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2024届高考作文终极版15：
“素”：一种生活方式，一种审美趣味，一种人格品德，一种人生智慧……
试题呈现
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
钱锺书曾这样评价“素”字：“在我一知半解的几国语言里，没有比中国古
语所谓素交更能表出友谊的骨髓。一个‘素’字把纯洁真朴的交情本体，形容
尽致”。其实“素”还可以是一种生活方式，一种审美趣味，一种人格品德，
一种人生智慧……
对此，你有怎样的体验与思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思
考。
【写作提示】
钱钟书先生对“素”字的评价，表达了他对这个字在中国文化中的深刻理解
和赞赏。他提到的“素交”，在中国古语中，通常用来形容纯洁、真诚、无求
的友情，这种友情没有任何的杂质和功利性，只是基于人与人之间的真诚相待
和互相欣赏。钱钟书认为“素”字把这种纯洁真朴的交情本体形容得淋漓尽
致。
进一步来说，“素”字并不仅仅局限于形容友情，它还可以被理解为一种生
活方式、审美趣味、人格品德和人生智慧。
作为一种生活方式，“素”可以指的是一种简约、自然、无求的生活方式，
追求内心的平静和满足，而不是外在的繁华和虚荣。
作为一种审美趣味，“素”可以表现为对简约、朴素、自然的美的欣赏，而
不是对华丽、繁复、人造的美的追求。
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作为一种人格品德，“素”可以指的是一种真诚、纯洁、无欲无求的品质，
这种品质使得一个人在面对各种诱惑和挑战时，能够坚守自己的原则和信念。
作为一种人生智慧，“素”可以表现为一种淡泊名利、顺应自然、知足常乐
的人生态度，这种态度使得一个人在面对人生的起伏和变化时，能够保持内心
的平静和从容。
总的来说，“素”字在中国文化中有着丰富的内涵和深远的意义，它不仅仅
是一个字，更是一种精神、一种态度、一种智慧。
【审题指导】
本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料中先引用钱锺书先生对“素”字的评价，表达了他对这个字在中国文化
中的深刻理解和赞赏。他提到的“素交”，在中国古语中，通常用来形容纯
洁、真诚、无求的友情，这种友情没有任何的杂质和功利性，只是基于人与人
之间的真诚相待和互相欣赏。钱锺书认为“素”字把这种纯洁真朴的交情本体
形容得淋漓尽致。由钱锺书对“素”的理解和阐释，联系到生活中人们对
“素”也有多种体会，如生活方式、审美趣味、人格品德、人生智慧。
从材料来看，中心词是“素”，“素”本义是“没有染色的绢”，后引申为
“本色、白色，颜色单纯、不华丽”，语义还有“本来的、原有的，平时、向
来”等义，由此可联系到“本色”“初心”“本真”等。作为一种生活方式，
“素”可以指的是一种简约、自然、无求的生活方式，追求内心的平静和满
足，而不是外在的繁华和虚荣。作为一种审美趣味，“素”可以表现为对简
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约、朴素、自然的美的欣赏，而不是对华丽、繁复、人造的美的追求。作为一
种人格品德，“素”可以指的是一种真诚、纯洁、无欲无求的品质，这种品质
使得一个人在面对各种诱惑和挑战时，能够坚守自己的原则和信念。作为一种
人生智慧，“素”可以表现为一种淡泊名利、顺应自然、知足常乐的人生态
度，这种态度使得一个人在面对人生的起伏和变化时，能够保持内心的平静和
从容。因此，考生可以运用发散思维，从素衣素食的生活方式，素面朝天的审
美趣味，怀真抱素的人格品德，安之若素的人生智慧等方面立意，也可以围绕
“保持本色”“坚守初心”等方面进行立意。
写作时，行文思路上，首先由材料提出中心论点，如抛却物质浮华，走向精
神朴素。然后展开论述，物质与精神是人类生活的两个重要方面，二者相互依
存、相互影响。物质为人类提供基本的生活保障，但过度追求物质会导致精神
空虚。精神朴素能够使人更加关注内在世界，提升个人品质和修养。最后总结
全文，强调抛却物质浮华，走向精神朴素的意义和价值，呼吁人们关注内心世
界，追求精神上的素朴。
参考立意：
这篇作文的立意可以围绕“素”的多重含义进行展开。根据材料，我们可以
从以下几个方面进行立意：
1.以“素交”为切入点，探讨真正的友情。
钱钟书先生提到的“素交”，即纯洁真朴的友情，是作文材料的一个重要线
索。我们可以从这一点出发，深入探讨什么是真正的友情，它为何在现代社会
显得尤为珍贵，以及如何在现实生活中培养和维护这样的友情。
2.拓展“素”的内涵，探讨简约生活方式的价值。
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除了“素交”，材料还提到“素”可以是一种生活方式。我们可以从简约、
自然、环保等角度，探讨这种生活方式在现代社会的意义和价值，以及它如何
帮助人们在纷繁复杂的世界中找到内心的宁静和平衡。
3.将“素”视为一种审美趣味，探讨朴素之美的魅力。
“素”还可以被理解为一种审美趣味，即对朴素、自然之美的欣赏。我们可
以从艺术、设计、文学等领域出发，探讨朴素之美在现代社会的表现和影响，
以及它如何与奢华、繁复的审美风格形成对比和互补。
4.将“素”视为一种人格品德，探讨真诚无伪的重要性。
材料中提到，“素”也可以是一种人格品德。我们可以从真诚、无伪、坦率
