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主题04 向史而新，接续华章
素材一：黑格尔有言：“历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。”的确，回头看，去感知历史的温度，
可以从中吸取有益的经验教训。所以，昨天，可以成为明天的财富；历史，可以成为未来的老师。对此，
丘吉尔也说：“你向后看得越远，就向前看得越远。”以史为鉴，以过去为师，可以知兴替，明得失，进
而在前行路上少走一些弯路，避开不少泥坑，进而走得更快更远。历史是由人书写的，是过往真实的存在，
历史也是延伸的，是文化的传承、积累和扩展，是人类文明的轨迹；历史又是对当下时代的映射，以史为
鉴，可以更好面向未来。
素材二：以史为鉴并不意味着沉迷历史，回头看也不是一味缅怀过去。我们站在传统上，是以传统为
地图，探索新的路径。此时，便需要向前看。世事犹如书籍，一页页被翻过去。人不能总翻旧账，一味沉
溺于过去的得失，也要把眼光从尘封旧事中挪开，努力向前看。
角度1、尊重历史，以史为鉴，才能更好地走向未来。读《五代史伶官传序》，我们对保有清醒的头
脑和坚定的意志深有领悟；读《六国论》，我们对呼求风清气正的社会和不畏强权的操守无限感慨；读
《苏武传》，我们对不辱使命的爱国热情和民族气节肃然起敬……历史是一面镜子，读史使人明智；以史
为鉴，才能更好地走向未来。作为新时代的接力者、奋进者，你认为国家要繁荣昌盛、长治久安，需要借
鉴先人哪些智慧？孟子倡导“以民为本，施行仁政”；李斯强调“重用人才，不分界限”；林觉民等人勇
于担责，甘洒热血；魏征认为执政者需以“十思”自诫，严于律己；王安石改革求变，富国强兵；杜牧和
苏洵都强调以史为鉴，避免重蹈覆辙。
角度2、向前看，长路漫漫亦灿灿。向前看，因为前方总有生生不息的温暖和绵绵不绝的希望；向前
看，因为明天的太阳总是新的。未知孕育惊喜，也带来美好的期盼。因为疾病，长期困于病床、从未下地
行走过的作家程浩，也在书中提倡“向前看”，因为“天堂未必在前方，但地狱一定在身后”。因为反对
帝制被放逐，陷入人生至暗时刻的雨果，也选择了“向前看”，因为“前方是天堂，身后是坟墓，悲痛是
昨天，希望是明天”。我们的一生，就像起起伏伏的波浪，有波谷，也有高峰。身处波谷时，要学会往前
看，往前走，绝不要去欣赏那个让自己摔倒过的泥坑。而处于高峰时，要回头看，看清一路走来的过程，
适用话题：
1. 以史为鉴 努力向前
2. 勇于担责 戒骄戒躁
3. 不忘历史 自信自立
4. 以史明志 学史力行
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也吸取历史人物傲慢自大以致败亡的教训，进而戒骄戒躁，谦逊谨慎，将人生的革命进行到底。
角度3、秉承先人智慧，助力民族复兴。 《谏太宗十思疏》直言进谏，警示君主；《答司马谏议书》
据理辩争，剖白心迹；《阿房宫赋》立足现实，评说盛衰；《六国论》借古讽今，以史为鉴。林觉民、王
安石等先人勇于担当、力求振兴国家的事迹，魏征、杜牧、苏洵等人为国为民的理性思想。无不凝聚了先
人的智慧，闪烁着智慧的光辉，给身为新时代接力者、奋进者的我们提供了前进的方向与动力。身为新时
代的奋进青年，应深入挖掘中华传统文化中的智慧结晶，汲取先人智慧，并与时俱进，身体力行，如此方
能行稳人生前进之路，助力国家繁荣昌盛，实现民族复兴。
角度4、深入本质，以史为鉴，做未来之师！“见出以知入，观往以知来”出自战国列御寇的《列
子·说符》。其基本含义是，看见外表就可以知道内里，观察过往就可以预知未来。引申含义为，由表及里，
透过现象可以看到事物的本质；以史为鉴，学习历史可以掌握未来的发展规律。在对历史的连续性思考中，
做到知其所来、识其所在、明其将往。墨子说，“以往知来，以见知隐”，意思是可以用过去的事来推断
事情的发展，用出现的事来推知隐微的事。《吕氏春秋》说，“以今知古，以益所见，知所不见”。汉代
董仲舒说，“不知来，视诸往”。重视历史、研究历史、借鉴历史，可以给人类带来很多了解昨天、把握
今天、开创明天的智慧。因此要重视对历史的学习和历史思维的培养。历史是最好的老师，它忠实记录下
每一个国家走过的足迹，也给每一个国家未来的发展提供启示。以史为鉴，开创未来，无论过程多么曲折，
