文档文本内容
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1．概述指导
文言文阅读设置筛选整合简答题是2020 年起新高考卷的一个新亮点。筛选整合简答题的加入，不再仅
仅要求简单判断，更要结合自身具有的文言素养读懂文言文，体现了对考生理解概括能力的考查。同时，
对于扭转中学语文文言文教学普遍存在的“重言轻文”倾向，也是一个很好的导向。此类题型，上海卷已
做了多年的尝试和实践，北京、广东、江苏、福建、湖南、四川等地的高考卷也有所涉及。
筛选整合简答题，赋分3 分。分值看似不高，但素养能力要求却很高。理解、借鉴、传播中华优秀传
统文化，可以增强我们的文化自觉意识，因此答好这道题有利于提升我们的文化素养。
2．分类指导
目前，这道题主要涉及以下四种题型：
（1）原因探究型
这类题要求考生读懂文本，深入了解事件的前因后果和它所包含的深层意义，在此基础上作出一定的
阐释。此类题在高考试卷中出现的频率较高。
主要应从以下方面入手来进行具体分析：
①客观层面。文言文所涉及的客观层面主要包括国家局势、国君意志、地方势力、当地风俗、百姓习
惯、地理位置、气候环境、地势特点等。
②主观层面。文言文所涉及的主观层面主要包括个人天赋、性格特点、能力修养、官民素质、努力程
度等。
答题时应做到：条理清晰，表述准确；逻辑推理，追究原因。如使用“因为……所以……”“……所
以（因此）……”等句式，便于深究文本内涵。
（2）要点归纳型
这类题要求考生根据题目的要求能够从文本中筛选出有效信息，经过分析、概括，重构文本的新义，
体现新的思维成果。此类题型在高考试卷中同样常见。
筛选整合信息时，有时需要从某段、某几段乃至全文中筛选相关的信息，进行归纳重组，这时就需要
掌握归纳分析的方法。具体来说主要有两种方式：
①同质相合。所谓同质，是指本质相同，类别一致。在筛选文中信息时，有时有用
信息分散在文本
各处，就要把符合标准的信息挑选出来，再按照不同的方面、轻重、缓急、主次等重新分类，整合起来。
②异质相析。所谓异质，是指本质不同，类别不一。在筛选文中信息时，有时有关的与无关的信息混
杂在一段甚至一句中，就要把无关的信息剥离出来，摘取有关的信息，再与其他相关信息整合。
总之，要点归纳型筛选整合简答题，就是要按照同样的类别，分门别类表述，以达成重构文本价值的
目的。
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答题时应做到：分条陈述，一目了然；灵活运用组织语言的技巧。
具体有：①摘录法：选摘原文词句来作答。②提取法：需要概括
内容在文章或文段中并无明显的关
键句，考生要通过阅读文章，把握和提炼大意，且用自己的语言表述出来。
（3）异同比较型
异同比较题不仅仅集中在对于文本
理解和把握上，更侧重于考查考生的文言文素养和分析综合能力。
异同比较，就是在某一点上进行相异或相同的比较，前提是比较的双方具有可比性。
①明确比较点。明确比较点是异同比较的前提，所以，在开始比较之前，必须首先明确比较点。一般
来说，比较点会在题干中明确指出。
②确定信息区域。作比较的双方的相关信息，有的在各自独立的文本区域，有的则混杂一处，在作答
前必须确定好相关信息区域。
③两相比较提取信息。提取信息必须两相比较进行，否则可比性就会成问题。
答题时应做到：以比较对象为切分，分别表述；以异同比较点为切分，一点一点表述。
（4）鉴赏评价型
这类题要求考生能够对文中的某个人物、某个事件、某种做法、某一关键句的意义或文章的语言特点
等内容进行分析评价。
第一方面：对文章的思想内容进行鉴赏评价。
鉴赏评价文章的思想内容要以全面深入的阅读分析为基础，要全面辩证地评价文章，评价要有理有据，
要具体充分，有深度。评价古代作品，要辩证地分析，历史地看待，不能孤立地静止地评价，也不能用今
人的要求来苛求古人。
①从观点态度的角度：判断文章观点是否正确，认识是否全面。
②从论述的角度：分析文章论述是否透彻，感情是否健康。
第二方面：对文章的表达技巧进行鉴赏评价。
①从表达方式角度：看各种表达方式是否运用自如，灵活多变；叙述人称的选择（第一人称、第二人
称等的妙处）；叙述顺序的安排（倒叙、插叙等手法的运用及作用）；描写的特点（白描、细节描写、景
物描写等的作用）；文中特有的表达方式（记叙、描写、说明、议论、抒情）是如何为作者表情达意、言
事说理服务的。
②从文本选材角度：看材料和中心的关系的处理，主次详略是否得当；材料是否典型、真实、新颖、
