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临考押题卷01(上海专用)(学生版)_专项复习_2025年_2025年高考语文抢押秘籍(黑吉辽蒙专用)

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临考押题卷01(上海专用)
(考试时间:150 分钟  试卷满分:150 分)
一 积累运用(10 分)
1.按要求填空。(5 分)
(1)            ,栗深林兮惊层巅。(李白《梦游天姥吟留别》)
(2)自伐者无功,            。( 四章)
(3)《蜀相》中的“            ,            ”两句括尽诸葛亮一生的功业和才德。
2.按要求选择。(5 分)
城市文化空间是“得到城市居民普遍认同的,具有文化记载、传播、生产和消费功能的城市公共空
间”。“建立公众互动对话空间、心灵静思空间及关爱弱势群体空间”是城市文化空间正义的(   )。
______,______,______。______,______,______。在现代城市社会中,随着城市商业化日益加剧,城
市商业文化空间越来越成为城市空间的重要类型。当下,如何改造和利用城市商业文化空间,克服日益严
重的人的异化危机,已成为城市空间现代化建设的一个重要议题。
(1)下列成语填入括号里最恰当的一项是(   )
A.纲举目张
B.正本清源
C.题中之义
D.守经达权
(2)将下列编号依次填入语段画线处,语意连贯的一项是(   )
①而正义的空间
②扩大了权力的不等
③通过隐蔽的手段维持着资本的扩张
④可以满足人们多样化需求的特点
⑤则具有公平、平等、包容
⑥非正义的空间常常是服务于资本的工具
A.⑥③②①⑤④
B.⑥③②④⑤①
C.④⑤⑥③②①
D.①②④⑤⑥③
二 阅读 (70 分)
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(一)阅读下文,完成第3—7 题。(16 分)
阅读下文,完成下面小题。
随着城市历史和沪语方言的“出圈”,海派文化的开阔包容成为社交平台的热门话题。同学们发现,
用图像呈现社会生活是一种有趣的叙述方式,决定对此进行一番学习和探究。在此过程中,他们在《文汇
报》上读到了一篇与之相关的采访。内容如下:
①文汇报:您在《摩登图释》中用12 个词串讲“上海摩登”的报刊图像,帮助大家了解现代女性的
由来。百多年前,上海的都市现代景观兴起之际,女性是否其中最直观的表现者?
②陈建华:这本书主要是通过图像来讲故事,里边有比较多的线索:语言、图像、时尚,或者是上
海,但女性的确是一个比较贯穿的主题,因为不光像“西方美人”“丝厂女工”,还有其他像“时尚”
“时装”“时髦”“摩登”等大部分词条,都跟女性有关。至于是不是一个直接的表现者,这里就牵涉到,
谁在表现?
③过去,女性在文艺中多是被呈现的客体,到了近代上海,则发生了改变。这本书的图像取自19 世
纪后半期到20 世纪上半期上海的都市媒介:报纸、杂志、电影等等。本尼迪克特·安德森有个很有名的
提法“想象的共同体”,说近代报纸小说的出现建构了一个民族的想象共同体。而近代上海的媒介,就把
女性作为构成这个想象共同体的成员。比方说我书里第一个条目“西方美人”,是来自《点石斋画报》。
这份创办于1880 年代的画报对西方女子的生活习俗、观念多有介绍,像自由结婚、接吻,还有女律师等
等职业女性,对于当时的中国来说,都属海外奇谈。但在这里我们看到,媒介本身处于一个全球流通的网
络中,这些内容其实暗含了对中国妇女的未来的一种想象。
④女性的现代化过程也是一个社会参与的过程。这一时期许多漫画家会把女性描绘得比较强悍,男
子比较弱势,这就跟目标读者是女性有关,女性作为读者算是一种(
  1 )
  。当然画师里也有女性,作家也
有女性,这就是一个(
  2 )
  。三四十年代的女性杂志,比如说《玲珑》,反而是要塑造一种比较淑女型的、
准备做良家妇女的女性,这种区别也很有意思。
⑤文汇报:“摩登”这个词也很有味。您在书里提到,它最早的来源并不是“modern”?