历史总是按照自己的规律向前发展，没有任何力量能够阻挡历史前进的车轮。
角度5、我们回顾历史，学习历史，就是要以史为鉴，面向未来，增强前进的勇气和力量。我们要永
远铭记那些为民族独立、人民解放，人民幸福、国家富强和民族复兴而奋斗、奉献甚至牺牲的前辈，以史
明志，学史力行，永远保持拼搏进取的奋斗精神，不断蓄积砥砺前行的磅礴力量。中国，是一个有着五千
年文明史的古老国度。她饱经沧桑，历尽巨变，曾走过辉煌，也曾走过黯淡。在每一次“危急存亡之秋”，
一代代中华儿女挺身而出，用自己的方式谱写了一曲曲爱国主义的壮歌，使中华民族至今巍然屹立于世界
民族之林。今天，我们这一代青年，该如何接力前辈，续写我们自己的爱国诗篇呢？铭记历史，从前人的
家国情怀和奋斗历程中获取力量，是我们这一代青年人爱国最正确的“打开方式”。
角度6、我们要铭记英雄精神，对历史虚无主义说不。“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”家国
情怀是中国人的文化基因，将个人才华奉献于社会，奉献于他人，是历代中国人不悔的选择。他们信奉
“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣。”回顾历史，多少英雄志士被载入史册，又有多少匿名勇士为国捐
躯。他们或埋头苦干，或拼命硬干，或为民请命，或舍身求法，他们是鲁迅先生曾深情讴歌的民族脊梁。
正是因为他们的存在，四境安宁，百姓安居乐业。生活在和平年代，时代不需要我们流血牺牲，但，一代
人有一代人的际遇，一代有一代人的责任。我们要和他们一样，用家国情怀勇敢地担负起时代赋予我们的
使命，做和平时代的建设者，做民族复兴事业的圆梦人。
角度7、继承前辈遗志，不懈奋斗前行。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”幸福都是奋斗出来，
从来就没有可以一蹴而就的创造，也没有随随便便的成功。当今的时代是美好的时代，是以奉献成就“大
我”的时代。黄旭华隐姓埋名专注科研三十年，从志在必得的少年到白发苍苍的老者，只为研发出中国自
己的核潜艇；黄大年“恒兀兀以穷年”，把自己变成科研疯子，带领团队突破国外技术封锁，用五年时间
走完发达国家二十多年的路程；南仁东知行合一，二十四年亲力亲为，打造世界最大单口径射电望远
镜……大时代激荡大情怀，大格局成就大奉献。他们以拳拳的爱国之情、舍我其谁的报国之志，在时代洪
流中书写了家国大义。作为新时代的青年一代，我们要铭记并学习前辈们“纷华不染，粗粝能甘”的吃苦
精神，不能好逸恶劳，而应踏实奋斗。
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汲取历史智慧，启迪昭示后人
亲爱的老师、同学们：
大家好！
今天我演讲的主题是《汲取历史智慧，启迪昭示后人》。
风雨兼程五千年，以史为鉴再出发。历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录，
凝结着前人的各种知识、经验和智慧。历史是故事，是经验，是情愫。史之于国，譬如皮之于毛，“皮之
不存，毛将焉附”，我们理应明理析义，以史为鉴，借古时之“酒杯”，润今人之“心田”。
“度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。”感恩历史，感恩它给我们带来壮志情怀。孙中山先
生写道：“吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功日。”无论是苏武北海牧羊宁死不屈的坚贞，还是
屈原“举世皆浊我独清”的皎皎品行；无论孟子“立天下之正位，行天下之大道”的壮心，还是李密的
“乌鸟私情，愿乞终养”的孝心；无论是孙中山创立同盟会的天下为公，还是晚清状元张骞的实业救国，
历史人物或埋头苦干，或拼命硬干。我们应像他们一样，用壮志情怀勇敢地担负起时代赋予我们的使命，
做时代的建设者，做民族复兴事业的圆梦人。
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替。”感恩历史，感恩它给我们带来的睿思。以史为
