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专题 1.4 人物传记
在阅读文言文人物传记时，我们不能仅仅停留在文字表面，更重要的是挖掘其中深层次
的内涵，并将其与我们的生活紧密相连。
人物经历与生活感悟：在众多文言文人物传记里，祖逖的经历对我们有着深刻的启发。
祖逖生活在西晋末年，国家动荡不安，北方领土被外敌侵占。面对这样的局面，他心怀壮志，
立志要收复中原。尽管当时东晋朝廷偏安一隅，北伐的支持十分有限，但祖逖没有放弃。他
率领着自己招募的少量部曲，毅然渡江北上。渡江途中，他敲着船桨发誓，不达目的誓不罢
休。这份决心和勇气令人动容。联系我们的生活，当我们面临学习上的重大挑战，比如准备
重要考试时，可能会遇到资料不足、学习进度缓慢等困难。就像祖逖在艰难处境中依然坚持
北伐一样，我们也不能轻易被困难打倒。我们可以通过向老师、同学请教，或者利用网络上
的学习论坛来解决资料不足的问题；面对学习进度缓慢，制定合理的学习计划，逐步推进。
祖逖的经历让我们明白，只要有坚定的信念和积极解决问题的态度，就能在困境中不断前行。
事件发展与处事态度：人物传记中的事件往往充满波折与挑战，而主人公应对这些事件
的方式，正是我们学习处事智慧的宝贵源泉。《曹冲称象》的故事能很好地让我们反思处事
态度。曹操想知道大象的重量，众人都束手无策，而年幼的曹冲却想出了用船和石头来称象
的巧妙办法。在生活中，我们也会遇到各种棘手的问题，比如班级组织活动时，遇到预算有
限、时间紧张等难题。从曹冲的行为中我们学到，遇到问题时不能局限于常规思维，要冷静
思考，打破常规。当活动预算有限时，我们可以寻找赞助或者选择性价比高的场地和物资；
时间紧张就合理安排活动流程，提高效率。良好的处事态度和创新思维，能帮助我们更好地
解决生活中的问题。
从情感引发生活思考文言文人物传记中所蕴含的丰富情感，犹如一面镜子，映照出我们自己的情感世界和人
际交往。透过这些情感，我们能更好地理解人性，学会如何与他人相处，以及肩负起对社会
的责任。
人物情感与人际交往
人与人之间的情感纽带是生活中最温暖的部分，而文言文传记中那些真挚的情谊，更是
为我们的人际交往提供了榜样。《范式张劭之交》中，范式和张劭的友情令人感动。两人在
太学求学时结为好友，分别时范式约定两年后去拜访张劭及其家人。两年后，范式果然如期
而至。这种对友情的珍视和守信，在人际交往中十分重要。在我们的生活里，朋友间也会有
各种约定。比如一起参加社团活动，当朋友因为突发情况无法按时到达时，我们要像范式对
待友情一样，给予理解和包容，而不是一味指责。当朋友在活动中遇到困难，我们也要像范
式对张劭那样，全力支持和帮助，这样才能让友谊更加深厚。
家国情怀与社会责任
个人与国家的命运紧密相连，文言文传记中人物的家国情怀，能激发我们对社会责任的
深刻思考。《班超传》中班超投笔从戎的故事展现了强烈的家国情怀。班超原本是一介书生，
但他看到国家边境受到外敌侵扰，百姓生活困苦，毅然放弃笔杆，投身军旅，出使西域，为
维护国家的统一和稳定立下赫赫战功。当今社会，虽然没有战争，但我们同样有社会责任。
比如在环保行动中，志愿者们积极参与垃圾分类宣传、植树造林等活动，为保护环境贡献力
量。作为学生，我们可以从身边小事做起，节约水电、爱护校园环境，努力学习知识，将来
为国家的建设和发展贡献自己的智慧和力量。
从启示道理指导生活实践
文言文人物传记中蕴含的道理，是古人智慧的结晶，它们如同明亮的灯塔，照亮我们在
生活实践中的前行道路，引导我们养成良好的品质和行为习惯。
