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高考散文类文本专题考点能力提升卷（二）
语文（解析版）
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
一、现代文阅读
（一）阅读下面的文字，完成下面小题。
带外婆出去玩
李娟
我们无论去哪里，都一定会带上外婆。要不然怎么办呢？她快九十岁的人了，要是把她一个人撂在城
里或内地的话，那多可怜啊。虽然我们生活也不好，在山里四处奔波的。连个像样的床也没法给她老人家支
一张，也不能给她弄点好吃的东西。但一家人好歹都能在一起，无论干点什么，都放心。
我妈的理由则是：有老人在嘛，出去玩的时候嘛，就有人看商店了嘛。
可惜这个算盘没打好，别看外婆年龄大了，人还灵醒得很呢。又刚刚从内地来，看到什么都稀罕极了，
玩心比谁都重。一听说我们要出去玩，就不声不响一个人悄悄地换了衣服和鞋子，戴上草帽，拄上拐棍，早
早地站到路口等我们了。
我们实在不想带她出门。没办法啊。以前在库委牧场做生意，住的是木头房子。虽然跟牛圈差不多，
但人走空了至少还可以象征性地锁一下门。到了沙依横布拉克，住的是帐篷。就几块塑料布盖住了全部商品，
一定得留人看门的。再说外婆毕竟上了年纪，爬坡上坎的也不行了，哪能跟上我们这么利索的年轻人。我们
和她一起出去的话，得先猴一样蹿出去一截子，再等她老人家半个小时，然后再蹿一截，再充满耐心地等。
在险要处，还要陪着她老人家提心吊胆地一步一步挨过去。总之，出去玩的话，只要带上外婆，肯定不会玩
得尽兴。
但要把外婆一个人留在家里的话，我们在外面也不会有多自在。一路上又老操心着家里，只想早早回
去。除了惦记她一个人在家寂寞、不安全以外，还有——她老人家老是把货架上好吃的东西自以为不露痕迹
地偷出来，发给附近的小孩子。我们出门半个小时后，就开始掐算了：开始少苹果了……再过一会儿又想：
一把糖又没了……回去的路上：这下好了，泡泡糖盒子也空了……
于是，每次回家的情景便是这样的：小店门口簇拥的孩子们一哄而散，剩一地的果核糖纸。外婆笑眯
眯地站在最里面，高高兴兴地、假假地说：“今天生意好得很！特别是吃的东西卖得最快！”
这倒也罢了，哄了小孩子总能落下点人情（我们这里的小孩子每次到森林里拾柴火回来，都会往我们
家门口的柴火垛上扔一两根）。她一天到晚自作主张地胡卖东西，就不可原谅了。
另外，她注意到我们三块钱就卖出了一瓶啤酒，于是从那以后，不管什么酒她老人家一律都三块钱卖，
包括很贵的那种伊力特。
我妈说：“这样可不行，外婆看商店的时候，我们得留下一个人看外婆。”
当然啦，在外面玩多好啊，我们谁也不愿意做留守的那一个。于是便轮流值日。开始我和我妈还都挺
自觉的，到了后来，就开始赖皮了。谁的动作快，谁腿长，谁就占便宜。我这人比较老实，早上吃了饭，总
是要刷锅洗碗什么的，因此总是吃亏，总是眼巴巴地看着我妈扬长而去，而且还没有多少怨言。我妈就不一
样了，每次迟一步让我占了先机的话，就开始使劲怂恿外婆搞破坏了——
“妈，你看，妹仔又要带你出去玩了，还不快点穿衣服，还不快点跟上。”
一面又得意扬扬地冲我大喊：“娟，你等一等嘛，外婆也想去，你顺便把她带上吧！”
我大惊失色，外婆喜出望外。我装作没听到似的，拔腿就跑，外婆来不及穿好衣服，把大衣和拐棍都
挟在腋下，跌跌撞撞就冲出来了。我妈又好心地追上她，给她戴上草帽，推着她往我这边跑：
“妹仔，你慢一点，等一下外婆嘛！”一副幸灾乐祸的样子。
而我呢，总是跑得很远了，又忍不住回头看，看到外婆还在沼泽边的草地里蹒跚着，急急往我这边赶。
她的身子瘦小佝偻，闪闪乎乎，摇摇晃晃的。她还一点儿也不知情呢，一个劲儿地怪我走得太快了：
“妹仔啊，你慢一点啊，你慢一点啊，我撵不上你呀……”
这让人心里忍不住一片动荡，一片汪洋，柔软得呀，于是两只脚再也走不动了。
外婆在这山野里多么孤独
……
每次都这样，心一软，就完了。接下来想也想得到这一趟行程会有什么样的结果。通常是我搀着她慢
悠悠地磨蹭到前面山路拐弯的地方时，她就满意了：“娟哪，走了这么远了，好了，今天玩够了。我们回去
吧，你妈一个人在家我不放心……”
我就只好跟傻子似的，再慢悠悠地把她搀回去。
而在家里，我妈早已收拾妥当，准备出发。只等我回来和她交班了。
当然，我也不是好欺负的，我也会用这一招来对付她。可她的结果总是比我好，因为我一个人在家的
话，外婆更“不放心”。所以每次出门没走几步她就能把外婆撂下。
有一次她去爬左边那座山，外婆也跟去了。我估计最多半个小时外婆就该被甩下回来了。可是这一去，
去了整整两个小时，而且最后还是外婆一个人回来的。不晓得出了什么事。
我连忙问她走了多远。
她说：“极远极远极远极远……”
我问：“山高不高？”
她说：“极高极高极高极高……”
我说：“那你一个人怎么下来的？”
她连忙转过身，让我看她的屁股，并且问我磨破了没有。
我气坏了，我妈也真是的，怎么能让外婆一个人走那么远的路回来？两个小时呢！
外婆又说：“好高好高的山哟，我从没见过那么高的山，我爬到半路（吹牛，她能爬到一半？）就累
得不行了，你妈硬要我上去，你妈又拉又扯，硬是把我拖了上去，背了上去……哎呀呀——好高的山哪！吓
得我一身汗……那里头好多的树呀，到处都是，那么粗的（展开手臂比画了一下）有，那么粗的（把手臂展
得直直的又比画了一下）也有，也没见有谁把它们拖回去当柴烧，估计从来也没有人进去过（又在吹了），