有力。
③从表现手法角度：是否运用了象征、对比、衬托、先抑后扬、托物言志、借景抒情等手法。
④从结构安排角度：是否开头结尾，各有特色；是否结构严谨；是否设置悬念，制造波澜，起承转合，
曲折有致。
⑤从语言运用角度：语言是否准确、简明、生动、形象；具有怎样独特的语言风格（幽默、辛辣、平
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实、自然、简洁明快、含蓄深沉等）；使用了什么独特的修辞手法（比喻、拟人、排比、夸张、通感等）。
答题时应做到：根据鉴赏评价的对象和角度，作出鉴赏评价的定性（概念），然后进行具体分析。
[必备知识]
调用“知识建构”中的“文言文阅读知识”。
（安徽省阜阳市2022-2023 学年高三3 月质量检测语文试题）
1. 阅读下面的文言文，完成下面小题。
魏征，巨鹿人也。武德末，为太子洗马。见太宗与隐太子阴相倾夺，每劝建成早为之谋。太宗既诛隐
太子，召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣
言，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，擢拜谏议大夫。数引之卧内，访以政术。
征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗每与之言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。
又劳之曰：“卿所谏前后二百余事，皆称朕意。非御忠诚奉国，何能若是！”太宗尝谓曰：“卿罪重于中
钩①，我任御逾于管仲，近代君臣相得，宁有似我于卿者乎？”
七年，代王珪为侍中，累封郑国公。寻以疾乞辞所职，请为散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虏之中，任
卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。公独不见金之在矿，何足贵哉？良冶锻而为器，使为人所宝。朕方
自比于金，以卿为良工。虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶？”征乃止。后复固辞，听解侍中，授以特进，
仍知门下省事。
十二年，太宗以诞皇孙，诏宴公卿。帝极欢，谓侍臣曰：“贞观以前，从我平定天下，周旋艰险，玄
龄之功无所与让。贞观之后，尽心于我，献纳忠说，安国利人，成我今日功业，为天下所称者，惟魏征而
已。古之名臣，何以加也。”于是亲解佩刀以赐二人。
寻遇疾。征宅内先无正堂，太宗时欲营小殿，乃辍其材为造，五日而就。遣中使赐以布被素褥，遂其
所尚。后数日，薨。太宗亲临恸哭，赠司空，谥曰文贞。太宗亲为制碑文，复自书于石。特赐其家食实封
九百户。太宗后尝谓侍臣曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得
失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征服逝，遂亡一镜矣！”因泣下久之。乃诏曰：“昔惟魏征，每显予
过。自其逝也，虽过莫彰，朕岂独有非于往时，而皆是于兹日？故亦庶僚苟烦，难触龙蜂者欤！所以虚己
外求披迷内省言而不用朕所甘心用而不言谁之责也自斯已后各悉乃诚若有是非真言无隐
（节选自《贞观政要·任贤》）
【注】①《管子·小匡》：“管夷吾亲射寡人，中钩，殆于死，今乃用之，可乎？”
从材料看，唐太宗有哪些优秀品格？请简要概括。
（2024 届广东省惠州市高三一模语文试题）
2. 阅读下面的文言文，完成下面小题。
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及智宣子卒，智襄子为政，与韩康子、魏桓子宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规。智国闻之，谏曰：
“主不备，难必至矣！”智伯曰：“难将由我。我不为难，谁敢兴之！”对曰：“今主一宴而耻人之君相，
又弗备，曰‘不敢兴难’，无乃不可乎！”弗听。智伯请地于韩康子康子欲弗与段规曰智伯好利而愎不与
将伐我不如与之彼狃于得地必请于他人，他人不与，必向之以兵，然则我得免于患，而待事之变矣。”康
子曰：“善。”使使者致万家之邑于智伯。智伯悦。又求地于魏桓子，桓子欲弗与。任章曰：“何故弗