⑥陈建华:“摩登”是从1920 年代末开始流行的,起因却是四大名旦之一尚小云的《摩登伽女》剧。
这是一个非常偶然的事件,“摩登伽”一词源于佛经,指游民,跟我们现在说的摩登没有什么关系,但是
尚小云在演出时把自己的造型弄得非常洋化。“摩登”这个词,后来很快就被跟英语的modern 连接起来,
而且一发不可收。这个词本身就包含了上海的一种杂交的文化,所以它的流行有其内在的逻辑。
⑦“摩登”和同为modern 义但使用更为频繁的“近代”“现代”有很大不同。施蛰存先生编的《现
代杂志》,是一个属于精英文学的杂志。而“时髦”“摩登”是在地的,带着地气,跟城市生活直接相关。
⑧非常有意思的是,现在我们讲上海是觉得摩登已经不够了,更流行的是“魔都”,一个1920 年代
日本人创造的词。上世纪末以来,在经济和技术的发展下,上海的城市建筑形成了一种新的天际线,使上
海迅速成为一个全球城市,一个全新的模范,确实是有点魔幻的。摩登跟魔都好像有现代和后现代的区别。
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⑨文汇报:关于“图释”,看图和看字的区别在哪里?
⑩陈建华:文图之间有一个巨大的区别,就是图像是一个更受制于视觉的感官,强调眼睛对思维的
建构功能。中国明清时代就有木刻、有戏曲小说的插图,但是到了近代,由于照相、幻灯、电影的输入,
使我们对于图像、对肉眼所见之世界,有了更加直接的认同,这的确带来了某种世界观的变化。
海德格尔说现代性是由图像建构的,居伊
⑪
·德波提出“景观社会”的理论,强调图像在建构现代
人的意识形态方面的特殊功能,这些都很有启发。现在已成风气的情感史,就是有一批人从哲学心理学或
脑神经科学的角度来讨论情感,也有人把它引向文学研究。比较早的像王德威讲的“情动”概念,实际上
就是从德勒兹的理论而来,而德勒兹本身是讲电影的。这些都很有启发。我们现在的研究是离不开理论的,
理论扮演了很大的作用。
(节选自《文汇学人·访谈录:摩登上海的新旧之间》,有删改)
3.根据访谈,请将下列选项填入第④段两处空格部分。
A.间接的参与        B.直接的参与
4.为了进一步理解“想象的共同体”的概念,小明查阅了相关资料,以下表述中不能解释本文内容的一
项是(   )
A.印刷资本主义发展与共同体形成之间有伴生关系。
B.人们对共同体的想象根植于某种深层的心理追求。
C.共同体的集体效应对个人具有先天规范和强制性。
D.共同体意识在形形色色的社会领域中都有所体现。
5.以下选项中符合文章内容的一项是(   )
A.近代以来的女性直接表现了上海都市的景观。
B.“摩登”与“现代”在用词上的受众一致。
C.木刻等图像让我们对世界有了更直接的认同。
D.文学研究中的理论可能来源于其他科学角度。
6.有同学提出,第⑧段的文字在访谈中答非所问,你是否认同这一观点?请谈谈你的理由。
7.阅读本篇访谈后,同学们对民国时期的上海图画产生了极大的兴趣,于是大家从图书馆借阅了一些图
册,图册中选入了画家丁悚的多幅作品。民国初期,丁悚结合仕女画和时潮风尚绘制的《百美图》畅销盛
行,下图是书中的一幅作品,请结合访谈内容,评析图片中的人物形象。
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(二)阅读下面的文章,完成第 8-11 题。(共 15 分)
阅读下文,完成小题。
我想走进那则笑话里去
张晓风
①围坐喝茶的深夜,听到这样的笑话:
②有个茶痴,极讲究喝茶,干脆去住在山高水冽的地方,他常常浩叹世人不懂品茶。如此,二十年
过去了。
③有一天,大雪,他烧水泡茶,茶香满室,门外有个樵夫叩门,说:“先生啊!可不可以给我一杯
茶喝?”
