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主题03 十大流行语勾勒出了怎样的2025
素材：根据《咬文嚼字》编辑部2025 年12 月2 日发布的“2025 年十大流行语”，以下是具体榜单：
韧性：指在复杂环境中保持稳定、抗压和自我修复的能力，体现社会与个体的坚韧精神。
具身智能：指具有物理载体的智能体，通过与环境交互实现感知、决策和行动一体化，代表人工智能
的新发展方向。
苏超：“江苏省城市足球联赛”的简称，因全民参与度高、文化影响力大成为年度热门群众体育赛事。
赛博对账：指中美网民通过网络平台分享生活、消除误解的跨文化交流现象，体现全球化背景下的信
息互通。
数字游民：指利用远程技术自由办公、打破地理限制的新型职业人群，反映就业形态的多元化。
谷子：指动漫、游戏等二次元文化的衍生产品，如周边商品，因市场火爆衍生出“谷子经济”。
预制××：原指预制菜，后引申为对标准化、流程化生产现象的隐喻，涵盖食品、文化产品等领域。
活人感：强调真实、自然的人性特质，是对智能时代虚假表象的反叛，体现对质朴生活的向往。
××基础，××不基础：以调侃方式表达生活中的反差与无奈，如“工资基础，消费不基础”，具幽
默感。
从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬：通过对比理想与现实状态，以自嘲方式消解压力，成为
两岸网友共鸣的表达。
这些流行语反映了2025 年社会热点、科技发展、文化现象及民众心态，具有时代特色和语言代表性。
适用话题：
1：民族精神、面对挫折、适应变革、心理素质、国家发展
2：科技创新、人机关系、未来社会、技术伦理、人类价值
3：文化自信、社区建设、集体情感、体育精神、地方认同
4：数字时代、心理健康、自我认知、社交媒体、真实生活
5：代际沟通、终身学习、技术适应、社会包容、变革心态
6：文化消费、情感经济、代际差异、产业转型、自我表达
7：现代生活、真实与虚假、个性与标准、效率与质量、生活哲学
8：真实性、数字时代、人际连接、AI 与人类、情感价值
9：社会现实、代际对话、结构不平等、语言表达、青年困境
10：生活哲学、时间管理、心理健康、数字时代、生命质量
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角度一：韧性高居年度榜首，成为时代精神的集体共鸣。在《咬文嚼字》编辑部发布的2025 年十大流
行语评选中，“韧性”一词以最高票当选年度榜首。该词已超越材料科学术语的范畴，被广泛用于描述经
济社会系统、组织机构及个人在应对外部压力、冲击和不确定性时，所展现出的抗逆、恢复与适应性成长
的综合能力。评审专家指出，“韧性”的流行，精准刻画了本年度社会在应对各种挑战时所彰显的普遍心
态与内在力量，构成了年度精神的“最大公约数”。2025 年全球不确定性加剧，中国GDP 增速虽放缓但
保持稳健，产业链供应链展现出强大韧性。中国人民在面对自然灾害、经济转型与国际压力时，表现出了
令人瞩目的精神韧性。这种韧性不是被动忍受，而是主动适应、积极创新的生命力展现。这个词之所以引
发广泛共鸣，是因为它给予了奋斗者一种更温和、更持久的肯定。它不苛求永不跌倒，而是赞扬每一次跌
倒后的站起；不只看重巅峰的高度，更珍视穿越低谷的历程。培育全社会的韧性，是面向未来的重要投资。
“韧性”的流行，标志着社会心态从追求单一的、刚性的“强大”，转向崇尚具有弹性的、可持续的“强
健”。它既是对国家发展路径的思考，也是对个人生活哲学的提炼。一个具有韧性的社会，能够缓冲震荡、
学习进化；一个具有韧性的个体，则能在逆境中蓄力、于变化中新生。
韧性，是春风化雨后的草色新绿，是雪压青松时的挺立姿态。当全球经济风暴席卷世界，中国的产业
链如竹子般弯曲却不折断，展现出惊人的韧性；当极端天气频发，各地民众互帮互助，共渡难关，彰显着
民族精神的韧性。这韧性不是与生俱来的天赋，而是五千年文明积淀的智慧，是在一次次危机中锻炼出的
生存能力。正如老子所言：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”中华文明之所以能够绵延不绝，
正在于这份柔中带刚的韧性。当今世界，我们需要的不仅是经济的韧性，更是心灵的韧性。在变局中保持
定力，在挑战中看见机遇，在平凡中创造不凡。
角度二：具身智能入选，标志着人工智能融入物理世界的关键一步。随着人形机器人产业迎来爆发式
增长，人工智能术语“具身智能”进入大众视野并入选年度十大流行语。它特指那些拥有物理实体、能够
通过传感器感知并在现实世界中执行、学习复杂任务的智能系统（如先进的人形机器人）。该词的流行，
标志着公众认知中，AI 正从虚拟的算法和软件，演变为可以与我们共存于同一物理空间的“实体”，人机
交互进入全新阶段。“具身智能”的突破，意味着人工智能开始拥有“躯体”和“感官”，从“思考”走
向“行动”。它不仅是技术的演进，更将深刻重塑制造业、服务业乃至家庭生活的形态。如何与这些拥有
物理能力的智能体安全、高效、协同地共存，已成为从技术研发到社会伦理必须前置思考的课题。当AI
走出屏幕，成为我们车间里的同事、家庭中的助手，关于智能的定义被再次拓宽。“具身智能”带来的震
撼，在于它模糊了机器与生物在“能动性”上的传统边界，迫使我们重新审视何为“智能”，何为“存
在”。
具身智能，让冰冷的机器有了温度，让虚拟的算法有了形体。当机器人不再只是屏幕上的对话框，而
是能够握住老人颤抖的手，为孩子擦拭脸上的泪水，我们不禁思考当智能有了“身体”，人性是否会被重