镜，可以知兴替。曾经合纵连横，兼并六国，后来身死人手，短命而亡。《过秦论》告诉我们仁义不施必
将失尽民心，大业难继。曾经屈服求和，却不得一夕安宁，最终破败而亡，《六国论》告诉我们卑微乞求
没有用，只有自身强大，才可争取永久的和平。曾经享乐安逸，欲求无度，虽能一时显赫，最终却身死国
亡，《阿房宫赋》告诉我们人民，只有人民，才是历史真正的创造者，为政者必须守仁义，行仁政。我们
从历史中总结盛衰兴亡的教训，以史为鉴，勉励自身。
“掬水月在手，弄花香满衣。”感恩历史，感恩它给我们带来面向未来的勇气和底气。忆往昔，袁绍
不听部下劝告，痛失乌巢，兵败官渡；乾隆自满天朝大国，落伍世界。如果他们懂得借历史，观远方，知
未来，怎会落得“仓皇北顾”的下场？历史这面大镜子为我们提供了无数的思考与进步的资源。正如习近
平总书记所说：“历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。”
“水有波而明其流，车有辙而后可寻。”历史，是精神的故乡，也是最好的教科书、营养剂和清醒剂。
以史为镜，可以牢固信仰；以史为镜，可以知荣辱；以史为镜，可以明方向。我们对于历史的馈赠实在是
无以为报，我们所能做的，只有感恩历史，铭记历史，以史为鉴，以史明志，学史力行，不断蓄积砥砺前
行的磅礴力量。
谢谢大家！
观可见之亦，知无形之意
油画的橘红赭褐可见，画家的龙蛇之技无形；赫然的砯崖转石可见；自然的造物之智无声，撷取吉光
片羽，窥一斑而知全貌，见表层而晓内理，是真正的大智慧。
习得“看”的方法，是见而后知的基础，是体察万物的根本。
正所谓“征于色，发于声，而后喻”，“由表及里”的道理固然为金玉良言，一个“表”字却也蕴藏
着学问与门道。人生而有瞳孔，可即使过了几十年甚至一辈子，有的人也未能领悟“看”的方法。它不是
简单的光线进入视网膜引起的短暂而无用的兴奋，它是有生命的，是非机械的，是有温度的。“看山不是
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山，看水不是水”，虽不是修心性的至高境界，却也是智慧的中庸之道。不停留于表层，留意事物每一处
可做文章的细节，才能为思考奠定基础。对一般人，褒禅山洞不过存有游人的涂鸦，王安石却察得“其进
愈难”处，题诗愈少，这便是区别。
留“存想”的余地，才能知他人所不知，见他人所不见。
生活处处皆学问，头脑易动的人生活在比别人更丰富的世界中。凡人的游山玩水仅停留在走马观花，
而范仲淹却可因之而滋生忧国忧民之胸襟；凡人的宴饮仅停留于丝竹之乐，而欧阳修却可借此窥见与民同
乐之美。酌古瞰今，会想的人才能青史留名，蚩蚩不思者最终只会像生活经过他们的人生一样，自己也仅
是史册上的浮光掠影。
关注“无形”之意，是看透悟透的关键，是凡夫与智人间的泾渭。
柴米有形，生活无形；婚姻有形，爱情无形；契约有形，诚信无形。无形的东西往往要更有意义，却
同时更难以发现。贾平凹曾说：“文章有的似烈火，是人是畜都看得见光芒；也有的似深水，波纹只有船
家渔家知道。”生活也是。肤浅的事物为众人所见，似乎是“香饽饽”，而深奥的事物却略显孤僻，不食
人间烟火，仅有少数人知晓。可正是少数通达深奥之理的人才能推动社会的向前发展，凡夫还是智人，于
此天平上尽显其色。因此，关注无形的事物，才能拥有更具洞察力的眼神，更具穿透性的思想，才能见得
更多，悟得更深。
“见”与“知”有着千丝万缕的联系，而这些联系，汇成了两字——“思考”。“见”而思考，方能
后“知”。现实是炽热的，人人都可见其光芒，而深奥的道是冷峻的，唯有苦心经营的思考才让我们能够
与之相拥。
让我们无微不致地看吧！察万物的细枝末节，感受生命的丰富。
让我们勇敢坚定地想吧！这样才能知世间的璇玑奥妙，山高水长。
学史，明志，报国
尊敬的老师、亲爱的同学：
很荣幸站在这里为大家演讲，今天我要演讲的题目是“学史，明志，报国”。
我们学历史有何作用呢？
培根曾言：“读史使人明智。”让我们明白以史启智，看到前人的正确与错误后，借鉴其中的人与事，
面对世间千奇百态的事件时能泰然自若，不至于重蹈覆辙；唐太宗在《旧唐书·魏徵传》中说：“以铜为
鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。”让我们懂得以史鉴今，学会用历史
映照现实，远观未来，砥砺前行。
