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《过秦论》教师版
【文言知识点】
过秦论
贾谊
秦孝公据崤函之固，拥雍州之
地，君臣固守以窥周室，有席卷天
下，包举宇内，囊括四海之意，并
吞八荒之心。当是时也，商君佐
之，内立法度，务耕织，修守战之
具，外连衡而斗诸侯。于是秦人
过秦：指斥秦的过失。
据：占据
崤函：崤山和函谷关
固：形→名，险固的地势。
固：形→状，牢固地
窥：窥视
席：名→状，像席子一样
包：名→状，
像包裹一样
囊：名→状
，
像口袋一样
并吞：兼并侵吞
内：名→状
，
在国内
务：致力于，从事
守战：防守和进攻
具：器械
外：名→状，在国外
连衡：即“连横”，秦国离间六国而各个击
破。
斗：使动用法，使…相斗
于是：在这种情况下
拱手：两手合抱，形容毫不费力
西河：黄河以西
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙
故业，因遗策，南取汉中，西举
既：…以后
没：通“殁”，死亡
蒙：继承、蒙受
因：沿袭
1
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于是六国之士，有宁越、徐尚、苏
秦、杜赫之属为之谋；齐明、周
最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏
厉
乐毅之徒通其意
吴起
孙
属、徒、伦：这
类的人
通：沟通
制：统率、
统领
兵：军队
以：凭借
叩：攻打
延：迎接、
迎击
2
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及至始皇，奋六世之余烈，振长策
而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至
尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，
威振四海。南取百越之地，以为桂
奋：振作，发展
烈：功业
振：举起
策：马鞭子
御：驾驭，统治
亡：使动用法，
使……灭亡
履：名→动，登上
至尊：至高无上的地位，指帝位
六合：天地四方
敲扑：行刑用的棍杖
以为：以之为，把它当作
系颈：颈上系绳，表示投降
3
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然后践华为城，因河为池，据亿
丈之城，临不测之渊，以为固。良
将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利
兵而谁何。天下已定，始皇之心，
自以为关中之固，金城千里，子孙
帝王万世之业也
践：踏，据守
因：依靠凭借
河：黄河
池：护城河
固：形
→名，坚固的防御工事
劲弩：名→动，手执强弩
信臣：可靠的大臣
陈：拿着
谁何：稽查盘问
固：形
→名，
险固的地势
金城：坚固的城池
帝王：名
→
动，称帝称王
殊俗：不同的风俗，指边远地区
瓮、绳：名
→
动，用破瓮做，用草绳系
牖：窗户
枢
门扇开关的枢轴
4
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且夫天下非小弱也，雍州之地，
崤函之固，自若也。陈涉之位，非
尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、
宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，
非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非
抗于九国之师也；深谋远虑，行军
用兵之道，非及乡时之士也。然而
且夫：再说
天下：一统天下的秦王朝
小弱：形→动，变小变弱
自若：“若自”，像从前一样；句式：宾语前
置
锄櫌棘矜：农具
铦：锋利
抗：匹敌，相当
非抗于九国之师也 句式：状语后置
道：方法
及：比得上
乡时：先前；通“向”，以前。
度：度量
絜：衡量
以：凭借
区区：狭小
致：达到
万乘：兵车万辆
指军事力量强大
5
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1.“制”的意义及用法
①秦有余力而制其弊：___________________
②王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵：___________________
③其牙机巧制，皆隐在尊中（《张衡传》）：___________________
④乃重修岳阳楼，增其旧制（《岳阳楼记》）：___________________
【参考答案】 ①控制 ②统率、统领 ③形制、构造 ④规模
2.“亡”的意义及用法
①吞二周而亡诸侯：___________________
②秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣：___________________
③追亡逐北，伏尸百万：___________________
④从径道亡，归璧于赵（《廉颇蔺相如列传》）：___________________
⑤燕虽小国而后亡（《六国论》）：___________________
⑥河曲智叟亡以应（《愚公移山》）：___________________
【参考答案】
①使……灭亡 ②丢失、失去 ③逃兵
6
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④逃跑、逃脱 ⑤灭亡、消亡 ⑥通“无”,没有
