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【2024高考一轮复习考点专题精练】
第二部分 文言文阅读专项训练
文言文断句专项对点练(二)
拓展提升练
1.下列对文段中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
何真,字邦佐,东莞人。十四年,县人王成、陈仲玉作乱,真赴告元帅府。帅受赂,反
捕真。逃居坭冈,举兵攻成,不克。久之,惠州人王仲刚与叛将黄常据惠。真击走常杀仲
刚海寇邵宗愚陷广州真以兵破走之复其城擢广东分省参政寻擢右丞。
A.真击走常/杀仲刚海寇/邵宗愚陷广州/真以兵破/走之复其城/擢广东分省参政/寻擢
右丞
B.真击走常/杀仲刚/海寇邵宗愚陷广州/真以兵破走之/复其城/擢广东分省参政/寻擢
右丞
C.真击走常/杀仲刚/海寇邵宗愚陷广州/真以兵破/走之复其城/擢广东分省参政/寻擢
右丞
D.真击走常/杀仲刚海寇/邵宗愚陷广州/真以兵破走之/复其城/擢广东分省参政/寻擢
右丞
【答案】B
【解析】“仲刚”“海寇邵宗愚”均为名词,且“仲刚”作“杀”的宾语,“海寇邵宗
愚”作“陷广州”的主语,所以“仲刚”后面必须断开。据此可排除 A、D两项。“走
之”意为“使他们逃走”,应是“以兵破”的补语,所以“以兵破走之”中间不能断开。
据此可排除C项。
【参考译文】
何真,字邦佐,东莞人。十四年,同县之人王成、陈仲玉发动叛乱,何真到元帅府状
告他们。元帅收受了王成、陈仲玉的贿赂,反而过去抓捕何真。何真逃走居住在坭冈,
带兵攻打王成,没有成功。过了很久,惠州人王仲刚与叛将黄常占据了惠州。何真攻打
黄常,黄常逃走,何真杀了王仲刚。海寇邵宗愚攻陷了广州,何真带兵击退他们,使他们
逃走,夺回了广州城,他被提拔为广东分省参政,不久又被提拔为右丞。
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2.下列对文段中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
魏掞之,字子实,建州建阳人。自幼有大志。师胡宪,与朱熹游。两以乡举试礼部不
第。尝客衢守章杰所。赵鼎以谪死其子汾将丧过衢杰雅憾鼎又希秦桧意遣尉翁蒙之领
卒掩取鼎平时与故旧来往简牍蒙之先遣人告汾焚之逮至一无所得。杰怒,治蒙之,拘汾
于兵家所,且以告桧。掞之以书责杰,长揖径归。
(节选自《宋史·魏掞之传》,有删改)
A.赵鼎以谪死/其子汾将丧过衢/杰雅憾/鼎又希秦桧意/遣尉翁蒙之领卒掩取鼎/平时与
故旧来往简牍/蒙之先遣人告汾焚之/逮至一无所得
B.赵鼎以谪死/其子汾将丧过衢/杰雅憾鼎/又希秦桧意/遣尉翁蒙之领卒掩取鼎平时与
故旧来往简牍/蒙之先遣人告汾焚之/逮至一无所得
C.赵鼎以谪死/其子汾将丧过衢/杰雅憾鼎/又希秦桧意/遣尉翁蒙之领卒掩取鼎/平时与
故旧来往简牍/蒙之先遣人告汾焚之/逮至一无所得
D.赵鼎以谪死/其子汾将丧过衢/杰雅憾/鼎又希秦桧意/遣尉翁蒙之领卒掩取鼎平时与
故旧来往简牍/蒙之先遣人告汾焚之/逮至一无所得
【答案】B
【解析】选B。第一步,聚焦辨析重点。四个选项中不同的断点有两处:一是“杰雅憾鼎
又希秦桧意”;二是“遣尉翁蒙之领卒掩取鼎平时与故旧来往简牍”。第二步,多方推
断定答案。第一处,断句的关键是确定“鼎”是“憾”的宾语还是“又希秦桧意”的主
语。“憾”,动词,遗憾,不满意,其后要跟宾语。且“又”表示动作的继续,所以“又”
前要断开。可排除A、D两项。第二处,判断的关键是确定“平时与故旧来往简牍”在
句子中的成分,这是一个偏正结构的名词性短语,意思是“平时同故交往来的书信”,作
