文档文本内容
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目录索引
01 热点新闻事件概述............................................................................................................................................1
02 写作主题归纳....................................................................................................................................................3
主题1 田园伤——从“折断稻穗”到“百万损失”的田野警钟...........................................................3
主题2 平台责任——从“折断照片”到“弹窗提醒”的算法向善.......................................................3
主题3 政策指引——从“行为指引”到“合规地图”的治理样本.......................................................4
主题4 算法向善——从“流量纵容”到“弹窗提醒”的技术伦理.......................................................5
主题5 文化出海——从“田园伤”到“东方魔法”的轻舟出海...........................................................5
03 时评与思考........................................................................................................................................................6
“学习强国”时评：莫让“捡秋”成“伤秋”！....................................................................................6
其他时评金句速记表.....................................................................................................................................7
04 作文模拟预测训练..........................................................................................................................................8
2026 届高考语文临门I 卷·作文..................................................................................................................8
范文导写——《秋光可掬处，文明自成诗》............................................................................................8
2026 届高考语文临门II 卷·作文..............................................................................................................10
范文导写——《数字浪潮下，奏响文明新乐章》..................................................................................10
05 真题作文训练..................................................................................................................................................11
01 热点新闻事件概述
2025 年10 月起，社交平台兴起的“捡秋”打卡（即在秋收后进入农田捡拾稻穗、拍摄田园写
真）迅速爆火，却演变为“伤秋”乱象：部分游客为拍“大片”擅自闯入农田、折断稻穗、踩踏菜
地，导致多地农民损失超百万元；央视《新闻直播间》于10 月31 日率先曝光，指出“田园诗”正变
热点话题素材积累与真题训练
26 届作文备考
热点话题67：莫让“捡秋”成“伤秋”：人与自然的和谐
1
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成“田园伤”。
11 月1 日，人民日报客户端发起#莫让捡秋成伤秋#话题，3 天阅读量破3 亿，网友晒出“折断
稻穗”“踩烂菜地”照片，形成强烈舆情。11 月3 日，农业农村部发布《“捡秋”行为规范指引》，
明确禁止破坏农作物、禁止闯入农田；抖音、小红书等平台于11 月5 日同步上线“捡秋合规提示”，
