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专题 02 文学类文本阅读
过关训练
阅读下面的文字，完成小题。
桂圆
李春华
家乡北边是蒙山，东边是沂河，距离临沂有30公里。村里有条古道，老辈人说，
是古驿站。就凭大街两边一排排古色古香的店铺，便知昔日的繁华。
太爷爷从祖上接手“惠仁堂”中医大药房。家谱记载，先祖常给地方官吏看病。
从先祖到爷爷这辈，都思想开明，医术精进，救治乡邻不计其数，“惠仁堂”的名号，
在十里八乡叫得响。
谁承想，国运不济，倭寇入侵，战火燃遍齐鲁大地，接着又是内战再燃硝烟。好
在家乡有蒙山做屏障，深居深山，地理位置得天独厚，兵家不愿光顾。
每年春秋两季，爷爷都带着家族男丁，到十几里以外的蒙山采药。蒙山雾气迷蒙，
特像迷魂阵，让人猜不透到底藏着多少玄机。爷爷站在山顶，捋着花白的胡子说，蒙
山四季分明，有山有水，是中药材的生长宝地。这里中药材有一千多种，是天然的药
材库啊。咱要用之于民……大人们围着爷爷，听他讲中药材的学问。那时我还小，跟
在大人屁股后头，左顾右盼，看看风景。
每年冬天，爷爷都让我跟他睡。让我背诵古诗词和稀奇古怪的药材书。记得有
《药性赋》《汤头歌诀》等等。我最犯怵他脱掉我的棉袄，掐着我的骨头问，这块儿
骨头叫啥？哎呦喂，皮肉是滋溜滋溜的疼呀。他那架势，是想把中医栽进我的骨头里。
我在心里叫苦，嘴上可不敢吭声。
我有事没事就去中药房，翻腾一层层的方格药匣子，摩挲圆圆的拉手。管家安叔
为人和善，笑眼眯成一条缝，透着暖意。他跟我挤眉弄眼。我淘得满头大汗，他拿毛
巾给我擦汗，又拉开中药匣子，摸出几颗土褐色、圆圆的干果。拿着，桂圆好吃哪。
桂圆？我眨巴眨巴眼睛，迟疑一下。他点点头，示意我尝尝。我三下五除二，剥了果
皮，把褐黑色的桂圆肉扔进嘴里。呀！薄薄的果肉，真甜哪！我来回吮着已是光溜溜
的果核。嘻嘻，敢情药房也有好吃的。
安叔叹口气，唉！眼下，这算好吃的了。每次，安叔从山里采购药材回来，药房就来一队车马。爷爷和安叔老远把车队迎
进大院。安叔探出头，四下打量，“咣当”关上大门，跟着一溜小跑进了后院。
我顾不上那些事，药匣子太诱人了。我瞄着药房没人，溜进去直奔药匣子。拉开
抽屉，抓一把桂圆，觉得不解馋。四下瞅瞅，又抓了一大把塞进兜里，直到衣兜鼓鼓
囊囊的，才跑出院子。我分给早就巴望着的小伙伴。我们嚼着桂圆肉，用桂圆籽砸着
对方，桂圆籽撒了一地。
我像个猎人，伺机瞅着药房，抽屉里的桂圆，成了我的囊中猎物。逮着机会就装
满衣兜，跟几个伙伴共享桂圆肉。我暗自得意，安叔没发现。我的胃口也大了，拿的
数量也成倍增加。蹊跷的是，药匣子像个魔法盒，总有满满的桂圆。白天我跟没事人
似的瞎淘，到了晚上就不安生了。爷爷，我再也不敢拿桂圆肉了……母亲叫醒我，我
惊出了一头冷汗，原来是做了噩梦。
安叔跟伙计赶着马车回来了。爷爷说，安叔去蒙山采购药材，再送到临沂。当然，
爷爷只是轻描淡写地说几句，就麻溜去了后院。安叔沉着脸，跟爷爷小声嘀咕。我好
奇地跟过去，母亲拽住我，我不情愿地跟着母亲回了前院。
我像不安分的鲤鱼，在炕上来回“打挺”。干脆蹬上裤子，披上褂子，刺溜下炕，
穿过漆黑的前院，悄悄溜进后院。伙计拿着火把，后院灯火通明。安叔正吩咐伙计装
药材，马车上摞起了小山包。我凑到安叔跟前，他吃了一惊，刮了下我的鼻尖，小子，
半夜了，快去睡觉！
安叔带着几个伙计上了马车，马蹄敲打得青石板嗒嗒响，不一会儿，马车消失在
黑漆漆的夜里。爷爷说，药材要送到临沂一带的敌占区。
安叔他们回来时，碰上了国民党的散兵，要征用马车回乡。安叔和伙计哪肯，双
方言语不和，那帮兵痞，举起枪托对他们一阵乱砸。幸好来了武工队，缴了散兵的武
器，安叔和伙计才得以脱身。安叔鼻青脸肿的，还有淤血，胳膊也用纱布缠着，渗出
斑斑血迹。我问，疼吗？安叔说，不疼，药材送到救急了，俺这不算啥！
深秋，秋风抽打着树枝，树叶簌簌落地。安叔跟往常一样，唰啦唰啦地扫着落叶，
但明显放慢了速度，像是留恋那些发黄的树叶。
安叔要回乡了，我跑进后院。他笑吟吟地拉着我。安叔，你别走！小子，总要说
再见的，没准儿哪天咱又见面了！他说的话，我似懂非懂，倒是桂圆的事儿，老在眼
前闪。
安叔说：天不早了，回吧！明儿一早，俺就走了。我边回头边迈过门槛。桂圆甜吧？安叔神秘地笑。往后啊，好吃的多了，日子甜哪。我做了个鬼脸，吐
吐舌头，跑出后院。
不久，中华人民共和国成立了。当地政府召开隆重的表彰会，授予爷爷一面“岐
黄传薪火，悬壶济苍生”的牌匾和一枚“支前模范”奖章。颁奖人竟是安叔。
（有删改）
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．开头交代爷爷思想开明，救治乡邻不计其数，打响了“惠仁堂”的名号，为他后
来获得牌匾埋下伏笔。
B．爷爷站在山顶说，蒙山是天然的药材库，“咱要用之于民”，可见他早就有悬壶济
世的愿望和支援前线的打算。
C．“安叔沉着脸，跟爷爷小声嘀咕”，是怕泄密，影响给部队送药材，还担心会因此
惹祸，体现安叔的谨慎小心。
D．深秋的一天，安叔打扫落叶时动作明显缓慢，表现他“回乡”之前对药房的留恋，
对爷爷与“我”的不舍。
2．关于文中“我”偷吃桂圆之事，下列说法不正确的一项是（ ）
A．桂圆本是一味中药材，但在那个特殊年代，孩子没什么零食吃，见“我”在药房
翻找东西，安叔就拿了几粒桂圆给“我”吃。
B．“我”知道桂圆可吃又好吃后，就经常到药房去偷桂圆吃，不仅自己吃，还分给小
伙伴吃，这件事其实瞒不过和蔼细心的安叔。
C．“我”到药房偷桂圆的事，虽然有安叔暗中为“我”填补药匣子的空缺，但还是被
爷爷发现了，有天晚上“我”被爷爷责打。
D．文中用“桂圆甜”衬托往后的“日子甜”，表达了安叔对孩子们幸福生活的期盼，
也表现了他对国家美好未来的憧憬与信心。
3．“我”在作品中有何作用？请简要分析。
4．作品结尾说“颁奖人竟是安叔”，确实出人意料，细想又在情理之中。请结合作品
简要说说哪些地方有着暗示。
【答案】1．B 2．C 3．①以第一人称“我”来讲述故事，增强了读者的代人
感和故事的真实性。
②以“我”的视角观察生活，有利于塑造作品的主要人物爷爷和安叔的形象。③“我”是故事的参与者和见证者，也是故事情节发展的推动者，由于“我”的存在，
故事情节得以贯通和发展。 4．①每次安叔从山里采购药材回来，药房就来一队车
马，安叔探出头，四下打量，然后关上大门。这些细节描写，暗示这队车马是给共产
党部队运送药材的，也暗示安叔与这支部队有着特殊关系。
②安叔要回乡了，对“我”说“没准儿哪天咱又见面了”，暗示他准备去找部队，今
后会重新打回来。
③安叔临走前对“我”说，“往后啊，好吃的多了，日子甜哪”，暗示安叔走革命道
路的信仰坚定，他坚信革命必将成功。
【解析】1．本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。
B.“可见他早就有悬壶济世的愿望和支援前线的打算”说法错误，结合原文内容可知，
爷爷是在安叔的影响下才暗中运送药材支援在临沂的共产党部队的。
故选B。
2．本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。
C.“但还是被爷爷发现了，有天晚上‘我’被爷爷责打”说法错误。文中没有交代
“我”经常到药房偷桂圆的事是否被爷爷发现；被爷爷责打也不是真的，是“我”做
的一个噩梦。
故选C。
3．本题考查学生分析文章的叙述视角和叙述人称作用的能力。
由“那时我还小，跟在大人屁股后头，左顾右盼，看看风景”“每年冬天，爷爷都让
我跟他睡。让我背诵古诗词和稀奇古怪的药材书”等内容可知，文章是以“我”作为
叙述人称来讲述故事的，以第一人称叙述可以增强读者的代人感和故事的真实性。
由文中“我好奇地跟过去，母亲拽住我，我不情愿地跟着母亲回了前院”“安叔要回
乡了，我跑进后院。他笑吟吟地拉着我。安叔，你别走！小子，总要说再见的，没准
儿哪天咱又见面了”等句子可知，小说是以“我”的视角来观察生活的，这有利于塑
造作品的主要人物爷爷和安叔的形象。
由文中“那时我还小，跟在大人屁股后头，左顾右盼，看看风景”“我顾不上那些事，
药匣子太诱人了。我瞄着药房没人，溜进去直奔药匣子”等内容可知，“我”是故事
的参与者和见证者；由文中“我像不安分的鲤鱼，……穿过漆黑的前院，悄悄溜进后
院。伙计拿着火把，后院灯火通明”等内容可以看出，由于“我”的存在，故事情节得以贯通和发展，所以“我”也是故事情节发展的推动者。
4．本题考查学生筛选概括文章的相关情节内容的能力。
由文中“每次，安叔从山里采购药材回来，药房就来一队车马。爷爷和安叔老远把车
队迎进大院。安叔探出头，四下打量，‘咣当’关上大门，跟着一溜小跑进了后院”
可以看出，每次安叔采购药材回来，药房就来一队车马，安叔探出头，四下打量，关
上大门等细节描写，暗示这队车马是给共产党部队运送药材的，也暗示安叔与这支部
队有着特殊关系。
由文中“安叔要回乡了，我跑进后院。他笑吟吟地拉着我。安叔，你别走！小子，总
要说再见的，没准儿哪天咱又见面了！他说的话，我似懂非懂”可知，安叔要回乡了，
对“我”说“没准儿哪天咱又见面了”，暗示他准备去找部队，今后会重新打回来。
由文中“桂圆甜吧？安叔神秘地笑。往后啊，好吃的多了，日子甜哪”可知，安叔临
走前对“我”说的话，暗示安叔走革命道路的信仰坚定，他坚信革命必将成功。
阅读下面的文字，完成下面小题。
仲尼之将丧
冯至
仲尼自从春天去了以后，意味的阑珊，情绪的萧索，更甚于前年西狩获麟、《春
秋》绝笔的时候了。那时他满心满意地想，世态是一年不如一年，我的《春秋》写到
这里也尽够了。天啊！你总还可以多给我几年的生命吧；我要努力在我这未来的几年
以内，把我们先哲传下来的一本《易经》整理一番；把我的哲学思想都借着这部古书
表现出来，留给我的弟子们——咳，他们真是可怜，像是船没有舵，荒野浓雾中没有
指南车呀。哪知到了现在，转瞬间就快要两年了，《易经》，一点儿没有着手；《春
秋》，也有刻在竹板儿上的，也有涂在一卷一卷的树皮上的，错错乱乱地在他的房里
堆积着，向来不曾有过一个人来过问。就是那张古琴，伴着他流浪他乡，十四年总在
身边的，现在挂在壁上，不但着了许多灰尘，并且结上许多蜘蛛网了。他每每在黄昏
时节，倚着窗子望落日，领略着自然间的音乐，正在忘机物我、融会一切之际，房子
里便会发出来一种苍茫的音调，使他回转头来，目光懒懒地落在那张琴上，他这般伤
感地自语，不知说了多少次了：
——当年从我困于陈蔡的故人们，死的死了，不死的也多半在远方，只剩下这张
琴，寂寞无语的琴……
二十年前，奔走齐鲁之间，追慕着古代的风光，正是要把自己的理想实现在这乱世上最热衷的时期。一天独自一个人登上泰山的高峰，澄滓太清，齐鲁俱磅礴于茫茫
大气之内，自己不觉得胸怀高朗：
——啊，当初登上东山，觉得鲁小，现在立在泰山顶，天下并不大呀！
现在呢，泰山依旧是那样嵯峨，可是旧日的气概一点也没有了，耳边只是缠绕着
一个樵夫的哭声，凄凄婉婉的。心里忽地一片苍凉，宇宙都似乎冰化了一般，一个久
已消逝了的泰山樵夫的影子，犹如白衣的神显现在黑漆的夜色中，又回到他的意念之
内了。
——樵夫啊，你是世间的至圣！当我们在泰山的幽径里相遇时，你哭得是恁般地
苦闷，岩石为之堕泪，鸟兽为之惊心。我这愚蠢的人啊，我那时不但不能领会，还要
问你为什么哭。樵夫啊，你说，你自伤，所以这般哀泣……茫茫天空，恢恢地轮……
万物的无着无落，是这样锐敏地感动了你……你深入了人生的真髓、宇宙的奥秘；我
直到今日，才能了解你！
他的头脑眩昏，目光放出许多火花——泰山也似乎旋动起来，地在震动，远方的
河水在沸腾……他颤着……
——泰山其颓乎！梁木其坏乎！
杖，被掷在一边，颓然坐在阶上了。两手托着颐。
赐呀，你来了？来得怎么这么晚呢？
他远远望见一个衣冠齐楚的人，渐渐辨别了知道是子贡以后，慈母见了远方归来
的游子一般，两目射出消逝了的旧日的光芒，迎上去，紧紧地握着子贡的手。
赐呀，你来得怎么这么晚呢！
——先生……
——赐呀，你看这座泰山呀。你说它有时要崩颓吗？
——先生……
——寂寞呀……赐，你日日锱铢为利，你好久不到我这里来了……
子贡本来是因为货殖的事，由这里经过，顺便看看先生，并且想问一问他近来对
于政治上的意见。哪知出乎意料，先生说出这样悲痛的话，是他从来没有听过的。
——先生，可是病……
——我哪里有什么病，只是昨夜做了一个梦。咳，这样的梦也不止一次了。你说，
前面的泰山，有崩堕的那一天吗？
——先生，梦是无凭的；泰山是不会崩颓，如同哲人永不陨亡一样。——赐呀……
仲尼皱纹消瘦的颊上，缀了两颗绿豆大的泪珠了。
子贡慢慢地扶着先生又坐在台阶上，这时候太阳转到南方，被几片浮云遮护着。
子贡站立在先生的身旁。等到浮云散开了以后，一只雄鸡高踞在树巅，叫起来了。
——赐呀，这是什么在叫？仲尼低着头。一切都在白昼的梦里迷迷蒙蒙的。
——先生，是一只雄鸡。
——啊，一只羽毛灿丽的雄鸡呀！他抬起头，对着那只鸡望了许久。假如仲由还
在，恐怕又要把它射下来，把它的羽毛插在他的冠上；把它的血肉来供我的馐馔。可
怜他金星随着太阳一般，傍着我车尘劳碌于卫楚陈蔡的路上，一日不曾离开过我；同
我一块儿受着隐士们的嘲笑、路人们的冷遇。我又何益于他呢？他终于很惨怛地死了！
我抱着我的理想，流离颠沛，一十四年——卫呀，楚呀，陈呀，……没有一个地
方能够用我一天，种种魔鬼的力恐吓着我，讽刺着我，压迫着我，四海之大，没有一
个地方容我的身躯，终于不能不怀着惆怅回到我这儿时的故乡。故乡真是荒凉呵，乡
音入在耳里，泪便落在襟前了。没有一个人不说我是陌生人，没有一个人对我不怀着
一些异殊的意味。儿时的门巷变成一片瓦砾，生遍了鬼棘向我苦笑。防山侧父母的坟
茔已经被人踏平。我哪里还有读易奏瑟的心情呢。
我为什么回到这个故乡来呢？我早就应该……我为什么不死在匡人手里？为什么
不死在陈蔡人的手里？那时候的死，是怎样地光荣！怎样地可以自傲！那个时候，有
颜回在我身边，仲由在我身边，百十个弟子在我面前，在弦诵声中死去，韵调是怎样
地悠扬，怎样地美丽呀！现在，不肯“先我死”的颜回也死了，勇健的仲由也死了，
百十个弟子都各自走上自己的路了。死也要有死的时候。
仲尼一气说尽了多少天积蓄着的抑郁，两目像着了疯狂，两手按胸，不住地咳喘，
淤塞着，再也说不下去了。子贡想用旁的话路岔开，却找不出适当的词句。
仲尼依然坐在门前。他怕走进房内，同怕阴森的坟墓一样。远远近近，静悄悄使
人听到万籁中极细微的呼吸……
正是傍午的时分。
泰山的余脉，又蒙上一层薄薄的云霭了。
（有删减）
5．下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A．小说将回忆与现实交织，例如困于陈蔡、流离楚卫等回忆性片段，让读者更好地
感受人物内心世界。
B．泰山的形象在很大程度上与孔子形象相通，这一形象的设置可以让孔子在抒发自己
的情感时更有依托。
C．孔子触景生情，高踞树巅的雄鸡唤起了他对仲由的回忆，他为其命运悲叹，却又为
其杀害生灵的行为而痛心。
D．小说中的对话描写没有运用引号，而大量使用破折号，不仅使行文简洁生动，而
且蕴含良多，体现了作者独特的语言风格。
6．下列对相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“子贡想用旁的话路岔开，却找不出适当的词句”，说明子贡不了解孔子心情骤
变的真正原因。
B．孔子后悔回到故乡，主要是因为不肯“先我死”的颜回和勇健的仲由都死了，百十
个弟子都各自走上自己的路了。
C．文中画横线的两处文字内容几乎相同，但前者是孔子的想象，表现了对子贡到来的
期盼。后者则是现实，有埋怨子贡来迟之意。
D．文中古琴意蕴丰富，是孔子人生写照，是他为了实现理想积极奔走却失败告终的
见证，是他理想受挫失落的慰藉。
7．请结合文本简要分析子贡这一人物形象特点及其作用。
8．冯至在历史小说中创造了诗性的意境，创造了“抒情诗的历史”小说文体形式。请
结合文本，谈谈你对这个评价的理解。
【答案】5．C 6．B 7．①形象特点：子贡是一个锱铢为利、整日忙碌的商人，
他不能完全理解老师仲尼的思想。②作用：他的形象反衬了仲尼追求理想的执着与坚
守。 8．①从内容上说，这篇小说取材于与孔子相关的重要史实，作品富有历史韵
味。②小说主要通过描写人物的心理来塑造孔子的形象，有较强的主观性、抒情性。
③作品对泰山、日出等的描绘，充满了诗化的意境。
【解析】5．本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
C.“却又为其杀害生灵的行为而痛心”错误，于文无据。从原文“把它的血肉来供我的馐馔。可怜他……他终于很惨怛地死了！”可知，表达了孔子对仲由的怀念和对仲由
惨死的痛心。
故选C。
6．本题考查学生鉴赏作品内容的能力。
B.“主要是因为不肯‘先我死’的颜回和勇健的仲由都死了，百十个弟子都各自走上自
己的路了”错误。从“我为什么回到这个故乡来呢？我早就应该……死也要有死的时
候”可知，孔子后悔回到故乡，主要是因为他此时内心非常孤独。
故选B。
7．本题考查学生鉴赏作品的艺术形象的能力。
从“子贡本来是因为货殖的事，由这里经过，顺便看看先生，并且想问一问他近来对
于政治上的意见。哪知出乎意料，先生说出这样悲痛的话，是他从来没有听过的”可
知，子贡是一个锱铢为利、整日忙碌的商人，他不能完全理解老师仲尼的思想。