3.“利”的意义及用法
①因利乘便，宰割天下，分裂山河：___________________
②故木受绳则直，金就砺则利（《劝学》）：___________________
③假舆马者，非利足也，而致千里（《劝学》）：___________________
④天时不如地利，地利不如人和（《〈孟子〉两章》）：___________________
⑤有蒋氏者，专其利三世矣（《捕蛇者说》）：___________________
⑥商人重利轻别离（《琵琶行 并序》）：___________________
【参考答案】
①有利的形势 ②锐利、锋利 ③使……快 ④有利、条件好 ⑤好处 ⑥利润
4.“遗”的意义及用法
①秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣：___________________
②夜不闭户，路不拾遗：___________________
③小学而大遗，吾未见其明也（《师说》）：___________________
④是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》）：___________________
【参考答案】 ①丢失 ②丢失的东西 ③抛弃 ④给予
【默写模拟训练】
1. 【2024· 湖南长沙· 三模】《过秦论》中，贾谊极写陈涉兵微势弱却能振臂一挥令
“________________________，________________________”，山东豪杰最终推翻强秦一事，发人深思。
2.【2024·重庆涪陵·二模】《阿房宫赋》中用“六王毕，四海一”来形容秦始皇灭掉诸侯统一天下的过
程，《过秦论》中“________________________，________________________”两句与此表达的意思相
同。
3. 【2024· 云南昆明· 三模】贾谊《过秦论》中“ ________________________ ，
________________________”两句写秦始皇发扬前代君主功业，挥舞长鞭统治天下。
4.【2024·福建龙岩·三模】习近平总书记说：“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。”读《过秦
论》会让我们明白秦朝灭亡的原因是“________________________”。
5. 【2024· 湖南娄底· 二模】贾谊《过秦论》中，“ ________________________ ，
________________________”两句交代了秦孝公当政时在地势上的有利形势。
6. 【2024· 江西抚州· 一模】贾谊在《过秦论》中回顾了陈涉起义的经过，
“________________________，________________________”两句说他不过是戍卒中的一员，却从田野间
7
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突然奋起发难。
7. 【2024· 江苏宿迁· 一模】从《过秦论》中的“ ________________________ ，
________________________”可以看出陈涉与六国的兵器差别巨大，说明装备好坏不能决定战争的胜负。
8.【2024·江西·一模】贾谊在《过秦论》中叙述，秦孝公在商鞅的辅佐下，在国内制定法令，鼓励耕
织，强化军备，对外采取“ ________________________” 的策略，从而取得
“________________________”的效果。
9. 【2024 高三· 全国· 专题练习】《过秦论》谈到秦始皇采取的一系列举措，文化上用
“________________________”来愚化百姓，军事上以“________________________”的方式铸成十二个
金人，来削弱天下的百姓。
10.【2024·新疆乌鲁木齐·一模】在贾谊的《过秦论》中，表现面对来势凶猛的九国之师，秦国从容应
对的句子是“________________________”，而九国之师则“________________________”，说明其人心
不齐、同时也凸显了秦国的强大。
11.【2024·辽宁大连·二模】贾谊《过秦论》中叙述商鞅辅佐秦孝公，对内采取了确立法度，
“________________________，________________________”等一系列的措施。
12.【2024·湖南怀化·二模】《过秦论》中描述秦始皇继承前代功业后，运用借代的修辞手法，表现始
皇用武力和刑罚征服天下的句子分别是“
________________________” ，
“________________________”。
13. 【2024· 浙江· 二模】贾谊《过秦论》中，“ ________________________ ，
________________________”两句形象地描述了秦国没有任何消耗就让天下诸侯陷入困境之中。
14. 【2024· 河北· 三模】贾谊《过秦论》中，“ ________________________ ，
________________________”两句写“百越之君”愿意投降秦国，把自己的性命交给狱官。
15.【2024·河北石家庄·三模】曹操《短歌行》用礼贤下士的诚心吸引人才，而《过秦论》中
“________________________，________________________”两句写各国诸侯用珍宝土地招揽人才。
