2021年广西北部湾经济区初中学业水平考试
35
(满分:120分 考试时间:150分钟)
一、积累·传文化基因(共32分)
(一)学修身之方以为基
《礼记·大学》曰:“……身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”在儒家“修身、齐家、治国、平天下”的伦理学说中,修身思想占据着极其重要的位置。先贤们致力于“修身”,从经典中学习坚守“淡泊明志,宁静致远”的 ,坚
定“见贤思齐焉,见不贤而内自省”的 和坚持“日三省吾身”的 。
1.下面词语依序填在文段中的横线上,正确的一项是(2分)( )
A.初心 决心 恒心 B.决心 初心 恒心
C.恒心 初心 决心 D.决心 恒心 初心
(二)修齐家之略以为本
《礼记·乐记》说:“修身及家,平均天下,此古乐之发也。”中国自古以来重视家风,有“ , ”“克勤克俭”等的优良家风家训流传至今,也有诸如“上梁不正下梁歪”的警示世人。《曾国藩家书》在平淡的家常事中yùn(
)含真知良言,《傅雷家书》字里行间是对儿子呕( )心沥血的教诲。传统文化中提倡的长幼有序、仁爱和善、礼义廉耻等已经成为嵌入骨髓的民族基因。
2.根据拼音写汉字,给加点字注音。(2分)
(1)yùn( ) (2)呕( )
3.材料(一)(二)中,有不少成语,请写出其中的三个。(3分)
答:
4.“家风”是给世代家族成员树立的价值准则。民间有许多关于家风的对联,请你从下列句子中,选择其中的两句,按上下联顺序,填写在材料(二)的横线上。(2分)
①宗传后稷家声远 ②忠厚传家远
③互谅互帮邻里温馨 ④德勤孝义传家宝
⑤学绍濂溪道脉长 ⑥诗书继世长
(三)养浩然之气以为根
心持家国情怀,肩担时代重任,善养“浩然之气”,是我们青年人应该具备的品质。何为浩然正气?是①“ , ”(范仲淹《岳阳楼记》)以天下为己任的政治理想;是②“ , ”(韩愈
《左迁至蓝关示侄孙湘》)老而弥坚、刚直不阿的胆气;是③“富贵不能淫, , ”(《<孟子>三章》)自我坚守的人格品质;是④“ , ”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)的济世为民之情;
是⑤“ ? ”(文天祥《过零丁洋》)的舍生取义之志。正是这种凝聚而成的一腔热忱,形成了我们的文化基因,成为中华民族的根与魂。
5.根据内容理解,在材料(三)的横线上,准确默写出相应的句子。(10分)
6.下面从以上三则材料中选出的句子,属于病句的一项是(2分)( )
A.在儒家“修身、齐家、治国、平天下”的伦理学说中,修身思想占据着极其重要的位置。
B.有“克勤克俭”的优良家风家训流传至今,也有诸如“上梁不正下梁歪”的警示世人。
C.传统文化中提倡的长幼有序、仁爱和善、礼义廉耻等已经成为嵌入骨髓的民族基因。
D.心持家国情怀,肩担时代重任,善养“浩然之气”,是我们青年人应该具备的品质。
(四)明得失之道以为鉴
中国共产党建党百年,革命文化、社会主义先进文化作为中华传统文化的一个有机组成部分,饱含丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。它既是对民族历史和未来前途反思的自我革新,也是不断适应中国与世界关系变化的真实产物。艺术家根
据中国共产党发展历程创作出的作品,具有超越时空的生命力。在中国共产党成立100周年暨红军长征胜利85周年之际,学校举行“读名著,学党史”活动。
图一图二
7.在《红星照耀中国》的读书活动中,学习委员找来上面的两幅画,要求大家选择其中的一幅作为底本,为该书的阅读分享会创作宣传海报。你也来参与,并填好推荐表。(4分)
推荐表
图片
事件
理由
8.阅读《红星照耀中国》,你从中获得哪些启迪?(3分)
答:
(五)强创新之心以为任
2021年5月20日上午,CCTV6@中国电影报道发帖,批某卫视推出的“520特别版星辰大海”MV抄袭其于一年前推出的宣传片《星辰大海》,指出两则视频从创意、形式、布景乃至分镜都惊人一致,缺乏创新意识。也有时评认为:抄袭、复制,如
此错误的价值导向,如何带领青年人去看“星辰大海”?
