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非选择题部分
专题16 中华民族的古代文明
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【真题来源】2023 年高考新课标卷（五省）
【真题题文】阅读材料，完成下列要求。
材料 中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中，融汇各地域文化的涓涓细流，内涵不断丰富，影响
逐渐扩大，形成“六合同风，九州共贯”的气象。
选择一个地域，结合所学中国古代史知识，以具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡献。（要求：选
择的地域与史实须相互吻合，表述清晰，观点正确）
【答案】【参考答案】
地域：黄河流域。
观点：黄河流域是中华文明重要的发祥地。
论述：黄河流域气候适宜、土壤肥沃、动植物资源丰富，中国先民很早在这里繁衍生息。旧石器时代
有丁村人、蓝田人，在新石器时代出现了仰韶文化、大汶口文化、龙山文化，代代先民繁衍生息、辛勤劳
动，刻画出中华文明的成长轨迹。新石器时代，先民使用磨制石器工具，开创了原始农业和家畜饲养业，
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产生了各式各样的农业工具，生活逐渐稳定，由此进入农耕文明。生产生活方式的变化孕育了中国的自然
观、时间观、宇宙观乃至伦理观。农耕的发展促进了制陶等手工业的发展，产生精美的陶器代表：彩陶和
黑陶，兼具实用性和艺术性，奠定了中华文明精于工艺、善于创造的基因。生产的发展催生文字的出现，
陶器上的刻画符号表达了先民的需求和意愿，之后文字逐渐摆脱图形的束缚，接近我们熟悉的样貌。由于
农耕生产的发展，社会分化随之出现。新石器晚期大汶口文化、山西陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑、
礼器，阶级阶层分化明显，中国即将进入阶级社会的门槛，约公元前2070 年禹建立我国最早的奴隶制国家
夏朝。传说中五帝之首的黄帝是黄河中上游一带的部落首领，他联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联
盟，他们被后世尊称为华夏始祖，成为中华民族的纽带和精神核心。五帝中最后两位尧、舜，尧禅让于贤
能的舜的做法成为后世国家治理中任人唯贤的思想源泉。
因此，黄河流域在中华文明起源过程扮演了中心的地位。
【试题解析】本题是论述题之选择观点说明题，时空：中国古代史。首先，阅读材料明确主要含义，即中
华文明的产生与发展源自于各地域文化的交流。依据问题“选择一个地域”“结合所学中国古代史知识”
“阐述该地域对中华文明发展的贡献”来选择一个地域和拟定观点。例如：地域可以是黄河流域、长江流
域（江南地区）、西域地区、东北地区、西北少数民族地区等。观点表明所选地区对中华文明的贡献，例
如：黄河流域是中华文明重要的发祥地。然后，结合这一地区在政治、经济、思想文化、中华民族形成发
展等方面来阐述对中华文明的发展的影响。最后，归纳总结。
【命题意图】本题考查地域文明对于中华文明发展的贡献，属于论述题之选择观点说明题，旨在考查学生
运用唯物史观结合所学知识进行历史解释的能力。
【命题方向】以中华文明不间断发展的历史进程为切入点，考查学生的历史解释、史料实证和家国情怀。
【得分要点】石器时代的古人类和文化遗存
（一）旧石器时代的古人类和文化遗存
1．旧石器时代：指以打制方法制作石器的时代。
2．古人类文化遗存：
（1）代表：距今约170 万年的元谋人和距今约70 万至20 万年的北京人。
（2）生产和生活：从事渔猎和采集，过着群居生活。元谋人、北京人已经学会用火。
（二）新石器时代的古人类和文化遗存
1．新石器时代：
⑴距今约1 万年前，中国进入新石器时代。
⑵以打磨结合的方法制作石器的时代。
⑶生产和生活：人们已经开始大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。
⑷遗存特征：分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。
2．古人类文化遗存：
①仰韶文化：距今约7000-5000 年前黄河中游地区进入仰韶文化时期，典型器物是彩绘陶器，以粟等为主
要栽培作物。
②大汶口文化：距今约7000-5000 年前，出现在黄河下游。
③河姆渡文化：距今约7000-5000 年前，出现在长江下游。河姆渡文化的居民种植水稻，并且掌握了养蚕
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缫丝技术。
④龙山文化：距今约5000 年出现在黄河中下游。代表器物是黑陶，被称为“蛋壳陶”。
⑤红山文化：距今约5000 年出现在辽河上游。出土了精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙。
⑥良渚文化：距今约5000 年出现在长江下游（浙江杭州）。出土了精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神
庙。
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【真题来源】2023 年高考全国甲卷
【真题题文】【历史—选修4：中外历史人物评说】
材料 孔子“以诗书礼乐教”，在周游列国遭遇困境的情况下，仍“讲诵弦歌不衰”。孔子曾向鲁国、齐
国的音乐大师学习，并有深刻的领悟力和高超的演奏技巧。史载，孔子整理的《诗》305 篇，“皆弦歌之，
以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音，礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺”。孔子强调“正音”
“雅乐”，反对靡靡之音，他说：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”又说：“恶紫之夺朱也，恶郑声
之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”在孔子看来，“乐教”不仅仅是声乐、器乐、歌舞等形式，而且是育
人才、齐风俗，实现政治与社会理想的重要途径。“礼云礼云，玉帛云乎哉?乐云乐云，钟鼓云乎哉?”
——据《史记》等
（1）根材料并结合所学知识，概括孔子提倡“乐教”的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析孔子“乐教”思想的影响。
【答案】（1）【参考答案】原因：春秋晚期，王官之学开始向私家之学过渡；孔子是西周奴隶制度的崇
拜者和积极唯护者；维护等级秩序的需要；乐本身已经具备了礼的性质；乐具有情感感化的作用等。
（2）【参考答案】影响：乐教思想是以孔子为代表的儒家思想体系中的重要组成部分，其中所包含的
“礼乐”、“感化”、“美”的思想亦成为我国历史文化的瑰宝；乐教侧重于个人和社会的关系，以个人
的自我修养，达到社会的和谐；乐教把音乐和社会紧紧地联系在一起，为现实政治服务；孔子的乐教思想
是企图教导人们维护传统的贵族音乐，以达到政治上恢复西周宗族制的所谓理想社会。
【试题解析】【小问1 详解】
本题是背景类材料分析题。时空是春秋时期
中国。原因：结合材料中关于“乐教”的内容和所学知识可
知，可从孔子生活的时代、代表的阶级利益、乐本身的特征和作用、私学的兴起等角度进行分析。
【小问2 详解】
本题是影响类材料分析题。时空是春秋时期的中国。影响：结合材料中孔子关于“乐教”的内容、上述分
析的原因和所学知识可知，关于影响可从孔子儒家思想的发展、“乐教”对维护等级秩序与和谐社会发展
的影响、为现实政治服务的需要及乐教的本质等角度进行分析。
【命题意图】本题考查孔子提倡“乐教”，属于背景类、影响类材料分析题，旨在考查学生依据材料信息
并结合所学知识概括原因、分析影响的能力。
【命题方向】以孔子提倡“乐教”的材料为依托，考查学生的历史解释、史料实证学科素养。
【得分要点】孔子其人
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1.生平和地位：孔子是春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人。
2 思想和教育文化贡献
（1）伦理观念：核心观念是“仁”，意为关爱他人。
（2）治国理念：
①顺应民心,爱惜民力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家。
②主张恢复西周等级森严的礼乐制度，同时也承认随着时代变化应当有所改良。
③教育成就：以“有教无类”的思想办学，打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展。
（4）文化贡献：整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献，对夏、商、西周的文化传承作出了重
要贡献；他的主要思想和言论记载在由弟子及再传弟子整理成的《论语》当中。
3
【真题来源】2023 年高考海南卷
【真题题文】阅读材料，完成下列要求。
材料 “古典”指以“六经”为代表的先秦典籍。《史记》太史公曰：“书缺有间矣。”唐司马贞解释说：
“言古典残缺有年栽，故曰有间。”《后汉书》称孝明皇帝“垂情古典，游意经艺……正坐自讲，诸儒并
听”。
有学者提出，对“中国古典”的学术研究可称为“中国古典学”，它至少涵盖三个层面。其一，商周文献、
诸子之学、秦汉典籍，以《汉书·艺文志》中所列六类书目为代表。其二，与典籍相关的文字学，如陶玉石
器上的刻划文字、甲骨文、金文、简帛文字、两汉今古文以及相关的音韵学、训诂学，以汉代的《尔雅》
《释名》《说文解字》为代表。其三，以传世经典与文字资料为线索，充分利用考古资料，统合研究“中
国古典”，如古代文明、思想文化、学术史研究等。
有西方学者认为，从西周到魏晋时期为中华文明的“古典时代”。进入古典时代后，技术发展使得农业和
整个文明的扩展速度与强度都大大超越过去。秦汉帝国确立了其后中华文明发展的基本要素。该文明要素
的结构不仅包括庞大官僚体系和国内服务系统，还包括把这个广大的文明连接起来的道路和运河，支持着
农业基础的灌溉网络，以及保护中国内地免于游牧民族袭扰的庞大的边墙。正如这些成就所表明的，中华
文明是全部人类历史上最具创造力和影响力的文明之一。
——摘编自《百年考古推动中国古典学步入黄金时代》《全球文明史》等
（1）根据材料，概括“中国古典学”的研究对象。
（2）根据材料并结合所学知识，归纳中国在“古典时代”的开创性贡献。
【答案】（1）对象：以“六经”为代表的先秦典籍和秦汉典籍；先秦和秦汉的文字学；考古资料。
（2）贡献：专制主义中央集权制度的建立，奠定两千年中国古代政治格局；以家庭为单位的小农经济的
出现，成为中国古代农业经济的基本生产模式；从百家争鸣到尊崇儒术的演变，丰富和发展了中华文化的
内涵；文字的发明和演变，传播和传承中华文明；《诗经》与楚辞分别开创了浪漫主义文学和现实主义文
学的先河，《史记》开创了纪传体通史体裁。
【试题解析】【小问1 详解】
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本题是特点类材料分析题。时空：先秦和秦汉时期。据材料“商周文献、诸子之学、秦汉典籍，以《汉书·
艺文志》中所列六类书目为代表”可知，以“六经”为代表
先秦文献和秦汉典籍；据材料“与典籍相关
的文字学”可知，先秦和秦汉的文字学；据材料“以传世经典与文字资料为线索，充分利用考古资料”可
知，考古资料。
【小问2 详解】
本题是特点类材料分析题。时空：先秦和秦汉时期。结合所学从制主义中央集权制度的建立、以家庭为单
位的小农经济的出现、从百家争鸣到尊崇儒术的演变、文字的发明和演变、《诗经》与楚辞的文学风格、
《史记》的体裁的角度分析。
【命题意图】本题考查先秦和秦汉的“中国古典学”的研究，属于特点类材料分析题，旨在考查学生根据
材料并结合所学知识分析问题解决问题的能力。
【命题方向】以先秦和秦汉的“中国古典学”的研究为依托，要求学生结合所学知识分析特点、进行历史
解释。
【得分要点】两汉的文化
（一）史学成就：
1.《史记》：西汉中期司马迁撰写，以本纪、表、书、世家、列传的形式，叙述了上起黄帝下至汉武帝年
间约3000 年的历史，首创了纪传体通史体裁。《史记》是一部兼具史学和文学特色的名著。
2.《汉书》：东汉班固撰写，是我国第一部纪传体断代史。
（二）文学成就
1.汉赋：一种介于韵文和散文之间的文体，讲究铺陈排比，辞藻华丽。
2.乐府诗：国家专管音乐的机构乐府采集民歌修改而成的诗，其中很多诗反映了当时社会的真实情况。
3.五言诗：东汉民间流行，语言朴实、生动，传播广泛。
（三）科技成就
1.两汉医学
（1）《黄帝内经》：成熟于战国至西汉间，奠定了中医理论的基础。
（2）《神农本草经》：成熟于东汉，是中国古代第一部药物学专著。
2.数学：《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。
3.造纸术：105 年，东汉宦官蔡伦改进造纸术。后来，纸成为主要书写材料，大大促进了中国和世界文化
的传播和发展
4
【真题来源】2023 年高考北京卷
【真题题文】阅读材料，回答问题
南学与北学南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同。”南方儒士大多濡
染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。
南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行“杜预注
本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之
风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们
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也往往借机相互考校儒学。
隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”，胜出
者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太
宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。
（1）指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。
（2）概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。
【答案】（1）政治上：南北分裂对峙；经济上：北方经济恢复与发展，江南经济开发；民族关系上：各
民族之间大交融；文化上：佛教盛行；学术传统上：南方儒士受玄学影响，北方儒士严守汉儒传统。
（2）过程：南北朝时期互派使节，借机相互考校儒学；隋朝时，大量士人迁至北方，南学与北学汇集洛
阳；唐朝时逐渐走向统一。
意义：有利于学术文化上的统一，推动儒学的发展，巩固儒学正统地位；推动知识分子思想上的统一；有
利于维护政治上的统一。
【试题解析】【小问1 详解】
本题是背景类材料分析题。时空是南北朝时期（中国）。根据所学可知，南北朝时期，政治上，南北分裂
对峙；经济上，北方经济恢复与发展，江南经济开发；民族关系上，各民族之间大交融；文化上，佛教盛
行。根据材料“南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。”可知，
学术传统上，南方儒士受玄学影响，北方儒士严守汉儒传统。
【小问2 详解】