16.【2024·湖南·一模】贾谊的《过秦论》中写秦始皇统一天下后，在文化上采取钳制措施的两句是
“________________________，________________________”。
17.【2023·云南楚雄·一模】始皇即位后，南征北战，在军事上取得一系列成果，贾谊在《过秦论》中
形容为“ 执敲扑而鞭笞天下，威振四海” ，其威慑力使“ ________________________ ，
________________________”。
18. 【2023· 湖南长沙· 模拟预测】贾谊在《过秦论》中指出，陈涉出身贫寒，地位低贱，
“________________________，________________________”，且是被征发去守边的戍卒，却能天下响
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应，只因为天下苦秦久矣。
19. 【2023· 重庆· 模拟预测】贾谊《过秦论》中“ ________________________ ，
________________________” 两句形象地描写了秦始皇派遣得力的将领和士兵守卫要塞，盘问过往行人
的情景。
20.【2023·黑龙江哈尔滨·模拟预测】《过秦论》中曾经势不可挡的秦国败在陈涉率领的谪戍之众手
里，而且是“________________________，________________________” ，被天下人耻笑。于是“仁义
不施而攻守之势异也”这一观点便自然引出。
[默写答案]
1.天下云集响应，赢粮而景从。
2.吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。
3.奋六世之余烈，振长策而御宇内。
4.仁义不施而攻守之势异也。
5.秦孝公据崤函之固，拥雍州之地。
6.蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。
7.锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也。
8.（外）连衡而斗诸侯。（于是秦人）拱手而取西河之外。
9.焚百家之言；销锋镝。
10.（秦人）开关延敌；逡巡而不敢进。
11.务耕织，修守战之具。
12.振长策而御宇内；执敲扑而鞭笞天下。
13.秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
14.俯首系颈，委命下吏。
15.不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。
16.于是废先王之道，焚百家之言。
17.胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
18.然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人。
19.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
20.一夫作难而七庙隳，身死人手。
【文学文化常识】
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一、作者介绍
贾谊（前200～前168），汉族，洛阳（今河南省洛阳市东）人，字太傅。西汉初年著名的政论家、文
学家。18 岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20 余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大
夫。但是在23 岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而
死后，贾谊深自歉疚，直至33 岁忧伤而死。
其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名；辞赋
以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。
二、写作背景
西汉文帝时代，是汉代所谓的“太平盛世”。贾谊以他敏锐的洞察力，透过现象，看到了西汉王朝潜
伏的危机。当时，国内封建割据与中央集权的矛盾、统治阶级与劳动人民的矛盾以及民族之间的矛盾都日
益加剧，统治者的宝座有动摇的危险。为了调和各种矛盾，使西汉王朝长治久安，贾谊在《陈政事疏》、
《论积贮疏》以及《过秦论》等著名的政论文中向汉室提出了不少改革时弊的政治主张。
本文就是以劝诫的口气，从总结历史经验教训的角度出发，分析了秦王朝政治的成败得失，为汉文帝
提供借鉴。在谈到写作目的时，贾谊说过他之所以要“观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审
权势之宜”，主张“去就有序，变化因时”，其目的是求得“旷日长久，而社稷安矣”。
三、题目解说
过秦：指出秦的过失。
论：表明文体是一篇议论文。《过秦论》全文分为上、中、下三篇，课文是上篇，中篇和下篇分别论
述秦二世、秦三世的过失。《过秦论》被鲁迅誉为“西汉鸿文”。
四、课文内容
本文论述了秦王朝兴亡的过程，揭露了秦始皇的暴虐无道，指出“仁义不施而攻守之势异也”是秦王
朝迅速灭亡的原因。作者总结了秦王朝覆灭的历史教训，意在借古讽今，即希望汉文帝以秦王朝为鉴，施
行仁义，以免重蹈秦王朝的覆辙。
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五、文化常识
