当前位置:首页>文档>湖北省荆州市荆州中学2025-2026学年高一10月月考语文试题(原卷版)_2025年11月高一试卷_251107湖北省荆州市荆州中学2025-2026学年高一上学期10月月考

湖北省荆州市荆州中学2025-2026学年高一10月月考语文试题(原卷版)_2025年11月高一试卷_251107湖北省荆州市荆州中学2025-2026学年高一上学期10月月考

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湖北省荆州市荆州中学2025-2026学年高一10月月考语文试题(原卷版)_2025年11月高一试卷_251107湖北省荆州市荆州中学2025-2026学年高一上学期10月月考
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荆州中学 2025 级高一上学期 10 月月考 语文试卷 时间:150分钟;满分:150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 “重建附近”:年轻人如何从现实中获得力量? ——人类学家项飙访谈(节录) 康岚:您最早在什么时候提出“附近”这个概念?为什么想到提出这个概念? 项飙:我第一次提“附近”应该是在2019年夏天,我跟许知远在“十三邀”节目上的对话。当时好像 是在谈现代人的时空观念,为什么现在人们对快递小哥迟到两分钟会非常不耐烦?我们说到现代生活完全 是被时间逻辑统治了,空间逻辑消失了。原来我们对时间的理解是通过人的行动,比方说我和你的距离是 一袋烟的工夫,或者说这个距离是从你家走到荷塘边上的那个工夫,其实时间很大程度上是通过空间来衡 量的。但在工业化之后,抽象时间也就是钟表时间变得非常重要。当这种抽象时间统治了我们的生活,空 间就完全变成了附属性的东西。对快递小哥迟到两分钟会非常不满,是因为你根本不考虑他是从空间中哪 个点到餐馆拿了东西,以及路上的交通是怎样的、进你家小区的门时他要跟保安怎样交涉,这些经历性、 空间性的东西,你是不管的,你要的就是那个东西要在你规定的时间内送到你的手里。这种心态是“时间 的暴政”造成的。在这样的场景下,我提到“附近的消失”。 “附近”这个空间的消失,一方面是因为“时间的暴政”,另一方面是因为我们在日常生活里面建立 自己对世界的感知越来越通过一些抽象的概念和原则,而不是通过对自己周边的感知来理解。比如,你的 邻居是干什么的,楼下打扫卫生、门口卖水果的人是从哪里来的,他们家在哪里,如果家不在这里,一年 回几次家,他们的焦虑和梦想是什么。这些人对你的生活很重要,因为我们的日常生活就是由他们来组织 的,没有他们,我们的生活不能够正常运行。但是,我们对这些“附近”经常是视而不见的。 这个“附近”,它是一个空间,它的有趣在于它有很强的社会性,它是你这个社会主体的物质基础, 把你托起来。在这里面,有很多很细密的又很复杂的、看似好像不重要的但其实是很重要的各种各样的社 会关系。 所以我提出,要关注“附近”。一方面是要重构自己的生活,将自己从“时间的暴政”中解放出来; 另一方面是在主观意识上,要重新树立一种理解世界和生活的方式。这个话题的表达,既有描述性,也有 针对性。后来大家觉得“附近”值得讨论,大概是因为它的确有针对性。 康岚: 您说过, “ 重建附近 ” 不是一种论述,而是一种劝说,尤其是对年轻人的劝说。 为什么“附近”对年轻人尤其重要? 项飙:当时我好像还提到,年轻人关心的就是两极。一方面他们非常关注自我,比如考试、毕业以后 去哪里等,对这些问题很焦虑,但是另一方面,通过社交媒体,他们又非常关心远方,比如全球的一些危 机、民族的兴盛,这些由各种抽象说法形成的宏大叙事,造成了社交媒体上各种辩论中很大的情绪波动。 但是人们对自己周边的生活究竟是怎么样的,认知反而是很模糊的。 我觉得,如果一个人对身边的事情都讲不清楚,那他讲远方的事情肯定也讲不出什么意思来,因为他 缺乏对人的经验进行洞察的能力,他讲来讲去都是书面上的词语。