当前位置:首页>文档>第2部分教材文言文点线面选择性必修下册Ⅱ点线整合_01高考语文_22022年新高考资料_2022年一轮复习各版本_3.1.2022年高考语文一轮复习新高考2-鲁辽琼京津适用

第2部分教材文言文点线面选择性必修下册Ⅱ点线整合_01高考语文_22022年新高考资料_2022年一轮复习各版本_3.1.2022年高考语文一轮复习新高考2-鲁辽琼京津适用

  • 2026-03-22 07:58:26 2026-03-22 07:09:03

文档预览

第2部分教材文言文点线面选择性必修下册Ⅱ点线整合_01高考语文_22022年新高考资料_2022年一轮复习各版本_3.1.2022年高考语文一轮复习新高考2-鲁辽琼京津适用
第2部分教材文言文点线面选择性必修下册Ⅱ点线整合_01高考语文_22022年新高考资料_2022年一轮复习各版本_3.1.2022年高考语文一轮复习新高考2-鲁辽琼京津适用
第2部分教材文言文点线面选择性必修下册Ⅱ点线整合_01高考语文_22022年新高考资料_2022年一轮复习各版本_3.1.2022年高考语文一轮复习新高考2-鲁辽琼京津适用
第2部分教材文言文点线面选择性必修下册Ⅱ点线整合_01高考语文_22022年新高考资料_2022年一轮复习各版本_3.1.2022年高考语文一轮复习新高考2-鲁辽琼京津适用
第2部分教材文言文点线面选择性必修下册Ⅱ点线整合_01高考语文_22022年新高考资料_2022年一轮复习各版本_3.1.2022年高考语文一轮复习新高考2-鲁辽琼京津适用
第2部分教材文言文点线面选择性必修下册Ⅱ点线整合_01高考语文_22022年新高考资料_2022年一轮复习各版本_3.1.2022年高考语文一轮复习新高考2-鲁辽琼京津适用
第2部分教材文言文点线面选择性必修下册Ⅱ点线整合_01高考语文_22022年新高考资料_2022年一轮复习各版本_3.1.2022年高考语文一轮复习新高考2-鲁辽琼京津适用
第2部分教材文言文点线面选择性必修下册Ⅱ点线整合_01高考语文_22022年新高考资料_2022年一轮复习各版本_3.1.2022年高考语文一轮复习新高考2-鲁辽琼京津适用
第2部分教材文言文点线面选择性必修下册Ⅱ点线整合_01高考语文_22022年新高考资料_2022年一轮复习各版本_3.1.2022年高考语文一轮复习新高考2-鲁辽琼京津适用
第2部分教材文言文点线面选择性必修下册Ⅱ点线整合_01高考语文_22022年新高考资料_2022年一轮复习各版本_3.1.2022年高考语文一轮复习新高考2-鲁辽琼京津适用

文档信息

文档格式
docx
文档大小
0.170 MB
文档页数
10 页
上传时间
2026-03-22 07:09:03

文档内容

基础整合 1.在下列各组句子中,选出加点词的意思相同的一组。 (1)( ) A. B. C. D. 答案 A 解析 A项均为“有人”。B项你的/像。C项读书/写字。D项应和/响应。 (2)( ) A. B. C. D. 答案 C 解析 C项均为“本来”。A项果实/事情的真相。B项实在/相信。D项当初,原来/才。 2.在下列各项中,选出加点词的意思与现代汉语完全相同的一项。 (1)( ) A.臣少多疾病,九岁不行 B.情随事迁,感慨系之矣 C.内外多置小门墙,往往而是 D.若不过焉则不及 答案 B 解析 B项意为“感触”,与今义相同。A项古义:不会走路。今义:不可以,不被允许。 C项古义:到处。今义:表示根据以往的经验,某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。 D项古义:不是过多。今义:连词,表转折,只是。 (2)( ) A.悦亲戚之情话 B.亦将有感于斯文 C.空中而多窍 D.郦元以为下临深潭 答案 D 解析 D项古今义都是“认为”。A项古义:知心话。今义:男女间表示爱情的话。B项古 义:这次集会的诗文。今义:文雅。C项古义:中间是空的。今义:天空中。 3.下列各组句子中,加点词的活用方式不同的一组是( ) A. B.C. D. 答案 D 解析 D项第一个“兴”没有活用,第二个“兴”为使动用法。A项均为名词作状语。B项 均为名词作动词。C项均为名词作状语。 4.选出下列句子中与其他三项句式不同的一项。 (1)( ) A.轩凡四遭火,得不焚 B.而刘夙婴疾病 C.则告诉不许 D.乐夫天命复奚疑 答案 D 解析 D项为宾语前置句,其他三项均为被动句。 (2)( ) A.零丁孤苦,至于成立 B.州司临门,急于星火 C.将有事于西畴 D.而大声发于水上 答案 A 解析 A项为一般陈述句,其他三项均为状语后置句。 5.判断下列文化常识的正误。 (1)序是古代的一种文体,有书序、宴集序、赠序之别。《兰亭集序》《滕王阁序》《送东 阳马生序》都属于宴集序。( ) 答案 × 解析 《送东阳马生序》是赠序。 (2)太守是州的最高行政长官,刺史是郡的最高行政长官。( ) 答案 × 解析 太守和刺史分别是郡和州的最高行政长官。 (3)古人常用“天干”(甲、乙、丙、丁等)十个字和“地支”(子、丑、寅、卯等)十二个字循 环相配来纪年和纪日。( ) 答案 √ (4)“家叔”是对他人称呼自己的叔父时的用语。对他人称呼自己的父亲,可以用“家父” “家君”“令尊”等词语。( ) 答案 × 解析 “令尊”是称对方的父亲。 