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第06 讲 探究主旨意蕴
目录
01 模拟基础练......................................................................................................................................1
考向一：词句的多重意蕴..........................................................................................2
考向二：标题的意蕴..................................................................................................4
考向三：物象的意蕴..................................................................................................6
考向四：作者的情感..................................................................................................9
02 重难创新练......................................................................................................11
考向一：词句的多重意蕴..........................................................................................11
考向二：标题的意蕴..................................................................................................16
考向三：物象的意蕴..................................................................................................19
考向四：作者的情感..................................................................................................22
03 真题实战练......................................................................................................................................24
考向一：词句的多重意蕴..........................................................................................24
考向二：标题的意蕴..................................................................................................26
考向三：物象的意蕴..................................................................................................29
考向四：作者的情感..................................................................................................32
考向一：词句的多重意蕴
（一）阅读下面的文字，完成下面小题。（6 分）
舅舅的林麝
刘立勤
1
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舅舅早先是个猎人。每逢舅舅来我家，我总是缠着舅舅讲那一望无际的大森林，讲森林里猎人打猎的
奇闻逸事。
舅舅讲过老枪，说老枪一枪打死过十三头野猪。一枪怎么能打死十三头野猪呢？我说舅舅吹牛。舅舅
说：“真不是吹牛，是野猪笨。怎么笨呢？”舅舅继续说：“那十三头野猪是一群野猪，群里有个领头的。
当那群野猪被驱赶到老枪面前，老枪对住领头的就是一枪，领头的野猪中枪后滚到悬崖之下，后面的野猪
以为领头的给它们找到了一条康庄大道，就跟着跳了下去，所以说老枪一枪就打死了十三头野猪。”
舅舅还说过老黑。舅舅说老黑是个有本事的猎人，胆大心细，创下了一枪打死两头熊的奇迹。我说：
“熊又不笨，总不会又遇上了一个坏领队吧？”舅舅说：“不是，是一对熊夫妻。熊夫妻在林子里寻找食
物，老黑一枪打死公熊，母熊立马追逐老黑意欲报复，吓得老黑蹿上了一棵大树。熊也会上树呀，跟着追
上了树。母熊追到树顶，看老黑无处可逃，就想休息片刻，踅摸着从哪里下口吃了老黑。老黑却在母熊思
考的当口儿，捞出身后的柴刀，砍下一个树枝，把一头削尖削锐，趁着母熊再次扑向自己的那一刻，猛地
把树枝插进了母熊前胸间的白疤——心脏部位。母熊扑通一声掉下树，就死了。”
我说：“老黑真是一个有本事的猎人。”舅舅说：“不是每个有本事的猎人都是好猎人。比如老黑，
他就不是一个好猎人。老黑喜欢干些猎人做不得的事。我们打猎有‘三不打’——怀孕的不打、太小的不
打、蛇不打。老黑不管，老黑有时专门打怀孕的，打小的，打蛇，还打上了瘾。这样的事情做多了，老黑
就让蛇用枪打死了。”
“蛇怎么能用枪呢？”我认为舅舅是骗人。
舅舅说，那是他亲眼所见。
那天，老黑和舅舅相约去打熊。熊没有找着，他们遇见了一条大蛇，全身浅绿，夹杂着金色花斑。舅
舅见了，急忙躲避，而老黑却抓起猎枪就打。呱唧，枪放了哑炮——引信响了，枪没响。老黑立马更换引
信。呱唧，又是哑炮。一连三枪都是如此，舅舅知道这是不祥之兆，急忙拽住老黑的手臂要他走，老黑却
用力甩开舅舅的手腕，急忙追赶奔跑的大蛇。老黑已经来不及装引信，就握着枪管用枪托去砸大蛇。随着
枪托下去，只见蛇尾往上一甩——砰！枪响了。老黑哼都没哼一声，就被蛇打死了——蛇尾扣动了扳机。
我疑惑：“蛇尾可能碰巧扣动了扳机，那没有引信的枪怎么会响呢？”舅舅说：“蛇有灵性。”
舅舅还说：“山里许多动物都有灵性。”
接着，舅舅就讲了他的老麝。
老麝是舅舅在朱大碗的套下救出来的。
那天，舅舅本来是打羊鹿的，他收了人家的钱。舅舅喜欢打羊鹿、打狐狸、打狼，它们爱糟害人，舅
舅一打一个准。蛇有蛇路，鳖有鳖路，羊鹿也有羊鹿的路。舅舅却在羊鹿的路上遇上了老麝。那真是一只
老麝，土黄的身体披着深黑的鬃毛。舅舅知道老麝有灵性，打算绕开，可老麝冲着他叫唤。舅舅跑过去一
看，原来老麝被钢丝套套住了。钢丝套是朱大碗下的，舅舅认识。朱大碗那人不好打交道，舅舅想走。老
麝又叫起来，叫得凄切。舅舅发现这是只就要下崽的母麝，屁股后的羊水吊得多长了。舅舅心一软，就解
了钢丝套，把老麝放了。一不做二不休，舅舅干脆顺着那条鹿路，把那一线的套都解了。
舅舅说，他突然没了打羊鹿的心情，背起枪准备沿着原路回家。这时，那条路上出现了一只行踪怪异
的小林麝，看看他，走几步，走几步，又看看他。舅舅就好奇地跟着那林麝往前走。走到一片青冈木林，
林麝忽然不见了，舅舅在小林麝站立的地方发现了一片猪苓。猪苓虽然不多，可抵得上三只羊鹿的价钱了。
舅舅想，这是老麝在报恩呢。
老麝真是在报恩。后来舅舅再上山，总会遇见一只林麝领着他找到意想不到的好东西，要么是猪苓，
要么是人参，要么是金钗石斛，那些东西怎么计算都比打猎挣钱。从那以后，舅舅很少打猎了，改为挖药。
2
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每次挖药，舅舅都会把遇见的钢丝套解了。为了这，舅舅还和朱大碗美美地打了一架，打得舅舅卧了半个
月的床。
再后来呢，禁止打猎了，接着是封山，后来连药也不准挖了。政府要求那里的群众搬迁。舅舅说：
“得了老麝那么多好处，要搬迁了，总该和老麝打声招呼吧。”
舅舅说：“老麝真的有灵性。当我来到初见它的林子时，老麝好像知道我要走了，领着一大群林麝蹲
在那片林子里。阳光灿烂，林麝的小眼睛亮晶晶的，一闪一闪地放着亮光……”
舅舅每次说到这里，昏花的老眼立马亮晶晶的，一闪一闪放着亮光。
（选自《百花园》2019.10）
1．有人评价本文“散射着灵性与悲悯的光芒”，请结合文意简析其“灵性”和“悲悯”及其深刻意蕴。
【参考答案】①大蛇碰巧扣动扳机、被套的老麝向舅舅求救、林麝的报恩和最后告别时的感动等表现了动
物和人一样也是有灵性的，也体现了作者对善类的悲悯情怀；②作者以朴实浑厚的语言娓娓讲述，处处闪
耀着人性的光辉，让作恶无数的老黑死在自己的枪下，舅舅救下老麝的套并且解开一路的套等，体现了对
有灵性的山野生灵的悲悯情怀；③文中的灵性和悲悯蕴含着深刻主旨：无论世俗的诱惑有多大，人都应该
心怀善念，不能为了一些现实的利益而放弃了自己的道德和立场、情感和精神。
【解析】本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细
致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候
要突出这一点内容。本题需要结合文本内容概括与灵性和悲悯相关的内容，然后揭示蕴含在其中的意蕴和
人文精神，实际上也就是对主旨的开掘。“随着枪托下去，只见蛇尾往上一甩——砰！枪响了。老黑哼都
没哼一声，就被蛇打死了——蛇尾扣动了扳机”“老麝又叫起来，叫得凄切。舅舅发现这是只就要下崽的
母麝，屁股后的羊水吊得多长了”“这时，那条路上出现了一只行踪怪异的小林麝，看看他，走几步，走
几步，又看看他。舅舅就好奇地跟着那林麝往前走。走到一片青冈木林，林麝忽然不见了，舅舅在小林麝
站立的地方发现了一片猪苓。猪苓虽然不多，可抵得上三只羊鹿的价钱了”，可知大蛇碰巧扣动扳机、被
套的老麝向舅舅求救、林麝的报恩和最后告别时的感动等表现了动物和人一样也是有灵性的，也体现了作
者对善类的悲悯情怀；“老黑不管，老黑有时专门打怀孕的，打小的，打蛇，还打上了瘾。这样的事情做
多了，老黑就让蛇用枪打死了”“舅舅心一软，就解了钢丝套，把老麝放了。一不做二不休，舅舅干脆顺
着那条鹿路，把那一线的套都解了”，可知作者以朴实浑厚的语言娓娓讲述，处处闪耀着人性的光辉，让
作恶无数的老黑死在自己的枪下，舅舅救下老麝的套并且解开一路的套等，体现了对有灵性的山野生灵的
悲悯情怀；老黑的贪得无厌，没有原则的打猎，舅舅的悲悯之心，告诉我们，无论世俗的诱惑有多大，人
都应该心怀善念，不能为了一些现实的利益而放弃了自己的道德和立场、情感和精神。
考向二：标题的意蕴
（一）阅读下面的文字，完成下面小题。（6 分）
朝我来
3
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杨子峰
月迷津渡，日军小分队突然出现在青滩，很快控制了码头、船老大及船工。天放亮时，所有人被强
制集中在江边一所客栈里，日军的刺刀闪出冷冷的光，映在架在吊脚楼上的几挺机枪上，冷冷的枪口对着
码头的方向。
日军得到情报，有几艘载有草药的船要运出日军控制区，江的下游是抗日游击队活跃区。青滩是船
队必到之地，日军已在这里张罗了一张大网，奔码头奔船老大奔药品而来。
这条江的上游险，要过青滩难，只有姓韩的船老大能过。前几天下游来人了，说伤员缺药，日军封
锁，好不容易弄了些草药，以解燃眉之急，请他帮忙驾船过这鬼门关。怕老大不答应，塞过来一把大洋。
韩老大一把推开，给来者递过一碗酒，对饮。
喝酒的地方老板娘水色出奇地好，别人只能偷偷瞟上几眼，她是船老大最好的朋友，开一家望江客