而我认为，学习历史更大的意义在于教会我们以史修身，用历史来提高自己的品德，提高对伟大祖国
的无限崇敬。正如我国著名历史学家钱穆在《国史大纲》中所说：“所谓对其本国己往历史略有所知者，
尤必附随一种对其本国己往历史之温情与敬意。”
譬如，在史书中，我们领略了一个文明古国是如何从苍茫中走来，秉着端庄之态：她走过春秋风云，
走过魏晋风流，走过大唐无双，走过晚清彷徨……也曾万众瞩目，挥剑河山；也曾兵临城下，神色惘然。
可她始终袅袅婷婷、踥步冉冉，纵使沧海桑田，山水万千。她始终是每位中华儿女的一腔热血，是人们的
豪情万丈！又譬如，在史书中，我们见证了“东亚病夫”飞速崛起蜕变为“东方雄狮”的伟大历程，每一
次里程碑式的成就历历在目：二十世纪的风雨年代，火车呼啸着驶过名山大川，桥梁独舞于汹涌澎湃，戈
壁上的蘑菇云击碎了暗生的妄想，东方红一号向宇宙高歌中国的奏章；二十一世纪的泱泱大国，高铁叱咤
于中外各色土壤，天眼洞察着亿万光年外的霞光，精准扶贫铸造华夏万里繁花，国产飞机划破苍穹恣意潇
洒……这一切伟大的成就无不让人们感受到生在中国、身为中国人的自豪，无不让我们——新时代的青年
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热血澎湃，迫切报答祖国！
铭记温馨的历史，勿忘沉痛的历史。1937 年12 月13 日，草木含悲，山河垂泪，侵华日寇以豪无人性
的方式屠戮苍生，血染南京。现如今，国富民强，中华腾飞，全国公祭，让勿忘国耻的警钟长鸣，绝不重
蹈历史的覆辙。让沉痛的历史刻骨铭心，绝不是沉溺于感慨悲伤，而是为了在坚实的历史地基上，构筑起
眺望未来的高塔；让沉痛的历史刻骨铭心，绝不是对其他国家心怀仇恨，而是以自己的力量，永续世界和
平的追求。习近平总书记说过：“忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。”在他国否认其昔日
犯下的滔天大罪时，我们唯有学习历史，才能坚定内心而不被洗脑，才能知道那段凶狠残暴的历史是真实
存在的。我们要做的，不只是为逝者缅怀致意，也应该在学史中积蓄力量，负重前行。
作为新时代青年，我们绝不能，也不敢忘记，今天的繁荣祖国，背后尽是前人的血汗与泪。我们要做
的，是在学史中继承前辈的血性和思想，是在学史中明确志向，跨越山海，续写热爱，是在学史中携青春
与宏愿前行，激荡在时代的潮流，为醒世雄狮巍然屹立于东方而不懈奋斗！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
铭记历史，开创未来
中国人民对战争带来的苦难有着刻骨铭心的记忆，对和平有着孜孜不倦的追求。中华民族历尽各种艰
辛，最终成长壮大，尤其是夺取抗日战争的全面胜利，血与火铸炼而成的抗战精神，在历史的星空中就定
格成为了永恒。这一彪炳史册的正义战争，真正唤起了中华民族的觉醒，极大鼓舞了中国人民的志气，以
巨大牺牲为世界反法西斯战争胜利做出了重大贡献，也加速推进了中国革命的历史进程。
几千年历史年弹指一挥间。哲人说过：“忘记历史意味着一种背叛”。我们绝不能丢掉祖辈用鲜血和
生命注入到我们血液中坚强不屈的灵魂。铁骨铮铮，永远是中华之魂。但愿每年的这个时候都会在我们的
心中树起一座雄伟的民族纪念碑，碑文上铭刻的是一个个能让我们真正靠近的曾经活泼而善良的生命。他
们每个人都有自己的名字中国人！
欺凌一个民族，势必会唤醒一个民族 ，这是所有侵略者不能不遭遇的历史铁律。中华民族酷爱和平，
但绝不会默默地忍受外来的压迫和欺凌。中华民族蕴藏的强大凝聚力和不屈不挠的斗争精神，在危亡之际
发出了格外耀眼的光芒。
自强不息才不会被动挨打，和平发展才能够维护和平。“起来 ，不愿做奴隶的人们把我们的血肉筑
成我们新的长城……”往昔的战火硝烟早已散尽，但这高亢的旋律依然激起我们奋斗的豪情。
哲人说：“读史使人明智。”是啊，历史是最好的老师，历史是最好的清醒剂。在每一个个永远值得
纪念的日子，我们都会更加深切缅怀那些前仆后继、为国捐躯的英雄先烈们!我们愈发崇敬那些同仇敌忾、
风雨同舟的骨肉同胞们！他们是华夏文明扑不灭的熊熊圣火，他们是实现民族复兴生生不息的力量源泉！
波澜壮阔的全民族抗战，促进了古老民族的历史觉醒和全体人民的空前团结。在爱国主义的伟大旗帜