④茶痴大喜,没想到饮茶半世,此日竟碰上闻香而来的知音,立刻奉上素瓯香茗,来人连尽三杯,
大呼,好极好极,几乎到了感激涕零的程度。
⑤茶痴问来人:“你说的好极,请说说看,这茶好在哪里?”
⑥樵夫一面喝第四杯,一面手舞足蹈:“太好了,太好了,我刚才快要冻僵了,这茶真好,滚烫滚
烫的,一喝下去,人就暖和了。”
⑦因为说的人表演得活灵活现,一桌子的人全笑了,促狭的人立刻现炒现卖,说:“我们也快喝吧,
这茶好啊!滚烫哩!”
⑧我也笑,不过旋即悲伤。
⑨人方少年时,总有些耽溺于美。喝茶,算是生活美学里的一部分。凡是有条件可以在喝茶上讲究
的人总舍不得不讲究。及至中年,才不免惘然发现,世上还有美以外的东西。
⑩大凡人世中的美,如音乐,如书法,如室内设计,如舞蹈,总要求先天的敏锐加上后天的训练。
前者是天分,当然足以傲人,后者是学养,也是可以自豪的。因此,凡具有审美眼光之人,多少都不免骄
傲孤慢吧?红楼梦里的妙玉已是出家人,独于“美字头上”勘不破,光看她用隔年的雨水招待贾母刘姥姥
喝茶,喝完了,她竟连“官窑脱胎白盖碗”也不要了——因为嫌那些俗人脏。
⑪黛玉平日虽也是个小心自敛的寄居孤女,但一谈到美,立刻扬眉瞬目,眼中无人,不料一旦碰上
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妙玉,也只好败下阵来,当时妙玉另备好茶在室内相款,黛玉不该问了一句:“这也是旧年的雨水?”
⑫妙玉冷笑一声:“你这么个人,竟是个大俗人,连水也尝不出来!这是五年前我在玄墓蟠香寺住
着,收的梅花上的雪,统共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下,今年夏天才开了,我只
吃过这一回,这是第二回。你怎么尝不出来?隔年蠲的雨水,哪有这样清凉?如何吃得?”
⑬风雅绝人的黛玉竟也有遭人看作俗物的时候,可见俗与不俗有时也有点像才与不才,是个比较上
的问题。
⑭笑话里的俗人樵夫也许可笑——但焉知那“茶痴”碰到“超级茶痴”的时候,会不会也遭人贬为
俗物?
⑮日本的十六世纪有位出身寒微的木下藤吉郎,一度改名羽柴秀吉,后来因为军功成为霸主,赐姓
丰臣,便是后世熟知的丰臣秀吉。他位极人臣之余很想立刻风雅起来,于是拜了禅僧千利休上道。一日,
丰臣秀吉穿过千利休的茶庵小门,见墙上插花一枝,赶紧跑到师傅前面,巴巴地说了一句看似开悟的话:
“
  我懂了!