重点突破 一、重点实词 1.除(120个实词之一)(1)说出下列句子中加点词的义项。 ①寻蒙国恩,除臣洗马(《陈情表》):__________________________________________ ②举先王之政,以兴利除弊(《答司马谏议书》):________________________________ ③扶辇下除,触柱折辕(《苏武传》):__________________________________________ ④爆竹声中一岁除(《元日》):________________________________________________ 答案 ①授官 ②清除,除掉,废除 ③殿阶 ④流逝,过去 识记方法 “除”的本义为“台阶”,又特指“宫殿上的台阶”;“任命、授职”正是在 “宫殿上的台阶”下进行的。“台阶”要经常打扫,故又引申出“清除、去掉”之义;岁月 “去掉”,则是岁月“流逝、过去”了。 成语助记 除旧布新 斩草除根 兴利除弊 除暴安良 (2)迁移运用 翻译下面文段中画线的句子,注意加点词语的翻译。 (吴德基)入朝,擢知莱之潍州事。民畜官驴四十匹,莱守核其孳息状,与籍不合,曰: “驴当岁产驹,今几岁宜得几驹,乃何少也?”欲责欺罔罪而征其偿。诸县皆已勒民买驴, 德基独戒民勿偿。守怒,问德基:“潍不偿驴,何辞也?”德基曰:“民实不欺妄,乌可责 其偿?国家富极海内, 为吏者宜宣布德泽,为民 除 疾苦,宁少数匹驴耶? ”守语塞。 (节选自宋濂《吴德基传》) 译文:________________________________________________________________________ 答案 做官的人应当宣扬传布恩德,为老百姓解除困苦,(国家)难道还缺少几头驴吗? 解析 宜:应该,应当。宣布:宣扬传布。除:解除,消除。宁:难道。 参考译文 (吴德基)入朝做官,升任管理莱州府潍州事务。百姓畜养着官家四十头驴,莱州郡守核 查驴的繁衍生息情况,发现与登记数目不符合,说:“驴当年产驹,现在养了几年就应该有 几头小驴,为什么驴的数量竟这么少呢?”于是想要以欺骗蒙蔽之罪责罚养驴人,并且要索 求补偿。各县的县令都已经勒令乡民买驴,只有吴德基告诉乡民不要补偿。郡守发怒,问吴 德基:“潍州百姓不补偿驴,有什么理由吗?”吴德基说:“乡民确实没有说谎啊,怎么可 以责令他们补偿呢?国家四海之内极为富足,做官的人应当宣扬传布恩德,为老百姓解除困 苦,(国家)难道还缺少几头驴吗?”郡守一时说不出话来。 2.病(120个实词之一) (1)说出下列句子中加点词的义项。 ①而刘夙婴疾病(《陈情表》):_________________________________________________ ②人皆嗤吾固陋,吾不以为病(《训俭示康》):___________________________________③病偻,隆然伏行(《种树郭橐驼传》):_________________________________________ ④君子病无能焉,不病人之不己知也(《论语》):_________________________________ ⑤今日病矣,予助苗长矣(《揠苗助长》):_______________________________________ ⑥诟病:____________________________________________________________________ 答案 ①重病 ②弊病,缺点 ③患了……病 ④担心,忧虑 ⑤疲劳,困苦 ⑥责备, 羞辱 识记方法 “病”的原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到 “困苦”并为之“担心、忧虑”。 成语助记 病入膏肓 蚌病成珠 无病呻吟 同病相怜 (2)迁移运用 翻译下面文段中画线的句子,注意加点词语的翻译。 太古之人,或巢于木,或处于穴。 木处而颠,土处而 病 也。 圣人为屋以居,冀免乎二者 之患而已矣,初未尝有后世华侈之饰也。(节选自杜琼《雪屋记》) 译文:________________________________________________________________________ 答案 在树上居住会跌落,在洞穴里居住会生病。 解析 “木处”“土处”要根据“巢于木”“处于穴”来理解;因为住在树上,所以“颠” 意为“跌落”;“病”,名词活用作动词,意为“生病”。 参考译文 远古的人们,有的人在树上筑巢安家,有的人在洞穴里居住。在树上居住会跌落,在洞 穴里居住会生病。圣明的人建造房屋来居住,是希望免去这两种情况的忧患罢了,房屋刚开 始出现时,不曾有后世华丽奢侈的装饰。 3.致(120个实词之一) (1)说出下列句子中加点词的义项。 ①所以兴怀,其致一也(《兰亭集序》):_________________________________________ ②家贫,无从致书以观(《送东阳马生序》):_____________________________________ ③假舆马者,非利足也,而致千里(《劝学》):___________________________________ ④何意致不厚(《孔雀东南飞》):_______________________________________________ ⑤以致天下之士(《过秦论》):_________________________________________________ ⑥一篇之中三致志焉(《屈原列传》):___________________________________________ ⑦不至十日,而两将之头可致于戏(同“麾”)下(《淮阴侯列传》):__________________ 答案 ①意态,情趣 ②得到,取得 ③达到 ④致使,招致 ⑤招致,招引 ⑥表达,表 示 ⑦送到识记方法 “致”的本义是“给予,送给,献出”,引申为“导致”。 关于“致仕” “致仕”,意即“交还官职”,也就是退休。古人还常用“致事”“致 政”“休致”等名称,盖指官员辞职归家。“致仕”源于周代,汉以后形成制度。 成语助记 专心致志 格物致知 学以致用 淋漓尽致 (2)迁移运用 翻译下面文段中画线的句子,注意加点词语的翻译。 先生名显祖,字义仍,别号若士。豫章之临川人。生而颖异不群。体玉立,眉目朗秀。 见者啧啧曰:“汤氏宁馨儿。”五岁能属对。试之即应,又试之又应,立课数对无难色。十 三岁,就督学公试,补邑弟子员。每试必雄其曹偶。庚午举于乡,年犹弱冠耳。见者益复啧 啧曰: “ 此儿汗血,可 致 千里,非仅仅蹀躞康庄也者。 ” (节选自《临川汤先生传》) 译文:________________________________________________________________________ 答案 见到他的人越发啧啧称赞道:“这个年轻人(好比)是汗血宝马,能日行千里,不是那 种只能在大路上小步行走的马。” 解析 啧啧:赞叹。汗血:珍贵少有的人才。致:达到。蹀躞:小步走路。康庄:通达的大 路。 参考译文 先生名显祖,字义仍,别号若士。豫章之临川人。从小聪慧过人,卓尔不群。体格挺拔, 眉清目秀。见到他的人称赞说:“是汤家的好孩子啊。”五岁就能写文对诗。考验他时就会 作答,再考验他还会作答,考验多次没有为难的神情。十三岁时参加督学公试,补为弟子员。 每次考试一定会在同辈中称雄。庚午年在乡试中中举,那年才二十岁。见到他的人越发啧啧 称赞道:“这个年轻人(好比)是汗血宝马,能日行千里,不是那种只能在大路上小步行走的 马。” 4.利用结构对称的句式特点推断实词含义。 (1)利用加“ ”的字,推断或解释加点词的意思,并体会这种推断词义的方法。 ①既无伯叔,终鲜兄弟(《陈情表》):___________________________________________ ②简能而任之,择善而从之(《谏太宗十思疏》):_________________________________ ③则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠(《谏太宗十思疏》):_______ ④忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(《五代史伶官传序》):___________________________ ⑤奉之弥繁,侵之愈急(《六国论》):___________________________________________ ⑥望长安于日下,目吴会于云间(《滕王阁序》):_________________________________ ⑦戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环(《送东阳马生序》):_____________________________ 答案 ①没有 ②选择 ③广施/献出 ④安逸享乐 ⑤更加 ⑥看 ⑦腰佩上述推断或解释词义的方法叫“对称推断法”。它是一种利用相似的语言结构中处于对 应位置上的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对的特点,求得词语正确解释的方法。 如上面①②③⑤⑥可以叫相同、相近推断,④叫相反、相对推断。它有时可以先推断词性, 然后再推断词义。如上面⑦。使用这种方法有个前提,就是必须结构对称,高考中经常考查 利用此法解释词义。 (2)利用对称推断法解释句中加点的字。 ①杀人如不能举,刑人如恐不胜(《鸿门宴》):___________________________________ ②诵明月之诗,歌窈窕之章(《赤壁赋》):_______________________________________ ③追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹(《过秦论》):_________________________________ ④忠不必用兮,贤不必以(《九章·涉江》):______________________________________ ⑤讲章句、课文字而已(王安石《慈溪县学记》):_________________________________ ⑥苛捐之不足以为名,而得之不足以为罪,则锥刀有所必算(唐顺之《赠郡侯郭文麓升副使 序》):______________________________________________________________________ ⑦殚其财,竭其力,卒不效,且死,乃交责之曰,是医之误,而用巫之晚也(揭傒斯《赠医 者汤伯高序》):________________________________________________________________ 答案 ①利用“胜”可推知“举”,尽 ②利用“诵”可推知“歌”,朗诵 ③利用“亡” 可推知“北”,败逃,这里指败逃的军队 ④利用“用”可推知“以”,任用 ⑤利用 “讲”可推知“课”,讲授 ⑥利用“得”(得到)可推知“捐”,舍弃 ⑦利用“竭”(尽) 可推知“殚”,用尽 二、重点句式——定语后置句 1.