下，中华儿女万众一心，众志成城，以血肉之躯筑起钢铁长城，使不可一世的侵略者陷入了人民战争的汪
洋大海，最终遭受灭顶之灾。以爱国主义为核心的伟大民族精神，在抗日战争中得以锤炼和升华，永远是
中国人民团结奋进的精神旗帜和力量支撑。
不忘历史，为了更好地开创未来；铭记战争，是为了倍加珍视和平。在中华民族历史上这部最宏大、
最壮烈的史诗里，在中华大地最激越、最恒久的壮歌声中，让我辈青年庄严、自豪地回望，让我们用和平
的阳光驱散战争的阴霾，用发展的音符奏响民族复兴的乐章。
聆听历史
疲惫于人生大道上的烦琐杂乱，顾忌到人生旅途中的千变万化，沉浸在繁华大街中的灯红酒绿。我在
一个下着淅淅沥沥小雨的夜晚，独坐窗前，泡一杯茶，捧一本古书，在淡淡的灯光下，聆听历史。
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聆听历史，聆听古诗词的魅力。于是，我们有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的远大抱负；
有了“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”的豪迈情怀；有了“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”
的豪言壮语；有了“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的爱国情结；有了“人生自古谁无死，留取丹心
照汗青”的凛然正气；有了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的英勇精神……聆听古诗词，聆听忧伤，
于是，我们听到了“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的悲惨无奈，听到了“十年生死两茫茫，不思
量，自难忘”的伤感情愁，听到了“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲”的失望悲切……
聆听历史，品味各式风流人物。越王勾践，败于吴国，栖于会稽山上，苦身焦思，食不加肉，衣不重
采，卧薪尝胆，最终打败了吴国。勾践，算是一代风流人物。刘备，礼贤下士，思贤若渴，三顾茅庐，千
古传颂《隆中对》，三国时的一代明君。诸葛亮，众所周知的传奇人物，他“身居南阳，亲自耕作，苟全
性命于乱世，不求闻达于诸侯”，充分体现了诸葛亮淡泊名利。后来，诸葛亮出山，舌战群雄，草船借箭，
火烧赤壁，三气周瑜，七擒孟获，空城退敌……其惊人的军事才能，其雄才大略、胆大心细，给历史留下
了一道最美丽的风景。“采菊东篱下，悠然见南山”追求闲适安逸的田园生活的陶渊明，“水能载舟，亦
能覆舟”以民为本，真心纳谏，开创“贞观之治”的唐太宗……
聆听历史，铭记历史。1937 年7 月7 日，卢沟桥的烽火揭开了伟大的抗日民族战争的序幕。日本法西
斯强盗在中华大地上无恶不作。南京大屠杀，30 万炎黄同胞被残杀。30 万，多么巨大的数字！多么骇人听
闻的悲惨事件！更无耻的是，日本现任政府的有关人士还否定历史，企图篡改历史！再回首一百多年，英
法联军侵华，一座华丽无比的宫殿——圆明园在列强的凌辱下化为灰烬。这些惨痛的历史成为中华儿女心
中永远的痛！
中国的历史是曲折的，是坎坷的。我们要聆听历史，更要铭记历史！要在历史中前进，在历史中升华
爱国情怀！
不忘国耻，发奋图强，无论岁月怎样变换，我们都要聆听历史，感悟历史，铭记历史。
向下扎根，向上生长
文/李寨主
有人说，树是地球上的翩翩君子，给世界留下温润如翠玉的身影。也有人说，树是大自然赐予人类最
忠实的朋友，让人类得以诗意地栖居。但我却想说，树是天地间极好的老师，可以给人带来“向下扎根，
向上生长”的智慧。
所谓向下扎根，就是将根系扎向地层，让基础稳固牢靠。俗语说：“基础不牢，地动山摇。”大树深
谙其理，扎根极深。在此方面，胡杨最为典型。作为“沙漠中的英雄树”，胡杨的根系极其发达，可以深
达几十米，甚至上百米。扎根的过程既漫长又辛苦，因为要刺破板结的土壤，避开坚硬的砾石，在无边的
黑暗中不断下探。然而，这一切都是值得的，因为，养得根深，才能枝繁叶茂。所以，古今中外的智者，
都愿意孜孜矻矻地向下扎根。