新定义？具身智能不仅是技术的飞跃，更是对“何以为人”这一哲学命题的叩问。它提醒我们，智能不仅
是计算能力，更是感知世界、理解情感、回应需求的能力。在这个人机共生的新时代，我们既要拥抱技术
带来的便利，也要守护人性的温度。正如古老的东方智慧所启示的：“形而上者谓之道，形而下者谓之
器。”具身智能的终极价值，不在于它能替代人类做什么，而在于它如何帮助人类成为更好的自己。
角度三：苏超火爆出圈，演绎群众体育与地域文化魅力融合的精彩篇章。被网友亲切称为“苏超”的
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江苏省首届城市足球联赛，凭借其独特的赛制和浓厚的乡土气息火爆全网，成功入选年度流行语。联赛由
江苏省13 个设区市组队参赛，队员囊括职业球员、大学生、个体工商户等，真正体现了“全民参与”的特
点。赛事不仅展现了高水平的业余竞技，更将各城市间的历史文化、风土人情巧妙融入，成为一场展示地
方魅力、促进情感联结的全民文化盛宴。被网友亲切称为“苏超”的江苏省首届城市足球联赛，凭借其独
特的赛制和浓厚的乡土气息火爆全网，成功入选年度流行语。联赛由江苏省13 个设区市组队参赛，队员囊
括职业球员、大学生、个体工商户等，真正体现了“全民参与”。赛事不仅展现了高水平的业余竞技，更
将各城市间的历史文化、风土人情巧妙融入，成为一场展示地方魅力、促进情感联结的全民文化盛宴。当
体育老师、外卖小哥和大学生同场竞技，当城市的历史梗与地域特色成为球迷的谈资，体育便回归了它的
本真——快乐、交流与凝聚力。“苏超”为如何在大型群众体育活动中注入文化内涵、激发参与感，提供
了一个极具参考价值的典范。
当终场哨声响起，看台上白发苍苍的老人与青春洋溢的少年相拥而泣，那一刻，“苏超”不仅是一场
球赛，更是心灵的共振。在原子化的现代社会，人们常常感到孤独与疏离，而苏超用90 分钟的激情，重新
编织了人与人之间的联系。它让我们明白，文化自信不在于宏大的叙事，而在于普通人对共同生活的热爱
与投入；社区精神不在于华丽的场所，而在于共同的情感体验和价值认同。正如古希腊人将体育视为公民
教育的核心，苏超也启示我们当一座城市为一支球队而心跳，它的灵魂便不再孤独。在这个意义上，苏超
不仅改变了江苏，也为我们思考如何在现代化进程中保持人文温度提供了珍贵样本。扫码，搜索“谷子”
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角度四：赛博对账兴起，折射全球化下的微观文化交流新范式。“赛博对账”一词入选年度流行语，
其含义已从最初的数字化财务对账，引申为一种新颖的社会文化现象：不同国家、地区的民众，通过社交
媒体等网络平台，主动分享并比对日常生活细节、消费价格、社会习惯等信息，以消除因信息差导致的误
解和偏见。这种自发、平等、基于具体生活经验的跨文化对话，成为全球化在数字时代的一种生动实践。
“赛博对账”是一种民间的、自发的“文化祛魅”过程。当人们发现大洋彼岸的年轻人也在为学业、房租
和美食烦恼，那些被宏大叙事构建的刻板印象便在具体而微的生活细节中消解。这种微观层面的交流，往
往比宏观宣传更能构建真实、立体的认知。这一现象标志着跨文化沟通进入“2.0 时代”：从官方主导、
媒体中介，转向民众自发、点对点的直接对话。它依赖的不是抽象的理念，而是具体的物价、食谱、交通
和娱乐方式。在这种对话中，世界不再是扁平的概念，而是由无数鲜活个体组成的、可感可触的立体图景。
赛博对账，是数字时代的集体焦虑，是一种虚幻与真实的无声较量。当我们在手机屏幕上滑动，看到
他人精心剪辑的旅行片段、美颜滤镜下的精致生活，内心不由自主地开始“对账”：我的生活是否足够精
彩？我的成就是否值得骄傲？这种无休止的比较，如同无形的锁链，将我们困在焦虑的牢笼中。然而，古
希腊哲人苏格拉底早已告诫人们：“认识你自己！”自由，不在于拥有比他人更多的物质或经历，而在于
认识并接纳真实的自己。在信息洪流中保持定力，在纷繁世相中守住本心，这或许是我们对抗“赛博对
账”最好的武器。当我们学会欣赏自己的生活，而非与他人的表演比较，才能真正体会到海德格尔所说的
“诗意地栖居”，即在自己的节奏中，活出生命的本真与丰盈。
角度五：数字移民常态，勾勒技术赋能下的职业与生活新形态。“数字游民”作为描绘新兴职业群体
的热词入选年度榜单。它指那些依靠互联网和数字技术进行远程工作，从而摆脱地理限制，在全球范围内
自由移动、生活和工作的人群。这一群体的壮大，不仅是远程办公技术成熟的产物，更代表了年轻一代对
工作自主性、生活多样性及工作与生活平衡的强烈追求，正在重塑传统的职业观念与城市发展逻辑。“数
字游民”并非“不工作的旅行者”，而是技术赋能下的“知识游牧民族”。他们用专业技能与全球市场对
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接，重新定义了办公室、职业生涯乃至社区的边界。他们的选择，预示着一种更弹性、更以任务和结果为
中心的工作方式正在兴起，将对人才吸引、城市功能和组织管理产生深远影响。这一生活方式的流行，反
映了价值观念的深刻变迁：对许多人而言，丰富的体验、对时间的自主掌控、与自然及社群的深度联结，
其重要性正逐渐比肩乃至超越传统的职业晋升阶梯。它挑战着“定居才是常态”的旧有假设，开启了一种
“地理自由”与“全球归属”并存的可能性。
数字移民，是时代浪潮中勇敢的渡者，用皱纹记录变迁，以白发见证转型。当六七十岁的老人，颤巍