勤奋与坚持的道理
在追求知识和成长的道路上，勤奋与坚持是不可或缺的品质，许多文言文传记都为我们
树立了这样的榜样。《苏秦刺股》的故事是勤奋与坚持的典范。苏秦年轻时，为了学习纵横
之术，日夜苦读。当他困倦时，就用锥子刺自己的大腿来保持清醒。这种勤奋刻苦的精神值得我们学习。在学习语文时，背诵古诗词和文言文可能比较枯燥，但我们要像苏秦一样坚持。
制定背诵计划，每天背诵一定数量的内容，并定期复习，通过不断积累来提高语文素养。在
练习书法时，也需要长时间的坚持，从基本笔画练起，不断临摹字帖，才能写出一手好字。
诚实与守信的启示
诚实与守信的高尚品德是为人处世的基石，文言文传记中那些坚守诚信的故事，时刻提
醒着我们在生活中要坚守道德准则。《季札挂剑》中，季札出使路过徐国，徐国国君对他的
佩剑十分喜爱，季札心中便决定将剑相赠。但因出使任务在身，当时未能送出。等他完成任
务返回时，徐国国君已去世，季札便把剑挂在徐君墓前的树上。这体现了季札的诚信和高尚
品德。在生活中，我们答应别人的事情一定要做到。比如答应借同学学习资料，就不能因为
自己还没整理好而拖延。只有坚守诚信，我们才能赢得他人的尊重和信任。
考点三：启发思考
在回答开放性问题时，先从文章中找出关键内容、情感、启示或道理，然后在生活中寻
找与之对应的具体事例。比如，题目问“从《祖逖传》中能得到什么启示，联系生活谈谈”，
我们先明确祖逖北伐体现了他的坚定信念和勇气，然后在生活中找到类似的事例，像运动员
为了参加比赛，克服伤病和训练的艰苦，最终取得优异成绩。通过将祖逖的事例与运动员的
事例对应起来，阐述坚定信念和勇气在追求目标过程中的重要性，这样的回答更具说服力。把文章中的人物行为、情感、道理等与生活中的不同情况进行对比分析。例如，对于
“《范式张劭之交》对你的交友有什么启发”这一问题，我们可以把范式和张劭之间守信、
真挚的友情，与生活中一些朋友因失信而导致关系破裂的情况进行对比。分析为什么范式和
张劭的友情能长久，而那些不和谐的友情会出现问题。通过对比，得出在交友中要诚实守信、
相互理解的结论，这样能让答案更深入、全面。
假设自己处于文章中的情景，思考会如何做，以及从中学到什么。比如在回答“如果你
是《曹冲称象》中的一员，你会怎么做”这个问题时，先假设自己在现场，可能一开始也会
像其他人一样没有头绪，但看到曹冲的做法后，反思自己应该像他一样多角度思考问题。然
后进一步阐述从这件事中明白在生活中遇到问题要打破思维定式，积极寻找解决办法，通过
这种情景假设，能更好地理解文章并回答问题。目录
演练一 多多益善（山东省德州市陵城区六年级期末）
演练二 王羲之学书（江苏省苏州市高新区六年级期末）
演练三 陆绩怀橘（云南省昆明市西山区五年级期末）
演练四 管仲和鲍叔牙（山东省济南市高新区六年级期末）
演练五 苏秦刺股（江西省新余市渝水区五年级期末）
参考答案与解析
演练一 多多益善
山东省德州市陵城区六年级期末
上①尝从容与信②言诸将能不③，各有差④。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不
过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何
为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽⑤也。且陛下所谓天
授，非人力也。”
（选自西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》）
