文档内容
专题 2.1 品德教育
理解语言表达的核心要求
1.题型特点
围绕文章内容、情感、人物评价、道理启示展开：
在文言文阅读中，这类语言表达题往往不会局限于对文言文本身的字面理解。例如，当
我们阅读《孔融让梨》这篇文言文时，题目可能会要求我们从文章内容出发，去探讨其中所
展现的谦让行为；从情感角度，感受孔融这种行为背后所蕴含的对家人的关爱之情；从人物
评价方面，分析孔融的这种品德对其个人及周围人的影响；或者从道理启示角度，思考在现
代生活中如何将这种谦让精神运用到实际场景中。
需要结合自身经历或社会现象作答：
以《孔融让梨》为例，可能会出现这样的题目：“读完《孔融让梨》，联系生活谈谈如
何谦让。” 这就要求我们不能仅仅停留在对文章中孔融让梨这一行为的描述上，而是要深入
到自己的生活经历中，去寻找与谦让相关的事例。比如，在学校课间休息时，同学们排队领
取课间餐，有的同学主动让其他同学先领，自己排在后面；在家庭聚会中，分水果时，自己
主动选择较小的那份，把大的让给长辈或弟弟妹妹等。通过这些自身经历，来阐述对谦让这
一品德的理解和实践。
2.答题要点
紧扣文本：
答案必须要基于原文内容。还是以《孔融让梨》为例，我们在回答相关问题时，首先要
概括孔融的行为，如 “孔融在分梨时，主动选择了最小的梨，把大的梨让给了哥哥和弟弟”。
只有先准确把握原文内容，后续的回答才有坚实的基础。
联系实际：
要用具体的生活事例来佐证观点。例如，在回答关于谦让的问题时，我们可以分享自己
在公交车上给老人让座的经历：“有一次乘坐公交车，上来了一位拄着拐杖的老奶奶，我想
起了孔融让梨的故事，便主动站起来给老奶奶让座，老奶奶对我连连道谢，那一刻我感受到了帮助他人、懂得谦让的快乐。” 又或者分享在学校里与同学一起做手工时，主动把好用的
彩纸让给同学的例子：“在手工课上，我发现同桌的彩纸颜色不太好看，而我有多的漂亮彩
纸，于是我主动把彩纸分享给了他，我们一起完成了漂亮的手工作品，也增进了彼此的友
谊。”
3.示例分析
例题：从《凿壁偷光》中，你学到了什么？如何运用到学习中？
错误答法：只复述故事，未联系实际。比如回答：“匡衡家里穷，晚上没有蜡烛，他就
把墙壁凿了个洞借邻居家的光读书。” 这样的回答仅仅是对故事的简单重复，没有回答出从
中学到了什么，更没有将其与自己的学习实际联系起来，不符合题目要求。
正确答法：结合匡衡的勤奋，谈谈自己制定学习计划、珍惜时间的具体行动。例如：
“从《凿壁偷光》中，我学到了匡衡勤奋好学、珍惜时间的精神。在我的学习中，我也要像
匡衡一样。我制定了详细的学习计划，每天早上早起半小时背诵英语单词，晚上做完作业后，
利用一小时复习当天学习的知识并预习明天的课程。周末我也不再总是玩耍，而是安排时间
去图书馆阅读课外书籍，拓宽自己的知识面，充分利用好每一分每一秒来提升自己。”
语言表达题的四大命题方向
1.内容转述类
要求：用自己的话总结故事核心。以《程门立雪》为例，故事核心是杨时和游酢为了向
程颐请教问题，在程颐门前站立等待，当时天正下着大雪，等程颐醒来时，门外的雪已经一
尺多深了，这体现了他们尊师重道的行为。
生活联系：回忆自己尊重老师或长辈的具体事例。比如，在学校里，每次见到老师都会
主动问好，并且在课堂上认真听讲，积极回答问题，用实际行动尊重老师的辛勤付出。又比
如，在家里，当长辈说话时，会认真倾听，不随意打断，并且在长辈生日时，会亲手制作贺
卡表达祝福，这些都是尊重长辈的具体表现。
2.情感迁移类
要求：体会作者情感并表达共鸣。以《游子吟》为例，诗中通过 “慈母手中线，游子身
上衣。临行密密缝，意恐迟迟归” 等诗句，深刻地表达了母亲对即将远行儿子的深深母爱。
我们在阅读时，要能体会到这种情感。
生活联系：讲述父母为自己付出的感人细节。比如，有一次自己生病半夜发烧，父母立刻起床，爸爸背着自己去医院，妈妈在一旁焦急地跟着，在医院里跑上跑下为自己挂号、缴
费、拿药，一整晚都没有合眼，守在自己床边照顾。还有每次考试前，父母都会精心准备营
养丰富的饭菜，鼓励自己不要紧张，这些生活中的点滴细节都体现了父母对自己无私的爱，
与《游子吟》中所表达的母爱产生强烈共鸣。