等角度，探讨这种品德在个人成长和社会交往中的重要性，以及如何在现实生
活中培养和展现这种品德。
5.将“素”视为一种人生智慧，探讨淡泊名利的人生态度。
最后，我们还可以从人生智慧的角度来理解“素”。淡泊名利、知足常乐的
人生态度，可以被视为一种“素”的智慧。我们可以探讨这种智慧在现代社会
的意义和实践方法，以及如何帮助人们在追求幸福的过程中找到内心的平和与
满足。
综上所述，这篇作文的立意可以围绕“素”的多重含义进行展开，从友情、
生活方式、审美趣味、人格品德和人生智慧等角度进行深入探讨。
6.素朴之美莫之能争。
7.保持本色，坚守初心。
8.朴素是最华丽的衣裳。
9.抛却物质浮华，走向精神朴素。
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10.朴素的感情最恒久。
素材集锦
朴素的名言金句
1、梅花一时艳，竹叶千年色。—— 鲍照
2、美是纯朴之花。——芝诺
3、穿戴朴素而有声誉，胜于自诩富有而默默无闻。——伊索
4、真理只有通过最朴素的形式才能放射出最耀眼的光芒。—— 狄龙
5、朴素而天下莫能与之争美。——庄子
6、用朴素的心来爱别人，也用那纯真的心来憎恨。—— 勒以
7、朴能镇浮，静能御躁。——申居郧
8、真理往往非常朴素，以致人们不相信它。—— 列瓦特(名言网)
9、朴素是美的必要条件。——列夫．托尔斯泰
10、美德像奇丽的宝石一样，如果镶嵌得淡雅，就显得更有风姿。——德国
11、节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。——薛瑄
12、我们把美归结为质朴无华，实实在在，恰到好处。——爱默生(名言网)
13、艺术之艺术，词藻之神采，以及文学之光华皆寓于纯朴之中。——惠特
曼
14、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。——列夫．托尔
斯泰
15、朴素是艺术作品必不可少的条件；就其本质而言，它排斥任何外在的装
饰和雕琢。——别林斯基
做人很朴素的人物事例
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1.傅雷
傅雷是一个真人，他用赤子之心对待周围的人与事。读傅雷先生的书，感
动、感慨、感叹。他的书教育了我们，让我们反思。读傅雷先生的家书、译文
全集时，常泪流满面，在感动、感慨、感叹的同时，我也与中国社会科学院研
究员张森根先生一样，诅咒那些丧心病狂者，诅咒那些卑鄙下流的小人，诅咒
那些在运动中扮演恶魔的“鬼”……假如傅雷先生能活得更久，我们的国家、
我们的民族岂不又多一大笔丰厚的文化遗产？因为就眼下他所留下的文化遗
产，也已足够令我们这个民族沉思、兴奋与自豪了！
2.做人当如袁隆平：踏实做事，低调做人
5月22日，“杂交水稻之父”、中国工程院院士、“共和国勋章”获得者袁
老去世的消息，被刷屏了。这位伟大的老人，世人不会忘怀，袁隆平三个字，
也会永载史册。
为纪念这位功绩卓著的老人，我特别想动笔写点什么……首先映入脑海的就
是这七个字“做人当如袁隆平”。
浏览袁老的一生，让我心情久久不能平静。震撼于袁老的成就，感动于袁老的
“做人做事”准则。
袁隆平先生一生成就卓著，荣誉无数，“杂交水稻之父”的美名几乎家喻户
晓；他既是中国的院士，也是美国的院士。而他的科学成就和美誉，正是源自
他“做事先做人”的准则。
做事先做人——袁隆平先生说这是他一辈子最深刻的感悟。在众多媒体报道
的这位科学大师的故事里，最是这句朴素的话语打动人，震撼人。
据报道，这位“世界杂交水稻之父”一生都致力于“米”的研究，他为国家和
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社会乃至世界都创造了巨大的财富，赢得了巨大的声誉，按理说他这样一位杰
出的科学家，自家口袋装有多少“米”都不为过，也不会遭人非议，可他的生
活或者说是他的生活态度却仅仅愿意停留在小康水平线上，“身价1008亿，却
独爱15元 衬衫”，这让多少“聪明人”困惑和摇头！细细想来，如果先生当
初是为了“日进斗金”而搞科研的，他就不可能几十年如一日地在田间地头忙
碌，先生的身上有着一种强大的信念在支撑，这种信念是孜孜追求人类文明、
科技进步的伟大精神，是对国家前途、民族命运的深深忧虑和无疆大爱，是反
哺社会和人民的生动写照，也是中华民族传统美德“淡泊名利、艰苦奋斗”的
最好诠释，这种信念注定超越了任何物质财富！
“人不能只靠吃米而活着”，袁隆平先生解决了十几亿人口的吃米问题已让
举世惊叹，但他身上体现出来的人格魅力，更像一袋袋精神食粮，同样也营
养、滋润着我们浮躁的心灵，影响着这个社会！
记得袁隆平在《国魂——大地之子袁隆平》书中说：“我觉得人就像一颗种
子。要做一颗好种子，身体、精神、感情都要健康。种子健康了，我们每个人
的事业才能根深叶茂，枝粗果硕。”
在不少媒体的采访稿中，看到袁隆平多次提到：“科学探索无止境，在这条
漫长而又艰辛的路上，我一直有两个梦，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻
覆盖全球梦。”袁老的全球梦非常伟大，他胸怀全球的粮食，直到晚年还在为
之奋斗。
我最喜欢的，是袁老对青少年的寄语中的一句话：“知识是基础，汗水要实
践…….”这话放在当今浮躁的环境中，就是指引青少年成长最好的箴言。他用
积极向上的心态、朴素无华的精神，激励着我们去实现自己的人生价值与梦