所以,从一个教师的角度,我觉得,学 生不懂得“附近”,也就不可能懂得世界。 我在想,“附近”这个概念为什么后来会引起反响,比较重要的原因是它点出了一个症结,就是很多 年轻人觉得自己的生活是失控的。一方面,年轻人觉得社会非常复杂,充满不确定性,他缺乏安全感;另 一方面,他又觉得自己的生活没有选择,特别是从小地方出来的或者说一般家庭的孩子,只有考学这一条 路,这造成他很累,但又不知道未来究竟能不能获得他要的东西,因为他觉得这个世界一旦超出他那个 “泡泡”,是一个好像特别不能把握的世界。从这两重意义上来讲,年轻人都觉得不能够控制自己的生活。 当觉得自己的生活失控,感到焦虑、劳累、恐惧和无意义时,他会产生一种很自然的愿望,就是要重新在 生活里找到一个抓手,重新找到一个锚、一个立足点。 那这个立足点是什么呢?我觉得,大家在“附近”这个意象里看到了一种可能,觉得“附近”可能是 一个新的抓手和立足点,是大家重新建立对生活的可控感,至少是可知感的一个基础。 康岚:为什么“附近”能够满足这一点? 项飙:因为“附近”跟地方、跟社区、跟小区、跟群体、跟部落都不一样,“附近”不是一个有边界 的单位。跟“附近”最接近的单位可能是社区,但在社区里面是一群相对固定的人,它有相对固定的边界, 内部的关系是稳定的,人员是相对同质的。但“附近”不一样,就像我前面说的,在“附近”,你要看到 那些卖菜的、卖早点的、搞保洁的;而且这个“附近”是跟着你走的,你走到哪里,“附近”就跟到哪里。 所以“附近”跟社区不一样:第一,它很强调人的具体的经验,强调你怎么去看它;第二,“附近”不是 一个可以行政化的、可以去客观描述的单位,“附近”是以你为中心的。在这个意义上,可能“附近”有 它特别的使用价值吧。 (选自《当代青年研究》2023年第6期,有删改) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 现代人对时间逻辑的重视以及对空间逻辑的忽视,可能会导致“时间的暴政”。 B. 从个人小天地进入社会,并对未来发展做准备,能增强年轻人对生活的可控感。 C. 相比社区,“附近”边界更灵活,更强调个体经验,也更值得我们重视和认识。 D. “附近”包含着细密而复杂的社会关系,是我们生活正常运行的重要保障。的 2. 根据材料内容,下列说法不正确 一项是( ) A. 我们理解时间的主要方式由通过人的行为转变为通过钟表,与工业化后的生产生活需要用抽象时间来 衡量有关。 B. 画线句通过对被访者观点的引述拉近双方的距离,又为话题的自然过渡做好铺垫,体现提问者对访谈 较强的掌控力。 的 C. 项飚回答时经常用“一方面”“另一方面”和“可能”,作为人类学家 他思路很清晰,也比较注重 语言的严谨性。 D. 重新树立理解世界和生活的方式,需要减少对宏大叙事的关注,积极投入到对自己周边生活的具体感 知之中。 3. 下列选项中,与项飚“重建附近”的主张不相符的一项是( ) A. 和楼下早餐店老板聊天 B. 去武汉江汉路逛夜市 C. 在豆瓣APP参加读书小组 D. 到宜昌市参加马拉松比赛 4. 请根据访谈内容,把表格补充完整。 5. 项飙在访谈中提到,他对话题的表达“既有描述性,也有针对性”。请结合访谈分析其表现及效果。 (二)现代文阅读II(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 新浪潮拍击下的老农民[注] 陈忠实 一场募捐活动在师范学校掀起来了! “为了砸断封建锁链!我捐三块……” “再不能容忍我们的姐妹作封建婚姻的牺牲品!我捐一块……” “为了解放,为了自由!我捐……” 我按按书包,四百块人民币正在手心,我的心止不住一阵发热,隆冬原野上清晨凛冽的寒风也不那么 厉害了。 我们三人走进田家寨,几经打问,终于找到田芳家的门口。 老汉回来了,头上裹着一条黑布帕子,鼻子冻得红红的,一进门,大声说:“三位先生来了!抽烟 ——”把那个短杆旱烟袋依次让给我们三人,随之在门槛上坐下来。“三位有何贵干?”他仰头问。 