【注释】①上：皇上，此文指刘邦，是一个非常知人善任的皇帝。 ②信：指韩信。
③不：通“否”。 ④差：等级，此处指高低。 ⑤禽：管辖。
1．解释加点字的意思。
（1）能将十万（ ）
（2）非人力也（ ）（3）多多而益善耳（ ）（ ）
2．翻译句子。
（1）上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”
（2）信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。”
3．在文中韩信的回答中，既说明了自己的优点，也说明了汉高祖的优点，从这则故事你明白
了什么道理？
4．从文中可以看出汉高祖刘邦怎样的性格特点。
演练二 王羲之学书
江苏省苏州市高新区六年级期末
晋王羲之，七岁善①书。年十二，见前代《笔说》于其父枕中，窃而读之。父曰：“尔②
何来窃吾秘？”羲之笑而不答。母曰：“欲看尔用笔法。”父见其少，曰：“待尔成人，吾
授之。”羲之拜请：“使待成人，恐蔽③儿之才也。”父喜，遂与之。不盈月，书便大进。
（选自《书断》，有删改）
【注释】①善：善于，擅长。 ②尔：你。 ③蔽：遮掩，埋没。
1．请解释下列句中的加点字。
（1）窃而读之： （2）欲看尔用笔法：
（3）父见其少： （4）吾授之：
2．请将下面的句子翻译成现代汉语。
不盈月，书便大进。
3．下列对“窃而读之”中的“之”解释正确的一项是（ ）
A．指枕头。B．指《笔说》。
C．指毛笔。
D．指笔法。
4．新思维 思辨表达 请简要说说《王羲之学书》告诉我们怎样的道理。
演练三 陆绩怀橘
云南省昆明市西山区五年级期末
陆绩，三国时吴人也。绩年六，于九江①见袁术②。术令人出橘食③之。绩怀④三枚，临行
拜辞术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶⑤？”绩跪下对曰：“是橘甘，欲怀
而遗母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”
——晋•陈寿《三国志》
【注释】①九江：古代地名，今江西九江市。 ②袁术：袁绍的嫡弟。后被刘备击
溃，吐血身亡。 ③食（sì）：给……吃。 ④怀：装到怀里。 ⑤耶
（yé）：表示疑问，相当于“呢”。
1．联系上下文，选出加点字“遗”的读音和意思都正确的一项（ ）
A．yí 丢失
B．yí 丢失的东西
C．yí 漏掉
D．wèi 赠予；送给
2．选出与文中画线句子意思相同的一项（ ）
A．陆绩装着三枚钱向袁术拜年并告辞，袁术的橘子掉到地上。
B．陆绩临走时装着橘子再三叩拜袁术，橘子掉在地上。
C．陆绩在怀里装了三个橘子，临走时向袁术叩拜告别，橘子掉在地上。
D．陆绩在怀里装了三个橘子，向袁术告辞时将橘子放在地上。3．选出“陆郎作客而怀橘”的原因正确的一项（ ）
A．绩年六
B．术令人出橘食之
C．绩喜食橘
D．橘甘，欲遗母
4．你怎么看待“陆绩怀橘”这一行为？
演练四 管仲和鲍叔牙
山东省济南市高新区六年级期末
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为
鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我
为不肖，知我不遇时，吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，
吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功，名不显于天下也。生我者父母知我
者鲍子也。”
（节选自《列子·力命》）
1．解释下列画线词语在文中的含义。
吾尝为鲍叔谋事而更穷困（ ）
吾尝三战三走（ ）
鲍叔不以我怯（ ）
2．用“/”给下面的句子断句，仅限一处。
生 我 者 父 母 知 我 者 鲍 子 也
3．用现代汉语翻译句子。
（1）鲍叔不以我为贪，知我贫也。
（2）生我者父母知我者鲍子也。4．请结合“伯牙鼓琴”和本故事，说一说你对“知音”的理解。
演练五 苏秦刺股
江西省新余市渝水区五年级期末
苏秦乃洛阳人，学纵横之术，游说秦王，书十上而不为用，资用匮乏，潦倒而归。至家，
妻不下纴，嫂不为炊，父母不以为子。苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也!”乃发愤读书，曰：
“安有说人主而不得者乎？”读书欲睡，引锥自刺其股 ，血流至足。——《战国策 》
【注释】①苏秦：战国时洛阳人， 著名策士。 ②纵横之术：战国时外交所使用的
谋术。 ③说（shuì）：劝说。 ④纴（rèn）：织布机。 ⑤得：得到，此指
成功。
1．解释下列句子中加点的字。
（1）资用匮乏
（2）引锥自刺其股
（3）乃发愤读书
2．用现代汉语翻译下面的句子。
安有说人主而不得者乎？
3．苏秦没有受到秦王的重用，回家后家里人是怎么对待他的？（用原文语句回答）
4．这个故事给了你怎样的启示？演练一 多多益善
答案
1.带领
不是
更加好
2.刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那（你）为什么被我捉住？”
韩信说：“陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下辖制的原因。”
3.人各有所长，各有所短
4.知人善任
译文
皇上刘邦曾经悠闲地与韩信谈论各位将军才能的高下，认为各有长短。皇上问韩信：
“像我的才能能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能统率十万。”皇上说：“你怎么
样？”回答说：“我是越多越好。”皇上笑着说：“你越多越好，为什么还被我辖制？”韩
信说：“陛下不善于带兵，但善于统领将领，这就是我被陛下辖制的原因。况且陛下的能力
是上天赐予的，不是人力能做到的。”
解析
第1题
分析题干：本题考查学生对文言实词含义的理解能力，要求解释文中加点字的意思，以此检验学生对常见文言实词的积累和运用能力。
解题思路
“能将十万”中的“将”：在文言文中，“将”有“率领、带领”的意思，结合语境，
这里说的是统率兵马，所以“将”解释为“带领”。
“非人力也”中的“非”：“非”常见的意思是“不是”，在本句中，韩信说刘邦的能
力不是人力能做到的，“非”解释为“不是”符合文意。
“多多而益善耳”中的“益”和“善”：“益”有“更加”的意思，“善”在这里是
“好”的意思，“多多益善”就是越多越好。
第2题
分析题干：本题考查学生对文言文句子的翻译能力，要求将文中两个句子翻译成现代汉
语，以此检验学生对文言词汇和句式的理解及翻译能力。
解题思路
“上笑曰：‘多多益善，何为为我禽？’”：“上”指皇上刘邦；“笑曰”即笑着说；
“多多益善”意思是越多越好；“何为”是“为什么”；“为我禽”中，第一个“为”表被
动，“禽”通“擒”，这里结合注释理解为“被我辖制”。整句话可翻译为“刘邦笑道：
‘统帅士兵的越多越好，那（你）为什么被我捉住？’”在翻译时，要注意“何为”的语序