从“我要努力在我这未来的几年以内，把我们先哲传下来的一本《易经》整理一
番……”可知，忙于“货殖”逐利的子贡和孔子形成了鲜明的对比，子贡的形象反衬
了仲尼追求理想的执着与坚守。
8．本题考查学生对作品艺术特点的分析与鉴赏的能力。
从“他远远望见一个衣冠齐楚的人，渐渐辨别了知道是子贡以后，慈母见了远方归来
的游子一般，两目射出消逝了的旧日的光芒，迎上去，紧紧地握着子贡的手”“子贡
慢慢地扶着先生又坐在台阶上，这时候太阳转到南方，被几片浮云遮护着。子贡站立
在先生的身旁”等处可知，从内容上说，这篇小说取材于与孔子相关的重要史实，作
品富有历史韵味。
从“那时他满心满意地想，世态是一年不如一年，我的《春秋》写到这里也尽够了。
天啊！你总还可以多给我几年的生命吧；我要努力在我这未来的几年以内，把我们先
哲传下来的一本《易经》整理一番……”“当年从我困于陈蔡的故人们，死的死了，
不死的也多半在远方，只剩下这张琴，寂寞无语的琴……”等处可知，小说主要通过
描写人物的心理来塑造孔子的形象，有较强的主观性、抒情性，作品充满诗化的意境。
从“这时候太阳转到南方，被几片浮云遮护着”“泰山的余脉，又蒙上一层薄薄的云
霭了” 等处可知，作品对泰山、日出等的描绘，充满了诗化的意境。
阅读下面的文字，完成下面小题。
误会柳青
那是落雪季节。我在一次考察旅行中，到了一个乡镇，是在后方，当我在八路军
兵站医院和那里的政治委员谈毕话，已是黄昏。天气很冷，我想吃一点东西，就跑到
一家小饭铺里：
在那里，我和他初次相遇
他年约二十四五岁，瘦长的脸上长着一张长嘴巴，不单嘴巴长，而且似乎很多嘴，
能同各种的人谈各样的话，看他那憔悴的容颜，一身灰布棉军衣整齐的样子，我想他
可能是兵站医院的休养员。
坐在饭铺小坑凳时，我咒骂这令人生厌的雪天。山头上、街道上、院子里……到
处是白茫茫的。
“好同志，就这天气，前方一样要打！”那个长嘴巴漠然地说着。
他开始问我“贵姓”和“哪一部分”一类的见面话。我看他的样子，并不懂我说
的“部分”。因为在这个偌大的战争中，“部分”实在多极了。不过，他好像由我出
身的地方判断，我并非什么坏蛋，因此，他很高兴和我谈。
“很辛苦吧，嘿嘿……”当他知道我长足旅行时，他不甚健康的脸和善地笑着。
开始筹饭时，我递给他一支烟，他谦逊地接受了。吸着烟，我们渐渐谈得很亲热，
仿佛老友相遇。
“你哪部分的，同志？”我问。
“一一五师！”他说。
“一一五师哪部分？”我接着问。
“听说现在归陈支队了。”他看我的脸，吸了两口烟。
“那么，”我说，“你是挂了彩在这里休养的。”
“对！”他点头说，“快好了，个把月工夫就回前方去。”
一切都表现得很直率，我想：假若问他是怎样挂彩的，也许可听到一个有趣的故
事。
但是他等待的两碗水饺，这时端来了。他扔掉烟头子，就将一碗摆到我这边来，
示意我吃。我坚持不扰他。他也就安然地吃起来。他身体很虚弱，吃着吃着就满头汗
珠。他用手揩一揩额头，擦一擦眼窝，向我解释着：他开刀才十多天。大腿上子弹是
取出去了，可身体还没复原。他想多吃点好东西，早点好了就回部队去。
吃过饭，他就比山说水地回答我怎样挂彩的问题。那是一九三八年九月十四日。他们一营人在薛公岭截击日本汽车。薛公岭是座乱
石山，汽车路一转一弯、一上一下地盘着这座山。这一回，日本汽车要从东边到西边
去。
“这儿，你看！”他用食指在桌上画着，“这边一道沟，这边又一道沟，汽车路
就在这中间通过。我们占领了这两道沟旁边的这个山头，这个山头……日本汽车过来
了，这边沟里就打；往这边冲，这边也打；往山头上冲，山头也打。这样，他们就上
了我们的摆布……”他停了，缓了一口气说，“这回搞到的东西可多啦，枪呀，炮呀，
白米呀……”
“那么，你是怎么挂的彩呢？”我问，忍不住笑，
“你不要忙啊！”他改变了坐姿说，“战斗快解决时，我听见渠里有人呻吟，原
来是一个同志挂了彩、我就背他往上走。猛然觉得大腿上一痛，血就淌出来了……”
“血就淌出来了”“个把月工夫就回前方去”“就这天气，前方一样要打”……
我几乎把他的话都在脑子里转了一遍。我竭力想了解他。
“你参加八路军几年了？”
“四年了。”他说。
“四年了！你是不是……”我考虑着词句地问，“你是一个党员，是不是？”
看他的眼色，他见怪我了。
“不是……”他迟疑了一下回答。
我觉得空气很不自然，想找别的话头来改换一下。“陈支队里有多少人呢？”我
问：
“咱也不晓得。咱下火线多时了。”
他简单地说了这一句，看了看我的脸。这样，空气依然是不愉快的。
我自认我的态度是无邪的，一个想写点文章的人要求知道得更多更清楚的态度，
而他却好像有了什么心事。当我用八路军生活很苦一类的话对他表示同情时，他竟开
始说起反话来，说着一些同起初显然矛盾的话。
“八路军太苦，真不想干了……”说话完全没有讲他挂彩时的庄重。
一会儿，我要的面条也端来了。他看了看天色说：“天黑了。你吃饭，我要回去
了。院部还要查房哩。”他付过饺子钱就走了。
当我正要起身回住室时，一道电光直向饭铺的门，接着进来一群人。我看他们一
共五个人：一个拿电筒的，好像是头目；两个背步抢的；还有两个徒手，其中一个就是长嘴巴。他这时做出凶狠的样子，长嘴巴更长了。
拿电筒的将电光在屋里兜了一圈，问长嘴巴：
“在哪里？在这里？”
“就这个！”他两只眼睛死盯着我回答。
我是有根有底的——哪里来哪里去，办什么事，带护照……可没办法，那个长嘴
巴又乡嘴起来了，好像我们结了冤仇一样。
“带护照不干正经事的可多啦！”他那长嘴巴很快地煽动着。
拿电筒的很稳健，用半命令式的口气说；
“既然你讲认识我们的政治委员，就麻烦你踏踏雪，跟我们去院部一趟吧！”
我们披着雪花，踏进院部门槛时，那天同我谈了一下午的政治委员就从桌前站起
来，惊奇地叫着：
“啊——捉了这样一个汉奸！”
“哈哈……”他和我的笑声重叠着。
政治委员向我解释误会，说有个休养员报告街上有个人，可能是汉奸。他表示他
恨极了，说非把他抓住不可。
“没关系。”我一直微笑着，感到这误会很使我愉快。
不久，我要辞别了。当我转到门口大院子时，后边雪上有些微小动静，转头一看，
那个长嘴巴不声不响地赶上来了。我听见他说话的声音——很小声的抱歉音调，他说
完，还继续跟我一齐走着，暗中找寻着我的手，找到一只就握住它。在那落雪的夜间，
我只感到他的手才是温暖的——不，是我的心感到他的心是温暖的！
一九三八年
（有删改）
9．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．我来后方考察旅行的目的是写点文章，因此我对长嘴巴挂彩的故事饶有兴趣。
B．吃饭时满头汗珠、讲故事时缓了口气，表明长嘴巴伤情不轻，身体依然虚弱。
C．面对我的不断追问，长嘴巴说起反话来，这表明他开始对我的身份产生怀疑。
D．这次误会让我看到了后方战士的斗争风貌，给了我别样体验，因此心生愉快。
10．下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．以长嘴巴来称呼休养员，既强化了人物的外貌特征，又使他的告密行为显得合理。
B．长嘴巴讲述薛公岭战斗时，破碎的语言配上比划的动作，贴合人物的身份与心情。C．小说中人物对话占较大篇幅，使情节更为集中紧凑，同时又有助于人物形象刻画。
D．小说表现敌我斗争，回避正面战场的描写，而选择叙写后方平凡小事，选材独特。
11．在接触过程中，长嘴巴对我的情感态度发生了怎样的变化？请结合文本简要分析。
12．请谈谈小说是如何围绕“误会”把故事讲得曲折生动的。
【答案】9．C 10．A 11．①长嘴巴与“我”初遇主动寒暄，但态度漠然(不在
意)。②他得知“我”出身地后，逐渐亲热起来，答问也直率。③“我”问他是否党员，
引起他的警觉。④“我”接连的探问，更加重了他的怀疑和猜测。⑤他仇视汉奸，因
此向有关部门告发抓捕“我”。⑥误会消除后，主动找“我”道歉，握手言欢。
12．①小说以第一人称视角的“看”和“想”来推展故事，因所知有限，致使长嘴巴
对“我”产生了误会；②“我”迟迟未察觉突变，还不停探问，以致误会不断加深，
这种延缓让情节更具戏剧性；③误会最终靠政治委员作证才得以消除，与小说开头的
伏笔形成照应，故事曲折完整。
【解析】9．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
C.“这表明他开始对我的身份产生怀疑”错，这个时候不是开始产生怀疑，是已经怀疑
过了，开始应对了。
故选C。
10．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
A.“使他的告密行为显得合理”错，长嘴巴与告密行为没有必然联系。
故选A。
11．本题考查学生鉴赏作品的人物形象和心理变化的能力。
“那个长嘴巴漠然地说着”，长嘴巴与“我”初遇主动寒暄，但态度漠然(不在意)。
“他好像由我出身的地方判断，我并非什么坏蛋，因此，他很高兴和我谈”“吸着烟，
我们渐渐谈得很亲热，仿佛老友相遇”“一切都表现得很直率”他得知“我”出身地
后，逐渐亲热起来，答问也直率。
“看他的眼色，他见怪我了”“‘不是……’他迟疑了一下回答”“我”问他是否党
员，引起他的警觉。
“他却好像有了什么心事。当我用八路军生活很苦一类的话对他表示同情时，他竟开
始说起反话来，说着一些同起初显然矛盾的话”“我”接连的探问，更加重了他的怀疑和猜测。
“那个长嘴巴又乡嘴起来了，好像我们结了冤仇一样”“有个休养员报告街上有个人，
可能是汉奸。他表示他恨极了，说非把他抓住不可”他仇视汉奸，因此向有关部门告
发抓捕“我”。
“我听见他说话的声音——很小声的抱歉音调，他说完，还继续跟我一齐走着，暗中
找寻着我的手，找到一只就握住它”误会消除后，主动找“我”道歉，握手言欢。
12．本题考查学生赏析小说艺术构思技巧的能力。
“一切都表现得很直率，我想：假若问他是怎样挂彩的，也许可听到一个有趣的故
事”“我竭力想了解他”“看他的眼色，他见怪我了”“我自认我的态度是无邪的，
一个想写点文章的人要求知道得更多更清楚的态度，而他却好像有了什么心事”小说
以第一人称视角的“看”和“想”来推展故事，因所知有限，致使长嘴巴对“我”产
生了误会；
“我几乎把他的话都在脑子里转了一遍。我竭力想了解他”“看他的眼色，他见怪我
了”“我觉得空气很不自然，想找别的话头来改换一下”“我用八路军生活很苦一类
的话对他表示同情时，他竟开始说起反话来，说着一些同起初显然矛盾的话”在对话
中，“我”的追问不断深入，而“我”迟迟未察觉突变，还不停探问，以致误会不断
加深，这种延缓让情节更具戏剧性；
“那天同我谈了一下午的政治委员就从桌前站起来，惊奇地叫着”“政治委员向我解
释误会，说有个休养员报告街上有个人，可能是汉奸。他表示他恨极了，说非把他抓
住不可”误会最终靠政治委员作证才得以消除，与小说开头“当我在八路军兵站医院
和那里的政治委员谈毕话，已是黄昏”的伏笔形成照应，故事曲折完整。
阅读下面的文字，完成下面各题。
小小的晚霞
铁凝
战斗十分激烈，枪声十分密集，担架横七竖八在院中摆开。有备第一次看见了伤
员，他眼前是流淌着的血，翻飞着的肉和断裂的白骨。一天一夜，有备就像度过了许
多年。他只觉得一阵阵天旋地转，脚下也不自主起来，看来真该找个僻静地方歇会儿
了。
其实有备的去处很普通，他有一个谷草垛，堆放着新的和陈的谷草。今天，累得
天旋地转的有备终于又想起了这里。他看了个时机，潜入了他那久别的草垛，就像回了他久别的家。他在谷草垛里左钻右钻直钻到一个谁都不会发现他的地方，靠下来轻
轻喘气。这时意外发生了：有备看见黑暗处有一双眼睛朝他闪烁，就像夏夜天空里两
颗游移不定的星星。这不是星星，是人。他想着，把斜靠在谷草上的身子直起来，有
些紧张地冲那两颗星星问道：“你是谁？”
谷草一阵抖动，“星星”消失在黑暗中。有备猛地扒开了谷草，两只皮鞋暴露了
出来，还露出了一个人的腿和身子，是草绿色的军裤，一条腿上还缠着白毛巾。有备
心里一惊： 这是一个日本兵。他决定先弄清他的身份。他开始对着谷草里的人发话，
语气竭力带出一个八路军应有的威严：“快出来！满院子都是八路军！”
草垛里的日本兵在众目睽睽之下钻了出来，在人前尽力把身体站直。腿是受了伤
的，有血从毛巾上渗出来。这是一个面孔白皙清瘦的年轻人，耳朵和嘴唇都很肥厚，
脸上带着深深的愁容，愁容里还有惊慌。孟院长向他问话，他摇了摇头，摆了摆手，
意思是他是不会讲中国话的。孟院长这才想到佟继臣在日本留学的事。孟院长对佟继
臣说：“先问问他是哪个部分的，为什么来到这里。”佟继臣问了日本兵，日本兵说，
他叫松山槐多，日本长野县人，今年十八岁，参军快一年了。今天在战斗中小腿负了
伤，他求生心切，晚上看见一个无人的担架，就偷偷爬上来，没想到被人抬进了八路
军的医院。却又担心被认出，在混乱中他悄悄钻进了这个草垛。
松山槐多被安排住在向家一个废弃的草屋里，一住半个月。每天为他换药的是有
备，每次换药时，有备把绷带解开，先用双氧水为他清洗伤口，再把红汞纱条塞入伤
口中，再重新包扎起来。在做过几次处理后，松山槐多的伤口还真有了明显的改善：
新肉正从伤口的四壁长出来，松山槐多欣喜地把新肉指给有备看，有备身上轻松了许
多。
有备的轻松不仅是因为松山槐多的伤口长出了新肉，在给槐多换药的日子里，他
还学会了用简单的日语和松山槐多交流。他管他叫槐多，他管他叫有备。槐多也学会
了不少中国话。因为日语里就有不少中国字，遇到两人语言不通时，就在槐多的本子
上用中文写。
槐多的本子不是一般的本子，是东京美术学校的速写本。本子上不光写字，还画
着许多速写画，有铅笔的也有蜡笔的。这些速写画引起了有备的极大兴趣，他翻开一
页看，是兆州的古城门，他看出这就是兆州的东门：土城墙上矗立着一个城门楼，门
楼上有块匾。在这幅铅笔画的下边写着字：中国兆州，昭和十八年六月二十日。他又翻开一页，是一棵大白菜，旁边写着“兆州的白菜比长野的白菜大”。有备继续翻槐
多的速写本，他翻到了自己家的草垛，这是槐多刚画上去的。槐多先用铅笔画出草垛
的形状，又用蜡笔在上面涂了颜色。下边的文字注明是：中国兆州笨花村草垛，昭和
十九年七月余养伤于此。
槐多的伤腿逐渐痊愈，脸上的愁容也渐渐消失。闲暇时他常和有备一起到屋顶上
画写生。有备问槐多，长野县和兆州一样不一样。槐多说：“不一样。长野县有山，
有水；兆州没有山，只有一条孝河，河里也没有水。”有备说：“你是说兆州没有长
野好，是不是？”槐多急忙说：“不是不是，不是这个意思。长野好，兆州也好，要
不然为什么我在本子上画兆州。”有备说：“兆州好在哪儿？”槐多说：“兆州和长
野许多地方都相似。这里的平原就很像长野，看到它就能引我想到我的家乡。长野有
条千曲川，兆州有条孝河。孝河里虽然没有水，但它们弯弯曲曲的样子实在一样。我
常常看着兆州想家乡。”有备说：“那谁让你们非要来中国不可？”松山槐多沉默了，
枕着自己的手掌在屋顶躺了下来。有备也躺在松山槐多的旁边。两人静默了一会儿，
松山槐多叹了口气说：“有备，我给你唱一首歌吧，这是一首回家的歌。”他用日文
低声唱起来，唱得婉转动情，自己还流着眼泪。
有备听槐多唱完，就问他这首歌叫什么，唱的是什么意思。槐多说，这首歌叫
《小小的晚霞》，是一首童谣。他吃力地用中文给有备翻译着歌词：
晚霞啊晚霞，天黑了，
山上寺庙的钟声响了，
手拉着手都回家吧，
就像乌鸦归巢一样。
孩子们回家了，
月亮出来了，
小鸟做梦的时候，
亮晶晶的星星闪耀了。
（节选自铁凝《笨花》，有删改）
13．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“流淌着的血，翻飞着的肉和断裂的白骨”，三个短语展现了战斗的激烈，营造
出紧张的氛围。
B．作者把松山槐多的眼睛比作“星星”，暗示他虽是一个侵略者，但在他的心里还有着尚未泯灭的良知。
C．松山槐多脸上的表情从“带着深深的愁容”到“愁容也渐渐消失”的变化，这反映
了有备治疗技术的进步。
D．有备“谁让你们非要来中国不可”的质问，触动了槐多对来华参战的思考，无言
以对，所以陷入了“沉默”。
14．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．有备为了缓解疲劳，钻进草垛，偶遇日军伤员槐多，出人意料，引出故事。
B．选文对槐多如何被裹挟到战场等内容进行“藏隐”，给读者留下想象空间
C．作者善于敏锐捕捉人物内心的丝丝颤动，引导读者去破解人物灵魂的密码。
D．选文以充满了诗意的童谣作结，余味无穷，表达了有备、槐多的共同心愿。
15．作者花费较多笔墨来叙述松山槐多的速写本，请结合选文分析其作用。
16．铁凝在“首届中国——西班牙文学论坛”发表演讲时说：“你生活在当代，而你
应该有将过去与未来连接起来的心胸。”请据此分析选文在对“过去”的叙述中连接
了怎样的“未来”期望。
【答案】13．C 14．D 15．①丰富槐多形象：槐多的美院学生身份，对家乡的
思念，对养伤地兆州的依恋都通过速写本及其速写作品表现出来；
②推动情节发展：速写本推动了槐多和有备的交往，有备被槐多的绘画才能吸引，随
其学画画并谈论家乡话题；
③蕴含主题内涵：战争风雨中的速写本，呈现的是兆州宁静和谐的风物，可见槐多内
心对和平生活的向往。 16．①槐多的“过去”是被卷入侵略战争的青年学生，文
中槐多期望“未来”能重返家乡；
②中日的“过去”关系密切，日语里就有不少中国字，有相似的文化认同，文中借有