巍地点击手机屏幕，为孙辈购买一件远方的礼物；当乡村教师，放弃熟悉的粉笔与黑板，学习用数字工具
为山里的孩子连接世界；当传统工匠，将千年技艺转化为网上的课程与产品，我们看到的不仅是技术的普
及，更是人类精神的韧性。这些“数字移民”或许步伐缓慢，却从不放弃前行；或许遭遇挫折，却依然保
持好奇。他们的身影，让我们想起《周易》的智慧：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载
物。”在变革的时代，我们需要的正是这种自强不息的勇气与厚德载物的包容。我们为“数字移民”搭起
桥梁，不仅是在帮助他们跨越技术的鸿沟，更是在守护一个不让任何人掉队的温暖社会。
角度六：“谷子经济”火热，映射青年亚文化消费的蓬勃能量。源自日语“グッズ”（商品）音译的
“谷子”，作为动漫、游戏、偶像等二次元文化周边产品的代称入选流行语，并衍生出“吃谷”“谷子经
济”等配套词汇。年轻人热衷于购买、收藏、交换“谷子”，已不再仅仅是消费行为，更是进行情感投射、
构建社群身份、参与文化创作的重要方式。由此形成的庞大消费市场，彰显了青年亚文化强大的内驱力与
经济转化能力。“谷子经济”的核心是“情感经济”和“认同经济”。年轻人购买的不仅是物品的使用价
值，更是其承载的情感价值、故事内涵和圈层归属感。这种消费高度依赖IP 内容与社群互动，推动了从设
计、生产到二手交易的完整产业链创新，是观察当代青年文化消费心理的绝佳样本。“为爱发电”可以点
亮一个产业。从吧唧、立牌到棉花娃娃，这些看似微小琐碎的“谷子”，背后是年轻人对文化产品的极致
热爱和高度参与。他们用消费投票，用创作延伸，形成了充满活力的文化生态。主流市场需要正视并理解
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谷子，这一简单的音译词，承载着当代年轻人丰富的情感世界与文化认同。当年轻人不惜排队数小时，
只为购买一个印有动漫角色的徽章；当大学生兼职攒钱，只为收藏一套心仪IP 的手办；当社交媒体上，展
示“谷子墙”成为分享喜悦的方式，我们看到的不仅是一种消费行为，更是一种情感的归属与文化的认同。
“谷子经济”的兴起，折射出中国社会从“物质消费”向“意义消费”的深刻转型。古希腊哲人亚里士多
德曾说：“人是意义的动物”，在物质丰裕的时代，人们渴望的不仅是物品的实用价值，更是背后的故事、
情感与意义。谷子，就是这样一面镜子，映照出当代青年的精神世界：他们愿意为热爱买单，为情感投资，
为认同付出。这种消费方式，不仅推动了文化产业的繁荣，更让我们看到：当经济与文化融合，物质与精
神共生，才是真正的高质量发展。
角度七：预制xx 引忧虑，揭示社会对过度标准化生活的本能反思。由“预制菜”现象引申开来的“预
制xx”（如“预制人生”“预制答案”）入选年度流行语，引发广泛讨论。它被用来比喻那些如同工业流
水线产品一样，被预先设定好路径、缺乏个性与意外的人生选择或社会现象。这个词的流行，反映了公众
在效率与便利时代，对生活多样性、个体独特性可能被“预制”和消解的深层忧虑与批判性思考。“预制
xx”的流行，是一种集体性的文化预警。它质疑的是在现代社会高度分工和效率至上的逻辑下，从教育、
职业到生活方式，是否正变得像预制菜一样，看似选择繁多，实则口味趋同、缺乏“锅气”。这种反思，
是对个性、创造性与生命偶发性价值的捍卫。我们享受“预制”带来的便捷，却又本能地抗拒生活被完全
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“预制”。这种矛盾心态恰恰揭示了人的本质需求：在秩序与效率之外，我们依然渴望惊喜、探索和属于
自己的人生脚本。“预制xx”一词的讽刺意味，正是这种不甘被定义、渴望主动性的社会心态的集中体现。
预制xx 是现代生活的双面镜，映照出效率与真实的永恒张力。”）当一碗预制菜能在三分钟内端上餐
桌，我们节省了时间，却可能失去了灶火间的烟火气息与家人共处的温情；当一条“预制朋友圈”能在片
刻间收获点赞，我们获得了社交认同，却可能迷失了真实的自我表达。庄子曾言：“吾生也有涯，而知也
无涯。以有涯随无涯，殆矣！“在追求效率的时代，我们是否也陷入了以有限生命追逐无限便捷的困境？
“预制”的盛行，不仅是技术进步的产物，更是现代人面对快节奏生活的应对策略。然而，生活的真谛，
或许恰恰在于那些“非预制”的瞬间：一顿慢火细炖的家常菜，一次随心而来的深夜对话，一场不期而遇
的雨中漫步。2025 年，当越来越多的人开始拒绝“预制人生”，选择在快时代中寻找慢生活，我们或许正
在重新发现海德格尔所说的“栖居”的本质：不是占据空间，而是诗意地存在于世。
角度八：活人感受追捧，彰显数字时代对真实与温度的强烈渴求。“活人感”一词入选年度流行语，
用以形容在高度媒介化、数字化的生活中，人们对那些未被过度修饰、充满自然生机、带有“人味儿”的
真实状态与互动关系的迫切渴望。无论是在社交媒体上追捧“翻车”日常，还是厌倦千篇一律的“网红滤
镜”，抑或在服务中期待有温度的非标准化回应，“活人感”都直指数字生存中一种普遍的情感缺失与补
偿需求。当算法不断推送“完美人设”，当AI 聊天越来越流畅，“活人感”反而成了稀缺品和奢侈品。
人们渴望看到瑕疵、情绪波动、笨拙的努力和即兴的反应，因为这些是生命未被完全工具化的证据。对
“活人感”的追求，本质上是对真实性、独特性和不可控性这些人之为人的核心特质的留恋与呼唤。这个
词的流行是一种深刻的悖论：我们在数字世界建造了越来越逼真的虚拟形象，却比任何时候都更渴望触碰
