当前位置:首页>文档>板块一 第三单元 第7讲 三国至隋唐的文化_07高考历史_2025年新高考资料_一轮复习_2025高考大一轮复习讲义+课件精准备考2025年新高三历史一轮复习备课课件(完结)_904

板块一 第三单元 第7讲 三国至隋唐的文化_07高考历史_2025年新高考资料_一轮复习_2025高考大一轮复习讲义+课件精准备考2025年新高三历史一轮复习备课课件(完结)_904

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板块一 第三单元 第7讲 三国至隋唐的文化_07高考历史_2025年新高考资料_一轮复习_2025高考大一轮复习讲义+课件精准备考2025年新高三历史一轮复习备课课件(完结)_904
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第 7 讲 三国至隋唐的文化 课程标准 认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。 考情分析 整体感知 1.频率题型:该部分是高考中频考点,以选择题 居多,非选择题近年比较少 2.情境设计:多利用书法、绘画、诗歌等文艺作 品或文化现象创设学习情境,体现五育并举的考 查要求,蕴含文化自信的价值导向。如(2023·全 国乙卷,25)江南诗歌唱和风尚;(2023·北京卷, 16)南学与北学;(2023·辽宁卷,3)《历代名画 记》;(2022·全国乙卷,25)唐代书法家的作品; (2021·海南卷,4)纪念屈原的诗歌;(2021·6月浙 江选考,5)欧体、颜体等书体;(2020·全国Ⅱ 卷,25)敦煌莫高窟壁画 3.核心考向:隋唐时期的文艺特点;文艺发展与 社会变迁关系;中国古代思想演变 知识点一 儒学、道教与佛教的发展 1.三教发展历程 项目 儒学 道教 佛教 汉朝 汉武帝时确立正统地位 东汉末兴起 两汉之际传入中国 魏晋南 吸收佛、道精神,有新 在民间广为传播,主张 吸收儒、道思想,渐 北朝 发展 “贵儒”和“尊道” 趋本土化 隋朝 提出儒、佛、道“三教合归儒”,以儒学为主 武则天时有很大发 “三教并行”,韩愈提 唐朝 道教最受尊崇 展,禅宗对后世影响 出复兴儒学 最大 2.反佛斗争 ①佛教盛行,广修寺庙,耗费了大量的钱财 原因 ②很多劳动力不事生产,严重影响到政府财政收入 民间 南朝范缜提出人的精神和肉体是统一的,对佛教进行抨击 表现 政府 北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛影响 佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制 3.儒学复兴运动 原因 佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战 目的 维护封建统治 韩愈率先提出,他用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒 概况 学主流思想的统治地位 1.警示·易错易混 三教合归儒与三教并行 “三教合归儒”是以儒学为主,调和并吸收佛教、道教理论。“三教并行”,即主张尊道、 礼佛、崇儒。 2.挖掘·教材信息 东汉初年,汉明帝派人前往西域求佛法,请来两位高僧在洛阳传教,还 用白马驮来佛经,在他们居住的地方修建佛寺。佛教在魏晋时期盛行的原因有哪些? 3.拓展·思维点拨 魏晋到隋唐儒学的地位 魏晋南北朝时期,儒学受到佛教、道教的冲击,隋唐时期出现了三教合一的局面,但儒学仍 然占据统治地位。 知识点二 文艺、科技与对外交流 魏晋南 建安文学(曹操父子等)、田园诗(陶渊明)、南朝骈文、南北朝民歌 文 北朝 学 诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就,他 唐代 们分别被誉为“诗仙”和“诗圣” 东晋 “书圣”王羲之《兰亭序》 书法 隋唐 颜真卿的颜体和柳公权的柳体 顾恺之提出“以形写神”,代表作是《女史箴图》和《洛神赋 艺 东晋 图》 术 绘画 题材广泛,风格多样,代表人物是唐朝的吴道子,被尊为“画 隋唐 圣” 雕塑 石窟 山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等 数学 南朝祖冲之精确地算出圆周率小数点后七位 农学 北朝贾思勰著述的《齐民要术》,是中国现存最早的一部完整的农书 地理 西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法 科 建筑 隋朝李春设计并主持建造的赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥 技 印刷术 唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍 唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末,火药开始用于战争,火箭是最 火药 早的火药武器天文 唐朝天文学家僧一行,测算出了地球子午线长度 孙思邈完成《千金方》;唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早由 医学 国家颁行的药典 ①中印:东晋的法显、唐朝的玄奘曾西行天竺取经 佛教 ②中日:唐朝鉴真六次东渡日本,日本空海来长安求法 中 人员 长安成为当时的国际大都会;新罗、日本向唐朝派了许多使节和留学 外 往来 生。