好高啊好高啊……我这回可是上去过一次了。呃，老子这回晓得了，呃——再也不想了，老子再也不去想它
了……”
可是从那以后，她就天天开始想了。她天天坐在帐篷外，仰着脖子遥望对面半山上那片浓郁的森林，
嘴里还不停地嘟囔着：“……那么粗啊……从没人进去过……”
出神的，旁边的稀饭沸得都顶掉了锅盖还不知道。那是她平生第一次进入森林。
（选自《阿勒泰的角落》，有删改）
【知识点】记叙性散文
【导语】李娟这篇散文以阿勒泰山野生活为底色，将祖孙三代相处的细碎日常写得鲜活生动。文中没有刻意
渲染生活贫苦，也不堆砌煽情文字，只在“谁溜出去玩、谁留下看店”的小小拉扯里，写出笨拙鲜活的亲情，
朴素柔软，满溢着边地生活的原生生命力。
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3 分）
A．文本通过我和母亲“带不带外婆”的日常矛盾，展开一幅边地生活的日常画面，引导读者思考老年人
的衰老、陪伴、养老的话题。
B．文本以“我”的视角展开叙述，拉近与读者的距离，增强亲切感。开篇“我们无论去哪里，都一定会
带上外婆”奠定了亲昵的基调。
C．小孩拾柴后往“我家”柴垛扔一两根，体现牧区朴素的互助伦理；外婆贱卖商品虽造成损失，但我们
也因小孩子送柴火而原谅了她。
D．文本中外婆的“孤独”与“好奇心”是老年人在陌生环境中的心理表现。她第一次进森林后反复念叨
“那么粗的树”，表现其震惊后的恍惚状态。
【答案】B
【解析】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“引导读者思考老年人的衰老、陪伴、养老的话题”错误。文中我和母亲都因为外婆年老跟不上“实在不
想带她出门”，怕外婆影响自己游玩，引导读者思考老年人的衰老与陪伴的话题，而“养老的话题”不是这
篇文中思考的话题，属无中生有。
C.“但我们也因小孩子送柴火而原谅了她”错误。对于“小孩拾柴后往‘我家’柴垛扔一两根”，作者评论
“哄了小孩子总能落下点人情”，这只是对外婆偷零食行为意外收获的一种略带无奈的安慰。而对于外婆
“胡卖商品”的行为，文中明确写道“就不可原谅了”，因果关系不成立。
D.“表现其震惊后的恍惚状态”错误。外婆回来后反复念叨“那么粗的树”，表现她因第一次接触原始森林
而受到的巨大震撼、新奇以及持续的沉醉与回味，而非恍惚。
故选B。
2．关于“我”和“母亲”的分析，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A．母亲在“我占了先机”的时候，她“怂恿外婆搞破坏”而让自己脱身，体现了她的精明。
B．“我”看到外婆“蹒跚”“摇摇晃晃”地追赶时，内心的动荡，体现了“我”对外婆的愧疚。
C．母亲“硬是”把外婆拖上、背上“极高”的山，这看似粗率的举动背后是一种笨拙却深沉的爱。
D．“我”与“母亲”，并非完美的道德典范，而是有着各自小算盘、小缺点的真实的人。
【答案】B
【解析】．本题考查学生鉴赏作品中的人物形象的能力。
B.“体现了‘我’对外婆的愧疚”错误。“我”看到外婆“蹒跚”“摇摇晃晃”地追赶时，内心产生的“一
片动荡，一片汪洋”主要体现的是瞬间涌起的柔软的心疼与理解，而非直接的“愧疚”。
故选B。
3．结合上下文，分析文中画横线的句子的内涵。（6 分）
【答案】．①客观环境上的孤独：外婆刚从内地来到阿勒泰，这里山野空旷，外婆作为外来者感到陌生。
②内在精神上的孤独：外婆年近九十，行动迟缓。她虽有参与家庭活动的强烈愿望，但这种渴望陪伴却难以
实现。
③“我”的心疼与亲情担当：此句是“我”看到外婆蹒跚追赶的真切感受，满含对外婆的心疼。这也催生了
“我”的心软与停下，甘愿放弃尽兴游玩、选择陪伴外婆的亲情责任与担当。
【解析】本题考查学生理解文中重要语句含义的能力。
①客观环境上的孤独：外婆刚从内地来到阿勒泰山野，面对的是完全陌生的自然环境与生活方式。山野的空
旷、人际关系的稀少，使她成为这片土地上的“异乡人”，由此产生强烈的孤立无依之感。
②内在精神上的孤独：外婆年近九十，“蹒跚”“摇摇晃晃”的身体状态使她无法跟上家人外出的脚步，屡
屡被落下或只能短暂参与，在家庭日常中被边缘化，她渴望陪伴却难以实现。
③“我”的心疼与亲情担当：此句是“我”看到外婆蹒跚追赶的真切感受，是对外婆笨拙执着、渴望陪伴却
难以实现的深刻理解，满含对年迈外婆的心疼与怜惜。这份感慨直接催生了“我”的心软与停下，甘愿放弃
游玩、选择陪伴外婆，体现“我”对亲情的珍视与守护。
4．李娟在《我的阿勒泰》第四版自序中写到“我坦然于自己记录的真实经历与真实情感，却没意识到记录
时的选择与回避”，揭示了非虚构写作的悖论：即便追求绝对真实，下笔时的取舍本身已是一种主观塑造。
请从人物塑造、情感表达、语言风格三个角度，谈谈作者是如何体现“选择与回避”这一创作认知的。（6
分）
【答案】①人物塑造：选择“天真”，回避“沉重”。作者选择并放大了外婆“老小孩”般天真、好奇与固
执的特性，而回避了高龄老人可能带来的现实沉重负担。
②情感表达：选择“温情”，回避“怨怼”。作者选择将情感流向引导至温情、包容与幽默的层面，而回避
了家庭成员之间可能因长期照料、经济压力而产生的持续性摩擦或疲惫感。
③语言风格：运用“幽默与诗意”，回避“直白与冷酷”。作者选择了一种口语化、生动俏皮而又暗含诗意
的语言风格，而回避了直接、冷酷或充满苦难叙述的语言。
【解析】本题考查学生鉴赏文本以及作者创作意图的能力。