真实的体温。它提醒产品设计者、内容创作者乃至我们每个人：在追求智能与效率的同时，必须为“人”
的偶然、情感与复杂性保留空间。技术越发达，人性的温度越显珍贵。
活人感，是数字洪流中的真实灯塔，是算法世界里的人性微光。当AI 可以完美复刻人类的创作，当
虚拟偶像永不疲倦地表演，当社交媒体充斥着精心策划的人设，我们反而更加珍视那些“不完美”的真实
瞬间：一个疲惫的微笑，一次真诚的道歉，一场即兴的失误。这些看似“瑕疵”的瞬间，恰恰构成了生命
的质感与温度。陶渊明不为五斗米折腰，选择“采菊东篱下，悠然见南山”的本真生活；王维在《竹里
馆》中写道：“深林人不知，明月来相照”，描绘独处时的真实心境。古今中外，对“真”的追求从未改
变。在AI 时代，“活人感”不仅是一种表达策略，更是对人性本质的坚守。当我们敢于展示脆弱，敢于
承认错误，敢于表达不完美，我们才能在数字世界中保持真正的连接。正如苏格拉底的箴言：“未经省察
的人生不值得过。“在虚拟与现实交织的时代，唯有保持“活人感”，才能实现真正的自我省察，活出有
血有肉的人生。
角度九：xx 基础，xx 就不基础刷屏，以自嘲语法化解理想与现实落差。“xx 基础，xx 就不基础”这
一万能句式入选年度流行语。它源于穿搭领域的“配色基础，款式不基础”，迅速被网友泛用于调侃任何
领域理想标准（“基础”）与现实执行（“不基础”）之间的巨大反差。无论是“复习基础，考得不基
础”，还是“计划基础，执行不基础”，该句式都以高度简练、幽默的方式，完成了对计划落空、期望受
挫等普遍经历的集体表达与压力消解。这个句式的威力在于它的结构张力。“基础”代表着一种公认的、
简单的、理应做到的底线标准；而“不基础”则瞬间戳破这种幻想，露出骨感现实的复杂与艰难。它用一
种近乎数学公式般的冷静幽默，将个体的挫败感普遍化、喜剧化，是当代年轻人处理理想与现实矛盾时发
明的独特“心理缓冲装置”。这不仅是自嘲，更是一种清醒的认知和自我接纳。它承认了理论与实践的鸿
沟，接纳了自身能力的局限与外部环境的多变。使用这个句式，相当于在行动前就优雅地预支了“可能失
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败”的谅解，降低了完美主义带来的心理负担，是一种充满智慧的“抗焦虑”话语实践。
"xx 基础，xx 就不基础”，这一句式虽简短，却如利剑般刺穿社会表象，揭示当代青年面临的结构性
困境。当“有房基础，无房就不基础”道出住房压力；当“35 岁基础，40 岁就不基础”反映职场焦虑；当
“健康基础，疾病就不基础”点明医疗困境，即我们看到的不仅是语言的创新，更是集体情绪的宣泄。这
种表达方式，既有鲁迅式的冷峻讽刺，又有民间智慧的通俗直白。它提醒我们：在追求共同富裕的道路上，
不能只关注GDP 的数字增长，更要关注普通人的“基础”是否牢固。正如唐代诗人白居易所言：“心中为
念农桑苦，耳里如闻饥冻声。“一个社会的进步，不仅体现在高楼大厦的高度，更体现在能否为每个普通
人筑牢生活的基础。当“有房基础，无房就不基础”的调侃变成“安居基础，乐业就不基础”的政策导向，
当“健康基础，疾病就不基础”的忧虑转化为“全民健康基础，全民幸福就不基础”的制度保障，我们的
社会才能真正实现海德格尔所说的“诗意栖居”，即让每个人都能在时代的洪流中，找到属于自己的安稳
与尊严。
角度十：从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬流行，速写现代人生活状态的经典对照。“从从
容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬”这组对比强烈的四字短语入选年度关注语汇。它生动描摹了现代
人两种极端的生活状态：一种是外人可见或内心向往的“体面”与“掌控感”，另一种则是私下体验或经
常遭遇的“忙乱”与“窘迫感”。这组词的流行，因其高度凝练地概括了在快节奏、高压力社会下，个体
在“理想人设”与“真实生存”之间的频繁切换与普遍挣扎。这十六个字，是一代人的精神速写。前半句
是朋友圈的“精修图”，是奋斗的目标；后半句是深夜加班打车回家的“生图”，是日常的真相。它们并
存于同一个人身上，构成了当代生活的复调。承认这种分裂，本身就是一种成熟。这个词组的传播，是一
种无声的集体宣泄和彼此确认：“原来你也在连滚带爬，那我就放心了。”它之所以引发共鸣，是因为它
超越了具体的职业或阶层，直指一种普遍性的生存体验：在追求卓越与应对琐碎之间，每个人都可能陷入
时间与精力的“军备竞赛”，从而在从容与狼狈的两极间摆动。这个词组提醒我们，在崇尚“高效”“精
致”的语境下，也要看见并善待那份普遍的、真实的“慌乱”。
“从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬”，这组对比鲜明的表达，映照出现代人分裂的生活状
态。在效率至上的追逐中，我们常常忘记了梭罗在瓦尔登湖畔的警示：“我步入丛林，因为我希望生活得
有意义，只面对生命最本质的事实。“当代社会，技术本应解放人类，却常常成为新的枷锁；信息本应拓
宽视野，却往往成为心灵的噪声。当我们在“匆匆忙忙、连滚带爬”中失去自我，“从从容容、游刃有
余”便成为一种抵抗与救赎。这种从容，不是懒散的懈怠，而是如苏轼“回首向来萧瑟处，归去，也无风
雨也无晴”的豁达；不是逃避责任，而是如陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的超然。2025 年，当越来