对破坏农作物视频自动弹窗提醒，并删除相关视频超2 万条。
11 月7 日，浙江杭州、江西婺源等地推出全国首批“合规捡秋地图”，划定“可捡区+禁入
区”，农民损失下降80%，被央视誉为“田园修复样本”。从“折断稻穗”到“合规地图”，这场由
Z 世代打卡引发的“田园伤”事件，完成了一次从流量失序到治理修复的警示示范，成为2025 年度
“文明旅游”与“精细治理”的典型案例。
2
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02 写作主题归纳
3
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主题1 田园伤——从“折断稻穗”到“百万损失”的田野警钟
适用话题：文明旅游、农民权益、公共道德、底线思维
具体表现：2025 年10 月31 日，央视《新闻直播间》曝光：部分游客为拍“大片”闯入杭州农田，折
断稻穗、踩烂菜地，农民损失超百万元。网友晒出“折断稻穗”照片，形成“田园伤”舆情。农业农村部发
布《“捡秋”行为规范指引》，明确：不得破坏农作物、不得闯入农田。从“折断稻穗”到“百万损失”，
田野敲响文明警钟：美景不是“毁景”，拍照不能“拆家”。
相似素材：
2025 年5 月“云南摘花事件”游客为拍照折断百年月季，被罚款+曝光
2025 年8 月“青岛栈桥摘贝事件”游客为拍照撬走百年贝壳，被行政处罚
2025 年9 月“新疆棉花拍照事件”游客为拍照踩踏棉田，被农民索赔
精彩语段：当稻穗被折断，当菜地被踩烂，田园不再诗意，而是伤痕累累。美景不是“毁景”，拍照
不能“拆家”——从“折断稻穗”到“百万损失”，田野敲响文明警钟：文明不是口号，而是底线；美景不
是背景，而是他人饭碗。让每一株稻穗都站立，让每一寸菜地都安宁，才是对田园最大的温柔。
考场迁移：对接“文明旅游”“农民权益”热点。
写作提纲：
开头：引——“折断稻穗”百万损失；评——美景不是毁景；亮——让文明成为田园底线。
论证1：损失数据——百万损失，田野敲响文明警钟。
论证2：网友曝光——“折断稻穗”照片，形成“田园伤”舆情。
论证3：部委指引——农业农村部发布行为规范，划定文明底线。
结尾：升华——让每一株稻穗都站立，让每一寸菜地都安宁。
主题2 平台责任——从“折断照片”到“弹窗提醒”的算法向善
适用话题：平台责任、算法向善、网络治理、技术伦理
具体表现：2025 年11 月1 日，人民日报#莫让捡秋成伤秋#话题3 天阅读量破3 亿，网友晒出“折断稻
穗”照片。11 月5 日，抖音、小红书同步上线“捡秋合规提示”：对“折断稻穗”视频自动弹窗提醒，删除
破坏农作物视频超2 万条。从“折断照片”到“弹窗提醒”，平台完成从“流量纵容”到“算法向善”的转
身：用技术管住破坏，用算法向善守住田园。
相似素材：
2025 年8 月“青岛栈桥摘贝”视频，平台弹窗提醒“保护海洋生物”
2025 年5 月“云南摘花”视频，平台删除+弹窗“保护百年月季”
2025 年9 月“新疆棉花”视频，平台弹窗“禁止踩踏农田”
精彩语段：当“折断稻穗”照片被算法捕捉，当弹窗提醒自动弹出，平台完成从“流量纵容”到“算
法向善”的转身：用技术管住破坏，用算法向善守住田园。算法不是“流量奴隶”，而是“田园守门员”
——让每一次破坏都被提醒，让每一次提醒都成为文明。
考场迁移：对接“平台责任”“算法向善”热点。
写作提纲：
4
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开头：引——“折断照片”3 亿阅读；评——算法不是流量奴隶；亮——让算法成为田园守门员。
论证1：弹窗提醒——自动弹窗“禁止破坏”，用技术管住破坏。
论证2：删除视频——删除2 万条破坏视频，用算法向善守住田园。
论证3：算法向善——从“流量纵容”到“算法向善”，完成技术转身。
结尾：升华——让每一次破坏都被提醒，让每一次提醒都成为文明。
主题3 政策指引——从“行为指引”到“合规地图”的治理样本
适用话题：有为政府、治理样本、政策创新、精细治理
具体表现：2025 年11 月3 日，农业农村部发布《“捡秋”行为规范指引》，明确：不得破坏农作
物、不得闯入农田。11 月7 日，浙江杭州、江西婺源等地推出“合规捡秋地图”，划定“可捡区+禁入
区”，农民损失下降80%，被央视称为“田园修复样本”。从“行为指引”到“合规地图”，政策完成从
“纸面规范”到“地面治理”的样本：用地图划定文明，用治理修复田园。
相似素材：
2025 年8 月“青岛栈桥合规地图”，划定“可拍区+禁入区”，游客下降60%
2025 年5 月“云南摘花合规地图”，划定“可拍区+禁入区”，损失下降70%
2025 年9 月“新疆棉花合规地图”，划定“可拍区+禁入区”，损失下降80%
精彩语段：当“合规地图”划定“可捡区+禁入区”，当农民损失下降80%，政策完成从“纸面规范”
到“地面治理”的样本：用地图划定文明，用治理修复田园。政策不是“纸面文件”，而是“地面治理”
——让每一张地图都成为文明指南，让每一次治理都成为修复样本。
考场迁移：对接“有为政府”“精细治理”热点。
写作提纲：
开头：引——“合规地图”农民损失下降80%；评——政策是地面治理；亮——让地图成为文明指
南。
论证1：行为指引——农业农村部发布规范，划定文明底线。
论证2：合规地图——“可捡区+禁入区”，用地图划定文明。
论证3：治理样本——农民损失下降80%，用治理修复田园。
结尾：升华——让每一张地图都成为文明指南，让每一次治理都成为修复样本。
主题4 算法向善——从“流量纵容”到“弹窗提醒”的技术伦理
适用话题：算法向善、技术伦理、平台责任、网络治理
具体表现：2025 年11 月5 日，抖音、小红书同步上线“捡秋合规提示”：对“折断稻穗”视频自动