1.崤函：崤山和函谷关。崤山，在函谷关的东边。函谷关，在河南省灵宝县。
2.周室：这里指代天子之位的权势，并非实指周王室。战国初期，周王室已经十分衰弱，所统治的地
盘只有三四十座城池，三万多人口。
3.宇内、四海、八荒：天下。
4.八荒：原指八方荒远的偏僻地方，此指代“天下”。
5.连衡：秦国采用的一种离间六国，使它们各自同秦国联合，从而实施各个击破的策略，也作“连
横”。“连衡”一句为虚笔，张仪相秦始于惠文王十年，即公元前328 年，是商鞅死后十年的事。
6.西河：又称河西，今陕西东部黄河西岸地区。秦孝公二十二年，商鞅伐魏，魏使公子为将而击之。
商鞅遗书公子，愿与为好会而罢兵。会盟既已，商鞅虏公子而袭夺其军。其后十年间，魏屡败于秦，魏王
恐，乃使使割西河之地献于秦以和。
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7.汉中：陕西省地级市，简称“汉”，古称南郑、兴元、梁州、天汉。位于陕西省南部，北依秦岭，
南屏巴山，中部为汉中平原。
8.会盟：古代诸侯间会面和结盟的仪式。春秋时代，一些较小的诸侯国为了抵御大国侵略，联合作
战，一些较大的国家利 用自己的实力和影响，胁迫其他小国加入自己的阵线，都称会盟。
9.合从：“合纵”，与秦“连横”之策相对，是联合六国共同对付秦国的策略。
10.战国四君子：齐孟尝君田文、赵平原君赵胜、楚春申君黄歇、魏信陵君魏无忌。他们都是当时仅
次于国君的当政者，皆以招揽宾客著称。
11.九国之师：九国，即韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山。据《史记·六国表》载，并没有
“九国之师”齐出动的情况，“秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进”不尽合历史事实。
12.伏尸百万：这说的不是一次战役的死亡人数。秦击六国杀伤人数史书皆有记载，如前293 年击韩伊
阙，斩首24 万；前260 年，破赵长平军，杀卒45 万。
13.享国：帝王在位的年数。
14.二周：在东周王朝最后的周赧王时，东西周分治。西周都于河南东部旧王城，东周则都巩，史称
东西二周。西周灭于秦昭襄王五十一年，东周灭于秦庄襄王元年，不是始皇时事，作者只是为了行文方便
才这样写的。
15.百越：古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，每个部落都有名称，而统称百越，也叫百粤。
16.匈奴：古代蒙古高原游牧民族，兴起于今内蒙古阴山山麓。
17.胡人：中国古代对北方边地及西域各民族人民的称呼。泛指“外族人或者外国人。
18.金：这里指铜，而不是指金子。
19.行伍：代指军队。古代军队编制，五人为伍，二十五人为行。
20.阡陌：田间小路，南北为阡，东西为陌。这里代指田野。
21.山东：崤山以东，即东方诸国。
22.钩戟：长短兵器。钩，短兵器，似剑而曲。戟，以矛和戈合为一体的长柄兵器。
23.谪戍：因有罪而被贬谪去守边。
24.万乘：兵车万辆，表示军事力量强大。周制，天子地方千里，出兵车万乘，故又以万乘代指天
子。乘，古时车辆叫乘。
25.八州：指兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居雍州，六
国分别居于其他八州。
六、成语
1.崤函之固：比喻地势十分险要。
2.席卷天下：形容力量强大，控制了全国。
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3.包举宇内：并吞天下，占有一切。
4.囊括四海：指统一全国。
5.席卷八荒：形容力量强大，控制整个天下。
6.拱手而取：伸手毫不费力就可以拿来。
7.膏腴之地：指肥美的土地或肥沃富饶的地区。
8.相与为一：一起结合成为一体。
9.约从离衡：以合纵之约击破（秦国的）连横之策。
10.亡矢遗镞：损失箭和箭头，比喻军事上的细微损失。
11.追亡逐北：追击败走的敌军。
12.伏尸百万：伏在地上的尸体有一百万，形容死伤惨重。
13.流血漂橹：血流成河，可以漂浮盾牌。
14.因利乘便：凭借有利的形势。
15.鞭笞天下：指驱使天下的人。
16.俯首系颈：低下头，用绳子拴着脖子。形容卑躬屈膝低头认罪。
17.不测之渊：深渊，亦以比喻危险之地。
18.莫敢谁何：没有谁敢怎么样。
19.万世之业：指传之万世不朽的大业。
20.瓮牖绳枢：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。
21.蹑足行伍：指从军。蹑足： 置身。行伍： 指军队，古代兵制五人为伍，五伍为行。
22.斩木为兵：揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
23.揭竿为旗：举起竹竿作军旗，比喻武装起义。
24.云集响应：大家迅速集合在一起，表示赞同和支持。 像云一样聚合在一起，像回声一样回应。
出、
25.赢粮景从：赢粮：携带充足的粮食；景从：如影子跟随形体。携带充足的粮食去追随他人。
26.锄耰棘矜：统指农民的锄具。
27.深谋远虑：指计划得很周密，考虑得很长远。
28.度长絜大：指比量长短大小。
29.比权量力：比较衡量两方面的权力和力量。也用来指衡量两方面的轻重。
30.同年而语：将两种情况或两件事情放在同一时间来比较、评论；形容相提并论。
31.区区之地：小小的地盘。用于形容地方不大。
【拓展训练一】
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
过秦论（中）