越多的人选择“断网日”“数字排毒”“慢食运动”，我们看到的不仅是个体的觉醒，更是对生命本质的
重新追问。在AI 可以24 小时不眠不休工作的时代，人类最珍贵的品质或许正是这种“从容”，即在喧嚣
中保持宁静，在变化中守住本心，在快节奏的世界里，为自己留一片慢下来的天地。这不仅是个人生活的
选择，更是文明进步的标志：一个真正发达的社会，不是让所有人加速奔跑，而是让每个人都能找到适合
自己的节奏，活出生命的厚度与温度。
十大流行语的深层启示
智能时代的语言变革2025 年十大流行语中，“具身智能”“活人感”等词汇凸显了人工智能对语言结
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构的深刻影响。语言作为社会生活的镜子，正在经历前所未有的智能转型。当“深度学习”不再仅指教育
方法，而是AI 技术；当“智能体”成为描述新型人机关系的术语，我们看到的不仅是词汇的更新，更是认
知框架的重构。语言学家索绪尔曾言：“语言是社会的产物。“在智能时代，这一命题得到新的诠释：语
言不仅是社会的产物，更是技术与社会互动的结晶。掌握这些新词汇，不仅是更新词库，更是把握时代脉
搏，理解人类文明新形态。
新质生产力的语言表达“谷子经济”“数字移民”等流行语，生动记录了中国经济转型的微观历程。
语言作为时代的注脚，精确捕捉了产业结构调整、就业方式变革的细微变化。“竖店”（短剧产业）、
“低空经济”（无人机配送）、“悦己经济”（自我取悦型消费）等词汇，构成了一幅新质生产力发展的
语言地图。这些词汇不仅是经济现象的标签，更是社会心理的镜像。它们告诉我们：经济不仅是冰冷的数
字，更是有温度的生活；发展不仅是宏观的增长，更是微观的体验。当语言能够精准表达这些变革，社会
的自我认知与调控能力也随之提升，这正是语言的力量——它不仅是交流工具，更是思想载体与文明推动
力。
语言中的人文关怀“韧性”"xx 基础，xx 就不基础”“从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬”
等流行语，深刻反映了普通民众的情感世界与生存状态。在这个充满不确定性的时代，语言成为情感的容
器与心灵的慰藉。当年轻人用“赛博对账”表达社交焦虑，用“预制xx”反思生活同质化，我们看到的不
仅是语言的创新，更是集体心理的自我疗愈。这些流行语如同时代的情绪温度计，测量着社会的冷暖，记
录着普通人的心路历程。它们提醒我们：在追求技术进步与经济增长的同时，不能忽视人的精神需求与情
感质量。真正的文明进步，不仅体现在物质丰富度，更体现在心灵的丰盈度；不仅表现为GDP 的增长，更
表现为幸福感的提升。2025 年的十大流行语，正是这样一个多维镜像，映照出中国社会在转型期的精神图
谱——既充满挑战，也孕育希望；既有焦虑，也蕴含力量。
语言与文明的互构回望2025 年十大流行语，我们看到的不仅是一组词汇，更是一个时代的集体记忆与
文化密码。从“韧性”到“从容”，从“智能”到“活人”，这些词汇串联起中国社会在变局中的精神轨
迹。它们既是社会变迁的产物，也是文明演进的推手。正如萨丕尔-沃尔夫假说所暗示的，语言不仅反映
现实，也塑造现实。当“韧性”成为社会共识，它就不再仅仅是描述，更是一种期待与召唤；当“从容”
成为生活理想，它就不仅是状态，更是一种价值导向。在这个意义上，十大流行语不仅是语言现象，更是
文明现象——它们记录了我们在技术革命与社会转型中如何理解自我、定义价值、构建意义。当我们的语
言越来越丰富、深刻、有温度，我们的文明也将越来越成熟、包容、有尊严。这，或许就是语言最珍贵的
礼物：它让我们在变局中不失方向，在纷繁中不失本心，在追求外在成就的同时，不忘内心的安宁与丰
富。十大流行语勾勒出了怎样的2025
李振华 余明辉
语言是时代的镜子，映照出社会发展的万千气象。近日，《咬文嚼字》编辑部发布2025 年十大流行
语。“韧性”“具身智能”“苏超”“赛博对账”“数字游民”“谷子”“预制xx”“活人感”“xx 基
础，xx 不基础”“从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬”入选，引发广泛关注和讨论。
流行语承载着人们对这一年公共生活的记忆，既展现出社会发展的韧性底色，又勾勒出鲜活的世间百
态。
一
社会发展和技术进步为流行语提供了土壤，流行语则记录和见证了时代的变迁。透过2025 年十大流行
语，我们能够解锁年度对话的“最大公约数”。
在这份榜单中，“韧性”位居榜首并非偶然。回首2025 年，国际形势波谲云诡，贸易摩擦、科技竞争
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不断。然而，中国经济展现出了强大的韧性，制造业加速智能化转型，新兴产业蓬勃发展，消费市场持续
回暖。这种韧性，是全体人民共同努力的结果，让我们对未来充满信心。
流行语往往简洁有力且生动形象，堪称大众“表情包”，能够引发广泛共鸣。比如，“xx 基础，xx 不
基础”精准捕捉了群体情绪的脉动，从最初的穿搭用语演变成一场反差句式的“抽象狂欢”；“活人感”
直指数字生存中一种普遍的情感缺失与补偿需求，反映了人们对于回归真实、自然生活的集体心态。
流行语还像一份生动的“显影剂”，既囊括了普通人的日常点滴，也包含了社会的发展大势，虽寥寥
数语却犹有千言。比如，“从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬”并不只是年轻人表达情绪的一种