不必说白居易口舌成疮，手肘成胝，不必说宋濂手自笔录，计日以还，就说龙应台慢打基础，中仓健
深深扎根，就让人深深敬佩。板凳甘坐十年冷，根基要打百丈深。正是明白了这一点，总有一些人，不为
繁华易素心，扎根一处打基础，以稳固的根系，让自己傲然挺立，不惧风风风雨雨。
当然，向下努力扎根，并不是为了炫耀，而是为了让自己更好向上生长。自然界的低处，总是草木成
荫，异常拥挤，想要更多的阳光雨露，就要往高处去。人类社会也是这样，越是想要更好的视野与风景，
就越要向高处生长。当你与大雁齐飞，目之所及皆是广袤天空；与星群同列，即便跌落也在白云之上。
然而，向上生长绝非一帆风顺，轻而易举。即便大树根系发达，可以源源不断地汲取地下养料，也必
须考虑时节更替，有序生长，在春夏时蓬勃，秋冬时干枯。人也一样，要抓住顺境机遇，快速成长；也要
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学会在逆境中蛰伏，默默积蓄能量。要知道，向上生长是一个漫长的过程，其间会有起起落落。但正如起
伏的波浪才更有力量，跌跌宕宕地向上生长，才更有延续性，能长得更高，立得更稳当。所以，身为时代
青年的我们，不必害怕被时代抛弃，更不需要担心被同龄人甩下，只要像树一般，按照自己的节奏去生长，
自然会有枝繁叶茂、硕果满枝的一天。
哲人有言：“一棵树教给我们的，也许比一摞书的东西还要多。”妙哉斯言！树木无言，却是我们极
好的老师。让我们向树学习，向下扎根，向上生长，最终任凭风雨起，我自岿然立！
无畏下海，志存上岸
苦海无涯，回头是岸。中华文化中，岸与海仿佛总是相对的，但吾以为，我辈应当无畏下海，志存上
岸，方可立于时代之潮头。
下海，指放弃原来的职位，转至新领域创业。上岸，指脱离苦海，达成某一阶段的目标。孔子有云：
辟如平地，虽覆一篑，进，吾往也。下海是启航，奔赴未知的山海，无所畏惧，勇往直前。上岸是终点，
经过一场龙卷风之后，你已不是原来的你，历经千帆，归来无恙。
无畏下海，弘毅之至。虽曾子所言任重而道远，但士犹可弘毅，扬帆下海，破浪而行。顾炎武有言：
松柏之后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，虽举世昏沉，未有独醒者乎？是啊，下海无畏是岁寒而后凋之松柏，
风雨却响亮的鸡鸣，是知其不可为而为之的勇敢，是九死而犹未悔的一往无前。新中国成立之伊始，百废
待兴，黄旭华弃美洋高薪，隐居耕于深山之中，埋名二十年载，钻研两弹一星工程，血亲至爱不知其生死，
以十年磨一剑，今日之中国强盛之霜刃以试之!此为隐姓之下海。梵高，一代巨匠，一幅丹青引四千万美
元之利，谁知当时，后印象派尚未崛起，梵高穷其一生，未得一幅画售出。却依旧不改画风，若下海之勇
毅，成今日之辉煌。下海，是弃舍之下海，孤注一掷，勇气之下海，开弓不回，无畏下海，岂非勇毅之至
哉？
志存上岸，鹏之翱翔。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。青莲居士挥毫之时，必胸怀上岸之志矣。
上岸是志，亦是梦想，有梦方可成真，无梦则虚度年华。行于茫茫沧冥之上，若不其岸何处？岂不悲哉？
百年来中国共产党自红船始，奋斗不息。路漫漫之长征，走过；日本侵略者之炮火，见过；新中国之复兴，
振翅飞过。试问，微志土仁人合力立志上岸，使中国再现中华民族伟大复兴之梦，何以有今日复兴号巨龙
横贯九州大地，何以有此朝屹界东方！上岸，是对美好生活丽不懈追求，是对新世界的渴望，向往。志存
上岸，岂非大鹏一日同风起哉？
当下，有人苟居于舒适区之内，无进取之心，少奋斗之行，下海何有？有人终日浑浑噩噩，沉迷于手
机，电脑等电子产品，无鲲鹏扶摇九天之志，上岸何处？吾侪当废陋习，迎新行，迩之无畏下海，显弘毅
之行，远之有志上岸。现鲲鹏之心，赓续先辈之行，奉已之力，关勉，同行！
于此，百年未有之变，吾当无畏于下海，志存于上岸，谱人生之华章，书时代之辉煌，下海，上无愧
此生。
名言素材
1.读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻。——培根
2.历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供
了材料。——休谟（英）《论历史研究》