本题是特点类、影响类材料分析题。时空是南北朝到隋唐时期（中国）。第一小问过程，根据材料“南北
政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学”得出，南北朝时期互派使节，借机相互考校儒学；根据
“隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，‘使相与讲论得失于东都（洛阳）之下’，胜
出者多为南方儒士”得出，隋朝时，大量士人迁至北方，南学与北学汇集洛阳；根据“唐太宗下诏统一五
经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。”得出，唐
朝时逐渐走向统一。第二小问意义，根据材料“唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成
《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本”并结合所学知识，从有利于学术文化的统一，推动
儒学的发展，巩固儒学正统地位；推动知识分子思想上的统一；有利于维护政治上的统一等角度进行回答。
【命题意图】本题考查南北朝到隋唐时期儒学从南北分立到走向统一，属于背景、特点、影响类材料分析
题，旨在考查学生根据所学并结合材料信息分析问题解决问题的能力。
【命题方向】以南北朝至隋唐时期儒学从分立走向统一的材料为依托，考查其时代背景、过程和意义。
【得分要点】南北朝时期孕育统一因素：
1.北方的民族融合：少数民族政权学习汉族的典章制度；在长期混战中，原有族群布局被打乱，各族
彼此频繁接触，差异慢慢缩小。
2.北魏孝文帝改革顺应了北方民族交往交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发
展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。
3.江南的开发提供经济条件：从西晋末年起，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生
产工具和技术，也充实了劳动力资源。南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高。纺织、矿冶、陶
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瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。
4.南方和北方的文化交流。
5.人民渴望统一。
6.北周改革和局部统一为隋代北周，统一全国奠定基础。等。
5
【真题来源】2023 年高考湖南卷
【真题题文】阅读材料，完成下列要求。
材料一 敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表
户籍年代
均田户数
受足户数
平均每户应受田亩数
平均每户未受田亩数
高宗时期
1
0
101.0
69.0
武则天时期
4
0
143.5
102.0
玄宗时期
32
2
148.7
106.6
代宗时期
11
2
149.3
89.8
注：唐代上柱国按规定受勋田3000 亩，表中是排除了上柱国户后的数据。
——改编自王仲荦《隋唐五代史》
材料二 白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象，“胡（何）为秋夏税，岁岁输铜
钱。钱力日已重，农力日已弹”；表达了对租庸调法的认同，“庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，
不强人所难。量入以为出，上足下亦安”，主张“复彼租庸法，令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政
理书》指出，两税法实行按户等征税，富人贿赂官吏求居下等以逃税，导致“贫者愈困饿死亡而莫之省，
富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现，只有“舍其产而唯丁田之间”，即恢复以身
丁为本的租庸调法。
——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》
（1）根据材料一，指出唐代均田制推行中存在的主要问题，并结合所学知识分析其原因。
（2）根据材料，结合所学知识，评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。
【答案】（1）[参考答案]问题：均田户数较少，受足户数比例更低，实际应受田远远没有达到国家规定要
求。
原因：国家政局和经济的发展；土地兼并的愈演愈烈；私人田产的存在；政府掌控土地的减少。
（2）[参考答案]白居易：批评两税法不合理的征税方式，两税法导致钱重物轻的社会现象，损害了农民的
利益，加重人民负担，主张恢复租庸调制。
柳宗元：两税法导致贫富差距更大，社会问题更大，主张恢复租庸调制。
【试题解析】（1）本题是特点类和背景类材料分析题。时空是唐朝（中国）。据材料“敦煌户简残卷所
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见唐代均田户受田情况表”，得出均田户数较少，受足户数比例更低，实际应受田远远没有达到国家规定
要求。
原因：从玄宗时期，均田户数较多，结合国力分析，得出国家政局和经济的发展；从土地兼并的角度分析，
得出土地兼并的愈演愈烈；据材料“唐代上柱国按规定受助田3000 亩”，得出私人田产的存在；从国家掌
控的土地分析，得出政府掌控土地的减少。
（2）本题是影响类材料分析题。时空是唐朝（中国）。据材料“白居易的《赠友》描述了两税征钱导致
钱重物轻而伤农的现象……”得出批评两税法不合理的征税方式，两税法导致钱重物轻的社会现象，损害
了农民的利益，加重人民负担，主张恢复租庸调制。柳宗元：据材料“贫者愈困饿死亡而莫之省，富者愈
恣横侈泰而无所忌”，得出两税法导致贫富差距更大，社会问题更大，主张恢复租庸调制。
【命题意图】本题考查唐朝两税法的实行，属于特点、背景、影响类材料分析题，旨在考查学生根据材料
信息并结合所学知识分析问题解决问题的能力。
【命题方向】以敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表、白居易的《赠友》诗、柳宗元的《答元饶州论
政理书》等材料为依托，分析两税法实行的背景、特点和影响。
【得分要点】唐中后期的两税法
1.原因：天宝年间，土地买卖和兼并之风盛行，政府直接支配的土地日益减少，均田制无法推行，租庸调
制也无法维持，政府财政收入锐降。
2.实施：为了解决财政困难，780 年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。
3.内容
①每户按人丁和财产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役。
②一年分为夏季和秋季两次纳税。
4.影响
①两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。
②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。
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【真题来源】2023 年高考广东卷
【真题题文】阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。
材料 中华文明源远流长，其演进过程可从以下几个角度予以探究。
角度
内涵
多元一体格局的形成
中华文明的演进过程，在很大程度上可以视为不同
地域的文明以及不同民族的文明，在交往中整合为
一体的过程。
多民族的交融
中华文明的发展史从一个侧面来看就是多民族不断
交融、共同创造的历史。
外来文明的吸收
中华文明不断与域外异质文明接触，积极吸收外来
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文化，具有很强的包容性。
雅与俗的互动
中华文明就是由雅化俗、由俗化雅，在雅与俗的互
相转化中得以发展。
以复古为革新
中华文明实现变革的一种常见方式是以复古为革
新，即借复古之名行革新之实。
——摘编自袁行需等主编《中华文明史》
从材料中任意选取一个角度，对中华古代文明史进行分期，并运用中国古代史知识进行阐述。（要求：写
出选取的角度，分期明确，阐述须有史实依据，逻辑清晰）
【答案】选取角度：多民族的交融。
阐述：一部中国史就是一部中华大地上各民族交往交流交融的历史。我国古代先民很早就乘舟车之利，纵
贯南北、沟通东西，绘就了各民族交往交流交融的壮美文明画卷。可以说，中华民族的形成和发展，就是
各民族交往交流交融的结果。先秦时期，形成了“五方之民”共天下的交融格局，推动形成了强盛的秦汉
王朝。魏晋南北朝时期虽然战乱频仍，但各民族交往交流交融不论是广度还是深度都超乎以往。隋唐时期
经济社会发展又进一步促进了各民族交往交流交融。宋元时期，各民族交往交流交融进入新阶段，为明清
两代的强盛奠定了基础。
历史表明，各民族的交往交流交融带来了国家强盛，而国家强盛又促进了各民族的交往交流交融。在
长期的交往交流交融过程中，各民族相互认同、相互借鉴，逐渐形成中华民族共同体。
【试题解析】
【详解】本题是论述题之选择观点说明题。时空是古代中国。选取角度：多民族的交融。
阐述：首先，说明中国史是一部各民族交流交融的历史，并说明中华民族的形成和发展是各民族交往交流
交融的结果。其次，说明先秦时期、秦汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐时期、宋元以及明清时期，不同时
期的民族交融状况即可。
最后总结，分析说明民族交融与国家强盛之间的关系，进而说明中华民族共同体的形成。
【命题意图】本题考查中华文明的演进过程，属于论述题之选择观点说明题，旨在考查学生结合所学知识
对所选角度进行阐释说明的能力。
【命题方向】以中华文明演进过程的几个角度为切入点，结合所学知识进行历史解释。
【得分要点】中国古代统一多民族国家的发展。
1.远古：中华文明的起源。
2.秦汉：统一多民族封建国家的建立与巩固。
3.三国两晋南北朝：汉族与内迁边疆民族从冲突到和平交往，逐步走向交融。
4.隋唐：统一多民族封建国家发展。
5.辽宋夏金：多民族政权的并立。
6.元朝：结束多民族政权并立，重新实现统一。
7.明清：统一多民族封建国家更趋稳固，现代中国的版图逐渐定型。
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【真题来源】2023 年高考全国乙卷
【真题题文】 [历史—选修4：中外历史人物评说]
材料 孔尚任（1648~1718），山东曲阜人，孔子64 世孙。康熙二十三年，皇帝南巡过曲阜，孔尚任进讲
儒家经典受赏识，破格授国子监博士，后迁户部主事、员外郎等职。他博览群书，喜诗文，精通音律，著
有《湖海集》等诗文集。他经十余年时间，于康熙三十八年，写成传奇剧本《桃花扇》。该剧以明末复社
文人侯方域与李香君悲欢离合的爱情故事为线索，描写了南明弘光小朝廷的覆亡悲剧，抒发了作者的兴亡
之感，达到了历史真实和艺术真实的较好结合。剧本场面宏大，结构严谨，语言优美，主要人物也塑造得
非常成功。《桃花扇》在京师上演，使名臣故老皆掩映独坐，唏嘘而散，为统治者所不满，孔尚任旋被罢
官。
——摘编自《中国戏曲史》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括孔尚任《桃花扇》取得成功的条件。
（2）根据材料并结合所学知识，简析孔尚任仕途浮沉的原因。
【答案】（1）[参考答案]深受儒家思想的影响；孔尚任文学功底深厚，努力创作；《桃花扇》的内容契合
了明清易代的时代背景；《桃花扇》本身的历史性和艺术性。
（2）[参考答案]康熙帝为巩固统治，推崇儒学；孔尚任为孔子后裔；康熙帝赏识；孔尚任创作的《桃花
扇》使得明朝旧臣怀念故国，引起统治者不满。
【试题解析】【小问1 详解】
本题是背景类材料分析题。时空是：清朝（中国）。据材料“孔子64 世孙”“孔尚任进讲儒家经典受赏
识”可知，深受儒家思想的影响；据材料“他博览群书，喜诗文，精通音律，著有《湖海集》等诗文集。
他经十余年时间，于康熙三十八年，写成传奇剧本《桃花扇》”可知，孔尚任文学功底深厚，努力创作；
据材料“该剧以明末复社文人侯方域与李香君悲欢离合的爱情故事为线索，描写了南明弘光小朝廷的覆亡
悲剧”和“《桃花扇》在京师上演，使名臣故老皆掩映独坐，唏嘘而散”可知《桃花扇》的内容契合了明
清易代的时代背景；据材料“达到了历史真实和艺术真实的较好结合。剧本场面宏大，结构严谨，语言优
美，主要人物也塑造得非常成功”可知，《桃花扇》本身的历史性和艺术性。
【小问2 详解】
本题是背景类材料分析题。时空是：清朝（中国）。据材料“孔子64 世孙”及所学知识可知，康熙时期为
巩固统治，推崇儒学，而孔尚任作为孔子的64 世孙，身份特殊；据材料“康熙二十三年，皇帝南巡过曲阜，
孔尚任进讲儒家经典受赏识，破格授国子监博士”可知，康熙帝赏识；据材料“《桃花扇》在京师上演，
使名臣故老皆掩映独坐，唏嘘而散，为统治者所不满，孔尚任旋被罢官”可知，孔尚任的《桃花扇》使得
明朝旧臣怀念故国，引起统治者不满。
【命题意图】本题考查明末清初的思想文化，属于背景类材料分析题，旨在考查学生的根据材料并结合所
学知识进行概括、分析的能力。
【命题方向】以孔尚任的仕途浮沉为依托，考查学生的唯物史观、历史解释等核心素养。
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【得分要点】 明清时代特征：
1.政治上：君主专制加强（明朝开始废宰相设内阁，清朝雍正设立军机处）。
2.经济上：明朝中后期出现资本主义萌芽。
3.思想上：科举考试开始出现八股取士，禁锢人们思想。
4.对外：郑和下西洋之后中国基本走上海禁和闭关锁国的道路。
5.商业：国内市场扩大，农产品种类增多，国际长途贩运贸易发展，江浙地区出现了以以工商业著称
的市镇。
明清是封建社会由盛而衰的时期，这一时期皇权高度集中，封建专制主义集权加剧，资本主义萌芽出
现并缓慢发展，思想受严格控制。
明清时期常被认为是中国社会转型的重要时期，清（清末）朝表现得尤为明显。中国统一多民族的形
势得到巩固，中国的版图大致奠定。
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【真题来源】2023 年高考山东卷
【真题题文】阅读材料，回答问题。
程元通控告棚民案
乾隆朝后期及嘉庆朝，大批异籍农民涌入安徽等地，就山搭棚，垦荒为生，被称为棚民。乾隆五十九年，
安徽徽州休宁程氏的一些族人私下将山场租给棚民种苞谷。随着开种山场规模扩大，部分族人与棚民发生
纠纷并持续多年，遂于嘉庆十二年以族长程元通名义派程怡仁到都察院控告棚民。
程氏状词
“我们住居地方，环抱皆山，祸遭流匪方会中等向无业地棍程金谷等盗租山场，搭棚纠集多人，私行开垦，
种植苞谷，以致山倾石泄，涨塞河道，山上坟茔尽行挖掘，山下田庐皆受其害。该棚匪千百成群，实为地
方之患”
嘉庆上谕
“或设立禁约，责令逐渐迁移，或勘定界址，就地妥为安插，不致无籍之徒愈聚愈多，日久为害地方，亦
不至驱逐过骤，激成事端。……以期永杜争端，辑宁民业为要。”
地方处理意见
酌断山主退还部分租价银，“方会中等遵即拆棚领银，挈属回籍”。其他棚民，或“酌定章程，分年饬令
退山”,或“呈明入籍，照旧编甲"。程怡仁“照虚捏情节混供……杖九十，徒二年半。据供母老丁单，斥
县查明照例办理”。其他人等，按律处理。嗣后，禁“山场混召异籍之人搭棚开垦”,“严定专条，有犯从
重科罪”,令各族长、祠长“勒石公祠中，俾共知警惕”。
——摘编自中国第一历史档案馆《嘉庆朝安徵浙江棚民史料》
（1）该案主要是由哪些矛盾引发的?