王老师和他谈起田芳的婚事,给他解释新社会婚姻自由的道理。老汉低着头,抽着烟,做出一种耐心 听着的姿态。一当王老师停住口,他仰起脸,做出深明大义的神气,说:“新社会好,咱农民拥护共产党。 儿女的婚嫁之事,应该由家里管,政府和学校管这些事做啥?” 王老师又耐心给他解释学校应该管的原因。 “人而无信,不知其可也。”田芳的父亲说,“你们都是有知识的人,比我懂得多。我跟人家说下一 句话,三媒六证,邻里皆知,而今一水冲了,我在田家寨还算不算人?” 我心里暗暗吃惊。这个老农民,一身黑色家织粗布棉袄棉裤,补丁摞着补丁,肘头露出变成黑色的棉 花絮子,一脸皱褶,鼻尖上吊着清凌凌的水一样的鼻涕滴子,捉着烟袋的手指像树皮一样裂开着口子,嘴 里却吐出一串一串半生不熟的词句。我早已从田芳口里得知,她的父亲是个一字不识的粗笨庄稼汉。一个 大字不识的粗笨庄稼汉,谈起话来,却要讲信义,夹杂些半通不通的古文词。如果是我的父亲这样讲话, 也不足怪,而田芳的父亲却叫我奇怪了。 王老师索性问起八石麦子的事。 “有这事。”田芳的父亲一口应承,“家家的女子都卖钱,家家的儿子订媳妇都花钱。我吃了人家的 麦子,我不昧良心……” 王老师又讲道理,说那根本不是昧良心的事。我也就一手掏出四百元钱来:“这是我们同学和老师的 一点心意,目的只有一个,让田芳能安心读书,再甭逼她上轿了……” 老汉瞪大眼睛,瞅着我递到他眼前的一厚扎票子,愣住了。他显然没有料到我们的这个举动。愣了半 天,忽然醒悟了似的,猛地伸出双手,把我的手推开,并且站了起来:“这不能,这不能呀!” “我们是为了田芳的前途……”我说。 “为了啥也不能失信!”老汉说。 “你要是不收,我们就——”王老师看说服不下,就使出我们路上商量好的最后的一招,“交给乡政 府,由乡政府交给大张村那家人。当然,这样一来,媒人和你难免就不好看了。你知道,上次抢人,县上 扣了大张村三个人,刚刚释放……” “哎呀!”田芳的父亲颓然坐在门槛上,双手抱住头叹息。 王老师示意我把钱放下。我瞅瞅那张破烂的用麻绳扭着腿儿的小桌子,上面摆着盆盆罐罐,把钱放下 了。 “我们走了。”王老师站起来说。 田芳的父亲抬起头,看见桌子上的那一摞钱,没有推辞,脸上露出愧疚不堪的神色,张开双手,挡住 门:“说啥也不能走……不吃饭了,再坐坐……” 我们又坐下了。 “唉,三位同事……”他摆摆头,一脸诚恳的又是惶愧的神色,“解放了,已往的礼性全部不合时了吗?” 王老师笑了:“也不是这么说。你,一个贫农,翻身了,扎实种你的地,把日子往好里过,顾那么多 臭礼性做啥?” “解放了好!确实好!不拉兵了,官人不欺百姓了,确实好!可这新社会——”田芳的父亲现在显出 一个老庄稼汉的天真来,说,“全都没大没小了吗?男女不分了吗?不顾脸面了吗?” 王老师哈哈笑着,摇摇头。 “你看——”老汉举出例证来,“俺田家寨,有五个姓氏,田姓是主,其余是后来派进来的。人说, ‘歪胡家,捣秦家,恶鬼出在刘、李家,仁义礼智大田家’。而今,田家人也不讲礼义了!你看看,那些 男男女女,这个离婚呀,那个自由呀!闹得全都乱了套……当然,咱连咱的女子也没管得住!” “你为啥要管人家哩?”王老师笑着问,“人家年轻人,听啥不听啥,自己有主意了!你拿那些老封 建思想管人家,肯定管不住!” 田芳的父亲叹息:“咱们人老几辈儿没跟人胡说白道过,穷是穷,可没做下让人指脊背的事……” “你把我压迫了一辈子!”田芳的母亲说,“而今孩子压不住了……才好!” “你——”田芳的父亲红了脸,“我看我活不成了!” “穷得叮当响,臭礼性倒多!”女人更加壮起胆子,“土改时,工作组分给咱一张桌子,两把椅子, 他呢?晚上悄悄给人家送回去,让民兵抓住了,审了半夜,说他跟财主有勾搭,他只说……我不能白受不 义之财……你们三位听听,这就是他的礼性!” 告别了田芳的父母,我们三人重新返回。太阳升起在冬日灰蓝的天际,寒气消散了,道路上开始松冻, 泥泞布满乡间大道。我们三人回味着刚才和田芳父亲的有趣的谈话,说着笑着,走到慢坡顶上。 眼前是渭河平原的壮丽的原野,坦坦荡荡,一望无际,一座座古代帝王、谋士、武将的大大小小的墓 冢,散布在田地里,蒙着一层雪。