以及“为我禽”的被动用法。
“信曰：‘陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。’”：“信”指韩信；
“将兵”是带兵；“善将将”中，第一个“将”是动词，意为“统领”，第二个“将”是名
词，指将领；“此乃”是“这就是”；“所以”表示原因；“为陛下禽”同样是“被陛下辖
制”。翻译为“韩信说：‘陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下辖制的原
因。’”翻译此句时，要准确理解两个“将”的不同含义和用法。
第3题
分析题干：本题考查学生对故事所蕴含道理的理解和提炼能力，要求从韩信和刘邦的对
话中明白其中的道理，以此检验学生对文章主旨的把握。
解题思路：韩信认为自己带兵能力强，越多越好，而刘邦虽然带兵能力不如自己，但善
于统领将领。这表明每个人都有自己擅长和不擅长的方面，也就是人各有所长，各有所短。
就像在一个团队中，有人擅长具体的业务操作，有人则擅长组织协调团队成员，大家发挥各
自的优势，才能让团队更好地运作。所以从这则故事中明白的道理是人各有所长，各有所短。
第4题分析题干：本题考查学生对人物性格特点的分析能力，要求从文中内容分析汉高祖刘邦
的性格特点，以此检验学生对人物形象的理解。
解题思路：刘邦与韩信谈论将领才能，能从容地询问韩信对自己和其他将领的看法，并
且在听到韩信说自己带兵不如他，却能驾驭将领时，没有生气，反而笑着与韩信交流。这体
现出刘邦能够了解和任用有才能的人，不嫉妒他人的才能，所以可以看出汉高祖刘邦知人善
任的性格特点。
演练二 王羲之学书
答案
1.偷偷地，暗中。
想要。
年幼，年轻。
我。
2.不到一个月的时间，（王羲之的）书法就大有长进。
3.B
4.兴趣是最好的老师，无论做什么事情都需要孜孜以求、锲而不舍的精神，同时也需要父母
老师等长辈的正确教导。
译文
晋朝的王羲之，七岁就擅长书法。十二岁时，他在父亲的枕头中发现了前代的《笔说》，
就偷偷地拿出来读。父亲说：“你为什么偷看我的秘籍？”王羲之笑着没有回答。母亲说：
“他是想要看你运笔的方法。”父亲见他年纪还小，就说：“等你长大成人，我再教你。”
王羲之跪地请求说：“如果等我长大成人再学，恐怕会埋没了孩儿的才华。”父亲很高兴，
于是就把书给了他。不到一个月的时间，（王羲之的）书法就大有长进。
解析
第1题
分析题干：本题考查学生对文言实词含义的理解能力，要求解释文中加点字的意思，以
此检验学生对常见文言实词的积累和运用能力。解题思路
“窃而读之”中的“窃”：在文言文中，“窃”有“偷偷地，暗中”的意思，这里说王
羲之偷偷地读父亲的书，所以“窃”解释为“偷偷地，暗中”。
“欲看尔用笔法”中的“欲”：“欲”常见的意思是“想要”，母亲说王羲之想要看父
亲运笔的方法，“欲”解释为“想要”符合语境。
“父见其少”中的“少”：结合语境，这里说父亲看王羲之年纪小，“少”解释为“年
幼，年轻”。
“吾授之”中的“吾”：“吾”在文言文中通常表示“我”，这里是父亲说自己会传授
（书法知识），所以“吾”解释为“我”。
第2题
分析题干：本题考查学生对文言文句子的翻译能力，要求将“不盈月，书便大进”翻译
成现代汉语，以此检验学生对文言词汇和句式的理解及翻译能力。
解题思路：“盈”是“满”的意思，“不盈月”就是不到一个月；“书”在这里指王羲
之的书法；“大进”表示大有长进。整句话翻译为“不到一个月的时间，（王羲之的）书法
就大有长进”。在翻译时，要注意“盈”的准确翻译以及句子的通顺自然。