9.请结合此次事件,针对“文化与创新”的关系,写一段小议论。要求观点明确,论证清楚。字数在80以内。(4分)
答:
二、精读·品文化精髓(共38分)
(一)南乡子·登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
10.下面对词作赏析有误的一项是(2分)( )
A.作者登亭远眺,感慨历史兴衰,大处落笔,时空交融,慨叹“千古兴亡”悠远难追。
B.褒扬在京口开创伟业的孙权,气魄宏大雄壮,在小令中含如此大题材的,并不多见。
C.融典故入词,曹操的话被巧妙地安排在下阕,毫无斧凿痕迹,融经铸史,驱遣自如。
D.以三问三答来结构全篇,自相呼应,层层推进,创前所未有的意境,情感豪迈奔放。
11.叠词能够突出意象的情态。如《诗经》里的“蒹葭苍苍”“关关雎鸠”“青青子衿”等。请结合词作,从韵律、内容上谈谈你对“悠悠”或“滚滚”的理解。(2分)
答:
(二)醉翁亭记
欧阳修
①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。 名之者谁 ? 太守自谓也。 太守与客来饮于此,饮少辄
醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,
颓然乎其间者,太守醉也。
④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【资料链接】以下两则材料,与古邕州的两篇亭记有关。
材料一:台石使君属邕守,捐赢金买其地,为辟荒径,植卉竹,结亭其间,……其在衢巷之亭岿然,爽垲名之曰心远,盖取陶渊明人境结庐心远地偏之语,岁甲子竣工,属余为记。
(节选自《南宁府部艺文·心远亭记》)
材料二:有遗予孤鹤者,养成驯扰,从人遂以名亭,良辰胜日,著屐曳杖,逍遥亭中。 惟见孤鹤飞鸣舞啄 , 若解人意 ,抚而乐之,至忘昕夕,故虽吏事旁,午胸臆无奇然。草亭悄寂,素影蹁跹,月夜则积水空明,鹤声朗呖,无异山林间清致,岂非达人澄怀观道之一助
乎。
(节选自《南宁府部艺文·孤鹤亭记》)
12.运用所提示的方法,解决本文及“资料链接”中的文言疑难字词。(3分)
方法 词语 示例 加点词意义字源法 行者休于树 (1)
虽乘奔御风,
迁移法 故虽吏事旁 (2)
不以疾也。
(1)shǔ:
①类别。
②隶属。
③是。
(2) zhǔ:
①连缀;
查字典 属余为记 连续。 (3)
②(意念)
集中在一
点。③同
“嘱”,
嘱咐。
13.下面对本文理解分析有误的一项是(2分)( )
A.选文惜墨如金,首句“环滁皆山也”就写尽了滁州环山的特点,举重若轻,令人叹服。
B.选文用对偶句写景,用散句收束,做到了在整齐中寻求变化,抑扬顿挫,音韵谐美。
C.在太守看来,滁人的自在出游多了一层政治清明的意味,更多了一些自信和得意。
D.“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”是核心句,表明“乐”是表象,“醉”是根本。
14.把本文和“材料二”中的画线句翻译成现代汉语。(4分)
(1)名之者谁?太守自谓也。
译文:
(2)惟见孤鹤飞鸣舞啄,若解人意。
译文:
15.结合“北固亭”“醉翁亭”“心远亭”“孤鹤亭”的命名,说说古代亭子有哪些命名方式。(4分)
答:
16.古人在写作上时常互有借鉴,借句取意或反意。比如,“徙倚欲何依”就借用了曹操《短歌行》里的“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”。上面所链接的两则材料中也有此类用法,请找出一处,并写出它借用了哪首(篇)诗文的什么句子。(3分)
答:
(三)中国古亭的历史沿革
王 盛