备、槐多的来往表达了“未来”中日间交流互动的期望；
③文中叙写了日本发动侵华战争的“过去”，而有备和槐多超越国界的特殊友情表达
了期望“未来”和平相处的愿景。
【解析】13．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
C.“这反映了有备治疗技术的进步”错。结合“槐多的伤腿逐渐痊愈，脸上的愁容也渐
渐消失”可知，松山槐多脸上的表情从“带着深深的愁容”到“愁容也渐渐消失”的变化，是因为槐多的伤腿逐渐痊愈，并不能说明有备治疗技术的进步。
故选C。
14．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“表达了有备、槐多的共同心愿”错。槐多是回家的心愿，有备希望日本不要侵略中
国。
故选D。
15．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①丰富槐多形象：结合“槐多的本子不是一般的本子，是东京美术学校的速写本……
是兆州的古城门，他看出这就是兆州的东门：士城墙上矗立着一个城门楼，门楼上有
块匾。在这幅铅笔画的下边写着字：中国兆州，昭和一八年六月二十日”可知，槐多
的美院学生身份，对家乡的思念，对养伤地兆州的依恋都通过速写本及其速写作品表
现出来；
②推动情节发展：结合“闲暇时他常和有备一起到屋顶上画写生。有备问槐多，长野
县和兆州一样不一样……”可知，速写本推动了槐多和有备的交往，有备被槐多的绘
画才能吸引，随其学画画并谈论家乡话题；
③蕴含主题内涵：结合“他翻到了自己家的草垛，这是槐多刚画上去的。槐多先用铅
笔画出草垛的形状，又用蜡笔在上面涂了颜色。下边的文字注明是：中国兆州笨花村
草垛，昭和十九年七月余养伤于此”可知，战争风雨中的速写本，呈现的是兆州宁静
和谐的风物，可见槐多内心对和平生活的向往。
16．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①结合“槐多的本子不是一般的本子，是东京美术学校的速写本”“手拉着手都回家
吧”可知，槐多的“过去”是被卷入侵略战争的青年学生，文中槐多期望“未来”能
重返家乡；
②结合“有备的轻松不仅是因为松山槐多的伤口长出了新肉，在给槐多换药的日子里，
他还学会了用简单的日语和松山槐多交流。他管他叫槐多，他管他叫有备。槐多也学
会了不少中国话。因为日语里就有不少中国字，遇到两人语言不通时，就在槐多的本
子上用中文写”可知，中日的“过去”关系密切，日语里就有不少中国字，有相似的
文化认同，文中借有备、槐多的来往表达了“未来”中日间交流互动的期望；
③结合“有备说：‘那谁让你们非要来中国不可？’松山槐多沉默了，枕着自己的手
掌在屋顶躺了下来。有备也躺在松山槐多的旁边”可知，文中叙写了日本发动侵华战争的“过去”，而有备和槐多超越国界的特殊友情表达了期望“未来”和平相处的愿
景。
阅读下面的文字，完成下面小题。
兴安杜鹃
张港
因海拔不同，兴安岭上草木花卉各有分层，白桦在下，落叶松在上，兴安杜鹃夹
在当腰。进到四月，让雪捂了一冬的大山，杜鹃花开得旺盛，开得红火。花儿叫杜鹃，
鸟儿叫杜鹃，女孩子也叫杜鹃。塔哈尔村的女孩儿，就有不少名叫杜鹃的。说实话，
没几个闺女真见过杜鹃林——深山老林哪是大姑娘去的？倒是老赶山的，常常循着杜
鹃树走山道，能采得着山货，找得到宝物。
一个达斡尔人，哪能不唱歌？一个达斡尔女孩儿哪能不唱歌？塔哈尔村老沃家那
独生俊丫头，唱散山雾唱绿河唱肥牛羊唱谷黄的沃杜鹃，一股急火，忽地连句话都不
能说了。你说说，这一家子人，日子可咋往下过？
求医问药找偏方，招儿用尽了。杜鹃爹说：“让搬山我就搬山，叫截河我就截河，
只要闺女能说话就中。”
齐齐哈尔城来的老中医，望闻问切，上下相看了沃杜鹃，拉她爹的袖子，到外头
说：“不是胎带来的，是毒火攻心，能治。”
“咋治？说！”“那个啥，这个呀，找丫头最惦在心上的人，瞅冷子，使大劲儿，
给她一个大嘴巴。这一激，她吐出心里的毒火，管保行。”
“啊——”杜鹃爹翻翻手巴掌，“那……那咋下得去手？”
“就是下得去手，你也不中。——丫头是不是有心上人？是哪个？叫他来才
行。”
杜鹃爹唰地脸翻黑云：“唉——唉——病根儿真就在他身上。他这小子，上了北
山里，两年了。”
上北山里，人人懂得，那是参加了抗联。
“哦——那个，回来没？能叫回来不？”
杜鹃爹一脚跺起沙尘：“还……还回……回个啥哟！——打日本，阵亡了呀！”
“那……那可是真？丫头，她知道不？”
杜鹃爹连点三下头。老中医摇了摇头。
杜鹃爹说的那人叫墨尔根，抗联来人送信，带着墨尔根的灰军帽，帽子上一个大枪眼儿。这事人人知道，杜鹃也看到了，打那时就出病了。
老中医听到这儿，说：“呀——是这个，那么的吧，我回城去，拿祖传天绝狠药。
我去去就来。”
杜鹃姑娘上河沿儿，风就不刮了；杜鹃上草甸，百灵就不唱了。可怜啊可怜，这
孩子可怜。人人宠着杜鹃，人人惯着杜鹃，杜鹃想干啥就干啥，想上哪儿就上哪儿。
花红柳绿四月天，山上该是开出了杜鹃花。杜鹃姑娘穿了红，搽了粉，烧黑柳枝
描了眉毛，一个人出了屯子，朝山里去了。屯里人说：“让她去吧，散散心也好。”
嫩枝扫脸，青草扯衣，泉水潺潺，白雾茫茫。春山是俊姑娘，俊姑娘是春山。杜
鹃口不能语，心却在唱。她跟自个儿唱：“大松树刮不倒，墨尔根还扛着枪。雁去雁
来，墨尔根就在山上。哥哥来，看我的新衣裳；哥哥来，杜鹃花红，红杜鹃唱……”
白桦林、落叶松之间，红杜鹃铺成宽宽的红花大道。杜鹃姑娘插了一满头红花儿，
嘴唇微动，无声地唱着，顺着花路走。
杜鹃姑娘在心里念叨：“也就是打日本打累了，墨尔根睡着了，他们就说那个了。
瞎说，胡说，瞎说，胡说。墨尔根哥哥就在前头，扛着枪在前头……”
太阳爷儿跟着杜鹃姑娘走。杜鹃姑娘累了，太阳爷儿也靠山头歇了。杜鹃姑娘坐
在石头上，眼睛搜寻着，她要采一朵最大最红最好看的杜鹃花。她比划着，想象着把
花插墨尔根军帽上，又插墨尔根胸脯上……
忽然，身后有响动，杜鹃一回头，我的妈呀！白桦树下，钢盔闪闪，黑枪筒子从
榛柴棵里伸出来，啊——是日本人！
顺日本人枪管所指，杜鹃看到一个人：灰军帽，端大枪，站在大松树下。
啊——墨尔根！墨尔根？墨尔根咋这么瘦？墨尔根咋这么矮？墨尔根咋这么黑？
啊——杜鹃使出全劲儿，可是，嘴喊不出声。
忽地，榛柴棵里起来一片黄衣鬼子，刺刀闪闪亮。
“墨尔根——墨尔根——有鬼子——”
杜鹃姑娘喊出来了，声震林海。
砰！砰！砰！枪声响了。
“墨尔根——墨尔根——有鬼子——”
大山中声音回荡，杜鹃姑娘躺在杜鹃花丛中。
杜鹃姑娘的喊声，救了抗联。
抗联安葬了杜鹃姑娘。那个哨兵很惊讶：“她为啥冲我喊出‘墨尔根’这仨字？怪了！”
老中医打城里来了，将一包药塞给杜鹃爹。
杜鹃爹拿手挡了，说：“俺闺女没病，俺闺女嗓门儿亮得很。俺闺女还是抗联的
人，戴着灰军帽。”
“啊——那个啥，你咋还哭了呢？”老中医惊疑了。
17．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说不惜笔墨描写兴安岭上的杜鹃花，而不着意对杜鹃姑娘进行肖像描写，妙在
以花写人，给读者留下丰富想象空间。
B．“招儿用尽了”，与下文的“让搬山我就搬山，叫截河我就截河”，都表现出杜鹃
爹对女儿的疼爱与求治的急切。
C．杜鹃姑娘失去语言能力却不治而愈，小说刻意使用荒诞笔法，增添了情节的波澜，
也使小说主题的表达撼人心魄。
D．小说讲述了女主人公失语又复语的故事，既表现了男女之间的爱情，又表现出兴
安岭人民反抗侵略、保卫家乡的民族大爱。
18．关于文中杜鹃爹与老中医讨论女儿病情的部分，下列说法不正确的一项是（ ）
A．老中医通过望闻问切，断定杜鹃姑娘是“急火攻心”，可见他医术精湛。
B．杜鹃爹认为墨尔根离开两年，对女儿不闻不问，是导致女儿失语的根源。
C．老中医认为杜鹃姑娘的病“能治”，并回家取药，引发读者的阅读期待。
D．两人的对话使墨尔根的身份逐渐变得清晰，也暗示日本侵华的时代背景。
19．本文在故事的讲述方式上别具匠心，以两个人物作为两条线索展开叙事，分别讲
述了什么故事？这样安排有怎样的好处？
20．本文是一篇抗日题材小说，却充溢着浓厚的浪漫主义气息，这与孙犁的《荷花
淀》颇为相似。请简要概括两篇小说浪漫主义的共同特点。
【答案】17．C 18．B 19．①以杜鹃爹为线索讲述了他请老中医为杜鹃姑娘治
病，最后拒绝了老中医拿来的药的故事。以杜鹃姑娘为线索讲述了她在山上发现日军，
大声呼喊救了抗联战士的故事。
②杜鹃姑娘这一线索穿插于杜鹃爹这一线索之中，在时间上紧密衔接，在内容上互为
补充，使情节高度集中，结构更加紧凑。
③两条线索交织，使人物形象更加丰满，主题得到升华。 20．①环境方面：二者都描写了富有地域色彩的自然风光，营造了优美的意境。
②人物方面：二者都展现了战争背景下人与人之间的美好情感，表现了人性美。
③情节方面：二者都没有用大量笔墨描写激烈的战斗场面，不表现战争残酷的一面。
④语言方面：二者语言呈现出鲜明的抒情色彩，充满诗意。
【解析】17．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“小说刻意使用荒诞笔法”错。根据小说情节杜鹃在森林遇到日军，在紧张的形势下
大声呼喊救了抗联战士。据此看出是写实的情节，并未用荒诞笔法。
故C。
18．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“杜鹃爹认为墨尔根离开两年，对女儿不闻不问，是导致女儿失语的根源”错。原文
“杜鹃爹说的那人叫墨尔根，抗联来人送信，带着墨尔根的灰军帽，帽子上一个大枪
眼儿。这事人人知道，杜鹃也看到了，打那时就出病了”，据此看出，墨尔根牺牲是
杜鹃失语的原因。
故选B。
19．本题考查学生把握叙事技巧的能力。
①原文2-13段“求医问药找偏方，招儿用尽了。杜鹃爹说：‘让搬山我就搬山，叫截
河我就截河，只要闺女能说话就中。’……杜鹃爹说的那人叫墨尔根，抗联来人送信，
带着墨尔根的灰军帽，帽子上一个大枪眼儿。这事人人知道，杜鹃也看到了，打那时
就出病了”，写杜鹃爹请老中医为杜鹃姑娘治病；原文最后三段“老中医打城里来了，
将一包药塞给杜鹃爹。杜鹃爹拿手挡了，说：‘俺闺女没病，俺闺女嗓门儿亮得很。
俺闺女还是抗联的人，戴着灰军帽。’‘啊——那个啥，你咋还哭了呢？’老中医惊
疑了”，写杜鹃爹最后拒绝了老中医拿来的药的情节。
原文15-31段“杜鹃姑娘上河沿儿，风就不刮了；杜鹃上草甸，百灵就不唱了。可怜
啊可怜，这孩子可怜。人人宠着杜鹃，人人惯着杜鹃，杜鹃想干啥就干啥，想上哪儿
就上哪儿……杜鹃姑娘的喊声，救了抗联。抗联安葬了杜鹃姑娘”，写杜鹃姑娘在山
林中用自己的呼喊救抗联战士的情节。
据此分析出，以杜鹃爹为线索讲述了他请老中医为杜鹃姑娘治病，最后拒绝了老中医
拿来的药的故事。以杜鹃姑娘为线索讲述了她在山上发现日军，大声呼喊救了抗联战
士的故事。②文中主要的线索是杜鹃爹的线索，情节主要写杜鹃爹请老中医为杜鹃姑娘治病，最
后因为姑娘已经牺牲而悲伤地拒绝老中医拿来的药。杜鹃姑娘这一线索穿插于杜鹃爹
这一线索之中，在为杜鹃姑娘请老中医治病的过程中发生了杜鹃姑娘为救抗联战士而
牺牲的情节。据此分析出，两条线索穿插在一起，在时间上紧密衔接，在内容上互为
补充，使情节高度集中，结构更加紧凑。
③杜鹃爹的线索和杜鹃姑娘的线索穿插交织在一起，情节内容具体清晰，塑造出杜鹃
爹爱女心切为女儿治病想尽一切办法的父亲形象，同时也塑造出杜鹃姑娘对爱情忠贞
不渝、反抗侵略、保卫家乡的民族大义的精神品质。
据此分析出，两条线索交织，使人物形象更加丰满，主题得到升华。
20．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
本文与孙犁的《荷花淀》浪漫主义手法的共同特点：
①本文写了兴安岭的环境特点，如“因海拔不同，兴安岭上草木花卉各有分层，白桦
在下，落叶松在上，兴安杜鹃夹在当腰。进到四月，让雪捂了一冬的大山，杜鹃花开
得旺盛，开得红火”，《荷花淀》写了白洋淀水乡景物的特色“她们奔着那不知道有
几亩大小的荷花淀里去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像
铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧”。
据此看出，环境方面：二者都描写了富有地域色彩的自然风光，营造了优美的意境。
②本文写周围的人们对杜鹃姑娘的疼爱，“杜鹃姑娘上河沿儿，风就不刮了；杜鹃上
草甸，百灵就不唱了。可怜啊可怜，这孩子可怜。人人宠着杜鹃，人人惯着杜鹃，杜
鹃想干啥就干啥，想上哪儿就上哪儿。花红柳绿四月天，山上该是开出了杜鹃花。杜
鹃姑娘穿了红，搽了粉，烧黑柳枝描了眉毛，一个人出了屯子，朝山里去了。屯里人
说：‘让她去吧，散散心也好。’”《荷花淀》对水生嫂的描写，“月亮升起来，院
子里凉爽得很。干净得很。白天破好的苇眉子湿润润的，正好编席。女人坐在小院当
中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在他怀里跳跃着”。苇眉子
多么听话，水生嫂的动作多么娴熟!这女人编着席。不久，在她的身子下面就编成了一
大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”作者以皎洁美丽的
月色衬托人物的心灵之美，塑造了水生嫂勤劳能干的美丽形象。
据此看出，人物方面：二者都展现了战争背景下人与人之间的美好情感，表现了人性
美。
③本文的战争场景“忽然，身后有响动，杜鹃一回头，我的妈呀！白桦树下，钢盔闪闪，黑枪筒子从榛柴棵里伸出来，啊——是日本人！顺日本人枪管所指，杜鹃看到一
个人：灰军帽，端大枪，站在大松树下。啊——墨尔根！墨尔根？墨尔根咋这么瘦？
墨尔根咋这么矮？墨尔根咋这么黑？啊——杜鹃使出全劲儿，可是，嘴喊不出声。忽
地，榛柴棵里起来一片黄衣鬼子，刺刀闪闪亮。“墨尔根——墨尔根——有鬼子——
杜鹃姑娘喊出来了，声震林海”；《荷花淀》的战争场面“整个荷花淀全震荡起来。
她们想，陷在敌人的埋伏里了，一准要死了，一齐翻身跳到水里去。渐渐听清楚枪声
只是向着外面，她们才又扒着船帮露出头来。她们看见不远的地方，那宽厚肥大的荷
叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。荷花变成人了？……枪声清脆，三五
排枪过后，他们投出了手榴弹，冲出了荷花淀。手榴弹把敌人那只大船击沉，一切都
沉下去了。水面上只剩下一团烟硝火药气味。战士们就在那里大声欢笑着，打捞战利
品”。
据此看出，情节方面：二者都没有用大量笔墨描写激烈的战斗场面，不表现战争残酷
的一面。
④本文的语言清新明丽，如“嫩枝扫脸，青草扯衣，泉水潺潺，白雾茫茫。春山是俊
姑娘，俊姑娘是春山。杜鹃口不能语，心却在唱。她跟自个儿唱：‘大松树刮不倒，
墨尔根还扛着枪。雁去雁来，墨尔根就在山上。哥哥来，看我的新衣裳；哥哥来，杜
鹃花红，红杜鹃唱……’白桦林、落叶松之间，红杜鹃铺成宽宽的红花大道。杜鹃姑
娘插了一满头红花儿，嘴唇微动，无声地唱着，顺着花路走”；《荷花淀》的语言清
新自然，“这女人编着席。不久在她的身子下面,就编成了一大片。她像坐在一片洁白
的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面
笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香”。
据此看出，语言方面：二者语言呈现出鲜明的抒情色彩，充满诗意。
阅读下面的文字，完成下面小题。
寻找一只眼
赵一伟
那只眼睛，单眼皮，细长，黑褐色瞳仁，丢失在1941年的一个黑夜里。没了它，
没人再夸余从军英俊，没人再夸余从军神气。余从军叹气，我跟着落泪。更多的时候，
我射出的是锐利的光芒，在寻找着。整整八十年了，我从没灰心过，我一定要替余从
军把那只眼睛找回来。
我，也是单眼皮，细长，黑褐色瞳仁，是余从军的右眼。“看报呢？啧啧，一只眼睛还那么好使！”我吓了一跳，隔壁病房的老刘不知啥
时候踅进来。这个老刘，一扭脸就叫余从军独眼龙。我很生气。我一生气就乜他，没
想到他笑得更欢了。
“老余啊，不跟你开玩笑了，讲真的，你这眼咋就成了……”老刘假装正经地问。
我看向别处，不想搭理他。
“那你有几个娃呀？都干啥子哩？”
说到娃娃，余从军咧着还剩两颗门牙的嘴笑了，我也亮光闪烁。
“不是跟你讲过了嘛，我有五个男娃两个女娃。现在孙子重孙子曾孙子，乌泱泱
一片。跟你谝谝俺那大孙子吧，啧啧，承包了几百亩的苹果园！”
我清晰地记得那一天。余从军的大儿子来了，五官不是那么舒展。“爹，咱敢不
敢承包北坡上的果园？”
余从军心里一震，打盹的我一个灵醒，仔细瞅着大儿子。
“怎么不敢承包？眼下政策这么好。”余从军说这话没有打咯噔，心脏还跟着紧
蹦了几下。
“这么大的摊子，我吃不准哩。一是咱没有经营经验，二是品种改良得换新树苗，
再加上承包费、人工，得不少钱哩！”
“经验是慢慢总结的，那个不怕。钱嘛，缺多少？凑凑借借，先紧要紧的解决！
关键时候，我也是一个棒劳力！”余从军语气坚定，充满了鼓动性。
“那我听爹的！”大儿子声音瓷实了。
后来每一年的春天，汾川河的薄冰才刚刚融化，漫山的苹果花就一片雪白；秋天，
粉红粉红的苹果，比娃娃的脸还要好看，整个南泥湾的空气里都是苹果的香甜。