①人物塑造：选“天真”，避“沉重”。作者放大外婆“老小孩”般天真、好奇与固执的特性，如“不声不
响”换装等在路口、按三块钱“胡卖”酒水，塑造出可爱老人形象；同时回避高龄老人可能带来的沉重负担，
未正面描写其病痛、难以沟通的固执等，即便提及“跟不上”，也迅速以幽默（“像猴一样蹿出去”）或温
情（“心一软”）化解。
②情感表达：选“温情”，避“怨怼”。作者将情感引向温情、包容与幽默，开篇表明带外婆是因“放心”
与“可怜她”，奠定爱的基调。对外婆造成的“麻烦”，情感落脚点是嗔怪与慰藉，回避了长期照料、经济
压力产生的摩擦或疲惫感，母女间“赖皮”行为被描绘成生活情趣。
③语言风格：选择口语化、生动俏皮且暗含诗意的表达，将山野漂泊艰辛转化为喜剧场景，描写外婆老态用
用“闪闪乎乎”“摇摇晃晃”这样略带怜爱的词语，回避直接、冷酷或苦难叙述语言，用满足感平衡和冲淡
生活的艰辛。
（二）阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
细节的真实
——习剧札记
汪曾祺
戏曲不像电影、小说那样要有很多的细节。传统戏曲似乎不大注重细节描写。但是也不尽然。
《武家坡》，薛平贵在窑外把往事和夫妻分别后的过程述说了一遍，王宝钏相信确是自己的丈夫回来
了，开开窑门重相见：
王宝钏（唱）开开窑门重相见，我丈夫哪有五绺髯？/薛平贵（唱）少年子弟江湖老，红粉佳人两鬓斑。
三姐不信菱花照，不似当年在彩楼前。/王宝钏（唱）寒窑哪有菱花镜？/薛平贵（白）水盆里面——/王宝
钏（接唱）水盆里面照容颜。/（夹白）老了！/（接唱）老了老了真老了，十八年老了我王宝钏！
“十八年老了我王宝钏”，一句平常的话中含几许辛酸！这里有一个非常精彩的细节：水盆里面照容
颜。如果没有这个细节，戏是还能进行下去的。王宝钏可以这样唱：
菱花镜内来照影，十八年老了我王宝钏！
然而感情上就差得多了。可以说王宝钏的满腹辛酸完全是水盆照影这个细节烘托出来的。寒窑里没有
镜子，只能于水盆中照影，王宝钏十八年的苦况，可想而知。征人远出不归，她也没有心思照照自己的模样，
她不需要镜子！这个细节是有非常丰富的内涵的。薛平贵的插白也写得极好，只有四个字：“水盆里面”，
这只是半句话。简短峭拔，增加了感情色彩，也很真实。如果写成一个完整的句子，文气就“懈”了。传统
老戏的唱念每有不可及处，不可一概贬之曰：“水”。
通过细节刻画人物、深挖感情的例子还有。比如《四进士》，比如《打渔杀家》萧恩父女出门时的对
话，比如《三娘教子》老薛保打草鞋为小东人挣得夜读的灯油……
这些细节都是从生活中来的。情节可以虚构，细节则只有从生活中来。细节是虚构不出来的。细节一
般都是剧作者从自己的生活感受中直接提取的。写《武家坡》的人未必知道王宝钏是否真的没有一面镜子，
他并没有王宝钏的生活，但是贫穷到没有镜子，只能于水盆中照影，剧作者是一定体验过或观察过这样的生
活的，他把自己的生活经验设身处地地加之于王宝钏的身上了。从上述几例，也可说明：写历史剧也需要生
活。一个剧作者自己的生活（现代生活）积累越多，写古人才会栩栩如生。
细节，或者也可叫作闲文。然而传神阿堵，正在这些闲中着色之处。善写闲文，斯为作手。
（有删改）
文本二：
打渔杀家（节选）
汪曾祺
《庆顶珠》全本很少有人演，听说高庆奎曾经演过。通常只演其中的《打渔》和《杀家》两折，合在
一起，叫作《打渔杀家》。
《打渔杀家》是一出比较温的戏。但是其中有刻画得很细致的地方，为别的戏所不及。萧恩决定铤而
走险，过江杀尽吕子秋的一家。离家的时候和女儿桂英有一段对话：
“……取为父的衣帽戒刀过来。”“戒刀在此。”“好好看守门户，为父去也。”“爹爹请转。”
“儿呀何事？”“女儿跟随爹爹前去。”“为父杀人，你去做什么？”“爹爹杀人，女儿站在一旁，与爹爹
壮壮胆量也是好的呀。”“儿有此胆量？”“有此胆量。”“将儿婆家的聘礼珠子带在身旁。”“现在身
旁。”“开门哪！”“爹爹呀请转！这门还未曾上锁呢。”“这门喏，关也罢，不关也罢！”“里面还有许
多动用家具呢。”“傻孩子呀，门都不要了，要家具则甚哪！”“不要了？喂噫……”“不省事的冤家
呀……！”
在过江时，萧恩唱“船行在半江中我儿要掌稳了舵！——我的儿为什么撤了篷索？”之后，有一小段
对话：
“啊爹爹，此番过江杀人是真的还是假的？”“杀人哪有假的！”“如此女儿有些害怕。我，我，我
不去了。”“呀呀呸！方才在家，为父怎样嘱咐与儿，叫儿不要前来，儿是偏偏地要来！如今船行在半江之
中……也罢！待为父扳转船头，送儿回去！”“孩儿舍不得爹爹！”“啊……桂英儿呀！”
这两段对话是很感人的。听说有的老演员在念到“门都不要了，要家具则甚哪！——不省事的冤家
呀！”能把人的眼泪念下来。我小时听梅兰芳的唱片，梅先生念到“孩儿舍不得爹爹！”我的眼泪唰地一下
子下来了。
一般演员很难有这样的效果。原因是没有很好地体会人物之间的关系。萧恩和桂英不是通常的父女。
桂英幼年丧母，父女二人，相依为命。萧恩又当爸，又当妈，风里雨里，把桂英拉扯大，他非常疼爱这个独
生女儿。由于爸爸的疼爱，桂英才格外的娇痴——不懂事。桂英不懂事，更衬托出失势的英雄萧恩毁家报仇
的满腔悲愤。通过父女之爱表现这个报仇故事的深刻、内在的悲剧性，是《打渔杀家》的一个很大的特点。
这是很值得搞编剧的人学习的。我们今天的戏曲编剧往往忙于交代情节事件，或者热衷于塑造空空洞
洞的高大形象，很少能像《打渔杀家》这样富于生活气息的细致的刻画。——有人说京剧缺少生活气息，殊