3.人物评析类
要求：分析人物品质并对照自身。以《司马光砸缸》为例，司马光在同伴不慎落入水缸，
其他孩子惊慌失措时，能够冷静思考，迅速砸破水缸救出同伴，展现出了机智勇敢的品质。
生活联系：分享自己遇到困难时冷静解决问题的经历。比如，有一次在学校组织的户外
拓展活动中，自己和小组同学走散了，当时心里很着急，但想到司马光砸缸时的冷静，便努
力让自己镇定下来。先是在原地观察周围的环境，发现了一个指示牌，上面有活动场地的大
致地图，然后根据指示牌的方向，沿着一条小路走，最终找到了小组同学。通过这次经历，
深刻体会到了冷静面对困难的重要性，就像司马光一样，在关键时刻保持清醒的头脑。
4.道理启示类
要求：提炼道理并指导行动。以《守株待兔》为例，故事通过农夫守在树桩旁等待兔子
再次撞上来，结果田地荒芜的情节，批评了不劳而获的行为，告诉我们只有通过自己的努力
才能获得成功。
生活联系：反思学习中是否存在侥幸心理，制定改进计划。比如，在学习数学时，有时
候会偷懒，不想认真做练习题，总想着考试时可能不会考到这些难题，结果考试成绩不理想。
通过学习《守株待兔》，认识到这种侥幸心理是不对的。于是制定改进计划，每天认真完成
老师布置的数学作业，遇到难题不再逃避，而是主动思考，向老师和同学请教，并且每周额
外做一些数学拓展题，通过努力学习来提升自己的数学成绩，不再抱有不劳而获的侥幸心理。
语言表达题的常见误区与答题指南
误区一：脱离文本空谈道理
错误示例：回答《铁杵磨针》时只说 “要坚持”，未提及李白受启发的故事。这样的回
答过于空洞，没有结合原文内容，让人不明白 “要坚持” 这个道理是从何而来的。
改进方法：先引用原文情节，如 “李白看到一位老妇人在河边磨一根铁棒，她告诉李白
要把铁棒磨成针，李白深受启发”。然后再谈坚持的意义，“从这个故事中，我们可以看出，
只要有坚持不懈的精神，再难的事情也能成功。在我们的学习和生活中，也会遇到各种各样的困难，比如学习一门乐器，可能一开始觉得很难，但只要像老妇人磨针一样坚持练习，就
一定能有所收获”。
误区二：联系实际过于笼统
错误示例：回答《弟子规》的孝道时，仅写 “我要孝顺父母”。这样的回答没有具体的
行动描述，显得很空洞，没有实际意义。
改进方法：具体化行动，比如 “我每天会帮妈妈洗碗，减轻妈妈的家务负担。在爸爸下
班回家后，我会主动为他递上拖鞋，给他倒一杯水。我还会记住父母的生日，在他们生日那
天，亲手为他们制作一张贺卡，写上我对他们的祝福和感谢”。通过这些具体的行动，能更
生动地体现对孝道的理解和实践。
误区三：忽略情感共鸣
错误示例：分析《悯农》时只谈节约粮食，未表达对农民的同情。比如回答 “《悯农》
告诉我们要节约粮食，不能浪费”。这样的回答虽然提到了节约粮食这个道理，但没有深入
体会诗中所蕴含的对农民辛勤劳作的同情之情。
改进方法：加入情感描写，例如 “当我读到《悯农》中‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’时，
脑海中就会浮现出农民伯伯在烈日下辛勤劳作的画面。他们弯腰插秧、除草、收割，汗水湿
透了衣衫。所以，当我看到食堂里有些同学随意倒掉饭菜时，我会想起农民伯伯的辛苦，心
里很不是滋味。我会主动提醒他们要珍惜粮食，因为每一粒粮食都饱含着农民伯伯的心血”。
通过这样的情感表达，能让回答更具感染力，也更能体现对文章的深入理解。
考点三：语言表达步骤：首先圈出题干关键词，比如 “启示”“结合生活” 等。然后在文中标记对应内
容。最后用 “原文 + 实际” 结构作答。
示例：以《管宁割席》中 “道不同不相为谋” 的启示为例。先圈出关键词 “启示”。
在文中找到管宁和华歆对待金子和权贵不同态度的内容，这就是与 “道不同不相为谋” 相
关的原文内容。然后进行生活联系，比如 “在学校里，我发现有的同学只喜欢玩耍，不喜欢
学习，而我热爱学习，希望能通过努力取得好成绩。我和这些同学在学习态度上‘道不同’，
所以我选择和志同道合的同学一起学习，互相鼓励，共同进步，远离那些可能会影响我学习
的不良习惯者”。通过这种方式，将原文与生活实际紧密结合，清晰地回答问题。