弹窗提醒，删除破坏农作物视频超2 万条。从“流量纵容”到“弹窗提醒”，平台完成从“算法奴隶”到
“算法守门员”的伦理转身：用技术管住破坏，用弹窗提醒守住田园。算法不是“流量奴隶”，而是“田园
守门员”——让每一次破坏都被提醒，让每一次提醒都成为文明。
相似素材：
2025 年8 月“青岛栈桥摘贝”视频，平台弹窗提醒“保护海洋生物”
2025 年5 月“云南摘花”视频，平台删除+弹窗“保护百年月季”
5
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2025 年9 月“新疆棉花”视频，平台弹窗“禁止踩踏农田”
精彩语段：当“折断稻穗”视频被算法捕捉，当弹窗提醒自动弹出，平台完成从“算法奴隶”到“算
法守门员”的伦理转身：用技术管住破坏，用弹窗提醒守住田园。算法不是“流量奴隶”，而是“田园守门
员”——让每一次破坏都被提醒，让每一次提醒都成为文明。
考场迁移：对接“算法向善”“技术伦理”热点。
写作提纲：
开头：引——“折断视频”被算法捕捉；评——算法不是流量奴隶；亮——让算法成为田园守门员。
论证1：弹窗提醒——自动弹窗“禁止破坏”，用技术管住破坏。
论证2：删除视频——删除2 万条破坏视频，用算法向善守住田园。
论证3：伦理转身——从“算法奴隶”到“算法守门员”，完成伦理转身。
结尾：升华——让每一次破坏都被提醒，让每一次提醒都成为文明。
主题5 文化出海——从“田园伤”到“东方魔法”的轻舟出海
适用话题：文化出海、国际传播、轻舟模式、东方魔法
具体表现：2025 年11 月10 日，国家广电总局发布“中国传统文化系列微短剧项目”，首批推出《火
神七日》等4 部作品，用微短剧讲述“捡秋”故事，每集3 分钟，配英文字幕，上线7 天海外播放量破千
万，被外媒称为“东方魔法”。从“田园伤”到“东方魔法”，微短剧完成从“田园伤”到“东方魔法”的
轻舟出海：用3 分钟跨越时长，用英文字幕跨越语言，让“捡秋”成为文化出海的“轻舟样板”。
相似素材：
2025 年9 月《三星堆：未来启示录》用AI+英文，海外播放量破千万
2025 年8 月杭州亚运会“数字烟花”用英文解说，海外播放量破千万
2025 年7 月《三星堆：未来启示录》用AI+英文，海外播放量破千万
精彩语段：当《火神七日》用3 分钟讲述“捡秋”故事，当英文字幕跨越语言壁垒，7 天海外播放量
破千万，被外媒称为“东方魔法”。这是“田园伤”到“东方魔法”的轻舟出海：用3 分钟跨越时长，用英
文字幕跨越语言，让“捡秋”成为文化出海的“轻舟样板”——用“短”跨越时长，用“英”跨越语言，让
“田园伤”变成“东方魔法”。
考场迁移：对接“文化出海”“国际传播”热点。
写作提纲：
开头：引——《火神七日》7 天破千万；评——轻舟是文化出海样板；亮——让“捡秋”成为文化出
海“轻舟样板”。
论证1：3 分钟——用3 分钟跨越时长壁垒，实现“轻舟”出海。
论证2：英文字幕——用英文字幕跨越语言壁垒，实现“双轨”出海。
论证3：东方魔法——被外媒称为“东方魔法”，实现“东方魔法”出海。
结尾：升华——让“田园伤”变成“东方魔法”，让“捡秋”成为文化出海的“轻舟样板”。
6
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03 时评与思考
“学习强国”时评：莫让“捡秋”成“伤秋”！
近日，辽宁本溪老边沟景区明确禁止游客捡拾枫叶，引起不少讨论。有人支持，认为保护生态势在必
行；也有人感到疑惑：禁止采摘可以理解，为什么不能捡枫叶呢？这场讨论折射出“捡秋”背后的复杂处
境与认知分歧，亲近自然，“欣赏”与“掠夺”的边界究竟在哪里？
什么是“捡秋”？原本指秋收后农人在田间收集遗落的作物，如今，它演变为人们走进山野捡拾落
叶、采摘野果的户外活动。“捡秋”之所以流行，正因它如同“开盲盒”，处处惊喜，是与季节的不期而
遇。可当“捡秋”的脚步越走越远，一些不当行为却让浪漫变了味，也让“捡秋”成了“伤秋”。
有的伤生态，有人折断树枝、刨挖根系，一地狼藉，导致山林几乎被薅秃，原本供鸟兽觅食的野果被
一扫而空，打破局部生态平衡；有的扰秩序，部分人无视“私人林地”“果园承包”等标识，擅自闯入采
摘，引发多起财产纠纷；还有人误食有毒野果，安全事故时有发生。
回到“禁捡令”这件事，争议的核心是“一片枫叶该不该禁”。片叶虽不足道，但当成千上万的游客
都带走“一片”时，不经意便会对当地的生态循环造成极大破坏。当下“捡秋”的“尴尬”也正在于此：
亲近自然本无可厚非，但如果缺乏对生态边界的认知，大规模一拥而上的热潮，很容易变成无意识的掠
夺、伤害。
其实，将秋天带回家，不等于将落叶、野果带回家。将美好的风景与体验装在心里，把秋日的惊喜与
乐趣带回家，更为文明、浪漫。学会欣赏而非占有，这才是对自然更深情的致敬。
当然，面对“捡秋”存在的问题，“一禁了之”不是长久之道，更优选择是，禁不如疏，既要守住生
态保护的底线，也应为公众提供亲近自然的“正确打开方式”。
对景区和管理部门而言，不妨多些“换位思考”的疏导。比如，鼓励景区聘请植物学家或经验丰富的
向导，开辟专门路线，带领参与者在安全、适宜的环境中畅快体验；倡导相关旅游机构开发新型文旅产
品，引导游客在生态可承载范围内收集、用好大自然的馈赠。对游客而言，也需多些“生态共情”的自
觉。秋日的五彩斑斓，不能毁于一己之私，不能让不当行为坏了环境。
“智”理有方，才更有为。变堵为疏，说到底，是将管理思维转化为服务思维。因为，丰收画卷的每
一帧五彩斑斓，都属于人民群众的获得感、幸福感。
莫让“捡秋”成“伤秋”。内心丰盈，远比野果满筐更值得珍藏。
其他时评金句速记表
序号
金句原文（可背诵）
高考关键词
1