不尽然。
（有删改）
【知识点】汪曾祺(1920-1997)、议论性散文
【导语】这篇阅读材料通过两篇文本探讨了戏曲艺术中细节描写的魅力。文本一以《武家坡》为例，剖析
“水盆照影”这一细节如何深化人物情感；文本二分析《打渔杀家》中父女对话的生活质感，展现细节对塑
造人物关系的重要作用。两文共同论证了优秀戏曲作品源于生活观察的艺术真谛，体现了汪曾祺对传统戏曲
美学的独到见解。
5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3 分）
A．文本一“征人远出不归，她也没有心思照照自己的模样，她不需要镜子”一句，符合女为悦己者容的
传统信条，暗赞了王宝钏的忠贞。
B．文本二认为有人说京剧缺少生活气息的说法是错误的，京剧是富于生活气息的细致刻画的，《打渔杀
家》就是这样一个生动的例子。
C．文本一作为札记，摘抄了《武家坡》中薛平贵和王宝钏十八年后再相见的精彩片段，并记录了由此产
生的细节不可虚构的心得体会。
D．文本二作为随笔，引用了《打渔杀家》中萧恩和桂英这对父女的两段对话，然后对其进行了对比分析，
最后在文末亮明了本文的观点。
【答案】A
【解析】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“京剧是富于生活气息的细致刻画的”错，说法过于绝对。根据文本二“有人说京剧缺少生活气息，殊不
尽然”可知，作者并未完全否定关于京剧缺少生活气息的说法。
C.“并记录了由此产生的细节不可虚构的心得体会”错，文本一中，作者的心得体会并非仅由《武家坡》产
生，还与《四进士》等剧有关。原文明确提到“通过细节刻画人物、深挖感情的例子还有。比如《四进士》，
比如《打渔杀家》萧恩父女出门时的对话，比如《三娘教子》老薛保打草鞋为小东人挣得夜读的灯油……”，
随后才基于这些多个剧目的例子，提出“情节可以虚构，细节则只有从生活中来”的观点，可见其心得体会
源于对多部戏曲细节的观察，而非仅《武家坡》。
D.“然后对其进行了对比分析”错，两段对话没有进行对比分析。原文先引离家时父女对话，指出老演员念
白能引人落泪；再引过江时对话，提及梅先生念“孩儿舍不得爹爹！”让人落泪。随后分析两段对话感人的
原因——“萧恩和桂英不是通常的父女……通过父女之爱表现这个报仇故事的深刻、内在的悲剧性”，是从
人物关系与主题角度统一解读，而非对比两段对话的差异。
故选A
6．关于文本二中萧恩和桂英的第一次对话，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A．桂英要求跟随爹爹过江，表明了桂英此时坚定支持爹爹过江复仇之举。
B．“爹爹呀请转！”比“爹爹请转！”更能表现桂英看见门未关时的惊叹心理。
C．对话中出现了多个“门”字，这些“门”虽大多指屋门，但有的也代指家。
D．富有生活气息的细致刻画有力地表现了桂英的娇痴和萧恩的复杂心理。
【答案】A
【解析】本题考查学生分析和理解文章内容的能力。
A.“表明了桂英此时坚定支持爹爹过江复仇之举”错，桂英要求跟随爹爹过江，更多的是对爹爹的依赖和关
心。
故选A。
7．“‘十八年老了我王宝钏’，一句平常的话中含几许辛酸！”中的“几许辛酸”具体指哪些？请结合文
本一简要说明。（4 分）
【答案】①十八年来容颜衰老；②十八年来生活贫寒；③十八年来思念、担忧丈夫；
④十八年后夫妻相见难相认。
【解析】．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
①十八年来容颜衰老：王宝钏水盆照影后叹“老了！”，印证薛平贵“红粉佳人两鬓斑”的话，十八年岁月
让她从当年彩楼选婿的佳人变得苍老，此为辛酸之一。
②十八年来生活贫寒：寒窑“没有菱花镜”，只能以水盆照影，可见居住环境简陋、物质匮乏，贫困生活的
苦是辛酸之二。
③十八年来思念担忧丈夫：丈夫征人远出不归，她“没有心思照自己模样”，满心牵挂与担忧，多年思念的
煎熬是辛酸之三。
④十八年后夫妻相见难相认：开门相见时，她先疑惑“我丈夫哪有五绺髯”，可见岁月改变彼此模样，重逢
时的陌生感是辛酸之四。
8．元杂剧《窦娥冤》中窦娥被押赴刑场时因怕婆婆伤心，就要求不走前街走后街，这一细节细腻感人，请
结合文本简要分析其原因。（6 分）
【答案】①细节一般都是剧作者从自己的生活感受中直接提取的。关汉卿可能没有窦娥的生活，但是不愿意
让家人见到自己落魄或遭难，关汉卿一定是体验过或观察过这样的生活的，他把自己的生活经验设身处地地
加之于窦娥的身上了。
②关汉卿很好地体会了人物之间的关系。窦娥和婆婆不是通常的婆媳。窦娥自幼母丧父走，婆婆是她所能见
到的唯一亲人。关汉卿通过婆媳之爱来表现人物的善良，从而表现这个故事的深刻、内在的悲剧性。
【解析】．本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。
①源于生活，真实可感：文本一指出“细节一般都是剧作者从自己的生活感受中直接提取的”，“把自己的
生活经验设身处地地加之于”角色。关汉卿虽无窦娥的经历，但生活中“不愿家人见自己遭难而伤心”的情
感普遍存在，他提取这种共通体验赋予窦娥——刑场前怕婆婆见自己惨状心痛而选走后街，让细节贴合人性，
充满真实的感染力。
②贴合人物关系，凸显悲剧：文本二强调刻画需“体会人物之间的关系”，借亲情“表现故事的深刻、内在