“俺大孙子大学一毕业，就回村接下了他爹的苹果园。年轻人头脑活络，搞起了
什么电商平台，不出门，苹果就销到了全国。”余从军得意，我跟着眼珠赶紧往上翻。
“大前年，南泥湾重整千亩稻田，是重孙子们倒腾的哩。老刘，春天里你去看看，
那稻田，一眼望不到边，嫩绿的秧苗，跟画一样，秋风一吹，稻子一夜之间就金灿灿
的。看也看不够，闻也闻不够！就像歌里唱的：如今的南泥湾，与往年不一般，再不
是旧模样，是陕北的好江南……”
余从军唱着唱着，鼻子一酸，我立马涌出了泪花花。
“老刘，这歌不但咱南泥湾人唱、咱延安人唱，全国老百姓都会唱哩！”
“是哩！近几年越来越多的人来咱南泥湾，他们虽然南腔北调，但都会唱‘花篮里花儿香’。他们一群群，跟着小旗子，看南泥湾的风光，学习南泥湾的精神，品尝
南泥湾的果子，吃南泥湾的饭饭。对了，现在果园不叫果园了，叫‘生态采摘园’；
饭也改名儿了，叫‘风味’。”老刘终于搭上了话。
“老伴要是能看到今天的景致就好了”，余从军的声音低了下去，“记得那年，
我到她家。他爹说，穷得叮当响！她说，他是英雄！她爹说，他就一只眼，是个残废！
她说，他是英雄！她把这四个字说得嘎嘣脆，高扬着下巴颏，脸扭向一边。”
我的光芒随着余从军的语调变得柔和，柔和得如同初春的太阳。
“那，你的眼睛……”老刘目光飘忽着又回到了眼睛上。
“好吧，老刘，我今天就告诉你，我的眼睛是日本鬼子给炸的！”余从军攥了攥
拳头，终于下决心要讲这个他不愿讲的故事了。
“你们三连开进南泥湾垦荒，怎么又变成了打鬼子？”
“我们是来垦荒，但也不能用嘴啃吧？别说耕牛、农具，连镢头都没几把。我们
放火烧荒，用手翻石头，用刺刀砍灌木……繁重劳动，加上吃不饱饭、生病，九龙泉
的新坟一天天在增加。这不是法儿啊。起先，我们用敌人打过来的炮弹片，造出了十
几把工具，但那哪够啊。有人又给连长出主意：到山西偷日本鬼子的铁轨。说干就干，
我们连夜组织了敢死队，渡过了黄河。但鬼子对铁轨看护很严，我们撬掉的铁轨还来
不及运走，就被鬼子发现了，子弹密集地扫射过来，我只觉左眼一疼，一股热流顺脸
爬了下来，用手一抹拉，一股子血腥味儿……我丢了一只眼算什么？那次行动好几个
战士丢了命……”
老刘怔怔地坐在那儿，再没发问。
我则一下子穿越到了1941年的那个黑夜，看见了那只红色的、单眼皮、细长的眼
睛。我终于找到了它。
21．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．文章开头“单眼皮，细长，黑褐色瞳仁”反复出现，目的是突出余从军不再英俊，
设下悬念，与结尾红色眼睛相呼应。
B．因为余从军很在意自己的形象，所以失去一只眼睛后，他经常叹气流泪，甚至不愿
提及自己失去这只眼睛的往事。
C．文中着墨不多的老刘，对塑造余从军形象是不可或缺的，通过其对余从军从蔑视到
敬佩的态度转变，衬托了余从军的大度和英勇。
D．本文情节大多以对话形式展开，使叙事紧凑明快，人物语言通俗浅白，“谝谝俺那大孙子”“都干啥子哩”很有陕北地域特色。
22．关于文中儿子承包果园的情节，下列说法不正确的一项是（ ）
A．运用插叙手法，补充交代了果园的由来，为后面大孙子继承果园搞电商平台做铺
垫。
B．余从军相信国家政策，坚定乐观地鼓励儿子承包果园，主要是因为自己力气大能干
活。
C．和后文南泥湾垦荒情节相呼应，形象再现了不同背景下的南泥湾风貌和南泥湾精神。
D．引人深思，突出“南泥湾精神”的代际传承，彰显“南泥湾”精神的现实意义。
23．说到娃娃，余从军和老刘开始了正式谈话。在他们二人正式的谈话过程中，
“我”的一系列反应，也体现着余从军的心情变化，请结合文本简要分析。
24．小说写的是余从军自1941年后整整八十年的人生故事，但是作者并没有直接叙述
故事，而是用另一只眼“我”来讲述，这种讲述方式有怎样的艺术效果？
【答案】21．D 22．B 23．①说到娃娃，“我”“亮光闪烁”，“眼珠赶紧往
上翻”，体现了余从军为孩子们的成绩高兴得意，感到自豪。
②谈到南泥湾的变化，“我”涌出泪花，体现了余从军为南泥湾翻天覆地的变化而激
动幸福。
③谈到老伴，“我的光芒”变得柔和，体现了余从军怀念老伴，感激老伴，为老伴太
早去世而遗憾。
④谈及失去眼睛的经历，“我”看见了那只红色的眼睛，体现了余从军对党和国家的
赤胆忠心，对战友的怀念以及对敌人的仇恨。 24．①另一只眼是余从军的右眼，
可以随时见证余从军的一切行动，使讲述的内容更真实，情节推进更自然。
②采用拟人手法，赋予余从军右眼以人的思想感情，使小说多了些魔幻色彩，故事形
式新颖奇特，吸引读者阅读。
③以第一人称“我”的口吻叙事，便于直接抒发情感，使故事讲述更有感染力，易于
引发共鸣，深化主旨。
【解析】21．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“目的是突出余从军不再英俊”错，反复强调眼睛的样子，主要是设置悬念，引起读
者阅读兴趣，并与结尾红色眼睛相呼应。B.因果关系不当，“他经常叹气流泪”还因为失去一只眼睛影响了自己的生活。
C.“蔑视”过度解读，从文中可知，老刘只是好奇、开玩笑，而“衬托了余从军的大
度”也无中生有。
故选D。
22．本题考查学生分析文章重要情节内容、手法及作用的能力。
B.“主要是因为自己力气大能干活”错。原文是“眼下政策这么好”“关键时候，我也
是一个棒劳力”，主要是相信国家政策，自己还想多参加劳动。
故选B。
23．本题考查学生分析概括人物心理的能力。
①“说到娃娃，余从军咧着还剩两颗门牙的嘴笑了，我也亮光闪烁”“‘俺大孙子大
学一毕业，就回村接下了他爹的苹果园。年轻人头脑活络，搞起了什么电商平台，不
出门，苹果就销到了全国。’余从军得意，我跟着眼珠赶紧往上翻”，说到娃娃，
“我”“亮光闪烁”，“眼珠赶紧往上翻”，体现了余从军为孩子们的成绩高兴得意，
感到自豪。
②“‘大前年，南泥湾重整千亩稻田，是重孙子们倒腾的哩。老刘，春天里你去看看，
那稻田，一眼望不到边，嫩绿的秧苗，跟画一样，秋风一吹，稻子一夜之间就金灿灿
的。看也看不够，闻也闻不够！就像歌里唱的：如今的南泥湾，与往年不一般，再不
是旧模样，是陕北的好江南……’余从军唱着唱着，鼻子一酸，我立马涌出了泪花
花”，谈到南泥湾的变化，“我”涌出泪花，体现了余从军为南泥湾翻天覆地的变化
而激动幸福。
③“‘老伴要是能看到今天的景致就好了’，余从军的声音低了下去……我的光芒随
着余从军的语调变得柔和，柔和得如同初春的太阳”，谈到老伴，“我的光芒”变得
柔和，体现了余从军怀念老伴，感激老伴，为老伴太早去世而遗憾。
④“好吧，老刘，我今天就告诉你，我的眼睛是日本鬼子给炸的！”“我们连夜组织
了敢死队，渡过了黄河。但鬼子对铁轨看护很严，我们撬掉的铁轨还来不及运走，就
被鬼子发现了，子弹密集地扫射过来，我只觉左眼一疼，一股热流顺脸爬了下来，用
手一抹拉，一股子血腥味儿……我丢了一只眼算什么？那次行动好几个战士丢了
命……”“我则一下子穿越到了1941年的那个黑夜，看见了那只红色的、单眼皮、细
长的眼睛。我终于找到了它”，谈及失去眼睛的经历，“我”看见了那只红色的眼睛，
体现了余从军对党和国家的赤胆忠心，对战友的怀念以及对敌人的仇恨。24．本题考查学生鉴赏叙述方式及其艺术效果的能力。
①“我，也是单眼皮，细长，黑褐色瞳仁，是余从军的右眼”，另一只眼是余从军的
右眼，作为余从军的眼睛，这只右眼始终跟随余从军，可以随时见证余从军的一切行
动，使讲述的内容更真实，情节推进更自然。
②采用拟人手法，赋予余从军右眼以人的思想感情，如“我吓了一跳”“说到娃娃，
余从军咧着还剩两颗门牙的嘴笑了，我也亮光闪烁”“余从军得意，我跟着眼珠赶紧
往上翻”“余从军唱着唱着，鼻子一酸，我立马涌出了泪花花”“我的光芒随着余从
军的语调变得柔和”，眼睛随着余从军情感的变化而感受到同他一样的情感，这样写
使小说多了些魔幻色彩，故事形式新颖奇特，吸引读者阅读。
③以第一人称“我”的口吻叙事，便于直接抒发情感，使故事讲述更有感染力，易于
引发共鸣，深化主旨。如“余从军唱着唱着，鼻子一酸，我立马涌出了泪花花”，表
达了对南泥湾如今发生的变化而感到幸福、激动，也使读者能够感受到人物的情绪从
而引发共鸣；再如“我则一下子穿越到了1941年的那个黑夜，看见了那只红色的、单
眼皮、细长的眼睛。我终于找到了它”，以“我”找到了另外一只眼睛的欣慰，表达
了为国牺牲奉献的踏实、骄傲，体现了主题。
阅读下面的文字，完成下面小题。
司马迁发愤
郭沫若
汉武帝天汉四年正月，司马迁正在书房埋头写《史记》最后一篇《自叙传》，他
的外孙杨恽匍着进来向他报告：“任少卿先生来了。”
司马迁把头抬了起来，脸色寡白而微胖，很像中年妇人。他答道：“把他引进来
罢。”连声音也和妇人相仿佛。
杨恽引了一位中等身材的胖子来，有几根稀疏的胡须在嘴边画成八字。
“少卿几时进京的？”
“刚到，还没息脚就跑来看你。你的胡子呢，子长？”
“胡子吗？唉……”司马迁含糊着说。
“你坐下之后再慢慢讲啦。”
原来司马迁在天汉二年的夏天，因为李陵的老母为李陵的兵败失援投降了匈奴要
遭诛戮，他在汉武帝面前多说了几句，触犯了皇帝而被投在天牢，第二年的正月受了
宫刑。但在那年的三月，汉武帝要到泰山去封禅，需要有长于文笔的人做他的宣传工具，
司马迁便被拜为“中书令”，这在当时是“领赞尚书，出入奏事，秩千石”的很荣耀
的职分。
在他下狱受刑的当时深怕受了连累，就像忌避瘟病一样把他一家人也忌避了起来
的一些亲戚故旧，等他一得了大官，都跑来加倍地巴结起来。那些反掌炎凉的亲戚故
旧的态度使他愤慨着不可救药的人性的卑鄙。
任少卿向司马迁叩了一个头说：“我们的中书令大人，我诚心诚意地向你恭
贺。”“去年正月我进京的时候，老兄还受着委屈，我们无从见面。仅隔一年，老兄
竟成了天上人了。”
司马迁的愤慨又被任少卿激发了起来。去年他进京时自己在狱里受刑，诚然没有
缘分见面，然而家中的儿女是没有得到他的光顾的。
“少卿，”司马迁说，“你假如和我还有点友谊，希望你莫提那以往的事情。我
受了宫刑做了中书令，你以为我是受着皇上的知遇吗？哼，真是自古以来所未曾有的
知遇啦！”
少卿连忙摇着头说：“老兄，我看，你，你这样的话……唉，‘君子无易犹言，
耳属于垣’【注】啦！”
“哼，”司马迁笑着说，“少卿，我这两年来早就把生死置之度外了。只是我有
一件挂心的事，便是我所写的这一部《史记》。如今最后一篇的《自叙传》都已写了
一半了。”
司马迁说着在稿卷堆中取了一卷出来展开。
“你看，一共是十二本纪，十表，八书，三十世家，七十列传。我这部书寓《春
秋》的褒贬之意，而比《春秋》详明。有权势的人能够在我的肉体上施以腐刑，他不
能够腐化我的精神上的产品。我的全部的生命，全部的心血，都凝集在了这儿。”
“是。”少卿连连地点着头，但在那头的上下动中分明有些左右动。
“这《游侠列传》和《货殖列传》是我最近的快心之作。”司马迁说，“假使我
有钱，假使我的朋友中有得一两个人是朱家郭解，我哪里会至于受宫刑！？哼，我就
是专意为要完成我这部书，在我这部书未完成之前，我是什么耻辱都可以忍受的。这
是我心坎中最深处的话，因为你是我的朋友，我才敢告诉你。”
任少卿唯唯诺诺地听着，又像在点头，又像在摇头。听到说朋友中没有一两个朱
家郭解，觉得自己的脸皮微微地烘热了一下；但最后又听到司马迁仍称他为“朋友”，这才略略地放了心，他于是乎也就加意地呈出了一番“朋友”样的面孔。
“子长，有一件事情你是应该提防的，便是秦始皇焚书。”
“多谢关心，”司马迁回答他，“这我早已预防，我每写定一卷便要抄成副本。
我的正稿都经装进了石匣，另藏别处。假如我的书将来传播了出去，那天下的人都是
我的副本，就有一个秦始皇也不能把我怎样啦。”
“是，”任少卿又连连地点起头来，“你很周到。我改天也很想来抄一部副本带
到益州去。益州虽然偏僻，大有贵本家司马相如的遗风。”
“你在益州是很幸福的，益州的风物是天下之冠啦。”
少卿说：“总不过是穷乡僻境。其实照我自己的兴趣说来，与其在益州做皇帝，
我宁在首都做宦官啦……”
一说出“宦官”两个字，他赶快向司马迁赔起罪来。
司马迁老不高兴了，率性下起来了逐客令来。
“少卿，假如你另外没有什么要紧话，我要请你原谅，我现在是要赶着做文章
啦。”
“是，”少卿连忙回答着，“现刻我也还要去拜望贰师将军。”
两人走出房门，不一会司马迁回到书房，把刚才写的原稿的末尾几句念了一遍。
……七年，而太史令遭李陵之祸，幽于缧绁，乃喟然叹曰：“是余之罪也夫？是
余之罪也夫？身毁不用矣！”退而深惟曰：“夫诗书，隐约者欲遂其志之思也。”
念到这儿，他赶快把笔提了起来，趁着自己的愤慨的余势，写出了下面的几句：
昔西伯拘羑里，演《周易》。孔子厄陈蔡，作《春秋》。屈原放逐，著《离骚》。
……《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。
写到这里，他把左手伸到嘴上向下抹了一抹。这是他往年有胡子时的习惯，文章
做到得意处，总不知不觉地要理理胡子。然而他的左手往下一抹，却是抹了一个空。
司马迁愤愤地“哼！”了一声，一口气，便把他那篇《自叙传》写到了底。
1936年4月26日
（有删改）
【注】出自《诗经·小雅·小弁》，作为君子不要认为是话就可以随便说，要防隔墙
有耳贴在墙壁边。
25．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开头的场景描写，一下子将读者拉入遥远的历史记忆，具有鲜明的特色，激发了读者的强烈的阅读欲望。
B．小说以对话贯穿全篇，随着对话的展开人物形象形显色现，一个充满正义不为权势
所屈的司马迁形象呼之欲出。
C．小说注重神态刻画，对话中多次写任少卿的“点头”“摇头”动作，暗示他装腔作
势假意呈现“朋友”面孔的心理。
D．小说借司马迁的遭遇影射现实，渗透着作者对国家、民族及个人命运的思考，蕴
含着丰富的历史文化及个人心灵密码。
26．关于文中画线句子的分析，下列说法不正确的一项是（ ）
A．在任少卿看来，司马迁担任“中书令”一职就是享受皇上的知遇之恩。
B．任少卿的言语吞吞吐吐，言辞中流露出他对至上皇权的极端崇拜心理。
C．少卿的心理和下文司马迁的“笑”形成反差，凸显司马迁的光明磊落。
D．引出下文司马迁关于《史记》写作的话题，推动故事情节的深入发展。
27．文章题为“司马迁发愤”，根据文意，请简要概括司马迁“愤”的缘由。
28．有人说，这篇历史小说在讴歌脊梁式的历史人物的同时，也在隐秘之处写出他们
身上的精神负累。请结合文本谈谈你的理解。
【答案】25．C 26．B 27．遭受宫刑，统治者刻薄寡恩；人性卑鄙，亲朋故旧
趋炎附势；内心苍凉，落难之时无人援手。 28．①司马迁是坚强的，为了完成
《史记》，甘受宫刑，但是在坚强中有懦弱的一面，渴望有朱家郭解式人物的帮助；
②司马迁是自信的，相信《史记》会流芳百世，但是在自信中有自卑的一面，脆弱的
神经经不住“宦官”一词的打击；
③司马迁是达观的，为了使命，不惧生死，但是面对胡须的脱落，蔑视中不无怨恨。
【解析】25．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.错在“暗示他装腔作势假意呈现‘朋友’面孔的心理”错误，“点头”“摇头”动
作主要是暗示人物心理，表明任少卿对司马迁的言行不完全赞同。
故选C。
26．本题考查学生理解重点句子含义的能力。
B.“流露出他对至上皇权的极端崇拜心理”错误，应是“流露出任少卿担心‘隔墙有
耳’的恐惧心理”。“君子无易由言，耳属于垣”意指君子不要轻易听信小人之言，隔墙有耳在偷听。
故选B。
27．本题考查学生概括文章相关情节的能力。
结合“因为李陵的老母为李陵的兵败失援投降了匈奴要遭诛戮，他在汉武帝面前多说
了几句，触犯了皇帝而被投在天牢，第二年的正月受了宫刑”可概括出，遭受宫刑，
统治者刻薄寡恩；
结合“在他下狱受刑的当时深怕受了连累，就像忌避瘟病一样把他一家人也忌避了起
来的一些亲戚故旧，等他一得了大官，都跑来加倍地巴结起来。那些反掌炎凉的亲戚
故旧的态度使他愤慨着不可救药的人性的卑鄙”可概括出，人性卑鄙，亲朋故旧趋炎
附势；
结合“假使我有钱，假使我的朋友中有得一两个人是朱家郭解，我哪里会至于受宫
刑”可概括出，内心苍凉，落难之时无人援手。
28．本题考查学生赏析人物形象的能力。
“我就是专意为要完成我这部书，在我这部书未完成之前，我是什么耻辱都可以忍受
的”，司马迁是坚强的，为了完成《史记》，甘受宫刑，“假使我的朋友中有得一两
个人是朱家郭解，我哪里会至于受宫刑”，在坚强中有懦弱的一面，渴望有朱家郭解
式人物的帮助；
结合“十表，八书，三十世家，七十列传。我这部书寓《春秋》的褒贬之意，而比
《春秋》详明。有权势的人能够在我的肉体上施以腐刑，他不能够腐化我的精神上的
产品。我的全部的生命，全部的心血，都凝集在了这儿……这我早已预防，我每写定
一卷便要抄成副本。我的正稿都经装进了石匣，另藏别处。假如我的书将来传播了出
去，那天下的人都是我的副本，就有一个秦始皇也不能把我怎样啦”可知，《司马迁
是自信的，相信《史记》会流芳百世；“一说出‘宦官’两个字，他赶快向司马迁赔
起罪来……司马迁老不高兴了，率性下起来了逐客令来”，可知司马迁在自信中有自
卑的一面，脆弱的神经经不住“宦官”一词的打击；
“少卿，我这两年来早就把生死置之度外了。只是我有一件挂心的事，便是我所写的
