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专题 2.1 品德教育
主旨是文言文的核心思想，它犹如文章的灵魂，体现着作者对人生、道德、处世等诸多
问题的深刻见解，涵盖了启示、道理以及人物品质等关键要素。以《爱莲说》为例，文中
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 这一经典表述，借莲花身处淤泥却能保持高洁的特性，深
刻揭示了作者对高洁品格的不懈追求。作者通过对莲花的赞美，实则是在表明自己不愿与世
俗同流合污，坚守内心纯净与高尚的人生态度。这种对高洁品格的追求，便是《爱莲说》的
主旨所在，它贯穿全文，使文章具有了深远的思想内涵。
提炼主旨的意义
帮助理解文章深层含义：通过提炼主旨，我们能够深入挖掘文章的深层意蕴。如《学
弈》这篇文言文，讲述了两个学童跟随弈秋学下棋的故事。一个学童专心致志，另一个却三
心二意，最终两人的学习成果截然不同。通过对比这两个学童对待学习的不同态度，文章清
晰地强调了 “专心致志” 对于学习的重要性。只有准确提炼出这一主旨，我们才能真正理
解作者通过这个故事想要传达的信息，即无论做任何事情，专注投入都是取得成功的关键因
素。
提升品德教育：分析文言文中人物的行为，对学生的品德教育有着积极的引导作用。在
《东施效颦》中，东施盲目模仿西施皱眉的样子，结果反而弄巧成拙，显得更加丑陋。从这
一人物行为中，我们可以提炼出盲目模仿不可取的道理。这能引导学生反思自身行为，在生
活中避免盲目跟风，学会独立思考，形成正确的价值观和行为方式。学生通过对这类文言文
主旨的学习，能够不断提升自身的品德修养，培养良好的行为习惯。
主旨提炼的路径
抓关键句与核心句
议论句、抒情句：文言文中的议论句和抒情句往往是作者表达观点和情感的关键所在。在《岳阳楼记》中，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 这一议论句，直接且鲜明地点明
了作者范仲淹心怀天下、忧国忧民的伟大胸怀。作者通过这样的表述，将自己对国家和人民
的深切关怀毫无保留地展现出来，成为文章主旨的核心体现。我们在阅读文言文时，要特别
留意这类句子，它们就像一把钥匙，能帮助我们打开理解文章主旨的大门。
总结句：总结句通常在文章结尾处，对全文内容进行归纳总结，起到升华主题的作用。
《陋室铭》的结尾 “何陋之有”，看似简单的反问，实则是对前文描述陋室环境、交往人物
以及生活情趣等内容的高度概括。通过这一总结句，作者刘禹锡进一步强调了自己即使身处
简陋居室，依然能坚守安贫乐道的高尚情操，将文章安贫乐道的主题推向高潮，使读者对作
者的思想境界有了更深刻的认识。
分析文章结构
开头结尾：文章的开头和结尾往往蕴含着重要信息，对主旨的提炼有着关键作用。在
《伤仲永》中，首段 “金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异
焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其
然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”，点明了方仲永先天聪慧，即 “受之天” 的特点，
同时也提到了其父因贪图小利而不让仲永学习，即 “受于人” 的情况，为后文仲永的变化
埋下伏笔。而结尾 “仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则
其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固