的悲剧性”。窦娥自幼丧母失父，婆婆是唯一亲人，二人感情深厚。她临死仍牵挂婆婆感受，这一细节既凸
显窦娥的善良，更以这份温情反衬其蒙冤赴死的悲惨，让悲剧更触动人心，如《打渔杀家》借父女情深化悲
剧性一般。
（三）阅读下面的文字，完成下面小题。
大地的语言
①从来没有去过河南，从机场出来，上高速，遥遥地看见体量庞大的郑州市出现在眼前。
②说城市体量庞大，不只是出现在视线中那些耸立的高大建筑，更是一种感觉：那隐没在天际线下的
城市更宽大的部分，会弥散一种特别的光芒，让你感觉到它在那里。声音、尘土、灯光，混同、上升、弥散，
成为另一种光，笼罩于城市上方。这种光，睁开眼睛能看见，闭上眼睛也能看见。这种光吸引人眺望，靠近，
进入，迷失。但我们还是一次次刚刚离开一座城市就进入另一座城市，其实重复的是同一种体验：在不断兴
奋的过程中渐渐感到怅然若失。我们说去过一个省，往往就是说去过省会城市。所以，此行的目的地我也以
为就是眼前已经若隐若现的这个城市。就在我靠着车窗将要昏昏然睡去时，超乎我对河南想象的景观出现了。
这景观不是热情的主人打算推销给我们这群人的，他们精心准备的是一个古老悠久的文化菜单，令我兴奋的
仅仅是眼前出现的宽广得似乎漫无边际的田野。
③收获了一季小麦的大地上，玉米，无边无际的玉米在大地宽广中拔节生长。绿油油的叶片在阳光下
闪烁，在细雨中吮吸。这些大地在中国肯定是最早被耕种的土地。世界上肯定也少有这种先后被石头工具、
青铜工具、铁制工具和今天燃烧着石油的机具都耕作过的土地。人类文明史上，好多闪现过文明耀眼光辉，
同时又被人类自身推向一次次浩劫的土地，即便没有变成一片黄沙，也早在过重的负载下苟延残喘。
④翻开一部中国史，中原大地兵连祸接，旱涝交替。但我的眼前确实出现了生机勃勃的大地，这片土
地还有那么深厚的肥力滋养这么茁壮的庄稼，生长人类的食粮。无边无际的绿色仍然充满生机，庄稼地之间，
一排排的树木，标示出了道路、水渠，同时也遮掩了那些素朴的北方村庄。我喜欢这样的景象，这是令人感
到心安的景象。
⑤一望无际的玉米亭亭玉立，茎并着茎，根须在地下交错，叶与叶互相摩挲着絮絮私语，它们还化作
一道道的绿浪，把风和自己的芬芳推到更远的地方。在一条飞速延展的高速公路两边，我的视野里始终都是
这让人心安的景象。
⑥转上另外一条高速路，醒目的路牌标示着一些城市的名字。这些道路经过乡野，但目的是连接那些
巨大的城市，或者干脆就是城市插到乡村身上的吸管。资本与技术的循环系统其实片刻不能缺少从古至今那
些最基本的物质的支撑。但在这样的原野上，至少在我的感觉中，那些城市显得遥远了。视野里掠到身后，
以及扑面而来的，依然是农耕的连绵田野。
⑦我呵气成雾，在车窗上描画一个个汉字。
⑧这些象形的汉字在几千年前，就从这块土地上像庄稼一样生长出来。在我脑海中，它们不是今天在
电脑字库里的模样，而是它们刚刚生长出来的模样，刚刚被刻在甲骨之上的模样，刚刚被铸到青铜之上的模
样。
⑨这是一个个生动而又亲切的形象。
⑩土——最初的样子就是一棵苗破土而出，或者一棵树站立在地平线上。
田——不仅仅是生长植物的土壤，还有纵横的阡陌、灌渠。
⑪
禾——一棵直立的植株上端以可爱的姿态斜倚着一个结了实的穗子。
⑫
车窗模糊了，我继续在心里描摹从这片大地上生长出来的那些字——麦、黍、瓜、麻、菽
⑬
……
我看见了那些使这些字具有了生动形象的人。从井中汲水的人，操耒犁地的人，以臼舂谷的人。
⑭
眼下的大地，麦收季节已经过去了，几百年前才来到中国大地上的玉米正在茁壮生长。那些健壮的
⑮
植株上，顶端的雄蕊披拂着红缨，轻风吹来，花粉摇落，纷纷扬扬地落入下方那些腋生的雌性花上。那些子
房颤动着受孕，暗含着安安静静的喜悦，一天天膨胀，一天天饱满。待秋风起时，他们就会从田野走进农家
小小的仓房。
终于到了平粮台，这是一个在平原上用黄土堆积起来的高台，面积一百亩，被认定为中国最古老的
⑯
城池——宛丘。
从那么久远的古代，原始的农耕就奉献出所有精华来营造城市，营造由自己供养，反过来又慑服自
⑰
己的威权了。这个龙山文化时期就出现的城市的雏形如果真的被确认，无疑会在世界城市史上创造很多第一。
几千年过去了，时常溢出河道的黄河水用巨量的泥沙把这片平原层层掩埋。每揭开一层，就是一个朝代。新
生与毁灭的故事，陈陈相因，从来不改头换面。但这个高丘还微微隆起在大平原上。它为什么不仍然叫宛丘，
不叫神农之都，却叫平粮台？ 是不是某次黄水袭来的时候，人们曾经在这个高地储存过救命粮食，放置过
大水退后使大地重生的宝贵种子？ 在这个已然荒芜的土台上漫步时，我很高兴这片土地仍然具有生长出茂
盛草木的活力。那些草与树仍然能够应时应季开出花朵。草树之间，还有勤勉的村民开辟出不规则的地块，
花生向下，向土里扎下能结出众多子实的枝蔓，芝麻环着节节向上的茎，一圈圈开着洁白的小花。
人类不同的历史在大地上形成了不同的文化，但大地的奉献却是一样。我记起在俄罗斯的图拉，由
⑱
森林环绕的托尔斯泰的庄园中，当大家去文豪故居中参观时，我没有走进那座房子，看干涸的墨水瓶和泛黄
变脆的手稿。我走进了旁边的一个果园。树上的苹果已经收获过了，林下的草地还开着一些花。淡蓝的菊苣，
粉红的老鹳草，再有就是与中国这个叫平粮台的荒芜小丘上一模一样的轮生着白色小花的芝麻。不同地域的
人操持着不同的语言，而全世界的土地都使用同一种语言，一种只要愿意倾听就能懂得的语言——质朴，诚
恳，比所有人类曾经创造的，将来还要创造的都要持久绵远。
（取材于阿来的同名散文）
【知识点】抒情性散文