第3题
分析题干：本题考查学生对文言文中代词指代内容的理解能力，要求判断“窃而读之”
中“之”的正确解释，以此检验学生对文章上下文语义的理解。
解题思路：前文提到王羲之“见前代《笔说》于其父枕中，窃而读之”，很明显，
“之”指代的是他偷看到的《笔说》这本书，而不是枕头、毛笔或笔法。所以答案选B。
第4题
分析题干：本题考查学生对文章所传达道理的理解和总结能力，要求简要说说《王羲之
学书》告诉我们的道理，以此检验学生对文章主旨的把握。
解题思路：王羲之对书法有浓厚的兴趣，看到《笔说》就迫不及待地偷读，并且在得到
父亲的书后，书法大有长进，这说明兴趣对学习的重要性，兴趣是最好的老师。同时，他积
极争取学习的机会，向父亲请求学习，这种对学习的主动和执着体现了无论做什么事情都需
要孜孜以求、锲而不舍的精神。此外，父亲最后把书给了王羲之，也表明父母老师等长辈的
正确教导对孩子的成长也很关键。所以，《王羲之学书》告诉我们兴趣是最好的老师，无论
做什么事情都需要孜孜以求、锲而不舍的精神，同时也需要父母老师等长辈的正确教导。演练三 陆绩怀橘
答案
1.D
2.C
3.D
4.通过写陆绩才六岁就会在怀里揣着橘子回家孝敬母亲的事，可以看出他是个十分孝顺的孩
子，他孝顺懂事的品质值得我们学习。
译文
陆绩是三国时期吴国人。他六岁的时候，在九江拜见袁术。袁术让人拿出橘子来给他吃。
陆绩在怀里藏了三个橘子，临走时向袁术叩拜告别，橘子却掉在了地上。袁术笑着说：“陆
郎你来做客却在怀里藏着橘子，这是为什么呢？”陆绩跪在地上回答说：“这橘子很甜，我
想藏在怀里带回去送给母亲吃。”袁术说：“陆郎这么小就知道孝顺，长大后一定能成为人
才。”
解析
第1题
分析题干：本题考查学生对文言实词读音和含义的理解能力，要求选择“遗”字正确的
读音和意思，以此检验学生对文言实词的掌握情况。
解题思路：“欲怀而遗母”中，“遗”在这里是“赠予；送给”的意思，读音为
“wèi”。A选项“yí丢失”、B选项“yí丢失的东西”、C选项“yí漏掉”均不符合语境。
所以答案选D。
第2题
分析题干：本题考查学生对文言文句子的理解能力，要求选择与文中画线句子意思相同
的一项，以此检验学生对句子含义的准确把握。
解题思路：“绩怀三枚，临行拜辞术，而橘坠地”中，“怀”是“装到怀里”，“临
行”是“临走时”，“拜辞”是“叩拜告别”，“坠地”是“掉到地上”。A选项中“装着
三枚钱”错误；B选项“再三叩拜”错误；D选项“将橘子放在地上”错误。C选项“陆绩在
怀里装了三个橘子，临走时向袁术叩拜告别，橘子掉在地上”与原句意思相同，所以答案选
C。第3题
分析题干：本题考查学生对文章内容的理解能力，要求找出“陆绩怀橘”的原因，以此
检验学生对文章关键信息的提取能力。
解题思路：从文中“是橘甘，欲怀而遗母”可以明确看出，陆绩怀橘是因为橘子很甜，
他想带回去送给母亲。A选项“绩年六”是陆绩的年龄，不是怀橘原因；B选项“术令人出橘
食之”是事情的起因，不是怀橘原因；C选项文中未提及陆绩喜欢吃橘子。所以答案选D。
第4题
分析题干：本题考查学生对人物行为的评价和思考能力，要求谈谈对“陆绩怀橘”这一
行为的看法，以此检验学生对文章所传达情感和价值观的理解。
解题思路：陆绩年仅六岁，在做客时还能想着把橘子带回去给母亲吃，这种行为体现了
他对母亲的孝顺。在当时的情境下，他没有只考虑自己享受，而是心里装着母亲，这种孝顺
懂事的品质在年幼的孩子身上非常难得。从这个行为可以看出，陆绩从小就懂得关爱家人，
这种品德是值得我们学习和称赞的。所以可以回答通过写陆绩才六岁就会在怀里揣着橘子回