①亭是体现中国建筑特征的一种代表形式。它造型丰富,玲珑多姿,富有诗情画意,具有独特的艺术魅力和十分深厚的文化内涵。亭就是中国古典建筑意匠的一个缩影。
②许慎的《说文》中讲:“亭,亭也,人所停集也。凡驿亭、邮亭、园亭,并取此义为名。”亭的历史十分悠久,一直可以上溯到商周以前。但是“亭”字的出现,却相对较晚,大致始于春秋战国前后。因此,在秦以前,亭的基本形制或许并不是十分成熟,
但是到秦汉时,亭已经十分普遍了,是一种有着多种用途,实用性很强的建筑。
③春秋战国时期的亭,是设在边防要地的小堡垒,称为亭障、亭燧,为“伺候望敌之所”。后来,秦汉中央集权政府把它扩大到各地,成了维持地方治安的基层行政单位,同时也是职司的所在地。《日知录》中记载:“秦制十里一亭,十亭一乡。”汉高
祖刘邦最初曾任泗水亭亭长,掌管治安警卫,兼管停留旅客,治理民事。
④魏晋南北朝时期,随着社会的变革,纵情山水、投身自然成为时尚,亭的性质也逐渐跟着发生了变化,出现了供人游览和观赏的亭。例如著名的会稽山阴兰亭,最初是一座带有邮驿性质的路亭。为了能够更好观赏四周的湖光山色,它曾被太守移到
了湖滨,后又被起筑在山巅,以便极高尽眺。这样兰亭由实用性的亭转向了观赏性的亭。
⑤隋唐以后,亭便成了园林中不可缺少的建筑物。按《大业杂记》中记载,隋炀帝榆林行宫建有“翠微亭”等十二座山亭,纵广均二丈有余。在唐代的一些宫苑中,亭不仅是苑中的重要景观建筑,而且在数量上也远远超过了其他类型的建筑。《长
安志》中记载:“禁苑在宫城之北,苑中宫亭凡二十四所。”其中亭就十八座之多,占全苑列名建筑的百分之七十五,可谓历史上大量以亭入园之始。唐代官吏、士大夫于宅邸、别业中筑亭的也有很多人。例如诗人王维的辋川别业中的“临湖亭”,白居
易家中的“琴亭”,等等。
⑥到了宋代,亭的建造更为普遍,功能和用途也得到了很大的发展,从《宋史·地理志》中可以知道,宋徽宗在艮岳中说“叠石为山,凿池为海,作石梁以升山亭,筑土岗以植杏林”。利用景龙江水在平地上挖湖堆山,人工造园,园中置亭颇多,并运用“对
景”“借景”等手法,把亭和人工山池相结合。由此可见,此间筑亭,已经不再是晋唐那样纯粹的因借自然山水形胜,而是把人的主观意念,把人对自然美的认识和追求纳入到建亭的构思之中,开始寻求寓情于物的人工景观的组织了。
⑦亭发展到明清时期,造型、性质和使用内容等各个方面都比以前大为发展,不仅在形式上极尽变化,集中了中国古典建筑最富有民族特色的屋顶精华,即便是同一平面形式,由于建筑意匠和处理手法的不同,也会从艺术形象中体现出不同的性格和
风貌。在重视亭的造型的同时,对建亭的位置选择,以及周围环境的配置也都十分讲究,非常注意亭与其他建筑之间的关系,而且在风景区和园林中,亭的意境的创造,已成为刻意追求的目标。人们运用各种艺术手段,寓情于物,移情入境,把主观的情感融
汇在客观的筑亭造景之中。所以,可以这样说,明清时期的筑亭,在建筑的艺术与技术两个方面,都已经进入了中国古典亭榭发展的鼎盛时期。
(节选自《浅谈中国亭建筑》,有删改)17.下面说法与原文意思不相符的一项是(2分)( )
A.亭是一种有着多种用途的建筑,按其用途不同可分为驿亭、邮亭、园亭等。
B.在春秋战国时期,亭发挥了很大作用,既可以伺候望敌,又可以维持地方治安。
C.亭在唐代一些宫苑中成为重要的景观,而且在数量上远远超过其他类型的建筑。
D.晋唐时期,人们筑亭还是纯粹借助自然山水,没有将亭和其他人工景观结合起来。
18.下面对本文分析有误的一项是(2分)( )
A.开篇就对亭的总体特征进行说明,并强调了亭在中国建筑中的重要地位。
B.第②段中加点词语“大致”是对“亭”字出现的时间表示估计,用语准确。
C.第④段举兰亭的例子,说明亭子性质随着社会的变革由观赏性转向实用性。
D.按时间顺序,先总后分,说明亭在造型、性质、功能和用途等方面的发展历程。