【导语】这篇散文以“大地的语言”为题，通过城市与乡村的对比，展现了农耕文明的永恒魅力。作者以细
腻的笔触描绘了河南平原的玉米地，将自然景观与汉字起源、历史变迁巧妙融合。文中既有对城市扩张的隐
忧，又有对土地生命力的赞叹，更通过平粮台遗址和托尔斯泰庄园的对比，揭示了土地超越时空的共通性。
全文以土地为线索，将自然、历史、文化融为一体，语言质朴而富有诗意，表达了对大地母亲的深情礼赞。
9．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3 分）
A．作者在郑州城外看到广袤的玉米地时，感受到的“心安”源于城市扩张带来的新鲜感。
B．作者认为汉字是“从土地中生长出来的”，因为“土”“田”“禾”等象形字的形象与农耕活动密不
可分。
C．作者在平粮台看到村民种植花生和芝麻，认为这是对历史遗迹的破坏，表达了对现代农耕的批判。
D．文章结尾提到托尔斯泰庄园中的芝麻花，是为了说明不同文明对土地的态度差异，强调中国农耕文化
的独特性。
【答案】B
【解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
A.“源于城市扩张带来的新鲜感”错误，原文中“心安”源于土地对生命的持续滋养，而非“城市扩张的新
鲜感”。
C.“表达了对现代农耕的批判”错误。原文提到村民在平粮台种植作物时，作者“很高兴这片土地仍然具有
生长出茂盛草木的活力”，可见其态度是赞许而非批判。
D.“是为了说明不同文明对土地的态度差异”错误。作者提到托尔斯泰庄园的芝麻花是为了说明土地的共性
——“全世界的土地都使用同一种语言”，而非强调文化差异。
故选B。
10．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．文章开篇从城市的体量庞大写起，通过与乡村田野的对比，突出了乡村田野给作者带来的独 特感受。
B．文章运用了大量的比喻手法，如将城市比作“吸管”，生动形象地表现了城市对乡村资源的掠夺。
C．文中对平粮台的描写，采用了虚实结合的手法，“几千年过去了……但这个高丘还微微隆起在大平
原上”是虚写，眼前的平粮台景象是实写。
D．文章结尾将不同地域的土地联系起来，指出全世界土地使用同一种语言，深化了文章的主题。
【答案】C
【解析】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
C.“虚写”错误，“几千年过去了……但这个高丘还微微隆起在大平原上”是对平粮台历史变迁的实写，并
非虚写。
故选C。
11．第三段中画横线的句子有什么作用？请结合文本简要分析。（6 分）
【答案】．①内容上，揭示了人类文明发展与土地之间的复杂关系，指出人类在创造文明的过程中对土地造
成了破坏，使土地不堪重负。②结构上，承接上文对中原大地历史的回顾，引出下文对眼前生机勃勃的土地
的描写，形成对比，突出土地的顽强生命力。③主题上，引发读者对人类与土地关系的思考，强调人类应尊
重和保护土地，有助于深化文章的主题。
【解析】．本题考查学生分析理解句子作用的能力。
①内容上：句子写其他古文明土地“被人类自身推向一次次浩劫”“过重的负载下苟延残喘”，揭示了人类
创造文明却破坏、透支土地的尖锐关系，写出土地被过度开发后的衰败与脆弱。
②结构上：承接上文“中原大地兵连祸接，旱涝交替”的历史苦难，又与下文眼前“生机勃勃的大地”“深
厚的肥力滋养这么茁壮的庄稼”形成强烈对比，突出中原土地生命力依然顽强。
③主题上：引发读者对人与土地关系的深思，警示人们不应过度索取，要敬畏、保护土地，深化了文章赞美
土地、歌颂大地生命力的主题。
12．文中说“全世界的土地都使用同一种语言”，请结合全文，谈谈你对“同一种语言”的理解。（6 分）
【答案】“同一种语言”指的是土地的语言。①是土地所蕴含的质朴、诚恳的品质。②是土地对人类的无私
奉献。她超越地域的限制，以最朴素的方式孕育万物，滋养茁壮的庄稼，为人类提供了生存的食物。③是土
地承载着人类的文化与记忆。从古老的土地上生长出了象形的汉字，见证人类的历史变迁，却始终保持着生
长的活力。
【解析】本题考查学生理解词语含义的能力。
“全世界的土地都使用同一种语言”，指无论中外，土地的本质、精神与使命完全一致：
①品质上：这种语言是质朴、诚恳、持久绵远的，原文说它“质朴，诚恳，比所有人类曾经创造的，将来还
要创造的都要持久绵远”，这是所有土地共有的品格。
②奉献上：土地都无私孕育万物、供养人类。正如文中中原大地“深厚的肥力滋养这么茁壮的庄稼，生长人
类的食粮”，世界各地土地都一样生长作物、奉献粮食，这是共有的奉献精神。
③文化与生命力上：土地承载人类文明、历史与记忆。文中写汉字“从这块土地上像庄稼一样生长出来”，
平粮台见证朝代变迁；世界各地土地也同样承载文明、始终应时生长、充满活力，这是共有的生生不息的生
命力。
（四）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
麦收时节
贾平凹
夏天里，我回了一次老家。正撵上了麦收末尾：场上忙碾打，田里忙种秋。这天一早，我到南塬村去，
心里只是惦着那塬根的人造小平原，那是全大队的白菜心地，秋是不是都种上了呢？我顺着小路，三拐两拐
儿地走将去了。
那里，一半已种了棉花，脚脖子般高了，绿哇哇的；一半还是麦茬地，有个老人正在那里耕犁。太阳
很热，老人丢剥了上衣，精瘦的，一扬鞭子那肋骨便根根可数了；那鞭子却总是落不到牛身上，一圈一圈儿