贾谊
秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风，若是，何也？曰：近古
之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下，是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民
罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。即元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威
定功，安危之本，在于此矣。
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力
而后仁义，以暴虐为天下始。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未
有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。
今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利短褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此
言劳民之易为政也。向使二世有庸主之行，而任忠贤，虚图图而免刑戮，去收拏污秽之罪，使各反其乡里；
发仓廩，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人，皆
得自新，更节循行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。
二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛
无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望
于道，而天下苦之。自群卿以下，至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，成不安其位，故易动也。是
以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。
故先王者见终始之变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应
之助。故曰安民可与为义而危民易与为非此之谓也贵为天子富有四海身在于戮者正之非也是二世之过也。
（有删改）
1．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“南面称帝”的“南面”，古代以坐北面南为尊位，帝王的座位面向南，所以称居帝位为“南面”。
B．“以养四海”的“四海”，古人认为九州之外即为“四海”，后用“四海”指天下；又因古代人以
为我国疆土四周环海，故称中国为“海内”，外国为“海外”。
C．“夫寒者利短褐”中的“短褐”指粗布或粗布衣服，“释褐”可指去官，或辞官。
D．“去收祭污秽之罪”中的“收孥”，古时，一人犯法，妻子连坐，没为官奴婢，谓之“收孥”。
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．故曰安民/可与为义/而危民易与为非/此之谓也/贵为天子/富有四海/身在于戮者/正之/非也/是二世
之过也
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B．故曰/安民可/与为义/而危民易/与为非/此之谓也/贵为天子/富有四海/身在于戮者/正之非/也是二
世之过也
C．故曰/安民可与为义/而危民易与为非/此之谓也/贵为天子/富有四海/身在于戮者/正之非也/是二世
之过也
D．故曰/安民可与为义而/危民易与为非/此之谓也/贵为天子/富有四海/身在于戮者正之非/也是二世之
过也
3．下列有关文章内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．秦始皇统一天下之后，天下的士人都顺服地慕风向往，这是因为长久没有统一的君主，如果此时秦
始皇实行仁政，天下就可以长久安定了。
B．秦始皇统一天下后，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个人权威，焚毁诗书古籍，实
行严刑酷法，为灭亡埋下了隐患。
C．秦二世即位后，天下的百姓都期盼着他改变政策，但秦二世非但没有改变秦始皇的做法，反而更加
残暴。可见不知变通是秦王朝灭亡的根本原因。
D．陈涉虽然没有商汤、周武王那样的贤能，也不能凭借公侯那样的尊位，却能在大泽乡振臂一呼而天
下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。
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（2）天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为政也。
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5．《过秦论》（中）主要论述了秦二世的过失，请用自己的话概括秦二世的过失。
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参考答案
[拓展训练答案]
1．C 2．C 3．C