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3.历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。——华岗（中）《中国历史的翻案》
4.历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。——雅斯贝尔斯（德）《人的历史》
5.历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。——乔治·屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》
6.历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李
道钊（现代）《艰难的国运与雄健的国民》
7.历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时
横渡沼泽，有时行径丛林。——车尔尼雪夫斯基（俄）《车尔尼雪夫斯基》
8.历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。——范文澜
（中）《范文澜历史论文选集·戊戌变法的历史意义》
9.历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》
10.历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果（法）《悲惨世界》
11.历史家的任务在于区别真实的和虚假的，确定的和不确定的，以及可疑的和不能够接受的。——歌德
（德）《歌德的格言和感想集》
12.历史家的职责是要确切、真实、不感情用事；无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。
——塞万提斯（西班牙）《堂·吉诃德》
13.历史是不能容纳谎言的……——唐·（中）《只是过剩》
14.历史是彷徨者的向导。——阿克顿（英）
15.历史是国家和人类的传记。——列夫·托尔斯泰（俄）《战争与和平》
16.历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔·贝克（美）《人人都是他自己的历史学家》
17.历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着。——洛夫
18.历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步，以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。
——落米拉·塔帕尔（印度）《教派主义与印度史的撰写》
19.历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千恣百态，令人销魂，因此它比其他学科
更能激发人们的想像力。——马克·布洛赫
20.历史应是人类的教师。——赫尔巴特
主题素材
1、我们不能忘记历史，因为忘记过去就意味着背叛，不要让时间为庸人们所设计，不要让殷红的鲜血只
剩下淡淡的残梦。血已经流了，但不能让他白流。南京的大惨案依然历历在目，我们需要的不仅是黯然至
于泣下，更应该正视这刻骨铭心的苦痛。因为真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正面淋漓的鲜血，鲁
迅的担忧依旧没有过时，一个民族的精神首都仍要我们去建构与呵护。
2、这就给我们无穷的启迪：在现今和平年代的今天，我们没有必要用欢乐消除自己的悲伤，如果那样就
失去自我；我们也没有必要沉浸在微漠的悲哀中，我们应正视历史的烙印。我们应该时刻把祖国放在心中，
把国家和人民的利益放在最前列，为中华崛起而奋斗，但这一切却又不能在空言与大话中消磨，作为学生，
我们所应注意的：更是生活中的点点滴滴：你是否认真学习，为建设祖国积累好本领；当升旗仪式时，我
们是否唱起庄严的国歌；在外国人面前，你是否随地乱扔垃圾，你时刻是否在维护着国家尊严……？
3、“生于忧患，死于安乐”。这既是古人的醒世真言，也是南京历经无数腥风血雨给后人的启示。前事
