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15 文学类文本阅读 文言文阅读（一）
姓名：___________班级：___________ 建议时间：_____ 30 分钟 __ ____
一、文言文阅读
（2024·湖南·三模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非，皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。
若伯夷者，穷天地亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地
不足为容也。当殷之亡、周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。武王、周公圣也，从天下之
贤士与天下之诸侯，而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷
既灭矣，天下宗周。彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。由是而言，夫岂有求而为哉？信
道笃而自知明也。
（选自韩愈《伯夷颂》，有删改）
材料二：
事有出于千世之前，圣贤辩之甚详而明，然后世不深考之，因以偏见独识，既失其
本，而学士大夫共守之不为变者，盖有之矣，伯夷是也。夫伯夷，古之论有孔子、孟子焉。
以孔、孟之可信而又辩之反复不一，是愈可信也。孔、孟皆以伯夷遭纣之恶，不念以怨，
不忍事之，以求其仁，饿而避，不自降辱，以待天下之清，而号为圣人耳。然则司马迁以
武王伐纣，伯夷扣马而谏，天下宗周而耻之，义不食周粟，而为《采薇》之歌。韩子因之
亦为之颂以为微二子乱臣贼子接迹于后世，是大不然也。夫商衰而纣以不仁残天下，天下
孰不病纣？而尤者，伯夷也。尝与太公闻西伯善养老，则往归焉。当是之时，欲夷纣者，
二人之心岂有异邪？是武王一奋，太公相之，遂出元元于涂炭之中。伯夷乃不与，何哉？
盖二老，所谓天下之大老，行年八十余，而春秋固已高矣。自海滨而趋文王之都，计亦数
千里之远，文王之兴以至武王之世，岁亦不下十数，其伯夷欲归西伯而志不遂，乃死于北
海邪？抑来而死于道路邪？抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪？如是而言伯夷，
其亦理有不存者也。且武王倡大义于天下，太公相而成之，而独以为非，岂伯夷乎？天下
之道二，仁与不仁也。纣之为君，不仁也；武王之为君，仁也。伯夷固不事不仁之纣，以
待仁而后出，武王之仁焉，又不事之，则伯夷何处乎？余故曰，圣贤辩之甚明，而后世偏
见独识者之失其本也。呜呼，使伯夷之不死，以及武王之时，其烈岂独太公哉！
（选自王安石《伯夷》，有删改）
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1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。
韩子A因之B亦为之C颂D以为E微二子F乱臣G贼子H接迹I于后世
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．从，使跟随，与《鸿门宴》“沛公旦日从百余骑来见项王”中“从”字的意思相同。
B．扣，牵住，拉住，与《赤壁赋》“扣舷而歌之”中“扣”字的意思不同。
C．尤，最、甚，与《陈情表》“况臣孤苦，特为尤甚”中“尤”字的意思不同。
D．趋，奔赴，与《六国论》“日削月割，以趋于亡”中“趋”字的意思不同。
3．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）
A．在韩愈看来，伯夷反对伐纣和耻食周粟之举，不仅是符合“义”的特立独行，更是
深明君臣大义的臣下对“道”统的崇奉和维护。
B．韩愈将伯夷与微子对比，盛赞伯夷是天地之间、古往今来最不顾世俗非难的人，他
的精神与日月、泰山、天地相比而丝毫不逊色。
C．王安石此文，针对《史记》及韩愈《伯夷颂》有关伯夷的记述和评论展开辩驳，体