与？”桓子曰：“无故索地，故弗与。”任章曰：“无故索地，诸大夫必惧。吾与之地，智伯必骄。彼骄
而轻敌，此惧而相亲。以相亲之兵待轻敌之人，智氏之命必不长矣。主不如与之以骄智伯，然后可以择交
而图智氏矣，奈何独以吾为智氏质乎！”桓子曰：“善。”复与之万家之邑一。智伯又求蔡、皋狼之地于
赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子将出，曰：“吾何走乎？”从者曰：“长子近，
且城厚完。”襄子曰：“民罢力以完之，又毙死以守之，其谁与我？”从者曰：“邯郸之仓库实。”襄子
曰：“浚民之膏泽以实之，又因而杀之，其谁与我？其晋阳乎，先主之所属也。”乃走晋阳。三家以国人
围而灌之，城不浸者三版。智伯行水，魏桓子御，韩康子骖乘。赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻
唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏而攻赵，赵亡，则韩、魏为之次矣！”二子曰：“我心知其然也，恐事未遂
而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主之口，入臣之耳，何伤也！”二子乃阴与张孟谈约，为之
期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯
其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。
（节选自《通鉴纪事本末卷一·三家分晋》）
赵襄子经过权衡后选择退守晋阳的原因是什么？
[2023 届广东省广州市普通高中毕业班冲刺训练题（一）语文试题]
3. 阅读下面的文言文，完成下面小题。
公名缙，本朝壬辰成进士，授封丘令。时豫州遭流寇蹂躏，决河败城郭宫室。封其属邑，郊鄙相望。
于是招流亡，辟污莱，革耗羡，省徭役，疏刑狱，缉逃人，洁己爱民，邑骎骎有起色。先是有开垦加级令
适制府李公巡行公委曲导至荒区百姓遮诉公具道其故乃得疏豁数千金 延津与封接壤，例应协济邮驿，受
役者裹粮数百里外，饥且劳，废耕牧。公议与以刀布，而倩津人办事，上下安之。是时，河决荆隆口，封
亦受巨浸。公与河渠使者议，引支河以分水势，筑遥堤以护民居，均堡夫以防溃溢，清滩地以业穷民，禁
采青以杜骚扰。使者善公策，河乃无患。世祖章皇帝召试，授御史。时上亲御乾纲。条奏竞达御前，如：
“三藩家口滋蕃，渐成尾大不掉；抚臣故有兵柄，宜复给部甲。”癸丑冬，滇南倡逆，闽粤告变，皆恃其
户口殷众，识者叹公之先见，恨不早用公策。浙大帅自明州移越，值夫已氏①初至，骄横黩货，奸人倚之，
张皇作威福，道路以目。公特疏纠参，悉达民困状。上闻震怒，勘问得实，遂罢斥骄帅，选廉能代之，后
仍撤归明州。巡视长芦盐务，公疏：“裕商，所以经国。今私贩皆高牙大纛，实旗人曲庇狡狯，仅仅指摘
一二沟洫之余，是舍豺狼而问狐狸也。销引上课，故事也。生齿有繁简，年岁有丰歉，须通融代销②，商
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民交益。若夫负贩肩挑，茕茕觅食，似当弛禁，以沛皇仁。”皆报可。同官雅知公廉而任事，敬礼有加。
京师有作隐语示祸福者，人争奉之为仙。公曰：“此妄男子耳！左道惑众，宪章具在，胡为惑之？”将进
纠劾，劝者力止。未几，果以妖言伏诛。公之持正多如此。
（节选自《大观堂文集·御史余公传》）
【注】①夫己氏：即某人。②通融代销，指盐的运销过程中滞销处引导到畅销处代为销售。
结尾说“公之持正多如此”。请结合文章概括“持正”分别体现在哪些地方。
（2023 届河北省张家口市宣化一中高三三模语文试题）
4. 阅读下面的文言文，完成下面小题。
高宗建炎元年六月乙酉，以宗泽为东京留守。泽在襄阳，闻黄潜善复倡和议，上疏曰：“自金人再至，
朝廷未尝命一将，出一师，但闻奸邪之臣，朝进一言以告和，暮入一说以乞盟，终至二圣北迁，宗社蒙耻。
臣意陛下赫然震怒，大明黜陟，以再造王室。今即位四十日矣，未闻有大号令，但见刑部指挥云，不得誉
播赦文于河之东、西，陕之蒲、解，是褫天下忠义之气，而自绝其民也。臣虽驽怯，当躬冒矢石，为诸将
先，得捐躯报国恩，足矣。”帝览其言而壮之。及开封尹阙，李纲言：“绥复旧部，非泽不可。”乃以为
东京留守，知开封府。时敌骑留屯河上，金鼓之声日夕相闻，而京城楼橹尽废，兵民杂居，盗贼纵横，人