（2）案件
处理体现了当时社会治理的哪些特点?
【答案】（1）【参考答案】棚民聚集过多与当地基层社会治安不稳定的矛盾；棚民租种程氏族人山场与
当地族人生活环境被破坏的矛盾。（2）【参考答案】从中央到地方重视；法律与教化的结合；宗族治理
的色彩。
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【试题解析】【小问1 详解】
本题是特点类材料分析题。时空：清代。据材料“安徽徽州休宁程氏的一些族人私下将山场租给棚民种苞
谷。随着开种山场规模扩大，部分族人与棚民发生纠纷并持续多年”可知，棚民聚集过多与当地基层社会
治安不稳定的矛盾；据材料“我们住居地方，环抱皆山，祸遭流匪方会中等向无业地棍程金谷等盗租山场，
搭棚纠集多人，私行开垦，种植苞谷，以致山倾石泄，涨塞河道，山上坟茔尽行挖掘，山下田庐皆受其
害”可知，棚民租种程氏族人山场与当地族人生活环境被破坏的矛盾；
【小问2 详解】
本题是特点类材料分析题。时空：清代。据材料“嘉庆上谕”“地方处理意见”可知，从皇帝到地方的重
视；据材料“程怡仁‘照虚捏情节混供……杖九十，徒二年半。据供母老丁单，斥县查明照例办理’”可
知，法律与教化的结合；据材料“令各族长、祠长‘勒石公祠中，俾共知警惕’”可知，宗族治理的色彩。
【命题意图】本题考查清代的社会治理，属于特点类材料分析题，旨在考查学生借助所学知识分析材料信
息的能力。
【命题方向】以程元通控告棚民案为切入点，考查学生分析问题提炼特点的能力。
【得分要点】明清时期的法律与教化
1.法律的演变
（1） 明朝：以唐律为蓝本制定《大明律》，在司法实践中重视“例”，开创了律例合编的体例。
（2） 清朝：法典沿袭《大明律》，同样重视例，制定了《大清律例》。
2.基层教化的演变
（1）明朝：乡约宣讲明太祖朱元璋的“六谕”，使乡约逐渐带有强制力。
（2）清朝：宣讲内容变成了康熙帝的“圣谕十六条”和雍正帝《圣谕广训》，宣讲时也常常引用《大清
律例》。原本由儒学士人发起的教化百姓的乡约，经政府利用和推广而具有约束力，并与法律合流。
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【真题来源】2023 年高考湖北卷
【真题题文】 [军事人才的培养与选任]
材料一 中国古代军事人才的培养与选任随时代变化而不断调整。西周“六艺”重视射、御。唐代设立武
举，测试骑射、负重等。两宋至明代都延续武举，并设置武学。
就武举而言，两宋“以策（论）为去留，弓马为高下”，“凡武举，始试义、策于秘阁，武艺则试于殿前
司，及殿试，则又试骑射及策”。由于统治者重文轻武，宋代士人有能力应进士举者，不屑于应武举。明
弘治六年（1493）规定，武举“六岁一行，先策略，后弓马，策不中者不许骑射”。然而明代武职多荫袭，
武举只是补充形式。
就武学而论，宋代武学“设教授以文武臣熟知兵事者充任……视看人材、试验弓马，合格者始许入学”。
其教学内容除弓马武艺外，尤其重视“习诸家兵法，教授纂次历代用兵成败、前世忠义之节”。明代武学
则增加了《论语》《孟子》等作为主要教材。
——据《宋史》《明史》等
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材料二“以弧矢定天下”的清王朝，武举渐以骑射、技勇为重。嘉庆年间改策论为默写武经百余字即合格。
而武官选任则以行伍出身为正途，武举出身次之。就军事教育而言，清廷不再专设武学，而是在官学设立
武学教习教授生员。
鸦片战争之后，清政府先后创办福州船政学堂、天津水师学堂、湖北武备学堂等新式学堂。其课程主要教
授数、理、化等自然科学知识，以及新式炮台和营垒的构筑方法等工程技术。编练的新军按才学品行优劣、
训练勤惰、考核成绩高低决定赏罚，排以上的军官须由军事学堂出身者担任。
——摘编自《中国大通史》等
（1）根据材料一，概括宋明武举的共同特点。
（2）根据材料并结合所学，阐述从宋明到清代军事人才培养与选任的变化及原因。
【答案】【参考答案】（1）特点：延续武举考试；以军事理论考试为主，重视骑射方面的考核；
（2）变化：选任方式：从武举选拔到行伍出身为主与武举结合再到晚清新式军事学堂出身担任；培养机
构：从专设武学培养到改为官学设立武学培养再到晚清新式学堂培养；培养内容：从军事理论、骑射、儒
家伦理到晚清近代西方自然科学知识和工程技术。原因：伴随近代西方列强的入侵，国内阶级矛盾激化，
清政府内忧外患；洋务运动的推动；有识之士逐渐认识到西方军事科技的先进，以此挽救统治危机；近代
西方先进思想文化的传播。
【试题解析】【小问1 详解】
【解析】本题是特点类材料分析题。时空：宋明时期。据材料一“两宋至明代都延续武举”可知，延续武
举考试；据材料一“两宋‘以策（论）为去留，弓马为高下’”“明弘治六年规定，武举‘六岁一行，先
策略，后弓马，策不中者不许骑射’”可知，以军事理论考试为主，重视骑射方面的考核。
【小问2 详解】
本题是比较类、原因类材料分析题。时空：从宋明到晚清。第一小问是变化，选任方式：据材料一“两宋
至明代都延续武举”与材料二“武官选任则从行伍出身为正途，武举出身次之”“排以上的军官须由军事
学堂出身者担任”可知，从武举选拔到行伍出身为主与武举结合再到晚清新式军事学堂出身担任；培养机
构：据材料一“宋代武学‘设教授以文武臣熟知兵事者充任’”“明代武学”与材料二“鸦片战争之后，
清政府先后创办福州船政学堂、天津水师学堂、湖北武备学堂等新式学堂”可知，从专设武学培养到改为
官学设立武学培养再到晚清新式学堂培养；培养内容：据材料一“其教学内容除弓马武艺外，尤其重
视‘习诸家兵法，教授篡次历代用兵成败、前世忠义之节’。明代武学则增加了《论语》《孟子》等作为
主要教材”到材料二“其课程主要教授数、理、化等自然科学知识，以及新式炮台和营垒的构筑方法等工
程技术”可知，从军事理论、骑射、儒家伦理到晚清近代西方自然科学知识和工程技术。第二小问是原因，
据材料二“鸦片战争之后”伴随近代西方列强的入侵，国内阶级矛盾激化，清政府内忧外患；据材料二
“清政府先后创办福州船政学堂、天津水师学堂、湖北武备学堂等新式学堂”可知，洋务运动的推动，以
此挽救统治危机；结合所学从有识之士逐渐认识西方先进科技、西方先进思想的传播。
【命题意图】本题考查中国古代军事人才的培养和选拔，属于特点类、比较类、原因类材料分析题，旨在
考查根据材料并结合所学知识概括、比较、分析历史问题的能力。
【命题方向】以从宋明到清代军事人才培养与选任的变化材料为依托，考查学生的唯物史观、历史解释、
史料实证等学科素养。
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【得分要点】宋初专制集权的加强
（一）背景
1.北宋建立后，相继灭掉南方的几个割据政权和北方的北汉，结束了五代十国的分裂局面。
2.宋初统治者吸取唐后期以来军阀割据、政局动荡的历史教训。
（二）措施
1.加强中央对地方的控制
（1）中央派文官出任地方各州的长官知州，节度使逐渐变为虚衔。
（2）设诸路转运司统管地方财政，保证各州赋税绝大部分上缴朝廷。
（3）将地方精锐部队编入禁军，拱卫京师，镇守地方，定期更换驻地。
2.分散机构权力
（1）中央：
①枢密院专掌军权，三司专掌财政，与宰相分权，并增设参知政事为副相。
②枢密院与禁军管理机构“三衙”分权，前者有调兵权但不统兵，后者统兵但无权调兵。
（2）地方：
①包括转运司在内，先后设立四个平行的路级机构，合称四监司，从不同方面对各州进行监控。
②州一级增设通判，与知州共同签署文书，彼此制约。
3.实行崇文抑武的方针
（1）目的：抑制武将势力膨胀。
（2）措施：罢免宿将兵权，用文官担任枢密院长官；大力提倡文治，扩大科举规模，抬高文官和士人的
地位。
（三）影响
1.积极方面：有效地预防了内部动乱因素，巩固了国家的统一和安定，强化了中央集权。
2.消极方面：制度过于僵化，权力分割过细，影响了行政效率，助长了保守的政治风气。
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【真题来源】2023 年高考浙江1 月卷
【真题题文】法安天下，德润人心，法治与德治相辅相成。阅读材料，完成下列要求。
材料一
人物
政治主张
孔子
“为政以德”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，
齐之以礼，有耻且格”
老子
“无为而民自化”“为无为，则无不治”
韩非
“故以法治国，举措而已矣”“圣人之治也，审于法禁”
——引自《论语》《老子》韩非子》
材料二 “贞观之治”成绩的取得，是以人为本、以德治国这一政治路线的成功。以往谈及贞观之治，只
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是一味强调唐太宗、魏徵等人的自觉，常常忽略中国制度的重要背景。魏徵从贞观七年开始担任门下省的
长官，直至贞观十七年去世，都是门下省的负责人。唐太宗与魏徵的关系，与三省制关系密切，而三省制
的运行机制，更值得重视。唐朝也被称为“律令国家”，因为它把中国自汉魏以来的传统律法、律令做了
一番非常完善的总结和提炼，形成了律令制度……《唐律疏议》对古代亚洲各国如日本、朝鲜、越南等的
立法都产生了重大影响。
——摘编自荣新江等《唐：中国历史的黄金时代》
材料三 回顾人类文明史，编纂法典是具有重要标志意义的法治建设工程，是一个国家、一个民族走向繁
荣强盛的象征和标志。民法是民事领域的基础性、综合性法律，它规范各类民事主体的各种人身关系和财
产关系，涉及社会和经济生活的方方面面。党的十九大明确提出，要保护人民人身权、财产权、人格权。
而现行民事立法中的有些规范已经滞后，难以适应人民日益增长的美好生活需要。编纂民法典，必须坚持
依法治国与以德治国相结合，注重将社会主义核心价值观融入民事法律规范。
——摘编自王晨《关于<中华人民共和国民法典（草案）>的说明》
（1）根据材料一，概括孔子、老子、韩非的政治主张。结合所学，指出秦汉时期治国主导思想的演变。
（2）根据材料二，结合所学，从三省制运行机制的角度说明“唐太宗与魏徵的关系”，并概括《唐律疏
议》在中外法制史上产生重大影响的原因。
（3）根据材料三，结合所学，指出《中华人民共和国民法典》在新中国法律体系中
地位。运用唯物史
观，阐述《中华人民共和国民法典》颁布的必要性。
【答案】（1）主张：孔子主张德治；老子主张无为而治；韩非：法治。演变：秦朝：法家思想。汉初：
黄老无为思想。汉武帝时期独尊儒术后，儒家思想。
（2）关系：唐太宗授命中书省草拟诏令；魏徵作为门下省长官进行审核并驳回不妥的诏令。原因：中国
现存最早、最为完整的一部封建法典；礼法结合的典范；唐以后历代王朝大多以此作为蓝本创制法律；古
代亚洲一些 国家的立法以此为鉴。
（3）地位：基础性。必要性：中国特色社会主义进入新时代，我国社会主义矛盾已经转化；现行民事立
法中的有些地方已经滞后；依法治国的需要；建设社会主义法治的需要；弘扬社会主义核心价值观的需要。
【试题解析】【小问1 详解】
主张：根据材料“‘为政以德’”可知，孔子主张德治；根据材料“‘无为而民自化’”可知，老子主张
无为而治；根据材料“‘故以法治国’”可知，韩非主张法治。演变：结合所学从秦朝以法家思想立国、
汉初以黄老无为思想为指导到汉武帝时期独尊儒术后确立儒家思想为主流地位。
【小问2 详解】
关系：根据材料二“魏徵从贞观七年开始担任门下省的长官”及所学可知，魏徵作为门下省长官进行审核
并驳回不妥的诏令；结合所学可知，中书省草拟诏令；原因：根据材料二“中国自汉魏以来的传统律法、
律令做了一番非常完善的总结和提炼，形成了律令制度”可知，《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整
的一部封建法典；根据材料二“《唐律疏议》对古代亚洲各国如日本、朝鲜、越南等的立法都产生了重大
影响。”可知，古代亚洲一些 国家的立法以此为鉴；结合所学从《唐律疏议》是礼法结合的典范、唐以