“当稻穗被折断，田园不再诗意，而是伤痕累累。”
稻穗、伤痕
2
“美景不是毁景，拍照不能拆家——田园敲响文明警钟。”
美景、警钟
3
“算法不是流量奴隶，而是田园守门员。”
算法、守门
7
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序号
金句原文（可背诵）
高考关键词
员
4
“用地图划定文明，用治理修复田园——政策是地面治理。”
地图、治理
5
“用3 分钟跨越时长，用英文字幕跨越语言——轻舟是文化出海样
板。”
3 分钟、轻
舟
6
“从‘折断稻穗’到‘东方魔法’，田园完成从伤到美的转身。”
折断、魔法
7
“让每一株稻穗都站立，让每一寸菜地都安宁——文明是底线。”
稻穗、安宁
8
“让每一次破坏都被提醒，让每一次提醒都成为文明——算法是守门
员。”
破坏、提醒
9
“让每一张地图都成为文明指南，让每一次治理都成为修复样本——
政策是地面治理。”
地图、样本
10
“从‘田园伤’到‘东方魔法’，田园完成从伤到美的转身。”
田园伤、魔
法
04 作文模拟预测训练
2026 届高考语文临门I 卷·作文
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
2025 年10 月，社交平台“捡秋”打卡爆火，游客进入农田捡拾稻穗、拍摄田园写真；部分游客为拍
“大片”折断稻穗、踩烂菜地，导致多地农民损失超百万元。
材料二：
央视曝光后，#莫让捡秋成伤秋#话题3 天阅读量破3 亿；农业农村部发布《“捡秋”行为规范指
引》；抖音、小红书上线“捡秋合规提示”，删除破坏视频超2 万条。
材料三：
浙江杭州、江西婺源推出全国首批“合规捡秋地图”，划定“可捡区+禁入区”，农民损失下降80%，
被央视誉为“田园修复样本”。
从“折断稻穗”到“合规地图”，从流量失序到治理修复，一场由Z 世代打卡引发的“田园伤”事件
完成了一次文明与治理的警示示范。请结合材料内容及自身体验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。
8
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范文导写——《秋光可掬处，文明自成诗》
秋光可掬处，文明自成诗
秋阳斜照的田野上，金黄的稻浪翻涌成诗。当Z 世代青年举着手机涌入田间，本该是人
与自然共谱的秋日协奏曲，却因折断的稻穗、踩烂的菜地，化作刺耳的杂音。【开篇以诗意
的秋日图景引入，用"协奏曲"与"杂音"形成对比，暗喻文明与失序的冲突】这场始于流量狂
欢的田园伤痕，最终在制度规范与文明自觉的双重修复下，绘就了一幅现代文明与田园牧歌
相融的秋日长卷。
社交媒体的算法编织着一张张诱惑的网，将都市青年推向田野的怀抱。当"捡秋"成为流
量密码，田园便不再是陶渊明笔下的"采菊东篱下"，而沦为网红经济的道具场。【"道具
场"一词精准点出田园被异化的本质】那些为拍摄"大片"折断的稻穗，踩踏的菜畦，实则是现
——
代文明病在田园的投射
当镜头取代了眼睛，点赞数替代了敬畏心，自然便成了可以随意
摆布的背景板。正如卢梭在《论人类不平等的起源》中所言："文明向前进一步，道德就退后
一步。"这场流量狂欢暴露的，正是技术时代人类精神世界的荒芜。【引用卢梭名言增强哲理
性，点明问题本质】但文明的火种从未熄灭，当央视镜头对准被踩踏的农田，当农业农村部
的规范指引化作田间地头的警示牌，当社交平台删除2 万条破坏视频，我们看到了文明自我
修复的力量。这让人想起敦煌莫高窟的守护者们，他们用百年时光将风沙侵蚀的壁画修复如
初。【用敦煌守护者作类比，突出文明传承的坚韧】文明的传承从来不是被动承受，而是在
创伤中觉醒，在阵痛中重生。
杭州与婺源的"合规捡秋地图"，恰似给狂奔的流量套上了缰绳。【比喻生动形象】划定
的"可捡区"与"禁入区"，不是对田园诗意的割裂，而是为文明划出了清晰的边界。这让我想起
京都的哲学之道，樱花盛开时，游人沿着石径缓行，既享受自然之美，又守护着这份静谧。
制度不是冰冷的枷锁，而是文明的刻度，它丈量着人类与自然的距离，也丈量着现代与传统
的对话。【通过京都的对比，深化对制度规范的理解】当我们的"捡秋地图"让农民损失下降
80%，当田间地头重现"稻花香里说丰年"的景象，这证明制度规范不是文明的桎梏，而是让
文明扎根的沃土。
真正的文明，从来不是短暂的惊艳，而是长久的共生。在云南元阳梯田，哈尼族人用千
年时光雕刻出"森林-村寨-梯田-水系"四素同构的生态奇迹；在浙江余村，从"卖石头"到"卖风
景"的转变，诠释着"绿水青山就是金山银山"的智慧。【用具体案例增强说服力】这些古老的
文明样本，为现代治理提供了启示：人与自然的和谐，不是单方面的索取，而是双向的滋养。
当我们站在2025 年的秋阳下，看着游客们手持"合规地图"在田间漫步，看着农民们脸上重现
丰收的喜悦，这何尝不是一场文明的成人礼？【"成人礼"的比喻富有深意】从"折断稻
穗"到"轻抚麦芒"，从流量失序到治理修复，我们终于懂得：文明不是镜头里的昙花一现，而
是刻在大地上的永恒诗行。
秋光可掬处，文明自成诗。当Z 世代青年学会用敬畏的目光凝视田野，当制度规范化作
润物无声的春雨，当每个个体都成为文明的守护者，我们终将收获一个既保留田园诗意，又
9
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充满现代智慧的秋天。这秋天里，有稻穗低垂的谦卑，有制度温情的守护，更有文明长青的
希望。
2026 届高考语文临门II 卷·作文
阅读下面的材料，根据要求写作。
2025 年11 月，3 分钟“捡秋”视频海外播放量破千万；3 天“合规地图”让农民损失下降80%；3 秒弹