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想。
或许，从青少年阶段开始，我们就开始向着自己心中远大的梦想努力了。但
是，只有脚踏实地，才有可能在未来梦想成真。
概览袁老的一生，看着袁老为世界粮食创造的价值，为科学所做出的贡献，
这些，才应该是当今青少年们的人生目标。袁老工作和生活的写照，应该是我
们每一个人的一面镜子，他用积极向上的心态，打造人生最美;他用朴素无华的
精神，打造人生最美。他是我们每一个人学习的标杆，脚踏实地人做人做事。
3.科学家居里夫人
科学家居里夫人，堪称一位传奇人物。由她担任巴黎镭研究所主任的期间，
所里一共出了四位诺贝尔奖得主。
但如此非凡卓越的她，在生活中，却过着极其朴素的生活。
社交至简
居里夫人曾在文章里写道：
“近五十年来，我致力于科学的研究，而研究是对真理的探讨。
我有许多美好快乐的记忆。少女时期，我在巴黎大学，孤独地过着求学的岁
月。
在那整个时期中，我丈夫和我专心致志地，像在梦幻之中一般，艰辛地坐在
简陋的书房里研究，后来，我们就在那儿发现了镭。
我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。
为了实现这个理想，我竭力保持宁静的环境，以免受人事的干扰和盛名的渲
染。”
平日里，居里夫妇，就待在实验室里做实验，很少与朋友交谈。
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即便偶尔要与少数几个科学家交谈，居里夫人也会为了节约时间，一边聊
天，一边为女儿缝补衣服。
物质极简
她发现了镭，却并没有申请专利，也没有向使用这项方法的人提任何物质上
的补偿，她主动放弃了一大笔发明的所得。甚至他们大女儿出生的那一天，她
曾记账写到：
香槟酒，三法郎。拍电报，一法郎十生丁。
医生和护士：七十一法郎五十生丁。
那个月一共花了四百三十法郎四十生丁，其实这已经是非常少的金额，但她
却觉得超支，还特地在月开支底下画了两道强调线。
越是优秀的人，在事业上取得的成就越多，在生活上就越会过得朴素简单。
因为他们将自己几乎全部的身心，时间和精力，都投入了在了自己所热爱的
事业上。
当一个人的格局越来越大，视野越来越开阔，境界越来越高，所在乎和关注
的焦点，就会从个人的享乐主义，升华到大我之中去。
4.比尔.盖茨
中国国家主席胡锦涛的首次美国之行。盖茨三道菜夜宴胡锦涛，前菜，烟熏
珍珠鸡沙拉;主菜，华盛顿州产黄洋葱配制的牛排或阿拉斯加大比目鱼配大虾任
选其一，甜品，牛油杏仁大蛋糕。
作为世界头号富翁，为了显示自己的身份，为了表示对胡锦涛主席的盛情，
为了感谢中国对他的支持，盖茨完全可以以最丰盛的夜宴来为胡锦涛主席接风
洗尘。
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但是，盖茨却仅仅给胡锦涛主席上了三道再普通不过的饭菜，但是就是这三
道菜，让我们又一次感受到了盖茨的吃喝哲学和人格魅力，给中国富豪上了一
堂生动的荣辱教育课。
5.邓小平
邓小平厉行节俭伴随他三落三起的一生，有许多感人的细节，魅力无穷，再
三回味。“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。现在一些先
阔起来的人已把节俭看作小气抠门，把浪费当成促进消费。
但是这些人完全忘记了我们资源匮乏的国情。我国耕地、淡水、森林、石油
和天然气等重要资源的人均占有量，分别只有世界平均水平的1/3、1/4、1/5、
1/10和1/22。在全国六百多个城市中，已有四百多个供水不足。“天育物有
时，地生财有限，而人之欲无极。
以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”这是
唐朝诗人白居易的资源危机观。厉行节俭，是应对资源短缺的最重要的选择。
今天，深感水荒、电荒、煤荒、油荒切肤之痛的我们，应比白居易更加具有节
俭的紧迫感，深深感到领袖们厉行节俭的细节魅力的永存。
范文展示：
以“素”之况味，谱人生华章
翻开历史厚重的书页，晕染一点浓酽的墨香，黯淡了刀光剑影，远去了鼓角
争鸣，留下了先辈们宝贵的精神财富。他们以极简的“太素”本色为国为民，
完美诠释了充满人生智慧的“素”味人生：踏实做事，纯粹做人，谱写人生华
章。
正如中国氢弹之父于敏，离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了
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锋锷。受命之日，寝不安席，当年吴钩，申城淬火，十月出塞，大气初成。一
句嘱托，许下了一生；一声巨响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心。于
敏，用自己毕生对科学的热爱与坚守探求氢弹理论，用自己30年的隐姓埋名感
动了中国！用心做事，他如鱼翔浅底；家国情怀，又如鹰击长空。
这就是“素”之况味！纯粹做人，纯粹做事，纯粹学习，纯粹为国家需要。
于敏，用自己“素”的生活方式，体现了做人的纯粹和做事的精致，写就了大
美人生！
那么，作为新时代的青年，我们该如何去做一个有着“素”味情趣的人呢？
我们当学那些“择一事终一生”的无双国士们——用左手打磨岁月，用右手
惊艳时光，那些把“冷板凳”坐热、把事情做到极致的“太素”之美。把个人
的选择与国家的需求相呼应的成功者，才更是我们青年一代应该学习的范本。
袁隆平以一己之力不断翻新水稻高产、朱光亚成为核武器领域公认的“众帅之