“取”的宾语,故第二处不断开,可排除C项。故选B。
【参考译文】
魏掞之,字子实,建州建阳人。从小就志向远大。他拜胡宪为师,与朱熹交往。两次
以举人身份参加礼部考试没有考中。魏掞之曾经客居在衢州太守章杰那里。赵鼎因贬
谪而死去,他的儿子赵汾扶持灵柩经过衢州。章杰一向就怨恨赵鼎,又为了迎合秦桧的
意愿,就派遣翁蒙之带领士兵埋伏夺取赵鼎平时同故交往来的书信。翁蒙之提前派人告
诉赵汾,让他焚烧了这些信件,等到翁蒙之到后一无所获。章杰大怒,就治翁蒙之的罪,
把赵汾拘捕在兵营,并且把这件事汇报给秦桧。魏掞之就写信斥责章杰,作揖后径自回
到家中。
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3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
世祖光武皇帝讳秀,字文叔,南阳蔡阳人,高祖九世之孙也。光武年九岁而孤,养于叔父
良。身长七尺三寸,美须眉,大口,隆准,日角。性勤于稼穑而兄伯升好侠养士常非笑光武
事田业比之高祖兄仲王莽天凤中乃之长安受《尚书》略通大义莽末,天下连岁灾蝗,寇盗
蜂起。
(选自《后汉书·光武帝纪》,有删改)
A.性勤于稼穑/而兄伯升好侠养士/常非笑光武事田业/比之高祖兄仲/王莽天凤中/乃之长
安/受《尚书》/略通大义/
B.性勤于稼穑而/兄伯升好侠养士/常非笑/光武事田业/比之高祖兄仲/王莽天凤中/乃之长
安/受《尚书》/略通大义/
C.性勤于稼穑/而兄伯升/好侠养士/常非笑光武事田业/比之高祖兄仲/王莽天凤中/乃之长
安/受《尚书》略/通大义/
D.性勤于稼穑而/兄伯升好侠养士/常非笑光武事田业/比之高祖兄仲/王莽天凤中/乃之长
安/受《尚书》略/通大义/
答案:A
解析:句中,虚词“而”表转折,应划分到后句,故排除 B、D两项。“而兄伯升好侠养
士”主谓之间不能读破,“略通大义”中“略”修饰“通”,不应分开,排除C项。故选A
项。
参考译文世祖光武皇帝刘秀,字文叔,南阳郡蔡阳县人,是高祖刘邦的第九代孙。光武帝九
岁丧父,被叔父刘良收养。成年后的光武帝身高七尺三寸,须眉秀密,嘴阔鼻高,额角饱满
如日。光武帝勤于农业劳动。他哥哥伯升喜好侠义,收养门客,常批评嘲笑光武帝从事田
间劳动,没有出息,把他比作一味治产业的高祖兄长刘仲。在王莽天凤年间,光武帝才来到
长安,学习《尚书》,大略通晓其中的宏旨要义。王莽末年,国内连年蝗灾,贼寇强盗四处
群起。
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
张孝忠,本奚之种类。开元中以众归国授鸿胪卿同正以孝忠贵赠户部尚书孝忠以勇
闻于燕赵孝忠形体魁伟长六尺余性宽裕事亲恭孝天宝末,以善射授内供奉。后为偏将,破
九姓突厥,先登陷阵,以功授果毅折冲。
(选自《旧唐书·张孝忠传》,有删改)
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A.开元中以众归/国授鸿胪卿同正/以孝忠贵/赠户部尚书/孝忠以勇闻于燕赵/孝忠形体魁
伟长六尺/余性宽裕/事亲恭孝/
B.开元中以众归/国授鸿胪卿同正/以孝忠贵/赠户部尚书/孝忠以勇闻/于燕赵/孝忠形体魁
伟/长六尺余/性宽裕/事亲恭孝/
C.开元中以众归国/授鸿胪卿同正/以孝忠贵/赠户部尚书/孝忠以勇闻/于燕赵/孝忠形体魁
伟长六尺/余性宽裕/事亲恭孝/
D.开元中以众归国/授鸿胪卿同正/以孝忠贵/赠户部尚书/孝忠以勇闻于燕赵/孝忠形体魁
伟/长六尺余/性宽裕/事亲恭孝/
答案:D