窗提醒删除破坏视频超2 万条。
材料引发你怎样的联想与思考？请结合材料写一篇文章，体现你的认识与感悟。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800 字；④不得
抄袭，不得套作。
范文导写——《数字浪潮下，奏响文明新乐章》
数字浪潮下，奏响文明新乐章
2025 年的秋天，数字的浪潮以惊人的速度席卷而来，在短短时间内，3
“
”
分钟捡秋视频
海外播放量破千万，3
“
”
天合规地图让农民损失下降80%，3 秒弹窗提醒删除破坏视频超2 万
条。这一组组数据，如同一串串灵动的音符，奏响了数字时代文明发展的新乐章。【以数字
数据开篇，直接点明材料核心，引出下文对数字与文明关系的探讨，引发读者兴趣】
3
“
”
分钟捡秋视频海外播放量破千万，这是数字传播的神奇力量。在互联网的广袤天地里，
“
”
信息以光速穿梭，跨越国界与文化的藩篱。一个展现田园秋日美景、记录捡秋乐趣的视频，
能够在如此短的时间内吸引全球目光，让世界看到中国乡村的独特魅力。这不仅是文化传播
的成功，更是数字时代赋予我们的机遇。它打破了传统传播的局限，让每一个普通人的生活
片段都有可能成为世界的焦点。就像那首在短视频平台爆火的《孤勇者》，从街头巷尾到国
际舞台，数字传播让文化的种子在全球生根发芽。这让我们看到，数字是文明的使者，它能
够搭建起沟通的桥梁，让文明的光芒照亮更广阔的天地。【
“
分析3
”
分钟视频播放量破千万
这一数据，阐述数字传播对文化传播和文明交流的积极作用】
3
“
”
天合规地图让农民损失下降80%
“
”
，这是数字治理的高效体现。当捡秋热潮引发的一
“
”
系列问题出现时，相关部门迅速行动，借助数字技术绘制合规地图。这一举措如同精准的
“
”
导航，为游客指明了文明捡秋的方向，有效避免了因盲目行为给农民带来的损失。数字治
理的优势在于其快速响应和精准施策。在面对复杂多变的社会问题时，数字技术能够迅速收
集信息、分析数据，为决策提供科学依据。就像疫情防控期间，健康码、行程码等数字工具
的运用，为精准防控提供了有力支撑。数字治理让文明建设有了更坚实的保障，它如同一位
智慧的守护者，守护着社会的和谐与稳定。【
“
针对3 天农民损失下降80%”这一数据，论述
数字治理在解决问题、保障文明发展方面的高效性】
3 秒弹窗提醒删除破坏视频超2 万条，这是数字监督的强大威力。在数字世界里，每一
个行为都可能留下痕迹。当出现破坏田园、违背文明的行为时，数字监督机制能够迅速发挥
10
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作用，通过弹窗提醒等方式，及时制止不良行为的传播。这种即时性的监督，如同给文明戴
“
”
上了一副保护罩，让不文明行为无处遁形。它提醒着我们，在享受数字便利的同时，也要
时刻坚守文明的底线。数字监督不仅是对个人行为的约束，更是对整个社会文明氛围的营造。
它让我们明白，文明需要每个人的自觉维护，而数字监督则为这份自觉提供了有力的支持。
【
“
围绕3 秒删除破坏视频超2
”
万条这一数据，说明数字监督对维护文明秩序、营造文明氛
围的重要意义】
然而，我们也应清醒地认识到，数字浪潮既带来了机遇，也带来了挑战。在数字传播中，
可能会出现虚假信息的传播；在数字治理中，可能会面临数据安全和隐私保护的问题；在数
字监督中，可能会存在过度监督的担忧。但我们不能因噎废食，而应积极应对挑战，充分发
挥数字的优势，让数字更好地服务于文明建设。【辩证看待数字浪潮的影响，指出机遇与挑
战并存，为下文呼吁合理利用数字做铺垫】
数字浪潮奔涌向前，不可阻挡。在这浪潮中，我们应紧握数字的画笔，以文明为底色，
绘就一幅绚丽多彩的时代画卷。让数字传播成为文明交流的纽带，让数字治理成为文明进步
的阶梯，让数字监督成为文明守护的屏障。在数字浪潮的推动下，奏响文明发展的新乐章，
让文明的光芒在数字时代更加璀璨夺目。【总结全文，呼吁人们在数字浪潮中合理利用数字，
推动文明发展，升华主题】
05 真题作文训练
1.阅读下面的材料，根据要求写作。
苏轼《赤壁赋》中说“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，人们常常感慨人在天地之间的渺小，人在
自然伟力面前的脆弱。也有人赞扬人的智慧和伟大。人类创造了辉煌灿烂的文明，人们的生活水平不断提
高。
现代科技发展日新月异，今天，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”已成为现实。人们不断努力地认
识自然，把握客观规律，更好地保护人类自身和文明成果……
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
天地蜉蝣与文明之光：人类在宇宙中的位置
在敦煌莫高窟那斑驳却绚丽的壁画中，一幅幅画卷徐徐展开，既有描绘浩瀚宇宙的经变
画，星辰璀璨，神秘莫测；也有展现人间百态的生活图，烟火升腾，鲜活生动。【以敦煌壁
画开篇，画面感强，自然引出宏大与渺小的对比】这种宏大与渺小的强烈对比，恰似苏轼在
“
”
《赤壁赋》中那穿越千年的感慨：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。人类，于这广袤无垠的
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宇宙而言，不过是如蜉蝣般微小的一粒尘埃；然而，我们又是那创造辉煌文明的主体，以智
慧与勇气书写着属于自己的传奇。这种独特的双重身份，让我们在仰望浩瀚星空时心怀敬畏，
在回望文明历程时倍感珍视。
人类确实渺小如沧海一粟。当我们把目光投向浩瀚宇宙，地球不过是太阳系中一颗平凡