自嘲，更多的是对台独势力的嘲讽。围绕“神曲”《没出息》的再创作仍然火热，在同一个节奏中，海峡
两岸唱出了“讨绿伐独”的最大心声。
流行语作为一种与社会互动的新方式，一定程度上反映了全社会共同关注的话题。比如，“苏超”凝
聚的不仅是“散装江苏”，更是被生活打散的芸芸众生，让人们在为比赛加油的同时，寻找到精神和情感
的凝聚；“具身智能”不仅是技术的演进，更引导社会重新审视何为“智能”、何为“存在”；“赛博对
账”通过中美年轻网友的交流，“对”出了一个更真实、更立体、更全面的中国。
二
语言是一条有生命力的河流，从流行语中可以测量出语言大潮的肌理，洞察公共情绪的波动和社会心
态的起伏。
提供认知生活的新视角。语言从来不是静止的、封闭的，而是发展的、变化的。“十大流行语”的发
布进一步提升了人们对语言的敏感度，有助于人们以新视角看待生活中的语言。比如，不少网友直言，看
到“活人感”和“xx 基础，xx 不基础”入选时倍感亲切。当接地气的词汇能够成为年度流行语，既让人感
觉贴近生活，也让人们体悟到语言流变过程中展现出的人情味。
搭建群体沟通的新渠道。“十大流行语”的发布也在一定程度上打通了代际和群体间的壁垒，让不同
人群通过语汇的扫盲来实现更好的跨界沟通。比如，“谷子”流行的背后，体现出越来越多年轻人在物质
生活之外还有更高层次的心理需求，“赛博对账”则彰显了年轻人平视世界的自信以及他们身上深厚的家
国情怀。当这种深层次的情感需求被看到，或许就成了解开代际和群体间隔阂的一把钥匙。
刻录社会进步的新注脚。“十大流行语”的发布还让人们有机会去接触和了解未知的领域，开阔眼
界、增长见识。比如“具身智能”“数字游民”等词汇，曾经只在某个圈层流行，受到某些特定人群的关
注，将他们放到“年度流行语”这个更大的展台上，其实正是在帮助更多人了解前沿科技的发展和价值观
念的变迁，带那些被“信息茧房”困住的人去看不一样的风景。
三
有人说“要读懂时代，先读懂十大流行语”，“读懂了十大流行语，才能成就更好的自己”。我们既
要看到具有普遍性的社会现象，更要透过现象切准深层次的时代脉搏，擘画国家、社会、个人之间的同心
圆。
读懂社会期待。流行语里跌宕着社会的波澜壮阔，也沉浮着大众的喜怒哀乐。关注流行语应透过现象
看本质，放在社会治理的大背景下观察，才能读懂其中隐藏的“民生密码”。比如，“预制xx”一词成了
一个强大的隐喻，人们开始用“预制”来比喻那些被标准化、流程化、去个性化生产打造出来的人和事
物。我们要看到并积极思考，捍卫个性与创造性、敢于撕掉“预制”标签，找到真正属于自己的位置和价
值。
凝聚文化认同。流行语绝非一盘散沙，其并无关联的表象之下，实则展现了强大的语言创新能力，生
动诠释了中国独有的发展智慧。比如，“赛博对账”流行的背后，是中国巨大的发展成就所赋予年轻人的
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底气；“韧性”成为热词的背后，是公众对中国这艘巨轮对抗外部冲击的信心和赞许。流行语是讲好中国
故事的重要载体，读懂字里行间所跳跃的文化力量，便能不断积聚奔赴明天的力量。
激发正能量。流行语为融合个体自我表达与时代精神，提供了一种感性且直观的表达方式。这启示我
们，不妨挖掘流行语的精神内核，让正能量鼓舞人心。比如，看到“活人感”那份未经雕琢的珍贵，鼓励
人们走出完美滤镜和算法包装，拥抱不完美的真实；看到“谷子”蕴藏的经济活力，也要引导人们警惕隐
藏着的冲动性消费。把握流行语的产生、传播规律，有助于观照社会现实，推动社会治理方式的改变。
当我们被这些流行语中的一个或多个“击中”，在体会、揣摩这些流行语的过程里，其实也在盘点过
去一年的心得与收获。由此，我们不仅可以更多地发现自己，也能够更好地关注当下、拥抱未来。
从年度流行语中感受时代脉动
青海日报
一到年底，一些机构就开始评选年度流行语。各个机构评选出的年度流行语各有不同，可见一年以
来，汉语言文字表达的丰富多彩性。而作为汉字研究的权威期刊，《咬文嚼字》编辑部每年发布的年度十
大流行语往往都较有年度代表性，也总能引发广泛关注。如《咬文嚼字》发布的2025 十大流行语，就较有
代表性。
今年的十大流行语为：“韧性”“具身智能”“苏超”“赛博对账”“数字游民”“谷子”“预制
××”“活人感”“××基础，××不基础”“从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬”。在这些词
中，含“智”量较高，比如“具身智能”“活能感”等等，智能时代到来，自然也折射到语言上了。
而像“韧性”这个词高居榜首，让一些人觉得有些奇怪。“韧性”这个词并非新词，并不让人感到陌
生，而早已让人耳熟能详，为何今年能够入选十大流行语，还能成为榜首？这是因为“韧性”一词有着更
为恒久的“热度”。2025 年，虽然我国经济发展的基本面没有改变，但外部环境更趋复杂严峻，群众就业
增收面临压力，在这种时候，“韧性”也就更显弥足珍贵。任何时候，都需要“韧性”，需要顽强持久的
精神、坚忍不拔的意志。
而今年，人工智能崛起，引发人们对人工智能会取代人类工作的担忧。另外，像“从从容容、游刃有
余，匆匆忙忙、连滚带爬”这一流行语，也反映了人们的一种生活状态，人们通过调侃理想状态与现实窘
境的鲜明对比，来缓释精神压力。现实生活中，一些人戴着假面生活，在短视频里，不少人需要滤镜、美
颜来“伪装”自己，生活需要“包装”，“完美人生”要假造，而像AI 技术，还出现了“AI 换脸”“AI
换声”等，这都让越来越多人厌倦了这种“以假乱真”的生活，呼唤真实，呼唤一种“活人感”。“活人