众人，又不受之人，得为众人而已耶？” 则通过对仲永从天才沦为普通人这一过程的分析，
警示了后天教育的重要性。开头与结尾相互呼应，共同揭示了文章强调后天教育对个人成长
至关重要的主旨。
段落关系：逐段概括内容，并合并同类，有助于我们梳理文章脉络，从而提炼出主旨。
在《孙权劝学》中，文章先写孙权劝学，孙权以自身经历劝吕蒙学习；接着写吕蒙开始学习；
最后写鲁肃与吕蒙交谈，惊叹于吕蒙的变化。通过逐段分析，我们可以发现，每一段都围绕
着 “学习” 展开，将这些段落内容合并同类后，能够清晰地看出文章通过吕蒙的变化，有
力地说明了学习对于个人成长和进步的重要作用，这便是文章的主旨所在。
主旨与品德教育的关联
人物行为分析通过人物言行提炼品质：文言文中人物的言行往往反映出其内在品质。在《陈太丘与友
期》中，陈元方面对父亲友人的无礼，义正言辞地指出其 “日中不至，则是无信；对子骂父，
则是无礼”，并且在友人意识到错误后，仍然 “入门不顾”。从陈元方的这些言行中，我们
可以清晰地提炼出他守信、机智且有原则的品质。这种对人物品质的提炼，能够为学生树立
良好的道德榜样，引导他们在生活中坚守诚信，机智应对各种情况，培养正确的道德观念。
反面教材：有些文言文通过反面人物的行为来警示读者。《守株待兔》中的农夫，偶然
捡到一只撞死在树桩上的兔子后，便放弃劳作，天天守在树桩旁等待兔子再次出现，结果田
地荒芜，一无所获。这一故事通过农夫的侥幸心理和懒惰行为，深刻批评了不劳而获的错误
思想，强调了勤劳对于生活和成功的重要性。学生在学习这类文言文时，能够从反面教材中
吸取教训，明白只有通过辛勤劳动和努力付出，才能获得相应的回报，从而培养勤劳的品质。
联系生活实际
从故事中迁移道理：许多文言文故事蕴含的道理具有普适性，能够迁移到生活中。在
《两小儿辩日》里，两个小孩围绕太阳何时离人近、何时离人远展开争论，各执一词，互不
相让，就连孔子也无法裁决。这个故事告诉我们，在面对问题时，要鼓励独立思考，不能盲
目争论。在生活中，我们也会遇到各种观点分歧，此时应像故事中的两小儿一样积极思考，
但不能陷入无意义的争论，而是要通过理性探讨和深入研究来寻求真理。通过将文言文故事
中的道理迁移到生活实际，学生能够更好地运用所学知识指导自己的行为。
结合学生经历：结合学生自身经历，能让他们更深刻地理解文言文主旨。《铁杵成针》
讲述了李白遇到一位老媪想要将铁杵磨成针，深受启发，从此刻苦学习的故事。这个故事说
明了坚持的重要性。教师可以引导学生分享自己在学习过程中遇到困难但通过坚持最终克服
的案例，比如有的学生在学习数学时，遇到难题多次尝试都无法解答，但通过不断思考、请
教老师同学，坚持练习，最终掌握了相关知识点，成绩也得到了提高。通过这样的分享，学
生能够更加真切地体会到坚持对于实现目标的重要意义，将文言文主旨内化为自身的行为准
则。考点二：主旨提炼
步骤：在阅读文言文时，我们要快速浏览全文，敏锐地标记出其中的议论句、总结句等
关键语句。以《马说》为例，文中 “其真无马邪？其真不知马也” 这句话，通过反问的形
式，强烈地揭示了作者对当时社会埋没人才、统治者不识人才的愤懑，点明了怀才不遇的主
题。我们在答题时，先找到这样的关键句，然后围绕它展开对文章主旨的分析，就能准确提
炼出文章想要表达的核心思想。
示例：在《刻舟求剑》中，“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎” 这句话，直
接点明了故事中楚人墨守成规的行为是荒谬的，通过对这一关键句的定位和理解，我们能够
快速提炼出文章讽刺那些拘泥固执、不知变通之人的主旨。在解题时，我们将这一关键句与
文章整体内容相结合，详细阐述楚人刻舟求剑行为的不合理之处，以及作者通过这一故事想