4．（1）战争不止，军民疲惫。如今秦始皇面向南称帝统治了天下，这是上天佑助天子啊。
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（2）天下愁怨的百姓，正是新皇帝执政的凭借啊。这是说劳苦人民容易统治。
5．秦二世暴虐无道，不顾百姓死活；残害百姓，滥用民力；法律严苛，官吏残暴，滥杀无辜；赏罚不当，
赋税繁重；百姓穷困，不加救济。
【分析】1．本题考查理解、识记古代文化常识的能力。
C 项，“释褐”指脱掉粗布衣服，指做官。
故选C。
2．本题考查文言文断句的能力。
“安民可与为义”与“危民易与为非”对举，所以在“义”“非”后分别断句，排除AB；“而”作连词时，
应与后句相连，“身在于戮者，正之非也”“是二世之过也”是两个判断句式，排除D。
故选C
3．本题考查概括和分析文章内容的能力。
C 项，“可见不知变通是秦王朝灭亡的根本原因”错误，从文中的意思来看，“是以牧民之道，务在安之
而已矣”，即统治百姓的方法，在于让百姓安居乐业，即“为仁”，实行仁政。秦王朝灭亡的根本原因是
“仁义不施”。
故选C。
4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。
得分点：（1）兵革：战争。罢弊：疲劳困乏。南面：面向南称帝，古代天子理政时都是向南坐。王：称
王。是：这。有：通“佑”，帮助。（2）嚣嚣：愁怨，愁怨声，指代劳苦百姓。资：资助，凭借。为政：
统治。“新主之资也”“此言劳民之易为政也”两句都是判断句。
5．本题考查理解、概括文章内容的能力。
相关信息在倒数第二段，“二世不行此术，而重以无道”是总领句，冒号后三个分句是具体表现。从“坏
宗庙与民，更始作阿房宫”可以概括出秦二世残害百姓，滥用民力；从“繁刑严诛，吏治刻深”可以看出
法律严苛，官吏残暴，滥杀无辜；从“赏罚不当，赋敛无度”可以概括出赏罚不当，赋税繁重。再由下文
的“天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤”可以概括出百姓穷困，不加救济。再联系倒数第一段
“故日安民可与为义，而危民易与为非，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二
世之过也”可见，秦二世的过失正是他残暴无道，丧失了民心。
参考译文：
秦使周朝灭亡，统一天下，吞并诸侯，临朝称帝，以四海供养一己。天下的士人都顺服地慕风向往，为
什么会是这样呢？回答是：近古以来没有统一天下的帝王已经很久了。周王室力量微弱，五霸相继死去以
后，天子的命令不能通行天下，因此诸侯凭着武力相互征伐，强大的欺凌弱小的，人多的欺凌人少的，战
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争不止，军民疲惫。如今秦始皇面向南称帝统治了天下，这是上天佑助天子啊。这样一来，那些可怜的百
姓就都希望能靠他安身活命，没有谁不诚心景仰皇上。在这个时候，应该保住权威，稳定功业，是安定还
是危败，关键就在于此了。
秦始皇怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个
人权威，焚毁诗书古籍，实行严刑酷法，把诡诈权势放在前头，把仁德信义丢在后头，把残暴苛虐作为治
理天下的开始。假使秦始皇能够考虑古代的情况，顺着商、周的道路，来制定实行自己的政策，那么后代
即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸患。所以夏禹、商汤、周文王建立了国家，名号卓著，
功业长久。
当今秦二世登上皇位，普天之下没有人不伸长脖子盼着看一看他的政策。受冻的人穿上粗布短袄就觉得
很好，挨饿的人吃上糟糠也觉得香甜。天下愁怨的百姓，正是新皇帝执政的凭借啊。这是说劳苦人民容易
统治。假使秦二世有一般君主的德行，任用忠贞贤能的人，把牢狱里的犯人放出来，免去刑戮，废除那些
没收犯罪者妻子为官家奴婢之类的杂乱刑罚，让他们各自返回家乡；打开仓库，散发钱财，以娠济孤独穷
困的士人；减轻赋税，减少劳役，来帮助百姓解除急困；简化法律，减少刑罚，并一直使它维持下去，使
天下的人，都能自新，改变节操，遵循正道，各自谨慎对待自身；满足万民的愿望，用仁德对待天下人，
天下就安定了。
二世不实行这种办法，却比秦始皇更加暴虐无道：破坏宗庙，残害百姓，重新修建阿房宫；使刑罚更加
繁多，杀戮更加严酷，官吏办事苛刻狠毒；赏罚不得当，赋税搜刮没有限度。国家的事务太多，官吏们都
治理不过来；百姓穷困，而君主却不加收容救济。然后奸险欺诈之事一齐发生，上下互相欺骗，蒙受罪罚
的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，天下的人都认为这是苦难。从群臣到平民百姓，人人心中自危，
身处穷苦之境，都不得安定，所以容易动乱。因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借助公侯那样的
尊位，在大泽乡振臂一呼，而天下响应，其原因就是人民正处于危难之中。
所以古代圣王能洞察开端与结局的变化，知道生存与灭亡的关键。因此统治人民的方法，就是要专心致
力于使他们安定罢了。这样，下面即使出现叛逆的臣子，也必然没有人响应，得不到帮助力量了。所以说
“处于安定状态的人民可以共同行仁义，处于危难之中的人民容易一起做坏事”，就是说的这种情况。尊
贵到做了天子，富足到拥有天下，而自身却不能免于被杀戮，就是由于挽救倾覆局势的方法错了。这就是
二世的错误。
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