这一部《史记》”，司马迁是达观的，为了使命，不惧生死；“他的左手往下一抹，
却是抹了一个空。司马迁愤愤地‘哼！’了一声，一口气，便把他那篇《自叙传》写
到了底”，但是面对胡须的脱落，蔑视中不无怨恨。
阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：
奔生
李水康
多数人都认识小萝卜头，却不知道我的本名叫宋振中。这个名字是父亲起的，至
于有啥说法在里面，我却不知道。从懂事起，我第一次见到父亲，是在监狱里，而且
还隔着很远的距离。有一天，因为一位女看守忘了关门，我冲出去，朝山坡下跑，我
和妈妈住的女牢就在山坡上。我边跑边喊，爸爸，爸爸！一位面容消瘦、头发直立的
男子，举起手，向我挥舞着答应道：唉！唉！他试图向我靠近，几位持枪的看守拦住
了他。他望向我，他的眼睛和母亲的眼睛一样，流露出的疼爱和无助，让我不容思考，
就可以认定他就是我的父亲宋绮云。母亲告诉我这个名字的同时，还说出了“英俊潇
洒”四个字，我也不知道是什么意思。我只是觉得他好高大哦，两道眉毛浓浓的。一
个在山坡上执勤的看守打了我，还把我关进黑屋子。我发着高烧，还是一个劲儿地喊
着：爸爸，爸爸，带我出去！
母亲多次对我说，不该带着你进来的，那时候你太小了，还在吃奶，才刚刚会喊
妈妈，你的几个哥哥和姐姐也没有办法带着你过日子。时间长了，母亲说，我也不知
道带着你进来就出不去了。你父亲是因别人以妈妈的名义拍的电报“家中有急事速
回”而被抓来的。妈妈又是被自称为父亲手下的工人的人以“速将换洗衣服送来”的
纸条骗进来的。妈妈说，我以为，把衣服送到，和你父亲见一下面，他们就会让我们
娘儿俩回家的。妈妈带着你，是怕你受冻挨饿呀，是奔生的，没有想到，进得来就出
不去了。
妈妈，我只想天天和你在一起，我只想能见到爸爸。我这样安慰妈妈。其实，我
是多么想像小鸟一样能自由自在地在天空中飞翔啊。
我进来的第三个年头，才被叫成小萝卜头的。
妈妈进来后就没有奶水喂我了，我每顿吃的都是她嚼烂的饭。那饭有一种怪味，
我吞不下去，吐出来很多次，就常常饿得哇哇大哭。哭过后，妈妈又嚼饭喂我，菜就
只有烂白菜和烂萝卜，有一股臭味。有时候她也莫名其妙地把泪水流在我的脸上。渐
渐地，我就长成了头大身细，骨瘦如柴，也就是后来别人写的，“头长得很大，身子
却很纤瘦”的孩子。有一天，一位睡在我旁边的阿姨说我长得像小萝卜头。妈妈笑了，
并应和道，这个小名还真形象，那就叫小萝卜头吧。于是，在狱中，大家都亲切地叫
我小萝卜头，连妈妈也不叫我的真名了。只有教我认字的“政治犯”黄老师从来不叫我这个小名，而是叫我宋振中。
说起我的读书认字，我还陪着大人们饿了两天多时间的肚子。那时候，我六岁多
一点儿，妈妈和同室的阿姨，都不吃饭。我也不知道发生了什么。饭摆放在房间门口，
大家都坐着不动。我想拿碗过去盛。妈妈说，小萝卜头，今天的饭里有毒。我被吓到
了，原来不吃饭的原因，是这里的看守想毒死大家。我当然也不会去吃下了毒药的饭，
就躺下了。第三天中午，我是被妈妈推醒的，原来我已经饿得晕了过去。妈妈扶我起
来，让我喝了几口水，等我缓过劲儿来，她说，小萝卜头，快吃饭吧，因为从明天开
始，你要去和一位新来的“政治犯”黄伯伯学习认字了。“绝食”和“罢工”这两个
词也是黄老师告诉我的。黄老师说，叔叔阿姨们是以绝食、罢工的方式，才争取到了
你能跟我学习的机会。
黄老师教我认识了很多字，懂得了一点儿道理，我才知道牢房何以名曰“斋房”。
我和妈妈住的是“义”斋女牢，爸爸住的是“忠”斋男牢。我传递“东北战局扭转”
“淮海战略胜利”等消息给陈叔叔的《挺进报》时，身上有一种使不完的劲儿。我帮
妈妈送衣服给“疯老头”，当小小交通员陪他进城时，觉得很骄傲。
1949年9月的一天，妈妈告诉我，她终于可以带着我走了。她说，你爸爸已经早
一天上路了。我就要自由了！我那个兴奋劲儿无法用语言表达。
妈妈要我去给老师辞行，黄老师仿佛早就知道了似的。我还和陈叔叔告别。我告
诉陈叔叔，我和妈妈就在今天将要离开这里。陈叔叔默不作声。我还告诉白公馆监牢
里的很多人，他们都用奇怪的眼神看着我。他们确实不知道妈妈这次将要带我去哪里。
因为没过多久，他们也遇害了。我的哥哥宋振铺，他在《“小萝卜头”宋振中》一书
中记下了我和爸爸妈妈1949年9月6日被国民党特务秘密杀害的事情。他们无视妈妈
的哀求——希望放了我，而是当着妈妈的面杀了我，然后才枪杀了妈妈的。那时候我
只有八岁多一点儿，离新中国成立只有二十四天。
妈妈最后是让我用一种给人希望的方式和叔叔阿姨们告别的。我虽然离开了渴望
过的世界，可是，我觉得我和爸爸妈妈都还活着。我们活在《红岩》一书的第二十章
中，活在了读者的心里呀！
（选自《北方文学》2021年第7期）
文本二：
空白，是小小说的特点。可以说，小小说是空白的艺术。因为注意“留白”，小
小说的天地便很宽余了。所谓“留白”，就是少写。小小说不是删削而成的。删得太狠的小说往往不顺，不和谐，不“圆”。应该在写的时候就控制住自己的笔，每捉摸
一句，都要想一想：这一句是不是可以不写？尽量少写，写下来的便都是必要的，一
句是一句。那些没有写下来的仍然是存在的，存在于每一句的“上下左右”。这样才
能做到句有余味，篇有余意。
（选自汪曾祺《小小说是什么》）
29．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．因为男女犯人被分别监禁，相隔甚远，宋振中从小对父亲的印象就很模糊，但血
脉亲情让他能一眼就认出父亲。
B．宋振中被称作“小萝卜头”，是因为他营养不良，长得头大身细，这一称呼反映了
敌人对待政治犯的残忍无情。
C．宋振中向狱友告别的情节，将孩童的兴奋与成人的沉默进行对比，作者在节制的叙
述中蕴含无限的悲愤之情。
D．小说结尾记叙宋振中遇害的时间，与《记念刘和珍君》开篇写“中华民国十五年
三月二十五日”的意味有类似之处。
30．关于“黄老师”这一人物形象，下列说法不正确的一项是（ ）
A．黄老师是“政治犯”，也属于革命者阵营，这是他被选为教宋振中读书认字的老
师的重要原因。
B．黄老师告诉宋振中学习机会来之不易，是为了勉励他认真学习，不辜负妈妈和狱友
们的深切期盼。
C．黄老师是宋振中革命意识的启蒙者，宋振中传递革命消息、当小交通员应该与他的
引导有关。
D．黄老师坚持喊宋振中的大名，与妈妈喊“小萝卜头”形成对比，显示出二人在教
育观念上的不同。
31．文本一的叙述视角很有特点，请简要分析。
32．如何理解汪曾祺所谓的“留白”？文本一在情节安排上是如何“留白”的？请简
要分析。
【答案】29．A 30．D 31．①文本一采用第一人称有限视角叙事，更侧重于表
现宋振中的心理与情感，使小说具有明显的抒情特质；②文本一采用儿童视角叙事，
以孩童的天真烂漫与严酷的外部环境形成强烈对比，使宋振中的故事更加感人；③文本一采用亡者视角叙述宋振中遇害的情景及宋振中的身后事，呈现烈士的当代价值，
角度新颖，引发读者思考。 32．（1）汪曾祺所谓“留白”，是指作家在构思、创
作小小说之初，就要根据小小说的文体特点，对小说内容进行剪裁，以突出重点。
（2）体现：①情节具有跳跃性。小说主要由父子相认、从师学习、告别狱友三个场景
描写组成，情节之间并不连贯，体现了小小说在情节上的“留白”；②情节安排有详
有略。小说详写宋振中的狱中生活，呈现其成长过程，略写宋振中遇害经过和身后事，
使宋振中的形象更加有血有肉、真实可感。
【解析】29．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。
A.“一眼就认出父亲”错。根据原文，宋振中先是漫无目的地喊“爸爸”，宋绮云“举
起手，向我挥舞着答应道：唉！唉！”，如此才认定此人是宋振中的父亲。
故选A。
30．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
D.“显示出二人在教育观念上的不同”错。妈妈喊宋振中为“小萝卜头”，表现了对儿
子的亲切，与教育观念无关。
故选D。
31．本题考查学生分析文章叙述视角的能力。
①结合“妈妈，我只想天天和你在一起，我只想能见到爸爸。我这样安慰妈妈。其实，
我是多么想象小鸟一样能自由自在地在天空中飞翔啊”“我被吓到了，原来不吃饭的
原因，是这里的看守想毒死大家。我当然也不会去吃下了毒药的饭，就躺下了”“那
时候，我六岁多一点儿，妈妈和同室的阿姨，都不吃饭。我也不知道发生了什么”
“我帮妈妈送衣服给‘疯老头’，当小小交通员陪他进城时，觉得很骄傲”“我还告
诉白公馆监牢里的很多人，他们都用奇怪的眼神看着我”“可是，我觉得我和爸爸妈
妈都还活着”可知，文本一采用第一人称有限视角叙事，直接抒写“我”的心理感受，
使小说具有明显的抒情特质；
②结合“母亲告诉我这个名字的同时，还说出了‘英俊潇洒’四个字，我也不知道是
什么意思。我只是觉得他好高大哦，两道眉毛浓浓的”“我发着高烧，还是一个劲儿
地喊着：爸爸，爸爸，带我出去！”“妈妈，我只想天天和你在一起，我只想能见到
爸爸。我这样安慰妈妈。其实，我是多么想象小鸟一样能自由自在地在天空中飞翔啊”可知，文本一采用儿童视角叙事，文中的“我”是小萝卜头，是一个从小被关在
监狱的孩子，以孩童的天真烂漫与严酷的外部环境形成强烈对比，使宋振中的故事更
加感人；
③结合“他们无视妈妈的哀求——希望放了我，而是当着妈妈的面杀了我，然后才枪
杀了妈妈的。那时候我只有八岁多一点儿，离新中国成立只有二十四天”“我虽然离
开了渴望过的世界，可是，我觉得我和爸爸妈妈都还活着。我们活在《红岩》一书的
第二十章中，活在了读者的心里呀！”可知，文本一采用亡者视角，以被秘密杀害的
“小萝卜头”宋振中的口吻，叙述宋振中遇害的情景及宋振中的身后事，呈现烈士的
当代价值，角度新颖，引发读者思考。
32．本题考查学生鉴赏作品情节构思和艺术手法的能力。
“留白”：结合文本二“小小说是空白的艺术”“所谓‘留白’，就是少写”“应该
在写的时候就控制住自己的笔，每捉摸一句，都要想一想：这一句是不是可以不写？
尽量少写，写下来的便都是必要的，一句是一句”可知，汪曾祺所谓“留白”，是指
作家在构思、创作小小说之初，就要根据小小说的文体特点，对小说内容进行剪裁，
以突出重点。
体现：①情节具有跳跃性。小说主要由父子相认、从师学习、告别狱友三个场景描写
组成，而关于宋振中以及父母如何被敌人关进监狱，父母在狱中如何坚持革命，一家
人遇害的情况等情节写的很少，或不写，情节之间并不连贯，体现了小小说在情节上
的“留白”；②情节安排有详有略。小说用了大量篇幅详写宋振中的狱中生活，如父
子相认、从师学习、告别狱友三个场景，呈现其成长过程，而“他们无视妈妈的哀求
——希望放了我，而是当着妈妈的面杀了我，然后才枪杀了妈妈的。那时候我只有八
岁多一点儿，离新中国成立只有二十四天”“我们活在《红岩》一书的第二十章中，
活在了读者的心里呀！”用简短的文章写宋振中遇害经过和身后事，是略写，详略结
合使宋振中的形象更加有血有肉、真实可感。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
红红的小辣椒
吴泰昌
一九四六年春天，我从江西回到故乡当涂，开始上小学。两年后，母亲到县东北角一个偏僻的镇上教书，我也随着去，那年我十岁。记得是一个冬日的清晨，我们吃
完早饭就动身。过了北门石拱桥，尽是山路。从小在江西逃难，白天黑夜翻山越岭，
我走惯了山道，稚嫩的小脚过早地生起了一块块硬茧。可那山，是真正的山，绿荫覆
盖的山，一片葱茏，逗人乐趣。春天，挖竹笋，采野果。秋天，满山的毛栗子，个头
虽小，味道香甜。我爱山，爱山中的树，山中的溪涧，至今我还怀念那绵亘百里的深
山。眼下，我跟着母亲走过的这一个又一个濯濯童山，丝毫没有那美妙的一切，稀疏
的小树，黄土一片，几只山羊在觅食，枯草在风中抖……三十里地，越走越长，冬天
日短，太阳早落山了。在夕阳微光的拂照下，远处，黑幢幢的一片泛起灰白色，这就
是我要去的霍里镇。母亲催我快走，我拔了拔不合脚的球鞋，加快了步伐。
小学校在镇边，校舍是一座祠堂改建的，空旷、寥落。冬天冷得很，手冻得像胡
萝卜，红肿着。晚上进被窝，腿蜷缩着，一夜也难舒展开。我们喜欢去镇上的小街转
转。卖吃食的小摊这时则活跃起来。这座小镇产山羊和湖鸭。羊糕是这里冬天的一道
名菜，当年吃羊糕时那种鲜美的味道，今天已经回想不起来了。盐水鸭四时皆有，这
条几十米长的小街有三四个摊子卖盐水鸭，长桌上放着几个大盘，盘子里整齐地码着
七八只鸭子，无一例外，每只鸭尾部都插一个红红的小辣椒，尖头朝上。从上午卖到
晚上，常常还有剩货，绝少有人买得起一只整鸭。如果哪天有人真买了整只的鸭，肯
定会引起沿街百姓的注目。通常，一只鸭总是被几人或十几人零打碎敲地肢解掉，尾
部那红红的小辣椒也无一例外地被主人留下，用来插在另一只鸭子上，好似要使这狭
窄灰暗的街面上保留一点红色。那时候，我常爱在鸭摊前看看，慢慢地，那红红的小
辣椒像是插到了我的心田里。这座小镇，黑瓦灰墙，早晚炊烟浓厚，渐渐扩散开来，
将方圆几里的天空染成灰色一团。我不是考古学家，也不熟谙风土习俗知识，不知在
留下我童年足迹的这个地方，何年何月始，做鸭子的师傅天才地创造出这富有诗意情
趣的一招，给生活在这阴冷灰暗日子里的我的幼小心灵留下了一点暖色。
记得有一次，舅舅特意从外地来这小镇看妈妈。妈妈叫我跑上街去买点熟菜。我
将一只蓝花大瓷碗放在王家鸭摊上。王老头是镇上祖传的做盐水鸭名手，他望望我这
小不点个儿，又再次翻了翻从我手中接过来的钱，然后斩了大半只鸭子，替我在碗里
排得整整齐齐的，上面一层全是好肉，浇了三匙卤汁。我眼巴巴地盯着剩余半只尾上
插着的那个红红的小辣椒不肯走。他笑着说：“好，给你这个。”他将辣椒拔出来，
插在我的碗里。我高兴得用双手捧着大碗，慢慢地走，一步一步地走，下坡上坡，怕将这树立着的红红的小辣椒碰倒。舅舅见我端碗的那副认真劲儿，看看碗里一点红的
鸭子，也新奇地笑了。
我至今想不通，在那个小镇里，这么点鲜活的红色怎么会使我长久留下记忆。
1983年11月于北京（有删改）
文本二：
去年夏天，我应作家出版社之约编选一九七六至一九八六年散文集。这大半年，
断断续续利用少得可怜的业余时间，尽可能多地阅读了这十年间发表的散文。先初选
了一个篇目，又反复斟酌，终于定稿了。
本书注意选录真正的抒情小品和山水游记，也不忽略文艺性评论、随笔、杂感、
序跋，其中还特意选录了用散文笔调写的“自传”“遗嘱”等实用说理文。如果用这
个篇目和五十年代出版的散文特写选相比，我深知不会被一些人认同。但我宁可受到
指责，也要为开辟散文的广阔天地而呐喊。
在目前的散文创作中，回忆和怀念型的作品不少。我们在选择时注意到这个事实。
要分析出现这种文学现象的原因，不能简单地指责散文家反映现实的热情不够。我们
国家数十年所走过的曲折多艰的道路，在每个人的心里都留有深深的辙印。物质生活
安定了，精神生活丰富了，自然培育了一种冷静地思索过去、回想往事的情绪。这种
情绪带有特定而鲜明的时代的色彩，极易蔓延、传递和感染。表现这种烙有时代色彩
的情绪，也能从一个侧面反映我们正在变革的伟大时代。散文是推崇自然朴实地表达
人们心头积存的情愫的。因此出现一些回忆童年、怀念故人的散文是正常的也是必然
的。就我所阅读的部分这类作品看，无病呻吟之作有，是少数，也是不成功之作。多
数作者还是借回忆、怀念抒发强烈的现实感受的，成功之作恰在其中。回忆、怀念粗
粗看来仿佛离现实很远，实则却很近，是面对生活现实的一种情感上的升华。怀旧的
有的是表达对生活现象的某种不满意，同时是对生活的更加深沉的热爱。不光是老年
人在回忆怀念，二十多岁的年轻人也在写回忆怀念之作，这就说明回忆、怀念不等于
暮气、悲观、失望，而是散文家表现现实感受的一种手段。新时期我们的散文有了很
大的发展，这一切都值得我们骄傲。
一九八六年四月
（选自吴泰昌《十年散文选》，有删攻）
33．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第一段描写了作者儿时在江西山区的美好生活，充满了快乐的回忆，直接表达了作者对江西山区的喜爱以及怀念。
B．小镇盛产湖鸭，但是很少有人买得起整只鸭子，有时甚至要十几人才能买完一整只
鸭子，可见当时人们生活艰苦。
C．文章第三段通过“用双手捧着”“慢慢地走”“一步一步地走”一连串的描写，生
动地呈现了“我”对红辣椒的珍视。
D．文章是一篇记叙作者童年生活的散文，通过有条理地展开一系列童年生活的细节，
营造出一种亲切的艺术氛围。
34．下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者为编选《十年散文选》阅读了大量散文作品，收录了文艺性评论、实用说理
文等篇目，为开辟散文领域而呐喊。
B．在当时的背景下，《十年散文选》选录的作品并不能被所有人认可为散文，甚至还
可能会引来一些非议。
C．回忆和怀念型散文可以从一个侧面反映时代的变革，我们不应简单地排斥它们，而
应该正确认识它们的价值。
D．回忆和怀念不等于暮气、悲观、失望，而是散文家表现现实感受的一种手段，以
此为基础就能写出优秀的散文。
35．文本一中，作者在写“红红的小辣椒”前用很大篇幅叙写自己来到小镇的经过，
有何作用？请简要分析。
36．文本二指出：“散文是推崇自然朴实地表达人们心头积存的情愫的。”请你谈谈