栈，一双水汪汪大眼，天天盼船老大来喝酒。日军很容易在客栈找到了船老大。
人都困在客栈里，最着急的是船老大，一个小时后，运输药材的船队就要来了，按计划靠岸后，他
得上船帮忙驾船出鬼门关。
日军只允许客栈的老板娘走动，给被关押的人送点儿水，弄点儿吃的。日军不吃客栈的饭，自备了
罐头和干粮，喝的水，也要被困的人试喝后才装入军壶。这是一支训练有素的特种部队，专为截获运输药
材的船只而来，煞费苦心，志在必得。只要控制了船老大，就掌握了主动，除了韩老大，还没一艘船能顺
利出关，险滩、激流、暗礁、明堡……令人丧胆！
为牢牢坐稳老大位置，他从未向外人传授几代人用命换来的这驾船绝技。
韩老大向隅而坐，看守的日军不时过去查看，怕有闪失。想把他单独困在一边，众人不许，竭力护
住老大，日军怕激怒众人，这些人大多是在船上见过世面的，逼急了是会拼命的，只好作罢，专门用几双
眼睛盯住他。
起火了！起火了！老板娘边喊边朝外跑。厨房里浓烟滚滚，火苗直蹿。
局面很快被控制。老板娘没跑几步就被一个日本兵追上，一枪托击昏在地。一阵枪栓响，困在屋里
的人在黑洞洞的枪口下，被迫重新回到原地。十几个日本兵赶紧用水泼灭了火苗。为防火，木制吊脚楼前
的空旷地上摆放着专门用石头打制的几口大缸，装满了水，正好被日军派上了用场。
日军判断是有意纵火，是烽火，准备靠岸的船只见势赶紧顺江而下了。火燃的时候，正好上游下来
几艘船，赶紧弃岸而去。船上的人看到了烟火，看到了老板娘，因为她奔跑的地方是船上最佳视角区。上
次来拜访韩老大的那个人在船上，他在码头没见到船老大就已生疑，更何况见到老板娘被击倒，便断定鬼
子已做了伏击准备，毕竟是久经沙场的一名抗日老兵，赶紧下令前行，即使死在鬼门关，也不能落入鬼子
手里。
日军赶紧下令机枪扫射，船上有人中弹，但船还是很快过了伏击区，一群日军顺江岸边追击边射击。
恼羞成怒的日军过来提审船老大，几个人气势汹汹把他从墙角架起来，一看都傻眼了，眼前的人不是船老
大，一名船工不知何时换上了他的衣服。
船老大在众人的掩护下，独自顺江而下，到了险滩最险处，泅水，站在江中的大礁石上接应迎面而
来的船只。适逢枯水期，江中这块最大的礁石便露出狰狞的头。无数船只毁于此，无数船工身家性命丧于
此，鬼门关的这一关没有第二个人闯过。船上人看到了他，禁不住惊呼起来，看到他就看到了希望。岸上
追过来的鬼子也看到了，朝他这边打枪。
船老大不停地做着手势，朝我来，朝我来，朝大礁石冲过来！鬼子的枪打在船上，幸亏有波浪颠簸，
没伤到船身。船工眼红了，手在发抖，心想反正一死，眼一闭，朝大礁石、朝船老大站的方向冲过去……
4
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船居然安全过了礁石，走出了鬼门关，众人回望船老大，大礁石上已没了他的身影。他被追来的鬼
子开枪击中，落水了。
老板娘从鬼子那儿逃出来，冒险找到船老大尸首，厚葬。请石匠在大礁石上刻下三个大字：朝我来。
一切妥当，她烈性子犯了，干脆一把火把吊脚楼也烧了，人却不知去向。有人说，朝他去了。
有了“朝我来”，就有了过这道险关的秘籍：朝大礁石正对面冲过去！自此，险关不再险！
1.小说标题“朝我来”意蕴丰富，请结合小说简要分析。
【参考答案】①韩老大不停地做着“朝我来”的手势，是告诉来船行驶的方向，即渡过鬼门关的秘诀。
②“朝我来”是刻在大礁石上的三个字，人们以此来纪念船老大。
③“朝我来”是舍弃小我，成全大我的奉献精神，是抗日军民的大无畏精神。
【解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①根据“船老大不停地做着手势，朝我来，朝我来，朝大礁石冲过来”“船居然安全过了礁石，走出了鬼
门关”可知，“朝我来”是韩老大不停地朝来船做着的手势，这手势是为了告诉来船行驶的方向，这也是
渡过鬼门关的诀窍。
②根据“老板娘从鬼子那儿逃出来，冒险找到船老大尸首，厚葬。请石匠在大礁石上刻下三个大字：朝我
来”可知，“朝我来”是被人们刻在大礁石上的三个字，人们以此来纪念船老大。
③根据“为牢牢坐稳老大位置，他从未向外人传授几代人用命换来的这驾船绝技”“有了‘朝我来’，就
有了过这道险关的秘籍”可知，韩老大为了抗日，将自己的用几代人生命换来的秘诀贡献出来，由此可以
概括出“‘朝我来’是舍弃小我，成全大我的奉献精神，是抗日军民的大无畏精神”。
考向三：物象的意蕴
（一）阅读下面的文字，完成下面小题。（6 分）
山前该有一棵树
张者
这是个啥地方嘛，都是光秃秃的石头，裸山。
树不知道跑哪去了，草也难觅踪迹，花儿那些娇惯的美丽都躲在人们的记忆里了。
这是一个矿区，属于天山深处的神秘所在，一个不适合人类居住的地方。可是，由于找到了一种神
秘的石头，兵团突然从三个建制团中抽调了近千人，集结到了这里，并起名506 矿。506 矿到底有什么矿？
我第一次听到它的传说是在晚上熄灯后，我那刚上一年级的弟弟从被窝那边爬到我这头，然后对我耳语道：
“你知道506 矿是什么矿吗？”我问什么矿？他神秘地说：“是铀矿。”铀矿是什么矿呢？弟弟又降低声
音回答：“铀矿是造原子弹的。”
原子弹的赫赫威名谁不知道，于是，我们生活的地方就有了一种神秘色彩，哪怕是喝着苦泉水也不
觉得苦了，因为我们的父母正干着一件天大的事情。
父母被调入矿山后，我们这些孩子就跟随着父母上了山，这样，一个简陋的学校就在山前用石头搭
5
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建了起来，屋顶用的是红柳枝和油毡。每天的上课铃声让正在开矿的父母们十分安心，只是他们开山的炮
声却让我们十分惊恐。在炮声隆隆中上课，飞石砸在房顶上，如天神的战鼓。
胡老师正领读课文《曹刿论战》：“一鼓作气，再而衰，三而竭……”听到房顶的咚咚声，我们有
一种身临其境的感觉，大家就会心一笑。胡老师也笑，望望房顶说，三而竭了，没事。同学们就哄堂大笑，
疲惫的午后课堂突然就活泼了一下。我们这些在绿洲出生的新疆兵团人的二代，通过胡老师了解到外面的
大千世界。他坚持让我们每周写一篇作文，比方：《苦泉水》《戈壁滩》等。当他望着远方的戈壁和漫山
遍野的石头让我们写《树》时，我们不干了，因为我们的眼前根本没有绿色，更别说树了。
有同学就喊，胡老师，我们山上连一棵树都没有，怎么写？胡老师就说，眼前没树，心中难道没有
树吗？回家问问父母吧。
于是，同学们就写了很多不一样的树。有村口的大榕树，有门前的大槐树。我爹给我讲了老家的大
桑树。他边讲边咽着口水，说起了小时候吃桑葚的故事，那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饥饿和贫困。父
母们都是有故乡的人，他们来自五湖四海，为了屯垦戍边来到了新疆。他们每一个人心中都有一棵树，而
每一种树都寄托着他们的乡愁。比方：写大槐树的父母是北京人，写大榕树的老家是福建人……我爹是河
南人，他给我讲了门前大桑树的故事。
可是，我们这些土生土长的“兵二代”，眼前连一棵树都没有。我们望着窗外所有的石头，喊：
“山前该有一棵树！”
我们是从山下绿洲来的，那里就有树。有沙枣树、白杨树……还有一棵最茁壮的胡杨树，就生长在
胜利渠边上。水罐车从胜利渠给我们拉淡水，会从那棵孤独的胡杨树边路过。
那棵茂密的胡杨树孤独地生长着，在夏季它给我们带来一片巨大的绿荫，到了秋天，它那金黄的叶
子展开来照亮了荒原。它是那么茁壮，又是那么孤独，美得却让人震撼。
那次关于树的作文课，让我们想起了那棵胡杨树，大家就齐声喊，把那棵胡杨树移到我们山前吧，
让我们回家能找到路。
胡老师说：“山上没有水，树不能活。”
同学们喊：“山上没有树，人不能活。”
大家七嘴八舌地说，我们可以喝山上的苦泉水，用山下拉来的甜水浇灌。胡老师被我们打动了，眼
眶有些红，下课时他没有和我们告别，就独自走了。
没想到，我们的无理要求有了结果。矿长派出了东方红拖拉机，拉着爬犁子，还派了一辆水罐车，
要去为我们移那棵胡杨树了。胡老师让同学们坐上了水罐车，下山去看移树的过程，让同学们好好观察，
要写作文。
那棵美丽的胡杨树将移到我们的山前，成为我们的故乡树。从此，我们的心里也有一棵大树了，无
论将来走到哪里，那棵树都会存在。无论我们走多远，那棵树都会在山前指引着我们回家。那棵胡杨树还
没有生叶，只有一些似是而非的萌芽。但我们知道它会有枝繁叶茂的那一天。大人们沿着胡杨树四周挖了
一个大圆圈，然后那圆圈越挖越深，挖了一个很大的坑。树根终于露了出来，大人们就用稻草绳把带土的
根部绑成了一个大圆球，再然后用撬杠和拖拉机拉动大圆球，让它滚上大爬犁。
它实在太高大了，树根那个大圆球和树干被捆在爬犁子上，有一半树枝还拖在地上。拖拉机拉着爬
犁在前，累得直冒黑烟。装满了甜水的水罐车跟在后面，整个队伍开始向山上移动，远远望去像一个送亲
的队伍。
胡杨树被运上山后，就栽在我们小学校操场中央。如果你上山，很远就能看见它。它高高地耸立着，
成了上山者的路标。坐在教室里依窗而望，也能看到它伟岸而又粗壮的树干，这让我们安心，给我们带来
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希望。栽树的时候全矿的人都来了，那简直就是一个节日。人们眼巴巴地望着从水罐车内放出的甜水浇灌
它，用舌头舔着自己干裂的嘴唇。
一口水只能解一时之渴，一棵树却能带来永远的绿荫。
（有删改）
1．胡杨树是小说中的重要物象，请结合全文内容，分析其多重意蕴。
【答案】①生命力的象征：胡杨树在荒凉的矿区中孤独生长，它的坚韧和生命力象征着在艰苦环境中生存
下来的决心和能力，反映矿区居民不屈不挠的精神。②故乡与记忆的承载：胡杨树成为孩子们以及远离故
乡的兵团人心中的故乡树，寄托了他们对故乡的思念和对亲人的牵挂，是“寻根”的桥梁。③希望与未来
的标志：胡杨树的移植，代表矿区居民对改变现状的希望和对未来美好生活的憧憬，它成为了希望和未来
的象征。④精神追求的体现：全矿区的人们聚集观看栽树体现他们对精神生活的重视和对崇高理想的追求
胡杨树成为了共同精神追求的象征。
【解析】本题考查学生理解文中重要物象的能力。
①由文本“那棵茂密的胡杨树孤独地生长着，在夏季它给我们带来一片巨大的绿荫，到了秋天，它那金黄
的叶子展开来照亮了荒原。它是那么茁壮，又是那么孤独，美得却让人震撼”“这是个啥地方嘛，都是光
秃秃的石头，裸山”“这是一个矿区，属于天山深处的神秘所在，一个不适合人类居住的地方”可知，矿
区环境恶劣，而胡杨树却能在这样的环境中孤独而茁壮地生长，展现出强大的生命力。这象征着矿区居民
在艰苦环境中不屈不挠、顽强生存的决心和能力。胡杨树的坚韧不拔成为矿区居民精神的写照，他们如同
胡杨树一般，在艰难困苦中坚守，努力生活下去。
②由文本“父母们都是有故乡的人，他们来自五湖四海，为了屯垦戍边来到了新疆。他们每一个人心中都
有一棵树，而每一种树都寄托着他们的乡愁”“那棵美丽的胡杨树将移到我们的山前，成为我们的故乡树。
从此，我们的心里也有一棵大树了，无论将来走到哪里，那棵树都会存在。无论我们走多远，那棵树都会
在山前指引着我们回家”可知，对于远离故乡来到矿区的兵团人来说，胡杨树成为了连接他们与故乡的情
感纽带。孩子们的父母来自不同的地方，心中都有代表故乡的树，这些树寄托着他们对故乡的思念和对亲
人的牵挂。胡杨树的移植，让他们在陌生的土地上找到了一丝故乡的慰藉，成为了“寻根”的象征。它承
载着人们对故乡的记忆和情感，给予他们心灵上的慰藉。
③由文本“那棵胡杨树还没有生叶，只有一些似是而非的萌芽。但我们知道它会有枝繁叶茂的那一天”
“它高高地耸立着，成了上山者的路标。坐在教室里依窗而望，也能看到它伟岸而又粗壮的树干，这让我
们安心，给我们带来希望”可知，矿区生活艰苦，孩子们眼前没有树，胡杨树的移植代表了他们对改变现
状的渴望和对未来美好生活的憧憬。虽然胡杨树被移过来时还没有生叶，但大家相信它会有枝繁叶茂的那
一天。它成为了希望的象征，给人们带来了对未来的期待和信心。胡杨树的存在让人们看到了未来的可能
性，激励着他们为了更好的生活而努力奋斗。
④由文本“栽树的时候全矿的人都来了，那简直就是一个节日。人们眼巴巴地望着从水罐车内放出的甜水