情汹汹。泽威望素著，既至，抚循军民，修治楼橹，屡出师以挫敌，上疏请帝还京师。俄有诏，荆、襄、
江、淮悉备巡幸。泽又疏言：“开封物价市肆渐同平时，商旅、士大夫之怀忠义者，莫不愿陛下亟归京师
，
以慰人心。其倡为异议者，不过如张邦昌辈，阴与金人为地尔。”真定、怀、卫间敌兵甚盛，方密修战具，
为入攻之计，宗泽以为忧。乃渡河，约诸将共议事宜，以图收复。而于京城四壁各置使，以领招集之兵，
造战车千二百乘，又据形胜，立坚壁二十四所于城外，沿河鳞次为连珠砦，连结河东、河北山水砦忠义民
兵。守御之具既备累表请帝还京而帝用黄潜善计决意幸东南不报秉义郎岳飞犯法将刑宗泽一见奇之曰将材
也会金人攻汜水，以五百骑授飞，使立功赎罪，飞大败金人而还。升飞为统制而谓之曰：“尔智勇材艺，
古良将不能过，然好野战，非万全计。”因授飞阵图。飞曰：“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一
心。”泽是其言。
（节选自《宋史纪事本末·宗泽守汴》）
宗泽对岳飞的评价如何？请简要说明。
（2023 届福建省福州市福建省师大附中景行级校高考模拟检测语文试题）
5. 阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
古者学士之于六艺，射能弧矢之事矣，又当善其揖让之节。御能车马之事矣，又当善其驱驰之节。书
非能肆笔而已，又当辨其体而皆通其意。数非能布策而已，又当知其用而各尽其法。而五礼之威仪至于三
千，六乐之节文可谓微且多矣。噫！何其烦且劳如是！然古之学者必能此，亦可谓难矣。
然习其射御于礼，习其干戈于乐，则少于学，长于朝，其于式备固修矣。其于家有塾，于党有庠，于
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乡有序，于国有学，于较有师，于视听言动有其容，于衣冠饮食有其度，几杖有铭，盘杆有戒。在舆有和
鸾之声，行步有佩玉之音，燕处有《雅》《项》之乐。而非其故，琴瑟未尝去于前也。盖其出入进退，俯
仰左右，接于耳目，达于其心者，所以养之至如此其详且密也。
孔子曰：“兴于《诗》，立于《礼》，成于《乐》。”盖乐者，所以感人之心而使之化，故曰“成于
《乐》”。昔舜命夔典乐，教胄子，曰：“直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。”则乐者非独去邪，
又所以教其性之偏而纳之中也。故和鸾、佩玉、《雅》《项》琴瑟之音，非其故不去于前，岂虚也哉！
（选自曾巩《相国寺维摩院听琴序》，有删改）
材料二：
予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人受宫声数引久而乐之不知其疾之在体也。
琴之为技小矣。及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以
和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜
与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深。其能听之以
耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
（选自欧阳修《琴说》，有删改）
曾巩和欧阳修都谈到了音乐
作用，两人的观点有何不同？请结合文章简要概括。
（2023 届安徽省合肥市六中高三最后一卷语文试题）
6. 阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
佛肸①召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以
中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然有是言也不曰坚乎磨而不磷②？不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏
瓜也哉？焉能系而不食？”
（节选自《论语·阳货》）
材料二：
周霄问曰：“古之君子仕乎？”孟子曰：“仕。传曰：‘孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载
质。’公明仪曰：‘古之人三月无君，则吊。’”“三月无君则吊，不以急乎？”曰：“士之失位也，犹