帅”，屠呦呦数十年如一日潜心研究青蒿素，都源自他们“一生只做一件事”
的执着信念。不管世事如何变迁，纯洁质朴、淡泊名利，以己之“素”简，为
国为民，都应当是每个时代青年人的永恒功课。
反观当下，那些灯红酒绿下的网红乱像，折射出的正是一些年轻人不甘于
“素”的急功近利；那些不能做纯粹之人的文人，追名逐利，心浮气躁，不能
踏实做事，反而制造很多“学术泡沫”“学术腐败”；更有许多缺乏忠诚、敬
业、服从、合作的团队，往往更容易迷失在钩心斗角、尔虞我诈、损公肥私的
争斗中，游走在失败的边缘。所以，一心一意，方能洒脱；淡泊纯粹，方获成
就。做人纯粹，有真意、去粉饰、不做作、不卖弄，甘于“素”味人生，方能
成就伟业，登上成功之巅。
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千般荒凉，以此为梦；万里碟躞，以此为归。这悠悠的千载华夏情，是我们
心的归宿；这茫茫的万里山河阔，是我们身之所安。我们唯有安之若“素”，
做人要纯粹，做事系家国，才能“任他风吹雨打，我自闲庭信步”，才能以
“素”的生活智慧，谱写人生华章！
品生活智慧，享“素”味人生
尘世纷繁，亦不过一池白莲，半亩静塘。
世间的一切美好都源自于一片素白。
孔子的弟子子夏有一次问孔子：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓
也？”孔子回答说：绘事后素。意思是，正是因为素白的底子，才有绚丽的五
彩缤纷。
细细想来，先有素白的宣纸，才有矫若惊龙的《兰亭序》；先有素白的画
布，才有风韵动人的《蒙娜丽莎》。素带着虚怀若谷的心态接纳了所有的色
彩，又甘愿被所有色彩遮盖，当我们惊叹于眼前的美时，却总是忽略一切美好
下最质朴的素白。
素，是一种雅致的情怀，不张扬，不奢华，只是带着一股子的明媚与清新，
淡淡的，如同芬芳的花儿，暗自生香。
听人说：“素心从简。”听着，便渐渐把这句箴言收藏于心底。相信，一颗
心若是素的，必定是波澜不惊的。能静静看着秋水长天边上的白月光，不怨不
念，拈花轻笑。就算偶尔有石子侵入，也该是涟漪涤荡后归于平静。
素心，素情，那样看似虚无的东西，其实能把岁月里的荒芜填补。如同别样
的素,让人在一场秋雨里,看到疏雨滴梧桐的寂寞潮湿,那样凄恻缠绵又带着说不
完的凉意。
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素是中华民族最质朴的哲学理念。《道德经》有云：“道生一，一生二，二
生三，三生万物。”只有秉持最质朴的素雅，人和物才有无限的可能性。美玉
的胚子可以被雕琢成绝美的艺术品，怀揣赤子之心的少年可以成长为一代伟
器。无论世事变迁，质朴之心不移，纯善之心不改，我们的人生才会有无限可
能。
读唐诗宋词，你可以看见那个时代风景，感受到那个时代的心灵，有我们现
代人无法想象的清澄和素洁。眼前似乎有了一幅画，山寒水瘦，一个人独坐茅
屋，听雪落寒窗，一抬头，见一叶孤舟正泊在江面。日暮苍山远，天寒白屋
贫。隔着漫漫岁月，清凉和安然的气息迎面而来。
中国画里的留白亦是如此。它是素的，但它又是丰的。它是对少即是多、有
限生无穷的诠释。正因为它在全世界的绘画作品中独树一帜，才吸引了全世界
的目光与探究。
素，于喧嚣浮躁的尘世间，原来是一首唐诗，一阙宋词，一处留白。素，是
生命的大美和庄严，也是人生另一个难得的境界。
愿我们都能直面自己，素颜修行。素处以默，妙机其微。品生活智慧，享
“素”味人生。
类题链接
一、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
（1）晋代傅玄所说“近朱者赤，近墨者黑”，历来被人们推为至理名言。
（2）《曾国藩家书》记载，曾国藩在京任职期间收到四弟来信，四弟认为
京城学者和书书众多，氛围有利于读书学习，希望曾国藩同意其进京习读，作
为大哥的曾国藩却回信说“苟能发奋自立，则无塾可读书，即旷野之地、热闹
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之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书；苟不发奋自立，则家塾不宜读书，即清
净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？”以上材料具有启示意
义。
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800字。
【参考立意】
1.环境会对人产生影响
2.人的主观内因是发展的决定因素
3.内因与外因齐飞，未来为锦绣之色
【范文展示】
素丝染纯色，成就第一流
干涩、冷硬的混凝土地长不出挺拔的乔木，润湿、肥沃的土地上才能矗立起
粗壮的栋梁。古人有云：“近朱者赤，近墨者黑。”一个人所处环境的好坏，
决定了未来是繁华似锦还是黯淡无光。蓬生麻中，不扶而直，好的环境能让人
健康成长。《孟母三迁》的故事家喻户晓。当孟母把家安在墓地附近时，孟子
就摹仿丧葬；当孟母把家安在市集时，孟子就学别人杀猪、做生意；但当孟母
把家安在学堂旁时，孟子则去学习礼节和知识。最终，孟子成为儒家学派的奠
基人，被人尊称为“亚圣”。人的成长，特别是孩子，本身干净得如作画前的
白纸，环境浸染成什么就是什么。
由此来看，环境对成长的影响不可谓不大，不可谓不强。只有拥有了良好的
环境，看到了这个世界的美丽、斑斓，我们才会拥有多彩的人生。古人常说：
