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阶段检测(四) 世界古代史
一、选择题(每题3分，共48分)
1．公元前8 000年到公元前3 500年，世界各地区人民各自独立地发明了农业。人们开始对
日月星辰的活动、气候现象进行观察，积累生产经验。周期性劳动要求人们较长时间居住在
一个地方，以便播种、管理和收获。这表明人类( )
A．生产生活方式的重大变化
B．原始的农耕和畜牧业出现
C．从迁徙到定居到形成聚落
D．社会私有制和国家的形成
答案 A
解析 农业的出现使人类从食物的采集者转变为生产者，生产经验不断积累，从迁徙到定居
的生活，生产生活方式发生了重大变化，A项正确；B项片面，不能完整涵盖材料主旨，排
除；C项不能完整概括材料信息，排除；D项在材料中无法体现，排除。
2．(2022·潍坊质量检测)西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区。西亚的冶
铁技术扩散到埃及和希腊等地。西亚的神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容。希腊最初
的雕刻艺术在很多方面模仿埃及。据此可知( )
A．西亚是人类文明唯一的发祥地
B．古代希腊文明源自西亚
C．不同文明之间存在着一定联系
D．文明交流以技术传播为主
答案 C
解析 根据材料可知，西亚的农耕、冶铁等技术传到了周边地区，西亚的神话也传到了古希
腊，说明当时不同文明之间存在着一定联系，C项正确；人类文明的发源地是多元的，“唯
一”表述错误，排除A项；材料现象能够反映出西亚的文明影响了古希腊，并不能说古希
腊文明起源于西亚，排除B项；材料信息并不能说明文明的交流是以技术传播为主，排除D
项。
3．(2023·汕头模拟)如表是《汉谟拉比法典》的两则条款。这些条款( )
条款 内容
如强盗不能捕到，被劫者应于神前发誓，指明其所有失物，则
第23条
盗劫发生地点或其周围之公社及长老，应赔偿其所失之物
第24条 倘生命被害时，公社与长老应赔偿其亲族银一明那
A.维护了奴隶主阶级的利益B．说明巴比伦王国的治安较乱
C．表明当时法律制度的完善
D．体现出一定的人道主义关怀
答案 D
解析 根据材料“倘生命被害时，公社与长老应赔偿其亲族银一明那”体现了汉谟拉比法典
对亡者具有一定的人道主义关怀，D项正确；材料不能得出被劫者和伤亡者的阶级属性，排
除A项；材料只是具体的法律条文，不能体现出当时的社会状况，排除 B项；材料不能表
明巴比伦王国的法律发展程度，排除C项。
4．从公元前8世纪初开始的二百多年间，由于人口增多，希腊的众多城邦组织本邦的部分
居民向外迁移，另立家园，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希腊的广阔疆域。这些行
动( )
A．形成了“众星捧月”的政治格局
B．具有殖民扩张、争夺霸权的特征
C．扩大了地中海贸易圈
D．瓦解了城邦民主政治
答案 C
解析 新城邦拓展了古希腊的疆域，扩大了对外贸易，即扩大了地中海贸易圈，故选C项。
材料不能体现众多城市与某个城市有从属关系，排除 A项；材料中没有体现古希腊出现了
称霸的城邦，排除B项；这些行动并没有体现出希腊城邦民主政治的瓦解，排除D项。
5．亚历山大统治埃及时，他自称“法老之子”；托勒密埃及的统治者是马其顿人，却有意
戴上了传统的法老王冠。这表明( )
A．希腊的民主政治影响深远
B．埃及法老权力至高无上
C．征服者推行文化包容政策
D．文化传统影响统治策略
答案 D
解析 法老是古埃及国王的尊称，站在权力金字塔的顶端，是神的化身，具有绝对的权力，
亚历山大统治埃及时自称“法老之子”，是为了利用埃及文化传统维护自己的统治，故答案
为D项。
6．有大量的文献表明，在中世纪的西欧，一旦领主违反惯例，同样会受到庄园法庭的惩罚，
一些庄园法庭甚至作出完全不利于领主的裁判。这说明( )