的行星，在无尽的黑暗中孤独地旋转；当我们将时间轴拉长至地质年代，人类文明不过是时
间长河中一朵转瞬即逝的浪花，短暂而渺小。【用形象的比喻，进一步阐述人类的渺小】法
“
”
国哲学家帕斯卡尔曾说：人不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西。诚哉斯言，从汶川
地震时大地的剧烈颤抖，无数生命瞬间消逝；到印度洋海啸的汹涌来袭，沿海家园被无情吞
噬；从全球变暖带来的冰川融化、海平面上升，威胁着人类的生存环境；到疫情肆虐时，人
类在病毒面前的脆弱与无助。这一切都在提醒着我们，在自然伟力面前，人类是如此不堪一
击。但这种认知并非要我们陷入悲观的深渊，而是要我们在心底种下对自然的敬畏之种。正
“
”
如中国古代哲人所倡导的天人合一，人类应该学会与自然和谐共处，尊重自然的规律，守
护我们共同的家园。
然而，人类又是创造奇迹的文明之光。从古老而神秘的金字塔，那是古埃及人智慧与力
量的象征，矗立在沙漠之中，历经千年风雨依然巍峨；到雄伟壮丽的万里长城，宛如一条巨
龙蜿蜒在崇山峻岭之间，见证着中华民族的坚韧与不屈；从西方文学瑰宝《荷马史诗》，以
其宏大的叙事和深刻的思想，成为人类文学史上的不朽丰碑；到东方文学经典《红楼梦》，
以其细腻的情感和丰富的人物形象，展现了中国传统文化的博大精深。【列举中外文明成果，
增强说服力
“
”
“
】英国历史学家汤因比说：文明是在应对挑战中成长的。今天，我们可上九天
”
“
”
揽月，探月工程不断取得突破，让我们对月球的奥秘有了更深入的了解；可下五洋捉鳖，
深海探测揭示海洋奥秘，为我们探索海洋资源、保护海洋生态提供了可能。这些伟大成就，
无不展现了人类的智慧和勇气。现代科技不仅帮助我们更好地认识自然，更为保护人类文明
提供了有力工具。从气象卫星精准预警自然灾害，让我们提前做好防范准备；到基因技术攻
克疾病难题，为人类的健康带来新的希望。人类正在用智慧守护着来之不易的文明成果。
“
在渺小与伟大之间，人类需要找到一个微妙的平衡点。古希腊哲学家普罗泰戈拉说：人
”
是万物的尺度。这种观点并非是要人类妄自尊大，而是提醒我们在认识自然规律的基础上，
充分发挥主观能动性。【对哲学观点进行辩证解读，深化主题
“
”
】中国古代的天人合一思想，
同样强调人与自然的和谐统一。在今天，这种智慧显得尤为珍贵。我们既要敬畏自然，不肆
意破坏生态环境；又要善用科技，借助科技的力量推动文明进步；既要认识自身的局限，不
盲目自大；又要勇于探索未知，不断拓展人类的认知边界；既要保护生态，守护我们赖以生
存的地球家园；又要发展文明，让人类社会不断迈向更高的台阶。
“
”
站在新的历史起点上，我们既要看到寄蜉蝣于天地的渺小，时刻保持谦逊和敬畏；也
“
”
要珍视可上九天揽月的伟大，满怀信心地创造未来。从敦煌壁画中那神秘而遥远的宇宙幻
想，到如今矗立在太空中的空间站，人类对宇宙的探索从未停止；从苏轼在赤壁下的千古感
慨，到人工智能时代的飞速发展，人类在文明的道路上不断前行。让我们以敬畏之心面对自
然，以智慧之光创造文明，在渺小与伟大之间找到属于人类的位置，书写属于我们的辉煌篇
章。这或许就是苏轼给予我们的深刻启示：在认识局限中突破自我，在敬畏自然中勇于创新，
在守护文明中砥砺前行。
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【知识点】生活体验、人生感悟、引语式材料、理性思辨
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：这是一道引语式材料作文题。
材料共两段。第一段首先借苏轼《赤壁赋》中对人类之渺小的感慨，引出两种“大”：自然伟大的力量、
人类伟大的智慧。第二段则将两者联系起来，讲述人类的智慧是如何得以发扬光大的。考生应围绕“自然
与智慧”为话题，展开进行写作。
人类在最近数百年中，突飞猛进地发展着，很多古时看似不切实际的幻想已成为现实。但我们能有今天，
靠的并不是“逆天改命”，不是通过违背自然规律的方法，强行改造自然获得的；恰恰相反，我们是在不
断地摸索中认识这些自然规律，运用它们来改造自身。换而言之，人类只是改造了自己。我们无力、更不
可能改变大自然，无数惨痛的教训告诉我们，任何违背自然规律的行为，都必将得到惩罚，保护自然、遵
循自然，其实就是保护人类自己。
由此，我们便可得出观点：人类的智慧是伟大的，只要我们开动脑筋、行动起来，我们一定能够让人类文
明越来越好；但这种智慧，只可能建立在对自然的敬畏和探索之上。我们应在认识自然，尊重自然规律的
基础上想问题、办事情，这才是真正的智慧。只有这样，人类才能与自然和谐共处，不断进步。
写作时，本文可写成层进式议论文。考生可从材料出发，由古及今，借人类生活改变的种种迹象来肯定人
类的智慧，并由此提出“我们应相信人类的智慧”这一观点；再由对人类的议论转到自然，表现人类之于
自然的渺小，再引出下一层观点“人类的智慧源于对自然的认识”，并进行论述；最后发出呼吁：人类应
以认识自然规律为原则去改造自身，并总结全文收尾。在写作时，本文可运用引用论证来表达观点，如达
尔文“只有服从大自然，才能战胜大自然”来论证人类对自然应有的态度等；也要多援引现实例子，如可
以用我国“三北防护林”、三峡大坝等例，来论证“人类可以通过认识自然规律来改造世界”的观点。
立意：
1.尊重自然规律，就是尊重人类自己。
2.人类的智慧在于认识自然。
3.利用自然规律，蚍蜉也可撼树。
2.阅读下面的材料，根据要求写作。
8 月24 日日本正式开始把核污染水排放入海。专家表示：由于福岛第一核电站退役需要数十年，这
个过程中还会持续产生大量核污染水，排放时间可能远超30 年，核污染水排海将会对海洋生态产生长期影