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“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”意思就是和品德
高尚的人在一起，你会被他同化，变得日益馨香。春秋末期鲁国人颜回，14岁
就拜知识渊博、品德高尚的孔子为师。在孔子的教育下，在孔门的熏陶下，颜
回“强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身”，最终成为了一名了不起的
谦谦君子，被后世尊为“复圣”。反之，“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而
不闻其臭，亦与之化矣。”如果和小人在一起，或者身处不良的环境中，你也
会受到他的不良影响。一如荀子所说：“白沙在涅，与之俱黑”。明神宗在首
辅大臣张居正的辅佐下，兢兢业业，对朝政没有丝毫懈怠。而在张居正故去之
后，神宗身边的人变成了谄媚、拍马的外戚和宦官，他开始疏远朝政，实施不
上朝，不面臣等“六不”政策，由此导致明王朝的日渐衰败。外部环境的变化
导致了心理环境的变化，这一变化直接影响的是人的命运。
当我们在典籍中掠过，环境改变命运的案例数不胜数。在什么样的环境中就
会受到什么样的影响。现实社会中，不同追求的人往往容易结成一个圈子。这
个圈子中的人若个个性情高雅，那么你也会见贤思齐，慢慢就会和他们一样优
秀；若圈子中的人，个个都是网瘾患者、佛系青年，那么你势必也会受其影
响，哪里还会有进取、奋进的心思啊！
环境影响人生。橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。雄鹰在鸡窝里长大，就
会失去搏击长空，翱翔蓝天能力；骏马在农田里劳作，就会丧失驰骋千里的豪
情壮志。选择良好、合适的环境，让洁白的丝线染上纯净的色彩，未来才能绘
出锦绣一片，成就人生一流！
二、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
“素”的本义是没有染色的绢，后引申为本色、白色，颜色单纯、不华丽；
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无荤腥的素食；语义有本来的、原有的，构成事物的基本成分，平时、向来等
义。庄子说：“朴素而称美于天下。”英国的发明家列瓦特说：“真理往往非
常朴素，以致人们不相信它。”在现实生活中，人们对“素”又会有多种体会
和理解。
对此，你有何感悟和认识，请联系自己的生活和体验写一篇文章。
要求：自选角度，自定立意，自拟题目；除诗歌外，文体不限，文体特征鲜
明；不少于800字；不得抄袭，不得套做。
【精准审题】
1.材料可以分为两部分。第一部分是对“素”的意义的阐释，包括本义和引
申义，涉及《现代汉语词典》中该字的前六个义项（第七个义项是“姓”）。
立意时，原则上可以从“素”的任何一个义项切入，但最好选择能联系生活实
际，有话可说的义项切入。如由“本色、白色”切入，可以联系社会上有些人
在各种诱惑面前迷失方向，失去该有的本色的现象；由“本来的、原有的”切
入，可以谈不忘初心；由“平时、向来”切入，可以谈好的习惯、好的品行、
好的做法应体现在平时的生活中，不该在特定的场合、时间昙花一现。
第二部分是关于“素”的两句名言。庄子的“朴素而称美于天下”，原句
是：“静而圣，动而王，无为也而尊，朴素而天下莫能与之争美。”意思是达
到宁静的境界就可成为玄圣，行动就可成为帝王，无为就被万物所尊崇，朴素
就可以使天下谁也不能与它争夺美。庄子认为朴素是天下大美、至美。由此立
意，可以联系当今社会一些一味追求华丽之美，因文害质的现象，表达对朴素
之美的赞美和呼唤。列瓦特的“真理往往非常朴素，以致人们不相信它”，则
揭示了看似朴素平凡的事物中常常蕴含着真理的道理。
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2.“请联系自己的生活和体验写一篇文章”就要求考生在写作时，必须联系
自己的生活实际，将对现实问题的思考和对“素”的理解融为一体，增强文章
的现实意义。
3.题目中虽有“除诗歌外，文体不限”的提示，但“感悟和认识”却暗示了
文体倾向于议论文和议论性散文。
4.考生可以“自选角度”，可以从“素”的某一个义项入手；可以从庄子或
列瓦特的名言入手；也可以有对素的其他体会或理解。
5.联想和思考。考生立意后，在行文中要按照要求尽量展示自己的生活和阅
读体验，这便有了无限的开放性，从而可使自己的文章具有个性化色彩。
【正确立意】
1.保持生命的本色。
2.不忘初心，方得始终。
3.贵在“素来”。
4.朴素的生活有诗意。
5.朴素，天下至美。
6.豪华落尽见真淳。
7.“素”生活本就亮丽。
8.人“素”则美。
9.艰苦朴素是中华民族的传统美德。
【错误立意】
1.中华文化博大精深。
2.汉字在发展中走向成熟。
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3.世界因“不同”而精彩。
范文展示
繁华落尽，贵在“素来”
“素”有“平时、向来”等意，这让我想到了文言文中的两个句子，一个是
“（项伯）素善留侯张良”，一个是“吴广素爱人”。项伯因为向来与张良交
好，所以“夜驰之沛公军，私见张良，具告以事”；吴广向来爱护士兵，所以
“士卒多为用者”。我想，如果没有这个“素”字，项伯只是偶尔与张良有点
交情，吴广只是偶尔关心一下士兵，也许项伯也不会急于救张良于危难，吴广