唐朝后期,西亚商人在广州、泉州等港口城市定居 文 化 ①丝绸之路沿线保存下来的著名佛教石窟,融汇东西艺术风格,是人类 交 文化 文化史上的瑰宝。②祆教、摩尼教、犹太教、伊斯兰教和基督教陆续传 流 交流 到中国。③中亚和西亚的杂技、魔术、音乐、舞蹈在汉唐王朝广受欢迎 (选必3·第9课) 1.图解·关键知识 书体演变及其特点 2.思考·情境问题 魏晋南北朝至隋唐时期,文化艺术领域出现了“诗圣”“书圣”“画 圣”等杰出人物。这一时期的文艺成就达到高峰的原因是什么? 试答:________________________________________________________________________ 3.挖掘·教材信息 阅读教材“唐招提寺”,我们能获取哪些有关中日文化交流的信息? 试答:________________________________________________________________________ 4.拓展·思维点拨 隋唐对外交流空前兴盛的原因 (1)交通发达,陆上和海上丝绸之路兴盛。 (2)统治者鼓励支持对外经济、文化交流。 (3)国力强盛,经济文化处于世界领先地位。 主题一 三教并立——魏晋到隋唐的思想发展 视角 传承创新——道统说 材料 韩愈从财赋方面指出僧道浪费了封建国家的财富;从封建伦理方面指出佛教“弃而君 臣,去而父子”;他通过总结历代皇帝如梁武帝等崇佛祸国亡身的史实,认为:“事佛求福, 乃更得祸。由此观之,佛不足信亦可知矣”(《旧唐书·韩愈传》);他不相信佛教的因果报应, 大胆地声称“佛如有灵,能作祸焉,凡有殃咎,宜加原省”(《原道》)。韩愈模仿佛教的传 法世系,编造了一个儒家的“道统”。该道统由尧开其端,一直传到孔孟,与佛老的“道 统”不同,而在时间上更早,且更具正统的权威性。韩愈以孟子之后儒家唯一的道统继承人自任。韩愈还在《原道》中指出了儒家“道统”的具体内容,这就是孔孟所讲的仁义道德。 “道统说”的提出,为封建伦理纲常的永恒性提供了理论依据,从而使儒家思想的独尊地位 得以重新确立。——摘自周晓光等主编《中国传统文化史概论》 解读 韩愈的道统说适应了反佛宣传的需要,同时也是吸取佛教思想的产物,体现当时三教 并行的社会风气。 思考 依据材料并结合所学,概括范缜和韩愈两人反佛思想的相同点,并指出韩愈思想的新 内容。 试答:________________________________________________________________________ 深化拓展 1.历史理解——儒、佛、道的争鸣与融合 2.唯物史观——儒学复兴运动的兴起 唐代中期出现儒学复兴运动,这是唐代社会政治、经济、文化发展的结果。 (1)科举制的诞生,引导人才的培养,为儒家学派的思想发展创造条件。 (2)韩愈、柳宗元掀起了古文复兴运动,儒学开始突破传统经学的束缚,儒学士人开始用新 的思想、观点来理解儒学。 (3)统治阶级为加强统治大力提倡儒学思想。 主题二 灿烂辉煌——魏晋到隋唐的文艺、科技与对外交流 视角 开放包容的隋唐文化 材料 唐朝物质经济的高度发达,庶族地主构成的新文化队伍的结成并不断壮大,教育的深 入普及发展再加上唐朝宽松的社会环境和思想氛围,都对“俗文化”的发展起到了重大的促 进作用,使参与和享受文化的社会阶层逐渐下移。精英文化被广大群众接受,而通俗文化也 相应地提升了水平,所以唐朝的文化显示出空前活跃的氛围。 唐时印度的熬糖法、东南亚的植棉和棉织技术的传入……印度的佛教艺术、西域乐舞的 传入,使唐代文化更显得多彩多姿。而敦煌宝窟中的壁画和雕塑,更是对外文化交流的艺术 结晶。 通过开放,唐文化深刻地影响了周围各国:南抵东南亚;西南至印度;东方则哺育着日本、朝鲜,加速其进入文明之邦的步伐;西方则通过伊朗而与希腊、罗马的文化相交流,既 丰富了自己,又为世界文化的发展做出贡献,因而提高了当时在国际上的地位。 ——摘编自唐伟《试论唐朝文化的普及》、刘海峰《试论唐代文化的开放性》 解读 唐朝文化的发展与当时社会的变化息息相关,对唐朝和世界都产生重大影响。 思考 结合所学知识,对材料的主题进行合理的历史解释。 试答:________________________________________________________________________ 深化拓展 1.