解析:这段话主要是叙述事情,句中出现的名词较多,如“开元”“国”“鸿胪卿同正”
“户部尚书”“孝忠”“燕赵”“形体”“性”等,可根据语法关系进行排除,“归”是
动词,宾语是“国”,故“归”与“国”之间不能断开,排除A、B两项。“于燕赵”是介
宾短语,此处属于介宾短语后置句,正常语序应为“于燕赵闻”,故“闻”与“于燕赵”之
间不能断开,排除C项。故选D项。
参考译文张孝忠,原本出身于奚人种族。开元年间率领部众归顺唐朝,被授任鸿胪卿同正,
因为张孝忠显贵,追赠户部尚书。张孝忠凭借勇敢在燕、赵一带闻名。张孝忠身材高大
健壮,身高六尺多,性格宽厚,侍奉父母恭敬孝顺。天宝末年,因为擅长射箭被授官内供奉。
之后张孝忠担任副将,攻破九姓突厥,冲锋陷阵,因为军功被授任果毅折冲。
5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
南郭惠子问于子贡曰:“夫子之门,何其杂也?”子贡曰君子正身以俟欲来者不距欲去者
不止且夫良医之门多病人 栝 [ 注 ] 之侧多枉木是以杂也 。
(选自《荀子·法行》,有删改)
注 栝(yǐn kuò):矫正木材弯曲的器具。
A.子贡曰/君子正身以俟欲来者/不距/欲去者不止/且夫/良医之门多/病人 栝之侧多/枉
木是以杂也
B.子贡曰/君子正身以俟/欲来者不距/欲去者不止/且夫良医之门多病人/ 栝之侧多枉
木/是以杂也
C.子贡曰/君子正身以俟/欲来者不距/欲去者不止/且夫良医之门多/病人 栝之侧多/枉木
是以杂也
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D.子贡曰/君子正身以俟欲来者/不距/欲去者不止且夫/良医之门多病人/ 栝之侧多枉
木/是以杂也
答案:B
解析:子贡这句话的意思是:“君子端正自身来对待别人,来求学的人都不拒绝,想离去的也
不阻止。况且,就像良医的门前多病人,矫形器的旁边多弯曲的木头一样,所以夫子的弟子
才这么杂啊。”“欲来者不距”“欲去者不止”句式一样,是说君子对于这两种人的态
度,所以要在“欲”前面分别断开,排除A、D两项;“多”为形容词,修饰“病人”“枉
木”,中间不能断开,要在“病人”“枉木”后断开,排除C项。
6.请用“/”给下面文言文中画线的部分断句。(断句不超过6处)
晏元献公文章擅天下,尤善为诗,而多称引后进,一时名士往往出其门。圣俞平生所作
诗多矣,然公独爱其“寒鱼犹著底,白鹭已飞前”。余尝于圣俞家见公自书手简再三称赏
此联余疑而问之圣俞曰此非我之极致岂公偶自得意于其间乎?乃知自古文士,不独知己难
得,而知人亦难也。
(选自欧阳修《六一诗话》,有删改)
答案:余尝于圣俞家见公自书手简/再三称赏此联/余疑而问之/圣俞曰/此非我之极致/岂公
偶自得意于其间乎
参考译文晏元献公文章天下独绝,尤其擅长写诗,并且对后学多有引荐,一时间,名士往往
出自他的门下。梅圣俞平生所写的诗很多,但晏公唯独喜欢其中的“寒鱼犹著底,白鹭已
飞前”。我曾经在梅圣俞家见到晏公亲手写的书简,再三称赞这一联,我怀疑并问梅圣俞
这件事,圣俞说:“这并非我写得最好的诗歌,难道是晏公偶然间自己在其中发现了什么
吗?”才知道自古文人不仅了解自己难,了解别人也难。
7.请用“/”给下面文言文中画线的部分断句。(断句不超过6处)
观足下所为文百余篇实先意气而后辞句慕古而尚仁义者苟为之不已资以学问则古作
者不为难到古者其身不遇于世,寄志于言,求言遇于后世也。自两汉以来,富贵者千百,自
今观之,声势光明,孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒,斯人也,岂求知于当世哉?