诸侯之失国家也。《礼》曰：‘诸侯耕助，以供粢盛；夫人蚕缫，以为衣服。牺牲不成，粢盛不洁，衣服
不备，不敢以祭。惟士无田，则亦不祭。’牲杀、器皿、衣服不备，不敢以祭，则不敢以宴，亦不足吊
乎？”“出疆必载质，何也？”曰：“士之仕也，犹农夫之耕也；农夫岂为出疆舍其耒耜哉？”曰：“晋
国亦仕国也，未尝闻仕如此其急。仕如此其急也，君子之难仕，何也？”曰：“丈夫生而愿为之有室，女
子生而愿为之有家；父母之心，人皆有之。不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国
人皆贱之。古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道；不由其道而往者，与钻穴隙之类也。”
（节选自《孟子·滕文公下》）
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【注】①佛肸（xī）：晋国大夫赵简子的家臣，中牟城的地方官。②磷（lìn）：薄，损伤。
孔子不顾子路的反对坚持欲往的原因是什么？
（云南省昆明市云南师大附中2022-2023 学年高三第十次高考适应性检测语文试题）
7. 阅读下面
文言文，完成下面小题。
拙庵记
宋濂
京口徐君德敬，为中书管勾，居京师。处一室，不垩不华，仅御风雨，环庋图书，置榻其中，宴坐诵
古人言。宾客不交，请托不通，自号曰“拙庵”。袭封衍圣公鲁国孔侯希学，书“拙庵”字以遗之，德敬
复征文于余。
余，天下之拙者也。德敬岂若余之拙乎？世之人舌长且圆，捷若转丸，恣谈极吐，如河出昆仑而东注。
余则不能。人问以机，谢以不知；人示以秘，瞪目顾视，莫达其旨；人之所嘉，余纵欲语，舌大如杵，不
可以举；人之所讳，余不能止，开口一发，正触禁忌。他人有识洞察纤微揭首知尾问白意缁。未入其庭，
已觇其形；始瞷其貌，已尽其肺肝。福来荧荧，出身以承；祸方默默，预防而避匿。余梦梦不知，愦愦无
所思。人之笑吾，吾以为喜；人之怒吾，吾径情而直趋。此二者，乃吾所大拙。德敬岂有之乎？
然吾亦有不拙者。圣人既没千载，至今道存于经，岳海崇深，茫乎无涯，窅乎无涂。众人游其外而不
得其内，舐其肤而不味其腴。吾则搜摩刮剔，视其轨而足其迹，入孔孟之庭而承其颜色。斯不谓之巧不可
也。周公既亡，本摧末弊，而世以不治。吾握其要而举之，德修政举，礼成乐备，是不谓之巧不可也。而
德敬岂有是乎？
盖人有所拙者必有所巧，有所巧者必有所拙。拙于今必巧于古，拙于诈必巧于智，拙于人者必巧于天；
苏、张巧于言而拙于道，孟子拙于遇合而巧于为圣人之徒，晁错号称智囊而拙于谋身。余诚乐吾之拙，盖
将全吾之天而不暇恤乎人也。
今德敬居位处势，诵古人之言而以拙自晦，其殆巧于天者欤？巧于智者欤？巧于古者欤？然则德敬之
巧也大矣，过于人也远矣，乌可以不记？
（节选自《宋濂散文选集》，有删改）
作者是如何具体论证“人有所拙必有所巧”的？
（2023 届江苏省扬州市高三三模语文试题）
8. 阅读下面的文言文，完成下面小题。
项王怒，将诛定殷将吏。陈平惧，乃封其金与印，使使归项王；而挺身间行，归汉王于修武，因魏无
知求见汉王。汉王召入，与语而说之，是日，即拜平为都尉，使为参乘，典护军。诸将尽劝曰：“大王一
日得楚之亡卒未知其高下而即与同载反使监护长者！”
周勃等言于汉王曰：“臣闻平事魏不容，亡归楚，不中，又亡归汉。平，反覆乱臣也，愿王察之！”
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汉王疑之，召让魏无知。无知曰：“臣所言者能也，陛下所问者行也。今有尾生、孝己之行，而无益胜负
之数，陛下何暇用之乎！”汉王召让平曰：“先生事魏不中，事楚而去，今又从吾游，信者固多心乎？”
平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣说，故去事项王。项王不能信人，虽有奇士不能用。闻汉王能用人，故
归大王。臣裸身来，不受金无以为资。诚臣计画有可采者，愿大王用之；使无可用者，金具在，请封输官
，
得请骸骨。”汉王乃谢，拜为护军中尉。
汉王谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王骨鲠之臣，亚父、钟离昧之属，不过数人
耳。大王诚能捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心；项王为人，意忌信谗，必内相诛，汉因举兵而