后历代王朝大多以此作为蓝本创制法律来说明。
【小问3 详解】
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地位：根据材料三“民法是民事领域的基础性、综合性法律”是基础性地位。必要性：根据材料三“党的
十九大明确提出，要保护人民人身权、财产权、人格权”可知，中国特色社会主义进入新时代，我国社会
主义矛盾已经转化；根据材料三“现行民事立法中的有些规范已经滞后，难以适应人民日益增长的美好生
活需要”可知，现行民事立法中的有些地方已经滞后；根据材料三“必须坚持依法治国与以德治国相结
合”可知，依法治国的需要和建设社会主义法治的需要；根据材料三“注重将社会主义核心价值观融入民
事法律规范”可知，弘扬社会主义核心价值观的需要。
【命题意图】本题考查法治与德治相辅相成，属于特点类、原因类等题，旨在考查学生根据材料并结合所
学知识运用唯物史观概括、分析历史问题的能力。
【命题方向】以法治与德治相辅相成的系列材料为依托，考查学生对从古至今法治与德治关系发展的历史
解释等。
【得分要点】先秦时期的德治与法治之争
儒家
法家
核心主张
认为人性善，主张德治
认为人性恶，主张法治
代表人物
孔子和孟子
商鞅和韩非
主张
孔子提出，统治者要“为政以德”“节用
而爱人，使民以时”，不要过度消耗民
力。孟子建议统治者“施仁政于民，省刑
罚，薄税敛”；“民为贵，社稷次之，君
为轻”
商鞅在秦国颁行了一系列法令，保护新兴
地主阶级的利益。韩非提倡君主不要谈礼
仪，而要以法、术、势驾驭臣下；君主赏
罚分明，则臣民必能守法奉令，为保证法
令畅通，韩非主张“以法为教”“以吏为
师”
结果及原因
儒家不被重视。原因是不适用于兼并战争
激烈的战国时期。儒家的仁政与德治思
想，难以落到实处。
法家受到重视。原因既能带来富国强兵的
现实利益，又满足了各国君主专制的愿望
中国古代史是历史学科内容的重要组成部分，时间跨度从先秦到明清（1840 年以前）。无论是全国甲、
乙卷还是自主命题的各省、市试题每年都会在中国古代史部分设计一个或者两个大题。题型有材料分析题
也有论述题。以近三年的部分试题为例来看：2021 年全国甲卷还考查了明代卫所集中分布的区域及理由、
还考查了北魏孝文帝对地方行政制度的改革、全国乙卷考查了对古代时期历史人物冯道的评价、山东卷要
求分析说明北宋继续以开封为都城的利弊、2022 年山东卷要求结合隋代地方行政制度的变革史实分析说明
材料二的观点、河北卷考查了中国古代农书的编写、江苏卷考查了黄宗羲的学问和品行、广东卷提到了白
银货币化问题；2023 年新课标卷考查了地域文明对中华文明发展的贡献、全国甲卷选做题《中外历史人物
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评说》考查了孔子提倡“乐教”、海南卷考查了中国“古典学”的研究、北京卷考查了南北朝至隋唐时期
儒学从分立走向统一、湖南卷考查了唐朝两税法实行的背景、特点和影响；广东卷考查了中华文明的演进
过程话题、全国乙卷的选做题《中外历史人物评说》考查了清朝初年孔尚任的仕途浮沉、山东卷以程元通
控告棚民案为依托考查了清代的社会治理、湖北卷考查了中国古代军事人才的培养和选拔、浙江1 月卷考
查了法治与德治相辅相成等。
1.（2022 年山东卷）阅读材料，回答问题。
材料一 多维视角下的隋代政区改革 高祖（文帝）受终，惟新朝政，开皇三年，遂废诸郡。油（到）于九
载，麻定江表，寻以户口溢多，析置州县。炀帝嗣位，又平林州邑，更置三州。既而并省诸州，寻即改州
为郡。乃置司隶刺史，分部巡查。五年，平定吐谷浑，更置四郡大凡郡一百九十，县一千二百五十五。
——《隋书》卷29《地理志》
隋代分郡图
——周振鹤《中国历代行政区划的变迁》
材料二 研究行政区划至少与3 三个学科有基本关系，一是历史学，二是地理学，三是政治学。行政区划
不但是一种现实存在，而且是一种历史现象。行政区划本身是历史的产物，而且在历史过程中不断发生变
化，没有哪一个政区不是前代的沿袭或变革。
行政区划又是一种地理区域，是一种人为的空间概念，它的存在与变迁都与其他地理因素有密切的关系。
行政区划既是划定于地球表面之上的，当然要与自然地理环境相关；而行政区划之中又必须有一定数量的
人口，实际上包含了人文地理环境。
行政区划又是中央与地方之间发生行政关系的产物，行政区划的变迁往往是政治过程造成的，也就是说，
政治的需要往往是行政区划变迁的主要原因。
——摘自周振鹤《中国行政区划通史》
结合隋代政区改革的史实分析说明材料二的观点。
【答案】改革史实举例：改革措施方面：改州郡县三级制为州县两级制；改州为郡；多次增置、裁并州
（郡）县；建立了地方政区巡察制度。改革结果方面：郡县分布北密南疏；黄河中下游等地区郡县相
对密集。分析说明：层次1：只列举隋代政区改革的具体史实，不能在史实与材料二之间建立联系。
层次2：结合隋代政区改革的具体史实，能在史实与材料二之间建立起联系，但只是从历史、地理、政治
三个角度对材料二的观点加以印证。
层次3：结合隋代政区改革的具体史实，从历史、地理和政治角度在史实与材料二之间建立起逻辑联系，
能对材料二的观点进行综合评述，并提出创新性认识。例如：行政区划改革是多种因素综合作用的结
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果，不能单从某一方面进行解释；除历史、政治、地理的角度外，还可以从其他角度进行解释等。
（若从其他角度作答，言之有理，即可得分）
【解析】观点一：据材料“行政区划不但是一种现实存在，而且是一种历史现象”可知，历史学上行政区
划不但是一种现实存在，而且是一种历史现象。行政区划本身是历史的产物，而且在历史过程中不断发生
变化，没有哪一个政区不是前代的沿袭或变革。
说明：据材料“惟新朝政，开皇三年，遂废诸郡”可知，隋初沿袭前代的州、郡、县三级制。据材料“油
（到）于九载，麻定江表，寻以户口溢多，析置州县”并结合所学可知，为缩减行政支出隋文帝改州
郡县三级制为州县两级制；地方佐官，由中央任命。
观点二：据材料“行政区划又是一种地理区域，是一种人为的空间概念，它的存在与变迁都与其他地理因
素有密切的关系”可知，在地里学的角度看，行政区划又是一种地理区域，是一种人为的空间概念，
它的存在与变迁都与其他地理因素有密切的关系。
说明：据材料“惟新朝政，开皇三年，遂废诸郡”并结合所学可知，在地方，隋初沿袭前代的州、郡、县
三级制，但当时南北各地均置侨州。据材料“油（到）于九载，麻定江表，寻以户口溢多，析置州
县”并结合所学可知，为节省行政开支，隋文帝统治时期，根据户口的多少划分州县；据材料“炀帝
嗣位，又平林州邑，更置三州。既而并省诸州，寻即改州为郡”可知，隋炀帝在位时期改州为郡。
观点三：据材料“行政区划又是中央与地方之间发生行政关系的产物，行政区划的变迁往往是政治过程造
成的”可知，行政区划又是中央与地方之间发生行政关系的产物，行政区划的变迁往往是政治过程造
成的。
说明：据材料“惟新朝政，开皇三年，遂废诸郡”可知，：隋初的地方行政制度实行州郡县三级制据材料
“油（到）于九载，麻定江表，寻以户口溢多，析置州县”并结合所学可知；隋文帝为缩减行政支出，
改州郡县三级制为州县两级制；据材料“炀帝嗣位，又平林州邑，更置三州。既而并省诸州，寻即改
州为郡”并结合所学可知，隋炀帝时实行郡县制，其目的都是加强中央集权。
2.（2022 年河北卷）阅读材料，完成下列要求。
材料一 农书在春秋战国时期已经出现，南北朝时期的《齐民要术》系统总结了北方旱作农业精耕细作
的经验，是代表当时中国和世界最高水平的农学经典，宋代的《陈旉农书》第一次总结了南方农业技
术的成就。元代的《农桑辑要》《王祯农书》囊括了南北方农业科学技术的精华，明代的《农政全
书》首次增加屯垦、水利、荒政等内容，并收录了西方水利著作，是传统农学中继承与创新相结合的
集大成之作。近代西方农业科学传入之前，中国农书估计达千种之多，内容涵盖了农业生产的各个方
面。
——摘编自卢嘉锡总主编《中国科学技术史》
材料二 1900—1903 年，罗振玉编纂刊印了《农学丛书》。该丛书汇集了中国古代农书和部分国外农书，
反映了中国传统农学的发展趋向。1924 年，万国鼎等人编著的《中国农书目录汇编》是第一部对中国
古代农书进行系统分类编目的著作，中华人民共和国成立后，农业部于1955 年提出整理祖国农业遗产，
决定在南京农学院设立中国农业遗产研究室.该研究室成立后，先后编纂出版了《中国农学遗产选集》
《氾胜之书辑释》《陈男农书校注》等书，得到了英国著名科技史专家李约瑟的高度评价：后来、研
究室又以古代农书为主要资料，编写了中国首部综合性农业科技史著作—《中国农学史》。该书的出
版引起了国内外学术界轰动，被誉为农史学科领域的里程碑。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
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（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代农书编写发展的表现，并分析其发展的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳清末以来农书整理变化的特点。
【答案】（1）表现：农书出现早，形成农书编写的优良传统；农书数量增多，内容越来越丰富；农书涉
及地域由北方扩大到全国。
原因：农业不断发展：农本思想与重农政策：西方知识传入。
（2）从个人行为到国家事业；从资料搜集整理到农学史研究；从学习国外到产生国际影响。
【解析】（1）本题是特点类和原因类材料分析题。第一小问表现，据材料一“农书在春秋战国时期已经
出现”可知，农书出现早，形成农书编写的优良传统；据材料可知，从“南北朝时期的《齐民要术》”到
“宋代的《陈农书》”、“元代的《农桑辑要》《王祯农书》”、“明代的《农政全书》”，农书数量增
多，且农书内容越来越丰富，如《农政全书》"首次增加屯垦、水利、荒政等内容，并收录了西方水利著
作”；据材料可知，《齐民要术》“总结了北方旱作农业精耕细作的经验”，《陈旉农书》“第一次总结
了南方农业技术的成就，《王祯农书》“寰括了南北方农业科学技术的精华”，农书涉及地域由北方扩大
到全国。第二小问原因，据所学知识可知，中国古代精耕细作农业不断发展，为农书的编写发展奠定了基
础；中国古代封建社会的经济基础是小农经济，封建政府普遍实行重农政策，推动了农本思想在封建社会
的影响，农书的编写正是农本思想和重农政策的体现；据所学知识可知，伴随着新航路开辟，传教士东来，
西方的农业知识传入中国，影响了《农政全书》“收录了西方水利”相关内容。
（2） 本题是特点类材料分析题。据材料“罗振玉编纂刊印了《农学从书》”、“万国鼎等人编著的《中
国农书目录汇编》”“农业部......在南京农学院设立中国农业遗产研究室”可知，清末农书整理是个人行
为，新中国成立后，变为国家事业；据材料“汇集了中国古代农书和部分国外农书”、"编写了中国首部综
合性农业科技史著作—《中国农学史》”可知，清末农书整理主要是资料搜集整理，新中国成立后发展到
农学史研究；据材料“该书的出版引起了国内外学术界轰动，被誉为农史学科领域的里程碑”可知，从学
习国外到产生国际影响。
3．（2022 年江苏卷）黄宗羲的学问和品行堪为楷模，后人敬仰其学行，屡有纪念之举。阅读材料，完成
下列要求。
材料一吾邑号称文献之邦，代有名贤，社祭相望，独至黄宗羲先生，尚无专祠，无以崇礼先哲、讽励人民
也。先生言“天下为主，君为客”，近人目之为东方卢梭。其为学也，上承阳明，知行合一；于经史历数
之学，无不贯通。观乎方志之传记，著述之留遗，盖可想见其为人焉。查黄公学行风节，卓绝千古，晚清
之季，从祀文庙。姚邑为公故里，理应设立专祠。
——摘编自《余姚知事请建先贤祠宇》（1917 年）