浇灌它，用舌头舔着自己干裂的嘴唇”“一口水只能解一时之渴，一棵树却能带来永远的绿荫”可知，在
7
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矿区，一口水只能解一时之渴，而一棵树却能带来永远的绿荫。全矿区的人们聚集观看栽树，这体现了他
们对精神生活的重视。胡杨树不仅仅是一棵树，更是一种精神寄托，代表了人们对崇高理想的追求。它成
为了共同精神追求的象征，让人们在艰苦的生活中有了更高的目标和追求。胡杨树的存在提醒着人们，即
使生活艰难，也不能忘记对美好精神生活的向往。
考向四：作者的情感
（一）阅读下面的文字，完成下列各题。（6 分）
流远的徒河①
李海燕
当年我离开爷爷家的时候，徒河还在，它贴着村庄后身，由西向东，滔滔不绝。爷爷的屋子里，总是
弥漫着湿漉漉的水腥味和哗哗的流水声。
等我再次回到爷爷家中，爷爷已病重垂危。
爷爷的双眼凹成两眼灶，里面盛着燃过头的死灰。我的一声呼唤，让爷爷眼里的光，倏地从死灰里挣
脱出来，像流淌的一束光，惊喜、炽热、知足，在我身上流过，最后停在我的脸上。
褡琏和竹竿，还在原来的位置上，一个挂在炕头墙上，一个戳在炕沿和炕墙的角落。岁月给它们包裹
了一层黑兮兮的尘埃，但坚硬的骨节，还依稀可见。
我又想起了那个深刻的傍晚，也是小时候，那个爷爷不断地给我加深记忆的更像一个故事的傍晚。
那个傍晚，晚霞点燃了整条徒河。街上乱哄哄的，吆喝声和枪声响成一片。父亲慌不择路地推开一扇
门。
父亲把四岁的我放在爷爷怀里，压低声音对满脸惊愕的爷爷说了声拜托。没等爷爷做出回应，父亲跪
下磕了三个头，转身出了后门，一头扎进红色的徒河水中。
爷爷披着一床被子坐在炕上，把我连头带脚捂在被子里。窒息的感觉，使我无法大放悲声。晚霞消失
后，河面上氤氲着暗灰色的雾霭，屋里暗了，街上终于安静下来，爷爷才把我从被子里放出来。那天夜里，
爷爷坐在炕上，手里握着三个铜钱，摇几下，抛在褥子上，一一摸过，然后再摇，再摸。第二天，天还没
亮，爷爷领我出了门，回来的时候，我是爷爷口中路上捡来的孩子。
爷爷眼里的那束光，在我的脸上停留片刻后，疲惫地收了回去。他脖子上的脉搏，在灯光下一下一下
地跳动着。我喊他，他的眼皮就微微颤动一下。我知道爷爷的心还醒着，他在用心感知着这个世界，感知
着我的存在。
炕沿上坐着三个上了些年纪的妇人，每人怀里抱着一团白布，忙着给爷爷的晚人缝孝。爷爷的晚人不
多，除了两个远房侄子，就是我和父亲。关于我和父亲给不给爷爷戴孝，爷爷的侄子征求过我们的意见，
我和父亲几乎同时用军人的果断说，当然戴。
没人说一句多余的话，都在等待着那个时刻的到来。
就在这种近乎残忍的等待中，我隐隐地听到了徒河流动的声音，哗啦，哗啦……隐忍而强烈。我附在
爷爷耳边，激动地说，爷爷，我听到徒河的流水声了。爷爷把眼睁开，眼光再次明亮起来，他似乎也听到
了，脸上肌肉颤动，嘴唇翕动。
就在这时，那个褡梿发出一声沉闷的断裂声，从墙上掉了下来。再看爷爷，脸上挂着微笑和眼角的两
滴泪，走了。
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悠扬的唢呐声，填满了原有的空寂。我的心却越发地空落。
横跨山水回来，爷爷去了，徒河也不在了，此时徒河流淌的地方是一片玉米地。几年前的一场罕见的
山洪，践踏了沿岸的十八个村庄，徒河被迫离开原来的流域，迁至卧佛山北边。遥遥可见的卧佛山，并不
高大，却像一道黑色的屏障，把徒河挡得严严实实。
那个黄昏以后，父亲杳无音信。我渐渐地忘记了一些事，跟爷爷亲近了起来。
每天，爷爷穿上一件洗得发白的灰色长袍，肩着褡裤，左手领着我，右手拿着一根竹竿，沿着徒河边
那条路，走过一个又一个村庄。走进村庄后，爷爷从褡裢里掏出一块竹板和一截竹竿，有节奏地敲着，清
脆的声音便在街面上响起来，这时就有人推开门招呼爷爷。他们叫爷爷先生。爷爷低头对我挤一下眼，意
思是说，咱有生意做了。生意好的时候，我能吃到一个糖人儿，或者一根棉花糖。
我八岁那年，爷爷把我送到徒河对岸的学堂里读书。爷爷每天划着一只小划子（很小的船）接我上下
学。小划子横向划开徒河水，拖着一条白花花的浪花，直至对岸。第二年，学堂变成了村小学，也修了桥。
别人家的孩子都是自己上下学，唯独我每天还是由爷爷接送。
我上小学四年级的一天，爷爷领着一个穿着军装的人，到学校接我放学。爷爷说那人是我爹。那是个
陌生的男人。爷爷又给我讲那天傍晚的事。
我要跟父亲走了，父亲执意要爷爷跟我们一起走。爷爷说他把我完好无缺地交给父亲就完事了，他不
会离开徒河的。我也舍不得徒河，有相当长的一段时间，我不能适应没有爷爷和徒河流水声的日子。
夜向深处滑去，人们歇了，唢呐声也歇了。我来到后院，来到那些玉米面前。我蹲下来，伸出手去，
像少年时撩拨徒河水那样，触到的却是生硬的玉米叶子。
我站了很久，直至东方出现一抹鱼肚白，再露出晨曦来。此时无风，荒野静谧，我望着卧佛山，努力
捕捉着昨天夜里听到的流水声，却只有玉米在风中发出的沙沙声。
我脚下踩着的还是那条路，只是比原来平坦了许多。我好像看见一个失明的老人，穿着一件洗得发白
的灰色长袍，肩着褡裢，左手领着一个中共地下党员面临危境时留下的年幼的孩子，右手拿着一根竹竿，
一下一下地点着坑坑洼洼的路面，向徒河边走去，渐行渐远，直至消失在我的视线里。
[注]①徒河：也叫屠河，为古称，现名女儿河。蒙古语称“鄂钦河”或“乌馨河”。源头在辽宁兴城
市药王庙乡西南侧张茂山（海拔696.7 米），是辽宁锦州地区的母亲河。
1.“徒河”既承载着本文重要人物的情感，也承载着作者的情感。请结合全文具体内容进行简要分析。
【参考答案】①徒河承载了“我”对爷爷的深情眷恋。“我”对徒河水声的想念，其实表达的是对与爷爷
的过往的追念，从而表达对爷爷的感恩与爱。
②徒河承载着爷爷对滋养他的乡土的依恋与坚守。爷爷死前听到徒河流水声眼中再次明亮从而微笑着离开，
以及“他不会离开徒河的”等，体现了爷爷对滋养他的母亲河的依恋。
③徒河承载着作者对于乡土滋养出的深厚的爱与美的歌颂。徒河“滔滔不绝”，“隐忍而强烈”，作者着
力刻画徒河广阔、隐忍、饱含生命力的特点，这象征着美好人性的坚韧、博大、爱等。
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【解析】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
徒河承载了“我”对爷爷的深情眷恋。“我也舍不得徒河，有相当长的一段时间，我不能适应没有爷爷和
徒河流水声的日子”“我望着卧佛山，努力捕捉着昨天夜里听到的流水声，却只有玉米在风中发出的沙沙
声”可知，我舍不得徒河，有相当长的一段时间，我不能适应没有爷爷的日子，“我”对徒河水声的想念，
其实表达的是对与爷爷的过往的追念，从而表达对爷爷的感恩与爱。
徒河承载着爷爷对滋养他的乡土的依恋与坚守。从“我附在爷爷耳边，激动地说，爷爷，我听到徒河的流
水声了。爷爷把眼睁开，眼光再次明亮起来，他似乎也听到了，脸上肌肉颤动，嘴唇翕动。……再看爷爷，
脸上挂着微笑和眼角的两滴泪，走了”，爷爷把眼睁开，眼光再次明亮起来，脸上挂着微笑和眼角的两滴
泪走了，爷爷死前听到徒河流水声眼中再次明亮从而微笑着离开；“爷爷说他把我完好无缺地交给父亲就
完事了，他不会离开徒河的”，爷爷说他不会离开徒河的，体现了爷爷对滋养他的母亲河的依恋。
徒河承载着作者对于乡土滋养出的深厚的爱与美的歌颂。“当年我离开爷爷家的时候，徒河还在，它贴着
村庄后身，由西向东，滔滔不绝”“就在这种近乎残忍的等待中，我隐隐地听到了徒河流动的声音，哗啦，
哗啦……隐忍而强烈”，徒河由西向东滔滔不绝，流动的声音隐忍而强烈，体现了它广阔、隐忍、饱含生
命力的特点；“我好像看见一个失明的老人，穿着一件洗得发白的灰色长袍，肩着褡裢，左手领着一个中
共地下党员面临危境时留下的年幼的孩子，右手拿着一根竹竿，一下一下地点着坑坑洼洼的路面，向徒河
边走去，渐行渐远，直至消失在我的视线里”可知，陡河就是爷爷的象征，爷爷虽然眼睛看不见，可他却
义无反顾收留了“我”这个共产党员的孩子，艰难地抚养我长大，陡河象征着美好人性的坚韧、博大、爱。
考向一：多重词句的意蕴
（一）阅读下面的文字，完成各题。（6 分）
痴人戴进
胡烟
明朝工匠戴进在偶然看到那一幕的时候惊呆了。刹那间，愤怒的情绪、绝望的情绪，夹杂着悔恨、不
解、委屈，扭结在一起，像夏日的狂风骤雨般径直朝头顶砸来，进而觉得脚跟不稳。之所以会有这样地动
山摇的反应，缘于对一项技艺的痴迷。
作为银匠，戴进的手艺是远近闻名的。人物、虫鱼、花鸟、钗钏，工细巧致，形态殊特。作为著名画
师戴景祥的儿子，戴进天生具有极强的造型能力。据明代《金陵琐事》记：永乐初年，大约戴进十七岁，
随父亲进京城南京，在城门口，正四处张望的时候，行李不小心被一脚夫挑走，不知去向。戴进据自己瞬
间捕捉到的印象，找来纸笔，画出脚夫的长相，一下子被众人认出来，循着找到了脚夫家里。
因为上好的造型功底，成为银匠的戴进，特别擅长取材，他把各种形象拿来为自己所用，不囿于前人
经验。天上的鸟、地上的兽、河池里的鱼虾，目之所及，他皆能化为首饰上新颖精巧的图样。别致再别致，
纤细再纤细，唯有设计出新奇的图样，才能施展他的满腹才华。
每打造一件首饰，戴进的构思心血、情绪乃至情感的寄托，同手里的金器和银器，随着高温的火，被
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融化、被锻造，继而迎来新生。金花银花，无不是他自己的心花怒放。他锻造的牡丹钗可以引来蝴蝶驻留。
那些精美的首饰，装饰贵族、美人的发髻、颈腕，为他们引来鹤立鸡群的效果。这些美妙绝伦的作品，将
被作为传家宝，承载着凝重的托付，代代相传。后人因此记得这个伟大匠人的名字——戴进。他庆幸自己
的光阴没有虚度。
而在那个瞬间，在那个目眩的瞬间，银匠戴进，原本根深蒂固的人生观价值观土崩瓦解了。那些最令
他沾沾自喜引以为荣的金首饰、银首饰，也随着那一瞬间情绪的混沌，在脑海的熔炉里，化为一摊摊黄的
、
白的水，付之东流。余下一场空。
那一刻，他看到一个回收金器的店里，正在熔金。所熔化的金器，正是他最中意的作品。他捶胸顿足，
先是埋怨那个狠心的熔金者，“烁吾所造，亡所爱”，进而痛定思痛，回顾自己一路的匠人履历，“吾瘁
吾心力为此，岂徒得精意，将托儿不朽吾名耳”。他幽怨地说，自己鞠躬尽瘁，将青史留名的期望都托付
在一件件金银首饰上，谁知竟然落得如此下场。经受了重大刺激之后，戴进坦言，自己的初心并不是做出
美好的首饰，而是借此获得不朽的声名。
这时候，有人来劝慰——金银首饰，那都是些俗人和妇人喜欢的东西。这些肤浅的人，哪里配做你的
知音呢？如果转行画画，你一定可以流芳百世。
回首历史，熔金的一刻正迎来命运的转捩点，著名工匠戴进转身成为浙派绘画创始人戴进。
历史记载戴进的故事并不多，后人只能通过画作，来品咂他的人生。
匠人绘画，多有绝技。戴进转行绘画的时候，将他酝酿多年的匠人意气，一并带到笔墨中。
《风雨归舟图》中，暴风雨横扫，山川、树木、舟楫，路人艰难行走。就是这样一个瞬间的呈现，没
有文人画关于出世和入世的矛盾表达，也没有人生境遇的影射，只是纯粹的描绘而已。他将风雨交加，狂
风裹挟暴雨那一瞬间的“势”，准确表现出来。在暴雨中走过的人都知道，风雨是一重一重而来，并不是
均匀的。戴进正是画出那种蛮横的感觉，那是写实的、直觉的、热烈的风雨神韵。
人物画，他的《钟馗夜游图》极为传神。记得在后来的《钟馗》戏里，钟馗嫁完妹妹之后，赴终南山
上任夜行一段，唱、念、作，都异常精彩。有唱词说得特别热闹：“摆列着破伞孤灯，对着那平安吉庆，
光灿烂吐寒星。一行行大鬼狰狰，一队队小鬼狞狞……”《钟馗夜游图》描绘的正类似这一情节。钟馗的
夸张神态，众小鬼的身形、样貌、心怀鬼胎的表情，上演着人间善恶的经典戏码。浮夸的线条，复杂的人
物神态，戴进完全凭借想象完成。他尽匠人所能，画出“如戏”之感。
戴进画松也好。《三顾草庐图》《关山行旅图》《春游晚归图》《长松五鹿图》里，都有极为健硕的
松。繁茂苍润，寻不到笔路。
古人品评一幅画的优劣，常用能品、妙品、神品、逸品来分类。匠人作品常被归为能品。然而，匠心
