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教材补充古诗文背诵篇目之
《菩萨蛮·书江西造口壁》教师版
【文言知识点】
菩萨蛮·书江西造口壁
辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人
泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正
愁余，山深闻鹧鸪。
行人：无数逃难的民众。也指后来的悲
叹往事的爱国志士，也包括作者自己。
长安：今陕西省西安市，为汉唐故都。
此处代指宋都汴京。
可怜：可惜。
愁余：使我发愁。
鹧鸪：鸟名。传说其叫声如云“行不得
也哥哥”，啼声凄苦。
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【易错字填空】
【答案】郁孤、行、望、怜、遮、竟、余、鹧鸪。
【全诗译文】
郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。
我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。
但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。
夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
【默写模拟训练】
1.【2024·浙江温州·三模】温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》中“________________________”一
句，及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“________________________”一句都用到同一种鸟的意象，
但表达的感情却并不相同。
2.【2024·河南·模拟预测】辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“ ________________________，
________________________”两句借眼前实景，表明抗金复国的正义事业必然会克服一切阻力，取得最后
的胜利。
3.【2023·湖南郴州·一模】古人见流水，常会生出无限感慨，多用比喻等手法来渲染。王安石在《桂枝
香·金陵怀古》一词中登山远眺，望金陵城景，写下“________________________”；辛弃疾在《菩萨
蛮·书江西造口壁》一词中，写下“________________________”，由水及人，更见无奈。
4.【2024·江西·二模】辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中，以苍茫的暮色收束全词，流露出词人深重
菩萨蛮·书江西造口壁
辛弃疾
（ ）（ ）台下清江水，中间多少（ ）人泪。
西北（ ）长安，可（ ）无数山。
青山（ ）不住，毕（ ）东流去。
江晚正愁（ ），山深闻鹧鸪（ ）（ ）。
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的沉郁苦闷的两句是“________________________，________________________”。
[默写答案]
1.双双金鹧鸪；山深闻鹧鸪。
2.青山遮不住，毕竟东流去。
3.千里澄江似练；中间多少行人泪。
4.江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
【文学文化常识】
一、作者简介
辛弃疾（1140-1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。中国南宋豪放派词
人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。历任江阴签判，建康通判，江西提点
刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。
四十二岁遭谗落职，退居江西信州，长达二十年之久，其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。
六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。一生力主抗金北伐，并提出有关方略《美芹十
论》等，均未被采纳。其词热情洋溢、慷慨激昂，富有爱国感情。有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼
轩诗文钞存》。
二、创作背景
宋高宗建炎三年(1129)十月，金兵侵入江西，隆佑太后从洪州(今江西南昌)沿赣江南逃，先乘船逃至
造口，后转陆路流亡到赣州。当时，金兵追太后御舟至造口时，对这一带地方大肆蹂躏，广大人民群众遭
到血腥的劫掠和屠杀。40 多年后，作者在任江西提点刑狱的时间里，来到这惨烈史事的见证地，浮想联
翩，感慨万千写下此词。
三、题目解读
1.菩萨蛮：唐教坊曲名，后为词牌名。
2.书江西造口壁：书，写。写在江西造口壁的一首词。造口：南渡之处，虏人追隆佑太后御舟至造
口，不及而还。
四、课文主旨
此同写作者登郁张台运望。“借水怨山”，打发国家兴亡的感慨。上片由眼前景物引出历史网忆。抒
发家国沧亡之抢痛和收复无望的悲慎；下片借景生情，抒愁苦与不满之情全词对朝廷有安江南的不满和自
己一筹莫展的愁网，却是淡淡叙来，以极高明的手法。表达了藉深沉的发国情思。
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五、表现
法
⼿
1.比兴手法
“郁孤台下清江水，中间多少行人泪？”该句用比兴手法，用清江水比喻“行人泪”，以水写泪，写
侵略战争给人民带来的深重苦难，表达了词人几十年来国破家亡的深深悲痛和无比愤恨。
2.比喻、借景抒情
①“青山”，喻指主和派或“外族入侵者”。人们引用时“青山”指各种阻挠——前进的势力。词人
希望收复中原，还都汴京，可惜有重重阻挠，理想不能实现。表达了词人极端悲愤忧郁的思想感情。
②“东流去”运用比喻的修辞，这里东流的江水比喻词人和广大爱国志士收复中原的坚定意志。
③“遮不住”、“东流去”表达作者克服一切阻力，抵抗外敌，收复山河的坚定意志和信心。另一方
面也体现了历史的车轮滚滚向前，不以人的意志为转移。“青山遮不住，毕竟东流去”这两句诗含蓄地传
达了词人对抵抗外敌光复山河的坚定意志和信心。
3.以景结情
“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”本句运用了以景结情的手法，渲染了凄凉的氛围，用鹧鸪鸟叫声烘托了
人物凄苦悲凉的心情，表达了词人忧心忡忡的复杂心情。
六、文学常识
1.鹧鸪