步骤：将自己代入故事角色，体会人物心理，思考 “如果是我会怎么做”。
示例：以《两小儿辩日》为例，题目问如果你是孔子，如何面对未知？首先将自己代入
孔子的角色，当面对两个小孩关于太阳远近的争论，且自己无法判断谁对谁错时，体会孔子
当时可能会有的谦逊心理。然后思考如果自己是孔子，会承认自己的不足，“我会像孔子一
样，诚实地告诉两个小孩，这个问题我也不太清楚，需要进一步去学习和研究。在现实生活
中，我们在学习中也会遇到很多不懂的问题，比如在学习科学知识时，对于一些复杂的实验
原理不理解，我也会像孔子面对未知一样，主动向老师和同学请教，努力去弄清楚问题的答
案，而不是不懂装懂”。通过角色代入，更好地理解文章内涵，并能联系实际回答问题。步骤：将文言情节转化为现代场景，寻找相似经历，用具体事例支撑观点。
示例：以《曹冲称象》的创新思维为例。先将曹冲称象的情节转化为现代场景，曹冲通
过用石头等效替换大象的方法称出大象重量，这体现了创新思维。在生活中，我们也可以有
类似的创新经历，比如在阳台上养花，浇水时发现普通的浇水壶很难浇到角落里的花，于是
想到用饮料瓶自制浇花器，在饮料瓶盖上扎几个小孔，装满水后就能轻松浇到角落里的花。
这就是将《曹冲称象》中的创新思维迁移到生活中的具体例子，通过这样的方式，用具体事
例支撑了创新思维在生活中应用的观点。
步骤：对比古今价值观，分析不变的精神内核，结合时代特点谈践行。
示例：以《范仲淹划粥》的节俭为例。先对比古今价值观，在范仲淹所处的时代，物质
匮乏，节俭是生活所迫也是一种美德。在现代社会，虽然物质丰富了，但节俭依然是一种值
得倡导的价值观。分析不变的精神内核，无论古今，节俭都是对资源的珍惜，是一种良好的
品德。然后结合时代特点谈践行，“在现代社会，我们虽然生活条件好了，但也不能奢侈浪
费。比如在学校食堂就餐时，根据自己的食量打饭，不浪费食物；在日常生活中，节约用水
用电，离开房间随手关灯，用水后及时关闭水龙头。购买商品时，不盲目追求名牌和昂贵的
东西，而是选择实用的，通过这些方式践行节俭的美德，传承《范仲淹划粥》中所体现的节
俭精神”。目 录
演练一 知恩图报（山东省泰安市肥城市六年级（五四学制）期末）
演练二 世说新语·德行（山东省龙口市六年级期末）
演练三 刘氏善举（上海市虹口区六年级期末）
演练四 陆绩怀橘（上海市金山区六年级期末）
演练五 曾子杀彘（六年级期中文言文阅读专题复习）
参考答案与解析
演练一 知恩图报
山东省泰安市肥城市六年级（五四学制）期末
秦穆公①尝②出而亡其骏马，自往求③之，见人已杀其马。方共食其肉。穆公谓曰：“是吾
骏马也。”诸人皆惧④而起。穆公曰：“吾闻食骏马肉不饮酒者杀人⑤。”即以次饮之酒。杀
马者皆惭而去。居⑥三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马者相谓曰：“可以出死报食马得酒之
恩矣。”遂溃⑦围，穆公卒⑧得以解难。胜晋，获惠公以归。
（选自《说苑复恩》）
【注释】①秦穆公：秦国国君。 ②尝：曾经。 ③求：寻找。 ④惧：恐惧。
⑤杀人：指会有杀人的念头。 ⑥居：过了。 ⑦溃：击溃。 ⑧卒：最终。
1．解释下列加点词语在句中的意思。（1）杀马者皆惭而去 去：
（2）秦穆公尝出而亡其骏马 亡：
2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾闻食骏马肉不饮酒者杀人。
（2）可以出死报食马得酒之恩矣。
3．你读了以上的文字，得到了哪些启示？请从不同的角度分别概括。
（1）
（2）
演练二 世说新语·德行
山东省龙口市六年级期末
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：
“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，
一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人
命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之邦。”遂班军而还，一郡并获全。