 
 ”
  
⑯千利休笑而不语——唉!我怀疑这千利休根本是故布陷阱。见了花而大叫一声“我懂了”的徒弟,
自以为因而可以去领“风雅证书”了,却是全然不解风情的。我猜千利休当时的微笑极阴险也极残酷。不
久之后,丰臣就借故把千利休杀了,我敢说千利休临刑之际也在偷笑,笑自己有先见之明,早就看出丰臣
秀吉不能身列风雅之辈。
⑰丰臣秀吉大概太累了,“风雅”两字令他疲于奔命,原来世上还有些东西比打仗还辛苦。不如把
千利休杀了,从此一了百了。
⑱相较之下,还是刘姥姥豁达,喝了妙玉的茶,她竟敢大大方方地说:“好虽好,就是淡了些。”
⑲众人要笑,由他去笑,人只要自己承认自己愚俗,神经不知可以少绷断多少根。
⑳那一夜,在众人的哄笑声中,我真想走到那则笑话里去,我想站在那茶痴前面,他正为樵夫的一
句话气得跺脚,我大声劝他说:“__________”
㉑怀不世之绝技,目高于顶,不肯在凡夫俗子身上浪费一丝一毫美,当然也没什么不对。但肯起身
为风雪中行来的人奉上一杯热茶,看着对方由僵冷而舒活起来,岂不更为感人——只是,前者的境界是绝
美的艺术,后者大约便是近于宗教的悲悯淑世之情了。
8.分析第⑧段在文章中的作用。
9.文章多处引用《红楼梦》中人物对话,请分析其用意。
10.第
段画线句颇具表现力,请对此加以赏析。
⑮
11.结合上下文内容,请把第
段画线处补写完整,不超过
⑳
100 字。
 (三)阅读下面的作品,完成第12-13 题。(8 分)
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阅读下面的诗歌,完成小题。
送郑十八虔(1)贬台州司户,伤其临老陷贼之故,阙为面别,情见于诗
[唐]杜甫
郑公樗散(2)鬓成丝,酒后常称老画师。
万里伤心严谴日,百年垂死中兴时。
苍惶已就长途往,邂逅无端出饯迟。
便与先生应永诀,九重泉路尽交期。
[注](1)郑十八虔:郑虔,以诗、书、画“三绝”著称,与杜甫交好。安史之乱中与王维等官员一
起被叛军掳至洛阳,安禄山授其伪职,郑虔称病未赴任,暗中与唐政府通消息。安史之乱后因“陷贼”之
故被唐肃宗贬为台州司户参军,时年66 岁。(2)樗散:《庄子·逍遥游》:吾有大树,人谓之樗,其大
本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。《庄子·人间世》:匠石之齐,至乎曲
辕,见栎社树,匠石不顾曰:“散木也。”
12.下列对本诗评价不恰当的一项是(   )
A.尾联以景结情B.意境虚实相生
C.手法赋比兼用
D.风格沉郁悲慨
13.前人评价此诗抒情抑扬跌宕,“笔笔顿挫”,请结合全诗阐释理由。
(四)阅读下文,完成14—19 题(20 分)
阅读下文,完成下面小题。
林积传
(1)林积,字公济,福建尤溪人。庆历六年登进士乙科,补循州判官。尝覆讯强盗,狱多平反。忤
提刑意,提刑初欲荐积,因是已之。积笑曰:“失一荐而活五十八人,何憾焉?”寻知吉州安福县,安福
为江西剧邑,折讼
 
 ① 日数百纸,无留狱。
 
 
(2)徙知真州六合县。开陂塘三十六,以兴蓄泄灌溉之利。转太常博士。赴阙,王安石方以知制诰
召,遇于道,揖之曰:“公非六合博士耶?志君之能久矣。请见于私舍。”积卒不往。改屯田员外郎,继
改都官员外郎,赐五品服。久之,二亲怀归。积曰:“仕为吾亲耳。亲不乐,焉用仕?”乞监部武军税以
便养,得请。
(3)未几,丁母忧,积跣足冒雪霜,负土为坟,庐其侧。方卜葬,有雀三足翔于前,得赤蛇穴中。
葬前一日,大雨如注。积哀郁,遂霁。既封,雨复作。郡守表于朝,诏赐粟帛,且旌其孝。
(4)服除,累迁提举广南东、西路银铜坑冶市舶。民以银铜入官,官负其直,以故废业。积出在官
滞货偿之坑冶课利复集历知齐州泗州以课最召见。除江西转运判官,徙广南东路提点刑狱。疏言:“二广
士人多贫,职田厚薄不一,欲俸赐均等,以养其廉。”久之,以覃恩授朝议大夫,知福州兼本路兵马钤辖,
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加中散大夫。将赴阙,道除淮南转运使。淮南漕挽重于诸路,岁欠财乏,则贷于发运、常平二司,故所欠