他们长眠在地下宫殿里,少说也有千余年了,而他们创造的封建礼教却 与他们宫廷里的污物一起排到宫墙外边来,渗进田地,渗进他的臣民的血液,一代一代传留下来,就造成 了如我的父亲和田芳的父亲这样的礼义之民吗? (有删改) [注]本文节选自陈忠实的中篇小说《蓝袍先生》。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. “为了砸断封建锁链”“为了解放”“为了自由”表明了大家捐款解救田芳的目的,“我捐”反复出 现,意在突出大家的生活变好了。 B. 在“解救”田芳的过程中,王老师是主导者,面对固执地讲“信义”的田芳父亲,王老师在与他对话 时一点也不急躁,逐步深入。 C. 田芳的父亲“土改时因送回桌子被审”的情节,让王老师和“我”对他的“礼性”有了更具体的认知, 也对他有了更深入的了解。D. “我”是整个事件的直接参与者,也是当时社会变革的观察者,“我”的心理活动与变化是读者理解 故事的重要切入口。 7. 关于文中田芳的父亲这个人物,下列说法不正确的一项是( ) A. 田芳的父亲是农民的代表,穿着家织且缀满补丁的粗布棉衣,手指像树皮一样裂开着口子,其外在形 象体现了他的生活状态。 的 B. 田芳 父亲说“人而无信,不知其可也”“三媒六证,邻里皆知,而今一水冲了”,他不识字,说话 文白夹杂,不忘自己认为的“信义”。 C. 田芳的父亲面对“四百元钱”的资助,先是愣住,随后推开“我”的手,他表示坚决不能失信,这表 明了田芳的父亲深受传统礼教影响。 D. 田芳的父亲先前认为毁约不仅“失信”,更让自己没脸做人,最终默认收下钱,这一转变表现了他的 觉醒,他开始认同新社会的规则。 8. 文本最后两段中的景物描写意蕴丰富,请结合全文简要分析。 9. “新浪潮”的“拍击”在文中有哪些具体表现?请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 太祖少好飞鹰走狗,游荡无度,其叔父数言之于嵩。太祖患之。后逢叔父于路,乃阳败面歪口。叔父 怪而问其故,太祖曰:“卒中恶风。”叔父以告嵩。嵩惊愕,呼太祖,太祖口貌如故。嵩问曰:“叔父言 汝中风,已差乎?”太祖曰:“初不中风,但失爱於叔父,故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告,嵩 终不复信,太祖于是益得肆意矣。 惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君 乎!”太尉桥玄,世名知人,睹太祖而异之,曰:“吾见天下名士多矣,未有若君者也!君善自持。吾老 矣!愿以妻子为托。”由是声名益重。 迁为济南相,国有十余县,长吏多阿附贵戚,赃污狼藉,于是奏免其八。长吏受取贪饕,依倚贵势, 历前相不见举;闻太祖至,咸皆举免,小大震怖,奸宄遁逃,窜入他郡。政教大行,一郡清平。初,城阳 景王刘章以有功于汉,故其国为立祠,青州诸郡转相仿效,济南尤盛,至六百余祠。贾人或假二千石舆服 导从作倡乐,奢侈日甚,民坐贫穷,历世长吏无敢禁绝者。太祖到,皆毁坏祠屋,止绝官吏民不得祠祀及 至秉政遂除奸邪鬼神之事世之淫祀由此遂绝。久之,征还为东郡太守,不就,称疾归乡里。 初,太祖父嵩,去官后还谯,董卓之乱,避难琅邪,为陶谦所害,故太祖志在复雠东伐。兴平元年夏, 使荀彧、程昱守鄄城,复征陶谦,拔五城,遂略地至东海。还过郯,谦将曹豹与刘备屯郯东,要太祖。太 祖击破之,遂攻拔襄贲,所过多所残戮。凡杀男女数十万人,鸡犬无余,泗水为之不流。兴平二年,吕布、陈宫率万人袭。太祖兵皆出取麦,在者不能千人,屯营不固。太祖乃令妇人守陴, 悉兵拒之。屯西有大堤,其南树木幽深。布疑有伏,乃相谓曰:“曹操多谲,勿入伏中。”引军屯南十余 里。明日复来,太祖隐兵堤里,出半兵堤外。布益进,乃令轻兵挑战,既合,伏兵乃悉乘堤,步骑并进, 大破之,获其鼓车,追至其营而还。 初,公为兖州,以东平毕谌为别驾。张邈之叛也,邈劫谌母弟妻子。