19.“亭就是中国古典建筑意匠的一个缩影。”请从本文中找出并归纳中国古亭是如何讲究意匠的。(3分)
知识提示:意匠,即表现方法、表现手段的设计,简单地说,就是加工手段。
——李可染《山水画的意境》
答:
(四)路亭
柯 灵
①行路难,昔人常指边鄙僻遥之区,而不知现代的通都大邑,行路更难。除非你是有车阶级,假如出门只靠步行,那么不但行人如鲫,市虎可畏,会增加紧张和疲惫,走得乏力,双腿酸痛,寸步难移,你进退找不到一个立锥之地,让你歇一歇腿,缓一口气。大
都市中有的是交通利器,却大抵和路人无关。公共交通之拥挤,令人望而生畏。满眼摩天大楼,马路宽阔整齐,但你休想找个“民亦劳止,汔可小休”的机会。你不惜破费悭囊,走入咖啡馆,买个片刻自在,那却又是另一码事了。
②我不幸拙于行路,又和冯谖同病,既有无车之叹,却无由弹铗而歌。碰到这种时候,就经常不由得想起乡间的路亭。
③在故乡,村庄市镇之间,只要相隔三五里,半途大概有一两个路亭,专供行人憩坐。路亭建筑简陋,地位常据着去来的通路,大小才如小房。也许是四根石柱,四角顶,四面透风,如同在中国画里常见的茅亭,雅有古意,不外顶上盖的是灰色的瓦片。也许
和农家近似,长方形,但三面砌墙,一面临空,当路的两壁开着无门的门框。设备却大体一样,靠壁架石作凳:不嫌简慢,请君稍息。别望它破陋冷伧,貌不惊人,在长途跋涉的劳人心里,这却是沙漠中的一掬清泉,人生道上的一个驿站。
④赶市的乡人农妇,或者担着辛劳经营的菜豆瓜果、鱼米柴草到街上求售;或者提篮挑筐,到街上买办日用杂物、农事工具;或者由于借贷无门,挟些不值钱的衣物褴褛上当铺质钱……天天清早,向阳初窥田野,便沐晓风,带晓雾,从村里出发,哼哼唧唧,
形成行列,快步赶往镇上,直要到事毕功成,事倍功半,或者事败功亏,才循原路赶归村里。
⑤奔波忙碌了半天,人是倦了;而“不如意事常八九”,乘兴而往,经常败兴而回。心情懊丧,双脚沉重,生理和心理的疲倦形成双倍的压力。幸而半路有个路亭,推门迎人,收留他们且住为佳,使身心暂时有个下落。吹一阵凉风,扯一阵闲话,再闲闲地抽
一筒旱烟,让生命获得片时的苏息,好再鼓起勇气,继续上路。不巧赶上意外的天色变幻,更可以在路亭里求得庇荫,聊避风雨。试想这对倦怠的旅人,是何等温煦的抚慰!
⑥路亭所处的位置,不但富于实用价值,又多似高明的画师布局,令人着迷。 有的点缀田畴广野中间 , “ 前不把村 , 后不着店” , 亭亭玉立 , 不但使无垠的平原减少单调之感 , 还便于旅途修长的过客及时小驻 ;更可以接待海角沦落的飘流人,无处投宿时借此
歇夜;对田头劳作的农夫,这又是自然的耕余休息之地,日中时刻,可以静坐入餐,冬避朔风,夏避炎阳,有的高踞岭背,峰回路转、两村接壤之处,翼然一亭,挺拔如画。山行较平地费力,行人跑到岭上,大都气味咻咻,汗流浃背,在路亭的石条凳上坐憩片刻,听山
风苏苏从树梢擦过,投下一身清凉。有的筑在河滨,面临盈盈的流水,傍着霭霭的绿荫,便利行人随意歇脚,等待摆渡或过去的舟只……
⑦离我老家不遥,有两个路亭,是我幼年踪迹最频之处,年齿渐长,得闲还常往盘桓。大江沿有个“过渡亭”,似乎建筑得特别讲究,地位大,墙壁石凳,整洁可观,临河还有宽阔的双面“埠道”;一到夏季,晚霞掩映中,那里差不多成了公共浴场。亭前石柱
上,刻着对联:山色湖光,四时佳兴;早南晚北,廿里官塘。
⑧对联固然并不高明,但山色湖光,并非虚语。普通路亭,虽也有对联点缀,却无非是“稍安毋躁”“略坐何妨”之类。这样“风雅”的对联是例外。
⑨“修桥展路造凉亭”,在乡间是尺度的善举。出钱的也许未必全出于体贴行人的苦辛;但对倦乏的旅人,这可真算得是一种值得感谢的功德。物质文明突飞猛进,日新月异,路亭可能迟早要入历史博物馆,但我却深看世界建筑史上,将为它特辟一章,
用最美的笔墨,描述它特殊的风貌和品质。