文本一是如何实践这一散文主张的。
【答案】33．A 34．D 35．①为下文“红红的小辣椒”的出现做铺垫。
②在到小镇的三十里路途中，“我”的所见所闻所思所想，都预示了小镇生活的艰辛，
山路周边的环境描写，塑造了凄冷的氛围，在这种灰暗的生活状态中，红红的小辣椒
一出现就能吸引住作者，使作者记忆深刻。 36．①语言质朴自然。作者用质朴的
笔墨、自然的语言将一些生活场景展现在读者面前，给读者呈现了作者的人生轨迹，
传递了作者的人生见闻。
②感情真挚而丰富深沉。通过对在小镇生活的种种场景的描述，对鸭尾部红红的小辣
椒的特写，写出了童心的纯朴与真诚，表达了那个艰苦年代中作者对温暖和希望的憧
憬，把生活细节转化为了令人萦回情肠的怀念。【解析】33．本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。
A.“在江西山区的美好生活”说法错误，第一段在描绘自己跟随母亲前往小镇的路途时，
插叙了自己从小在江西逃难的日子。从“逃难”“小脚过早地生起了一块块硬茧”可
知，当时生活非常困苦，只是在困苦中也有快乐的回忆。
故选A。
34．本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。
D.“以此为基础就能写出优秀的散文”说法过于绝对。根据文本二第三段“多数作者还
是借回忆、怀念抒发强烈的现实感受的，成功之作恰在其中”一句，可知以此为基础
写散文只是一个条件，并不代表以此为基础写的散文就都是优秀的散文。
故选D。
35．本题考查学生赏析重要情节和文段作用的能力。
结构上：文章在第一段用大量的篇幅描写了作者来到小镇的经过，“我跟着母亲走过
的这一个又一个濯濯童山，丝毫没有那美妙的一切”是作者走在路上的感受，而这种
感受恰恰为“红红的小辣椒”的出现做了准备，在情节安排上为下文“红红的小辣
椒”的出现做了铺垫。
内容上：由文中“我跟着母亲走过的这一个又一个濯濯童山，丝毫没有那美妙的一切，
稀疏的小树，黄土一片，几只山羊在觅食，枯草在风中抖……三十里地，越走越长，
冬天日短，太阳早落山了”“远处，黑幢幢的一片泛起灰白色，这就是我要去的霍里
镇”可知，作者在这一段中营造了衰败凄冷的景色氛围，路途中“我”感受到的是这
个小镇的贫瘠以及在这里生活的艰辛，在这一片“灰白色”的灰暗的生活状态中，红
红的小辣椒给作者幼小心灵留下了一点暖色，使作者记忆深刻。
36．本题考查学生分析文章的体裁特征的能力。
“散文是推崇自然朴实地表达人们心头积存的情愫的”这句话主要强调的是散文语言
的自然质朴和散文情感的真挚深沉。
本文语言质朴自然。作者娓娓介绍童年生活，“过了北门石拱桥，尽是山路”“晚上
进被窝，腿蜷缩着，一夜也难舒展开”“我们喜欢去镇上的小街转转”“我常爱在鸭
摊前看看”等语言质朴自然，不加一点修饰，真实地将一些生活中的场景展现在读者
面前，给读者呈现了作者的人生轨迹，传递了作者的人生见闻。
本文感情真挚而丰富深沉。作者的情感在叙述中自然流露，淳朴感人。作者描绘了小镇生活的种种场景，如“我跟着母亲走过的这一个又一个濯濯童山，丝毫没有那美妙
的一切，稀疏的小树，黄土一片，几只山羊在觅食，枯草在风中抖”，通过“我”的
真实感受交代了自然环境的恶劣；“绝少有人买得起一只整鸭。如果哪天有人真买了
整只的鸭，肯定会引起沿街百姓的注目”写了人们生活的困苦；而文中对鸭尾部红红
的小辣椒的特写“红红的小辣椒，尖头朝上”，写出了我对红色小辣椒的念念不忘，
既表现出了童心的真诚与纯朴，也是那个艰苦年代作者对温暖和希望的憧憬，更是作
者对故乡深深的眷恋。作者巧妙地把生活细节转化为了令人萦回情肠的怀念。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
我是瓦窑堡人
丁玲
陕北的冬天，在夜里，常起着一阵阵的西北风。孤冷的月亮在薄云中飞逝，把黯
淡的水似的光辉，涂抹着无际的荒原。但这埋在一片黄土中的一个黑洞里，却正有一
个甜美的梦在拥抱着流落在外的孩子：他这时正回到他的队伍里，同司号兵或宣传队
员在玩着，或是就让团长扭他的耳朵而且亲昵骂着：“你这锤子，吃了饭为什么不长
呢？”也许他又正牵着枣骝色的牡马，用肩头去抵那含了嚼口的下唇。而那个龌龊褴
褛的孤老太婆，也远离了口外的霜风，沉沉地酣睡在他的旁边。
“我是瓦窑堡人”村上的人有趣地向孩子重述着这句话，谁都明白这是假话。尤其是
几个年轻的妇女，拈着一块鞋片走到他面前，摸着他冻得有裂口的小手，问他：“你
到底是哪搭人，你说的话咱解不下【注】嘛！瓦窑堡的？你娃娃哄人咧！”
孩子跟在后边到远处去割草，大捆地压着，连人也捆在了里边似的走回来。四野
全无人影，蒙着尘土的沙路上，也寻不到多的杂乱的马蹄和人脚的迹印，依着日出日
落，他辨得出方向。他热情地望着东南方，那里有着他的朋友，他的亲爱的人，那个
他生长在里边的四方飘行着的他的家。他们，大的队伍到底走得离他多远了呢？他懊
恼自己，想着那最后一些时日，他们几个马夫和几个特务员跟着几个首长在一个山凹
子里躲飞机，他藏在一个小洞里，倾听着不断的炸弹的爆炸，他回忆到他所遭遇的许
多次危险。后来，安静了，他从洞中爬了出来，然而只剩他一人了。他大声地叫过，
他向着他以为对的路上狂奔，却始终没遇到一个人。孤独的窜走了一个下午，夜晚冷
得睡不着，第二天，又走到黄昏，才遇着了老太婆。他的运气是好的，这村子上人人
都喜欢他、优待他，大概都在猜他是掉了队的红军，却并没有什么可担心的事。但运气又太坏了，为什么他们走了，他会不知道呢？他要回去，他在那里过惯了，只有那
一种生活才能养活他，他苦苦的想着他们回来了，或是他能找到另外几个掉队的人。
晚上他又去汲水，也没有一点消息。广漠的原野上，他凝视着，似乎有声音传来，是
熟悉的那点名的号声吧。
隔壁窑里那个后生，有两个活泼的黑眼和一张大嘴，几次拍着他的肩膀，要他唱
歌。他起始就觉得有一种想跟他亲热的欲望，后来才看出他长得很像他们的军长。他
只看到过军长几次，一次是在行军的路上，军长休息在那里，他牵马走过去吃水。军
长笑着问过他：“你这个小马夫是什么地方人？怎样来当红军？”他记得他的答复是：
“你怎样来当红军的，我也就是那样。”军长更笑了：“我问你，为什么要打倒日本
帝国主义？”他又听到军长低声对他旁边坐的人说：“要好好教育，这些小鬼都不错
呢。”那时他几乎跳了起来，望着军长的诚恳的脸，只想扑过去。从那时他就更爱他。
现在这后生却长得跟军长一个样，这就更使他想着那些走远了的人群。
有人送了苞谷做的馍来，还有人送来了一碗酸菜。一双羊毛袜子也穿在了脚上，
一顶破毡帽也盖在头上。他的有着红五星的帽子仍揣在怀里，不敢拿出来。大家都高
兴地来盘问着，都显着一个愿望，愿望他能说出一点真情的话，那些关于红军的情形。
“红军好嘛！今年春上咱哥哥到过苏区的，说那里的日子过得好，红军都帮忙老
百姓耕田咧！”
“你这么一个娃娃，也当红军，你娘你老子知道吗？”
“同志！是不是？大家都是这么叫的。同志！你放心，尽管说吧，咱都是一家
人！”
天真的、热情的笑浮上了孩子的脸。像这样的从老百姓那里送来的言语和颜色，
他是常常受到的，不过没有想到一个人孤独地留在村上却来得更亲热。他暂时忘去了
忧愁，他一连串解释着红军是一个什么军队，重复着他从小组会上或是演讲里面学得
的一些话，熟练地背着许多术语。
“红军是革命的军队，是为着大多数工人农民谋利益的……我们红军当前的任务，
就是为解放中华民族而奋斗，要打倒日本帝国主义……”
他看见那些围着他的脸，都兴奋地望着他，露出无限的羡慕；他就更高兴。老太
婆也扁着嘴笑说道：
“咱一看就看出了这娃娃不是咱们这里的人，你们看他那张嘴多么灵呀！”
他接着就述说一些打仗的经验，他并不夸张，而事实却被他描写得使人难信，他只好又补充着：
“那因为我们有教育，别的士兵是为了两块钱一月的饷，而我们是为了阶级和国
家的利益，红军没有一个怕死的；谁肯为了两块钱不要命呢？”
他又唱了许多歌给他们听，小孩子们都跟着学。妇女们抹着额前的刘海，露出白
的牙齿笑。但到了晚上，人都走空了时，他却沉默了。他又想起了队伍，想起了他喂
过的马，而且有一丝恐怖，万一这里的人，有谁走了水，他将怎样呢？
老太婆似乎窥出了他的心事，便把他按在炕上被子里，狡猾地笑道：“如果有什
么坏人来了，你不好装病就这么躺下么？放一百二十个心，这里全是好人！”
村子上的人，也这么安慰他：“红军会来的，那时你就可以回去，我们大家都跟
你去，好不好呢？”
“我是瓦窑堡人！”这句话总还是时时流露在村上的人亲昵的嘲笑中，他也就只
好回以一个不好意思地笑。
（选自《丁玲短篇小说选》原载1937年4月《解放周刊》有删改）
【注】解不下：懂不了。
文本二：
三十年代的一些作品，她便在努力克服静态的心理分析，而较多地从行动中去刻
画人物的思想性格，到解放区的小说创作，细腻的心理描写为展现动荡时期人物丰富
复杂的思想感情，为绘制错综复杂的阶级斗争的历史画卷服务，作品有了更完整的故
事情节结构，作者也就更多地运用人物的行动、语言，更多地运用小故事和细节烘托
人物的心理。《红楼梦》对作者创作的影响充分地显示了出来，在《太阳照在桑干河
上》中，作者一贯善于以委婉绵密的笔触对人物做深刻的心理描写的艺术特色仍在。
然而因为动态的描写多了，静态的心理分析少了，环境的刻画突出了，情景交融的描
写增多了，便没有了某种外国心理分析小说式的酣畅淋漓，却有了中国文学固有的耐
人寻味的含蓄的蕴藉的神韵和情致。丁玲寻求民族特色的努力，和作者为工农兵服务，
为革命斗争服务的思想倾向是一致的。因为民族风味浓郁的作品能够更好地吸引自己
民族的读者，更好地发挥团结人民、教育人民的作用。
（选自《丁玲作品主要成就·解放区时期的文学创作》）
37．下列对文本一相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．流落在外的孩子梦到与红军司号兵、宣传队员、孤老婆子一起生活的情景，这表
明孩子在孤老婆子的帮助下终于回到了部队。B．孩子在四野里寻找马蹄和人脚印迹，找他的战友远去的方向，原野上似乎有点名的
号声传来，都在暗示他已与部队彻底失联。
C．孩子只看到军长几次，就对军长心生了敬意，对隔壁窑里长得像军长的后生莫名有
亲近感，表明孩子对红军军长的强烈思念。
D．村里人对孩子并无敌意，孩子却警惕性很高，并不交心，表明孩子有斗争经验，
并不相信所有的村人都懂得抗日救亡的道理。
38．下列对文本一相关内容的艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第一句先写陕北的冬天，用西北风、孤月飞云、黯淡的水光、无际的荒原一连串
意象渲染自然环境，烘托出孩子孤独无助的内心世界。
B．开篇写龌龊褴褛的孤老太婆，远离口外霜风，酣睡在他旁边，设置悬念，为下文回
忆寻不到部队，被老人收留、被村人呵护埋下伏笔。
C．别的士兵为两块钱卖命，与孩子讲的抗战的革命军队红军形成对比，突出红军战士
们为工农阶级谋福利、为民族解放英勇斗争的崇高精神。
D．受《红楼梦》的影响，作者在人物刻画上长于心理雕琢，没有静态的心理描写，
而是通过语言和行为的描写等来反映人物细腻的心理。
39．文本二中评价丁玲小说“细腻的心理描写为展现动荡时期人物丰富复杂的思想感
情服务”，文本一“我是瓦窑堡人”这句话在文中两次出现，各自分别描摹了村人、
孩子怎样的心理？请结合文本一简要概括。
40．文本一结尾写孩子担心有人会“放水”，孤老太婆安慰他说村上人都是好人。村
人们安慰他说红军会来。假如，来的是敌人，孩子、孤老太婆、村人该怎么办？请说
出理由。
【答案】37．B 38．D 39．第一次：①表现了村人对孩子身份的好奇、怀疑、
猜测的心理。②间接表现了孩子在生人面前掩饰红军身份的本能的警惕性的心理。第
二次：①表现了村人对孩子爱护敬佩之余并未得到孩子完全信任的一丝嗔怪的心理。
②间接表现了孩子一直掩饰红军身份的自觉的警惕性心理。 40．示例：①孩子为
保护群众牺牲。符合他信仰坚定，为阶级和国家利益斗争不怕牺牲的性格。②老婆子
说孩子是她唯一的孙子。孤独无依的老人已把孩子当亲孙子，必然舍命救护。③村人
指认孩子是老婆子的孙子，一起救孩子。村人向往苏区，热爱红军，敬佩这个小小年
纪就当红军的孩子。【解析】37．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
A.“表明孩子在孤老婆子的帮助下终于回到了部队”错，首段主要写孩子的梦境，孤老
婆子收留了他，让他有了安身之所，但并没有找到部队。
C.“孩子只看到军长几次，就对军长心生了敬意”错，原文中孩子不只看到军长，军长
还亲切地同他交谈，还同旁边坐的人称赞小鬼不错。
D.“并不交心”错，原文中孩子向村人宣讲革命道理，已亮明身份，说“并不交心”不
妥，他只是有万一有人放水被出卖的顾虑。
故选B。
38．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
D.“没有静态的心理描写”错，文中有少许静态的心理描写，如“他懊恼自己，想
着……”。
故选D。
39．本题考查学生鉴赏作品的人物形象和描写手法的能力。
第一次：“我是瓦窑堡人”出现在开头，结合语境“‘我是瓦窑堡人’村上的人有趣
地向孩子重述着这句话，谁都明白这是假话”可知，这是村人打趣的重复孩子说的话，
向孩子重述着这句话，表现了村人对孩子身份的好奇、怀疑、猜测的心理。“我是瓦
窑堡人”是与红军队伍走散的孩子对村人说的话，他并没有说明自己真实的身份，而
是用了“瓦窑堡人”这一含糊又略带暗示性的身份，间接表现了孩子在生人面前掩饰
红军身份的本能的警惕性的心理。
第二次：“我是瓦窑堡人”出现在结尾，结合语境“‘我是瓦窑堡人！’这句话总还
是时时流露在村上的人亲昵的嘲笑中，他也就只好回以一个不好意思地笑”可知，此
时孩子与村人的关系融洽，村人表现出对孩子的关心爱护，以及对红军身份的敬佩，
但孩子依然用“我是瓦窑堡人”的身份，村人“亲昵的嘲笑”表现了村人对孩子爱护
敬佩之余并未得到孩子完全信任的一丝嗔怪的心理。从村人“亲昵的嘲笑”中我们可
以看出孩子对红军身份的隐瞒，间接表现了孩子自觉的警惕性心理。
40．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
“我是瓦窑堡人”这句话在文中两次出现，表现了孩子在生人面前掩饰红军身份的本
能的警惕性的心理，说明他有坚定的革命信仰；“他的亲爱的人，那个他生长在里边
的四方飘行着的他的家”“他要回去，他在那里过惯了，只有那一种生活才能养活他，他苦苦的想着他们回来了，或是他能找到另外几个掉队的人”与红军失散后，他表现
出对革命生活的深情思念，给村人讲述队伍中的故事，有对百姓的爱，也是出于对革
命的热爱，说明他信仰坚定，有为阶级和国家利益斗争不怕牺牲的性格。所以，当敌
人来村子时，孩子会为保护群众牺牲。
结合“老太婆似乎窥出了他的心事，便把他按在炕上被子里，狡猾地笑道：‘如果有
什么坏人来了，你不好装病就这么躺下么？放一百二十个心，这里全是好人！’”可
知，孤独无依的老人已把孩子当亲孙子，当敌人来时，老婆子必然舍命救护。
结合“隔壁窑里那个后生，有两个活泼的黑眼和一张大嘴，几次拍着他的肩膀，要他
唱歌”“大家都高兴地来盘问着，都显着一个愿望，愿望他能说出一点真情的话，那
些关于红军的情形”“村子上的人，也这么安慰他：‘红军会来的，那时你就可以回
去，我们大家都跟你去，好不好呢？’”可知，村人向往苏区，热爱红军，敬佩这个
小小年纪就当红军的孩子，当敌人来时，他们会指认孩子是老婆子的孙子，一起救孩
子。
阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
北中国
萧红
一早晨起来就落着清雪。在一个灰色的大门洞里，有两个戴着大皮帽子的人，在
那里响着大锯。
“扔，扔，扔，扔……”好像唱着歌似的。
不远就有一段树林，沿大道的两旁长着。说是养了一百来年的大树，从祖宗那里
继承下来的。将来还要传给第二代、第三代儿孙，最好是永远留传下去，好来证明这
门第的久远和光荣。
可是，今年却是这树林的主人自己发的号令，用大锯锯着。
树上的喜鹊窝，新的旧的有许多。树一被伐倒，喜鹊窝也跟着覆到地上，有的跌
破了，有的则整个的滚下来，就坐在那亮晶晶的雪上。
一百多棵榆树，现在没几棵了。
上房的门喀喀的响着就开了，老管事的手里拿着一个信封，从台阶上下来，怀怀
疑疑，把嘴唇咬着。那两个拉锯的，一看这情景就知道大先生又在里边闹了。
老管事的走进大门洞，把信封拿给他们两个细看。他们都不识字，老管事的也不识字。不过他闭着眼睛也可以背得出来，这样的信，他的主人从生了病的那天就写，
一天或是两封三封，或是三封五封。已经写了三个月了。
老管事的把信封头朝下、脚朝上的倒念着：
中华抗日英雄
耿振华吾儿收
父字
全念对了，中间写在红绶上的那一行，他只念了“耿振华收”。一个拉锯的，连
忙补添着说：“耿振华吾儿收。”
清雪还照旧的下着，两个拉锯的，又在那里唰唰的工作起来。这样好的木头那里
去找去！现在锯了，毁了，劈了烧火了。好像他们自己的命运一样，看了未免有几分
悲哀。
“百多棵树，耿大先生想儿子想疯了。”
大少爷一走，开初耿大先生不表示什么意见。他想过了一些时候，就会回来的。
自己年轻时，也是那样。孙中山先生革命的时候，还偷偷地加入了革命党呢。只希望