现了王安石不盲从权威、不苟顺流俗的理性精神。
D．王安石认为，伯夷是姜太公一类的人物，不满商纣暴政又德高望重，如果活到武王
时期并辅佐他，其功劳成就将完全不逊于姜太公。
4．把材料二中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）天下宗周而耻之，义不食周粟，而为《采薇》之歌。
（2）是武王一奋，太公相之，遂出元元于涂炭之中。
5．下图是材料二的思维导图，请补充完成横线处的空缺内容。
（2024·山东日照·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
孔子何为而作《春秋》哉？举三代全盛之法，以治侥幸苟且之风，而归之于至正而
已矣。三代之盛时，天子秉至公之义，而制诸侯之予夺，故勇者无所加乎怯，弱者无所畏
乎强，匹夫怀璧而千乘之君莫之敢取焉。此王道之所由兴也。周衰，诸侯相关，而强有力
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者制其予夺，邾、莒、滕、薛之君，惴惴焉保其首领之不暇，而齐、晋、秦、楚有吞诸侯
之心。孔子慨然叹曰：“久矣，诸侯之恣行也，后世将有王者作而不遇焉，命也。”故
《春秋》之法，皆所以待后世王者之作而举行之也。钟鼎龟玉，夫子之所以分诸侯，使诸
侯相传而世守也。
《桓·二年》：“取部大鼎于宋。戊申，纳于太庙。”且夫鼎也，不幸使齐挈而有
之，是齐鼎也，是百传而不易，未可知也。仲尼曰不然。是鼎也，何为而在鲁之太庙？曰，
取之宋。宋安得之？曰，取之郜，故书曰郜鼎。郜之得是鼎也，得之天子。宋以不义取之，
而又以与鲁也。后世有王者作，举《春秋》之法而行之，鲁将归之宋，宋将归之部，而后
已也。昔者子路问孔子所以为政之先？子曰：“必也，正名乎！”故《春秋》之法尤谨于
正名至于一鼎之微而不敢忽焉圣人之用意盖深如此。
夫以区区之鲁无故而得器，是召天下之争也。楚王求鼎于周，王曰：“周不爱鼎，
恐天下以器仇楚也。”鼎入宋而为宋，入鲁而为鲁，安知夫秦、晋、齐、楚之不动其心哉！
故书曰部鼎，明鲁之不得有以塞天下之争也。
（节选自苏轼《论取郜大鼎于宋》）
材料二：
太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有
能绍明世，正《易》传，继《春秋》，本《诗》《书》《礼》《乐》之际？’意在斯乎！
意在斯乎！小子何敢让焉。”
上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作春秋哉？”太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰
废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壁之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十
二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。’子曰：‘我欲
载之空言，不如见之于行事之深切著明也。’……”
（节选自《史记·太史公自序》）
6．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
故A《春秋》之法B尤谨C于正名D至于一鼎之微E而不敢忽焉F圣人之用G意盖深H如
此。
7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．归，指使回归，“却匈奴七百余里”的“却”指使退却，两者用法相同。
B．戊申，是干支纪日，与《登泰山记》“戊申晦”中的“戊申”纪法相同。
C．让，指责备，与《论语·侍坐》“为国以礼，其言不让”中的“让”词义不同。
D．仪表，指准则、法式，与现在说的“仪表堂堂”中的“仪表”不一样。
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8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．三代兴盛之时，天子秉持道义，控制给予和剥夺；周衰弱后，强大有实力的诸侯控