（《世说新语·德行》）
1. 解释加点词语。
①子可去（ ）
②遂班军而还（ ）
2. 翻译句子
吾辈无义之人，而入有义之邦。3. 《伯牙鼓琴》说明要想成为真正的朋友，就要互相欣赏、志趣相投，成为知己。本文对你
友情认识的启示是 。
演练三 刘氏善举
上海市虹口区六年级期末
刘氏者，某乡寡妇也，育一儿。邻有贫者，刘氏皆以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以己
之衣遗之。乡里咸①称其善。然儿不解，心有怨言。母戒之，曰：“与人为善，乃人之本，谁
无缓急之事？”母丧三年，刘家大火， 屋舍衣物殆 ② 尽，乡邻给衣物 ，且为之伐木建屋，皆念
刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。
【注释】①咸：都。 ②殆：全部。
1．解释下列句中的加点字。
刘氏以己之衣遗之（ ）
时刘儿方悟母之善举也（ ）
2．对文中划线句解释正确的一项是（ ）
A．宿舍里的衣服都被烧光，刘家只好向乡邻们讨要衣服穿。
B．宿舍和衣物几乎被烧光，刘家只好向乡邻们讨要衣服穿。
C．房屋里的衣物被烧得差不多了，乡邻们主动地给予刘家衣服穿。
D．房屋和衣物都被烧毁了，乡邻们主动给刘家拿来衣服。
3．“乡里咸称其善”的原因是
（用文中语句回
答）
4．选文给我们的启示是
。演练四 陆绩怀橘
上海市金山区六年级期末
绩①年六，于九江见袁术②。术令人出橘食之。绩怀三枚，去，拜辞而橘坠地。术笑曰：
“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。”术曰：“陆郎幼而知
孝，大必成才。”术奇之，后常称说。
【注释】①绩：陆绩，三国时吴国著名学者。 ②袁术：当时的大豪强。
1．解释下列加点字。
（1）去（ ）
（2）欲怀而遗母（ ）
2．对文中画线句“术令人出橘食之”翻译最正确的一项是（ ）
A．袁术命令下人拿出橘子作为食物。
B．袁术命令下人拿出橘子吃。
C．袁术命令下人拿出橘子来给陆绩吃。
D．袁术命令下人拿出橘子喂陆绩吃。
3．陆绩拿走橘子的原因是 （用原文回答），从
他身上我们可以学到 。
演练五 曾子杀彘
六年级期中文言文阅读专题复习
曾子①之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女②还，顾反为女杀彘③。”妻适市来，曾子
欲捕彘杀之。妻止之曰：“特④与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待
父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教
也。”遂烹彘也。
【注释】①曾子：曾参，春秋末年鲁国人。孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。②女：汝，你。 ③彘：猪。 ④特：只不过。
1．下列句中加点的字解释错误的一项是（ ）。
A．顾反，为女杀彘（返）
B．特婴儿戏耳（游戏）
C．遂烹彘也（煮）
D．曾子欲捕彘杀之（想要）
2．下列加点的“之”，解释错误的一项是（ ）。
A．曾子之妻（的）
B．曾子之妻之市（往）
C．其子随之而泣（他，指小孩的父亲）
D．曾子欲捕彘杀之（它，指猪）
3．用现代汉语写出下面句子的意思。
今子欺之，是教子欺也。
_________________________________________________________________________________
4．“曾子杀猪”的故事中，“杀”与“不杀”是故事的焦点。曾妻不让杀，理由是
；曾子坚持要杀猪，理由是
。你赞成
的做法?理由是
。演练一 知恩图报
答案
1.（1）离开
（2）丢失
2.（1）我听说吃骏马的肉但不喝酒的人是要被杀的。
（2）咱们到了以死报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。
3.（1）从秦穆公的角度：对待做错事的人要懂得宽容。