不忘，后事之师。中国人民从来都是宽宏和包容的。七十多年过去了，仇恨不曾生长，时间可以消逝，但
记忆不会风化，耻辱更是不容漫长的沉痛所尘封。我们记住耻辱，记住南京大屠杀这段悲痛的历史，也就
是让我们必须永远记住一条巅覆不破的真理：落后就要挨打，发展才能强大。
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追忆历史是为了和平的未来，我们共同生活在一个星球上，我们希望看到的是欣欣向荣的景象，而不再希
望看见满目疮痍、战火纷飞，当我们渴望和平的橄榄枝时，发展正是摘取橄榄枝的最好工具！和平与发展
是当今时代发展的两大主题。和平推动了发展，而发展又促进了和平的力量。战争对社会生产力是一种极
大的破坏，因此，只有在安定团结的国际环境中才能求得国家、社会的发展，而国家、社会的发展又会进
一步的促进和平力量的增强，对维护世界范围的和平起到了重要的作用。
4、可让人忧心的是：如今许多青少年对这一段历史一无所知，这不禁让人寒心。是呵，现在我们沐浴着
盛世阳光，心中逐渐被现代都市的红灯绿酒所填充，已没有空间去回味，体会这血一般的历史。对于革命
先烈的英勇斗争，很多人觉得好笑。狼牙山五壮士，王二小，董存瑞，却被认为是弱智傻瓜，不会投机取
巧。这正是中华民族正在流失的一种精神。七十年前，就因为没有民族精神，团结精神，才遭到了外来国
家的侵略。
5、为什么历史教育在青少年教育和国民教育中如此之重要？“历史是一个民族安身立命的基础”。任何
一个民族和国家都有自己割不断的历史，都有自己千百年来所形成的共同记忆。“人事有代谢，往来成古
今。”鉴古方能知今，继往方能开来。诚如新时代领路人所说，“一个民族、一个国家，必须知道自己是
谁，是从哪里来的，要到哪里去”；“中国的今天是从中国的昨天和前天发展而来的。”了解今天的中国，
要从了解她的昨天开始。只有通过学习历史，把古与今贯通起来，才能真正弄清中华民族从哪里来，将往
哪里去，增强民族自信和文化自信，满怀信心地去把握今天，开创明天。
6、历史教育在“立德树人”中具有不可替代的作用。“学史明智”，学史亦励志。历史是最好的教科书，
也是最好的清醒剂和营养剂。五千年文明史是中国人骨气和底气的精神之源，也是中华民族的智慧之泉，
我们必须从中汲取智慧和力量，注重从历史中修养人生，以文化涵育新人。如同新时代领路人所强调的，
“对中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史，要加大正面宣传力度，通过学校教育、理论研究、历史
研究、影视作品、文学作品等多种方式，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导我国人民树立和
坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。”
7、鲁迅说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声
的发声。有一分热，发一分光，就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”仅拥有一份
责任感，却无从施展抱负是于自己，于社会毫无用处的。陶渊明那份“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲
自在让我欣赏，但我更喜欢李白不被失败打倒的“天生我材必有用”的自信，在人生困窘之时，也能不懈
的追求自己的理想抱负，挥笔写下“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来激励自己，并在官场里努力寻
求自己的一席之地。反观当今社会，我们也不缺乏这样的实干精英，华为的崛起并非偶然，这是华为公司
一代又一代的精英们以振兴中国科技力量的责任与使命，忍受着其他国家的威胁与压力，用知识与行动架
起了中国新科技的桥梁，让中国拥有了让国人自信的“中国名片”。华为这份“黄沙百战穿金甲，不破楼
兰终不还”的勇气与责任担当用其实际行动为我们树立了好榜样。
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