(选自杜牧《答庄充书》,有删改)
答案:观足下所为文百余篇/实先意气而后辞句/慕古而尚仁义者/苟为之不已/资以学问/则
古作者不为难到/古者其身不遇于世
参考译文我看了你所写的一百多篇文章,确实是文章的志趣、气概不凡,文辞情调美妙,追
慕古代为文之道并且崇尚仁义,如果在这方面不断努力,再加上渐深的学问,那么古代作者
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所能到达的境界也是不难达到的。古代的那些文人没能在当世有良好际遇,他们把自己
的志趣寄寓在文章之中,希望他们的思想能在后世被认同。从两汉以来,富贵之人,成千上
百,按今天的眼光来看,这些富贵之人的显赫名声,哪里比得上司马迁、司马相如、贾谊、
刘向、扬雄这些人!当初这些人难道也企求被当世人所赏识?
8.请用“/”给下面文言文中画线的部分断句。(断句不超过6处)
君子之于射也,内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之
于其心也。
(选自王守仁《观德亭记》,有删改)
答案:内志正/外体直/持弓矢审固/而后可以言中/故古者射以观德/德也者/得之于其心也
参考译文君子射箭的时候,内心态度端正,外表身体站直,拿着弓箭瞄准,这样以后才可以
射中靶子。所以古人通过射箭来观察一个人的品德。品德,是从内心体现出来的。
9.请用“/”给下面的文言语句断句。(断句不超过6处)
孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之
心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。
(选自《金兰集》,有删改)
答案:孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成
物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也。
参考译文徐孟祥隐居深山,不被世俗重用,贫穷困顿居于人下,就像天寒地冻的冬天;说到
他用善惠及别人,并且有成就万物之心,他这样做大概不是为了结果吧!这就如大雪一样
有蕴含生机、消除灾祸的功绩啊。
10.请用“/”给下面文言文中画线的部分断句。(断句不超过6处)
齐桓公用管仲之谋,通轻重之权,徼山海之业,以朝诸侯,用区区之齐显成霸名。魏用李
克,尽地力,为强君。自是之后,天下争于战国贵诈力而贱仁义先富有而后推让故庶人之富
者或累巨万而贫者或不厌糟糠有国强者或并群小以臣诸侯而弱国或绝祀而灭世。以至
于秦,卒并海内。
(选自《史记·平准书》,有删改)
答案:天下争于战国/贵诈力而贱仁义/先富有而后推让/故庶人之富者或累巨万/而贫者或
不厌糟糠/有国强者或并群小以臣诸侯/而弱国或绝祀而灭世
参考译文齐桓公采用管仲的谋略,平衡稳定物价,开发山海资源物产,使得诸侯前来朝拜,
凭借小小的齐国显赫地成就了霸主的名声。魏国任用李克,充分开发土地资源,使魏文侯
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成为强有力的国君。从这以后,天下各国在战乱中争斗,尊崇欺诈和武力而轻视仁义,推崇
先占有财富而后讲究辞让。所以老百姓中富有的人有的累积上万财富,而贫穷的人有的
连糟糠都吃不饱;强国有的吞并了各个小国而使诸侯称臣,而弱国有的断绝了祭祀而灭亡。
直到秦国,终于兼并了天下。
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
苏烈，字定方，以字行，冀州武邑人……会都曼先镇诸胡，劫所部及疏勒、朱俱波、
喝般陀三国复叛，诏定方还为安抚大使。率兵至吐叶水而贼堞【注】马头川定方选精