公谢遣之,曰:“卿老母在彼, 可去。”谌顿首无二心,公嘉之,为之流涕。既出,遂亡归。及布破,谌生得,众为谌惧,公曰:“夫人 孝于其亲者,岂不亦忠于君乎?吾所求也。” 以为鲁相。 (节选自《三国志·曹操传》,有改动) 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 止绝官吏A民B不得祠祀C及至D秉政E遂除奸邪F鬼神之事G世之淫祀H由此遂绝 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 异,形容词的意动用法,与《桃花源记》中“渔人甚异之”的“异”字用法相同。 B. 迁,常用作官职调动,多表示升官,也可以表示贬谪、降职。本句中指“升迁”。 C. 或,有的,与《梦游天姥吟留别》中“云霞明灭或可睹”的“或”意义相同。 D. 征,有“出征、征伐”之意,也可指君王以高规格征召贤士。本句中指 “征召”。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 曹操年少时放荡不羁,不务正业。但梁国桥玄却认为只有曹操能安社稷,并把妻儿托付给曹操,侧面 肯定了曹操的能力。 B. 曹操到任济南后大刀阔斧,惩治贪官污吏,禁止不合礼制的祭祀,拆毁全部祠屋,充分地显示了其治 世之才能。 C. 曹操借父亲在琅邪避难为陶谦所杀之事,征讨陶谦,一路攻城掠地,大破曹豹与刘备的拦截,可以说 所向披靡。 D. 吕布、陈宫突袭,曹操城内兵力空虚,只能组织妇女一起在城外设伏,但结果大败了敌军,显示了曹 操的军事才能。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)太祖患之。后逢叔父于路,乃阳败面歪口。 (2)夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎?吾所求也。 14. 有人说“曹操是一个奸诈、凶残之人,又是一个爱才之人”。请结合上文简要分析。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 登楼 ① 杜甫花近高楼伤客心,万方多难此登临。 锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟 。 ② 注:①本诗为杜甫客居成都所作。②梁甫吟:《三国志》记载诸葛亮躬耕南亩时,好为《梁甫吟》。 15. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( ) A. 首联,流落他乡的诗人愁思满腹,虽是繁花触目,却叫人更加心伤,以乐景写哀情,和“感时花溅泪, 恨别鸟惊心”一样,同是反衬手法。 B. “锦江春色来天地”从空间角度着笔,锦江的春色仿佛自天地间奔涌而来,展现出蜀地山川的壮阔与 自然生命力的蓬勃。 C. “玉垒浮云变古今”从时间角度铺陈,玉垒山上的浮云古今变幻,暗喻历史朝代的更替、人间世事的 无常,表达了超脱尘世的旷达情怀。 D. “终不改”明言大唐帝国气运久远;“莫相侵”则是针对寇盗发出的严肃警告,辞严义正,浩气凛然, 于如焚的焦虑中透着坚定的信念。 16. 请结合全诗谈谈诗人抒发的情感。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 的 17. 补写出下列句子中 空缺部分。 (1)陶渊明《归园田居》(其一)中“___________,___________”两句,采用对仗句式,连用两 个比喻,表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。 (2)杜甫《登高》中“___________,___________”一联,由眼前之景联想到沦落他乡、年老多病 的处境。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是“___________,___________”。 