地在半空中丢着响。我终认出他来了，叫了一声：“加喜伯！”
他扭头瞄我，瞄了好大一会儿，就叫起来了：“哟，是明娃呀！我的天，你还能认得伯呀！”
“怎么能不认得呢？”我走过去，牛已经停了，老人喜得慌脚颤手的。我习惯性地去握手，他手却藏
了，说：“和伯还兴这个？瞧这脏手的。你几时回来的，是来看我吗？还有谁？”
“就我一个。”
“你媳妇呢？”他抬头向我身后的路上看了看，说，“怎么不领回来呢？领回来也让山里人瞧瞧嘛；
尝尝咱山里的新麦哇！”
我说：“今年麦子好呀？”
他越发显得高兴了，连声说：“好好好呀！你猜这块地收了多少？八万斤哩，神神！”
我们就坐在田边的一堆麦草上了。
他始终在笑着，脚手颤颤地，才坐下，立即又站起来，对着那边棉田里喊：“启！高启！你看是谁来
看咱们了！”
棉田里便冒出一个小伙子来，也是光头赤身的，在太阳底下黑黝黝泛亮；才一看见我，就跑来了，扳
住我的肩膀说：“好你的，一走六七年，把你哥就忘净了？！”
老人说：“他怎么能忘根本呢？他刚才还问我收成哩！”
“人家那叫采访哩。”高启就问起我，“听说你在京城写书，很有名气。带回来几本书嘛，也让我念
念。”
我说写是写着，但写得不好。
老人就说：“到底是受过教养的人，瞧这话说得多好哟！真是越成大事，越谦虚，越谦虚，越成大事！
和咱务庄稼一个理儿……”
高启就又问道：“书是怎么写的呢？常在外地跑吗？”
老人就赶忙问：“哈，你在外地跑，外地的收成怎么样？有咱这儿好吗？”
“差不离的。”我说。
老人十分快活了：“有了粮食，人心就不慌了。你说说人家都是怎么种庄稼的？听说黄河南边几个省
里差不多都用了拖拉机，咱这儿还是老牛……”
我就告诉说：“现在中央有了规划，要在几年内，全国农村实现机械化和半机械化呀。”
老人就笑出声儿来了，像个小孩子似的，说：“那就好了！要真实现了，我敢说，不出几年，咱这里
也是满地滚浪模型哩！你相信吗？高启？”
高启还是关心写书，岔开话问：“书都写些什么呢？”
我说什么都写，有表扬先进的，也批评落后的。高启一巴掌就拍在我的大腿上了，说：“那你快给咱
写写吧。”
老人便说：“是该写写。前几年，咱这队里穷得有什么呢？现在你瞧，这麦子都要堆成山了！”
高启笑了起来，突然“噢”地叫了一声，就跑过棉田去，一直跑到田中那块高台上。那里，有四棵柳
树围着，中间是一口井，他一到井口，猫身儿就下去了。不一会儿，提上一个篮过来，里边尽是些洋柿子、
黄瓜，都水灵灵地鲜活。老人又唠叨开了，说今年麦子长得好，菜蔬也长得好，黄瓜还在洪期，但也卸了三
百斤了……我抓起一根黄瓜，青嫩青嫩的，长着刺儿，咬一口，脆，甜，满口满肚都是清爽了。
（1979 年）
文本二：
蓬勃的“废墟”村庄【注】
梁洪
从老公路来到新公路的交叉口，父亲说，这算到咱村了，这沿新公路的房子都是咱梁庄盖的。一排排
崭新的房屋，有两层小楼，有平房。屋前都是水泥浇铸的大院子，高门楼，卷闸门，非常气派，中间间或夹
杂着一些旧的房屋。父亲给我一一介绍，这是光亭家的，那是梁光东家的……
通向老屋的路几乎被杂草封住，我们蹒跚而过，竟有几次被草根绊倒。打开老屋的门，灰尘扑簌簌地
往下掉。站在堂屋的中间，看着一件件熟悉而陌生的物品，百感交集。靠后墙，是一个泥糊的长条几，上面
摆放着许多东西，中间放着毛主席像，配在两旁的是挂在墙上的对联，两边是放有家庭照片的镜框。条几下
面是一个个小格子，里面可以放各种物品。条几前面是一张方方正正的大桌子，春节时摆放供品，平时会放
一些杂物，也是我们写作业的地方。北方农村家庭大多有这两样东西。在大桌子的正上方，便是父亲用竹子
和硬纸糊的顶棚，为的是防止房屋梁上掉灰尘，上面扔着至今仍让我们心痛的连环画书。
我在条几和大桌子上仔细翻捡，又在条几下的格子里摸了又摸，没有找到任何东西。又拿棍子用力捣
顶棚，也没有连环画书掉下来，反倒是成堆的灰尘“簌簌”地往下掉，里面夹杂着无数的老鼠屎粒。
院子里的那棵枣树，不知从什么时候开始，不再结果了。以前放暑假的时候，枣花盛开，青枣初结，
我们睡在枣树下，吃在枣树下，玩在枣树下。到八月中下旬，一树半青半红的枣子，吸引了无数顽皮少年，
时不时有瓦片土块落到院子里，“噌”地蹿出一个人影，捡几个枣子，又迅速蹿了回去。那时，我和妹妹总
是和一班孩子斗智斗勇。九月中下旬，选一个中午，村里人睡午觉的时候，哥哥会和他的几个好哥儿们上树，
拿着棍子打，或爬到最高的树枝上，拼命地摇。那“哗啦啦”枣子落地蹦跳的声音，那满筐红色的、饱满的
枣子，给人无限喜悦、满足和幸福。
现在，正是夏天，老枣树一大半的身躯干枯着，只有极少的稀疏、泛黄的叶子证明它的生命还在。我
们都走了，枣树的繁茂，它那白色小花、青色小枣，那泛着诱人光泽、圆润饱满的红枣，给谁看，又给谁吃
呢？
望着院子前方大片的断垣残壁，这都是谁家的？我惊讶地发现，以我家为起点，往前看，竟是一大片
连绵的废墟。在我的童年、少年时代，这里是村庄的中心，在光亭叔家门前那棵大树下，有一个大平台，夏
天，每到中午吃饭的时候，这里就挤满了人，男人、女人一边说笑，传着闲言碎语，一边拿着盆子一样的海
碗吃面条。晚上，这里更是歇凉的中心，总是到半夜时分，还有人在摇着蒲扇有一句没一句地聊天。现在，
荒草和灌木覆盖了这一切。到处是巨大的断墙和残破的瓦砾，断墙角落是倒塌了一半的锅灶，上面还有落满
灰尘与泥垢的锅盖、铁铲等等，这些仿佛昭示着曾经有过的生机与烟火。有的房屋干脆连屋顶都没有了，只
剩下几面墙撑着一个框架。