（2）从杀马人的角度：知道自己是受了别人的恩惠就要去报答人家对你的恩惠。
译文秦穆公曾经外出时丢失了他的骏马，他亲自前去寻找。发现有人已经杀掉了他的马，正
在一起吃马肉。秦穆公对他们说：“这是我的骏马啊。” 那些人都吓得站了起来。秦穆公说：
“我听说吃骏马的肉却不喝酒的人会死。” 于是依次给他们酒喝。杀马的人都惭愧地离开了。
过了三年，晋国攻打秦穆公，包围了他。从前那些吃马肉的人相互说道：“可以拼死报答穆
公给我们马肉吃、给我们酒喝的恩情了。” 于是他们冲破了包围，秦穆公最终得以解除危难。
战胜了晋国，还俘获了晋惠公并带回秦国 。
解析
第 1 题
分析题干：本题主要考查学生对文言实词含义的理解能力，通过对 “去” 和 “亡”
两个实词的解释，检验学生对常见文言实词在具体语境中意义的掌握程度。
解题思路：对于 “杀马者皆惭而去” 中的 “去”，在古文中，“去” 常表示 “离
开” 的意思。结合语境，杀马的人在秦穆公给他们酒喝后，心怀惭愧地离开了现场，所以
“去” 解释为 “离开” 是合理的。对于 “秦穆公尝出而亡其骏马” 中的 “亡”，常见
义项有 “死亡”“丢失” 等。这里说秦穆公外出后找不到他的骏马了，所以 “亡” 应解
释为 “丢失”。在判断实词含义时，可以联系常见义项，代入原文语境进行验证，看是否符
合上下文逻辑。
第 2 题
分析题干：本题考查文言文句子的翻译能力，重点考查对句中实词、虚词以及特殊句式
的理解和翻译，要求学生将文言文准确通顺地转化为现代汉语。
解题思路：“吾闻食骏马肉不饮酒者杀人”，“吾” 是 “我”；“闻” 是 “听说”；
“食” 是 “吃”；“者” 在这里指代人，“食骏马肉不饮酒者” 就是吃骏马肉却不喝酒
的人；“杀人” 结合注释，指会有杀人的念头，在当时的语境下，可理解为会有不好的后果，
意译为 “是要被杀的” 更符合现代汉语表达习惯。“可以出死报食马得酒之恩矣”，“可
以” 表示 “可以用来”；“出死” 即 “拼死”；“报” 是 “报答”；“食马得酒之
恩” 就是吃马肉、喝到酒的恩情，连起来翻译为 “咱们到了以死报答穆公给我们马肉吃好
酒喝的恩德的时候了”。翻译时要注意结合注释，准确理解字词含义，按照现代汉语语法规
则调整语序，使句子通顺自然。
第 3 题
分析题干：本题考查学生对文章内容的理解和提炼启示的能力，要求从不同人物角度出发，总结文章所传达的道理，培养学生的思维拓展和归纳总结能力。
解题思路：从秦穆公的角度看，他发现别人杀了自己的马，不仅没有惩罚，反而担心他
们吃马肉不喝酒会有不好的后果，还赐酒给他们。这种行为体现出他对待做错事的人能够宽
容相待，不斤斤计较。所以可以得出启示：对待做错事的人要懂得宽容。从杀马人的角度，
他们吃了秦穆公的马，接受了秦穆公的酒，在秦穆公被围时，想到要拼死报答这份恩情。这
表明他们知道受了别人的恩惠就要去报答，所以启示为：知道自己受了别人的恩惠就要去报
答人家对你的恩惠。在分析启示时，要紧密结合文中人物的具体行为和事件发展，挖掘背后
所蕴含的道理。
演练二 世说新语·德行
答案
1.①离开
②于是，就
2.我们这些没有道义的人，却闯入了有道义的国家。
3.朋友之间要讲义气，朋友有难，要奋不顾身，生死与共。
译文
荀巨伯从远方来探望生病的友人，恰逢胡贼攻打这座城池。友人对荀巨伯说：“我如今
要死了，你可以离开了！” 荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生
而毁掉道义，这难道是我荀巨伯会做的事吗？” 胡贼到了之后，对荀巨伯说：“大军到了，
整个城都空了，你是什么人，竟敢独自留在这里？” 荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不
忍心舍弃他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。” 胡贼们相互议论说：“我们这些没有道
义的人，却闯入了有道义的国家。” 于是撤回军队离开了，整座城也因此得以保全。
解析
第 1 题
分析题干：本题考查对文言实词含义的理解能力，通过对 “去” 和 “遂” 两个实词