A．庄园法庭在一定程度上维护领主的利益
B．庄园法庭在一定程度上限制领主的特权
C．领主可以凭借庄园法庭奴役佃户
D．佃户一直受到领主的剥削压迫答案 B
解析 根据“一旦领主违反惯例，同样会受到庄园法庭的惩罚”以及“庄园法庭甚至作出完
全不利于领主的裁判”可知，庄园法庭在一定程度上限制领主的特权，B正确。
7．古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头。下表中，关于古希腊、罗马文化成果及其意义对
应关系表述正确的是( )
选项 文化成果 意义
《伯罗奔尼撒战争
A 开创了叙事体的撰史体裁
史》
B 苏格拉底思想体系 对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响
C 《十二铜表法》 成为一系列罗马公民法的基础
D 《荷马史诗》 代表古典时代希腊文学的最高成就
答案 C
解析 结合所学知识可知，《十二铜表法》标志着罗马成文法的诞生，成为一系列罗马公民
法的基础，C项正确；希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁，排除A项；对欧洲科
学知识系统的形成产生了重要影响的是亚里士多德，排除B项；代表古典时代希腊文学最
高成就的是戏剧，排除D项。
8．在征服罗马之后，中世纪的各个日耳曼王国就将各自部落的习惯，借助罗马法的某些术
语，并吸收罗马法的一些原则，编纂为成文法典。这说明( )
A．罗马法成为近代资产阶级法学的渊源
B．罗马法的适用地域和对象不断扩大
C．罗马法促进了其他民族法文化的发展
D．罗马法具有超越民族的高度稳定性
答案 C
解析 根据材料“日耳曼王国就将各自部落的习惯，借助罗马法的某些术语，并吸收罗马法
的一些原则，编纂为成文法典”可知，罗马法对日耳曼王国的立法产生了极大影响，故选C
项；材料中未提到“近代资产阶级法学”，A项错误；B项与材料主旨不符，排除；D项在
材料中未提及，排除。
9．互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强
势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑
暗的走廊”。材料表明( )
A．阿拉伯人是东西方文化传播使者
B．阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用
C．文化传播实现于国家统治范围内
D．欧洲文明源自阿拉伯及东方国家
答案 B解析 据材料“特别是‘阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊’”可知，强调
的是阿拉伯文化对西方的影响，故选B项。
10．“御家人”制度是古代日本的一种制度，将军确保“御家人”的领地私有权不受侵害，
并给其发放领地证，作为回报，“御家人”须为将军提供种种劳务与军役。“御家人”制度
体现了( )
A．中华文明的影响 B．幕府政治的特点
C．庄园经济的衰退 D．中央集权的强大
答案 B
11．(2022·衡水质量检测)有学者指出法兰克王国的国王既要遵循“祖宗之法”，又要受基督
教“神意”的影响，因此国王没有“至高无上”的优越感。在法兰克王国，各种习惯与观念
体现出的是一种“神意＋公平＋正义”的普遍法则，而这个普遍含义就是包括君主在内的所
有人的服从。这表明，法兰克王国( )
A．实行封君封臣制度
B．在治理上蕴含法治色彩
C．王权受到封臣约束
D．君主与臣民存在契约关系
答案 B
解析 根据材料可知，法兰克王国国王要受到传统规则和基督教神学的制约，并且包括君主
在内的所有人都要服从神意、公平、正义的普遍法则，表明法兰克王国在社会治理上蕴含着
法治色彩，B项正确；封君封臣制度在材料中没有体现，排除A项；王权受到封臣约束，在
材料中无法得出，排除C项；君主与臣民存在契约关系，在材料中没有体现，排除D项。