(选自《柯灵散文选》,有删改)
20.下面对本文分析有误的一项是(2分)( )
A.文章对“路亭”的描述,主要围绕着外形特征、实用价值、风貌品质等方面展开。
B.善于写人摹景状物,寥寥数语,勾画白描,形象生动,画面感强,有视觉冲击力。
C.语言有浅显易懂、明白晓畅的特点,如“破费悭囊”“拙于行路”“聊避风雨”等。
D.对路亭的喜爱和赞美,透露出作者关注民生、与普通民众苦乐系于一体的情怀。
21.按要求赏析。(4分)
(1)吹一阵凉风,扯一阵闲话,再闲闲地抽一筒旱烟,让生命获得片时的苏息,好再鼓起勇气,继续上路。(赏析加点词)
答:
(2)有的点缀田畴广野中间,“前不把村,后不着店”,亭亭玉立,不但使无垠的平原减少单调之感,还便于旅途修长的过客及时小驻。(赏析修辞手法)
答:
22.文章写于1935年,文末作者写道“物质文明突飞猛进,日新月异,路亭可能迟早要入历史博物馆”,基于此说,你认为路亭是否应该被淘汰?为什么?(5分)
答:
三、写作·叙文化故事(50分)23.文以载道,文以化人。文化是什么?文化是生活,如贴对联、穿旗袍;文化是技艺,如打油茶、烧泥陶;文化是建筑,如骑楼、哈亭;文化是器具,如会鼓、天琴;文化是首诗,如《乡愁》《秋词》;文化是个人,如杜甫、苏轼;文化还是道德素养,民风家教,祖父
传之,子孙继之。文化在身边,文化在心里,文化无处不在。
请围绕“我与传统文化”这一话题,自拟题目,以物见人、缘人记事、因事生情,写一篇记叙文。
要求:(1)自拟标题,不得抄袭、套作,不少于600字。(2)行文中不出现真实的校名、人名。
35 2021年广西北部湾经济区初中学业水平考试(参考答案)
1.A 本题考查词语辨析能力。初心:最初的心愿、信念。决心:坚定不移的意志。恒心:长久不变的意志。首先,从语境看,“淡泊明志,宁静致远”在《诫子书》中表达了诸葛亮的初心;“见贤思齐焉,见不贤而内自省”是学习别人的长处,反省自己的不足
的决心;“日三省吾身”,每天能多次反省自己,是一种恒心。其次,从词语的搭配来看, “坚守”与“初心”搭配;“坚定”与“决心”搭配; “坚持”与“恒心”搭配。故选A。
2.答案 (1)蕴 (2)ǒu
解析 本题考查正确书写字音字形的能力。“yùn”应写成“蕴”;“呕”应读“ǒu”。
3.答案 淡泊明志 宁静致远 见贤思齐 呕心沥血 长幼有序 礼义廉耻 克勤克俭 (任选其中的三个)
解析 本题考查辨析成语的能力。材料(一)中出现的“淡泊明志”“宁静致远”“见贤思齐”,出自课文《诫子书》及《<论语>十二章》,材料(二)中除“呕心沥血”外,均出自传统典籍,“长幼有序”出自《荀子》,“礼义廉耻”出自《管子》,“克勤克
俭”出自《尚书》。
4.答案 ①⑤或者②⑥
解析 本题考查掌握对联知识的能力。对联应遵循字数相等、词性相同、内容相关、仄起平收的原则。②⑥两句字数相同,“忠厚”对“诗书”,“传家远”对“继世长”,既扣了“家风”,又有经典,符合题意,应为一对;③句8字,与其他的都不一样,可排
除;①句最后的“远”为形容词,与⑤句中的“长”词性相同,④句中的“宝”是名词,可排除④。再根据仄起平收的原则,确定对联为:①⑤或②⑥。
5.答案 ①先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 ②欲为圣明除弊事 肯将衰朽惜残年 ③贫贱不能移 威武不能屈 ④安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 ⑤人生自古谁无死 留取丹心照汗青
解析 本题考查古诗文名句积累和运用能力。解答此类题目,需在平时学习中做好积累。抓住关键点,回忆古诗文中与题干指示相对应的诗句,不要出现多字、少字、错字的情况。第①小题关键点为“以天下为己任”“政治理想”; 第②小题关键点