制了给予和剥夺，于是小国惴惴而大国有吞并之心。
B．苏轼认为，《春秋》记载“取郜大鼎于宋”，除记述历史事件外，还包含对宋、鲁
等国行为的批判和对后世君王按《春秋》规则行事的期待。
C．小小的鲁国无故得到重器，可能会招来别人的争夺，当年楚王要求周天子赐鼎，周
天子就是以“恐天下以器仇楚”为理由拒绝的。
D．司马迁创作《史记》，是继承先人遗志，对《易》和《春秋》的内容进一步阐发，
同时推究《诗》《书》《礼》《乐》中的规律。
9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）钟鼎龟玉，夫子之所以分诸侯，使诸侯相传而世守也。
（2）子曰：“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。”
10．根据材料，概括孔子编撰《春秋》的背景。
二、现代文阅读
（2024·山东·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
18岁出门远行
余华
汽车是在上坡时抛锚的，那个时候汽车突然不叫唤了，像死猪那样突然不动了。
过了很久。有人骑着车子来了，我心里十分高兴，便迎上去喊道：“老乡，你们
好。”那五个骑到我跟前时跳下了车，我很高兴地迎了上去，问：“附近有旅店吗？”
他们没有回答，而是问我：“车上装的是什么？”
我说：“是苹果。”
他们五人推着自行车走到汽车旁，有两个人爬到了汽车上，接着就翻下来十筐苹果，
下面三个人把筐盖掀开往他们自己的筐里倒。我一时间还不知道发生了什么，那情景让我
目瞪口呆。我明白过来就冲了上去，责问：“你们要干什么？”
他们谁也没理睬我，继续倒苹果。我上去抓住其中一个人的手喊道：“有人抢苹果
啦！”这时有一只拳头朝我鼻子上狠狠地揍来了，我被打出几米远。爬起来用手一摸，鼻
子软塌塌地不是贴着而是挂在脸上了，鲜血像是伤心的眼泪一样流。可当我看清打我的那
个身强力壮的大汉时，他们五人已经跨上自行车骑走了。
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司机此刻正在慢慢地散步，他好像一点也不知道刚才的事。我朝他喊：“你的苹果
被抢走了！”可他根本没注意我在喊什么，仍在慢慢地散步。我真想上去揍他一拳，也让
他的鼻子挂起来。我跑过去对着他的耳朵大喊：“你的苹果被抢走了。”他这才转身看了
我起来，我发现他的表情越来越高兴，我发现他是在看我的鼻子。
这时候，坡上又有很多人骑着自行车下来了，每辆车后都有两只大筐，骑车的人里
面有一些孩子。他们蜂拥而来，又立刻将汽车包围。好些人跳到汽车上面，于是装苹果的
箩筐纷纷而下，苹果从一些摔破的筐中像我的鼻血一样流了出来。他们都发疯般往自己筐
中装苹果。才一瞬间工夫，车上的苹果全到了地下。那时有几辆手扶拖拉机从坡上隆隆而
下，拖拉机也停在汽车旁，跳下一帮大汉开始往拖拉机上装苹果，那些空了的箩筐一只一
只被扔了出去。那时的苹果已经满地滚了，所有人都像蛤蟆似的蹲着捡苹果。
我是在这个时候奋不顾身扑上去的，有无数拳脚前来迎接，我全身每个地方几乎同
时挨了揍。我支撑着从地上爬起来时，几个孩子朝我击来苹果。苹果撞在脑袋上碎了，但
脑袋没碎。我正要扑过去揍那些孩子，有一只脚狠狠地踢在我腰部。我想叫唤一声，可嘴
巴一张却没有声音。我跌坐在地上，我再也爬不起来了，只能看着他们乱抢苹果。我开始
用眼睛去寻找那司机，这家伙此刻正站在远处朝我哈哈大笑，我便知道现在自己的模样一
定比刚才的鼻子更精彩了。
那个时候我连愤怒的力气都没有了。我只能用眼睛看着这些使我愤怒极顶的一切。
我最愤怒的是那个司机。
坡上又下来了一些手扶拖拉机和自行车，他们也投入到这场浩劫中去。来迟的人开
始在汽车上动手，我看着他们将车窗玻璃卸了下来，将轮胎卸了下来，又将木板撬了下来。
轮胎被卸去后的汽车显得特别垂头丧气，它趴在地上。一些孩子则去捡那些刚才被扔出去
的箩筐。我看着地上越来越干净，人也越来越少。可我那时只能看着了，因为我连愤怒的
力气都没有了。我坐在地上爬不起来，我只能让目光走来走去。
这时我看到那个司机也跳到拖拉机上去了，他在车斗里坐下来后还在朝我哈哈大笑。