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在AI技术的加持下,时空对话的临场感拉满: 孔子、诸葛亮、苏格拉底等一众历史名人纷纷 “ 走出 ” 课本 ;李时珍回应什么叫真正的养生、苏轼回应做官为何一直被贬、唐寅回应不务正业的真相……在 近期爆火的“老祖宗回答我”的挑战中,古人“集中开麦”,向现代人发出“灵魂拷问”。 当屏幕里的孔子亲切地对你说“三人行必有我师”时,当苏格拉底穿着袍子行走在现代都市的街头时, 这份文化神交既新奇又有趣——是的,历史从来不是尘封的典藉,他们也曾如此鲜活地存在过。观感有些 “暴燥”的“老祖宗回答我”系列,则是以一种更现代的方式,溶入富有话题性的历史元素,掀起网友的 “追梗”热潮,让“知识以一种奇怪的方式进入大脑”。 说到AI赋能文化传播,很自然就会想到文博圈的“官方整活”。从各地博物馆文物的硬核“起舞”, 到马王堆汉墓“辛追夫人”真容重现,科技就像一座时光机,让人得以在片刻间一览千年。最近的苏州博 物馆也借助AI技术“复活”了唐伯虎。后者在视频中以第一人称“喊冤”,称自己虽放荡不羁,却并非 后世流传的“风流”之辈。对于这波“花式科普”,一句“这是官号吗”,尽显网友们的“上头”。 事实上,“赛博古人”带来的不只是知识。在职场、情感和生活遇到困境时,曾经读过的那些诗,总 会在某个瞬间击中自己:“仰天大笑出门去”,说的是不内耗;“任尔东西南北风”,赠予我们坚忍; “一蓑烟雨任平生”,主打的是松弛感。亦庄亦谐、“性情大变”的古人,与其说是年轻人的“嘴替”, 不如说是情绪的“树洞”。 谈及AI,就不能忽视其两面性。在技术的平权效应之下,内容过度娱乐化、形式大于内容的担忧并非 多余。为了博取流量,不排除有人为了所谓的“节目效果”,披着历史人物的外壳胡诌一通,大肆误导公 众,( 甲 )彻底沦为了快餐式的狂欢。10多年前,忧国忧民的“杜甫”就时而手扛机关枪,时而坐 上摩托车,忙得不可开交。对于此类现象,( 乙 )不至于如临大敌,但是进行针对性的引导,( 丙 )是很有必要的。 (摘自《南方日报》,有删改) 的 18. 下列选项中 引号,与文中画横线的句子中引号作用相同的一项是( ) A. 面对“万类霜天竞自由”的壮丽秋景,毛泽东写了这首词,抒发昂扬向上的青春激情。 B. 有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。 C. 他说一口漂亮的北京话。也许因为这点,姑娘们私下里都叫他“北京话”。 D. 黄河有众多的“孩儿”——丰富多彩的支流。据统计,黄河母亲共有219个孩子。 19. 材料第二段有三处错别字,请找出含错别字的词语并改正。 20. 请在材料中甲乙丙三处填写恰当的虚词,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。 21. 请简要分析网络用语“开麦”和“上头”这两个词的内涵及表达效果。 22. 请为这篇文章拟写一个标题,不超过15个字。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。德国诗人荷尔德林说:“生命充满劳绩,仍当诗意地栖居在大地上。”外卖小哥雷海为勇夺《中国诗 词大会》第三季冠军的故事告诉我们,生命的诗意不应只是优雅时光里赌书泼茶的那份闲情逸致,而应更 是身处困顿之时,依然不忘抬头看看那柳梢的月、檐角的星;“脑瘫诗人”余秀华不惧命运不公和病痛折 磨带给她的伤害,用摇晃的步伐写出最坚定的诗句,读者评论她的诗“像阳光透过水晶,折射出她的灵魂 和光芒”。但也有许多人在平凡忙碌的生活中,尤其是身处困顿、遭受挫折、被病痛折磨之时,感受不到 任何一点生命的诗意。 作为高一学生的你,对此有何见闻、经历或思考和感悟呢?请结合以上材料内容,为我校文学社组织 的以“生命的诗意”为主题的征文活动写一篇文章。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。