卒万骑三千袭之昼夜驰三百里至其所都曼惊战无素遂大败走马保城师进攻之，都曼计
穷，遂面缚降。俘献于乾阳殿，有司请论如法。定方顿首请日：“臣向谕陛下意，许
以不死，愿丐其命。”帝日：“朕为卿全信。”乃宥之。葱岭以西遂定。 （节选自
《新唐书·苏烈传》）
［注］堞：城上如齿状的矮墙，又名女墙。
A．率兵至叶叶水／而贼堞马头川／定方选精卒万／骑千袭之／昼夜驰三百里／至
其所／都曼惊／战无素／遂大败／走马保城
B．率兵至叶叶水／而贼堞马头川／定方选精卒万骑千袭之／昼夜驰三百里／至其
所／都曼惊／战无素／遂大败／走马保城
C．率兵至叶叶水／而贼堞马头川／定方选精卒万／骑千袭之／昼夜驰三百里／至
其所／都曼惊／战无素／遂大败走马保城
D．率兵至叶叶水／而贼堞马头川／定方选精卒万骑千袭之／昼夜驰三百里／至其
所／都曼惊／战无素／遂大败走／马保城
【答案】A
【解析】 先聚焦辨析重点，再多方推断定答案。第一处不同是"定方选精卒万骑三千
袭之"，考虑到古代汉语中"名词+数词"的特殊结构，这里"精卒万骑三千"，可以断
为"精卒万""骑三千"，两者之间为并列结构，共同作"选"的宾语，可排除 B、D两项。
第二处不同是"遂大败走马城".由句中的关键词"大败""走"可知，后文讲的是都曼败了，
逃向了某地。"走"的意思是逃跑，故"走马保城"前应断开，可排除C项。选 A。
【参考译文】
苏烈，字定方，以字行于世，是冀州武邑人……适逢都曼原先统制各少数民族部落，
胁迫所统率的部下和疏勒、朱俱波、喝般陀三国反叛，皇帝下诏令苏定方返回担任安
抚大使。苏定方率兵到达叶叶水，而贼兵在马头川筑城墙据守。苏定方挑选一万精兵、
三千骑兵他们，一昼夜奔驰三百里，到达贼营。都曼惊慌，作战没有平时的状态，于
是被打得大败，逃到马保城。官军进攻，都曼无计可施，便将捆起来投降。在乾阳殿
进献俘虏，有关官员请依法论处。苏定方磕头请求说∶"臣先前已经晓谕陛下的圣意，
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答应免去他死罪，希望饶的性命。"皇帝说∶"朕为爱卿保全信义。"便赦免了都曼。葱
岭以西于是平定。
12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
比兴工凿山山石崩压死者数百人御史弋福等劾钟 ( 指传主洪钟 ) 帝以钟为国缮边不当
罪停俸三月。正德元年，由巡抚贵州召督漕运兼巡抚江北。
A．比兴/工凿山/山石崩压/死者数百人/御史弋福等劾钟/帝以钟为国/缮边不当
罪/停俸三月
B．比兴/工凿山/山石崩/压死者数百人/御史弋福等劾钟/帝以钟为国缮边/不当
罪/停俸三月
C．比兴工/凿山/山石崩压/死者数百人/御史弋福等劾钟/帝以钟为国/缮边不当
罪/停俸三月
D．比兴工/凿山/山石崩/压死者数百人/御史弋福等劾钟/帝以钟为国缮边/不当
罪/停俸三月
【答案】D
【解析】“比”意为等到，“比兴工”意为等到开工，句意完整，“工”后应断开，
可排除A、B两项。“山石崩”意为山石崩塌，“压死者”是指“被压死的人”，故应
在“崩”后断开；根据语意，皇帝认为洪钟是“为国缮边”，不应当治罪，“为国缮
边”中间不可断开，排除C项。故选D。
参考译文：
等到开工，开凿山丘，山石崩塌，压死数百人。御史弋福等人弹劾洪钟，皇帝认为
洪钟为国修治边境，不应当治罪，停发俸禄三个月。正德元年，洪钟由巡抚贵州被召
令监督漕运兼巡抚江北。
13.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
呜呼，仕而至公卿命也退而为农亦命也退而为农亦命也若夫挠节以求贵市道以营利
吾家之所深耻。子孙戒之，尚无坠厥初。