为“老而弥坚、刚直不阿”,注意易错字为“弊”“衰”“残”; 第③小题根据上句写下句,难度低,易错字为“贱”“武”;第④小题关键点为“济世为民之情”,易错字为“厦”“俱”; 第⑤小题关键点为“舍生取义”,易错字为“丹”“汗”。
6.B B项成分残缺,缺宾语,应在“‘上梁不正下梁歪’的”后面加上“俗语”,对应“‘克勤克俭’的优良家风家训”。
7.答案 (示例1)图片:图一 事件:飞夺泸定桥 理由:画面动人心魄,表现了红军大无畏的精神。
(示例2)图片:图二 事件:红军过草地 理由:画面温暖动人,表现了红军团结友爱的精神。
解析 本题考查对名著故事情节的掌握及概括能力。首先通过图片确定历史事件,理由应结合图片特点及体现红军战士的革命精神作答。
8.答案 (示例)《红星照耀中国》提醒着我,即使身处和平年代,也不要忘记无数革命先驱曾在狼烟四起中横刀立马,在民哀国殇时挺起的民族的脊梁,为了我们今天的幸福生活冲锋陷阵、赴汤蹈火的身影。
解析 本题考查名著阅读。围绕现实生活,结合名著内容谈感悟。此题为开放性试题,答案不唯一,言之有理即可。可从红军为国家和民族的命运浴血奋战的历史中汲取营养;也可以学习作者斯诺作为新闻记者的敬业精神和探求真理的可贵勇气;还要
善于参考相关资料,并联系当今社会实际进行分析和思考。
9.答案 (示例)继承优秀文化的同时,要做到开拓创新。某卫视的抄袭、复制既说明他们缺乏创新意识,也误导青年人对创新的认识理解。想带青年人看星辰大海,自己就要先做到进取创新。
解析 本题考查语言表达能力。首先点明观点,结合材料,针对“文化与创新”的关系,观点应为:创新有利于促进文化的发展。其次能从道理论证、举例论证、对比论证等论证方法中选择一种进行论述。最后简洁地概括总结。注意题目中“字数在
80以内”的要求。
10.D 本题考查对诗词的鉴赏能力。D项,诗歌情感分析错误,情感应为悲怆、愤懑,而非豪迈奔放。
11.答案 (示例)我选“悠悠”。在韵律上,读起来朗朗上口,富有音律美,又与下文“滚滚”相和;内容上,指时间之漫长久远,同时暗含词人思绪之无穷。
解析 本题考查赏析诗词中叠词的能力。叠词,使音律和谐,读起来朗朗上口,听起来声声悦耳。本题要求从韵律、内容上谈理解。韵律上,从叠词的作用回答即可。内容上,要结合上下文理解其内涵。
12.答案 (1)休息 (2)即使 (3)③
解析 本题考查对文言文字词的理解能力。此题呈现了文言文学习的几种方法,是平时学习文言时常用的方法,考生比较熟悉,可以直接根据加点词在文章中的意思作答,难度不大。
13.D 本题考查对文章内容的理解与分析能力。《醉翁亭记》中,作者为读者勾勒出一幅太守与民同乐的画面,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”表明 “醉”是表象,“乐”才是根本。故选D。
14.答案 (1)给它起名的是谁?太守用自己的别号(醉翁)来命名。
(2)只看见那只仙鹤在边飞舞边鸣叫,好像能明白人的意思。
解析 本题考查翻译文言句子的能力。翻译文言句子要做到“逐字对译”,然后按照现代汉语的习惯调整语序,注意通假字、古今异义词和词类活用等情况。第(1)句关键词:“名”,起名,“自谓”,用自己的别号(醉翁)来命名,都有词类活用现象。 第(2)句
关键词:“惟”“若”“解”,分别译为“只”“ 好像”“明白”。
15.答案 古代亭子的命名方式有:因地而名,如“北固亭”,是根据地点来命名;因人而名,如“醉翁亭”,是欧阳修根据自己的别号来命名;因文而名,如“心远亭”,取陶渊明的诗句“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”来命名;因物而名,