都是谁家的？树木与杂草遮掩着废墟，充满凄凉与破败之感，仿佛一个巨大的坟墓。
这些废墟，和公路两旁高大、现代的建筑，是一个村庄吗？在煌煌的烈日之下，在知了不间断的噪鸣
声中，我似乎有些迷惑了。
（有删改）
【注】本文节选自梁鸿《中国在梁庄》。该书是一部纪实文学作品，首发于2010 年，呈现了河南梁庄
在现代化、城市化进程中的变化。
【知识点】其他散文
【导语】两篇同是返乡叙事，印刻着不同时代的乡村印记：《麦收时节》绘改革前夕乡村丰收图景，满含对
乡村发展的质朴期盼；《蓬勃的“废墟”村庄》借新宅旧墟对照，藏着对城市化下乡土变迁的深沉思索，各
见清晰的时代肌理。
13．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．文本一中加喜伯提及麦子收成时满脸喜悦，追问外地庄稼情况，将粮食与“人心慌不慌”紧密关联，
说明土地与收成在农民心中的重要地位。
B．文本一中高启主动向“我”索要书籍，询问写书事宜，既体现出乡村青年对外部世界的好奇与对知
识的渴求，也暗含对“我”的认可与亲近。
C．文本二中，枣树承载着“我”的童年记忆，小时候“我们”兄妹三人总和村里的顽皮少年一起爬树
摘枣，而如今这棵枣树却已经枯死。
D．文本二中，在“我”回乡路上，沿路有一排排崭新的房屋，父亲一一向“我”作了介绍，说明
“我”离家的时间很久，对故乡的变化感到陌生。
【答案】C
【解析】．本题考查学生分析鉴赏作品内容的能力。
C.“而如今这棵枣树却已经枯死”错误。依据文本二“现在，正是夏天，老枣树一大半的身躯干枯着，只有
极少的稀疏、泛黄的叶子证明它的生命还在”可知，原文写枣树“不再结果”“躯干枯着”，仅说明生命力
衰退，并非“枯死”，该项表述与文意不符。
故选C。
14．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．两个文本都采用了第一人称进行叙事，但叙述基调不同：文本一的基调是轻松、喜悦的，而文本二
的基调则是沉静、忧郁的。
B．文本一善用细节刻画人物，加喜伯“藏手不握”“脚手颤颤”的动作，展现了农民的质朴羞涩与重
逢乡亲的喜悦，人物形象鲜活可感。
C．文本一多用对话来展现乡村的发展状况，推动情节发展。这些对话符合人物身份，如加喜伯的叮嘱、
高启的调侃，富有乡土气息。
D．文本二中，“村庄的中心”如今变为“连绵的废墟”，作者用“巨大的坟墓”这一比喻，旨在表达
对大自然吞噬人类居住痕迹的敬畏。
【答案】D
【解析】本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。
D.“作者用‘巨大的坟墓’这一比喻，旨在表达对大自然吞噬人类居住痕迹的敬畏”错误。“巨大的坟墓”
比喻废墟，核心是表达对村庄衰败、生机消逝的感伤与惋惜，并非表达对大自然吞噬人类居住痕迹的“敬
畏”。
故选D。
15．文本二第二段对堂屋里的旧物品（如条几、毛主席像、镜框等）进行了细致描绘。请结合文本简要分析
其作用。（6 分）
【答案】①对这些物品的细致描绘，还原了几十年前农村家庭的陈设，具有历史真实性和地域特色。
②这些物品见证了“我”的成长，能够引起“我”对童年生活的回忆，勾起我对故乡的眷恋，以及对乡村变
迁的伤感与惋惜。
③虽然这些物品仍在，但它们过去承载的鲜活生活与情感内容却已消逝，静物描写中渗透着深刻的时光流逝
之叹。
④这些旧物品蒙尘荒废，与前文新公路旁的崭新房屋形成对比，突出了老屋的荒芜和村庄的变迁。
【解析】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
①还原现实与地域特色：原文提及“条几”“毛主席像”“镜框”“用竹子和硬纸糊的顶棚”“让我们心痛
的连环画书”等旧物，细致描绘还原了北方农村家庭陈设，具有地域与历史真实性。
②唤起情感与回忆：这些物品见证“我”成长，结合原文“熟悉而陌生的物品”，能勾起童年回忆，引发对
故乡的眷恋及乡村变迁的伤感。
③凸显时光变迁：旧物尚存但承载的鲜活生活已消逝，原文“灰尘‘簌簌’地往下掉”的描写，渗透着时光
流逝的感叹。
④反衬现实对比：旧物蒙尘荒废，与原文“崭新的房屋”形成对比，突出老屋荒芜与村庄的巨大变迁。
16．文本一和文本二都写到了回乡见闻，展现出不同的乡村面貌，分别体现出怎样的创作意图？请结合相关
内容，谈谈你的看法。（6 分）
【答案】．①文本一中，作者通过加喜伯、高启的淳朴形象与麦收时节的丰收场景，展现改革开放初期农村
的生机与活力，歌颂乡亲们勤劳务实的品性，传递对农村机械化和美好生活落地的热切期盼，表达了对乡土
温情与时代机遇的赞美。
②文本二写旧日的村庄破败，并将其与新公路旁房屋作对比，反思传统乡村在现代化、城市化进程中生活记
忆、情感纽带流失等问题，抒发对童年深切的怀念，以及对传统乡村遭到荒废的怅惘，引发读者对乡村发展
中存在的问题的思考。
【解析】本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。
①文本一：原文写加喜伯的喜悦、麦收“堆成山”，展现乡村生机与活力，歌颂农民勤劳朴实的品质，借
“全国农村实现机械化”的对话，表达对乡村发展与美好生活的期盼，传递对乡土温情的赞美。
②文本二：原文写村庄沦为“废墟”、枣树不再结果，与崭新房屋对比，反思传统乡村在现代化中的记忆流
失，抒发对童年的怀念和乡村荒废的怅惘，引发读者对乡村发展问题的思考。