A.仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若天挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻
B.仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻
C.仕而至公卿命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻
D.仕而至公卿命也/退而为农/亦命也若夫/挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻
【答案】A 【解析】句中两个“命也”都是前句的判断，分别在“命也”“亦命也”
前后断开，据此排除CD两项；“挠节以求贵”“市道以营利”是对称句式，分别在其
后断开，据此排除B项。故选A
【参考译文】
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哎，做官位至公卿，或隐退为农民，都是命，那种屈节折腰以求高官显位，以交易
逐利的方法来谋利的做法。是我们陆家深深感到耻辱的。子子孙孙当引以为戒。希望
不要损害陆家的名声。
14.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
王安中字履道，中山阳曲人。进士及第，历秘书省著作郎。政和间，天下争言瑞应，
廷臣辄笺表贺，徽宗观所作，称为奇才。他日，特出制诏三题使具草，立就，上即草
后批∶"可中书舍人。"未几，自秘书少监除中书舍人，擢御史中丞。开封逻卒夜迹盗
盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗民讼诸府不胜考掠之惨遂诬服安中廉知之按得冤状即
出民抵吏罪
A.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂
诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪
B .开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之
惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪
C.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂
诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪
D.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂
诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/
【答案】A
【解析】此题在各个选项相绿之处没存标志词。可借助语境，抓谓语中心词，运用排
除法快速找到答案。四项中共有两处不同，第一处是“昆讼话府不胜考掠之惨”“不
胜考掠之惨”的意思是经受不住拷打的惨痛”，“胜”是“禁得作，能承受”的意思。
这是“民”被”缚以为盗”“讼诸府”之后的情状，与后文“遂诬服“逻辑－致、所
以应在“不胜”前停顿，首先挑除B、D两项。第二处是“即出民”与“抵吏罪”中间
是否应该停顿，由语境可知，这两个短语为先后两件事。主语均为安中。王安中先把
被诬告的老百姓放出，再治官吏之罪，中间需要停顿。排除C项。故选A。
【参考译文】
王安中字履道。是中山阳曲人。考中进士。历任秘书省著作郎。政和年间，天下争
相传言有祥瑞降临，朝廷大臣就上表称贺，徽宗看了王安中的奏表，称赞他是奇才。