材料二县长林泽，为崇敬先贤起见，特发起组织黄社。黄宗羲先生道德文史，彪炳千秋，明社既倾，力谋
匡复，其悲愤忠义之气，充塞宇内。当此学术衰歇、民气消沉之际，极宜集社崇奉，以资表扬，而昭激励。
——摘编自《余姚县长发起组织黄社》（1936 年）
（1）据材料概括黄宗羲的学行表现，指出当地人了解其学行的途径。
（2）据材料并结合所学知识，说明地方官倡导纪念黄宗羲的动机及其时代背景。
【答案】（1）表现：提出进步的思想主张（批判君主专制/倡导人们的基本权利得分）；知行合一；博学
多才（知识渊博）；崇尚气节。
途径：地方史志、先贤著作（著述、遗作）、文庙、社团（集社）
（2）动机：劝勉时人、振兴学术。
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背景：民主思想的传播；君主专制的覆灭；民族危机的加深；民族资本主义经济的发展。
【解析】（1）表现：根据材料一中的“天下为主，君为客”可得出“提出进步的思想主张（批判君主专
制/倡导人们的基本权利得分）”；根据材料一中的“其为学也，上承阳明，知行合一”可得出“知行合
一”；根据材料一中的“于经史历数之学，无不贯通”可得出“博学多才（知识渊博）”；根据材料二中
的“其悲愤忠义之气，充塞宇内”可得出“崇尚气节”；途径：根据材料一中的“于经史历数之学，无不
贯通。观乎方志之传记，著述之留遗”可得出“地方史志、先贤著作（著述、遗作）”；根据材料一中的
“晚清之季，从祀文庙”可得出“文庙”；根据材料二中的“县长林泽，为崇敬先贤起见，特发起组织黄
社”可得出“集社”。
（2）动机：根据材料二中的“为崇敬先贤起见，特发起组织黄社……以资表扬，而昭激励”可得出“劝
勉时人、振兴学术”；时代背景：结合所学知识分析当时的时代背景可从民族危机加深，民主思想在传播，
民族资本主义经济发展等角度进行概括。
4.（2022 年广东卷）有同学研究明代白银货币化问题，收集了如下材料，阅读材料并结合所学知识，完成
下列要求。
材料一
表 明代财政收入
年
份
米麦（万石）
布（万匹）
绢（万匹）
宝钞（万锭）
银（万两）
143
0
3979
20.5
94.1
7388.9
32.9
155
2
2659
13.3
32.0
2414.4
243.3
162
1
2780
12.9
20.6
8.1
755.2
——摘《明实录》
材料二 《醒世姻缘传》、“三言”，“二拍”等小说中有关白银的描述不可胜数，大到如捐官、行贿、
购房、买卖人口，小到如日常消费和社交馈赠，处处可见，铜钱的使用只是第二位的，以物易物也不须繁。
——摘《醒世姻缘传》等
材料三 吾以为非废金银不可。废金银，其利有七：粟帛之属，小民力能自致，则家易足，一也。铸钱以
通有无，铸者不息，货无匮竭，二也。不藏金银，无甚贫甚富之家，三也。……
——黄宗羲《明夷待访录》
（1）分别阐述每则材料对研究明代白银货币化的价值。
（2）综合上述材料，简述明代白银货币化的影响。
（3）除上述材料之外，研究明代白银货币化还可补充哪些类型的史料，请至少列出两种。
【答案】（1）材料一是明代国家财政收入的官方统计数据，可用于研究明代白银货币化的原因、表现等
问题；
材料二是小说对当时普遍使用白银的社会场景的描述，可用于研究明代白银使用的广泛性及其社会影响；
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但要区别艺术创作与历史真实，要考虑作者的立场与意图，需要其他史料印证。
材料三是黄宗羲废金银的主张，可用于研究时人对白银货币化问题的认识。
（2）影响:促进国家财政的货币化，有利于赋税制度改革；促进了商品经济的发展，区域性商帮群体出现；
促进了市民文化的发展；影响了社会风气；加重了人民的负担。
（3）方志、笔记、外国文献、考古资料等。
【解析】（1）根据“明代财政收入”可得出材料一可用于研究明代白银在财政税收方面的数量用作用；
根据“大到如捐官、行贿、购房、买卖人口，小到如日常消费和社交馈赠，处处可见，铜钱的使用只是第
二位的，以物易物也不须繁。”可得出材料二中的三言二拍，描绘了当时的生活场景，有利于我们从日常
生活消费的角度了解白银流通的情况；但要区别艺术创作与历史真实,要考虑作者的立场与意图，需要其他
史料印证。根据“吾以为非废金银不可。”可得出材料三可从白银货币化存在的问题的角度研究。
（2）影响:综合材料和所学，可从促使明朝税收体系的转型；促进了商品经济的发展;农产品商品化;城镇商
业繁荣；一定程度上拉大了贫富差距等角度概括。
（3）根据所学可得出方志、笔记、外国文献、考古资料，以及实物史料，如银锭；图像史料，如相关的
世俗画作品。
5．（2021 年全国甲卷）阅读材料，回答问题
材料 地方行政制度改革是北魏孝文帝改革的重要内容。北魏前期，在少数民族聚集的地区广设军镇，相
当于州，镇下置戍，相当于郡，对所在地区实行军事控制。上孝文帝为推行均田制、三长制，下令将全国
分为38 州，除北方边境地区外，中原各地全面裁撤镇、戍，改为州、郡、县，地方管理回归汉晋体制。孝
文帝还将州、郡、县依所管地区大小、民户多少等，各分为上、中、下三等，各等级地方长官的品级不同，
其下所设属员多少也有相应的差别，规定地方长官“依户给俸”，即据民户多少确定俸禄；又将州刺史带
将军号的办法推而广之，各州刺史、各郡太守例加将军号，将军府僚属纳入吏部管理，实际管理一州一郡
行政事务，这为隋朝时将地方官吏全部纳入朝廷管理奠定基础。“依户给俸”在孝文帝以后停用，而地方
行政机构分为三等九级，直到唐代一直没有改变。
——据《魏书》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括孝文帝地方行政制度改革的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，简析孝文帝地方行政制度改革的意义。
【答案】（1）改镇、戍为州、郡、县，由军事管控变为正常行政化管理；地方行政机构分等级，据民户
多少给予俸禄；中央对地方官吏加强管理；改宗主督护制为三长制。
（2）实现了统一的行政管理，推动了北魏政权的转型；使均田制得以顺利推行，促进了北方社会经济发
展；有利于整顿吏治，加强中央集权；影响了隋唐地方行政制度。
【解析】（1）“主要内容”，根据材料信息“北魏前期，在少数民族聚集的地区广设军镇，相当于州，
镇下置戍，相当于郡，对所在地区实行军事控制……中原各地全面裁撤镇、戍，改为州、郡、县，地方管
理回归汉晋体制”得出：改镇、戍为州、郡、县，由军事管控变为正常行政化管理；由材料信息“孝文帝
还将州、郡、县依所管地区大小、民户多少等，各分为上、中、下三等……即据民户多少确定俸禄”得出：
地方行政机构分等级，据民户多少给予俸禄；由材料信息“各州刺史、各郡太守例加将军号，将军府僚属
纳入吏部管理，实际管理一州一郡行政事务”得出：中央对地方官吏加强管理；由材料信息“上孝文帝为
推行均田制、三长制”并结合所学知识得出：改宗主督护制为三长制。
（2）“意义”，根据材料信息“上孝文帝为推行均田制、三长制”并结合所学知识得出：使均田制得以
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顺利推行，促进了北方社会经济发展；由材料信息“中原各地全面裁撤镇、戍，改为州、郡、县，地方管
理回归汉晋体制”并结合所学知识得出：实现了统一的行政管理，推动了北魏政权的转型；由材料信息
“规定地方长官‘依户给俸’，即据民户多少确定俸禄；又将州刺史带将军号的办法推而广之，各州刺史、
各郡太守例加将军号，将军府僚属纳入吏部管理，实际管理一州一郡行政事务，这为隋朝时将地方官吏全
部纳入朝廷管理奠定基础”得出：有利于整顿吏治，加强中央集权；由材料信息“地方行政机构分为三等
九级，直到唐代一直没有改变”得出：影响了隋唐地方行政制度。
6．（2021 年全国乙卷）阅读材料，回答问题
材料一 冯道（882~954），“少纯厚，好学能文”。后唐、后晋、后汉、后周时，皆居高官显爵，自号
“长乐老”。其自诩：“在孝于家，在忠于国。口无不道之言，门无不义之货。所愿者下不欺于地，中不
欺于人，上不欺于天……非人之谋，是天之祐。六合之内有幸者，百岁之后有归所。”
——据《长乐老自叙》等
材料二 史臣曰：（冯）道之履行，郁有古人之风；（冯）道之宇量，深得大臣之体。然而事四朝，相六
帝，可得为忠乎！
——《旧五代史》
材料三 予读冯道《长乐老叙》，见其自述以为荣，其可谓无廉耻者矣，则天下国家可从而知也。予于五
代得全节之士三，死事之臣十有五……然使忠义之节，独出于武夫战卒，岂于儒者果无其人哉？
——《新五代史》
（1）分别概括材料一、二、三对冯道的评价。
（2）根据材料并结合所学知识，简析影响人物评价的因素。
【答案】（1）材料一高度肯定，为官不贪，为人真诚，忠孝两全。材料二，辩证看待，为人淳朴大度，
但为臣不忠。材料三，全面否定，不忠不义，寡廉鲜耻。
（2）评价的角度；评价者所持的标准；时代变化；史料考订与发现。
【解析】（1）评价：根据材料一中“ 在孝于家，在忠于国”可知，忠孝两全；根据“口无不道之言，门
无不义之货”可知，为人真诚，为官不贪，综合材料一可知，其自我评价是高度肯定；根据材料二中“履
行，郁有古人之风”“宇量，深得大臣之体”可知，为人淳朴大度，根据“事四朝，相六帝，可得为忠
乎”可知，为臣不忠，综合材料二可知，其对冯道的评价是辩证的；根据材料三中“其自述以为荣，其可
谓无廉耻者矣，则天下国家可从而知也”可知，寡廉鲜耻，不忠不义，综合材料三可知，其对冯道的评价
是全面否定的。
（2）因素：综合三则材料中对冯道的评价及其出处，结合所学知识可知，影响人物评价的因素主要有评
价的角度、评价者的标准、评价者所处的时代和史料的考订与发现等。
7．（2021 年山东卷）阅读材料，回答问题。
开封：仅据天下之冲，还是奠万世之基？
材料一 （976 年，宋太祖西巡洛阳，有意迁都于此，甚或迁都长安，并就此与大臣展开了一场讨论。）
李怀忠曰：“东京有汴渠之漕，岁致江、淮米数百万斛，都下兵数十万人，咸仰给焉。陛下居此（洛阳），
将安取之？且府库重兵，皆在大梁（开封），根本安固已久，不可动摇。若遽迁都，臣实未见其便。
晋王亦曰：“迁都未便。
宋太祖曰：“迁河南未已，久当迁长安。……吾将西迁者无它，欲据山河之胜而去冗兵，循周、汉故事，
以安天下也。”晋王又曰：“在德不在险。
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宋太祖日：“晋王之言固善，今姑从之。不出百年，天下民力殚矣。”
——摘编自《续资治通鉴长编》卷十七
材料二
——据邓小南等《宋：风雅美学的十个侧面》
分析说明北宋继续以开封为都城的利弊。
【答案】利：（1）从北宋都城的历史基础角度作答，历史上有政权曾以开封作为都城或北宋以开封为都
城时间已经很久，有一定的历史基础。
（2）从北宋都城的现实意义角度作答：①从开封与洛阳长安的经济对比角度，洛阳、长安相对经济衰落，
北宋开封经济相对得到发展；②从开封的交通及意义角度，地处中原，交通便利，水运发达，有利于南粮
北运、巩固统治。
弊：（1）从北宋都城的气候条件及其影响角度：北宋时期气候寒冷，会使北方游牧民族政权南侵，对北
宋政权造成威胁。
（2）从北宋都城的地形条件及其影响看：开封地形平坦，无山川之胜，不利于防守，为加强防御，守内
虚外，容易造成冗兵。（重点在地形平坦）
（3）从北宋都城的位置条件及其影响看：开封位于黄河泛滥区，易造成周边水患泛滥，自然灾害，不利
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于农业生产。
【解析】利：根据材料一中“府库重兵，皆在大梁（开封），根本安固已久，不可动摇”，结合所学知识，
从开封的历史分析可知，历史上五代等政权曾以开封作为都城（或北宋以开封为都城时间已经很久），有
一定的历史基础；根据“东京有汴渠之漕，岁致江、淮米数百万斛，都下兵数十万人，咸仰给焉”，结合