是一种中国南方地区的留鸟，它的背部与腹部为黑白色，脚为黄色或红褐色。由于它的叫声十分特
别，听起来很像“行不得也哥哥”。所以，古代的文人墨客们，常常将个人的情感寄托在其中，使得鹧鸪
这种美丽的鸟有了丰富的文化内涵：
①爱情和闺怨相思的象征
②旅途艰险，离愁别绪
③除此之外羁旅思乡、伤春惜春、亲友送别、闲情逸致等意象内涵。
【拓展训练一】
一、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
湘江道中
李含章
打桨湘南路，疏帆挂雨轻。
青山如旧识，华发是新生。
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苦竹深藏寺，春潮半入城。
行人正愁绝，怕听鹧鸪声。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗歌首联以“打桨”“帆挂雨”等词句照应题目，点明诗人的出行方式。
B．诗人将所遇青山比作相识多年的故友，暗示着自己漂泊江湖的生活遭际，
C．诗人感慨自己华发初生，这与苏轼的“早生华发”—语有异曲同工之处。
D．诗歌颈联运用以动衬静来描摹苦竹藏寺、春潮入城等景象，极富画面感。
2．本诗尾联与辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”都运用了“鹧鸪”这一
意象，但表达的情感有所不同。请结合诗歌内容简要分析。
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二、阅读下面两首词，完成下面小题。
菩萨蛮·送曹君之庄所
辛弃疾
人间岁月堂堂去，劝君快上青云路。圣处一灯传①，工夫萤雪边②。麴生③风味恶，辜负西窗约④。沙岸
片帆开，寄书无雁来。
鹧鸪天·送人
辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干，功名余事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应
离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难。
[注]①一灯传：源于佛教以灯能照暗，以法传人，此处喻指儒家思想传承。②车胤囊萤，孙康映雪，
指学习刻苦。③麴生：指酒。④“西窗约”取自李商隐《夜雨寄北》。
3．下列对两首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．词人善于用典，第一首词前两句词人感慨光阴易逝，要抓紧时间建功立业，表达对友人的劝勉之意。
B．第二首词借“水送树”“云埋山”写出了河岸绵长、云低山暗的自然之景，寄托词人深沉的送别之
情。
C．第二首词“今古恨”三句，发出古往今来只有离合能牵动悲欢的感慨，反问语气深化并丰富了词的
思想感情。
D．两首词结尾意蕴悠长。前者寓情于景，表达离别的感伤；后者一语双关，表达对友人的担忧。
4．两首词表达了词人对待功名的不同态度，请简要分析。
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参考答案
[拓展训练答案]
1．D
2．①李诗写诗人途经湘江道中，内心正愁闷欲绝，因而惧怕听到愁苦凄凉的鹧鸪声，以此委婉地抒发浓
重的羁旅之愁。
②辛词写词人登临郁孤台上，由眼前的江水青山触发故国之思，正愁闷之际，凄楚的鹧鸪声倍增愁苦，以
此表达深沉的忧国之情。
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【解析】1．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。
D.“以动衬静”错误，颈联上句竹林后藏有古寺为静态景物描写，下句春潮入城为动景，两句动静结合，
描摹苦竹藏寺、春潮入城等景象，极富画面感，不是以动衬静。
故选D。
2．本题考查学生鉴赏意象和理解思想感情的能力。
此题先找到包含“鹧鸪”的诗句，理解语意，再结合全诗把握作者的思想感情。
“行人正愁绝，怕听鹧鸪声”写诗人途经湘江道中，内心正愁闷欲绝，因而惧怕听到愁苦凄凉的鹧鸪声，
鹧鸪的叫声在古代文学中常用来表达游子的羁旅之愁，游子在异乡听到鹧鸪的啼鸣，往往会唤起对故乡的
无限惆怅和对归期的渴望，此诗正是以此委婉地抒发浓重的羁旅之愁。
“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”写夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声，结合前句“西北
望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。”可见，辛词写词人登临郁孤台上，由眼前的江水青山
触发故国之思，正愁闷之际，凄楚的鹧鸪声倍增愁苦，以此表达深沉的忧国之情。
3．C
4．第一首，词人借对曹君的嘱托，表达对功名的态度：要珍惜时间，积极求取功名，为传承儒家思想而
勤学苦读。第二首，表面上看似劝诫友人莫为功名劳神伤身，实际上蕴含了词人对仕途不顺、难酬报国之
志的忧愤之情。
【解析】3．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
C.“只有”错，“今古恨”三句意为：古往今来使人遗憾的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲伤？
这是反问语气，表明并不是只有离合能牵动悲欢的感慨。
故选C。
4．本题考查学生评价作者的观点态度和思想情感的能力。
第一首，开头二句“人间岁月堂堂去，劝君快上青云路”，意为：光阴匆匆而去，劝君求取功名，置身青
云之上。诗人劝其及早求取功名。“圣处一灯传，工夫萤雪边”二句，意为：儒家思想的精义能够一代一
代的传授下去，全在有车胤囊萤，孙康映雪般的读书决心。作者认为，儒家思想的精义是由一代又一代的
儒学大师承传下来的，它们是“修身、齐家、治国、平天下”的根本，要真正掌握它并不容易，必须下苦
工夫才能学到手。此两句强调学习要刻苦。词人借对曹君的嘱托和关心，表达对功名的态度：要珍惜时间，
积极求取功名，为传承儒家思想而勤学苦读。
第二首，“功名余事且加餐”，意为：功名利禄不过都是小事，不要为此劳神伤身应该多多吃饭。这是劝
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诫友人莫为功名劳神伤身。“江头未是风波恶，别有人间行路难”，意为：江头风高浪急，还不是十分险
恶，人间的道路才更是艰难。作者认为此去的遭遇比它更险恶，那是存在于人们心中、存在于人事斗争上
的无形的“风波”。可见，本诗中词人对待功名的态度是：表面上看似劝诫友人莫为功名劳神伤身，实际
上蕴含了词人对仕途不顺、难酬报国之志的忧愤之情。
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