至百余万。积至,督促倚办。率用中制,百废俱举。元祐六年六月,卒于官,年七十有一。
(5)积性廉谨,不苟取。少时入京师,宿藤州旅邸,有遗锦袁床间者,启视之,则北珠数百颗也。
旦询主人,知前夕巨商宿其室,佯语曰:“商,吾故人也。脱复至,幸嘱来上庠相访。”且揭于室曰:
“某年月日,剑浦林积假馆。”既行,商人物色至蔡邸,见其榜,急往访积。积具以告曰:“可投牒府中,
当悉以归。”商如其言,悉还之。历官勤慎,事无大小,豫为条目,处繁若简,吏无所容其奸。自宰六合,
为王安石所知,及历郎卿,在京师以公事见王安石政府,退不复私谒。安石虽素器之,终以鲠挺,故不大
用。
选自《宋史翼》(有删减)
【注释】①折讼:判决诉讼案件
14.写出下列加点词在文中的含义。
(1)诏赐粟帛,且旌其孝。(     )
(2)退不复私谒(     )
15.选出句中加点词释义正确的一项(   )
率用中制,百废俱举
A.带领
B.轻易地
C.全都
D.遵循
16.选出句中加点词释义正确的一项(   )
脱复至,幸嘱来上庠相访。
A.轻率
B.离开
C.遗失
D.如果
17.对第④段画线部分断句,正确的一项是(   )
A.积出在官/滞货偿之/坑冶课利复集/历知齐州泗州/以课最召见
B.积出在官滞货偿之/坑冶课利/复集历知/齐州泗州以课最召见
C.积出在官滞货偿之/坑冶课利复集/历知齐州泗州/以课最召见
D.积出在官/滞货偿之坑冶课利/复集历知/齐州泗州以课最召见
18.把下面句子翻译成现代汉语。
寻知吉州安福县。安福为江西剧邑,折讼日数百纸,无留狱。
19.就“拾珠”一事分析林积的“廉谨”表现在何处?
(五)阅读下文,完成20-22 小题
(11 分)
阅读下文,完成下面小题。
射说
[金]元好问
7
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①晋侯觞客于柳溪,命其子婿驰射。婿,佳少年也,跨蹑柳行中,胜气轩然,舞于颜间,万首聚观,
若果能命中而又搏取之者。
②已而乐作,一射而矢堕,再而贯马耳之左。马负痛而轶,人与弓矢俱坠。左右奔救,虽支体不废,
而内若有损焉。晋侯不乐,谢客。
③客有自下座进者,曰:“射,技也,而有道焉。不得于心而至焉者,无有也。何谓得之于心?马
也,弓矢也,身也,的也,四者相为一的,虽虱之微,将若车轮焉,求为不中,不可得也。不得于心则不
然,身一,马一,弓矢一,而的又为一,身不暇骑,骑不暇彀,彀不暇的,以是求中于奔驶之下,其不碎
首折支也幸矣,何中之望哉!走非有得于射也。顾尝学焉,敢请外厩之下驷,以卒贤主人之欢,何如?”
晋侯不许,顾谓所私曰:“一马百金,一放足百里,衔策在汝手,吾安所追汝矣?”竟罢酒。
④元子闻之曰:天下事,可见矣!为之者无所知,知之者无以为。一以之败,一以之废,是可叹也!
作《射说》。
20.本文多以对比阐发道理,以下不属于对比的一项是(    )
A.子婿理想与现实的射箭场景。
B.子婿和下座宾客的行为表现。
C.晋侯和下座宾客的价值观念。
D.宴会氛围在射箭前后的相反。
21.以下对第④段分析正确的一项是(    )
A.对整个事件进行了回顾总结,形成首尾呼应的效果。
B.表明写作《射说》的意图,强调了文章的中心思想。
C.表达了作者对做事不得其法导致失败和荒废的批判。
D.在尾段加入自己的感慨,影响了文章叙事的完整性。
22.本文故事出于虚构,具有寓言的性质,是否会削弱作者的说理效果?请结合全文加以阐释。
三 作文  70 分
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
在2025 年春节上映的热播电影《哪吒之魔童闹海》中,敖光对敖丙说:“父王只是想用自己的经验,
为你谋个幸福,但现在看来,父辈的经验毕竟是过往,未必全对。”敖光的这句话,既体现了一位父亲对
儿子的关爱,也折射出经验在代际传承中的复杂性。
你对以上材料有怎样的认识与思考?请写一篇作文,谈一谈你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800 字。
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