响。日本这一举动引起本国和其他各个国家、民众强烈反对。
习近平总书记在阐述人类命运共同体时说道：这个世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加
深，人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有
你的命运共同体。同时在新时代中国特色社会主义思想也提出了绿水青山就是金山银山的科学思想，保护
自然环境是全社会的共同责任，防治自然环境污染、改善环境质量是我们的共同期盼，也是我们的共同使
命。让我们携起手来，努力创造天蓝、地绿、水清的生产生活环境，为建设美丽中国、实现中华民族伟大
复兴的中国梦贡献力量。
假如你是“复兴中学”学生，在“我与自然”主题班会上做一次演讲。请结合上述材料，写一篇演
讲稿，写出你的认识和思考。
要求：任选一个角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800 字。
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命运共同，携手远航
同学们：
大家好！
“
”
今天我演讲的题目是命运共同，携手远航。
当日本政府无视国际社会如潮般的强烈质疑与反对，单方面强行启动福岛核事故污染水
排海时，我的心仿佛被重锤狠狠击中，无比沉重！那一片片被污染的海域，仿佛在无声地哭
泣，诉说着人类对自然犯下的罪行。【以自身感受开篇，增强情感共鸣，引出日本核废水排
海事件】这一行为，不仅让邻国愤慨不已，更让整个世界为之震惊，它像一颗投入平静湖面
的巨石，激起层层涟漪，打破了地球生态原本的和谐。
“
塞涅卡曾深情地说：我们是同一片大海的海浪，同一棵树上的树叶，同一座花园里的花
”
朵。多么形象而深刻的比喻啊！【引用名言，强调人类命运与共的关系】我们生活在这个地
球上，就如同大海中的海浪，相互依存，彼此关联；又似同一棵树上的树叶，同根同源，荣
辱与共。地球，是我们共同的家园，是全人类赖以生存的摇篮。如果我们不珍惜它的生存环
境，肆意破坏它的生态系统，就如同自断后路，最终会被世界各国孤立。试想，倘若日本排
放的核废水带来的污染如恶魔般不断扩散，又有哪一个国家、地区和个人能够在这场灾难中
独善其身呢？因此，在面对世界共同问题时，加强国际合作，凝聚起磅礴合力，才是我们唯
一的出路。
一人难挑千斤担，众人能移万座山。在时代的浪潮中，我行我素、单打独斗注定无法长
久，唯有互利共赢、携手共进方能永恒。当日本政府决定向大海排放核废水时，难道不应想
起螃蟹效应的警示吗？【用螃蟹效应类比，增强说服力】当多只螃蟹被困在同一个容器中时，
它们彼此竞争、相互扯后腿，最终没有一只螃蟹能够成功爬出容器。这多像我们人类在面对
环境问题时的状态啊！如果各国都只考虑自身利益，不顾他人死活，那么最终我们都将陷入
无法自拔的困境。日本政府应该和其他国家紧密联系起来，共同保护地球环境，让美好环境
“
”
之花在百花齐放春满园的世界百花园中绚烂绽放。
美人之美，方能淋润他人成大美；美美与共，方可共建人类命运之大同。在这个充满竞
争的时代，竞争本应是一种相互激发、共同进步的力量，而非恶性竞争的催化剂。【阐述正
确竞争观，与后文恶性竞争形成对比】吹灭他人的灯，并不会让自己更加光明；阻拦别人的
道路，最终只会损人不利己。看看现在的俄乌战争，战火纷飞，灾难降临在两国人民头上，
最终只会两败俱伤；再看当今中美贸易战，美国为了自身发展，不惜一切对华制裁，却换来
深陷经济困境中的自己。回溯两次世界大战，那无数的地域顷刻被毁，无数的生灵失去生命、
无家可归。这一桩桩、一件件惨痛的案例，无一不在向我们诉说着：一味利己，后患无穷！
同学们！天地和合，生之大经也。合作才能发展，共赢才是王道。我们人类相聚在这共
同而唯一的家园，就像一艘艘小船汇聚成一艘大船，在茫茫大海中航行。只有风雨同舟，携
手同行，人类命运共同体这艘大船才能够扬帆远航，驶向更加光明的未来！
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复兴中学学生：XXX
XX 年XX 月XX 日
知识点】人与自然、环境保护、敬畏自然、任务驱动型作文
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：这是一道任务驱动型的材料作文题。
材料第一段主要讲日本把核污染水排放入海，这将对海洋生态产生长期影响，这一举动引起本国和其他各
个国家、民众强烈反对。
习近平总书记在阐述人类命运共同体时强调，各国相互联系、相互依存，绿水青山就是金山银山，因此，
我们应该携手努力，共建美好的家园。
写作的任务是，在“我与自然”主题班会上做演讲，给出了主题和写作的文体。从主题来看“我与自然”
可以重点讲“我”与“自然”的关系，“我”与“自然”看似没有关系，实际上有着密切的关系，如果
“我”热爱自然，保护自然环境，那处自然就会更美好，因为这个世界是由几十个亿“我”构成，如果大
家都热爱自然，我们的环境会更美好。由此看来，不要小看“我与自然”的关系，千万不要以为“我”太
渺小，对自然的好坏无所谓。此外就是“我”应该如何对待“自然”，这也是需要分析论述的问题，
“我”与“自然”是互相影响，相辅相成的关系。“我”如何对待“自然”，“自然”也会如何对待
“我”，因此我们要善待自然。
写作时，可以先表明观点：善待自然就是善待自己。主体可以先分析“我”与“自然”的关系；然后分析
整个社会与自然的关系，重点陈述人类命运共同体与自然的关系；最后分析应该如何对待自然，可以给出
具体的措施等。最后，照应开篇，重申观点。
立意：
1.善待自然就是善待自己。
2.我与自然息息相关。