是一味药，配方是技艺加诚心，佐以苦熬的光阴为药引，用来医治傲慢和虚浮。拿绘画来说，常有人把一
块泼墨、一条线，说得神乎其神，表达某种超自然的意象、诗境，趁机混到文人画的队伍里去了。而戴进
绘画，正是他们的反面。他让绘画回归绘画本身。
关于戴进的命运，传说他曾正式入过朝廷设置的画院，因业务水平超群而遭人排挤。有个小故事，是
明嘉靖时的《中麓画品》记载：戴进的《秋江独钓图》，画了一个穿红袍的人，在江边垂钓。画画唯红色
最难把握，而戴进独得古法。心怀嫉妒的画师在宣宗皇帝身旁敲边鼓：“画虽好，但恨鄙野。”宣宗进一
步询问其理由，说：“图中的渔翁穿红袍，分明是讥讽朝廷大臣不务政事嘛！”宣宗勃然大怒。
戴进的后半生坎坷，都是因为小人进谗。
据说戴进最后一次遭谗，是宣宗召画院的谢环品评《四季图》，刚打开《春》《夏》，谢说：“非臣
所及。”轮到《秋景》，谢忌妒心生起，沉默不语了。宣宗问他原因，回答说：“屈原当年遇昏主投江，
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戴进今画渔父，有不逊之意。”宣宗没言语。再展《冬景》，谢又添油加醋：“七贤过关，是乱世啊！”
皇帝勃然大怒，说：“可斩！”
当时，戴进和他的徒弟夏芷正在庆寿寺僧房喝酒。闻风后，夏芷把僧人灌醉，偷了度牒，剃光戴进的
头发，把他假扮成僧人半夜仓皇逃跑，隐居到了偏僻的小寺庙去了。后来，为逃避搜寻，戴进一度隐姓埋
名辗转漂泊到云南去。又传说，戴进晚年拿着自己画的门神四处兜售，以度余生。
郎瑛在《戴进传》中云：“戴奔走南北，动由万里，潜形提笔，经几春秋无利禄以系之也。生死醉梦
于绘事，故学精而业著，业著而名远，似可与天地相始终矣。”
（节选自《大匠之门》，有删改）
1．全文多次出现“匠”字，请结合戴进的为人阐释本文中“匠”的多重意蕴。
【参考答案】①“匠”是一个职业事业的自我身份认定，如“后人因此记得这个伟大匠人的名字——戴
进”。②“匠”是一种专业敬业的工作态度选择，求真、务实、专注、创新，如戴进“将他酝酿多年的匠
人意气，一并带到笔墨中”，“他尽匠人所能，画出‘如戏’之感”“匠人绘画，多有绝技”。③“匠”
是一种超越功利的人生境界，如戴进“奔走南北，动由万里，潜形提笔，经几春秋无利禄以系之也。生死
醉梦于绘事”。④“匠”是一种生命价值的实现途径，如“故学精而业著，业著而名远，似可与天地相始
终矣”。
【解析】本题考查学生多角度探究文本内涵的能力。
“匠”首先是一种职业身份，戴进先是银匠，他渴望“后人因此记得这个伟大匠人的名字”。
其次是一种对待工作的态度，如“别致再别致，纤细再纤细，唯有设计出新奇的图样”“戴进的构思心血、
情绪乃至情感的寄托，同手里的金器和银器，随着高温的火，被融化、被锻造，继而迎来新生”“匠人绘
画，多有绝技。戴进转行绘画的时候，将他酝酿多年的匠人意气，一并带到笔墨中”“他尽匠人所能，画
出‘如戏’之感”无论是做银匠，还是做画师，他都十分敬业，求真务实，让“绘画回归绘画本身”，力
图创新，“画出那种蛮横的感觉，那是写实的、直觉的、热烈的风雨神韵”“繁茂苍润，寻不到笔路”，
并不虚张声势，故弄玄虚。
从他的经历来看，“匠”是一种追求，他成为画师后，多次遭到谗言，然而他并不因此而搁笔，反而“奔
走南北，动由万里，潜形提笔，经几春秋无利禄以系之也”，他对艺术的追求已经超越了世俗功利，是一
种超然的境界。
“匠”同时也是一种实现人生价值的途径，如“故学精而业著，业著而名远，似可与天地相始终矣”，只
有像戴进那样潜心于自己的事业，才能够最终实现自己的人生价值，他渴望能够名垂千古，看似着重于名
利，实际上却是以执着的匠心追求来实现的，并非投机取巧，故而“匠”能实现人生价值，正在于这种脚
踏实地的刻苦专注和努力。
（二）阅读下文，完成各题。（6 分）
远路上的新疆饭
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刘亮程
①有一年，我们开车去阿勒泰，从天山脚下的乌鲁木齐出发，穿过茫茫准噶尔盆地，往天边隐约的
阿尔泰山行进。到了黄昏，车里人饥肠辘辘，大漠落日，就像挂在天边永远吃不到嘴的圆馕。这时，荒无
人烟的路边突然冒出一间矮土房子，土墙上歪歪扭扭写着“沙湾大盘鸡”。赶紧刹车拐进去，土屋前一小
片修整平坦的戈壁，和屋旁辽阔起伏的戈壁滩连在一起。店里只一张桌子，七八个板凳。女店主的表情也
跟戈壁滩一样漠然，不冷不热地说一句“你来了”，那语气像似认得你。你似乎也觉得认识她，只是记不
起来。她提着大茶壶，给每人倒一碗茶，那茶仿佛泡了一天，跟外面的黄昏一般浓酽。
②喝几碗茶工夫，大盘鸡端上来了，那盘子占了大半个桌子，鸡块、土豆块、辣子满满堆了一大盘。
四双筷子齐刷刷伸过去，没人说一句话，嘴全忙着啃鸡，忙着吃里面的皮带面，太阳落山都不知道。小店
里渐渐暗下来时，我们才抬起头来，彼此看看，谁学着女店主的腔，说了句“你来了”，大家都笑起来。
③我全忘了坐在一桌的人是谁，我们因什么事踏上了去阿勒泰的这趟旅行，只记得吃着大盘鸡的瞬
间，我侧脸看着窗外荒天野地里的彤红晚霞，地平线清晰地勾勒出大地的边沿。那一刻，一顿荒远的晚饭
就这样长久地留在了回味里。多年后再走那条路，有意把时间磨到黄昏，想再坐在那小店的窗口，吃着大
盘鸡看荒野落日。想再听那恍惚的一句“你来了”，沿路经过一个又一个路边饭店，一直把天走黑，那土
房子再找不见。
④在新疆，最方便在野外吃的还有手抓羊肉，做起来比大盘鸡还简单。一次我们中午约在山谷里一
户哈萨克牧民毡房吃煮羊肉。牧民说羊去后山吃草了，主人骑马去驮羊，结果一去半天。到太阳西斜，羊
驮来了。我们看着主人宰羊，松树枝在炉膛慢慢烧着，我们耐心地等。羊肉煮熟端上来时天已经黑了，堆
成小山的一盘肉里，仿佛已经煮入了牧民上山驮羊的时间、羊在山上吃草的时间、鹰在天空盘旋的时间，
以及我们饥饿等待的时间。那一餐，我们一直吃到半夜，仿佛我们等了大半天的饥饿，要用大半夜才能吃
喝回来。
⑤我的朋友刘湘晨说过他最难忘的一顿饭。那年他在塔什库尔干拍纪录片，要下山买摄像机电池，
站在村口等车，等到快中午，路上连个车影子都没有。就在这时，山坡上说说笑笑来了五个姑娘，在路边
的平地上支起帐篷，用石头垒起一个炉灶，放上铁锅，便开始架火烧饭。我的朋友不知道姑娘们给谁做饭，
也不便过去问，就老老实实坐在路边等。等得快睡着了，过来一个姑娘喊他，让过去吃饭。姑娘说，我们
在村里看见你在这里等车，今天不一定会过来车，明天后天也不一定有车过来，我们给你搭了帐篷，做了
饭，你住下慢慢等。
⑥我的朋友感激地吃完姑娘们做的清炖羊肉，正打算在帐篷里住下，远远看见一辆运货的卡车开来。
他多么不希望这辆车过来，最好明天后天也不要有车来，他就一直住在路边的帐篷里，每天看着五个姑娘
在石头垒的炉灶上给他做饭，晚上躺在帐篷里，望着高原上的星星和月亮，做着美梦，等一辆永远不希望
它过来的车。
⑦他可能是塔什库尔干最幸福的路人了。
⑧同样的幸福经历我也遇到过。
⑨那次我们驾车去和布克赛尔蒙古自治县牛石头草原探路，那是一处远离县城的高山湿地夏牧场，
羊群踩出的道大坑小坑，要把车颠散架似的。大中午时，一行人进到一户牧民毡房，男人放羊去了。我们
给女主人说，能否给做点吃的，我们付钱。
⑩女主人热情地招呼我们上炕坐下，很麻利地铺上一块白色单子，把烤馕和小油饼放在上面，沏上
烧好的奶茶，让我们品尝。然后，女主人架着外面的炉子，开始煮风干牛肉。那顿肉我们吃得很仔细，肉
被风吹干，再煮熟，还是干硬的，只有小块地咀嚼，肉里有风的悠长干燥，有草从青长到黄的香，有石头
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的咸，有松枝烧柴的火气。一大盘子牛肉，细嚼慢咽地全吃光了。
临走时同行的朋友掏出五百元钱硬塞给阿妈。阿妈扭不过，就收下了。然后，她俏皮地笑着，一
⑪
人一张把五百元钱塞给了我们一行五人。像是塞给她的五个孩子。
新疆路边饭馆的常客多是跑长途的司机，进到大小饭馆里面，主人先倒一碗烫茶，再问你吃啥。
⑫
茶水是免费的。一个不产茶的地方，竟然免费给客人喝茶。
那几年我常坐在路边饭馆喝茶，道路坑坑洼洼，汽车远去后，扬起的尘土缓缓落下来，像岁月一
⑬
样，落在身上头上，我不管不顾地坐着。那时我年轻迷茫，看着远去的汽车会莫名伤感，仿佛什么被带走
了，让我变得空空荡荡，又满眼惆怅。
多少年后我还喜欢在路边的小饭店吃饭，
⑭
望着往来车辆，想找到年轻时的那份忧伤。我二十多岁
时，在尘土飞扬的路边，想望见四十岁、五十岁的自己，到底走到了哪里。如今我年近六十岁，知道已走
在人生的远路上，此时回头，看见二十岁的自己还在那里，我在他远远的注视里，没有迷路，没有走失。
（有删改）
1.联系全文，分析
段加点句所蕴含的丰富意蕴。
⑬⑭
【参考答案】①同样是望着往来车辆，⑬段写莫名伤感，表现年轻时我的迷茫，不知道将来会在远路上走
到哪里。⑭段写想找到那份忧伤，是指六十岁的自己，想要回顾年轻时一路走来的经历。两次对于伤感情
绪的描摹，时空交错，表现作者对于自己人生远路的思索。
②从全文看，远路上的新疆人民真诚淳朴，他们家人般的热情、温暖使远路充满幸福，也使作者在人生的
远路上没有迷路，没有走失。
【解析】本题考查学生分析重要语段的丰富意蕴的能力。
两段文字都是写自己望着往来车辆的情景，但是作者两次忧伤内涵不同，作者思索也不同。
第
段，作者说“扬起的尘土缓缓落下来，像岁月一样，落在身上头上，我不管不顾地坐着”“那时我年
⑬
轻迷茫，看着远去的汽车会莫名伤感，仿佛什么被带走了，让我变得空空荡荡，又满眼惆怅”分析，该段
侧重抒发那时年轻的自己不知道将来会在远路上走到哪里的伤感和迷茫。但是远路上的新疆人为作者做大
盘鸡、风干牛肉饭的事情，让作者这个远走新疆的人感受到了新疆人民的真诚、淳朴、热情和温暖，这让
作者这个远路人充满幸福感，使他在人生的远路上没有迷路和走失。
第
段，作者说“望着往来车辆，想找到年轻时的那份忧伤”，“那份忧伤”是指作者年轻时的那段经历
⑭
。
“想找到年轻时的那份忧伤”是指作者六十岁的自己想要回顾年轻时一路走来的经历。作者在这两段中都
写到了想找到那份“忧伤”，时空交错，表现作者对于自己人生远路的思索。
考向二：标题的意蕴
（一）阅读下面的文字，完成小题。（6 分）
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黑狗
弋舟
时隔多年，贺轶宁驱车还乡，奔赴女儿的婚礼。一条狗从盘山公路左侧的陡坡滚下来，被他那辆租
来的比亚迪汽车撞飞。那条倒霉的狗，像是辆没刹住的车，裹着股黄尘腾空而来。它的“制动”失灵了，
或者干脆就是条疯狗。俨然一条浑圆的土黄色麻袋从天而降。事实上，贺轶宁一刹那也以为被自己撞飞的
是一只塞满了土豆的麻袋。土豆与麻袋，在贺轶宁的故乡经验里，缺一不可，全然是一体的。离乡多年，
故乡打在他灵魂里的烙印，一瞬间，在这突发的状况下被激活了。
他伸手去摸放在副驾驶座椅上的手机，手机摔在下面了。他侧身去捡，被安全带勒紧的前胸一阵刺
痛。他镇定下来，拨通了女儿的号码——这会儿，她应该穿上婚纱了吧？
“贺音，我出事故了。”
“12 点能赶到吗，爸？”
“应该能吧，不知道！”
“——噢！什么事故？”
“撞上了一条狗。”
“没事吧？”
“我没事，应该没事。”
“车呢？告诉你别租车。”
“不知道，也没问题吧。”
“你觉得你还赶得到吗？”
他一下子不知如何作答，感到自己也说不准。
“车能动的话就赶快上路吧。爸——实在赶不及也没关系。”
女儿吸气的声音被他听到了。那是很长的一口气，人往往在做重大决定的时候才这么吸气。
“你要忙起来了吗？”
“是，”贺音说，“这是办婚礼，我是新娘，我们不要为了条狗添乱，好吗？”
他挂断手机，发动车子，将车倒至安全的位置。正当他准备重新上路的时候，又一条狗出现在前方。
是条脏兮兮的黑狗，骨瘦嶙峋，屁股后面光秃秃的没了尾巴。黑狗冷静而稳重地立在公路中央，像一个断
案的执法者。它并没有靠近那条奄奄一息的同伙，只是一动不动地看着车内的肇事者。
没错，贺轶宁觉得这条狗就是在和他对视。他见过很多狗，但没有被哪条狗这样直愣愣地对视过，
