003年10月15日,我国成功发射第一艘载人飞船神舟五号。21个小时23分钟的太空
行程,标志着中国已成为世界上继前苏联/俄罗斯和美国之后第3个能够独立开展载人航天
活动的国家。
2005年10月12日,我国成功发射第二艘载人飞船神舟六号,并首次进行多人多天飞行
试验。
2008年9月25日,神舟七号载人航天飞船发射升空,并首次实现了宇航员太空行走。
2011年11月1日,神舟八号无人飞船发射升空。升空后2天,“神八”与此前发射的
“天宫一号”目标飞行器进行了空间交会对接。
2012年6月16日18时37分24秒,神九发射升空,首次进行载人交会对接任务,实
现航天员手控交会对接。