感”入选“十大流行语”正缘自于此。
光阴何太疾，如白驹过隙。语言是时代的镜像与投影，年度流行语就如同是被“似水流年”打磨后的
“鹅卵石”，烙印上了时代印记。“十大流行语”是一面不大也不够清晰的镜子，但能够以管窥豹，从一
个侧面让人对这个时代、对国人的生活状态有一个粗浅了解，能够帮助人们“读懂中国”，感受时代脉
动。年度流行语是时代的“非典型”呈现，让人能够从另一个视角来了解这个时代。年度流行语也是在打
捞时代的“活人感”，探寻与记录真实的人们，真实的社会与生活。2025 年行将过去，盘点年度流行语
等，也算是一种“年终总结”。回顾过去，保存“时代标本”，也是为了更好展望未来，为了更好前行。
“十大流行语”镌刻时代精神与共同记忆
来源：南海网
近日，《咬文嚼字》“2025 年十大流行语”发布，“韧性”位居榜首，“苏超”“赛博对账”也高票
入选，这一年度的大事要事、社会热点，都在“流行语”中得到了体现。
“一年一盘点，一语一世界”。《咬文嚼字》发布的2025 年十大流行语，如同一组浓缩时代精神的语
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言切片。从位居榜首的“韧性”到火爆出圈的“苏超”，从科技感十足的“具身智能”到调侃生活的
“××基础，××不基础”，这些高频热词不仅是年度社交场的“常客”，更成为映照时代发展的“语言
镜像”，既镌刻着社会变革的清晰轨迹，也折射着大众的精神图景与生活百态。
流行语是智能时代的“语言注脚”。当人工智能从实验室走向现实，汉语词库也随之迎来智能化升
级。“具身智能”的入选，标志着智能科技已迈入感知、决策与行动一体化的新阶段。而“活人感”的走
红，则从另一个维度反映了智能时代的精神诉求。从“智能设备”到“数字人”，从“深度学习”到“赛
博对账”，这些带着科技基因的流行语，不仅丰富了语言表达的维度，更印证了智能科技在重塑社会生产
生活方式的同时，正深刻改写着我们的思维与表达习惯。
流行语是社会变迁的“动态坐标”。“数字游民”的兴起，背后是远程办公技术成熟催生的就业革命
——年轻人打破地理限制，以创意工作为核心实现工作与生活的动态平衡。“谷子经济”的火爆，则展现
了亚文化产业的强大活力，二次元衍生产品从圈层走向大众，催生出涵盖设计、制造、收藏的完整产业
链，成为消费升级的新亮点。从“苏超”联赛彰显的群众体育蓬勃生机，到“预制××”引发的对标准化
生产的反思，这些流行语如同一个个微观窗口，让我们看到经济多元化发展的活力、民生需求的升级迭
代，以及社会对高质量发展的不懈追求。
流行语是民众心声的“情感容器”。语言从来都是心灵的投射，年度热词背后，是亿万民众的真实情
绪与人生体验。“韧性”位居榜首，恰是时代精神的集体共鸣——无论是个体面对生活挑战的坚韧不拔，
还是社会在变革中展现的抗逆力与恢复力，这个词语都浓缩了人们在不确定中坚守希望、向阳而生的精神
内核。而“从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬”的幽默反差，以戏谑方式道出了理想与现实的落
差，成为大众排解压力的情感出口；“××基础，××不基础”的万能句式，则用轻松调侃的态度，展现
了年轻人在日常生活中追求个性、打破平庸的审美取向。从对真实生活的呼唤到对人生状态的自嘲，这些
流行语让普通人的喜怒哀乐有了表达载体，也让社会情绪得以温柔释放与理性共鸣。
语言是社会的晴雨表，流行语则是时代的精神密码。它们以生动鲜活的表达，为时代立传、为民生写
照，让我们在品味语言之美的同时，更能读懂时代发展的脉搏与大众心灵的回响。而这些不断涌现的流行
语，也正以其强大的生命力，丰富着汉语的内涵，成为记录时代、传承精神的独特文化符号。（黄宗跃）
类型素材
一、韧性
本指物体受外力作用时，产生变形而不易折断的性质，后也指顽强持久的精神、坚忍不拔的意志。作
为流行语的“韧性”源自生态学术语，指“弹性”“恢复力”或“抗逆力”。进一步引申，“韧性”可指
“在不改变自身基本状态的前提下，有效对抗外部干扰、抵御外部冲击，实现可持续发展的能力”。近年
来，单边主义与保护主义抬头，技术封锁加剧，全球供应链面临极大不确定性。面对复杂的外部环境, 中
国坚定不移办好自己的事,持续推进高水平对外开放,扎实推进经济转型，高质量发展扎实推进，国民经济
延续了稳中有进的发展态势。“韧性”因此成为热词，“发展韧性”“经济韧性”“供应链韧性”“外贸
韧性”“制造业韧性”等表述，频繁出现在政府文件和媒体报道中。
二、具身智能
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具有物理载体的智能体，与离身智能（如大语言模型DeepSeek）不同。具身智能（如人形机器人）通
过物理身体与物理环境的动态交互自主学习与进化，从而实现感知、决策和行动一体化。具身智能的出
现，标志着人工智能进入了一个新的发展阶段。随着技术路径的不断成熟、应用场景的不断拓展，具身智
能将带动工业制造、交通物流、商业服务等众多应用领域新质生产力的进一步跃升。具身智能进入了2025
年政府工作报告，与生物制造、量子科技、6G 一起被列为需要重点培育的未来产业。
三、苏超
“江苏省城市足球联赛”的简称。自5 月10 日揭幕以来，该联赛迅速火爆出圈，成为2025 年度国内
最具热度的群众体育赛事之一。它成功融合全民参与、文化共振与经济驱动等多重元素，为中国业余足球
联赛的发展树立了新的标杆。“苏超”的模式吸引国内众多省市的关注，多地相继举办或正在筹办以“ ×