不禁有些发虚。他长摁了一声喇叭。黑狗退缩了一下，来回捌腿，抽风一样，继而重新站稳了脚跟。他发
动了车子，车速不快。但那条黑狗丝毫没有避让的意思。他再次长摁喇叭。黑狗的耳朵竖起来，它居然不
退反进，向前逼近了几步。贺铁宁不由自主地将车倒后了一点，随即暗骂自己是个没用的蠢货——这不是
露怯吗？
“真是见了狗了。”他低声诅咒。
过了会儿，他重新启动引擎，发狠向前冲去。在发动机的轰鸣中，黑狗跳将起来，有个本能的躲避
动作，而后竟赳趄着，腾空反向迎了上来。贺轶宁手脚并用，急打方向盘，同时踩下刹车。车体飘移，他
应激着倒车，但无法确认车子是被左侧的山体弹了回来还是被自己驾驶出的结果。
腾挪后的黑狗也是半天找不到重心，嘶吠着踉跄。而那条卧地不起的狗，肯定是死透了，但狼藉遍
地，死相有股喧闹的、热气腾腾的活力。活着的，那条无畏的、没有尾巴的、骨瘦嶙峋的黑狗，靠近了它
的同伙，仿佛怀着某种审慎的悲伤，一边低吠，一边警觉地看向他，不时伸长舌头舔一下公路上迸溅着的
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血污，然后又重回当道的最佳位置。人和狗对峙在黑暗逼仄的六盘山公路上。
世界倏然阒寂，是那种比无声更加无声的静默，但又是陡然地喧哗一片，哨音般的尖削。他分明感
到自己的听觉转化为了视觉，有道可视的声音，像大幕一样从空中落了下来。席地漫天的大幕里，他看到
了自己的前妻，贺音的母亲，倔强地拦阻着他的去路。此刻，他的脑子里还原了十五年前离家时的一幕，
又一次绝望地领受着某种古老的顽强，就像此刻黑狗与他形成的困局。
贺轶宁五十五岁了，在宁夏时，他做过数学老师，公务员，到海南后，他做过一家报社的财务，狼
狈时开过餐馆，当过旅游品加工厂的业务经理，在岛上十五年，女儿来看过他两次。此刻，他为自己的无
能感到了痛苦，因为无能和无果，还有无力，杂糅成了一股无助的、对自己深感厌弃的情绪。现在那条黑
狗似乎也无视他了。它专心地舔着路面，不时抬起头吡下牙，像是嘴里的滋味过于浓厚了。
“滚开吧，”他吼，“把路让开，不想死就给老子滚远点儿。”
他拍打着方向盘，又用空矿泉水瓶指着它挥舞，但那条狗纹丝不动。
后方响起了汽车喇叭声。出现了一辆灰色的越野车，他看见一个穿着皮衣的男人从车上跳了下来。
他的心悬了起来，举目张望，天啊，那条黑狗竟凭空神秘地消失了。
那个男人走近死狗，背略微有些驼，似乎年纪不算小了。但他的派头，还有皮衣和皮手套，让贺轶
宁一下子拿不准。男人弯下腰，看了会儿死狗，用下结论的权威口气说，“野狗，够肥的，肯定没少叼
羊。”
“还有一条。”
“在哪儿？”
贺轶宁下了车，他觉着自己再不下车就丢人现眼了，但他依然很紧张，眼睛四下打望，警惕那条黑
狗不期然又蹿了出来。
“刚刚还挡在这儿。”
“正常，这条路车少狗多，经常有被大卡车碾爆的，黏在路面上像一摊长了毛的奶油。”男人说得
很生动，“你这条还行，算个全尸。”
贺轶宁不知怎么接话，因为男人说得好像他还占了个不小的便宜。男人转身去看那条死狗。“可不
能扔在这儿，”男人说，“拐弯的地方，吓了人容易出事故，咱得把它弄走。”
“怎么弄听你的，兄弟。”
“兄弟？”男人回过头，冲他扬了下手套，“我都快七十了，吃过的羊比你见过的都多。”
他愣住了。
“这狗你不要吧？眼看着入冬了，正好煮一大锅。”
“不不不，我不要。”
走到丰田越野的车尾，那男人掀起后盖，和他协力将死狗扔了进去。然后，男人上了越野车，按一
声喇叭，左手从车窗伸出来，摆一摆，扬长而去。
他站在公路上，感到全身发软。在这条归乡的路上，他碰上了两条和他势不两立的野狗，又碰上了
一条礼遇他的硬汉，两者叠加，只能令他倍感自己的无能与软弱。他差不多是拖着腿回到了车里。
他不再急于赶路了，仰靠在座椅里，等着胸中的潮汐退去。他用手机搜索遇到“黑狗”的说法，嗯，
有说不吉利的；但也有辟邪镇妖之说。他还搜到了一条丘吉尔的名言：心中的抑郁就像只黑狗，一有机会
就咬住我不放。
接着，他又一次看到了那条黑狗。黑狗蹲在前方的公路中间，像一尊叵测的、命运的化身。它仿佛
怀着某种审慎的悲伤，遥遥凝望着他，凝望着这个站在海面一般暗自涌动的山道上的人。
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（节选自《拿一截海浪》有删改）
1. 小说中的“黑狗”是作者集中描写的物象，有着丰富的意蕴，请结合全文分析。
【参考答案】（1）黑狗是阻止贺轶宁回乡的现实障碍：从天而降的黑狗凶猛难缠，成为横亘在一个几近
溃败的返乡者与女儿的婚礼之间的障碍物。（2）黑狗是主人公生命困境的具体象征：黑狗“像一尊叵测
的、命运的化身。……凝望着这个站在海面一般暗自涌动的山道上的人。”暗示黑狗就是主人公人生道路
上中年困境的形象化表现。（3）黑狗是中年失败者黯淡内心的投射：又脏又瘦、狼狈不堪的黑狗就是潦
倒失败的主人公自己；黑狗拦路，就是他对自身的否定和对仅剩的自尊的维护，这些心理使他难以坦然地
回乡。
【解析】本题考查学生对小说物象的把握能力。
贺轶宁驱车还乡，奔赴女儿的婚礼的路上，一条狗从盘山公路左侧的陡坡滚下来被 贺轶宁 租来的比亚迪
汽车撞飞，而正当贺轶宁准备重新上路的时候，一条黑狗冷静而稳重地立在公路中央，而当灰色越野车出
现之后，这条黑狗却凭空神秘消失了，当灰色越野车走后，这条黑狗又 蹲在前方的公路中间，所以这条
黑狗成为横亘在一个几近溃败的返乡者与女儿的婚礼之间的障碍物，可见，黑狗是阻止贺轶宁回乡的现实
障碍。
由原文“ 黑狗蹲在前方的公路中间，像一尊叵测的、命运的化身。它仿佛怀着某种审慎的悲伤，遥遥凝
望着他，凝望着这个站在海面一般暗自涌动的山道上的人”可知，黑狗不仅是阻止贺轶宁回乡的现实障碍，
而且具有了深层含义，本文写到贺轶宁陷入中年困境，因而感到无能、痛苦和无助，而这条审视他的黑狗
就是主人公人生道路上中年困境的形象化表现。所以，黑狗是主人公生命困境的具体象征。
黑狗脏兮兮的，“骨瘦嶙峋，屁股后面光秃秃的没了尾巴”，狼狈不堪。而“贺轶宁五十五岁了，在宁夏
时，他做过数学老师，公务员，到海南后，他做过一家报社的财务，狼狈时开过餐馆，当过旅游品加工厂
的业务经理，在岛上十五年，女儿来看过他两次”，说明此时的贺轶宁也像这条黑狗一样潦倒失败。所以，
又脏又瘦、狼狈不堪的黑狗就是潦倒失败的主人公自己；黑狗拦路，就是他对自身的否定和对仅剩的自尊
的维护，这些心理使他难以坦然地回乡。由此可见，黑狗是中年失败者黯淡内心的投射。
考向三：物象的意蕴
（一）阅读下面的文字，完成小题。（6 分）
飘逝的风筝
徐国平
三月的暖风一吹，催着万物，都跟长了翅膀一样。
鹞爷也感觉到了，一大早儿就拿起那只风筝，迈出了家门。
那是一只“年年有余”的风筝。鹞爷有个习惯，扎风筝从不重复，每年都要扎出一个新花样。
若在过去，扎糊这种风筝，再简单不过，用不了一天工夫。如今不行了，整整花了半个月。不是技
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不如前，而是自己老了，两眼发花，双手也发抖。
此刻，整个村庄像被掏空了身子一样，甚至连犬吠鸡鸣声都听不到。鹞爷一边走着，一边四下观望
着。若在以往，身后总会尾随着一群欢天喜地的孩子，一个个抢夺着他手中的风筝。
“唉，娃们一个个都去哪了？”鹞爷心里猜想着，整个人显得失魂落魄，没精打采。
是啊，一个人放风筝有啥意思啊？
一路上，那些残垣断壁、破砖瓦砾和那些废弃的打麦场，被风吹过，尘土飞扬。那两台从早到晚狂
叫不止的挖掘机，正一口口地蚕食着那一排排早已空无一人的院落。
鹞爷瞧着心痛，就像抽筋剥皮一般难受。很快，自家那三间旧屋也难逃一劫了，满屋子的风筝，又
将栖身何处？
鹞爷忧心忡忡，步履沉重，一直走出村外，老半天也没碰上一个人，甚至连一只鸡一条狗都没撞见，
只有一些像是找不着窝栖落的麻雀，叽叽喳喳在他四周焦躁不安地飞过。
村外的那大片麦地，整整荒废了一个冬天，听说要建飞机场。倒是一些不甘寂寞的春草早早破土，
钻出一棵棵嫩芽。
鹞爷站在地头，先舒展开双臂，又伸了一下脖颈。沉重了一个冬天的身子，都有些迈不动脚步了。
这时，一阵春风拂来，那只风筝有些迫不及待地拽紧了他的手。鹞爷浑身上下顿觉轻飘飘的，如同
要离开地面飞起来一样。
若在过去，鹞爷早就手脚利落地将风筝放飞，心也随着风筝飞到天上去了。如今，鹞爷却攥紧风筝，
迟迟不肯撒手。
鹞爷又想到过去。他自幼就跟师傅学扎风筝。这辈子，连他自己也数不清扎了多少只风筝。每只风
筝经过他的手，都活灵活现。一到阳春，方圆百里的天空，都会飘曳着他扎的风筝，千姿百态。那些走在
归途中的人老远瞅着，就觉得离家近了，浑身的疲惫便会飞到九霄云外。
后来，鹞爷成了民间艺人，还上过电视报纸，甚至大洋彼岸的一些老外都来参观他的手艺。只是，
他的手艺慢慢失传了，现在的年轻人谁还学这些费事的玩意儿呀，而且，大都跑到了城里，一走就像断了
线的风筝，心也收不回来了。
最初，儿子大龙还跟他学扎风筝。可刚刚学了个皮毛，便被一帮记者吹捧成风筝世家的传人。大龙
心高气躁，觉得小村子施展不开自己的雄心壮志，跑到城里开了一家风筝作坊。
好几次，大龙苦口婆心劝他也搬到城里去赚大钱。鹞爷却一口回绝了，他知道儿子无非让他去做招
牌，糊弄人。
“唉，不想这么多了，趁着天暖风轻，还是放风筝吧。”
很快，天上飞起一只风筝。那只风筝随着风飘忽不定，像只失群的孤雁，在空中东一头西一头地乱
窜。
鹞爷仰着脖颈，望着蔚蓝的天空，正专心致志地操弄着风筝，突然，一声嫩生生的童音传来，“老
爷爷，放风筝好玩吗？”
鹞爷低头一看，不知何时，身边多了一个男孩，正一脸好奇地望着他。
终于有人陪了，鹞爷的心豁然开朗，连忙将手中的风筝线递给男孩，说：“你玩一下就知道了。”
男孩怯生生地接过风筝线，有些不知所措。鹞爷一旁吆喝着：“拽紧线，快跑起来啊！”
男孩立马牵着那只风筝在麦地里奔跑起来。风筝越飞越高。鹞爷远远地望着，眼前一会儿闪过儿子
的影子，一会儿又闪过孙子的影子。
突然，男孩像是被脚下的什么东西给绊倒了，风筝线随之撒手松开。男孩爬起来，紧追了几步，却
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没有拽住随风筝渐渐升起的风筝线，只好哭着跑回鹞爷跟前。
鹞爷没有责备那个男孩，而是一脸温和地劝慰着说：“没关系，风筝早晚要飞走的。”
男孩用手抹了一下眼角的泪，问：“风筝还能飞回来吗？”鹞爷望着那只风筝摇了摇头。
男孩噘着小嘴，有些难过。许久，鹞爷才开口问男孩：“你家在哪里，怎么一个人跑出来了？”男
孩晃了晃脑壳说他的家在很远的城里。学校放假，父亲带他回来寻根祭祖。说着，男孩伸手指了指麦地远
处。果真，有一辆轿车停在一块老坟地前，几个人正在烧香焚纸。
鹞爷心里一动，随口问：“告诉爷爷，根是啥？”
男孩一脸迷茫，摇头说不知。
鹞爷就仰头指了指天上的风筝说：“根是啥？根就是你手中的那根风筝线。人就是天上的风筝。有
根线扯着还能落回来，如果那根线断了，就四处飘泊，永远也飞不回来了。”
男孩似懂非懂地点了点头。
此刻，就见那只摆脱了束缚的风筝有些飘摇不定地朝下沉落了一会儿，最后猛然折了一个方向，有
些留恋地渐渐飞高了，飞远了，最终淡出了鹞爷的视线。
恍然间，鹞爷觉得手心一湿，低头一看，是一滴滚落的老泪。他揉了揉眼睛，那么困惑，那么茫
然……
1.本文的物象“风筝”意蕴丰富，结合文本，简要分析。
【参考答案】①本文赋予了“风筝”以象征意义。“风筝”象征着乡村文明、传统技艺。风筝满空高飞，
象征着乡村的兴旺、传统技艺的昌盛。风筝飘逝，象征着乡村文明的衰落、传统技艺的流逝。
②“风筝”也象征着从乡村走出去的人们，风筝离不开风筝线，离开乡村的人们不能断了根，风筝没有了
线就会飘逝，人们没有根，就会飘泊。
③本文通过风筝的这些象征内涵，呼吁人们关注传统技艺，守护乡村文明，追寻心灵的根。
【解析】本题考查学生鉴赏作品艺术形象的能力。
①本文赋予了“风筝”以象征意义。鹞爷是扎风筝的手艺人，以前他“身后总会尾随着一群欢天喜地的孩
子，一个个抢夺着他手中的风筝”，现在却没人欣赏他的手艺了。可以想见，以前村庄人多，热闹，“风
筝”满天飞，“风筝”代表的是乡村的兴旺、传统技艺的昌盛。如今村庄人去村空，鹞爷扎好的唯一一只