要传达的道理，从而准确回答关于文章主旨的问题。
步骤：首先，仔细划分文言文的段落层次，明确每一段的主要内容。然后，对每段大意
进行概括总结，最后将相关段落的内容进行整合，从而提炼出文章主旨。以《桃花源记》为
例，文章先写渔人发现桃花源的经过，接着描述桃花源中的生活场景，包括人们的衣着、劳
作、交往等，最后写渔人离开桃花源后再寻无果。通过划分段落层次，概括出每段内容后，
我们可以发现，全文围绕渔人探寻桃花源的经历展开，通过描绘桃花源中安宁、和谐、美好
的生活，表达了作者对理想社会的向往。在解题时，我们按照这样的步骤，详细阐述各段落
之间的关系以及它们如何共同体现文章主旨，使答案更加完整、准确。
示例：在分析《出师表》时，我们将文章分为三部分，第一部分诸葛亮向后主刘禅提出
广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议；第二部分回顾自己追随先帝创业的经历以及先帝
对自己的知遇之恩；第三部分表达自己出师北伐、兴复汉室的决心。通过对各段落内容的概
括和整合，我们可以提炼出文章表达了诸葛亮对先帝的忠诚，对后主的殷切期望以及兴复汉室的坚定信念这一主旨。在答题时，按照结构分析法的步骤，详细说明各部分内容与主旨之
间的联系，让阅卷老师清晰地看到我们对文章主旨的准确把握。
步骤：在阅读文言文时，要充分利用注释或了解相关历史背景来理解文章主旨。很多文
言文的创作都与当时的社会环境、政治背景等密切相关。以《邹忌讽齐王纳谏》为例，这篇
文章创作于战国时期，当时各国纷争不断，一个国家想要在乱世中生存和发展，就需要广纳
贤言，改进自身的政治弊端。了解这一 “纳谏治国” 的背景后，我们再看文章中邹忌以自
己与徐公比美，妻妾客皆有私心而蒙蔽自己的经历，委婉地劝说齐王要广开言路，接受臣民
的谏言。通过结合背景，我们能够深刻理解文章通过邹忌讽谏齐王这一故事，强调了统治者
要善于纳谏，才能使国家长治久安的主旨。
示例：在学习《过秦论》时，我们了解到秦朝统一六国后，实行暴政，导致民不聊生，
最终引发农民起义，秦朝迅速灭亡。结合这一历史背景，我们再看文章中对秦朝兴衰过程的
详细描述，以及作者对秦朝灭亡原因的分析，即 “仁义不施而攻守之势异也”。通过背景结
合法，我们能够准确提炼出文章借秦朝灭亡的教训，警示后世统治者要施行仁政，以民为本
的主旨。在解题时，详细阐述历史背景与文章内容之间的关联，以及背景如何影响文章主旨
的表达，使答案更具深度和说服力。步骤：认真梳理文言文中人物的言行举止，从他们的具体行为和言语中提炼出相应的品
质或教训。以《曹刿论战》为例，曹刿在长勺之战中，仔细观察齐军的败退迹象，在齐军
“三鼓” 之后才下令进攻，并且在齐军败退时，阻止鲁庄公立即追击，而是下车观察齐军车
辙，登轼瞭望齐军旗帜后才决定追击，最终取得胜利。通过梳理曹刿的这些言行，我们可以
提炼出他 “一鼓作气” 的战术智慧，以及谨慎、善于观察的品质。在解题时，按照这样的
步骤，详细列举人物的言行，然后分析这些言行所体现的品质或教训，从而准确提炼出文章
主旨。
示例：在《廉颇蔺相如列传》中，蔺相如面对廉颇的挑衅，始终以国家利益为重，避让
廉颇，最终廉颇认识到自己的错误，负荆请罪。通过梳理蔺相如和廉颇的言行，我们可以提
炼出蔺相如顾全大局、宽容大度的品质，以及廉颇知错能改的精神。在答题时，详细描述蔺
相如和廉颇的具体行为，分析这些行为背后所反映的品质，以及这些品质对文章主旨的体现，
即强调了在国家利益面前，个人恩怨应放在次要位置，同时也赞扬了知错能改的美好品德，
使答案更加全面、准确地反映文章主旨。
目 录
演练一 王华还金（山东省济南市莱芜区苗山镇中心中学六年级（五四制）期末）演练二 割席断交（上海市崇明区部分学校联考六年级期中）