超”命名的足球赛事。“苏超”的成功，充分展现了中国群众体育赛事的惊人活力和发展潜力，是体育强
国建设成果的生动体现。
四、赛博对账
“赛博”是cyber 一词的音译，意思是与网络有关的，最早出现在一些科幻作品和计算机科学文献
中，随后逐渐渗透到大众文化领域，成为描述高科技、数字化和网络化现象的词语。“对账”比喻双方拿
着各自的“生活账本”（即个人经历和见闻等）核对彼此的“数据”，以消除因信息差带来的误解和偏
见。赛博对账，是指在中美两国网民之间进行的一场跨文化交流对话。2025 年初，美国宣布TikTok 禁令
即将生效。大量美国网民迅速涌入小红书等中国社交平台，分享他们的生活细节、文化观念等，并与中国
网友交流互动，从而打破了对中国的刻板印象；中国网民也通过这种跨文化互动，对美国社会有了更多真
实的认知。赛博对账，为全球化背景下不同国家民众的信息交流与文化互动提供了借鉴。
五、数字游民
没有固定的办公场所、利用现代信息技术远程办公、具备良好自我管理能力的人群，以年轻人为主。
他们多从事软件开发、内容创作、创意设计等创造性工作，在不同地区自由流动，打破了传统职业的地理
限制。常选择低成本地区生活，以优化收支结构，实现工作和生活的动态平衡。这种新型的工作、生活方
式，正受到全世界越来越多年轻人的青睐。许多国家已推出了针对数字游民的签证政策、税收优惠。近两
年来，中国的数字游民也呈现出快速增长的趋势。多地政府出台了相关措施，致力于“打造数字游民栖息
地”，建设“数字游民社区”，以期吸引他们参与到乡村振兴、城市建设等工作中。数字游民的兴起，反
映了就业形态的时代变迁。
六、谷子
英文单词goods 的音译，本义为商品，流行语中特指动漫、游戏等二次元文化的衍生产品，如海报、
卡片、挂件、人物立牌、玩偶、徽章等。“谷子”原本只是在二次元亚文化圈层中流行，近年逐渐走向大
众市场，受到越来越多年轻人的追捧。“谷子”的出圈与火爆，使其设计、制造、销售、物流、展会乃至
收藏等环节展现出前所未有的活力，催生出被称为“谷子经济”的产业形态。上海、深圳等城市的商业地
标，涌现出许多展示、销售“谷子”的场所，吸引全国各地的年轻人前去打卡消费。然而，一派繁荣的
“谷子经济”可能存在泡沫化风险，其中隐藏着的冲动性消费，需要警惕。
七、预制××
预制，义为“预先制作”。2025 年该词广为流行，与西贝餐厅引发的一系列有关预制菜的公共话题密
切相关。根据官方定义，预制菜是以一种或多种食用农产品及其制品为原料，经工业化预加工制成的预包
装菜肴，符合产品标签标明的贮存、运输及销售条件，加热或熟制后方可食用。西贝预制菜风波，使得食
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品安全、营养流失等问题广受关注，也使得“预制”一词超越了食品领域，成为一个强大的隐喻。人们开
始用“预制”来比喻那些被标准化、流程化、去个性化生产打造出来的人和事物。比如：预制人，指被现
代社会的教育系统和职业系统，像生产料理包一样批量预制出来的人；预制内容，指在流量逻辑下，按照
爆款公式批量生产出来的短视频、网文、综艺等文化产品；等等。
八、活人感
指的是个人在社交媒体或日常生活中展现出的真实、生动的特质，它能给人一种“鲜活如生”的直观
感受。在智能时代已然来临的背景下，社交媒体上充斥着经过精心修饰的图片、程式化的文案，这些内容
经由算法筛选和推广，营造了一种经过“包装”的、“完美人生”的假象。当人工智能模拟的人类言行越
来越逼真，那些人类与生俱来的、不完美的真实与鲜活反而越来越珍贵。现在，越来越多的人呼唤“活人
感”，其心理原因是对回归真实、自然的生活状态的集体渴望，人们希望勇敢地流露真情实感，坦然地展
示不完美的自我。毕竟，世上本来就没有完美的人生，每个人都有弱点，都会犯错，生活难免不如意。
“活人感”的流行，折射出智能时代人们对于质朴的人情味和温暖的烟火气的深切向往。
九、××基础，××不基础
某穿搭博主在社交平台上发布了一条题为《基础款显贵公式》的视频，其中提出：想要提升穿搭整体
时尚感，应避免全身都穿基础款，比如遵循“上身基础，下身就不基础”之类的搭配原则。此后，网友将
此原则扩展为调侃日常生活的一个万能句式，迅速席卷网络。比如：“机票基础，酒店不基础”，指熬夜
抢到低价机票，结果酒店涨价造成预算超支；“工资基础，消费不基础”，调侃虽然每月挣不了多少钱，
但消费热情却居高不下；等等。该句式通过“基础”与“不基础”的鲜明对比，形成幽默的反差效果，既
能用于对他人他事的戏谑式赞美，也可用于对自身状态的幽默式调侃。
十、从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬
台湾地区一民意代表，用夸张的肢体语言和顿挫有力的语调批评台北市的市政管理混乱：“本来应该
从从容容、游刃有余，现在是匆匆忙忙、连滚带爬。”视频上传网络后，被大陆音乐人改编成歌曲《没出
息》，其魔性旋律搭配上演唱者戏剧化的情绪表达，迅速在网络上走红，引发两岸网民的广泛模仿和“二
次创作”热潮。同时，网友们纷纷借用“从从容容、游刃有余”“匆匆忙忙、连滚带爬”，来调侃理想状
态与现实窘境的鲜明对比。这种通过自嘲来消解压力的表达方式，是深植于两岸同胞共同文化基因中的一
种生存智慧。两岸同胞能够用共同的语言表达和传递共同的情绪感悟，是这一流行语能够在两岸共同爆火
的传播基础。
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