风筝也飞走了，风筝飘逝，象征着乡村文明的衰落、传统技艺的流逝。可见“风筝”象征着乡村文明、传
统技艺。
②小说结尾部分，鹞爷对小男孩说“根是啥？根就是你手中的那根风筝线。人就是天上的风筝。有根线扯
着还能落回来，如果那根线断了，就四处飘泊，永远也飞不回来了”。小说中村里的人都到城里去了，像
风筝一样不再回来，如果人们忘记了自己的“根”，也会像风筝一样飘逝，再也找不到心灵的家园。因此
“风筝”也象征着从乡村走出去的人们，风筝离不开风筝线，离开乡村的人们不能断了根，风筝没有了线
就会飘逝，人们没有根，就会飘泊。
③“风筝”象征传统手艺、乡村文明和乡村的根，本文通过风筝的这些象征内涵，呼吁人们关注传统技艺，
守护乡村文明，追寻心灵的根。
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考向四：作者的情感
（一）阅读下面的作品，完成下面小题。（6 分）
少 男
刘庆邦
春节刚刚过去，地上还到处能看到破碎的炮屑。人们见面互相说的是“年又跑远了”之类的话，散布
的是失落的空气。
河生两只手往两只袄袖筒里互相一插，靠在院墙外的一颗苦楝树下。从远处很难分辨出他的实际年龄，
只有走近了才会看清，他不过是个十二三岁的男孩子。他鼻子饱饱的，脸蛋儿鼓鼓的，一切还没真正长开，
只是他的眼神有些忧郁。
他刚刚听说了姐姐定亲的事，姐姐定亲，就意味着姐姐将变成别人家的人，这是河生不大容易接受的。
河生是家里的长子，父亲去世后，在母亲的郑重提议下，户主换上了他的名字，从此他开始长心了，有事
无事蹙着眉头。在弟弟妹妹眼中，他俨然一副小父亲的样子。
河生从刚会走路时，就由姐姐领着他玩。姐姐教他上树摘果，下河摸鱼。若是谁敢欺负他，姐姐跃起
来就跟人家厮打。他到了上学年龄，母亲就不许姐姐再上学，姐姐很快就理解了。姐姐退学后，天天到地
里薅草，并用卖干草的钱补贴家用，或留着给河生交学费。姐姐定亲的事让他情绪低落，沉闷，还有一些
伤感。姐姐不定亲就不行吗？干吗非要定亲呢？
后来，河生偶尔听人说姐姐对象是河对岸那个村的，他还记住了他的名字。河生觉得那人的名字生硬
蹩脚的很，他在心里发誓，只承认姐姐，绝不承认姐夫。
夏天的一个午后，河生跟同村的一帮人去河里摸鱼。到了河边，河生犹犹豫豫，没有下水。不知为什
么，他总是有些担心，担心那个人会突然从逮鱼的队伍里冒出来。真是怕鬼有鬼，他听到了有人喊那个人
的名字。那个人果然出现了！不仅出现了，还捕到了一条很大的黑鱼。河生赶紧躲到了一丛蓖麻下面的阴
影里去了，他害怕有人看到他，对他说：“河生，你看，那个捉到黑鱼的人就是你姐夫。”那样他会无地
自容的。嘈杂的人群渐渐远去，河生还呆呆地站在蓖麻下不动。他热得满脸通红，胸口出了不少汗。说实
在话，那个人个头不低，身体结实，可是他就是接受不了。他没想过姐姐应该和什么样的人定亲，也许配
得上姐姐的人还不存在，反正不是像捉黑鱼的人这样的。
回到家，姐姐问了一句：逮鱼的有没有外村的人。河生一声不吭，装作没有听见姐姐的话，装作被太
阳晒得有些头蒙，躺在床上闭着眼，连嗯一声也没嗯。过了一会，河生悄悄起来，从窗户里侧往外一看，
姐姐正独自坐在树荫下面的小凳子上出神，姐姐摘下一片石榴叶，手捏着含在嘴边，一副不辨榴叶是何叶
的样子。河生想，他对姐姐做得是不是过分。他有些后悔，有心跟姐姐说一句话，又想不起说什么好，只
好蔫蔫地回到床上，真的睡去了。
姐姐向母亲建议，给河生做一条洋布裤子。河生说不要，连姐姐还没舍得做一条洋布裤子，他怎么好
意思花家里的钱呢？姐姐又说，学校里那么多女同学，别人家笑话呢。布买回来，姐姐比着河生的身体裁
好，一针一线地缝制。河生看见姐姐缝裤子，想起姐姐说的关于女同学的话，心里悄悄泛起一种从未有过
的东西，有些柔软，有些滋润，还有漫无边际的忧愁……
到了秋后，原来跟姐姐订亲的那个小伙子，到外地参加工作了一段时间后，让家里人替他退亲。起初，
河生并不知道退亲的事，只是发现姐姐做好了饭，却不吃，在母亲的再三劝说下，才端起饭碗，却在刚端
起碗的时候，眼泪就涌出来。在听准了退亲的事之后，他就像被当头砸了一砖头，头发空，腿发软，小脸
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顿时变得苍白。河生觉得，这件事不仅对姐姐是一个侮辱，对母亲、对他、对他们全家都是一个严重的耍
弄和侮辱。姐姐是天下最好的姐姐，他不明白竟有人这样无理地对待姐姐，实在让人愤恨。河生真想为姐
姐出这口气，出气找不到对象，他就转向了委屈。他无端地想，父亲去世后，一切责任都是他这个长子担
着，他这个长子当的是什么！
这回轮到河生不吃饭了。母亲问他心里到底有什么事，他只说不饿，不想吃。母亲气得要打他，没打
成，自己先哭了。母亲哭的时候提到了父亲，对父亲有所埋怨，说他们父亲要是还活着她哪至于遭这么大
的罪。
河生的委屈是一个大包，母亲的话把他的委屈捅破了，他虽然咬着牙对自己说，我是长子，我不哭，
可他到底没能咬住，嗷的一声就哭倒在地。
他哭了一会就不哭了，他心里突然升起一个庄严的念头：从今以后，我要好好读书……
（选自《山花》1997 年第1 期，有删改）
1.请探究小说结尾画线句中作者的情感态度。
【参考答案】对河生遭受挫折又无能为力的同情；对河生责任感和担当意识的赞许；对河生希望通过读书
改变命运这一价值观的认同。
【解析】本题考查学生探究结尾的意蕴和分析作者的创作意图和情感态度的能力。
本题探究的是小说文本结尾的艺术效果的分析。先要明确小说结尾的形式，再从结尾的技巧、对情节的安
排、人物塑造、主题的表达作用、作者的创作意图及读者的阅读感受等角度来回答。
“他哭了一会就不哭了”是河生心中已经有了主意，即“升起一个庄严的念头：从今以后，我要好好读
书”；“不哭了”其实是一个孩子意识到哭泣对于事情并没有任何帮助，无力扭转家庭与姐姐被退婚的命
运的时刻，小小年纪就不得不认清现实并打算扛起家庭重任，体现出作者对他的心疼与同情。
这是河生从幼稚转向成熟的标志，他从原来“有事无事蹙着眉头。在弟弟妹妹眼中，他俨然一副小父亲的
样子”的自以为有担当，实则不肯承认有一个姐夫，无法接受姐夫退亲行为的幼稚，转变为一个懂得如何
真正保护姐姐，保护家庭的男子汉，那就是自己努力读书，振兴家业，让母亲和姐姐再也不用受他人委屈；
河生的成长尽管仍只是微小的一步，但他的觉醒是终于明白什么事是自己切实可以去做的，这种“不哭
了”而懂得采取实际行动的转变，充满作者对男孩终于成长，能够扛起家庭责任的欣慰与赞许之情。
同时，河生想要通过努力学习文化知识，改变家庭和姐姐的命运的打算，也寄寓着作者对他的选择的道路
的认同，以及对他们一家能拥有美好未来的无限期望。
考向一：多重词句的意蕴
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（一）（2023 年新课标Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。（6 分）
社 戏 （节选）
沈从文
萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。一行十四个人，八个笨大衣箱，坐了只辰
溪县装石灰的空船，到地时，便把船靠泊在码头边。掌班依照老规矩，带了个八寸大的朱红拜帖，来拜会
本村首事滕长顺，商量看是在什么地方搭台，哪一天起始开锣。
半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪。不过商会会长却拿定了主意：照原来计划装了五船
货物向下游放去。长顺因为儿子三黑子的船已到地卸货，听会长亲家出主意，也预备装一船橘子下常德府。
空船停泊在河边，随时有人把黄澄澄的橘子挑上船，倒进舱里去。戏班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子
园边不多远。
两个做丑角的浦市人，扳着船篷和三黑子说笑话，以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在
碗口大橘子堆上吸烟，世界既变了，什么都得变。可是三黑子却想起保安队队长向家中讹诈事情，因此只
向那个做丑角的戏子苦笑。
长顺约集本村人在伏波宫开会，商量看这戏演不演出。时局既不大好，集众唱戏是不是影响治安？末
了依照多数主张，班子既然接来了，酬神戏还是在伏波宫前空坪中举行。凡事依照往年成例，出公份子演
戏六天，定二十五开锣。并由本村出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他庄口上的有名人物，
并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等，到时前来看戏。还每天特别备办两桌四盘四碗酒席，款
待这些人物。
到开锣那天，本村和附近村子里的人，都换了浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，赶到萝卜溪伏波
宫看大戏。因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的，
无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖。妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀金首饰，发蓝点翠首饰，
扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷包中零用钱花完，方又扛起
那条凳子回家。有的来时还带了饭箩和针线，有的又带了香烛纸张顺便敬神还愿。平时单纯沉静的萝卜溪，
于是忽然显得空前活泼热闹起来。
长顺一家正忙着把橘子下树上船，还要为款待远来看戏亲友，准备茶饭，因此更见得热闹而忙乱。家
中每天必为镇上和其他村子里来的客人，办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶，供给普通乡下人。长顺
自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马
鞭长烟杆，到处走动拜客。
第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白羊，一
只雄鸡，烧了个申神黄表。戏还未开场，空坪中即已填满了观众，吕家坪的官商要人，都已就座。开锣后
即照例“打加官”，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：“某
大老爷禄位高升！”那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封。有的把包封派
人送去，有的表示豪爽，便把那个赏金用力直向台上掼去，惹得一片喝彩。当天第一个叫保安队队长。第
一出戏象征吉祥性质，对神示敬，对人颂祷。第二出戏与劝忠教孝有关。到中午休息，匀出时间大吃大喝。
休息时间，一些戏子头上都罩着发网子，脸上颜料油腻也未去净，争到台边熟食棚子去喝酒，引得观众包
围了棚子看热闹。妇女们把扣双凤桃梅大花鞋的两脚，搁在高台子踏板上，口中嘘嘘的吃辣子羊肉面，或
一面剥葵花子，一面并谈论做梦绩麻琐碎事情。下午开锣重唱，戏文转趋热闹活泼。
掌班走到几位要人身边来请求赏脸，在排定戏目外额外点戏。
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大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也被迫
点一出。队长点“武松打虎”，因为武人点英雄，短而热闹，且合身份；会长却点“王大娘补缸”，戏是
趣剧，用意在于与民同乐。戏文经点定后，照例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人知道。开锣后正角上
场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞。