指出下面定语后置句的中心语,并翻译句子 (1)楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。(《刻舟求剑》) 中心语:________ 译文:________________________________________________________________________ (2)村中少年好事者驯养一虫。(《促织》) 中心语:________ 译文:________________________________________________________________________ (3)客有吹洞箫者,倚歌而和之。(《赤壁赋》) 中心语:________ 译文:________________________________________________________________________ (4)蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》) 中心语:________ 译文:________________________________________________________________________ (5)仰观宇宙之大,俯察品类之盛。(《兰亭集序》)中心语:________ 译文:________________________________________________________________________ (6)石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》) 中心语:________ 译文:________________________________________________________________________ (7)我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。(《鸿门宴》) 中心语:________ 译文:________________________________________________________________________ 答案 (1)中心语:楚人。译文:楚国有个乘船渡江的人,他的剑从船上掉进了水里。 (2)中心语:少年。译文:村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀。 (3)中心语:客。译文:有一个吹洞箫的客人,依照歌曲的声调和节拍应和着。 (4)中心语:爪牙、筋骨。译文:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿、强健的筋骨。 (5)中心语:宇宙、品类。译文:抬头观望广大无穷的宇宙,低头细察地上繁多的万物。 (6)中心语:石。译文:敲击后能发出声响的石头,到处都有。 (7)中心语:白璧、玉斗。译文:我带来一对白璧,打算献给项王;一对玉斗,打算献给亚 父。 一定语后置句一般有以下几种形式: 1.用“者”字表示,如上面的1~3。 2.用“之”字表示,如上面的45。 3.用“之而+者”表示,如上面的6。 4.数量词后置,如上面的7。 二定语后置句是高考文言文考查的重点句式之一,翻译句子时不能准确译出句式特点则 会失分。所以,在翻译定语后置句时,一定要把定语提至中心语之前,使之符合现代汉语的 语序。如“马之千里者”,需译作“日行千里的马”,而不能译作“马能跑一千里的”。 2.迁移运用 翻译下面的句子,注意画线部分的翻译。 (1)帝以芝(鲁芝,人名)清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间。 (《晋书·鲁芝传》,2018年全国卷Ⅰ第13题) 译文:________________________________________________________________________ (2)人有 一方 ( 指药方 ) 之良 ,一言之善,必重币不远数百里而师之,以必得乃止。 (揭傒斯《赠医者汤伯高序》) 译文:________________________________________________________________________ (3) 缙绅之交于孟祥 ( 徐孟祥,人名 ) 者 ,为诗以歌咏之,征予为之记。(杜琼《雪屋记》) 译文:________________________________________________________________________答案 (1)皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正,一向没有私宅,让士兵为他建造五十间房屋。 (2)(只要)别人有一个好的药方,有一句有价值的(医学)见解,必定携重金不远数百里去拜他 为师,一定要得到才罢休。 (3)与徐孟祥交往的士大夫作诗来歌咏它,叫我给它作(一篇)记。 随堂巩固 1.在下列各组句子中,选出加点词的意思相同的一组。 (1)( ) A. B. C. D. 答案 D 解析 D项均为“相似,像”。A项经考察后予以推举/观察。B项担任/阻挡。C项怜悯/看 重,推崇。 (2)( ) A. B. C. D. 答案 A 解析 A项均为“不久”。B项流传/作传。C项导引/举,拿。D项当初/才。 2.翻译下面文段中画线的句子。 (1)孔子行道而息,马逸,食人之稼。野人取其马。子贡请往说之,毕辞,野人不听。 有鄙人始事孔子者,曰: “ 请往说之。 ” 因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于西海也。 吾马何得不食子之禾?”其野人大说相谓曰:“说亦皆如此其辩也!独如向之人?”解马而 与之。(节选自《吕氏春秋》) 译文:________________________________________________________________________ 答案 有个刚刚跟随孔子学习的粗俗的人,说:“请让我去说服他。” 解析 “始事孔子者”是“鄙人”的定语,该分句的正常语序是“有始事孔子者鄙人”。 参考译文 孔子走(累了)在路上休息,马逃脱了束缚,吃了别人的庄稼。农夫把马牵去了。子贡(以 能言善辩著称)请求去说服那农夫,什么话都说了,那农夫不听他的。有个刚刚跟随孔子学 习的粗俗的人,说:“请让我去说服他。”(这个人)接着对农夫说:“您不是在东海种地, 我不是在西海种地。我的马怎么可能会不吃你的庄稼呢?”那农夫很开心,对他说:“说话 就要这样明白了当!怎么能像刚刚那个人那样?”(农夫)解开缰绳就(把马)给了他。(2) 客有歌于郢 ( 楚国国都 ) 中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人 ;其为 《阳阿》《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春》《白雪》,国中有属而和者不过数 十人;引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。 (节选自宋玉《对楚王问》) 译文:________________________________________________________________________ 答案 有一个在楚国郢都唱歌的客人,起初他唱《下里》《巴人》,都城里跟着他唱的有好 几千人。 解析 “客有歌于郢中者”中,“客”是中心语,“有歌于郢中者”是定语,其中“歌于郢 中”又是状语后置。该分句的正常语序是“有于郢中歌者客”。 参考译文 有一个在楚国郢都唱歌的客人,起初他唱《下里》《巴人》,都城里跟着他唱的有好几 千人;后来他唱《阳阿》《薤露》,都城里跟着他唱的有几百人;等到他唱《阳春》《白 雪》的时候,都城里跟着他唱的不过几十人;最后引其声而为商音,压低其声而为羽音,夹 杂运用流动的徵声时,都城里跟着他应和的不过几个人罢了。这样看来,歌曲越是高雅,和 唱的人也就越少。 (3)梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄、昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者,黎 丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。丈人归,酒醒而诮其子,曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉! 我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而触地曰:“孽矣!无此事也。昔也往责于东邑人,可问 也。”其父信之,曰:“嘻!是必夫奇鬼也,我固尝闻之矣!”明日端复饮于市,欲遇而刺 杀之。明旦之市而醉,其真子恐其父之不能反也,遂逝迎之。丈人望见其子,拔剑而刺之。 (节选自《吕氏春秋》) 译文:________________________________________________________________________ 答案 有一个到街市上喝醉酒回家的乡村老人,黎丘的鬼装扮成他的儿子的样子,搀扶他却 在路上折磨他。 解析 “有之市而醉归者”是“邑丈人”的定语,该分句的正常语序是“有之市而醉归者邑 丈人”。 参考译文 大梁城的北部有座叫黎丘的小山,(那)有个奇怪的鬼,喜欢装扮别人的儿子、侄子、兄 弟的样子。有一个到街市上喝醉酒回家的乡村老人,黎丘的鬼装扮成他的儿子的样子,搀扶 他却在路上折磨他。老人回到家,酒醒后就责骂他的儿子,说:“我是你的父亲,难道我对 你不够好吗?我喝醉了,你在路上折磨我,是为什么?”他的儿子哭着磕头碰地说:“冤枉 啊!没有这样的事啊!昨天我去村东边向人讨债,可以问他的。”他的父亲相信了儿子的话, 说:“呵!那就肯定是那奇怪的鬼了,我本来曾听说过的啊!”第二天(老人)特意又到街市 上喝酒,想碰上(那鬼)将它刺死。第二天早晨(老人)前往街市上喝醉了,他的儿子担心父亲不能回家,就前去接他。老人看见儿子,拔出剑就刺向他。