历史解释——隋唐文化的特点 全面繁荣 科技、宗教、哲学、史学、教育、文学、艺术等方面全面繁荣 国内各族在文化上互相交流、交融,中国与亚欧非来往频繁,文化上得以 兼收并蓄 吸收外来文化优秀成分,特别是外来宗教和艺术 隋唐时期已有了雕版印刷术和火药;僧一行测量出了地球子午线长度; 世界领先 《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典 隋唐时期形成中华文化圈,成为东方文明中心,对中国和世界文明产生重 影响深远 要影响 2.历史理解——隋唐时期对外交往的特点及影响 (1)特点 ①交往范围广泛。隋唐时期对外交往的国家分布于东亚、东南亚、南亚、中亚、西亚,与欧 洲、非洲也有往来。范围之广,历史少见。 ②交往领域全面。涉及政治、经济、文化、宗教等方面。 ③交往渠道众多。有官方外交往来、公派及民间留学、国家间及民间贸易、宗教传播等。主 要以贸易和佛教交流为纽带。 ④交往内容明显不同。中国传出去的主要是制度、文化、生产技术等,推动了各国历史发展 和社会进步。外国传入的主要是土特产、物种、艺术,丰富了唐朝的社会生活。 ⑤在交往过程中,中华文化圈形成。唐朝成为东亚经济文化交流的中心。 (2)影响 ①促使唐朝经济进一步繁荣,文化更加丰富多彩。各国土特产输入中国,天竺的熬糖法,东 罗马的医术、杂技等输入中国;外来宗教在中国广泛传播。 ②加强了中国同亚、欧、非各国之间的友好关系以及人民之间的相互了解和友谊。 ③唐朝的政治、经济、文化对亚洲和世界的经济、文化发展作出重大贡献。 典例 (2023·全国乙卷,25)唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风,“江南”成为唱和的重要 主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚( )A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃 C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移 1.唯物史观——从《历代名画记》收录画家变化看文艺与社会发展的关系 (2023·辽宁卷,3)唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人;收录魏晋南北朝 时期画家128人,其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有( ) ①纸张的普遍使用 ②门阀士族的推动 ③北人的大量南迁 ④儒家思想的影响 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.五育并举——从书法作品看时代气象 (2022·全国乙卷,25)盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象,这在书法艺术上亦有体现。 宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲,樊哙排突,硬弩欲张,铁柱将立, 昂然有不可犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是( ) A.小篆 B.楷书 C.行书 D.草书 1.[学术前沿·新认知] 有学者对《中国历代名人辞典》统计发现,魏晋南北朝时期人名多取用佛、法、僧、宝、玄、 道、之等字,唐代人名多取用文、德、武、儒、雅、士、颜、渊等字。这一变化反映出,魏 晋至唐代( ) A.佛道思想逐渐深入底层民众 B.三教并行的趋势不断加强 C.已经出现了儒学复兴的迹象 D.中外文化交流的趋势加强 2.[图文材料·新情境] (2023·福州一模)如图选自晋代嵇含著《南方草木状》一书,图中部分文字为:“交趾人以席 囊虫鬻于市者……蚁赤黄色,大于常蚁。南方柑树,若无此蚁,则其实皆为群蠹所伤,无复 一完者矣。”这表明魏晋时( )A.柑橘成为主要经济作物 B.已经掌握生物防虫技术 C.病虫害开始大规模流行 D.宠物消费成为生活时尚 3.[挖掘信息·新角度] 在敦煌艺术中,北魏时期的壁画充分反映了“流血”“杀戒”等内容,蕴含着撼人心魄的超 越时代的“悲壮之美”;唐代壁画则规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。这种变化反映出( ) A.艺术创作风格不同 B.北魏时期社会状况 C.艺术与现实的关系 D.唐朝国家统一强大 隋唐时期中华文明的扩展 隋唐是中华对外交流的高潮时期,这一时期的对外交流在深度和广度上远远超过了前代。 经由魏晋南北朝民族大交融与文化的碰撞,中华文明展现出丰富多彩的雄姿。隋唐统一之后, 汇聚南北内外多种文化,融合创新。周边各国以中华文明为榜样,向隋唐派遣使者和留学生, 积极学习并吸收中华文明的成果。——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 [材料解读] 隋唐统一推动中华文明走向鼎盛,对周边国家产生了辐射效应。 [命题方向] 中华文明的发展;隋唐文化的特点;中华文化圈的形成背景。