3.爱护自然，爱护我们的家园。
3.阅读下面材料，根据要求写作。
习近平总书记在党的十九大报告中明确指出，人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自
然、保护自然。
“人与自然是生命共同体”的理念警示人们，生态环境是人类生存最基础的条件，是人类持续发展最
重要的基础。
对上面两段话你有什么样的联想和思考？请据此写一篇文章。
要求：①立意自定，角度自选，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800 字。④不得抄
袭、套作。
以敬畏之心，筑生命共同体之基
“
”
天地与我并生，而万物与我为一。庄子的智慧穿越千年，道出了人与自然和谐共生的
“
”
真谛。习近平总书记在党的十九大报告中强调人与自然是生命共同体，这一理念如黄钟大
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吕，振聋发聩，警示着我们在追求发展的道路上，必须怀揣敬畏之心，尊重自然、顺应自然、
保护自然，筑牢生命共同体之基。
尊重自然，是生命共同体得以维系的根本前提。大自然宛如一位伟大的母亲，她以广袤
的胸怀孕育了世间万物，赋予了我们生存的家园和无尽的资源。从巍峨的高山到广袤的平原，
从奔腾的河流到浩瀚的海洋，每一处自然景观都承载着地球亿万年的演化历程，每一片森林、
每一片草原都孕育着无数的生命奇迹。然而，我们却常常在利益的驱使下，对自然肆意践踏。
过度砍伐森林，让无数珍稀物种失去了栖息之所；无节制地开采矿产资源，使大地千疮百孔；
大量排放污染物，让天空不再湛蓝、河流不再清澈。这些行为不仅破坏了自然的生态平衡，
也让我们自己陷入了生态危机的泥沼。尊重自然，就是要摒弃人类中心主义的傲慢，认识到
我们只是自然的一部分，而非自然的主宰。我们要像对待母亲一样对待自然，珍惜她赋予我
们的一切，不随意破坏、不肆意掠夺，让自然能够按照自身的规律繁衍生息。
顺应自然，是生命共同体和谐发展的智慧之道。大自然有着自己独特的运行规律和节奏，
春生夏长、秋收冬藏，四季轮回，周而复始。我们人类作为自然的一部分，应当顺应这些规
律，与自然和谐相处。在农业生产中，我们遵循农时，春种秋收，让农作物在适宜的季节里
茁壮成长；在城市建设规划中，我们充分考虑地形地貌、气候条件等因素，让城市与自然融
为一体。然而，在现实生活中，我们却常常违背自然规律，做出一些短视的行为。比如，为
了追求短期的经济利益，在不适宜的地区大规模开发建设，导致水土流失、土地沙漠化；为
了满足口腹之欲，过度捕捞野生鱼类，破坏了海洋生态平衡。这些行为看似在短期内获得了
一些利益，但从长远来看，却给我们带来了巨大的损失。顺应自然，就是要尊重自然的规律，
不强行干预、不逆势而为，让自然的力量成为我们发展的助力。
保护自然，是生命共同体永续发展的必然选择。生态环境是人类生存最基础的条件，是
人类持续发展最重要的基础。一旦生态环境遭到破坏，我们将失去赖以生存的家园，人类的
文明也将面临巨大的挑战。近年来，全球气候变暖、极端气候事件频发、生物多样性锐减等
问题日益严峻，这些都在警示着我们保护自然的紧迫性和重要性。保护自然，需要我们每个
人都行动起来，从身边的小事做起。节约用水、节约用电，减少一次性用品的使用，做好垃
圾分类，这些看似微不足道的举动，却能够汇聚成强大的力量。同时，政府和企业也应当承
担起相应的责任，加强环境监管，加大对环保产业的投入，推动绿色发展、循环发展、低碳
发展。只有全社会共同努力，形成保护自然的强大合力，我们才能够守护好我们的生命共同
体，让子孙后代能够在一个美丽、宜居的地球上繁衍生息。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不
”
可胜用也。让我们以敬畏之心对待自然，尊重自然、顺应自然、保护自然，筑牢生命共同体
之基，共同创造一个人与自然和谐共生的美好未来。
【知识点】【知识点】环境保护、敬畏自然、天人合一、引语式材料
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
本题是一道引语式材料作文题。
材料共两段内容，先是引用习近平的话，指出人与自然的关系是生命共同体，并指出人类对自然的态度。
第二段的内容是“人与自然是生命共同体”理念对人们的警示，指出生态环境对人类持续发展的作用。材
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料内容旨在强调人与自然之间的关系，强调自然对人类的重要意义。
“人与自然是生命共同体”是党的十九大提出的人与自然关系的全新理念，它纠正了曾经一度统治着我们
头脑的自然服务于人类、人类战胜自然、人类驾驭自然等偏颇和近乎狂妄的观念，为我们的生态文明建设
和未来经济发展提供了一条全新的思路。对这一问题的理解并没有太大的难度，既然“人与自然是生命共
同体”，我们就应当意识到人类与自然应当和谐相处，对自然持一种尊重、顺应和保护的态度，而不是持
一种蔑视、蛮干和恣意索取的态度，如此方可保证人与自然的和谐相处，保证生态的健康，留住白云蓝天
绿水青山。
行文时可以强调中华文明自古便有“天人合一”的观念，中国古代的山水田园诗人带给我们多少绝美的诗
篇，这是文人的杰作，更是自然的馈赠！可以列举当今社会中人类对自然的破坏、滥砍滥伐、竭泽而渔等
现象，明确长此以往，人类必将受到自然的惩罚。古今对比，倡导绿色发展理念，促进人类可持续发展。
立意：
1.人与自然，和谐相处。
2.遵循规律，敬畏自然。
3.纠偏改错，绿色发展。
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