最末一出杂戏多是短打，三个穿红裤子的小花脸，在台上不住翻跟斗，说浑话。
收锣时已天近黄昏，天上一片霞，照得人特别好看。一切人影子都被斜阳拉得长长的，脸庞被夕阳照
炙得红红的。到处是笑语嘈杂，过吕家坪去的渡头，尤其热闹。方头平底大渡船，装满了从戏场回家的人，
慢慢在平静河水中移动，两岸小山都成一片紫色，天上云影也逐渐在由黄而变红，由红而变紫。太空无云
处但见一片深青，秋天来特有的澄清。在淡青色天末，一颗长庚星白金似的放着煜煜光亮，慢慢地向上升
起。远山野烧，因逼近薄暮，背景既转成深蓝色，已由一片白烟变成点点红火。……一切光景无不神奇而
动人。可是人人都融和在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。无一个人能远离这个社会的快
乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。
（有删改）
1．文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等，含有哪些意味？
请结合全文谈谈你的理解。
【参考答案】①“依照往年成例”“照习惯”“照例”等的使用可以看出，社戏的演出时间，演出时的热
闹场景，演出的程序、打赏、点戏等都跟往年一样。表明这样的社戏每年都有，是当时重要的民俗文化活
动。②社戏的形式、内容几乎都不变，表明这是一个较为封闭的乡土社会，是不受外界打扰的世外桃源。
③文章暗示了即将发生战争的背景，“依照往年成例”“照习惯”“照例”反复出现，暗含着作者对这片
净土即将遭受战争蹂躏的担忧。
【解析】本题考查学生分析词语含义、多角度探究作品意蕴的能力。
首先找出带有这些短语或词语的句子，如“凡事依照往年成例，出公份子演戏六天，定二十五开锣”“因
为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的，无不挑了锅
罐来搭棚子，竞争招揽买卖”开锣后即照例‘打加官’，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，
台上打小锣的检场人叫一声：‘某大老爷禄位高升！’那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，
即照例赏个红包封”“戏文经点定后，照例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人知道。开锣后正角上场，
又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞”。
从这些句子可以看出，“出公份子演戏六天”是往年惯例；一有戏吕家坪镇上各种做买卖的就都来竞争招
揽买卖；开锣后演出“打加官”是固定剧目；要人点了戏后要在台柱边水牌上写明白；正角上场后的包封
是由办会预备好的。
“依照往年成例”“照习惯”“照例”等词语表明像这样的社戏是每年都有的，是当时重要的民俗文化活
动，给人们带来了节日般的快乐，丰富了人们的精神生活。
“依照往年成例”“照习惯”“照例”又表明社戏的形式、内容几乎都不变，这是封闭的乡土社会的一个
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缩影，暗示着这里不受外界打扰的世外桃源般的生活环境。
文中有“半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪”，暗示了当时的社会背景，这样年年固定演出
的社戏有可能被战争打断，这里世外桃源般的美好生活也可能被战争打破，“依照往年成例”“照习惯”
“照例”反复出现，暗含着作者对这片净土即将遭受战争蹂躏的担忧。
考向二：标题的意蕴
（一）（2019 年浙江卷）阅读下面的文字，完成各题。（6 分）
呼兰河传（节选）
萧 红
邻居家磨房里边住着冯歪嘴子。
那磨房的窗子临着我家的后园。我家的后园四周的墙根上，都种着倭瓜、西葫芦或是黄瓜等类会爬
蔓子的植物；倭瓜爬上墙头了，在墙头上开起花来了，有的竟越过了高墙爬到街上去，向着大街开了一朵
火黄的黄花。
因此那磨房的窗子上，也就爬满了那顶会爬蔓子的黄瓜了。黄瓜的小细蔓，细得像银丝似的，太阳
一来了的时候，那小细蔓闪眼湛亮，那蔓梢干净得好像用黄蜡抽成的丝子，一棵黄瓜秧上伸出来无数的这
样的丝子。丝蔓的尖顶每棵都是掉转头来向回卷曲着，好像是说它们虽然勇敢，大树，野草，墙头，窗棂，
到处的乱爬，但到底它们也怀着恐惧的心理。
太阳一出来了，那些在夜里冷清清的丝蔓，一变而为温暖了。于是它们向前发展的速率更快了，好
像眼看着那丝蔓就长了，就向前跑去了。因为种在磨房窗根下的黄瓜秧，一天爬上了窗台，两天爬上了窗
根，等到第三天就在窗根上开花了。
再过几天，一不留心，那黄瓜梗经过了磨房的窗子，爬上房顶去了。
后来那黄瓜秧就像它们彼此招呼着似的，成群结队地就都一齐把那磨房的窗给蒙住了。
从此那磨房里边的磨馆就见不着天日了。磨房就有一张窗子，而今被黄瓜掩遮得风雨不透。从此那
磨房里黑沉沉的，园里，园外，分成两个世界了。冯歪嘴子就被分到花园以外去了。
但是从外边看起来，那窗子实在好看，开花的开花，结果的结果。满窗是黄瓜了。
还有一棵倭瓜秧，也顺着磨房的窗子爬到房顶去了，就在房檐上结了一个大倭瓜。那倭瓜不像是从
秧子上长出来的，好像是由人搬着坐在那屋瓦上晒太阳似的。实在好看。
夏天，我在后园玩的时候，冯歪嘴子就喊我，他向我要黄瓜。
我就摘了黄瓜，从窗子递进去。那窗子被黄瓜秧封闭得严密得很，冯歪嘴子用手扒开那满窗的叶子，
从一条小缝中伸出手来把黄瓜拿进去。
有时候，他停止了打他的梆子。他问我，黄瓜长了多大了？西红柿红了没有？他与这后园只隔了一
张窗子，就像关着多远似的。
祖父在园子里的时候，他和祖父谈话。他说拉着磨的小驴，驴蹄子坏了，一走一痴。祖父说请个兽
医给它看看。冯至嘴子说，看过了，也不见好。祖父问那驴吃的什么药？冯歪嘴子说是吃的黄瓜子拌高粱
醋。
冯歪嘴子在窗里，祖父在窗外，祖父看不见冯歪嘴子，冯歪嘴子看不见祖父。
有的时候，祖父走远了，回屋去了，只剩下我一个人在磨房的墙根下边坐着玩，我听到了冯歪嘴子
还说：
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“老太爷今年没下乡去看看哪！”
有的时候，我听了这话，我故意的不出声，听听他往下还说什么。
有的时候，我心里觉得可笑，忍也不能忍住，我就跳了起来了，用手敲打着窗子，笑得我把窗上挂
着的黄瓜都敲打掉了。而后我一溜烟地跑进屋去，把这情形告诉了祖父。祖父也一样和我似的，笑得不能
停了，眼睛笑出眼泪来。但是总是说，不要笑啦，不要笑啦，看他听见。有的时候祖父竟把后门关起来再
笑。祖父怕冯歪嘴子听见了不好意思。
秋天，大榆树的叶子黄了，墙头上的狗尾草干倒了，园里一天一天地荒凉起来了。
这时候冯歪嘴子的窗子也露出来了。因为那些纠缠缠的黄瓜秧也都蔫败了，舍弃了窗模而脱落下来
了。
于是站在后因里就可看到冯歪嘴子，扒着窗子就可以看到在拉磨的小驴。那小驴竖着耳朵，戴着眼
平。走了三五步就响一次鼻子，每一抬脚那只后腿就有点痛，每一停下来，小驴就用三条腿站着。
冯歪嘴子说小驴的一条腿坏了。
这窗子上的黄瓜秩一干掉了，磨房里的冯歪嘴子就天天可以看到的。
冯至嘴子喝酒了，冯歪嘴子睡觉了，冯歪嘴子打柳子了，冯歪嘴子拉胡琴了，冯歪嘴子唱唱本了，
冯歪嘴子摇风车了。只要一执着那窗台，就什么都可以看见的。
一到了秋天，新鲜粘米一下来的时候，冯歪嘴子就三天一拉磨，两天一粒粘糕。黄米粘糕，撒上大
芸豆。一层黄，一层红，黄的金黄，红的通红。三个铜板一条，两个铜板一片的用刀切着卖。愿意加红糖
的有红糖，愿意加白糖的有白糖。加了糖不另要钱。
冯至嘴子推着单轮车在街上一走，小孩子们就在后边跟了一大帮，有的花钱买，有的围着看。
祖父最喜欢吃这粘糕，母亲也喜欢，而我更喜欢。母亲有时让老厨子去买，有的时候让我去买。
不过买了来是有数的，一人只能吃手掌那么大的一片，不准多吃，吃多了怕不能消化。祖父一边吃
着，一边说够了够了，意思是怕我多吃。母亲吃完了也说够了，意思是怕我还要买。其实我真的觉得不够，
觉得再吃两块也还不多呢！不过经别人这样一说，我也就没有什么办法了，也就不好意思喊着再去买，但
是实在话是没有吃够的。
当我在大门外玩的时候，推着单轮车的冯歪嘴子总是在那块粘糕上切下一片来送给我吃，于是我就
接受了。
当我在院子里玩的时候，冯至嘴子一喊着“粘糕”“粘糕”地从大墙外经过，我就爬上墙头去了。
因为西南角上的那段土墙，因为年久了出了一个豁，我就扒着那墙豁往外看着。果然冯歪嘴子推着
粘糕的单轮车由远而近了。来到我的旁边，就问着：
“要吃一片吗？”
而我也不说吃，也不说不吃。但我也不从墙头上下来，还是若无其事地呆在那里。
冯至嘴子把车子一停，于是切好一片粘糕送上来了。
1．如果给本文拟一个标题，你会选“磨房里外”还是“冯歪嘴子”？为什么？
【参考答案】选“磨房里外”。
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理由：①交代故事发生的空间。②小说通过“磨房里外”来架构故事情节。③富有意蕴：磨房外的后园是
个童话般的美好世界，磨房内则是艰难的现实世界，但“我”与冯歪嘴子能够友好相处。
选“冯歪嘴子”。
理由：①他是本文的主人公，以此为题，可突出人物形象。②本文通过冯歪嘴子这一形象牵出小说其他人
物，串联故事情节。③关涉小说主旨：寄托了对善良又寂寞的底层劳动者的亲近和同情。
【解析】试题分析：本题考查探究文章标题的能力。解答时要思考标题自身义(表层含义)和在文中的含义
(引申义、比喻义象征义等)，思考标题是否点明写作对象的特点或写作内容，是否表达作者的感情和态度，
是否揭示文章的主旨或哲理，是否是文章的线索和结构思路。本题不管是选“磨房里外”还是“冯歪嘴
子”都可以，只要言之成理即可。如果选“磨房里外”为标题，理由可以从交代文章发生的背景、构建故
事情节和“里外”的深层含义来考虑。如果选“冯歪嘴子”为标题，可以从塑造人物形象、推动故事情节
和文章主旨方面考虑。
考向三：物象的意蕴
（一）（2021 年新高考I 卷）阅读下面的文字，完成下面小题。（6 分）
石门阵
卞之琳
“诸葛孔明摆下了八阵图，叫陆逊那小子，得意洋洋，跨马而来的，只见左一块石头，右一块石头，
石头，石头，石头，直弄得头都昏了，他一看来势不妙，就勒转了马头，横冲直撞，焦头烂额，逃回了原
路。——这《三国》里的故事，你们还记得吗？”
说到了这里，干咳了一声，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的许多面孔。
男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。带胡子的有，麻的有，长雀斑的有，带酒窝的有，一共十
来张，在中秋前两天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是点点头，意思要王木匠尽管讲下去得了。
王木匠手巧。譬如，现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，确是王木匠的发明。他的手艺不止
见长于他的本行。
“对，我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵，不过几句话，一点新闻，石门阵摆退鬼子
兵。”
老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子，随即干咳了一声。
“来了。”大家一起想。
果然——
“来了！来了，一群鬼子兵！”
王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路，仿佛日本兵当真从那边来了，把听众给吓了一跳。
“他们先在远处山头上向镇上望，用望远镜，看得清清楚楚的。
“那条小街上有人吗？没有。
“那个院子里有人吗？没有。
“那堆小树丛背后有人吗？没有。