攻之，破楚必矣。”汉王乃出黄金四万斤与平，恣所为。平多以金纵反间于楚军，宣言：“诸将钟离昧等
为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。”项王果意不信钟离昧等。
四月，汉王请和。项羽使使至汉，陈平使为太牢具，举进。见楚使即详惊曰：“吾以为亚父使，乃项
王使。”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父。
（节选自《资治通鉴·汉纪》）
结合材料，请简要说明陈平是如何消除汉王疑虑的。
（2023 届湖南省衡阳市名校协作体高三三模语文试题）
9. 阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎？”
曰：“贼仁者谓之‘贼’，贼义者谓之‘残’。残贼之人谓之‘一夫’。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”
（节选自《孟子·梁惠王下》）
文本二：
越王①曰：“寡人躬行节俭，下士求贤，不使名过实，此寡人所能行也。多贮谷，富百姓，此乃天时
水旱，宁在一人耶？何以备之？”范子②曰：“百里之神，千里之君。汤执其中和，举伊尹，收天下雄隽
之士，练卒兵，率诸侯兵伐桀，为天下除残去贼，万民皆歌而归之。是所谓执其中和者。”越王曰：“善
哉，中和所致也！寡人虽不及贤主、圣王，欲执其中和而行之。今诸侯之地或多或少强弱不相当兵革暴起，
何以应之？”范子曰：“知保人之身者，可以王天下；不知保人之身，失天下者也。”越王曰：“何谓保
人之身？”范子曰：“天生万物而教之而生。人得谷即不死，谷能生人，能杀人。故谓人身。”
越王问范子曰：“何执而昌？何行而亡？”范子曰：“执其中则昌，行奢侈则亡。”越王曰：“寡人
欲闻其说。”范子曰：“臣闻古之贤主圣君，执中和而原其终始，即位安而万物定矣；不执其中和，不原
其终始，即尊位倾，万物散。文武之业，桀纣之迹，可知矣。古者天子及至诸侯，自灭至亡，渐渍乎滋味
之费，没溺于声色之类，牵孪于珍怪贵重之器，故其邦空虚。困其士民，以为须臾之乐，百姓皆有悲心，
瓦解而倍畔者，桀纣是也。身死邦亡，为天下笑。此谓行奢侈而亡也。”
（节选自《越绝书·越绝外传枕中第十六》）
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【注】①越王：此指勾践。②范子：指范蠡。
孟子、范蠡对待“汤放桀，武王伐纣”的看法与齐宣王有何不同？请根据原文简要说明。
（湖北省咸宁市重点中学2022-2023 学年高三4 月联考语文试题）
10. 阅读下面的文言文，完成下面小题。
米信，旧名海进，本奚族，少勇悍，以善射闻。太祖总禁兵，以信隶麾下，得给使左右，遂委心焉，
改名信，署牙校。及即位，补殿前指挥使，迁直长。平扬州日，信执弓矢侍上侧，有游骑将迫乘舆，射之，
一发而毙。
太宗即位，转散都头指挥使，继领高州团练使。太平兴国三年，迁领洮州观察使。四年，征太原，命
为行营马步军指挥使，与田重进分督行营诸军。并人潜师来犯信击败之杀其将裴正并州平遂移兵攻范阳师
还以功擢保顺军节度使 时信族属多在塞外，会其兄子全自朔州奋身来归，召见，俾乘传诣代州，伺间迎
致其亲属，发劲卒护送之。既而全宿留逾年，边境斥候严，竟不能致。信慷慨叹曰：“吾闻忠孝不两立，
方思以身徇国，安能复顾亲戚哉。”北望号恸，戒子侄勿复言。
雍熙三年，征幽蓟，命信为幽州西北道行营马步军都部署，败契丹于新城。契丹率众复来战，王师稍
却，信独以麾下龙卫卒三百御敌，敌围之数重，矢下如雨，信射中数人，麾下士多死。会暮，信持大刀，
率从骑大呼，杀数十人，敌遂小却，信以百余骑突围得免。坐失律，议当死，诏特原之，责授右屯卫大将
军。明年，复授彰武军节度。
信不知书，所为多暴横，上命何承矩为之副，以决州事。及承矩领护屯田，信遂专恣不法，军人宴犒
甚薄，尝私市绢附上计吏，称官物以免关征，上廉知之。端拱四年，召为右武卫上将军。明年，判左右金
吾街仗事。未逾月，吏卒以无罪被捶挞者甚众。强市人物，妻死买地营葬，妄发居民冢墓。家奴陈赞老病，
箠之致死，为其家人所告。下御史鞫之，信具伏。狱未上而卒，年六十七。赠横海军节度。子继丰，内殿
崇班、阁门祗候。
文末《宋史》的作者评价说米信“所为多暴横”，根据原文，你认为米信的“暴横”体现在哪些方面？
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