也不会得到多数士兵的效劳。很多时候做事成败的关键不在于做没做，而在于
能不能坚持经常做，所以，很多事贵在“素来”。（由“素”的“平时、向
来”之意，联想到学过的文言文中带有“素”字的两句话，进而提出中心论
点。紧扣材料，开篇点题。）
“少壮不努力，老大徒伤悲”，少壮之时，我们必须努力，然而努力不能只
在一时，努力贵在“素来”。古今中外凡有大成就者无不是经过了持之以恒的
耕耘，才收获丰硕的果实。李时珍历经27年，跋山涉水，遍尝百草，才有了医
学宝典《本草纲目》的不朽成就；曹雪芹披阅十载，增删五次，才有了文学明
珠《红楼梦》的璀璨光芒。鲁迅能成为著名的文学家，不是因为天赋，而是因
为一刻也不放松的刻苦努力。他曾经说：“哪里是天才，我是把别人喝咖啡的
工夫都用在工作上了，把握住时间就等于延长寿命。”贝多芬之所以成为伟大
的音乐家，也不是因为天赋，而是因为坚持不懈，不辞劳苦的精神。他说：
“没有一天不动笔，如果我有时让艺术神瞌睡，也只是为了使它醒了以后更加
兴奋。”一时心血来潮立个大志并不难，难的是持之以恒，把努力作为一种常
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态。平庸者与杰出者最大的区别就是做事“三分钟热血”，不能坚持到最后。
只有素来努力的人才能成就最终的辉煌。（由名句引出第一个分论点“努力贵
在‘素来’”，论据充分，又能联系现实，排比句显得有气势，增强文采。）
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，再小的善举也可能给他人带来温
暖，然而行善不能只在一时，行善贵在“素来”。以某种方式给处于困境中的
人捐些钱，或许许多人都做过这样的事。然而有人却把这样的善举坚持了多
年，因而感动了中国。钟扬教授长期从事植物学、生物信息学等的研究，坚持
对生物多样性的保护和利用。16年来，钟扬和学生们走过了青藏高原的山山水
水，艰苦跋涉50多万公里，累计收集了上千种植物的4000多万颗种子，直到生
命结束。1986年，26岁的王继才接受了守岛任务，从此与妻子王仕花以海岛为
家。三十二年驻守，三代人无言付出，两百面旗帜收藏了太多风雨。涛拍孤岛
岸，风颂赤子心。（再由名句引出第二个分论点“行善贵在‘素来’”，段首
句与上一段段首句结构一致，思路清晰。同时这段依然能联系社会现实，使文
章有现实意义。）
素来努力的人，定会“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，成为能力超群
者，让人艳羡；素来善良的人，必会意识到“人之为善，百善而不足”，成为
品德高尚者，让人敬服。我们要把美好的品行坚持下去，养成习惯，使其内化
为品格。如果每个人都能做到“素来善良”，这世界必能处处开出善良的花；
如果每个人都能“素来努力”，这世界必会处处结出成功的果。（以对偶句结
尾，照应前文，发出号召。）
三、23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
《礼记·中庸》有云：“君子素其位而行，不愿乎其外。”意思是君子在自
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己所处的岗位上做事，不倾慕本位之外的东西。
《晋书》中说：“铅刀有干将之志，萤烛希日月之光。”意为铅刀虽软，却
不失磨砺成为锋利宝剑的志向；萤火虽弱，亦希望与日月之光比肩。
上述材料能给不断成长进步的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考
写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，
不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题指导：
材料由意蕴丰富的两句话组成。第一句出自《中庸》，本意是赞扬君子坚守
本位，具有褒义色彩；我们现在也可从贬义角度解读为安于现状、不思进取。
第二句出自《晋书》，本意是形容普通人应有雄心壮志，强调要志存高远。
考虑到铅刀不可能变成宝剑、萤火不可能与日月之光比肩，我们也可从贬义角
度解读为好高骛远、不切实际。
这两句话可以理解为矛盾关系。
从“成长进步”的角度来说，理解为：
①“恪守本位，做好本职，不能好高骛远、凌空蹈虚”
②“要志存高远，追求远大，不要安于现状，甘于微末。
这两句话也可以理解为互补关系。
①当代青年在成长进步的过程中，既要做好本职工作，敬业勤勉，也要志存
高远，抓住机遇，促进个人发展。
这两句话还可理解为条件关系。
对于人的成长进步而言，
①正因为能够恪守本位，做好本职，才能够实现更为高远的追求；
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②正因为志存高远，才更需做好本职尽好职责。
参考立意：
①既要做好本职，又要志存高远。
②素位而行，心向日月。
优秀标题：
②心怀大志终有梦成时，不失本心总有拿云日
③尽忠职守，素履以往秉初心；鸿鹄志立，敢教日月换新天
④鸿鹄之志上青云，坚守本心行致远
⑤立长志固然重要，慎笃行必不可少
⑥择本职忠志一生，灼萤光增辉日月
⑦守本位以行正道，敢抒志以图远行《庄子》有言：“素朴而天下莫能与之
争美。”的确，沁人心脾的美往往是朴素的。怀有淳厚素朴的赤子之心，方能
体悟朴素的可爱、恒久、有力。
参考范文：
素味而行，心向日月
素色是基础色彩，同时也是一切颜色的调和。日光是自然之光，从中又可析