如“孤鹤亭”,得名于主人养的一只孤鹤。
解析 本题考查对文化常识的掌握能力。答题时注意分类概括。
16.答案 (示例1)材料一中“盖取陶渊明人境结庐心远地偏之语”借用了陶渊明《饮酒(其五)》中的“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”。
(示例2)材料二中“月夜则积水空明”借用了苏轼《记承天寺夜游》里的“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。
解析 题目已给出提示“古人在写作上时常互有借鉴,借句取意或反意”,分析两则材料,找出类似的用法即可。
材料一:台石使君镇守邕城,捐助钱财买了这里的土地,给它开辟了一条荒废的小路,种上花卉和竹子,并在这里建了一个亭子,……它在衢巷的亭子中高大独立,地势高而土质干燥,给它取名叫“心远”,大概是按陶渊明的诗句“结庐在人境,而无车马
喧。问君何能尔?心远地自偏”中的“心远”来命名的。甲子年,亭子竣工,他嘱咐我为这个亭子写这篇文章来记下这件事。
材料二:有个人送给我一只孤单的鹤,驯养后很温顺,总是跟随人,于是用“孤鹤”做了亭名。美好的日子里,我穿着木底鞋,拖着手杖,逍遥地在亭中散步。只看见那只仙鹤在边飞舞边鸣食,好像能明白人的意思,我抚摸着它,感到很快乐,以至于忘了朝
暮,所以即使我事务繁多,交错于心里,但是心中没有烦心事。草亭寂静,月影蹁跹,庭院里如同积水一般清明澄澈,鹤的叫声清脆悦耳,和山林里清雅的景致没有什么不同。这难道不是豁达的人静心观察世道的一个伴侣吗?
17.B “春秋战国时期的亭”,仅为“伺候望敌之所”,秦汉时期才“成了维持地方治安的基层行政单位”。故选D。
18.C 本题考查对文章内容的理解能力。C项举“兰亭”的例子,是为了说明亭的性质由实用性转向观赏性。
19.答案 ①不仅在形式上极尽变化,集中了中国古典建筑最富有民族特色的屋顶精华。也从艺术形象中体现出不同的性格和风貌;②重视造型、建亭的位置选择以及周围环境的配置,注意亭与其他建筑之间的关系,可以追求意境的创造;③把主观情感
融汇在客观的筑亭造景之中。
解析 本题考查对文本内容的概括能力。根据提示理解“意匠”,即“加工手段”。根据第⑦段“不仅在形式上极尽变化,集中了中国古典建筑最富有民族特色的屋顶精华,即便是同一平面形式,由于建筑意匠和处理手法的不同,也会从艺术形象中体
现出不同的性格和风貌”可概括得出第①点。根据“在重视亭的造型的同时,对建亭的位置选择,以及周围环境的配置也都十分讲究,非常注意亭与其他建筑之间的关系,而且在风景区和园林中,亭的意境的创造,已成为刻意追求的目标”得出第②点。
根据“人们运用各种艺术手段,寓情于物,移情入境,把主观的情感融汇在客观的筑亭造景之中”可以得出第③点。
20.C 本题考查对文章内容的分析能力。C项中所列的词都为典雅的书面语,与“浅显易懂、明白晓畅”的特点不符。21.答案 (1)加点的一系列动词写出了疲惫的路人在路亭休息时悠闲的情景,表达了路人放松、愉悦的心情,形象地体现了路亭给路人带来的抚慰。
(2)这一句运用了拟人的修辞手法,赋予路亭人的情态,生动形象地写出了路亭安排得恰到好处,表达了作者对路亭的赞美之情。
解析 (1)从词性角度考查词语赏析。(2)从修辞角度考查句子赏析。先明确修辞,再分析描写内容,最后结合主旨分析情感。
22.答案 (示例1)我觉得路亭不应该被淘汰。路亭能让疲惫的路人休息,有很强的实用价值;路亭雅有古意,与环境相配合,是路边的一道风景;路亭的布局融文化、风貌、品质为一体,是文化的传承。所以路亭不应被淘汰。
(示例2)我觉得路亭应该被淘汰。随着物质文明的发展,人民生活日新月异,人们的代步方式会越来越先进,路亭就会逐渐丧失供人休息的实用性;其社会价值也会随时代的发展逐渐消亡。所以路亭应该被淘汰。