所学知识，北宋开封的地理、经济、交通和政治作用等方面分析可知，开封地处中原，交通便利，水运发
达，有利于南粮北运、巩固统治；根据“居此（洛阳），（漕粮）将安取之”，结合所学知识可知，随着
经济重心的南移，洛阳、长安相对经济衰落，北宋开封经济相对得到发展。弊：通过观察材料二和材料三，
结合所学知识和材料一中“西迁（长安）者无它，欲据山河之胜而去冗兵，循周、汉故事，以安天下也”，
从当时气候变冷和开封位于黄泛区的地理位置分析北宋都城定于开封，在政治、军事和经济上的弊端可知，
11 世纪以来，中国气候寒冷，北方游牧民族政权南侵，对北宋政权造成威胁，开封地形平坦，无山川之胜，
不利于防守，为了加强防御，守内虚外，就容易造成冗兵，并且开封位于黄河泛滥区，易造成周边水患泛
滥，自然灾害，不利于农业生产。
8．（2021 年全国甲卷）阅读材料，完成下列要求。
材料 卫所，明代常备军军事组织。明代在各要害地方皆设卫所，屯驻军队，若干府划为一个防区设卫，
卫下设所。卫所集中分布区域与明代的政治、经济、国防等有密切关系。
根据如图并结合所学知识，在答题卡的地图中标示出明代卫所集中分布的区域，并说明集中分布的理由。
（要求：只需标示出明代卫所的一个集中分布区域；在答题卡的地图中用斜线///////明确标示，理由准确充
分，表述清晰。）
【答案】卫所分布集中的区域主要有四类：都城、元朝残余势力附近、边疆少数民族地区和遭受外来侵略
的边疆地区。一类：明朝的都城附近。两个都城中的一个（南京或者北京）附近。理由：是皇宫所在地，
也是政治经济中心，当然也是国防要地；二类：北部与蒙古族交界地带（大约长城一带），应该是对付元
朝残余势力的要害地带。理由：明朝是灭亡了元朝（蒙古政权）才建立的，设立卫所有利于保护北部边境
安全；保护我国的农耕经济；三类：边疆少数民族地区，如东北、西北、西南和东南区域。理由：为了加
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强对少数民族地区的控制，维护国家的统一，会设置集中分布的卫所；四类：容易遭到外来侵略的地区，
比如东南沿海地区。理由：这是是我国的经济重心所在，也是明朝曾遭受过倭寇的侵扰，为了维护国家主
权、保卫国防安全，会设立集中分布的卫所。
【解析】这一题属于开放性试题，首先，考生要明确什么是卫所，这从题中所给的文字材料“卫所，明代
常备军军事组织。明代在各要害地方皆设卫所，屯驻军队，若干府划为一个防区设卫，卫下设所”可以获
得，明确卫所实际上是军事组织，卫和所分别是上下两级防区，布置在要害地带。然后，考生需要结合题
目所给的信息来画出一处卫所集中分布区域。所画区域应该符合题干中要求的“要害地方”、“卫所集中
分布区域与明代的政治、经济、国防等有密切关系”。最后，就自己所画的卫所集中分布区域说明理由，
注意表述符合明朝史实，且与题目所涉及到的“要害地方”、“卫所集中分布区域与明代的政治、经济、
国防等有密切关系”相关就可以。
分析近三年的高考试题，可以发现无论是全国甲、乙卷还是自主命题的各省、市试题中每年都会在中
国古代史部分设计一个或者两个大题。从题型看，有材料解析题，也有论述题。从考查的知识覆盖面和学
科素养要求看，有综合性比较强大的，如：2021 年山东卷要求分析说明北宋继续以开封为都城的利弊、全
国甲卷考查了明代卫所集中分布的区域及理由、2022 年河北卷考查了中国古代农书的编写、山东卷要求结
合隋代政治改革的史实分析说明材料二的观点、2023 年新课标卷考查了地域文明对中华文明发展的贡献、
广东卷考查了中华文明的演进过程话题、北京卷考查了南北朝至隋唐时期儒学从分立走向统一、湖北卷考
查中国古代军事人才的培养和选拔、海南卷考查了中国“古典学”的研究；也有小切口，深分析的，如：
2021 年全国甲卷考查了北魏孝文帝对地方行政制度的改革、2022 年的广东卷提到了白银货币化问题、2023
年湖南卷考查了唐朝两税法实行的背景、特点和影响等。由于全国甲、乙卷还是文科综合模式，在选做题
中的《中外历史上的重大改革回眸》和《中外历史人物评说》中题目设计多涉及中国古代史，如：2021 年
全国甲卷考查了北魏孝文帝改革、全国乙卷考查了对历史人物冯道的评价、2023 全国甲卷考查了孔子提倡
“乐教”、 乙卷考查了清朝初年的孔尚任仕途浮沉等。选择性必修内容受到命题者的重视也是一个突出
特点，比如：2022 年山东卷考查的隋代地方行政制度变革、2023 年山东卷以程元通控告棚民案为依托考查
了清代的社会治理、浙江1 月卷考查了法治与德治相辅相成等。据此推测，2024 年高考题，中国古代史非
选择题部分的命题，题型中材料解析题、论述题还会延续；知识考查可能纵深考某一主题的前世今生，也
可能横向考时代背景、特点、影响；选择性必修的内容也会融汇其中。这就要求我们对中国古代文明纵向
掌握清晰的总体的、专题的知识脉络，横向从政治、经济、思想文化、军事等各个角度掌握相关的具体史
实，选择性必修内容也要同等重视。再就是要强化学科素养的相关训练，提高各种题目的应对能力。
1．（2023·全国·校联考模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
材料一“工匠”一词出现于春秋战国时期。《逸周书．文传解）中记载：“山林以遂其材，工匠以为其器"。
东汉的《说文解字》中解释为“工者，巧饬也。百工皆称工、称匠。”《管子。立政》说道：“工事竞于
刻镂，女事繁于文章，国之贫也……工事无刻镂，女事无文章，国之富也。”《考工记》中记录了大量有
关器物制造的标准尺寸和技术要求，书中从零件制造、工艺应用、材料选择、规格要求以及成品检验等环
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节都进行了详尽叙述……被封建统治者、士大夫、官吏文人所鄙视的科学技术终究要发展，但是只能在农
业、手工业生产实践的基础上，依靠匠人经验的缓慢积累而自发地发展。崇德尚贤、德艺兼修也成为中国
古代工匠砥砺技艺、修身养性的专业职责与精神追求。
——摘编自赵薇（中国古代工匠精神特点及其价值追求》
材料二19 世纪30 年代，德国最初在制造业上采取偷师、模仿英法制造业的方式，假冒伪劣现象严重。
1887 年，英国在修改《商标法》条款时，带有侮辱性地规定，所有德国进口商品必须标明“德国制造”，
19 世纪90 年代开始，德国在深刻反思的情况下开始学习美国，大力促进应用科学研究。德国工匠勤奋、
严谨、有序、热情的工作态度无不体现着宗教追求，充满着理性精神的德国哲学渗透着德意志民族内向、
深沉和善于思辨的民族品格。从1907 年德国建立第一个旨在主张标准化和批量化生产设计组织——德意志
制造联盟起，截至目前德国已经基本建立起了涵盖主要行业与产业的标准起草组织。一战后，德国相继出
台了《反对限制竞争法》《企业基本法》等一系列法律法规，用以规范企业的治理结构和能力，并适时进
行修订。德国著名的伍尔特集团，自1945 年成立以来，始终如一地生产“螺丝"；这一单一产品，其产品
在很多领域是不可替代的。德国鼓励技术工人移民，在德国工作的技术“工匠"，享受永久居留权。德国
“工匠”培育的最主要渠道是职业教育，有近80%的年轻人接受不同形式的职业教育，而且职业教育几乎
覆盖所有职业。在工匠精神的影响下，德国在机械、钢铁、电气、化工等领域打下深厚根基，“德国制
造”声名显赫。
——摘编自徐春辉《德国“工匠精神”的发展进程、基本特征与原因追溯》
（1）根据材料一并结合 所学知识，指出古代中国工匠精神产生及发展的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代德国工匠精神形成的原因，并分析其影响。
【答案】（1）特点：工匠精神产生与手工业发展密切相关；注重实用的技道合一；重经验积累和技术传
承；具有崇德尚贤的“理想人格”。
（2）原因：工业化初期屈辱记忆的刺激；新教伦理、理性与启蒙思想影响民族品格；德国有严格、完整
的制度体系和完备的法律法规；社会自治组织的推动；德国崇尚工匠的社会氛围；德国职业教育发展的推
动；德国企业的觉醒蜕变与潜心制造。
影响：加速了德国科学与技术的结合，大大推动了德国工业革命的进程；一定程度上提高了德国的综合国
力和国际地位。
【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是古代（中国）。据材料“工者，巧饬也。百工皆称工、
称匠。”，得出工匠精神产生与手工业发展密切相关；据材料“《考工记》中记录了大量有关器物制造的
标准尺寸和技术要求，书中从零件制造、工艺应用、材料选择、规格要求以及成品检验等环节都进行了详
尽叙述”，得出注重实用的技道合一；据材料“依靠匠人经验的缓慢积累而自发地发展”，得出重经验积
累和技术传承；据材料“崇德尚贤、德艺兼修也成为中国古代工匠砥砺技艺、修身养性的专业职责与精神
追求”，得出具有崇德尚贤的“理想人格”。
（2）本题是背景类和影响类材料分析题。时空是近代（德国）。据材料“19 世纪30 年代，德国最初在制
造业上采取偷师、模仿英法制造业的方式，假冒伪劣现象严重”，得出工业化初期屈辱记忆的刺激；据材
料“德国工匠勤奋、严谨、有序、热情的工作态度无不体现着宗教追求，充满着理性精神的德国哲学渗透
着德意志民族内向、深沉和善于思辨的民族品格”，得出新教伦理、理性与启蒙思想影响民族品格；据材
料“一战后，德国相继出台了《反对限制竞争法》《企业基本法》等一系列法律法规，用以规范企业的治
理结构和能力”，得出德国有严格、完整的制度体系和完备的法律法规；从社会层面分析，得出社会自治
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组织的推动；德国崇尚工匠的社会氛围；据材料“有近80%的年轻人接受不同形式的职业教育，而且职业
教育几乎覆盖所有职业”，得出德国职业教育发展的推动；据材料“在工匠精神的影响下，德国在机械、
钢铁、电气、化工等领域打下深厚根基”，得出德国企业的觉醒蜕变与潜心制造。
影响：从对德国工业革命的影响分析，得出加速了德国科学与技术的结合，大大推动了德国工业革命的进
程；从对德国国力的影响分析，得出一定程度上提高了德国的综合国力和国际地位。
2．（2023·全国·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
材料一 最初的“中国”只指周王所在的丰和镐及其周围地区。青铜铭文：“唯武王既克大邑商，则廷告
于天，曰：余其宅兹于中国，自之辟民”……到周成王时，……周公扩建洛邑……位于“天下之中”的交
通枢纽，也被成为“中国”。中国的版图，是几千年来历史发展所形成的中国范围。历史时期所有在这范
围之内活动的民族，都是中国历史上的民族，他们所建立的政权，都是历史上中国的一部分。
——摘自葛剑雄《统一与分裂：中国历史的启示》
材料二 ……开战之初，成群的民众躲在远处观看这一难得一见的“西洋景”。英军虽然有一时的供应不
足之虞，……一些民众向他们出售粮食、畜禽、淡水，以图获利，另一些民众为他们充当苦力，从事运输，
以求工值，……在交战区几乎无处不在。中国历史长这几千年，中国的老百姓在历史的变迁中对诸于改朝
换代之类的重大变动都习以为常。……谁当皇上就给谁纳粮。
——摘自《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》
材料三 民国建立后，成千上万以“中华”命名的组织和事物蜂拥而至。1932 年，张君励《再生》创刊：
我中华民族国家内忧外患已濒临绝境，惟在此继续之际，未尝不潜伏有复生之潮流与运动，本杂志愿代表
此精神，……因定名曰再生。我中华民族……多汉人，苗瑶各土司杂居其间。西北各地，则为满蒙回藏诸
民族所居，同在一国之中，休戚相通，谊属兄弟。前此为一姓专制时代，各私其种人，故多不平等之制度。
今民国建立，凡我民族，……皆属平等。利害与共，痛瘁相关，同心协力，以肩国家之重任。