我看到他手里抱着的是我那个红色的背包。他把我的背包抢走了。背包里有我的衣服和我
的钱，还有食品和书。可他把我的背包抢走了。
我看着拖拉机爬上了坡，然后就消失了，但仍能听到它的声音，不一会连声音都没
有了。四周一下子寂静下来，天也开始黑下来。
我在那里坐了很久，然后才慢慢爬起来，又一拐一拐地走到汽车旁边。那汽车的模
样真是惨极了，它遍体鳞伤地趴在那里，我知道自己也是遍体鳞伤了。
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天色完全黑了，四周什么都没有，只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我。我无限悲
伤地看着汽车，汽车也无限悲伤地看着我。我伸出手去抚摸了它，它浑身冰凉。那时候开
始起风了，风很大，山上树叶摇动时的声音像是海涛的声音，这声音使我恐惧，使我也像
汽车一样浑身冰凉。
我打开车门钻了进去，座椅没被他们撬去，这让我心里稍稍有了安慰。我就在驾驶
室里躺了下来。我闻到了一股漏出来的汽油味，那气味像是我身内流出的血液的气味。外
面风越来越大，但我躺在座椅上开始感到暖和一点了。我感到这汽车虽然遍体鳞伤，可它
心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。我一直在寻找旅店，没想
到旅店你竟在这里。
我躺在汽车的心窝里，想起了那么一个晴朗温和的中午，那时的阳光非常美丽。我
记得自己在外面高高兴兴地玩了半天，然后就回家了，在窗外看到父亲正在屋内整理一个
红色的背包，我扑在窗口问：“爸爸，你要出门？”
父亲转过身来温和地说：“不，是让你出门。”
“让我出门？ ”
“是的，你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了。”
后来我就背起了那个漂亮的红背包，父亲在我脑后拍了一下，就像在马屁股上拍了
一下。于是我欢快地冲出了家门，像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。
11．下列对小说相关内容的理解不正确的一项（ ）
A．面对陌生人“车上装的是什么”的询问，“我”没有丝毫戒备，回答道“是苹果”，
可见“我”的诚实单纯与涉世未深。
B．“我”无端被打，甚至被打得遍体鳞伤，迷茫与绝望之后，依然对这个世界抱有热
望，这就是对温暖的青春底色的坚守。
C．文章结尾处父亲把“我”从他那坚实、温暖的羽翼下推到广阔的社会中，为我创造
了一个直面人生、经历磨难的机会。
D．小说以“我”的远行来证明成人世界的冷酷，表现作者对“小人物”人生的悲悯，
从而唤起读者对人性善良的现实追寻。
12．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说在轻松自然的语调氛围中掺杂黑色幽默的笔法，如“我便知道现在自己的模样
一定比刚才的鼻子更精彩了”。
B．司机本是“抢苹果”的受害者，但却以看客姿态袖手旁观，最后还成为抢夺“我”
红背包的加害者，身份的转换，更具讽刺意味。
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C．文中画波浪线的句子“所有人都像蛤蟆似的蹲着捡苹果”采用拟物的手法，表达作
者对哄抢苹果的人们的讽刺。
D．本文采用少年视角讲述了一个如梦幻般的故事，在“非成人化”的叙述角度建构出
一场充斥着荒诞、暴力与异景的旅途。
13．“‘无理而妙’指在文学作品中通过违反一般生活情况和思维逻辑的描写，来更深刻
地表现人的情感。”请分析下面两处语言描写如何体现“无理而妙”
（1）爬起来用手一摸，鼻子软塌塌地不是贴着而是挂在脸上了。
（2）鲜血像是伤心的眼泪一样流。
14．本文的创作深受卡夫卡作品的影响，并且余华通过学习卡夫卡的“悖谬美学观”深化
了自己关于世界的思考。请从“人物的劳而无获带来了荒诞感”这一角度分析本文与《变
形记》的相同之处，并指出这一写法的作用。
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