家孝敬母亲的事，可以看出他是个十分孝顺的孩子，他孝顺懂事的品质值得我们学习。
演练四 管仲和鲍叔牙
答案
1.曾经
逃跑
胆小、畏惧
2.生我者父母/知我者鲍子也
3.鲍叔不认为我贪婪，知道我家里贫穷。
生我的是父母，了解我的是鲍叔。
4.文中无论管仲做什么事情，鲍叔总能理解他的处境与困难。可见“知己”就是能彼此了解、
心意相通的人，也是一生中难以代替的人。
译文
管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔一起做生意，分财利时自己常常多拿一些，
但鲍叔不认为我贪婪，知道我家里贫穷。我曾经为鲍叔谋划事情，却使他更加穷困，但鲍叔不认为我愚笨，知道时机有利和不利。我曾经多次做官，多次都被君主免职，但鲍叔不认为
我没有才能，知道我没有遇到好时机。我曾多次作战，多次逃跑，但鲍叔不认为我胆小，知
道我还有老母亲需要赡养。公子纠失败，召忽为他而死，我被囚禁遭受屈辱，但鲍叔不认为
我没有廉耻，知道我不因小节而感到羞耻，却以功名不显扬于天下而感到耻辱。生我的是父
母，了解我的是鲍叔啊。”
解析
第1题
分析题干：本题考查学生对文言实词含义的理解能力，要求解释文中加点词语的意思，
以此检验学生对常见文言实词的积累和运用能力。
解题思路
“吾尝为鲍叔谋事而更穷困”中的“尝”：在文言文中，“尝”常见的意思是“曾经”，
这里说管仲曾经为鲍叔谋划事情，所以“尝”解释为“曾经”。
“吾尝三战三走”中的“走”：“走”在古文中常表示“逃跑”，这里说管仲多次作战
多次逃跑，“走”解释为“逃跑”符合文意。
“鲍叔不以我怯”中的“怯”：“怯”有“胆小、畏惧”的意思，鲍叔不认为管仲胆小，
所以“怯”解释为“胆小、畏惧”。
第2题
分析题干：本题考查学生对文言文句子断句的能力，要求给“生我者父母知我者鲍子
也”断句，限一处，以此检验学生对文言文句子结构和语义的理解。
解题思路：这句话的意思是生我的是父母，了解我的是鲍叔。“生我者父母”和“知我
者鲍子也”是两个并列的部分，中间应该断开。所以断句为“生我者父母/知我者鲍子也”。
在断句时，要根据句子的意思和语法结构来判断，注意句子的完整性和连贯性。
第3题
分析题干：本题考查学生对文言文句子的翻译能力，要求将文中两个句子翻译成现代汉
语，以此检验学生对文言词汇和句式的理解及翻译能力。
解题思路
“鲍叔不以我为贪，知我贫也”：“以”在这里是“认为”的意思；“贪”是“贪婪”；
“知”是“知道”。整句话翻译为“鲍叔不认为我贪婪，知道我家里贫穷”。翻译时要注意
“以”的正确翻译。“生我者父母知我者鲍子也”：这句话可翻译为“生我的是父母，了解我的是鲍叔”。
翻译时要注意句子的通顺自然。
第4题
分析题干：本题考查学生对文章主题的理解和拓展能力，要求结合“伯牙鼓琴”和本故
事，说一说对“知音”的理解，以此检验学生对不同故事内涵的综合把握和思考能力。
解题思路：在“伯牙鼓琴”的故事中，伯牙弹琴，钟子期能准确理解他的心意，伯牙视
钟子期为知音。在本故事里，无论管仲做什么，鲍叔牙都能理解他的处境、困难和想法，不
因为管仲的一些行为而误解他。这说明“知音”不仅仅是能欣赏对方的才华，更重要的是能
彼此了解、心意相通，在对方遇到困难、做出看似不合理的行为时，能给予理解、信任和支
持。这种理解和信任是非常珍贵的，是一生难以找到替代的。所以可以回答文中无论管仲做
什么事情，鲍叔总能理解他的处境与困难。可见“知己”就是能彼此了解、心意相通的人，
也是一生中难以代替的人。
演练五 苏秦刺股