“八路军走光了。好，那个头儿，吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军’。
“‘开步走！’他们下来了，那五十个鬼子，骑了马。”
“这条镇不是就完了吗？”宋长发很担心地插上了一句。
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王木匠没有理他，干咳了一声，接下去：
“骑了马，得意洋洋！瞧，第一个麻子，腰板挺得多直啊。瞧，第二个是八字胡子，第三个是小耳朵，
小耳朵回过头来，看后面跟来的都很威风，就把头昂得高些。
“小耳朵的心是在一家老百姓的阁房里。
“八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。
“麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。”
“真不是好东西！”谁的声音？李矮子？因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了，仿佛怕给日本兵抓
去呢。
“说话间，不知不觉，已经走进了村子。
“麻子忽然在一家门口勒住了马。八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马。满街上鸦雀无声。
“麻子盯住了一家的屋门，不作声。
“小耳朵也盯住了那家的门，不作声。”
“他们看见了什么呀？奇怪。”小梅子插上来一句，仿佛代表了全场听众。
“他们看见了什么呀？奇怪——后边那四十七个‘皇军’也这样问哪，可是没有出声，他们不作一声
在那边发愣，那五十个‘皇军’。
“他们看见了什么呢？奇怪。
“他们什么也没有看见，只看见门里堵满了石头——石头门。
“他们索性向前跑，沿街向左向右转了两个弯。
“一路上——
“向左看：石头门。
“向右看：石头门。
“石头门。石头门。石头门。”
“干脆说吧，别那么别扭的！”宋长发老婆着急了，也仿佛代表了全场听众。
“他们的脸都白了。听，四面山头上一片喊杀的声音！打枪的声音！八路吧？看，山头上那么多人呢，
糟了！糟了！”
“好了！好了！”谁的声音？仿佛大家的声音。
“他们勒转了马头，死命踢着马肚皮，向左，向右，转了两个弯，他们就横冲直撞，连奔带蹿地逃命
了。
“逃出了镇口，心里跳得像马蹄一样急呢。
“麻子还在想：我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧。
“八字胡子还在想：我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。
“小耳朵还在想：我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧。”
“老王，你活像钻进了他们的心里了。”李矮子说，意思是两重的，表示不相信，也表示惊叹他叫人
不能不相信。
“胡老三，”王生枝说，把眼睛对准了一个衔着旱烟管的男子，“昨天你也在南教场听过政治指导员
的报告的，你说我可曾说谎。那条镇叫洪子店，在太行山那边。”
“大致还不错，”胡老三说了，“部队在镇东十五里地方，和敌人打了一昼夜。农民救国会集了五百
会员，三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了，五百会员就拿起了枪，躲在围山上等了。不过，老王，门是
用砖头堵的。”
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“那有什么关系，石头门说起来好听一点，只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是
给门板都烧光了。洪子店也烧去了许多。可是我老王一年来明白了一个道理：守住了大门，不用关二门。
对，把我们的门板烧掉呢，我们就夜不闭户。”
“那你就少了生意了，人家以后还要你做门板吗？”
大家笑了，同情王生枝。
王生枝在月光里走回家去的时候，倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代。他常常想做一张极精
致的衣橱，已经设计了多年，总可以有做成的一天了。不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵，不
是用口，“也得用手。”王木匠看看自己结实的突起了老茧的掌心，说不出由于哪一种情感，不由得感叹
了一下：“我这双手呵！”
延安，1938 年秋
（有删改）
1．小说中多次出现的“门”，在不同层面有不同含义，请结合文本加以分析。
【参考答案】①现实生活中的门是木头门，洪子店村民以砖头堵门；
②在王木匠的故事加工中，砖头门变成了“石头门”，战斗故事随之变成了传奇的“石门阵”；
③王木匠从现实中明白了“守住了大门，不用关二门”的道理，即只有保卫国门，才能守护家门，才有实
现“夜不闭户”的希望。
【解析】本题考查学生鉴赏作品的文学形象及其作用的能力。
此题考查小说中“门”的含义，需要梳理文本，由浅入深地思考。
首先在文中找出写门的几处地方，结合语境，具体分析：
第一个“门”：“那有什么关系，石头门说起来好听一点，只要不是木头门就行了”“向左看：石头门。
向右看：石头门。石头门。石头门。石头门”，显然，这里的“门”是老百姓抗击日本鬼子时摆的“石门
阵”，通过“石门阵”展现了老百姓抗日的智慧和决心。
第二个“门”，是王木匠对于抗日的心得体会，“我老王一年来明白了一个道理：守住了大门，不用关二
门”。这里的“大门”指的是“国门”，“二门”指的是“老百姓自家的门”。也就是国家强大了，守护
住了国门，没有人敢来侵略，那么老百姓就不需要关自家的门。
第三个“门”是现实中的木门。“只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光
了。洪子店也烧去了许多”“不过，老王，门是用砖头堵的”可见，“门”指的是现实生活中的木头门，
洪子店村民砖头门。
考向四：作者的情感
（一）（2020 年江苏卷）阅读下面的作品，完成下面小题。（6 分）
少 男
刘庆邦
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春节刚刚过去，地上还到处能看到破碎的炮屑。人们见面互相说的是“年又跑远了”之类的话，散
布的是失落的空气。
河生两只手往两只袄袖筒里互相一插，靠在院墙外的一颗苦楝树下。从远处很难分辨出他的实际年
龄，只有走近了才会看清，他不过是个十二三岁的男孩子。他鼻子饱饱的，脸蛋儿鼓鼓的，一切还没真正
长开，只是他的眼神有些忧郁。
他刚刚听说了姐姐定亲的事，姐姐定亲，就意味着姐姐将变成别人家的人，这是河生不大容易接受
的。河生是家里的长子，父亲去世后，在母亲的郑重提议下，户主换上了他的名字，从此他开始长心了，
有事无事蹙着眉头。在弟弟妹妹眼中，他俨然一副小父亲的样子。
河生从刚会走路时，就由姐姐领着他玩。姐姐教他上树摘果，下河摸鱼。若是谁敢欺负他，姐姐跃
起来就跟人家厮打。他到了上学年龄，母亲就不许姐姐再上学，姐姐很快就理解了。姐姐退学后，天天到
地里薅草，并用卖干草的钱补贴家用，或留着给河生交学费。姐姐定亲的事让他情绪低落，沉闷，还有一
些伤感。姐姐不定亲就不行吗？干吗非要定亲呢？
后来，河生偶尔听人说姐姐对象是河对岸那个村的，他还记住了他的名字。河生觉得那人的名字生
硬蹩脚的很，他在心里发誓，只承认姐姐，绝不承认姐夫。
夏天的一个午后，河生跟同村的一帮人去河里摸鱼。到了河边，河生犹犹豫豫，没有下水。不知为
什么，他总是有些担心，担心那个人会突然从逮鱼的队伍里冒出来。真是怕鬼有鬼，他听到了有人喊那个
人的名字。那个人果然出现了！不仅出现了，还捕到了一条很大的黑鱼。河生赶紧躲到了一丛蓖麻下面的
阴影里去了，他害怕有人看到他，对他说：“河生，你看，那个捉到黑鱼的人就是你姐夫。”那样他会无
地自容的。嘈杂的人群渐渐远去，河生还呆呆地站在蓖麻下不动。他热得满脸通红，胸口出了不少汗。说
实在话，那个人个头不低，身体结实，可是他就是接受不了。他没想过姐姐应该和什么样的人定亲，也许
配得上姐姐的人还不存在，反正不是像捉黑鱼的人这样的。
回到家，姐姐问了一句：逮鱼的有没有外村的人。河生一声不吭，装作没有听见姐姐的话，装作被
太阳晒得有些头蒙，躺在床上闭着眼，连嗯一声也没嗯。过了一会，河生悄悄起来，从窗户里侧往外一看，
姐姐正独自坐在树荫下面的小凳子上出神，姐姐摘下一片石榴叶，手捏着含在嘴边，一副不辨榴叶是何叶
的样子。河生想，他对姐姐做得是不是过分。他有些后悔，有心跟姐姐说一句话，又想不起说什么好，只
好蔫蔫地回到床上，真的睡去了。
姐姐向母亲建议，给河生做一条洋布裤子。河生说不要，连姐姐还没舍得做一条洋布裤子，他怎么
好意思花家里的钱呢？姐姐又说，学校里那么多女同学，别人家笑话呢。布买回来，姐姐比着河生的身体
裁好，一针一线地缝制。河生看见姐姐缝裤子，想起姐姐说的关于女同学的话，心里悄悄泛起一种从未有
过的东西，有些柔软，有些滋润，还有漫无边际的忧愁……
到了秋后，原来跟姐姐订亲的那个小伙子，到外地参加工作了一段时间后，让家里人替他退亲。起
初，河生并不知道退亲的事，只是发现姐姐做好了饭，却不吃，在母亲的再三劝说下，才端起饭碗，却在
刚端起碗的时候，眼泪就涌出来。在听准了退亲的事之后，他就像被当头砸了一砖头，头发空，腿发软，
小脸顿时变得苍白。河生觉得，这件事不仅对姐姐是一个侮辱，对母亲、对他、对他们全家都是一个严重
的耍弄和侮辱。姐姐是天下最好的姐姐，他不明白竟有人这样无理地对待姐姐，实在让人愤恨。河生真想
为姐姐出这口气，出气找不到对象，他就转向了委屈。他无端地想，父亲去世后，一切责任都是他这个长
子担着，他这个长子当的是什么！
这回轮到河生不吃饭了。母亲问他心里到底有什么事，他只说不饿，不想吃。母亲气得要打他，没
打成，自己先哭了。母亲哭的时候提到了父亲，对父亲有所埋怨，说他们父亲要是还活着她哪至于遭这么
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大的罪。
河生的委屈是一个大包，母亲的话把他的委屈捅破了，他虽然咬着牙对自己说，我是长子，我不哭，
可他到底没能咬住，嗷的一声就哭倒在地。
他哭了一会就不哭了，他心里突然升起一个庄严的念头：从今以后，我要好好读书……
（选自《山花》1997 年第1 期，有删改）
1.请探究小说结尾画线句中作者的情感态度。
【参考答案】对河生遭受挫折又无能为力的同情；对河生责任感和担当意识的赞许；对河生希望通过读书
改变命运这一价值观的认同。
【解析】本题考查探究结尾的意蕴和分析作者的创作意图和情感态度的能力。这类题目有启发性，更容易
让考生各抒己见，畅所欲言。本题探究的是小说文本结尾的艺术效果的分析。先要明确小说结尾的形式，
再从结尾的技巧、对情节的安排、人物塑造、主题的表达作用、作者的创作意图及读者的阅读感受等角度
来回答。
“他哭了一会就不哭了”是河生心中已经有了主意，即“升起一个庄严的念头：从今以后，我要好好读
书”；“不哭了”其实是一个孩子意识到哭泣对于事情并没有任何帮助，无力扭转家庭与姐姐被退婚的命
运的时刻，小小年纪就不得不认清现实并打算扛起家庭重任，体现出作者对他的心疼与同情；
这是河生从幼稚转向成熟的标志，他从原来“有事无事蹙着眉头。在弟弟妹妹眼中，他俨然一副小父亲的
样子”的自以为有担当，实则不肯承认有一个姐夫，无法接受姐夫退亲行为的幼稚，转变为一个懂得如何
真正保护姐姐，保护家庭的男子汉，那就是自己努力读书，振兴家业，让母亲和姐姐再也不用受他人委屈；
河生的成长尽管仍只是微小的一步，但他的觉醒是终于明白什么事是自己切实可以去做的，这种“不哭
了”而懂得采取实际行动的转变，充满作者对男孩终于成长，能够扛起家庭责任的欣慰与赞许之情；
同时，河生想要通过努力学习文化知识，改变家庭和姐姐的命运的打算，也寄寓着作者对他的选择的道路
的认同，以及对他们一家能拥有美好未来的无限期望。
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