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11.2《五代史伶官传序》(分层作业)(原卷版)_高语_高中语文_选择性必修中册_分层作业

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11.2《五代史伶官传序》(分层作业)(原卷版)_高语_高中语文_选择性必修中册_分层作业
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11.2《五代史伶官传序》分层作业 (基础达标+能力提升+高考链接 三位一体 ) (考试时间:40分钟 考试满分:60分) 班级: 姓名: 得分: 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用黑色签字笔在本试卷题目前标出对应答案。 3.测试范围:《五代史伶官传序》 4.考试结束后,将本试卷交回。 一、基础达标(共28分) 1.(本题4分)下列词语注音、释义全都正确的一组是( ) A.勖(xù) 仇雠:仇人 忽微:微小的事 B.沮(jù) 逸豫:安乐 仓皇:匆忙的样子 C.襟(jīnɡ) 凯旋:胜利 从事:官名。这里泛指一般属官 D.伶(línɡ) 遗恨:留下的仇恨 自然:大自然 (本题12分)阅读下面的文字,完成下面小题。 欧阳修的一生是与酒为伴的一生。纵观他对酒的态度的变化,从“无饮酒”到“颓然乎”醉其间,再 到渴望“常置酒一壶”得意于其间,恰好折射出其宦海沉浮和心路历程的变化。( )。中国古代文人 大都深受儒家思想影响,可以说,他们既是儒家思想的________,也是儒家思想的践行者。 儒家_______人采取积极入世的态度,要以天下为己任,义不容辞地承担社会使命。因此他们的人生 之路,必然以入世求仕为开端。于是,在青年欧阳修的身上,可以看到“达则兼济天下”的理想在闪耀着。 不饮酒,正是他恪尽职守、坚守正道的体现。但现实是残酷的。多年的仕途闯荡,风波迭起,贬谪成为常 态。宦海中沉浮的欧阳修,一方面尊奉儒学,对政务尽职尽责;另一方面,每日面对官场种种黑暗,又无 法做到_________。沉醉,便是欧阳修心灵纠结的外现。 最终,随着个人的政治理想、人生理想在时间的流逝中渐行渐远,道家回归自然的思想就成为士人们 的精神寄托,成为欧阳修心灵的慰藉地。这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭引起的,而是对带来的社会秩序束缚的一种挣脱,是心灵的自由和奔放。以酒为乐,便成了老年欧阳修________的宣告。 2.(4分)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A.了解欧阳修的这种经历与心态的变化有助于我们理解他的诗歌 B.欧阳修的这种经历和心态的变化在他的诗歌中表现得十分明显 C.而这种经历和心态的变化在古代封建士大夫中非常典型 D.欧阳修对酒的态度的变化也成了古代封建士大夫的典型代表 3.(4分)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A.传播者 鼓吹 置之度外 置身事外 B.缔造者 激励 置之度外 置身事外 C.缔造者 鼓吹 熟视无睹 超然物外 D.传播者 激励 熟视无睹 超然物外 4.(4分)文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A.这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭,而是对社会秩序带来的束缚的一种挣脱。 B.这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭,而是社会秩序带来的束缚的一种挣脱。 C.这种超脱不是由历经世事后心灵的寂灭引起的,而是对带来的社会秩序束缚的一种挣脱。 D.这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭引起的,而是对社会秩序带来的束缚的一种挣脱。 (本题12分)阅读下面的文字,完成下面小题。 对于“读书”这件事,历史上的论述可谓汗牛充栋,而观点却大相径庭。单在基本以读书为业的知识 分子内部,说到读书时态度也有霄壤之别。欧阳修说“立身以立学为先,立学以读书为本”;苏东坡一面 发誓“立志读尽人间书”,一面又有“人生识字忧患始”的( );清朝的黄景仁就更绝望了,他有 “十有九人堪白眼,无一用是书生”的( )。探究起来,在这种评价的天差地远背后,除了个人的因 缘机遇、性格胸襟不同之外,一个更深层次的原因恐怕在于对读书的认识不同。① ,直接影响了人们对 读书的评价。如果仅以功业来权衡,那么古人早已发现,② 。但如果像欧阳修认为的那样,读书作为立 身之本,不仅这个“立身”是功业的建立,还包括见识的拓展、精神的挺立、人格的健全。从这里出发, 欧阳修看到了读书之于人生的重大价值,他对于读书的评价因此没有显得逼仄与( )。 5.(4分)依次填入文中括号处的词语,最恰当的一项是( ) A.遗憾 喟叹 偏狭 B.缺憾 喟叹 偏狭 C.缺憾 感叹 偏执 D.遗憾 感叹 偏执6.(4分)文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A.但如果像欧阳修认为的那样,读书作为立身之本,这个“立身”不仅是功业的建立,还包括见识的 拓展、精神的挺立、人格的健全。 B.但如果像欧阳修认为的那样,读书为立身之本,不仅这个“立身”是功业的建立,还包括见识的拓 展、精神的挺立、人格的健全。 