出七彩之色。古人说“绘事后素”，也在表明绘画若离开“素”的对比、调
和，则难成其美，犹如人缺乏自然的素美之质，即便辅以绚烂的修饰，也只会
显得失真、浮夸。从这个意义上讲，美好的人生终须从繁华回归平淡，留下一
份淡泊名利、返璞归真的淳朴。
朴素者可爱又可敬。在抗美援朝的疆场，志愿军战士以顽强的意志、不屈的
品格展现出对祖国对人民的真挚感情。诚如魏巍在《谁是最可爱的人》一文中
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由衷赞叹的：“他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和
宽广。”朴素者最可亲，其赢得的爱也必将历久弥新。
朴素的感情恒久且有力。“君子之交淡若水”，醇厚的情谊不尚虚华，贵在
朴素。钱锺书就曾如此评价一个“素”字：“在我一知半解的几国语言里，没
有比中国古语所谓‘素交’更能表出友谊的骨髓。一个‘素’字把纯洁真朴的
交情的本体，形容尽致……”在精神上清透素淡，友谊才能经得起长久考验。
恒久的事情注定渗透着其特有的力道。艰苦卓绝的革命战争年代，共产党人之
所以能凭借“小米加步枪”战胜装备精良的反动派，其中一个重要因素就是艰
苦朴素的优良作风。无论时代如何变化，我们对朴素之风的坚守都不能变。
从君子人格中对于“素淡”的追求，到国家从困境中一路走来对朴素的坚
守，再到今天，虽然物质丰裕，机会多元，选择自由。但国家的发展依然离不
开对朴素的执着坚守，在许多“中国重器”背后，我们依然能够看到朴素的品
质熠熠闪光。92岁的“钢铁院士”崔崑一件衬衣穿了30年，却捐出全部积蓄
420万元资助贫困学生；坐着高铁二等座修改报告的院士刘先林，掉漆的写字台
和硬木椅子用了三十多年，要给他换新桌椅，他却以“椅子太舒服了容易走
神，只有坐硬椅子，才能出灵感”为由屡屡拒绝；而曾在网上走红的“布鞋院
士”李小文，甚至因为穿的太“土”曾被学生误认为是“修空调的师傅讨要工
钱”……不汲汲于富贵，不戚戚于名利，让他们在“一箪食，一瓢饮，在陋
室”的生活中，照见着光风霁月的洒落胸怀，标注着令人景仰的精神高度，也
成就着一个又一个“中国速度”“中国质量”“中国奇迹”。
今天，消费主义的思潮也正在我们身边暗流涌动，不少人在琳琅满目的商品
面前失去了抵抗力，过度追求物质的满足，由此陷入了物质的焦虑、精神的困
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惑。我们是否要问问自己，处身喧嚣浮躁的社会，我们该有怎样的价值选择和
人生追求？
四、23.阅读下面材料，按要求作文。（60分）
“日出又日落，深处再深处。一张小方桌，有一荤一素。一个身影从容地忙
忙碌碌，一双手让这时光有了温度。”歌手毛不易的《一荤一素》传递了温暖
的亲情。歌词中“一荤一素”展现了物质匮乏日子的简单快乐。当下的我们，
没了吃喝的烦忧，有了全新的生活方式：有人爱肉，享受无肉不欢的快乐；有
人喜素，追求素食主义的简单。由此有人说，吃素只是活着，吃肉才是生活；
也有人说，吃肉满足了胃，吃素才能满足自我。
你认为应该怎样理解“荤”与“素” 请结合自己的体验和思考，写一篇文
章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套
作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
范文展示
大道行简，“素”味人生
人间烟火气，最抚凡人心
矮矮的一张小方桌上，一荤一素，热气氤氲水汽迷蒙中，蒸腾出人生的点点
滴滴。
两盘口味截然不同的菜肴，或简单，或丰盛，或寡谈，或浓郁，自是有人钟
情于不同。那盘“荤”是大快朵颐的畅快淋漓，寻求物质上的丰腴富足；那盘
“素”，是细细品嚼的韵味无穷，享受“人间至味是清欢”的极简。
于我而言，我更愿意在“大道行简”中，为纷纷扰扰的凡尘俗世中开辟一方
“以简约生活慰籍精神富足”的净上。
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我钦佩陶潜毅然回归田园，抱守“采菊东高下”的“悠然”心境：纵然生活
简朴甚至清贫，几碟素食，一碗清酒足以荡涤人世间的浮浮沉沉。寻觅“素”
的生活，得益于坚守自我的本心。竹林七贤寄情山水，酹酒吟诗，摒弃本可实
现的富裕生活，归守本性。我们不难被世俗的荣华富贵所蒙蔽双眼，醉心于过
溢的物质享受，慢慢在渐趋渐远的人生之路中迷失了自我。
所谓“素”，亦是对已得到的“荤”不满足的表现。“素”更能以简朴的自
然之道启迪精神的至尚。吴汉生性木讷，却知田宅土地对百姓的利害，“但治
宅，不起危第“深谙其“恭俭如此”的精神追求。名校毕业的黄文秀，本可以
在大城市闯荡出一片天地，获得优厚的待遇，却只奔赴大山，带领百姓脱贫致
富。她选择了艰苦的环境、勤俭的作风，于磨难、至简中彰显了宝贵的精神财
富。
诚然，每个人都有不同抉择的权利——一荤一素，我们不应褒此贬彼。但于
无形之中，人们却慢慢地割裂开了二者。“素”是建立在“荤”上的，而
“荤”最终也受馈于“素”的福泽。如阴阳相生，黑自相济。小小的棋盘上我
们便睹得如此。围棋的最高境界不是冲突，而是和谐，围棋是在反复竞争中，
达成最后的圆满。每个人的选择不同，但整个社会正是在不同的人选择了
“荤”或“素”之下而相互调和，终至和谐的。倘若陶潜原本家产还不精些阔
绰，怎能“交以绝游”而悠然投身至简？如果不是黄文秀以“素”作乐，又怎
得当他人民的“荤”的生活？
热气缭绕，透过水雾，我看到了历史和未来，于满心欢喜中地捧过了那一盘