12．(2022·青岛模考)1215年，英格兰国王约翰被迫签订《大宪章》后，教皇英诺森三世则
发布诏书宣布该文件无效。他在诏书中斥责男爵们藐视宗座、侵犯国王，且禁止国王履行文
件中的内容，也禁止男爵们要求国王履行。对此解读正确的是，这一时期( )
A．世俗王权高于教皇权力
B．教廷试图维护封君封臣制
C．英国封建制度走向瓦解
D．英国进入君主立宪制时期
答案 B
解析 根据材料并结合所学可知，1215年，因国王约翰随意征税，贵族起兵反抗，迫使约
翰签署《大宪章》。《大宪章》调整了封君与封臣的关系，对王权进行了限制。这反映了教
廷试图维护封君封臣制，B项正确；材料未体现世俗王权高于教皇权力，排除A项；《大宪
章》虽然对王权进行了限制，但国王仍是最高统治者，英国封建制度并未走向瓦解，排除 C
项；1689年《权利法案》颁布后，英国进入君主立宪制时期，排除D项。
13．(2023·遂宁月考)在人类处于食物采集阶段，人类各群体的活动范围仅限于其狩猎场所。当人类学会了农业、冶金术和造船术时，活动范围就扩大了，地区性的帝国也逐渐形成了。
这表明( )
A．古代社会生产力水平低下
B．帝国的形成扩大了文明区
C．食物采集时期人类活动单一
D．生产力发展推动文明扩展
答案 D
解析 根据“当人类学会了农业、冶金术和造船术时，活动范围就扩大了，地区性的帝国也
逐渐形成了”可得出，随着生产力的发展，文明也随之发展进步，D项正确；材料反映出生
产力在不断发展，排除A项；材料没有说明帝国与文明区的关系，排除B项；材料是对食
物采集阶段与农耕阶段进行比较，而不是强调食物采集时期人类活动单一，排除C项。
14．阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用，由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年
所组成；两个年度周期平行运转，产生一个52年的大周期。阿兹特克祭司所掌管的繁缛的
祭祀和庆典的周期，即以历法为据。这表明( )
A．太阳神在国家中地位极其重要
B．历法因其精确而为多数地区使用
C．历法与政治宗教生活密切相连
D．阿兹特克历主要是用于祭祀活动
答案 C
解析 据材料可知，阿兹特克历法与当时宗教生活密切相连，故C项正确；材料中没有涉
及太阳神的地位，A与材料无关，排除；材料没有体现“历法因其精确而为多数地区使用”，
B排除；据材料可知，阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用，而不是专为祭祀活动运用，
D排除。
15．(2022·菏泽质量检测)印加人在创建帝国的过程中，将全国划分为四大政区，每个政区设
一个长官，按照人口多少设置各级官员管辖；以都城为中心修建了完善的道路系统；统一宗
教信仰；利用战争广泛吸取各民族优秀文化。这反映出印加帝国( )
A．利用浮动园地扩大耕地面积
B．道路交通网络较为发达
C．国家治理能力领先世界水平
D．社会生产力的不断发展
答案 D
解析 根据材料可得出印加帝国的治理和建设发展的信息，反映了社会生产力水平的发展，
D项正确；浮动园地是美洲阿兹特克文明，排除A项；材料无法反映出道路交通网络较为
发达，排除B项；材料反映不出国家治理能力领先世界水平的信息，排除C项。
16．斯塔夫里阿诺斯在其《全球通史》中写道：“拜占庭对东斯拉夫人来说，就如同罗马对日耳曼人而言一样。”以下对此说法理解正确的是( )
A．斯拉夫人成为拜占庭最大的安全隐患
B．基辅罗斯大公必须由拜占庭教会领袖加冕
C．斯拉夫人接受了拜占庭的希腊语
D．拜占庭是基辅罗斯宗教和文明的源泉
答案 D
解析 结合所学内容可知，9世纪建立的基辅罗斯深受拜占庭帝国的影响，而东斯拉夫人建
立了基辅罗斯，所以材料中的观点强调的是拜占庭成为基辅罗斯宗教和文明的源泉，故选
D；综上所述可知，主要是拜占庭帝国对基辅罗斯产生了深刻的影响，A、B、C都与材料主