C.但如果像欧阳修认为的那样,读书为立身之本,这个“立身”不仅是功业的建立,还包括见识的拓 展、精神的挺立、人格的健全。 D.但如果像欧阳修认为的那样,读书作为立身之本,不仅这个“立身”是见识的拓展、精神的挺立、 人格的健全,还包括功业的建立。 7.(4分)请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超 过8个字。 二、能力提升(共8分) 8.(本题4分)下列四个选项中,关于《过秦论》《五代史伶官传序》《氓》《蜀道难》文化常识和课 文解析正确的一项是( ) A.《五代史伶官传序》“以一少牢告庙”中的“少牢”:古代用牛、羊、猪各一头祭祀时叫“太牢”, 去掉猪,只用牛、羊各一头时叫“少牢”。 B.《五代史伶官传序》用赋体写史论,通篇一气贯注,气势充沛;《过秦论》用散体写史论,简洁生 动,感慨遥深。 C.《蜀道难》“扪参历井仰胁息”中,参、井是地名,两地邻近,分别是蜀地和秦地的分野。 D.《氓》以女子口吻讲述,展现了她的心路历程,将叙事和抒情巧妙结合起来,体现了“怨而不怒, 哀而不伤”的抒情特征。 9.(本题4分)四位同学学习了《伶官传序》后,各自写了几句评点,你认为最不恰当的一项是( ) A.小柳:文章以“呜呼”发端,寓含深沉的历史感慨,奠定了叹惋的基调,读之发人深省。 B.小昂:本文以平实晓畅之语叙述事例,阐发道理,议论简明扼要,全文言简义丰。 C.小方:全文通过后唐庄宗李存勖宠幸优伶亡国灭身的史事,委婉地提醒统治者,要有高雅的爱好, 提高自我的修养。 D.小郭:本文语言骈散结合,错落有致,读起来抑扬顿挫,感情饱满,气势旺盛。三、高考链接(共24分) (本题24分)阅读下面的文言文,完成小题。 文本一: 《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下 之豪杰,莫能与之争;及其丧也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多 困于所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。 (选自欧阳修的《五代史伶官传序》) 文本二: 五代史宦者传论 欧阳修 自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。 盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其 已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右 之亲可恃也。故前后左右者日益亲,而忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切, 而把持者日益牢。安危出其喜怒祸患伏于帷闼则向之所谓可恃者及所以为患也。 患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智, 不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪 得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。 夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟, 而祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。 故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉? 10.(4分)材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 安危出A其喜怒B祸患伏C于帷闼D则向之E所谓F可恃者G乃所以为H患也 11.(4分)下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.《书》,指《尚书》,意为“上古之书”,与《诗经》《礼记》《周易》《春秋》合称“五经”。 B.用事,指封建统治者当权执政或官员担当职责,与其意义相近的有“视事”“致仕”“当国”。 C.忍,意为“毒辣、狠心”,与《鸿门宴》中“君王为人不忍”中的“忍”字意义相同。 D.恃,意为“依赖、依靠”,与成语“恃才傲物”“恃才矜己”中的“恃”字意义相同。 12.(4分)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.欧阳修擅长写史论,文本二以宦官制度给国家带来危害立论,逐层剖析宦者祸国的行径,夹叙夹议,分析详尽。 B.欧阳修认为宦者之祸更甚,是因为宦官终日随侍国君,关系日渐亲密,国君日益疏远忠臣,而重 用宦官理政。 C.有时国君发觉宦官危害已深,想要铲除祸患,却或因操之过急而被宦官挟持成为人质,或使奸雄 们借机生事。 D.唐昭宗亲近宦者,远离贤士,当他开始悔悟时,却为时已晚,因为此时宦官已经形成自己的势力, 难以根除。 13.(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。 (2)夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。 14.(4分)欧阳修在《五代史伶官传序》和《五代史宦者传论》中都提到君主如果治国不当,就会有“身死 国灭”的危害。请结合文本简要概括明君治国的做法。