“素”。
五、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
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本试卷现代文阅读Ⅰ提到宇宙形成过程中的早期阶段是“太素”，“太素”
源自道家哲学，指最原始的物质或状态，其实“素”也是一种生活方式，一种
审美趣味，一种生活智慧。
请以“太素”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800字。
范文展示：
做纯粹之人，享“素”味人生
或者：做纯粹之人，享太素人生
惟殷先人，有册有典。宇宙之初，“太素”混沌；鸿蒙开辟，万物清明。洗
去历史的尘埃，洞尽当下的喧嚣，拨开缭绕的云雾，于这种质朴又纯粹的
“素”味生活方式背后，我看到了人生智慧与审美趣味。
“太素”返璞归真，蕴含天地大美；“太素”以前是混沌，“太素”以后生
万物。
太素，是在红尘喧嚣中对本心的坚守。酌古，我听到了孔子“君子食无求
饱，居无求安”的谆谆告诫，明白了人生有比物质享受更重要的追求；我看到
了庄子“无用才是大用”的人生向往，悟得了“清静无为”的生存智慧。斟
今，我看到了那些无双国士们的无私奉献，看到了身边的大多数人不迷于功名
利禄的生活态度，还有国人们日趋理性不盲目攀比的消费观念。正如材料中所
言，以太素为界限，必然衍生大美万物！
以“太素”本真，纯粹做人，淡泊名利。如秋菊高洁，如幽兰清香。
人之初，如宇宙“太素”，混沌初始。一个人要想做事情，首先要具有纯粹
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之心，心无杂念。张乾二张教授曾说：“科学家必须热爱他的工作。如果一个
科学家不为探求真理，只为求名求利，在科学方面就不会有什么成就。所以真
正的大科学家首先必须是一个纯粹的人，纯粹为科研兴趣，或纯粹为国家需
要。”张乾二，用他对探求真理的执着和纯粹为我们竖起了一根做人做事的标
杆！他是“素”味人生的典范，他如秋菊般高洁，如幽兰般清香。
青年当做纯粹之人，享“素”味人生，莫让诸多的诱惑迷乱心志。
那么，我们该如何在有限的人生中，运用“素”的智慧过好这一生呢？正如
明代吕坤在《呻吟语》中所言：“一念收敛，则万善来同；一念放恣，则百邪
乘衅。”由此可见，享“素”味人生，当抵制诱惑，收敛欲念。战胜邪念。面
对美国金钱名利的诱惑，钱学森战胜了自己，毅然选择报效祖国；面对外界繁
华的诱惑，袁隆平仍然“喜看稻菽千层浪”，坚守稻田，初心不改；面对城市
生活的诱惑，以黄文秀为代表的大学生村官们用青春书写引水思源的情怀，标
注着当代青年的责任和担当……
大江流日夜，慷慨歌未央。君子之行，“素”是智慧。作为新世纪青年的我
们，当接过中华复兴的接力棒，纯粹做人，踏实行事，保持真我，方能成就伟
业，一路向前。前方，是壮阔的大海；前方，是喷薄的旭日；前方，是照亮寰
宇的万道霞光……
以太素本色，谱人生华章
翻开历史厚重的书页，晕染一点浓酽的墨香，黯淡了刀光剑影，远去了鼓角
争鸣，留下了先辈们宝贵的精神财富。他们以极简的“太素”本色为国为民，
完美诠释了充满人生智慧的“素”味人生：踏实做事，纯粹做人，谱写人生华
章。
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正如中国氢弹之父于敏，离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了
锋锷。受命之日，寝不安席，当年吴钩，申城淬火，十月出塞，大气初成。一
句嘱托，许下了一生；一声巨响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心。于
敏，用自己毕生对科学的热爱与坚守探求氢弹理论，用自己30年的隐姓埋名感
动了中国！用心做事，他如鱼翔浅底；家国情怀，又如鹰击长空。
这就是“太素”人生！纯粹做人，纯粹做事，纯粹学习，纯粹为国家需要。
于敏，用自己“太素”的生活方式，体现了做人的纯粹和做事的精致，写就
了大美人生！
那么，作为新时代的青年，我们该如何去做一个有着“素”味情趣的人呢？
我们当学那些“择一事终一生”的无双国士们——用左手打磨岁月，用右手
惊艳时光，那些把“冷板凳”坐热、把事情做到极致的“太素”之美，把个人
的选择与国家的需求相呼应的成功者，才更是我们青年一代应该学习的范本。
袁隆平以一己之力不断翻新水稻高产、朱光亚成为核武器领域公认的“众帅之
帅”、屠呦呦数十年如一日潜心研究青蒿素，都源自他们“一生只做一件事”
的执着信念。不管世事如何变迁，纯洁质朴、淡泊名利，以己之“素”简，为
国为民，都应当是每个时代青年人的永恒功课。
反观当下，那些灯红酒绿下的网红乱像，折射出的正是一些年轻人不甘于
“素”的急功近利；那些不能做纯粹之人的文人，追名逐利，心浮气躁，不能
踏实做事，反而制造很多“学术泡沫”、“学术腐败”；更有许多缺乏忠诚、
敬业、服从、合作的团队，往往更容易迷失在勾心斗角、尔虞我诈、损公肥私
的争斗中，游走在失败的边缘。所以，一心一意，方能洒脱；淡泊纯粹，方获
成就。做人纯粹，有真意、去粉饰、不做作、不卖弄，甘于“素”味人生，方
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能成就伟业，登上成功之巅。
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