演练三 蔡璘重诺（上海市奉贤区六年级（五四学制）期中）
演练四 孔融让梨（广东省揭阳市惠来县仙庵镇中心小学三年级期末）
演练五 六尺巷（安徽省淮北市六年级期末）
演练一 王华还金
山东省济南市莱芜区苗山镇中心中学六年级（五四制）期末
王华六岁，与群儿戏水滨，见一客来濯足，以①大醉，去，遗所提囊。取视之，数十金也。
公度其醒必复来；恐人持去，以投水中，坐守之。少顷，其人果号而至，公迎谓曰：“求尔
金耶？”为指其处。其人喜，以一铤②为谢，却不受。
【注释】①以：因为。 ②铤：同”锭”，古代货币单位。
1．解释划线的词语。
（1）见一客来濯足 足：
（2）去，遗所提囊 去：
2．下列对文中画线句的翻译，最恰当的一项是（ ）
A．王华估计他酒醒后一定再回来。
B．王华估计他酒醒后必须过来。
C．王华计算他酒醒后一定再回来。
D．王华计算他酒醒后必须过来。
3．这则故事中，王华具有 和 的品质。
演练二 割席断交
上海市崇明区部分学校联考六年级期中
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”
1．解释下列加点字。
（1）有乘轩冕过门者
（2）宁读如故
2．下列对“管挥锄与瓦石不异”翻译正确的一项是（ ）
A．管宁挥动锄头和瓦石不一样。
B．管宁挥动锄头和遇到瓦石不相同
C．管宁挥动锄头与碰到瓦石没有不同。
D．管宁挥动锄头与瓦石没有不一样。
3．文中“管挥锄与瓦石不异”和“宁读如故”表现了管宁是 、
的人。
演练三 蔡璘重诺
上海市奉贤区六年级（五四学制）期中
蔡璘，字勉旃（zhān），吴县人。重诺责，敦风义。有友某以千金寄之，不立券①。亡何，
其人亡。蔡召其子至，归之。愕然不受，曰：“嘻！无此事也，安有寄千金而无券者？且父
未尝语我也。”蔡笑曰：“券在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。”卒辇②（niǎn）而致
之。
【注释】①券：契约，凭证。 ②辇：用车子运。
1．解释文中加点的词。
（1）其人亡（ ） (2）卒辇而致之（ ）2．用现代汉语翻译下面的句子。
安有寄千金而无券者？
3．文章从 和
两方面写出了友人对蔡璘的绝对信任，同时也体现了蔡
璘 的优秀品质。
演练四 孔融让梨
广东省揭阳市惠来县仙庵镇中心小学三年级期末
孔融四岁，与诸（zhū）①兄同食②梨，融独择③小者。父问其故，融曰④：“儿⑤年幼，当
⑥取小者。”
【注释】①诸：一些，众多。 ②食：吃。 ③择：挑选。 ④曰：说。 ⑤儿：
儿子。 ⑥当：应当。
1．本文讲的是 小时候的故事。父亲问他为什么不拿大的梨，他却说：“
。”（用原文句子回答）
2．主人公（ ）的美德值得我们学习。
A．勤俭节约
B．勤劳勇敢
C．谦恭礼让
演练五 六尺巷①
安徽省淮北市六年级期末
张文端公②老家居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，
云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，
遂撤让三尺，吴氏闻之感服③，亦让三尺，故“六尺巷”遂以为名焉。【注释】①六尺巷：在今安徽桐城。 ②张文端公：张英，康熙进士，后官至文华殿大
学士兼礼部尚书。 ③感服：感动佩服。
1．判断下列说法是否正确，对的打在里“√”，错的打“×”。
（1）短文中有三个“书”字意思都一样，表示“书信”的意思。（ ）
（2）“吴氏闻之感服。”这句中的“之”是“的”的意思。（ ）
（3）“家人得书，遂撤让三尺”的原因是没有得到张英的支持。（ ）
2．张英写给家人的信，是什么意思呢？用自己的话说一说，写一写。
3．“六尺巷”成就了一段佳话，也彰显了安徽人的 的品格。