——摘自《重塑中华：近代中国“中华民族”观念研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括“中国”范围的演进历程，简析其研究意义。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，说明近代“中华民族”民族意识的变化，分析影响其变化的主要
因素。
（3）根据上述材料并结合所学知识，概括“中华民族”民族观念的主要内涵。
【答案】（1）演进：“中国”名称最早出现在西周初年，范围由周王所在“丰和镐及其周围地区”，扩
展到交通枢纽“洛邑”地区；在此基础上，几千年来在中国范围内活动的民族和政权发展了中国版图。
意义：从“史料实证”的角度，准确探究了“中国”的名称来源及范围，对研究我国早期国家提供了历史
依据；几千年演进研究，形成了中国统一多民族国家的演进历史。
（2）变化：近代初期，鸦片战争时，中国老百姓普遍没有“中华民族”的民族意识；中华民国建立后，
“中华民族”民族意识逐渐形成。
因素：中国两千多年的封建君主统治，其变化是改朝换代，“中华民族”观念淡薄；近代西方侵略造成了
中国民族危机，促使近代“中华民族”观念的逐渐觉醒；中华民国成立，推动了“中华民族”近代民族共
同体的形成。
（3）内涵：中华民族自古生活在中国范围内，历史源远流长；中华民族是几千年历史发展所形成的，中
国历史上的民族及建立政权，是上中国历史的一部分；中华民族由汉族和生活在中国范围内的各民族组成；
中华民族内各民族休戚相通、团结平等；新中国建立后，我国建立了民族区域自治制度，实行民族平等、
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团结、共同发展繁荣的政策。
【解析】（1）演进：根据材料“最初的‘中国’只指周王所在的丰和镐及其周围地区”“到周成王时，
……周公扩建洛邑……位于‘天下之中’的交通枢纽，也被成为‘中国’”可知，“中国”名称最早出现
在西周初年，范围由周王所在“丰和镐及其周围地区”，扩展到交通枢纽“洛邑”地区；根据材料“中国
的版图，是几千年来历史发展所形成的中国范围。历史时期所有在这范围之内活动的民族，都是中国历史
上的民族，他们所建立的政权，都是历史上中国的一部分”可知，在此基础上，几千年来在中国范围内活
动的民族和政权发展了中国版图。意义：根据材料“青铜铭文：‘唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：
余其宅兹于中国，自之辟民’”并结合所学知识可知，从“史料实证”的角度，准确探究了“中国”的名
称来源及范围，对研究我国早期国家提供了历史依据；根据材料“中国的版图，是几千年来历史发展所形
成的中国范围”并结合所学知识可知，几千年演进研究，形成了中国统一多民族国家的演进历史。
（2）变化：根据材料“一些民众向他们出售粮食、畜禽、淡水，以图获利，另一些民众为他们充当苦力，
从事运输，以求工值，……在交战区几乎无处不在。中国历史长这几千年，中国的老百姓在历史的变迁中
对诸于改朝换代之类的重大变动都习以为常。……谁当皇上就给谁纳粮”并结合所学知识可知，近代初期，
鸦片战争时，中国老百姓普遍没有“中华民族”的民族意识；根据材料“民国建立后，成千上万以‘中
华’命名的组织和事物蜂拥而至”并结合所学知识可知，中华民国建立后，“中华民族”民族意识逐渐形
成。因素：根据材料“中国历史长这几千年，中国的老百姓在历史的变迁中对诸于改朝换代之类的重大变
动都习以为常。……谁当皇上就给谁纳粮”并结合所学知识可知，中国两千多年的封建君主统治，其变化
是改朝换代，“中华民族”观念淡薄；根据所学知识可知，近代西方侵略造成了中国民族危机，促使近代
“中华民族”观念的逐渐觉醒；根据材料“民国建立后，成千上万以‘中华’命名的组织和事物蜂拥而
至”并结合所学知识可知，中华民国成立，推动了“中华民族”近代民族共同体的形成。
（3）内涵：根据材料“中国的版图，是几千年来历史发展所形成的中国范围。历史时期所有在这范围之
内活动的民族，都是中国历史上的民族，他们所建立的政权，都是历史上中国的一部分”并结合所学知识
可知，中华民族自古生活在中国范围内，历史源远流长；中华民族是几千年历史发展所形成的，中国历史
上的民族及建立政权，是中国历史的一部分；根据材料“我中华民族……多汉人，苗瑶各土司杂居其间。
西北各地，则为满蒙回藏诸民族所居，同在一国之中，休戚相通，谊属兄弟”并结合所学知识可知，中华
民族由汉族和生活在中国范围内的各民族组成；中华民族内各民族休戚相通、团结平等；根据所学知识可
知，新中国建立后，我国建立了民族区域自治制度，实行民族平等、团结、共同发展繁荣的政策。
3．（2023·全国·二模）中国运河历史悠久，恃运河以为命脉。
材料一 中国人很早就学会了开凿运河，以沟通原来不连通的水道。早在春秋战国时代，各国出于经济或
军事的目的，已开凿地方性运河。
开建时间
名称
沟通水系
备注
春
秋
楚庄王时期
江汉运
河
连接长江和汉水
有记载中国最早的运河工程
吴王夫差时
期
邗沟
连接长江与淮河
中国大运河最早开凿的河道
战
魏惠王时期
鸿沟
将黄、淮及其支流和其他独立水系
形成黄淮平原上的水道网，即鸿沟
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国
联系
系统。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
材料二 秦始皇统一北方六国后，把目光投向岭南地区。因为秦朝的疆域以南，还有很多盛产翡翠、犀角
的宝地，并没有纳入版图。公元前219 年，秦始皇命令主帅屠雎率领50 万大军，兵分五路出征岭南地区，
对南方百越部落进行征服战争，史称“秦戍五岭”。但是，素来战无不胜的秦军，这场仗打得十分艰难，
数十万秦军一时进退两难。公元前218 年，史禄修建了一条人工运河，至公元前214 年，终于凿渠成功。
——计亚男《来自“中国秦汉史研究会第十六届国际学术研讨会”的报道》
材料三 大业元年（605 年）三月，杨广征发百余万人开通济渠，以沟通黄河与淮河。同时又发淮南十余万
百姓开挖邗沟，以沟通长江与淮河。大业四年（608 年），又令百余万男女百姓开永济渠。大业六年（610
年），隋炀帝又下令开江南河，沟通长江与钱塘江之间的水上交通。仅仅六年时间，由永济渠、通济渠、
邗沟、江南河组成的大运河就全部完工。大运河以洛阳为中心，全长两千多里，连接了黄河流域和长江流
域两个文明，为南北经济文化交流提供了便利条件。
——摘编自卜宪群《中国通史》
（1）根据材料一，推断中国运河的主要沟通方向，从经济和军事的角度，分析春秋战国时期开凿运河的
主要目的。
（2）写出材料二中人工运河的名称及其连接的两大水系。根据材料二，概括这条人工运河开凿成功对
“秦戍五岭”所起到的作用。
（3）结合材料三和所学，运用唯物史观，评价隋朝大运河。
【答案】（1）方向：南北（北南）；
主要目的：水利灌溉；物资运输；军队士兵转运。
（2）名称：灵渠。
水系：长江和珠江两大水系。（湘水、湘江、离水、漓水、漓江亦可）
作用：加速战争进程，将岭南纳入版图。
（3）隋朝大运河在历代运河工程中最为浩大，首次南北贯通，沟通五大水系，对巩固统一、促进南北经
济（文化）交流以及沿岸城市的发展，起到重要作用，是人民智慧与汗水的结晶，成为世界文化遗产中国
大运河项目的重要组成部分。但大运河的修建，滥用民力，民不聊生。
【解析】（1）方向：根据材料“江汉运河”可分析出南北（北南）；
主要目的：根据材料“形成黄淮平原上的水道网，即鸿沟系统”可分析出水利灌溉；结合所学可分析出物
资运输；根据材料“各国出于经济或军事的目的，已开凿地方性运河”可分析出军队士兵转运。
（2）名称：根据材料“投向岭南地区”可分析出灵渠。
水系：结合灵渠相关内容可分析出长江和珠江两大水系。（湘水、湘江、离水、漓水、漓江亦可）
作用：根据材料“这场仗打得十分艰难，数十万秦军一时进退两难”可分析出加速战争进程，将岭南纳入
版图。
（3）结合大运河开凿的史实、历史地位以及它对于经济发展起到的作用等方面进行评价。
根据材料“杨广征发百余万人开通济渠，以沟通黄河与淮河。同时又发淮南十余万百姓开挖邗沟，以沟通
长江与淮河”可分析出隋朝大运河在历代运河工程中最为浩大，首次南北贯通，沟通五大水系，根据材料
“连接了黄河流域和长江流域两个文明，为南北经济文化交流提供了便利”可分析出对巩固统一、促进南
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北经济（文化）交流以及沿岸城市的发展，起到重要作用，是人民智慧与汗水的结晶，成为世界文化遗产
中国大运河项目的重要组成部分。结合所学可知，大运河的修建，滥用民力，民不聊生。
4．（2023·辽宁鞍山·校联考模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
材料一 《两唐书》所记载的830 名唐代进士中，丘族子弟达589 人，占总数的70.96%；小姓约109 人，
占13：213%；两者合占84.10%，寒素家子弟132 人，仅占总数的15.9%。这表明，士族子弟在九品中正
制瓦解后，在门阀势力屡遭压抑和打击的情况下，纷纷涌入科举行列，并凭借其深厚的家庭文化素养、家
学传统及社会关系基础，在科举考试中获得极大成功。
材料二 唐朝一直规定“工商杂类不得预于仕伍”。唐后期，工商杂类入仕情况已出现，但制度上的限制
仍未取消。北宋明确取消了这一限制，使过去一直被排斥于仕途之外的“工商杂类”子弟和边远地区的士
人都有了通过科举进入仕途的机会，可以说，到了宋代，科举取士几乎已无任何身份上的限制了。像唐代
那样“或父子相继居相位，或累数世而屡显，或终唐之世不绝”的世家豪门在北宋已基本上消失了。
——上述材料均摘编自陈秀宏《科举制度与唐宋士阶层》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐代科举的特点及成因。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析宋代科举制的变化及影响。
【答案】（1）特点：士族子弟在科举中占绝对优势；科举选拔的人数较少；尚不完善。（任答2 点，言之
成理即可）
原因：士族子弟拥有社会和文化优势；平民教育不够发达；非科举选官方式大量存在。（任答2 点，言之
成理即可）
（2）变化：科举取士身份限制放宽；科举考试进一步完善和严密。
影响：改变了官僚队伍结构；扩大了统治基础；促进了社会阶层的流动；激发了知识分子的参政热情；促
进了儒家思想的普及化。
【解析】（1）特点：根据“《两唐书》所记载的830 名唐代进士中，丘族子弟达589 人，占总数的
70.96%；小姓约109 人，占13：213%；两者合占84.10%，寒素家子弟132 人，仅占总数的15.9%。”得
出士族子弟在科举中占绝对优势；科举选拔的人数较少；尚不完善。原因：根据“并凭借其深厚的家庭文
化素养、家学传统及社会关系基础，在科举考试中获得极大成功。”得出士族子弟拥有社会和文化优势；
结合所学可得出平民教育不够发达；非科举选官方式大量存在。
（2）变化：根据“可以说，到了宋代，科举取士几乎已无任何身份上的限制了”得出科举取士身份限制
放宽；科举考试进一步完善和严密。影响：结合所学可得出改变了官僚队伍结构；扩大了统治基础；促进
了社会阶层的流动；激发了知识分子的参政热情；促进了儒家思想的普及化。
5．（2023·全国·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
材料一 宋代是我国经济发展具有重要转折意义的一个朝代，社会分工和区域性市场的出现导致整个经济
结构的本质性变革。出于追求利润最大化的共同目的，经营者之间相互争夺市场，导致以次充好、互相压
价等现象频发，造成整个行业信誉和利润的下降，需要行会组织发挥作用。宋代官府让各类商人组成行会，
商铺、手工业和其他服务性行业的相关人员必须加入行会，并按行业登记在册，否则就不能从事该行业的