有一天，微宗特意发下三题制诏全让他草拟，他马上写成了，皇上就在他的草稿后批
道：“可以任中书舍人。”不久，他从秘书少监被任命为中书舍人。提升为御史中丞。
开封巡逻的士兵晚上捉拿盗贼，盗贼逃脱了，有个百娃受惊出门正好与士兵相遇，被
当作盗贼绑起来；百姓到开封府诉讼。受不住拷打的惨痛，于是无辜服罪。王安中调
查到这个案件，审查后定为冤案。立即放出这个百姓，治官吏之罪。
15.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
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尝乘牛车读《汉书》 , 杨素遇而开之 , 因召至家 , 与语 , 大悦 ,谓其子玄感等曰:“李密
识度如此,汝等不及也。”由是玄感与为深交。时或侮之,密曰:“人言当指实宁可面谀
若决机两阵之间使敌人震慑密不如公驱策天下贤俊各伸其用公不如密岂可以阶级稍崇
而轻天下士大夫邪”玄感笑而服之。
A .人言当指实/宁可面谀/若决机两阵/之间使敌人震慑/密不如公/驱策天下贤
俊/各伸其用/公不如 /密岂可以阶级稍崇而轻天下士大夫邪/
B .人言当指实/宁可面谀/若决机两阵之间/使敌人震慑/密不如公/驱策天下贤
俊/各伸其用/公不如/密岂可以阶级稍崇而轻天下士大夫邪/
C .人言当指实/宁可面谀/若决机两阵之间/使敌人震慑/密不如公/驱策天下贤
俊/各伸其用/公不如密/岂可以阶级稍而轻天下士大夫邪/
D .人言当指实/宁可面谀/若决机两阵/之间使敌人震慑/密不如公/驱策天下贤
俊/各伸其用/公不如密/岂可以阶级稍崇而轻天下士大夫邪/
【答案】C
【解析】“若决机两阵之间”为一个语意完整的句子，不能断开，排除 A.D 两项；
“公不如密”为一个语意完整的句子，不能断开，排除 A.B两项。原文标点：人言当
指实，宁可面谀？ 若决机两阵之间，使敌人震慑，密不如公；驱策天下贤俊，各伸其
用，公不如密。岂可以阶级稍崇而轻天下士大夫邪？
【参考译文】
（李密）曾在乘坐牛车时阅读《汉书》，杨素遇见了他并认为他很特别（或非同一
般），便召他到家里，和他交谈，（杨素）非常高兴，对他儿 子杨玄感等人说：”李
密有如此的见识和气度，你们都比不上啊。因此杨玄感和李密结下了深厚的交情。
（杨玄感）有时侮辱李密，李密说：”人讲话应当诚实，怎么能当面阿谀奉承？如若
在两军阵前交战，使敌人震惊慑服， 我比不上您；如若指挥天下的贤良俊杰，各自施
展才能，您比不上我。怎么可以因为您地位较高就看不起天下的士大夫呢？杨玄感笑
了而且佩服他。
16.(2023·河北重点中学联考)阅读下面文言文，完成后面题目。
李岘，乐善下士，少有吏干。以门荫入仕，累迁高陵令，政术知名。改京兆府尹，
所在皆著声绩。天宝十三载连雨六十余日宰臣杨国忠恶其不附己以雨灾归咎京兆尹乃
出为长沙郡太守时京师米麦踊贵百姓谣曰欲得米粟贱无过追李岘。其为政得人心如此。
乾元二年，与吕 、李揆、第五琦同拜相。岘位望稍高，军国大事，诸公莫敢言，皆
独决于岘。初，李辅国判行军司马，每日于银台门决天下事，须处分，便称制敕，禁
中符印，悉佩之出入。及岘为相，叩头论辅国专权乱国，上悟，赏岘正直，事并变革。
(节选自《旧唐书·李岘传》)
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下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A.天宝十三载连雨/六十余日/宰臣杨国忠恶其不附己/以雨灾归咎/京兆尹乃出为长沙
郡太守/时京师米麦踊贵/百姓谣曰/欲得米粟贱/无过追李岘/
B.天宝十三载连雨/六十余日/宰臣杨国忠恶其不附己/以雨灾归咎京兆尹/乃出为长沙
郡太守/时京师米麦踊贵/百姓谣曰/欲得米粟贱无过/追李岘/