的解释，考查学生对常见文言实词在不同语境中的意义掌握。
解题思路：“子可去” 中的 “去”，结合语境，友人让荀巨伯在胡贼攻城时离开，这里 “去” 的意思是 “离开”，这是 “去” 在文言文中常见的义项。“遂班军而还” 中
的 “遂”，常见义项有 “于是，就”“最终” 等。在文中，胡贼听了荀巨伯的话后，紧接
着就撤回了军队，所以 “遂” 解释为 “于是，就” 更符合语境。判断实词含义时，要结
合上下文，考虑常见义项中哪个更能准确表达句子意思。
第 2 题
分析题干：本题考查文言文句子的翻译能力，重点在于对句中实词 “辈”“义”“邦”
等的理解以及句子整体的通顺表达。
解题思路：“吾辈无义之人，而入有义之邦”，“吾辈” 指 “我们这些人”；“无
义” 即 “没有道义”；“之人” 表示 “…… 的人”；“入” 是 “闯入”；“有义之
邦” 指 “有道义的国家”，连起来就是 “我们这些没有道义的人，却闯入了有道义的国
家”。翻译时，要准确理解每个字词的含义，按照现代汉语的表达习惯进行组合，注意词语
的搭配和语序。
第 3 题
分析题干：本题考查学生对文章内容的理解以及对友情启示的提炼能力，要求学生通过
荀巨伯在友人危难时的行为，总结出对友情的认识，培养学生的情感认知和归纳能力。
解题思路：文章中荀巨伯在友人生命受到威胁时，没有选择独自逃生，而是坚守在友人
身边，甚至愿意用自己的生命去换取友人的生命。这种行为体现出他对友情的忠诚和担当，
为了朋友可以奋不顾身。由此我们可以得出启示：朋友之间要讲义气，当朋友有难时，要像
荀巨伯一样奋不顾身，生死与共。在总结启示时，要紧扣文章中人物的关键行为，深入挖掘
其背后所体现的友情的本质。
演练三 刘氏善举
答案
1.送，赠送
明白
2.D
3.邻有贫者，刘氏皆以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以己之衣遗之
4.帮助别人，也会赢得别人的帮助；善心善举会得善报；与人为善，真诚待人，就能以心换心……
译文
有一个姓刘的妇人，是某乡的寡妇，养育着一个儿子。邻居中有贫穷的人，刘氏总是用
一斗一升的粮食周济他们。偶尔有没有衣服穿的人，刘氏就把自己的衣服送给他们。乡里人
都称赞她的善良。然而她的儿子不理解，心里有怨言。母亲告诫他说：“与人为善，是做人
的根本，谁没有急难的事情呢？” 母亲去世三年后，刘家遭遇大火，房屋和衣物几乎全部被
烧光，乡邻们纷纷送来衣物，还为他们砍伐树木建造房屋，这些都是因为念及刘氏过去的恩
情。这时刘氏的儿子才明白母亲的善举。
解析
第 1 题
分析题干：本题考查对文言实词含义的理解能力，通过对 “遗” 和 “悟” 两个实词
的解释，检验学生对常见文言实词在具体语境中的意义理解。
解题思路：“刘氏以己之衣遗之” 中的 “遗”，在文言文中有 “遗留”“赠送” 等
义项。结合语境，刘氏把自己的衣服给没有衣服穿的人，所以 “遗” 在这里是 “送，赠
送” 的意思。“时刘儿方悟母之善举也” 中的 “悟”，从句子意思来看，刘儿之前不理解
母亲的行为，经历了火灾后才明白，所以 “悟” 是 “明白” 的意思。在确定实词含义时，
要联系上下文，看哪个义项能使句子语义通顺、逻辑合理。
第 2 题
分析题干：本题考查文言文句子的翻译理解能力，重点考查对 “屋舍衣物殆尽” 和
“乡邻给衣物” 这两部分内容的准确理解，要求学生从选项中选择正确的译文。
解题思路：“屋舍衣物殆尽” 中，“殆” 结合注释是 “全部” 的意思，所以这句话
是说房屋和衣物都被烧毁了，A、B、C 选项中 “殆” 的理解错误；“乡邻给衣物” 意思是
乡邻们主动给刘家拿来衣服，而不是刘家向乡邻讨要衣服，A、B 选项错误，C 选项 “差不
多了” 表述不准确。所以正确答案是 D。解题时，要准确理解关键词的含义，结合上下文判
断句子的语义和逻辑，再对每个选项进行细致分析。
第 3 题
分析题干：本题考查对文章内容的理解和信息筛选能力，要求学生从文中找出 “乡里咸
称其善” 的原因，考查学生对文章关键信息的提取能力。