答案
1.缺乏
大腿
就，于是
2.哪有去游说国君，而不能成功的人呢？
3.妻不下纴，嫂不为炊，父母不以为子。
4.①要胸怀大志，发奋苦读；②一个人要有坚韧不拔的品格；③人遇到挫折不可怕，可怕的
是丢失了志气和自信。
译文
苏秦是洛阳人，学习了纵横之术，去游说秦王，上书十多次但不被秦王采用，他的钱财
用品匮乏，穷困潦倒地回到家。回到家后，妻子不下织机迎接他，嫂子不给他做饭，父母也
不把他当作儿子看待。苏秦于是叹息道：“这都是我的过错啊！” 于是就发愤读书，说：
“哪有去游说国君，而不能成功的人呢？” 读书困倦想睡觉时，就拿锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上。
解析
第1题
分析题干：本题考查学生对文言实词含义的理解能力，要求解释文中加点字的意思，以
此检验学生对常见文言实词的积累和运用能力。
解题思路
“资用匮乏”中的“匮乏”：“匮乏”是“缺乏”的意思，这里说苏秦的钱财用品缺乏，
所以“匮乏”解释为“缺乏”。
“引锥自刺其股”中的“股”：在文言文中，“股”通常指“大腿”，这里说苏秦拿锥
子刺自己的大腿，“股”解释为“大腿”。
“乃发愤读书”中的“乃”：“乃”有“于是，就”的意思，苏秦在受到家人的冷落和
刺激后，就发愤读书，“乃”解释为“就，于是”符合语境。
第2题
分析题干：本题考查学生对文言文句子的翻译能力，要求将“安有说人主而不得者
乎？”翻译成现代汉语，以此检验学生对文言词汇和句式的理解及翻译能力。
解题思路：“安”是“哪”的意思，表示反问；“说”在这里读“shuì”，是“劝说”
的意思；“人主”指国君；“得”表示“成功”。整句话翻译为“哪有去游说国君，而不能
成功的人呢？”在翻译时，要注意“安”这个表示反问的词，以及“说”（shuì）这个特殊
读音和含义的词，同时要将反问的语气翻译出来，使译文符合原文的语境和表达意图。
第3题
分析题干：本题考查学生对文章内容的信息提取能力，要求用原文语句回答苏秦没有受
到秦王重用回家后家里人对待他的方式，以此检验学生对文章细节的把握能力。
解题思路：文章中明确提到“至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不以为子”，这就是苏
秦回家后家人对待他的表现。所以答案就是“妻不下纴，嫂不为炊，父母不以为子”。在解
答这类题目时，学生需要仔细阅读原文，准确找到与问题相关的语句。
第4题
分析题干：本题考查学生对文章所传达启示的理解和总结能力，要求从苏秦的故事中得
出启示，以此检验学生对文章主旨的深入理解和思考能力。
解题思路
从苏秦的志向角度：苏秦虽然多次上书不被秦王采用，但他没有放弃，而是发愤读书，这表明他胸怀大志，不因为一时的挫折而气馁。所以我们要学习他胸怀大志，在面对困难时
也要坚定自己的目标，不能轻易放弃。
从苏秦的行动角度：苏秦读书困倦时用锥子刺自己的大腿来保持清醒，继续学习，这种
行为体现了他坚韧不拔的品格。在我们的学习和生活中，也会遇到各种困难和诱惑，需要有
像苏秦这样坚韧的毅力，才能克服困难，取得进步。
从挫折应对角度：苏秦在遭受家人的冷落和事业的失败后，没有自暴自弃，而是反思自
己，重新振作起来。这告诉我们，人在遇到挫折时不可怕，可怕的是失去信心和斗志。我们
要像苏秦一样，在挫折面前保持积极的心态，重新审视自己，努力改变现状。
综合回答：这个故事给我们的启示是，①要胸怀大志，发奋苦读；②一个人要有坚韧不拔的品格；③
人遇到挫折不可怕，可怕的是丢失了志气和自信。