C.天宝十三载/连雨六十余日/宰臣杨国忠恶其不附己/以雨灾归咎京兆尹/乃出为长沙
郡太守时/京师米麦踊贵/百姓谣曰/欲得米粟贱无过/追李岘/
D.天宝十三载/连雨六十余日/宰臣杨国忠恶其不附己/以雨灾归咎京兆尹/乃出为长沙
郡太守/时京师米麦踊贵/百姓谣曰/欲得米粟贱/无过追李岘/
【答案】 D
【解析】“天宝十三载”表时间，其后应断开；“京兆尹”是“归咎”的对象，中间
不能断开；“时”引出“米麦踊贵”的事实，中间不能断开；“无过”强调“追李
岘”，中间不能断开。
【参考译文】
李岘，乐于交结地位低下的贤士，年少时就有治理才干。依靠祖上功勋进入仕途，
多次升迁后任高陵令，以处理政务有方而知名。改任京兆尹，所任各职政绩显著。天
宝十三年，阴雨连绵六十余天，宰相杨国忠憎恨他不肯依附自己，把大雨造成的灾害
归咎于京兆尹，因此出任长沙郡太守。当时京师米麦价格昂贵，百姓唱民谣道：“想
使米粟贱，莫过追李岘。”他理政时就是像这样深得人心。乾元二年，与吕 、李揆、
第五琦同时拜任宰相。李岘的地位声望颇高，军国大事，诸公不敢表态，全由李岘独
自决定。起初，李辅国代理行军司马，每天在银台门处理天下政事，需要决定时，就
称是皇上颁下的诏令，宫中的符印，进出都佩带在身上。等到李岘任宰相，叩头上论
李辅国专权乱国，皇上感悟，赏识李岘的正直，这些事情都被革除。
17.(2023·吉林长春模拟检测)阅读下面文言文，完成后面题目。
邓攸字伯道，平阳襄陵人也。七岁丧父，寻丧母及祖母，居丧九年，以孝致称。
清和平简，贞正寡欲。初，祖父殷有赐官，敕攸受之。后太守劝攸去王官，欲举为孝
廉，攸曰：“先人所赐，不可改也。”尝诣镇军贾混混以人讼事示攸使决之攸不视曰
孔子称听讼吾犹人也必也使无讼乎混奇之以女妻焉。历太子洗马、东海王越参军。越
钦其为人，转为世子文学、吏部郎。越弟腾为东中郎将，请攸为长史。出为河东太守。
(节选自《晋书·列传第六十》，有删改)
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下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A.尝诣镇军/贾混混以人讼事示攸/使决之/攸不视/曰/孔子称听讼吾犹人也/必也使无
讼乎/混奇之/以女妻焉/
B.尝诣镇军/贾混混以人讼事示攸/使决之/攸不视曰/孔子称听讼吾犹人也/必也使无讼
乎/混奇之/以女妻焉/
C.尝诣镇军贾混/混以人讼事示攸/使决之/攸不视/曰/孔子称听讼吾犹人也/必也使无
讼乎/混奇之/以女妻焉/
D.尝诣镇军贾混/混以人讼事示攸/使决之/攸不视曰/孔子称听讼吾犹人也/必也使无讼
乎/混奇之/以女妻焉/
【答案】C
【解析】句中“贾混”是镇军的名字，下文中的“混”是其省称，“混混”必须断开，
据此可先排除A、B两项。另外，“攸不视”独立成句，不可与下文“曰”字连成一句，
故可排除D项。
【参考译文】
邓攸字伯道，是平阳襄陵人。邓攸七岁时父亲去世，不久母亲与祖母也相继去世，
他守丧九年，以孝著称。他为人清慎和气，平易简朴，贞正寡欲。起初，他祖父邓殷
有赐官，命令邓攸接受。以后，太守劝邓攸辞去王官，准备推举他为孝廉，邓攸说：
“这是出于先人所赐，不可改变。”他曾去拜见镇军将军贾混，贾混把别人的诉状及
情况拿给邓攸看，让他作出决断。邓攸不看，说：“孔子说听理诉讼我与一般人一样，
应该作的是使人不进行诉讼！”贾混十分欣赏，把女儿嫁给邓攸为妻。邓攸历任太子
洗马、东海王司马越参军。司马越很钦佩他的为人，迁他为东海王世子文学，后转任
吏部郎。司马越的弟弟司马腾出任东中郎将，请邓攸任长史。又出任河东太守。
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