解题思路：回到原文，“乡里咸称其善” 前面的内容 “邻有贫者，刘氏皆以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以己之衣遗之”，详细描述了刘氏帮助乡邻的行为，正是因为这些善举，
乡里人才称赞她善良。所以答案就是 “邻有贫者，刘氏皆以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以
己之衣遗之”。解题时，要仔细阅读文章，关注上下文之间的逻辑关系，找到与问题相关的
关键语句。
第 4 题
分析题干：本题考查学生对文章主旨的理解和启示提炼能力，要求学生通过刘氏帮助他
人以及后来得到乡邻回报的故事，总结出其中蕴含的道理，培养学生的思维感悟能力。
解题思路：刘氏经常帮助有困难的乡邻，在自己遭遇火灾时，乡邻们也纷纷伸出援手。
这表明帮助别人的同时，也可能在未来得到别人的帮助。所以可以得出启示：帮助别人，也
会赢得别人的帮助；善心善举会得善报；与人为善，真诚待人，就能以心换心。在总结启示
时，要结合文章的具体情节，从不同角度思考其中蕴含的人生道理。
演练四 陆绩怀橘
答案
1.（1）离开
（2）送给
2.C
3.“是橘甘，欲怀而遗母。”
孝顺
译文
陆绩六岁的时候，在九江见到了袁术。袁术让人拿出橘子来给他吃。陆绩在怀里藏了三
个橘子，离开的时候，向袁术行礼告辞，橘子却掉落在地上。袁术笑着说：“陆郎你来做客
却在怀里藏着橘子，这是为什么呢？” 陆绩跪着回答说：“这橘子很甜，我想藏在怀里带回
去送给母亲吃。” 袁术说：“陆郎小小年纪就知道孝顺，长大后一定能成为有才能的人。”
袁术认为他很奇特，后来常常说起这件事。
解析
第 1 题分析题干：本题考查对文言实词含义的理解能力，通过对 “去” 和 “遗” 两个实词
的解释，考查学生对常见文言实词在不同语境中的意义掌握。
解题思路：“去” 在文言文中常见义项有 “离开”“距离” 等，在 “去，拜辞而橘
坠地” 这句话中，结合语境，陆绩向袁术行礼告辞后离开，橘子才掉落，所以 “去” 是
“离开” 的意思。“欲怀而遗母” 中的 “遗”，有 “遗留”“赠送” 等义项，这里陆绩
想把橘子带回去给母亲，所以 “遗” 是 “送给” 的意思。判断实词含义时，要紧密结合
上下文，根据句子所表达的情境来选择合适的义项。
第 2 题
分析题干：本题考查文言文句子的翻译能力，重点在于对 “出橘食之” 这一短语的准
确理解，要求学生从选项中选择正确的译文。
解题思路：“术令人出橘食之”，“出” 是 “拿出” 的意思；“食” 在这里是使动
用法，“使…… 吃”，也就是给陆绩吃；“之” 指代陆绩。A 选项 “作为食物” 错误；B
选项没有体现出给陆绩吃；D 选项 “喂陆绩吃” 过于具体，“食之” 更强调给陆绩吃这个
行为，C 选项 “袁术命令下人拿出橘子来给陆绩吃” 翻译正确。解题时，要准确理解字词
的特殊用法，结合上下文判断句子的语义，对每个选项进行细致分析。
第 3 题
分析题干：本题考查对文章内容的理解和信息提取能力，以及对人物品质的分析能力，
要求学生从文中找出陆绩拿走橘子的原因，并总结从他身上学到的品质。
解题思路：从文中 “绩跪对曰：‘是橘甘，欲怀而遗母。’” 可以直接得出陆绩拿走
橘子的原因是 “是橘甘，欲怀而遗母”。陆绩因为橘子甜，就想着带回去给母亲吃，这种行
为体现了他对母亲的关爱和孝顺，所以从他身上我们可以学到孝顺的品质。解题时，要认真
阅读文章，准确提取关键信息，通过人物的行为分析其背后所体现的品质。
演练五 曾子杀彘
答案
1.B
2.B
3.现在你欺骗他，这就是在教孩子欺骗人啊！
4.她只不过是跟孩子开玩笑罢了
小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给孩子的正确的教导曾子
曾子杀猪是为了教育儿子诚实守信。妻子已答应了儿子回家后杀猪，不杀猪就是不守信用，
这会对儿子产生不良影响。杀猪虽然使家中经济受损，但比起教子成才，这是值得的。
译文
曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟在后面哭。他的母亲说：“你回去，等我回来后给