旨不符，排除。
二、非选择题(共52分)
17．(12分)阅读材料，回答问题。
材料一 字母文字起源于西亚地区的腓尼基。这里地处埃及和西亚文明的交汇点，商业发达。
这里的人们发明了由22个字母组成的文字，这22个字母被称为“腓尼基字母”。它在东方
演化为阿拉马字母，由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母；它向西
传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有
字母文字的源头。
材料二
史料1 巴格达城的码头，有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战
舰，有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度运来的茶叶；
从中亚细亚运来的红宝石；从非洲东部运来的象牙、黑奴等。
——[美]菲利浦·希提，马坚《阿拉伯通史》
史料2 《一千零一夜》是阿拉伯最有代表性的文学作品，以王后给国王讲故事为线
索，把几百个故事串联起来。这些故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等
地。
——摘自《中外历史纲要下》
(1)依据材料一，构建“字母文字”发展结构图，并指出其说明了什么？(6分)
(2)史料1和史料2研究阿拉伯文明的视角有何不同？并说明其共同的价值。(6分)
答案 (1)示例说明：字母文字的源头是腓尼基字母；文明交流推动文化多元化发展。
(2)史料1从经济视角，史料2从文化视角。
共同价值：①为研究阿拉伯文明提供了实证史料。②史料都说明了阿拉伯文明与世界文明的
交流发展。阿拉伯商人与亚非各地贸易发达，推动了各地经济交流与发展；阿拉伯文化吸收
了各地文化成果，继承和发展了古代亚非文化。
18．(2022·清远月考)(14分)阅读材料，完成下列要求。
材料一 阿拉伯帝国在政治上经常分裂，但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。
这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质，阿拉伯文化是东西方文化的
综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化，都在阿拉伯帝国时代
得到了广泛的接触和交流。——摘编自马克垚《世界文明史》
材料二 上自哈里发，下至平民，所有的人仿佛忽然间变成学生或文学的奖励者。一般人为
求学而游历欧亚非三洲，然后犹如蜜蜂一般，载蜜而归，把他们储蓄的宝藏，分给发奋的学
生们，并且孜孜不倦地编辑许多典籍，其卷帙之伟大，与内容之丰富，不亚于现代的百科全
书，而其对于现代科学的贡献，远非一般人的想象所及。
——摘编自郭应德《阿拉伯中古史简编》
材料三 巴格达城的码头，有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战舰和游
艇，有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香
料、矿物和染料；从中亚细亚突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪
的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。
——摘编自[美]菲利浦·希提《阿拉伯通史》
(1)根据材料一、二，谈谈阿拉伯帝国文化的特点及其繁荣的原因。(8分)
(2)综合材料，说说阿拉伯帝国在沟通世界经济文化中的作用。(6分)
答案 (1)特点：将东西方文化进行兼容并包，结合阿拉伯人的风俗、语言和宗教传统，创
造出独特的阿拉伯文化。