解析 本题考查对文章内容和主旨的理解能力。解答此题,先表态,答“不应该被淘汰”或“应该被淘汰”。然后可以从实用价值、审美价值、社会价值、文化价值等角度进行阐述。观点明确,理由充分即可。
23.[写作指导]
这是一道话题作文题。话题作文最突出的特点是围绕话题,题目自拟,而且一般不宜直接以话题为标题,这就要求考生掌握拟题的方法。此外,话题作文的选材比较自由,可在话题范围内任意选材,考生应尽量选择自己熟悉的素材。“我与传统文
化”的关键词是“传统文化”,考生可以根据导语选择熟悉的传统文化作为素材。“我”限定了选择的内容与“我”相关,“我”可以是主角、见证者、感受者。“与”则表明写作中要体现“我”和传统文化之间的关系,可以是怀念、传承或发展。
题目要求“以物见人、缘人记事、因事生情”,所以考生在构思作文时可考虑以物为线索,写出人与传统文化的关系,再由此表达“我”对传统文化的情感。
[例文]
灶台的故事
那天爸爸来电话说,拆了家里的老灶台,我的心像突然被掏空了一样,茫然、悲伤。因为,在那灶台旁,有我们的故事。
小时候,我身高刚及灶台,就开始围着灶台转,因为那里总会飘来阵阵菜香,刺激着我的味蕾。水泥的灶面,粗糙不平,上面摆满了瓶瓶罐罐。从奶奶的嘴里,我认识了盐、油、酱、醋、糖这些调料。那时,奶奶总说:“生活,就如这盐、油、酱、醋、糖,
调在一起,就有不同的风味。”当时我不理解,如今想来才解其中味。原来,这是奶奶的人生哲学,也是她在灶台旁给我上的第一课。
上小学后,我的身高已经到奶奶的腰身了。奶奶做菜,也准许我坐在灶台旁烧火。刚开始学习生火,我担心那短短的火柴梗会烧到自己的手指,一划一丢,总点不着,引来奶奶的哈哈大笑。我记得她说:“不用怕!从容点!你还有时间。”好不容易点着火,
我又吃力地往灶台里塞满木柴,火却似乎和我作对,刚才还着着的火竟慢慢地熄灭了。灶台口里冒出浓烟,呛得我直咳嗽,布满烟灰的手再往脸上一抹,我就变成了花脸猫。这时,奶奶蹲下来,先从灶口里抽出一半的木柴,又点燃一小把稻草,放进灶口里,裹
住木柴,那木柴竟神奇地燃起来了。“孩子啊,不能塞满木柴,要留一定的空间,火才会燃得旺。做事也是如此,欲速则不达!”如今想来,奶奶的这番话不仅有生活常识,还有丰富的做人道理。原来,稳重的处世风格是奶奶在灶台旁教给我的第二课。
上了初中后,我每月回家的时候,也是奶奶最忙碌的时候。灶台上,这边的锅煮鸡蛋,那边的锅煮瘦肉……现在,我虽然吃过不少美味,却总怀念吃豆豉瘦肉拌饭的日子。我曾经问过奶奶怎么做,老人家也曾耐心地指导过我,但我却总做不出那种味道。
那几年,印象最深的是奶奶说的话。奶奶说:“菜,要用心去做,才会香。从选材到调料再到烹饪,每一步都要扎扎实实做好。做人如做菜,用心,生活才更有味。”如今回味这番话,竟觉得我那可爱、慈祥的奶奶简直就是一位智者,在平凡的生活中竟有如此
深刻的感悟。
我的奶奶,借着灶台这个老物件,将传统文化中最值得我铭记的道理一一说给我听。就像盐溶于汤,溶于菜,那么自然,那么美味,让我细细咀嚼,反复回味。这些传统文化中的精髓,慢慢成了我灵魂的底色。
我时常想起奶奶在灶台旁教给我的人生哲理,也特别怀念灶台上那家常的味道。如今灶台已拆,灶台旁的故事被我珍藏在内心深处,激励着我走好人生的每一步。
[点评] 这是一篇优秀的考场作文。在选材方面,作者通过描述自己和奶奶在灶台旁的生活故事来写传统文化对自己的影响,角度比较新颖。在立意方面,作者借灶台表达自己对奶奶的怀念及对传统文化的传承。在内容方面,文章“以物见人、缘人记
事、因事生情”,人物形象的刻画很成功,细节描写生动形象。在结构方面,作者以时间为顺序,以“灶台”为线索,串联起所有的材料,条理清晰。在语言方面,语言富有感染力,容易引起读者的情感共鸣。