你杀猪吃。” 妻子从集市回来后，曾子就要捉猪去杀。妻子阻止他说：“我只不过是跟孩子
开个玩笑罢了。” 曾子说：“孩子是不能和他开玩笑的。孩子还没有辨别是非的能力，是要
依靠父母学习的，听从父母的教导。现在你欺骗他，这就是在教孩子骗人啊。母亲欺骗孩子，
孩子就不会相信母亲，这样是不能完成教育的。” 于是曾子就把猪煮了。
解析
第 1 题
分析题干：本题考查对文言实词含义的理解能力，以选择题的形式考查学生对 “反”
“戏”“烹”“欲” 等实词的掌握情况，要求学生判断每个选项中实词解释的正误。
解题思路：A 选项 “顾反，为女杀彘” 中，“反” 通 “返”，“顾反” 就是 “回
来”，解释正确；C 选项 “遂烹彘也” 中，“烹” 就是 “煮” 的意思，符合语境；D 选
项 “曾子欲捕彘杀之” 中，“欲” 表示 “想要”，解释合理。B 选项 “特婴儿戏耳”
中，“戏” 结合上下文，是指妻子和孩子开玩笑，而不是 “游戏”，所以 B 选项解释错误。
解题时，要结合语境，分析每个实词在句子中的具体含义，判断选项解释是否准确。
第 2 题
分析题干：本题考查对文言虚词 “之” 的用法理解能力，以选择题的形式考查学生对
“之” 在不同句子中的含义和用法的掌握，要求学生判断每个选项中 “之” 解释的正误。
解题思路：A 选项 “曾子之妻” 中，“之” 表示 “的”，用于连接名词，解释正确；
C 选项 “其子随之而泣” 中，“之” 指代曾子，即小孩的父亲，解释正确；D 选项 “曾
子欲捕彘杀之” 中，“之” 指代猪，解释正确。B 选项 “曾子之妻之市” 中，前一个
“之” 是结构助词，可译为 “的”，后一个 “之” 是动词，意思是 “往，到…… 去”，
B 选项只解释了一个 “之” 的意思，且解释错误。解题时，要明确 “之” 在文言文中常
见的几种用法，结合句子结构和语境进行分析判断。
第 3 题
分析题干：本题考查文言文句子的翻译能力，重点考查对 “今子欺之，是教子欺也”中实词 “欺” 和句子结构的理解，要求学生准确通顺地将文言文翻译成现代汉语。
解题思路：“今子欺之，是教子欺也”，“今” 是 “现在”；“子” 在文中指曾子的
妻子，可译为 “你”；“欺” 是 “欺骗”；“之” 指代孩子；“是” 在这里是指示代词，
可译为 “这”；“教子欺” 就是 “教孩子骗人”。连起来翻译为 “现在你欺骗他，这就
是在教孩子欺骗人啊！” 翻译时，要准确理解每个字词的含义，按照现代汉语的语法规则调
整语序，使句子通顺自然。
第 4 题
分析题干：本题考查对文章内容的理解、分析以及个人观点表达的能力。题干要求明确
曾妻和曾子对于 “杀猪” 一事的不同理由，并让学生表明自己的态度且阐述原因，旨在考
查学生对故事中人物行为动机的理解深度，以及学生基于文本进行思考和逻辑表达的能力。
解题思路：从文中 “妻止之曰：‘特与婴儿戏耳。’” 能得出曾妻不让杀的理由是她
只不过是跟孩子开个玩笑罢了。而曾子坚持要杀猪的理由，文中 “婴儿非有知也，待父母而
学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也” 有明
确表述，即小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给孩子的正确的教导，
若欺骗孩子会对孩子产生不良影响。
如果赞成曾子的做法，理由可以从教育的重要性和诚信的价值方面阐述。如：曾子杀猪
是为了教育儿子诚实守信。妻子已答应了儿子回家后杀猪，不杀猪就是不守信用，这会对儿
子产生不良影响。孩子在成长过程中，父母的言传身教至关重要，此时树立诚信的榜样，能
让孩子明白诚信的重要性，有助于孩子良好品德的养成。虽然杀猪可能使家中经济受损，但
比起教子成才，这是值得的。
若赞成曾妻的做法，理由可以从实际情况和孩子理解能力方面考虑。比如：曾妻只是和孩子随口一说，
本意并非真的要杀猪，且猪对于家庭来说可能是重要的财产，杀掉会造成较大经济损失。孩子年纪小，可
能对杀猪这件事不会有太深的记忆和理解，不必如此较真，等孩子长大些再进行诚信教育也不迟。但这种
观点相对违背故事所传达的主旨，因为故事强调的是当下诚信教育的及时性和重要性。