他在外边碰了钉子就回来了。
儿子的母亲，一哭哭了三四天，说儿子走的三四天前，她就看出孩子有点不对。
眼泡是红的，一定是不忍心走，哭过了的，还有他问过母亲一句话，他说：
“妈，弟弟他们每天应该给两个钟头念中国书。尽念日本书，将来连中国字都不
认识了，等哪天咱们把日本人打跑了，还满口日本话，那该多么耻辱。”
妈就说：“什么时候会打跑日本？”
儿子说“我就要去打日本去了……”
这不明明跟母亲露一个话风吗？可惜当时她不明白，现在她越想越后悔。
儿子一去就是三年，只是到了上海时，有过两封信。以后就音信皆无了。传说就
在上海的抗日部队里，当了兵。后来，又说他早就不在上海了，在陕西八路军里边工
作。
母亲在这三年中，会说东忘西的，无所因由似的说哭就哭。
可是耿大先生则不然，关于儿子，他一字不提。只是夜里不睡觉，静静地坐着，
往往一坐坐个通宵。
他夜里坐了三年，竟把头发坐白了。
大少爷一走，全家都散心了。院墙倒了，用一排麦秆附上；房子漏了雨，拿一块砖头压上。一切的光辉生气随着大少爷的出走失去了。
现在耿大先生早已经病了，有的时候清醒，有的时候则昏昏沉沉的睡着。
今年阴历十二月里，他听到儿子大概是死了的消息。这消息是儿子从前的一个同
学那里传出来的。
耿大先生拿起这些日子所有的报纸，看了半夜。直到鸡叫天明，他枕着那些报纸，
忽然做了一梦。在梦中，他的儿子并没有死，而是做了抗日英雄，带着千军万马，从
中国杀向“满洲国”来了。
耿大先生一梦醒来，从此就病了。
清醒的时候，他就指挥着伐树。
“伐呀，不伐白不伐。”
把树木都锯成短段。
“烧啊！不烧白不烧，留着也是小日本的。”
等他昏迷的时候，他就要笔要墨写信。
只要客人来了，他就说“你等一等，给我带一封信去”
家里的人，觉得这是一种可怕的情形。若是来了日本客人，他也把那抗日英雄的
信托日本人带去，可就糟了。
所以自从他一发了病，也就被幽禁起来，把他放在花园角上那凉亭子里去了。那
花园里素常没有人来，一到了冬天，满园子都是白雪。凉亭里边生了一个炭火盆，他
寂寞的时候，就往炭火盆上加炭。
有一天，厨子给老爷送饭的时候，一开门，满屋子的蓝烟。往地上一看，耿大先
生就在火盆旁边卧着，一只手按着自己的胸口，好像是在睡觉，又好像还有许多话没
有说出来似的。
耿大先生死了。
1941年3月26日
（有删改）
文本二：
好的作家在具体的文学创造中，会采用很多策略加强时空叙事的张力和粘合力，
使叙事中的时间进程和空间拓展趋于复杂化，丰富文本的审美意蕴。萧红的小说擅于
在单一故事情节发展中蕴涵隐性情节，把时代风云变化的隐性情节隐藏在具体平实的
小人物日常生活遭遇的表层情节发展中，让表层情节和隐性情节相互渗透，一方面可以更完整地理解表层情节进程中不能得到很好解释的某些因素，另一方面也丰富和拓
宽了小说风云变化的时代背景，这样处理不仅能够揭示时代特征，还能巧妙地展现人
物的心路历程和作家的主观意图。
（摘编自楚金波《论萧红短篇小说的时空叙事策略》）
41．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．小说中耿少爷走后音信渺茫，连死讯都只是传言，写出了动荡时局中投身抗战的
爱国青年辗转不定的处境。
B．耿大先生年轻时也参加过革命党，小说以此将两代人的青春关联起来，展现了不同
时期青年同样的担当精神。
C．小说写耿少爷离家之后家中环境日益破败、人心散了，预示了家庭衰败没落的命运
和耿大先生的悲剧结局。
D．从希望他“碰了钉子”，到“一字不提”，到称儿子为“抗日英雄”，这体现了
耿大先生对儿子的爱前后矛盾。
42．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开头一段的场景描写，勾勒了侵略者占领之下的小城冷清压抑的日常生活图
景，奠定了全文的情感基调。
B．耿大先生梦见儿子率军归来收复家园的景象，与梦醒后儿子已不在的现实形成强烈
反差，强化了故事的悲怆色彩。
C．小说结尾耿大先生被幽禁园中，孤愤难言，他的死是时代的悲剧，也与周围的人求
全自保、冷漠疏离密不可分。
D．小说语淡而情浓，事与事之间看似分离，但又以共同的主题和情感串联和聚合，
从家族沉浮中窥见民族命运。
43．“树”在小说中多次出现，请简析其寓意。
44．请根据文本二中关于“表层情节和隐性情节相互渗透”的评论，对画线处耿振华
母子的对话进行分析。
【答案】41．D 42．C 43．①“树”指耿家从祖宗那里继承来的百年榆树，是
这个家族的象征。②“树”的被砍伐、焚烧，隐喻了家族命运的转折、家败人亡的悲
剧。③从养树、惜树到伐树、焚树，蕴含着耿大先生对家族兴旺的美好愿望，又暗含
着耿大先生深沉的父爱、玉石俱焚的决心。④良木被砍伐、焚烧的悲剧是个人和时代的悲剧，饱含悲壮之情，也象征着不屈的斗志。 44．①对话解释了耿振华离家的
原因。弟弟们“尽念日本字”，隐含了北中国已沦陷的现实，这使耿振华离家参加抗
战的情节发展具有合理性。②在小人物的日常生活对话中拓宽了抗战的时代背景。
“打跑日本”，凸显了坚韧不屈的民族气节；对于“打跑日本”的时间不确定性，暗
示了抗日斗争的艰辛和持久。③对话展现了耿振华的心路历程和作者的悲悯与赞赏。
对母亲的嘱托和表明自己的去向，展现了耿振华的不舍、沉痛、恳切，同时也表达作
者对爱国青年捐躯赴国难的悲悯和赞赏。
【解析】41．本题考查学生对文本相关内容的能力。
D．“这体现了耿大先生对儿子的爱前后矛盾”错。“一字不提”，希望他“碰了钉
子”，称之“抗日英雄”皆出自深沉的父爱，前后并不矛盾。
故选D。
42．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
C．“周围的人求全自保、冷漠疏离”错。周围的人把耿大先生幽禁园中，是害怕来了
日本客人，他也把那抗日英雄的信托日本人带去，那就糟了。
故选C。
43．本题考查学生分析文章重要物象的含义的能力。
文中“树”这一形象一共出现四次。
（1）开篇写到“不远就有一段树林，沿大道的两旁长着。说是养了一百来年的大树，
从祖宗那里继承下来的。将来还要传给第二代、第三代儿孙，最好是永远留传下去，
好来证明这门第的久远和光荣”，可以看出“树”指耿家从祖宗那里继承来的百年榆
树，是这个家族的象征。
（2）根据“今年却是这树林的主人自己发的号令，用大锯锯着。树上的喜鹊窝，新的
旧的有许多。树一被伐倒，喜鹊窝也跟着覆到地上，有的跌破了，有的则整个的滚下
来，就坐在那亮晶晶的雪上。一百多棵榆树，现在没几棵了”“清醒的时候，他就指
挥着伐树。儿子一去就是三年，只是到了上海时，有过两封信。以后就音信皆无了。
传说就在上海的抗日部队里，当了兵。后来，又说他早就不在上海了，在陕西八路军
里边工作。母亲在这三年中，会说东忘西的，无所因由似的说哭就哭……他夜里坐了
三年，竟把头发坐白了。大少爷一走，全家都散心了。院墙倒了，用一排麦秆附上；
房子漏了雨，拿一块砖头压上。一切的光辉生气随着大少爷的出走失去了。现在耿大先生早已经病了，有的时候清醒，有的时候则昏昏沉沉的睡着……他听到儿子大概是
死了的消息。这消息是儿子从前的一个同学那里传出来的。……耿大先生一梦醒来，
从此就病了”“‘伐呀，不伐白不伐。’把树木都锯成短段。‘烧啊！不烧白不烧，
留着也是小日本的’”“耿大先生死了”分析，“树”的被砍伐、焚烧，隐喻了家族
命运的转折、家败人亡的悲剧。
（3）根据“养了一百来年的大树，从祖宗那里继承下来的。将来还要传给第二代、第
三代儿孙，最好是永远留传下去，好来证明这门第的久远和光荣”“今年却是这树林
的主人自己发的号令，用大锯锯着”“一百多棵榆树，现在没几棵了”“这样好的木
头那里去找去！现在锯了，毁了，劈了烧火了”“耿大先生则不然，关于儿子，他一
字不提。只是夜里不睡觉，静静地坐着，往往一坐坐个通宵。他夜里坐了三年，竟把
头发坐白了”“耿大先生拿起这些日子所有的报纸，看了半夜。直到鸡叫天明，他枕
着那些报纸，忽然做了一梦。在梦中，他的儿子并没有死，而是做了抗日英雄，带着
千军万马，从中国杀向‘满洲国’来了。耿大先生一梦醒来，从此就病了。清醒的时
候，他就指挥着伐树。‘伐呀，不伐白不伐。’把树木都锯成短段。‘烧啊！不烧白
不烧，留着也是小日本的’”分析，从养树、惜树到伐树、焚树，蕴含着耿大先生对
家族兴旺的美好愿望，又暗含着耿大先生深沉的父爱、玉石俱焚的决心。
（4）根据“这样好的木头那里去找去！现在锯了，毁了，劈了烧火了。好像他们自己
的命运一样，看了未免有几分悲哀”“‘百多棵树，耿大先生想儿子想疯了’”“儿
子大概是死了的消息。这消息是儿子从前的一个同学那里传出来的。……耿大先生一
梦醒来，从此就病了”“家里的人，觉得这是一种可怕的情形。若是来了日本客人，
他也把那抗日英雄的信托日本人带去，可就糟了。所以自从他一发了病，也就被幽禁
起来，把他放在花园角上那凉亭子里去了”“耿大先生就在火盆旁边卧着，一只手按
着自己的胸口，好像是在睡觉，又好像还有许多话没有说出来似的。耿大先生死了”
分析，良木被砍伐、焚烧的悲剧是个人和时代的悲剧，饱含悲壮之情，也象征着不屈
的斗志。
44．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
首先要找出对话中的显性信息，再探讨其不表现于外的深层次内容。
（1）对话内容很短，先是儿子跟妈妈说：“妈，弟弟他们每天应该给两个钟头念中国
书。尽念日本书，将来连中国字都不认识了，等哪天咱们把日本人打跑了，还满口日本话，那该多么耻辱”分析，这句话中表层情节是“弟弟们尽念日本书”，其实质是
隐含了贝中国已经被日本占领，根本没有“中国书”可念，已经沦陷的现实，其中一
句“尽念日本书，将来连中国字都不认识了，等哪天咱们把日本人打跑了，还满口日
本话，那该多么耻辱”可以看出耿振华的内心想法，他是心有不甘的，所以他才会说
“我就要去打日本去了……”，这也很好的解释了耿振华离家的原因，这使耿振华离
家参加抗战的情节发展具有合理性；
（2）文中对话简单平实，情节上在母子之间展开，只有寥寥的“妈妈说”“儿子说”，
没有过多的描写，内容上也简短明了，比如“什么时候会打跑日本？”“我就要去打
日本去了……”，“打跑日本”，凸显了坚韧不屈的民族气节；对于“打跑日本”的
时间不确定性，暗示了抗日斗争的艰辛和持久。母子的对话后，隐含着当时残酷的社
会背景，在小人物的日常生活对话中拓宽了抗战的时代背景；
（3）母子之间的对话是儿子走的三四天前发生的，儿子耿振华眼泡是红的，一定是不
忍心走的。耿振华对母亲的嘱托和表明自己的去向，展现了他对家人的不舍、沉痛、
恳切之情。但为了抗战离开家里，暗示了抗日斗争的艰辛。同时也可以看出，土地可
以沦陷，但是人心不能沦陷，作者截取了这样的一场看似普通的对话，展现了耿振华
的心路历程，凸显了坚韧不屈的民族气节，反映了普通民众的想法和追求和作者对爱
国青年捐躯赴国难的悲悯与赞赏，这样处理反映了作者擅长以小人物的命运表现时代
主题。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
烟雨古隆中
李御
古隆中很小，小到如同故乡相望相守的一片山丘；古隆中很大，大到历经千百年
后，依然牵引着无数仰慕的目光。
在一派烟雨迷蒙中，我穿行于留下先贤遗迹的这片再平常不过的山丘间，吟诵着
罗贯中先生“山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛”的诗句，
我虽然无法将人杰地灵、钟灵毓秀这类赞叹留给这片山丘，但我真真切切地知道，中
国智慧的化身诸葛亮先生曾在此生活了十载春秋。这也许正好印证了“山不在高，有
仙则名；水不在深，有龙则灵”的名言。
古隆中的三顾堂、草庐亭、小虹桥、武侯祠、野云庵、石牌坊均系后人所建，真正算得上遗迹的，就数六角井、躬耕田、抱膝石、梁父岩与观星台等几处了。
寻访历史，不必苛求太多，有那么几处真迹就足以勾起人们的思念与联想。三顾
茅庐的佳话，《隆中对》的大气磅礴，对时局鞭辟入里的条分缕析，不需实物的承载，
也将流传千古。
十年风华，对于正值青春年少的诸葛亮来说，在此躬耕，在此交友，在此吟诵
《梁父》，在此观星赏月，在此韬光养晦，在此积累无边的智慧，不能不说是千古绝
唱。
与我同行的卧龙镇曾繁海先生，介绍了他所搜集到的和从史书上获得的许多有关
诸葛亮的传说。据他介绍，诸葛亮27岁出山的前10年，一直隐居隆中，这10年间，
凭借襄阳这块要冲之地，他躬耕苦读，寻师觅友，鉴古观今，洞察时政，集百家之优
长，酿自家之灼见，形成了自己独特的智才。
他还说，诸葛亮之妻黄月英并非有些更书上所说的相貌奇丑，而是其父为避官宦
子弟重貌轻才上门纠缠而取名“丑女”。黄氏天性聪敏，她自制的木马、木兔、木人，
引来四邻啧啧称奇。诸葛亮日后征战沙场所使用的木牛流马，八卦阵，都是从夫人年
幼时摆弄的物件中受到启发的。
在隆中时，诸葛亮还依据黄氏的发明，制作了独轮车，以解百姓肩挑背扛之苦，
并将制作技艺传授给附近村民，大智慧家并未放弃对民生的关注，并且将智慧毫不吝
啬地传授给黎民百姓。
伫立于烟雨迷蒙的古隆中，周围的氤氲似乎弥漫着令常人难以识透的智慧之光。
流连于古隆中，似乎让人领略到了渴求智慧、积累智慧、施展智慧的真谛。
车出隆中两三里，便到了卧龙镇，卧龙镇因诸葛先生号称卧龙而得名。漫步卧龙
镇街头，思绪无拘无束。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。每个时代都有属于每个时代的智慧与风流。
如今的卧龙，两条省道与荆襄高速穿镇而过，毗邻的汉江，舟楫通畅，一派东连西接
四通八达的大家气象。在卧龙镇采访，我深切感受到在隆中这片沃土上生息繁衍的后
代们，追求智慧，渴望改变现状的热切与努力。就说普通的山药，农民们采用自己发
明的悬耕栽培法，一根就能长到10多斤，比传统的栽培每根增加重量3倍，并且鲜美
可口，卧龙人将此注册为“茅庐”牌，产品远销全国各地。凭着古隆中人特有的智慧，
他们争取到了省种子集团公司万亩油菜与玉米水稻育种基地的种植权，收入比传统的
种植翻了三番。如今国家有关部门正在卧龙镇考察，准备筹建国家级的育种基地。卧龙这片神奇而又平常的土地，孕育着智慧，孕育着无限生机。正在招商开发的
木牛山风景区，卧龙溶洞群，回龙湖风景区，鹤子川观光农业开发带，无不渗透着现
代人的精明与才智。
离开卧龙时，仍是“腾云似涌烟，密雨如散丝”，一派迷蒙。烟雨中，蕴含着几
多智慧；烟雨中，蕴含着几多感悟。我猜想，在这片看似寻常的土地上，一定会诞生
更多新时代的大智慧，更多属于21世纪的新的风流。
（摘自《人民日报》2006年6月3日第8版，有删节）
文本二：
文学艺术作品绝对要有真情，有真情才能产生诗意。现在有些散文似乎蛮有诗意，
但那不是真正的诗意。如有些诗一样，有些诗每一句似乎都有诗意，但通篇读完后，
味似嚼蜡，它是先有一两个好句子然后衍变成诗的。而有些诗每一句都平白如话，但
整体却留给了我们东西，这才真正称作诗。我害怕那些表面诗意的浮华的散文。现在
人写东西，多是为写东西而写东西，为发表而发表，这是我们现在作品多但好作品少
的一个原因。试想想，你有多少诗意要发，有多少情感感慨，其实许多作者并不是专
门写散文的，他们在做别的学问的过程中偶尔为之，倒写成了传世的散文之作。说到
趣味，散文要写得有趣味当然有形式方面的、语言方面的、节奏方面的许多原因，但
还有一点，这些人会说闲话。我称了为闲话，是他们在写作时常常把一件事说清楚之
后又说些对主题可有可无的话，但是，这些话恰恰增加了文章的趣味。
（选自贾平凹《我对当今散文的一些看法》）
45．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“古隆中很小”“古隆中很大”是对古隆中的描写，既刻画了古隆中的寻常，又
暗示了古隆中历史和文化底蕴的深厚。
B．文章以古隆中为记游线索，文中关于“诸葛亮”的历史和传说，是古隆中“智慧之
光”的体现。
C．“伫立于烟雨迷蒙的古隆中，周围的氤氲似乎弥漫着令常人难以识透的智慧之光”
一句，运用比喻和夸张修辞手法充满诗意地写出了古隆中的神秘色彩。
D．在叙述描写之后，作者往往要加几句议论，这种叙议结合的方法 ，不仅表明了作
者的参观感受，也增强了文章的感染力。
46．下列与文本有关的说法，不正确的一项是（ ）
A．文本一中先贤遗迹既包括六角井、躬耕田、抱膝石、梁父岩与观星台等，也包括因诸葛亮而命名的卧龙镇以及他留下的生活轨迹。
B．文本一“山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛”是借罗贯
中《三国演义》中的句子，描绘眼前古隆中的景色。
C．文本一中作者由眼前的“古隆中”的自然景观，写到了历史传说和人物轶事，再叙
新时代的欣欣向荣，表现了作者开阔的文化视野。
D．文本一中诸葛亮之妻黄月英的“取丑名”和“用发明创造惠民”的传说，属于文
本二提到的“闲话”，与主题无关，但恰恰增加了文章的趣味。
47．文本一结尾说：“我猜想，在这片看似寻常的土地上，一定会诞生更多新时代的
大智慧，更多属于21世纪的新的风流。”既是“猜想”，为什么说“一定”？根据文
章，谈谈你的认识。
48．某中学组织学习名家优秀散文，欲对《烟雨古隆中》进行评论，请结合两则文本，
列出评论要点。
【答案】45．C 46．D 47．①因为这是作者对隆中和卧龙镇的美好前景的展望，