原因：地处东西方传统商路的中心；阿拉伯帝国的扩张及疆域的扩大；阿拉伯帝国统治者及
民众的好学精神及知识创造等。
(2)作用：通过陆上和海上丝绸之路，成为东西方贸易的中转站；传播各民族文化，成为东
西方交流的友好使者和桥梁；对东西方经济文化发展作出了巨大贡献。
19．(12分)阅读材料，回答问题。
材料一 书院是我国古代一种特殊的教育组织形式。北宋年间，涌现出以四大书院为首的大
批书院，南宋更是书院发展的黄金时期。书院以培养“希贤希圣”之士为己任，提倡“为己
之学”，主张“进德”与“修业”并重。课程内容完全是由执教的山长、主讲教师确定，除
以“四书”“五经”为代表的儒家经典外，还有儒学大师各自的研究心得。同时，历史典籍
也是宋代书院的课程内容之一，部分书院还教授关于农田、治民、水利、算术以及军事等一
些实用技能型知识。——摘编自杨果、赵治乐《也谈宋代书院与同时代的欧洲大学》等材料二 在1100年至1200年间，大量的新知识涌入西欧，这些新知识冲破了大教堂学校和
修道院学校的束缚，产生了有学问的职业。它吸引了来自欧洲各地的求知欲旺盛的青年……
来到巴黎和博洛尼亚，组成那些学术行会，并给予我们对于大学的最初和最好的定义：一个
由教师和学生组成的社团。……当时大学一般开设文学、神学、法学和医学四大学科，文学
最初是其他学科的基础，后来才独立成科，“七艺”是其主要课程。“七艺”的起源可追溯
到古希腊，一般包括文法、修辞、逻辑学、算术、几何、天文以及音乐，后来又增加了自然
科学、历史、地理等课程。——摘编自贺国庆《欧洲中世纪大学起源探微》等
根据材料并结合所学知识，假如你生活在1100年至1200年间的社会，你更愿意选择在中国
的书院还是欧洲的大学学习？请说明理由。(要求：态度明确，理由充分，逻辑严密。)
答案 示例一：选择在中国的书院学习。结合北宋时代背景，可从学习儒家经典等学习内容、
以考取功名为学习目的、成为国家所需的德才兼备的人才，促进文化繁荣等方面展开。
示例二：选择在欧洲的大学学习。结合中世纪欧洲社会发展状况，可从推动科学知识的传播、
促进城市发展、为近代科学的萌发打下基础、为文艺复兴、宗教改革做准备等方面展开。
20．(2022·潍坊质检)(14分)某历史研究小组以“四大文明古国说”为主题开展研究性学习，
小组成员搜集到了以下材料：
材料一 初为据乱次小康，四土先达爰滥觞。支那印度邈以隔，埃及安息(侯官严氏考定小
亚细亚即汉之安息，今从之)邻相望(地球上古文明祖国有四：中国及印度、埃及、小亚细亚
是也)。——摘编自梁启超《二十世纪太平洋歌》(1901年)
材料二 世界开化最早之国，曰巴比伦，曰埃及，曰印度，曰中国。比而观之，中国独寿。
——摘编自柳诒徵《中国文化史》(1919年)
材料三 蔡先生具三大文明古国中国、希腊、希伯来最好之精神；蔡先生的三大精神是从哪
里来的？是从学问来的。蔡先生具中国最好之精神——温良恭俭让。蔡先生具希腊最好之
精神——重美感。蔡先生具希伯来最好之精神——平民生活。——蒋梦麟评述蔡元培(1919
年)
(1)综合以上材料，指出近代中国学者关于“文明古国”认识的异同，并作出合理的解释。
(10分)
(2)随着考古学的进展和地区政治形势的变化，“四大文明古国说”在今天显得不够确切了。
关于“文明古国”的提法，你有何改进的建议？并说明理由。(4分)
答案 (1)相同：都认为中国属于文明古国。近代以来，中国面临着越来越强烈的民族危机，
中国传统文化面临严峻的挑战，为守护传统文化，提升民族自信心，中国学者提出“文明古
国说”；中华文明源远流长，博大精深。不同：梁启超和柳诒徵都认为中国、印度、埃及和
西亚四个地区为文明古国；蒋梦麟则认为中国、希腊、希伯来为三大文明古国。梁启超和柳
诒徵都是在强调时间上的“早”，而蒋梦麟则是强调对后世的影响，即看重古文明的传承性。
(2)建议：用“地区”或“流域”等强调地理特征的称呼比较合适，也可以用“摇篮”“发
祥地”等泛称来取代“古国”。理由：今天的行政版图与古代文明的地理范围不一定重合。