所以是“猜想”。②隆中和卧龙镇人渴求智慧、积累智慧、施展智慧，定能创造新时
代的辉煌。 48．①古隆中的呈现都出于作者的观察感受，真实动人。②语言平易，
较少辞藻的堆砌，不饰浮华却引人入胜。③所写诸葛亮生活小事，如叙家常，颇有趣
味。
【解析】45．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。
C.“夸张”错，句中没有使用“夸张”的修辞手法。
故选C。
46．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
D.“文本一中诸葛亮之妻黄月英的‘取丑名’和‘用发明创造惠民’的传说……与主题
无关"错误，这也是古隆中“智慧之光”的重要内容；文本二“我称之为闲话，是他们
在写作时常常把一件事说清楚之后又说些对主题可有可无的话，但是，这些话恰恰增
加了文章的趣味”中“可有可无”实指“看似无关，实际有关，且拓展了文章的思想
内容”。
故选D。
47．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。①结合“我猜想，在这片看似寻常的土地上……”可知，因为这是作者对隆中和卧龙
镇的美好前景的展望，所以是“猜想”。
②结合“如今的卧龙，两条省道与荆襄高速穿镇而过，毗邻的汉江，舟楫通畅，一派
东连西接四通八达的大家气象。在卧龙镇采访，我深切感受到在隆中这片沃土上生息
繁衍的后代们，追求智慧，渴望改变现状的热切与努力”可知，隆中和卧龙镇所蕴育
的大家气象和渴望改变现状的热切与努力，定能带来无限生机。
③结合“伫立干烟雨迷蒙的古隆中，周围的氤氲似乎弥漫着令常人难以识透的智慧之
光。流连于古隆中，似乎让人领略到了渴求智慧、积累智慧、施展智慧的真谛”可知，
隆中和卧龙镇人渴求智慧、积累智慧、施展智慧，定能创造新时代的辉煌。
48．本题考查学生评价文章的体裁特点和表现手法的能力。
这是一道文章评论题。先要对文本二进行研读，看看贾平凹先生对当今散文的看法是
什么。总结起来，贾平凹的观点有三：一是思想内容，散文要有真情；二是语言风格，
语言不必有诗意的浮华，平白如话一样可以，或许其更真实些、自然些；三是要有趣
味，要会说些闲话。
由这一评论，我们可以想想《烟雨古隆中》，①是不是够真情？怎么个真情法？得出：
古隆中的呈现都出于作者的观察感受，真实动人。②语言风格是不是平白如话？得出：
语言平易，较少辞藻的堆砌，不饰浮华却引人入胜。③是不是读来有趣，是不是说了
些闲话？得出：所写诸葛亮生活小事，如叙家常，颇有趣味。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
廊桥上的人生
周华诚
廊桥，是连接此岸与彼岸的道路，也是连接人与人的道路，更是连接过去与未来
的道路。
——题记
一群年轻的背包客在廊桥冷冷清清的时候，脚步坚定地向它们迈去了。面对一座
廊桥，你会怎么看它？
它的老，它的旧，它的不喧哗，它的不繁盛，怎么就有一种别样的美呢？即便是
风霜雨雪、水流云在，它静立于此，怎么就有一种动人心魄的力量呢？
年轻人坐在溪流中间的石头上，听流水潺潺，看云卷云舒。大家默默地看着廊桥，一直坐了很久。
衰落、凋敝、破旧、干枯、不完满的事物，会引起人们对生命、对变迁的叹惋、
惆怅与留恋。
比起满月，残月更美。比起盛开的樱花，凋落的樱花更美。
有一种美，是需要以同等的能量才能看见的。
在这群年轻人里，素秋是年轻的导游。很多时候她在向远方的客人介绍廊桥，其
实也是自己在一次又一次地体悟廊桥之美。
老家有几十座古老的廊桥，但是素秋并不能确切地知道廊桥到底有多么美。稀奇
吗？素秋时不时扭头就能见到一座廊桥，她只觉得平常极了。
那年素秋刚毕业，她多想留在外面工作。她的很多同学都愿意选择城市的生活，
素秋一开始也不打算回老家，但是家里人不放心，左催催右问问，尤其是爷爷，爷爷
年纪大了。爷爷说，老家好啊。素秋听爷爷的话，就回来了。
九月，山里凉起来，县里刚好要招廊桥讲解员，素秋就去考了。一考就考上了。
深秋乌柏叶红，她对着廊桥背解说词，一边背，一边钻到桥底下去看桥拱的奥秘。
时间一长，她觉得廊桥越来越有味道了。
刚讲解时紧张的情景，就像是昨天发生的一样。但是一晃，已经这么多年了。关
于廊桥的那些解说词，她到底讲过多少遍呢？素秋也不记得了。
有几句话她是越来越清晰——“一个人一生当中，真正重要的抉择机会并不会太
多。正是那看似偶然的几次选择，决定了人生道路的方向。”她这样说的时候，其实
是把自己对廊桥的体会分享给每位陌生的客人。同样，在廊桥边上生活了一辈子的村
民，也会向素秋敞开自己的内心。
在泗溪的北涧桥，好些村民向素秋说起这座桥在他们心中的重要性。“有菩萨保
佑的……”村头茶馆里喝茶的老人，呷一口浓茶，悠然地说道。在他看来，这座廊桥
保佑了附近所有的人家。
素秋知道，廊桥从来不单单为交通的便利而存在。在数百年间，北涧桥上中间位
置的神龛里，都供奉着几尊神灵，长年香火不断。
廊桥在村民心里，当然不是迷信那么简单，而是寄托了大家对于美好生活的向往。
从前的人们造一座廊桥是极不容易的事，必须到处集资“写缘”，大家出钱出木，集
全村之力、耗数年光阴才能建成。廊桥架于水上，山中洪水来急，桥被水冲走是常有
的事。人们认为，万物有灵，树有树神，桥有桥神，桥神会保护廊桥自身的安宁。人们在桥上多祭拜桥神，桥就不会被湍急的山溪冲走。
桥神之外，保佑出行平安的路神，还有各种可以保佑一方平安的神灵，也一并被
请上廊桥。那些神灵的塑像，许多人往往分不清，但并不影响人们对这些神灵的祭拜。
在这些廊桥的神龛里，神灵们默默无言，长久地驻守，自有一份威严在此，过路旅人
行经此地，都会驻足停留，双手小心翼翼地合十祈祷，保佑平安。
廊桥之下，川流不息。廊桥之上，人来人往。每一个人都有自己的祈求，有自己
想要达成的愿望。就在这廊桥上，在看起来甚至有些简陋的神龛面前，人们与高处的
某些神明达成了精神上的沟通。这是一个人神交流、心灵交换的空间。
乡民所求，不过是稻麦长得好一些，家人出入平安，种瓜能得瓜，种豆能得豆，
如此而已。乡民在廊桥上的神灵面前，从未有非分之求，在这里，人们把内心的祈求
交出，把负累交出，把无力交出，把卑微交出。从这廊桥上走出去，走向外面喧喧嚣
嚣的俗世，人们抖擞起精神，去奋斗，去打拼，去为向神明祈祷过的每一个幸福与安
宁，一点一滴地交付自己的努力，礼失而求诸野。礼在哪里？在乡间。乡间蕴藏着深
厚的文化瑰宝，而廊桥是承载这些内容的文化瑰宝。一座廊桥的建造，从开工到圆桥，
把无数细细密密的传统习俗重新带回到人们的日常生活。在若干年的造桥时光中，整
个族群的人得以温习千百年前的精神礼仪，彼时彼刻，他们与自己早已离去的先辈们
心意相通了。
一座廊桥接通了新的道路，无数的人将会来到这座廊桥上。人们会在某些特殊又
神圣的时候，在神龛前跪下来，虔诚地祈求神明的护佑；也会在平淡的日子里，到廊
桥坐下来歇个脚，随意地聊聊天；甚至还会有很多人带着他们刚收获的土特产或山货
来到廊桥，于是这里便成了一个小型的商贸集市，这个村庄由此日渐热闹起来。
空闲下来的时候，素秋还是喜欢跑到廊桥上去坐一坐，吹吹溪上的风。时间一点
一点，像流水一样淌走。素秋在这里已经待了七年。后来有了孩子，她就把孩子也带
到廊桥来玩。守护廊桥的时光，是素秋的一整个青春岁月。
（有删改）
文本二：
散落在高山秘境中的古老廊桥，不用一铜一钉，全靠木头交叠穿插的廊桥如何经
受住数百年风雨？浙江文艺出版社最新出版的《流水辞：遇见古老廊桥的隐秘之美》，
以文化散文的笔法，讲述了浙南古老廊桥的古今故事，通过静谧、深邃的文字呈现了
廊桥文化背后的精神内涵。中国廊桥是桥梁与房屋的珠联壁合，代表了中国人的智慧和营造技艺。在广袤的
中国大地上，曾散落着上千座大大小小的各色廊桥，每个廊桥都有自己的故事，都有
自己的美。周华诚决定开始寻访那些古廊桥，“希望能以自己的眼睛去发现廊桥与人、
与自然、与社会周遭之间的关系，去寻找和发现‘人’的故事”。他历时两年多寻访
泰顺廊桥，最终就有了我们如今看到的这部《流水辞：遇见古老廊桥的隐秘之美》。
该书在造桥人、守桥人、说桥人、访桥人、桥乡人等不同角度的切换中，描绘了文物、
交通、民俗、技艺、宗教等不同维度的廊桥，将纪实性融于纯文学中，用娓娓道来的
文学语言表达浙江廊桥文化名片的丰富内涵。
——（选自《周华诚：用（流水辞），为古老廊桥做有温度、有生命的全新表
达》，有删改）
49．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．残月、落樱这类事物会引起人们对生命、变迁的感慨，以之类比老旧的廊桥，会
有一种别样的美和动人心魄的力量。
B．素秋听爷爷的话回到家乡做廊桥讲解员，开始她觉得随处可见的廊桥很平常，后来
受到村民影响才看到廊桥的美。
C．素秋成为廊桥讲解员是一次看似偶然的选择，但却决定了她人生道路的方向，她用
一整个青春岁月守护着廊桥。
D．文本通过廊桥这一艺术形象，表达了传承并发扬传统文化和习俗的主题思想，感
情真挚，具有强烈的艺术感染力，
50．关于文中村民在廊桥供奉神灵的部分，下列说法正确的一项是（ ）
A．村民们希望桥神会保护廊桥自身的安宁，是因为桥在就可以去到山水阻隔的对岸
了。
B．作者对村头茶馆里喝茶的老人作了细节性描写，表现了廊桥是乡民们精神的纽带。
C．有人说散文应该关注现实，而作者却选用供奉神灵的材料，这是不符合散文选材要
求的。
D．乡民们在廊桥上的神灵面前，从未有非分之求，那些愿望体现了他们淳朴忠厚的
特点。
51．文本一通过静谧、深邃的文字呈现了廊桥哪些内涵？
52．文本二说周华诚的《流水辞：遇见古老廊桥的隐秘之美》，将纪实性融于纯文学
中，用娓娓道来的文学语言表达浙江廊桥文化名片的丰富内涵。文本中是如何体现纪实性和文学性的？请结合文本进行分析。
【答案】49．B 50．D 51．①老旧凋敝的廊桥会引起人们对生命、对变迁的叹
惋、惆怅与留恋，它历经风霜仍具有别样的美和动人心魄的力量。
②廊桥在生活上为百姓提供便利，在精神上成为庇佑百姓之所。
③廊桥文化中供奉神灵的习俗蕴含了人们精神上对廊桥的重视和敬畏，对美好生活的
向往和追求。
④廊桥是承载传统习俗精神礼仪的文化瑰宝。答出 精神层面“是百姓的精神寄托”也
可。 52．（1）纪实性：
①作者对廊桥进行实地寻访，用自己的眼、耳去发现廊桥与人、与自然、与社会周遭
之间的关系；
②素秋当讲解员的人生选择和感悟、喝茶老人讲北涧桥、乡民们集资建桥、村民祭拜
神灵等内容都是现实中实际发生的事情，作者用纪实的语言予以记录；
（2）文学性：
①通过素秋的所见、所闻、所思和所感讲述廊桥和村民的故事，运用了叙事性的文学
语言，比如“那年素秋刚毕业，她多想留在外面工作。她的很多同学都愿意选择城市
的生活，素秋一开始也不打算回老家……”“素秋知道，廊桥从来不单单为交通的便
利而存在……”等；
②赋予廊桥以象征意义，廊桥不仅仅是交通工具，也是连接人与人的道路，更是连接
过去与未来的道路，是乡民们长久不衰的精神信仰的源泉；
③倒数第二段运用想象对廊桥未来热闹场景进行描写，表达了要传承发扬廊桥传统文
化和习俗的主题；
④文中运用的比喻等修辞（如“时间一点一点，像流水一样淌走”）、哲理性评论
（如“有一种美，是需要以同等的能量才能看见的”）都能体现出文学性来。
【解析】49．本题考查学生赏析文章内容和艺术特色的能力。
B.“后来受到村民影响才看到廊桥的美”错误。原文的表述是“深秋乌柏叶红，她对着
廊桥背解说词，一边背，一边钻到桥底下去看桥拱的奥秘。时间一长，她觉得廊桥越
来越有味道了”，可见并非是受到村民影响才看到廊桥的美。
故选B。50．本题考查学生分析理解文章内容的能力。
A.“是因为桥在就可以去到山水阻隔的对岸了”错误。原文的表述是“素秋知道，廊桥
从来不单单为交通的便利而存在。在数百年间，北涧桥上中间位置的神龛里，都供奉
着几尊神灵，长年香火不断。廊桥在村民心里，当然不是迷信那么简单，而是寄托了
大家对于美好生活的向往”，可见，村民们希望桥神会保护廊桥自身的安宁，除了
“交通的便利”，更是因为桥是人们对美好生活向往与追求的精神寄托。
B.“精神的纽带”错误。不是表现了廊桥是乡民们精神的纽带，而应是表现人们精神上
对廊桥的重视和敬畏，对美好生活的向往和追求。
C.“而作者却选用供奉神灵的材料，这是不符合散文选材要求的”错误。首先，乡民们
在桥上供奉神灵就是事实；此外，文中还写到“廊桥在村民心里，当然不是迷信那么
简单，而是寄托了大家对于美好生活的向往”“乡民所求，不过是稻麦长得好一些，
家人出入平安，种瓜能得瓜，种豆能得豆，如此而已。乡民在廊桥上的神灵面前，从
未有非分之求……去为向神明祈祷过的每一个幸福与安宁，一点一滴地交付自己的努
力，礼失而求诸野。礼在哪里？在乡间。乡间蕴藏着深厚的文化瑰宝，而廊桥是承载
这些内容的文化瑰宝”，这正是关注百姓心理、关注现实生活的体现。
故选D。
51．本题考查学生分析和概括文中内容的能力。
依据“它的老，它的旧，它的不喧哗，它的不繁盛，怎么就有一种别样的美呢？即便
是风霜雨雪、水流云在，它静立于此，怎么就有一种动人心魄的力量呢？”“衰落、
凋敝、破旧、干枯、不完满的事物，会引起人们对生命、对变迁的叹惋、惆怅与留
恋”可概括为：老旧凋敝的廊桥会引起人们对生命、对变迁的叹惋、惆怅与留恋，它
历经风霜仍具有别样的美和动人心魄的力量。
依据“廊桥，是连接此岸与彼岸的道路，也是连接人与人的道路，更是连接过去与未
来的道路”“廊桥从来不单单为交通的便利而存在。在数百年间，北涧桥上中间位置
的神龛里，都供奉着几尊神灵，长年香火不断。廊桥在村民心里，当然不是迷信那么
简单，而是寄托了大家对于美好生活的向往”“在他看来，这座廊桥保佑了附近所有的人家”可概括为：廊桥在生活上为百姓提供便利，在精神上成为庇佑百姓之所。
依据“在数百年间，北涧桥上中间位置的神龛里，都供奉着几尊神灵，长年香火不
断”“桥神之外，保佑出行平安的路神，还有各种可以保佑一方平安的神灵，也一并
被请上廊桥。那些神灵的塑像，许多人往往分不清，但并不影响人们对这些神灵的祭
拜。在这些廊桥的神龛里，神灵们默默无言，长久地驻守，自有一份威严在此，过路
旅人行经此地，都会驻足停留，双手小心翼翼地合十祈祷，保佑平安”可概括为：廊
桥文化中供奉神灵的习俗蕴含了人们精神上对廊桥的重视和敬畏，对美好生活的向往
和追求。
依据“礼在哪里？在乡间。乡间蕴藏着深厚的文化瑰宝，而廊桥是承载这些内容的文
化瑰宝”可概括为：廊桥是承载传统习俗精神礼仪的文化瑰宝。
52．本题考查学生赏析文章体裁特征及表现手法的能力。
（1）纪实性。
文中所写之景、之人、之事都是作者对廊桥进行实地寻访所得，作者用自己的眼、耳
去发现廊桥与人、与自然、与社会周遭之间的关系。此外，“那年素秋刚毕业，她多
想留在外面工作。她的很多同学都愿意选择城市的生活，素秋一开始也不打算回老家，
但是家里人不放心，左催催右问问，尤其是爷爷，爷爷年纪大了。爷爷说，老家好啊。
素秋听爷爷的话，就回来了”“‘有菩萨保佑的……’村头茶馆里喝茶的老人，呷一
口浓茶，悠然地说道”“从前的人们造一座廊桥是极不容易的事，必须到处集资‘写
缘’，大家出钱出木，集全村之力、耗数年光阴才能建成”“在数百年间，北涧桥上
中间位置的神龛里，都供奉着几尊神灵，长年香火不断”，素秋当讲解员的人生选择
和感悟、喝茶老人讲北涧桥、乡民们集资建桥、村民祭拜神灵等内容都是现实中实际
发生的事情，作者用纪实的语言予以记录。
（2）文学性。
“那年素秋刚毕业，她多想留在外面工作。她的很多同学都愿意选择城市的生活，素
秋一开始也不打算回老家，但是家里人不放心，左催催右问问，尤其是爷爷，爷爷年
纪大了。爷爷说，老家好啊。素秋听爷爷的话，就回来了”“深秋乌柏叶红，她对着
廊桥背解说词，一边背，一边钻到桥底下去看桥拱的奥秘。时间一长，她觉得廊桥越
来越有味道了”“素秋知道，廊桥从来不单单为交通的便利而存在。在数百年间，北涧桥上中间位置的神龛里，都供奉着几尊神灵，长年香火不断”等叙事性的语言，增
添了文章的故事性、文学性。
“廊桥，是连接此岸与彼岸的道路，也是连接人与人的道路，更是连接过去与未来的
道路”“廊桥在村民心里，当然不是迷信那么简单，而是寄托了大家对于美好生活的
向往”“从这廊桥上走出去，走向外面喧喧嚣嚣的俗世，人们抖擞起精神，去奋斗，
去打拼，去为向神明祈祷过的每一个幸福与安宁，一点一滴地交付自己的努力，礼失
而求诸野”，文章赋予廊桥以象征意义，廊桥不仅仅是交通工具，也是连接人与人的
道路，更是连接过去与未来的道路，是乡民们长久不衰的精神信仰的源泉。
“一座廊桥接通了新的道路，无数的人将会来到这座廊桥上。人们会在某些特殊又神
圣的时候，在神龛前跪下来，虔诚地祈求神明的护佑；也会……于是这里便成了一个
小型的商贸集市，这个村庄由此日渐热闹起来”，倒数第二段运用想象对廊桥未来热
闹场景进行描写，表达了要传承发扬廊桥传统文化和习俗的主题。
此外，文章也不乏修辞及哲理性的评论，如“人们把内心的祈求交出，把负累交出，
把无力交出，把卑微交出”“时间一点一点，像流水一样淌走”“比起满月，残月更
美。比起盛开的樱花，凋落的樱花更美……有一种美，是需要以同等的能量才能看见
的”“正是那看似偶然的几次选择，决定了人生道路的方向”等，修辞及哲理性评论
的使用也体现了文章的文学性。