经营。商品的质量也由各个行会把关。行会的出现，本身并不只是为了维护市场秩序，也是为了政府更加
方便地进行勒索，便于赋税和徭役的征发。
——摘编自陈丽霞《互动博弈中的政府与中介组织——宋代行会的演变及其启示》
材料二 14 世纪开始，英国商业活动日渐繁荣，在此后的几个世纪中则处于爆发的状态。中世纪英国城市
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兴起后，作为城市自由市民的手工业者和商人为了争取城市的独立和自治，在与封建领主进行斗争的同时，
为保护本行业不受封建势力的侵犯，为保护既得利益和所掌握的手艺免受逃亡农奴的竞争，各行业组成行
会。
本来，英国王室为了向外国商人贷款，常给予外商贸易和商业特权。中世纪晚期，随着本土商人力量开始
壮大，英国王室不再依赖外商，转而支持本国商人。这加速了商人的资本积累，使英国商人的财富迅速增
加，他们不再满足于产品的终端销售，而是逐渐参与整个产品的生产过程，扩大产品的生产规模，将商业
资本转化为产业资本。而手工业行会种种限制规定已经极大地阻碍了城市工商业的发展，不再适应历史发
展的需要，为了寻求生存，手工业行会不得不寻求转变，通过各种方式向公会过渡。
——摘编自冯璐璐《中世纪晚期英国行会变迁研究》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析宋代行会和中世纪英国行会的异同。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出中世纪晚期英国行会向公会转型的原因。
【答案】（1）相同：都兴起于工商业发展的背景之下；都在一定程度上代表了工商业者的利益；都促进
了本国商品经济的发展。
不同：宋代行会是由政府主导建立，一定程度上为政府的勒索和赋役征发服务；中世纪英国行会由工商业
者自发成立，与封建领主进行斗争，争取权益。
（2）英国资本主义萌芽的出现；市场的扩大要求更高效的生产方式；行会的种种限制不能适应手工工场
的需要。
【解析】（1）本题是对比类材料分析题。时空是：中世纪（英国）、宋代（中国）。
根据材料信息并结合所学知识概括宋代行会和中世纪英国行会的特点，然后对比二者的异同，注意从不同
角度进行对比。
相同：根据所学可知，宋代是中国商品经济迅速发展的时期，中世纪的英国工商业也得到迅猛发展，这说
明宋代和中世纪英国的行会均产生于工商业发展的大背景下，同时行会组织代表了新兴工商业者的利益；
根据材料“出于追求利润最大化的共同目的，经营者之间相互争夺市场，导致以次充好、互相压价等现象
频发，造成整个行业信誉和利润的下降，需要行会组织发挥作用。......商品的质量也由各个行会把关。”
可知，行会的作用是组织经营活动、把关产品质量，可以促进商品经济的发展。
不同：根据材料中“宋代官府让各类商人组成行会，......作为城市自由市民的手工业者和商人为了争取城
市的独立和自治”可知，宋代和中世纪英国行会的主导力量是不同的，宋代行会由政府主导，而英国行会
的主导力量是工商业者。
（2）本题是背景类材料分析题。时空是：中世纪（英国）。
根据材料结合所学知识，分析中世纪晚期英国行会向公会转型的原因即可。根据材料“中世纪晚期”可知，
这一时期的英国资本主义萌芽产生，商人群体力量壮大；根据材料“手工业行会种种限制规定已经极大地
阻碍了城市工商业的发展……向公会过渡”可推知，这一时期市场的扩大，冲击了行会制度，而手工工场
也在此时应运而生，行会的种种限制导致它不能与手工工场的生产模式兼容。
6．（2023·全国·二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 朱熹对中华传统“人文化成”的美育观念有着深刻的洞见和精辟概括，他说：“圣人作乐以养性
情，育人材，事神祗，和上下，其体用功效，广大深知如此，今皆不复见矣，可胜叹哉！”这明确表达了
朱熹美育教育的三个诉求：“以养性情”即“养心”、“育人材”即“成人”、“事神祗，和上下”即
“厚风俗”。
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——据赵贤迪《朱熹：养心，成人，厚风俗》
材料二 达·芬奇认为，“美，是一种聆听，来自内心，来自人对现实世界的切身感受。美，是一种自觉信
仰，不屈服于任何居坐高大教堂中的红衣主教。”“绘画实际上是科学与大自然的合法女儿。”后世研究
者广泛认为，达·芬奇的美育思想，拨动了近代欧洲思想解放的琴弦。
——据张冲《达·芬奇美育思想探析》等
材料三 1896 年，梁启超在其著作《学校总论》中提出：“世界之运，由乱而治于平。胜败之原，由力而
趋于智。故言自强于今日，以开民智为第一要义。”在他看来，“美育要尽量发挥情感的真善关，而且要
淘汰邪恶与奸丑。进而推之，美育的真谛是国民在道德法律、风俗习惯、文学美术等上必有一种独立的精
神。”
——据邱嵘《梁启超美育思想探析》
（1）根据材料，以朱熹、达·芬奇、梁启超美育思想的相似之处，阐释美育的重要性。
（2）根据材料，运用史实说明达·芬奇美育思想“拨动了近代欧洲思想解放的琴弦。”
（3）根据材料，指出梁启超与朱熹美育思想的差异。结合所学知识，分析影响梁启超美育思想的社会原
因。
【答案】（1）阐释：美育通过艺术熏陶，提高人的品味，提升人的素质；美育激励人崇尚道德，提高社
会道德水平，有利于社会发展进步。
（2）说明：创作出《蒙娜丽莎》等作品，追求内心感受，体现了文艺复兴中的人文精神；抨击教会，追
求自觉信仰，推动宗教改革；强调绘画是科学与大自然的结合，推崇理性，对科学革命与启蒙运动产生影
响。
（3）差异：朱熹强调美育养心育人维护封建统治秩序；梁启超强调美育塑造独立精神以应对时代危机。
原因：甲午战争后民族危机日益加深；民族资本主义发展；近代教育发展、西方思想的传播。
【解析】（1）阐释：根据材料“圣人作乐以养性情，育人材，事神祗，和上下，其体用功效，广大深知
如此”“美，是一种聆听，来自内心，来自人对现实世界的切身感受。美，是一种自觉信仰，不屈服于任
何居坐高大教堂中的红衣主教”“美育要尽量发挥情感的真善关，而且要淘汰邪恶与奸丑。进而推之，美
育的真谛是国民在道德法律、风俗习惯、文学美术等上必有一种独立的精神”可知，美育通过艺术熏陶，
提高人的品味，提升人的素质；美育激励人崇尚道德，提高社会道德水平，有利于社会发展进步。
（2）说明：根据材料“美，是一种聆听，来自内心，来自人对现实世界的切身感受”可知，创作出《蒙
娜丽莎》等作品，追求内心感受，体现了文艺复兴中的人文精神；根据材料“美，是一种自觉信仰，不屈
服于任何居坐高大教堂中的红衣主教”可知，抨击教会，追求自觉信仰，推动宗教改革；根据材料“绘画
实际上是科学与大自然的合法女儿”“后世研究者广泛认为，达·芬奇的美育思想，拨动了近代欧洲思想解
放的琴弦”可知，强调绘画是科学与大自然的结合，推崇理性，对科学革命与启蒙运动产生影响。
（3）差异：根据材料“‘以养性情’即‘养心’、‘育人材’即‘成人’、‘事神祗，和上下’即‘厚
风俗’”可知，朱熹强调美育养心育人维护封建统治秩序；根据材料“世界之运，由乱而治于平。胜败之
原，由力而趋于智。故言自强于今日，以开民智为第一要义”“美育要尽量发挥情感的真善关，而且要淘
汰邪恶与奸丑。进而推之，美育的真谛是国民在道德法律、风俗习惯、文学美术等上必有一种独立的精
神”可知，梁启超强调美育塑造独立精神以应对时代危机。原因：根据材料时间“1896 年”并结合所学知
识，可从政治、经济、教育、西方思想等方面分析，如甲午战争后民族危机日益加深；民族资本主义发展；
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近代教育发展、西方思想的传播。
7．（2023·全国·统考二模）阅读材料，完成下列各题。
材料一
材料二 文武将吏，擅自署置，贡赋不入于朝廷。虽称藩臣，实非王臣也。
——摘自《旧唐书》
材料三 自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。今
我朝罢丞相……分理天下庶务，彼此颉颃（编者注：互相抗衡），不敢相压。事皆朝廷总之，所以稳当。
——摘编自《皇明祖训》
（1）指出材料一中图一、图二反映了中国古代中央官制发生了什么变化？结合所学知识说明这一变化的
影响何在？
（2）结合所学知识，说明材料二反映了唐末怎样的社会状况？后来宋太祖为改变这一状况采取了哪些措
施？
（3）根据材料三并结合所学知识，指出明太祖所实施的举措并分析其主要原因。
（4）综合上述材料并结合所学知识，概括中国古代中央集权制度发展演变的趋势。
【答案】（1）变化：由秦朝三公九卿制变为隋唐三省六部制。
影响：分割了相权，加强了皇权；三省分工明确，提高了办事效率。
（2）状况：唐朝后期藩镇割据。
措施：军事：把主要将领的兵权收归中央，抽调各地精兵强将，充实中央禁军；行政：由中央文官担任地
方长官，同时设通判负责监督。
财政：地方设转运使将地方赋税一小部分作为地方开支，其余由中央掌控。
（3）举措：废丞相，六部直属皇帝。
原因：丞相是政治动乱的根源，相权威胁皇权。
（4）趋势：中央权力加强，地方权力削弱；皇权加强，相权削弱，直至被取消。
【详解】本题主要考查的是古代中央集权制度发展演变的趋势。从秦朝的三公九卿制、隋唐的三省六部制、
宋朝加强中央集权的措施、明朝君主专制强化的措施等方面来分析考查。
（1）主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。第一问只需结合所学知识回答即可，
难度较低。 结合所学知识可知图一是秦朝的三公九卿制，图二是唐朝的三省六部制。第二问结合所学知
识从分割相权加强皇权和三省分工明确可以提高行政效率两个角度来组织回答即可。
（2）主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。第一问结合所学知识可知唐朝末年出
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现了藩镇割据的局面，只需根据记忆回答即可。第二问依据所学可知宋初吸取唐末的教训加强中央集权，
采取的措施可从收兵、削权和制钱谷几个方面来回答。
（3）主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。第一问由“今我朝罢丞相…… 分理天
下庶务,彼此颉颃”可以分析出明初废除丞相，权分六部。第二问由“自秦始置丞相,不旋踵而亡。汉唐宋
因之,虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。”可以分析出丞相是政治动乱的根源。材料一秦朝
三公九卿制变为隋唐三省六部制，有利于削弱相权加强皇权。而从材料二可以看出加强中央的权力，削弱
地方权力。
（4）由材料内容可以看出，从秦到明清，相权不断在削弱，乃至最终被取消，皇权不断在加强，并加强
了中央对地方的控制。
8．（2023·全国·校联考一模）【中国古代海洋政策】
材料一 宋代海洋政策出现了全新的变化。北宋政府禁止在海上与辽、金之间的人员往来和物质流动，设
立专门针对辽的海防机制。宋代将外商贸易纳入系统的市舶管理体制之下，实行抽解和博买，并允许和鼓
励本国民众从事海洋经济活动。宋代海洋政策表现出极强的利益取向，中原王朝中第一次以财政的眼光看
待海上贸易。沿海地区商业出现兴盛的局面，与海上贸易相关的手工业和商品性农业大兴。宋代海船逐渐
采用水密隔舱等技术，使其具有很强的稳定性和抗沉性。海陆联结之地的居民被编为特殊的户籍——船户
与渔产。
——摘编自黄纯艳《宋代海洋政策新变及其国内效应》
材料二 下表为明清时期中央政府的海洋政策演变
时间
政府政令
洪武十四年
“沿海军民官司纵令私相交易者，悉治以罪”
永乐三年
泉州、宁波、广州，等三处市舶司更名为“来远”“安远”
“怀远”
永乐
“不许军民人等私通外境，私自下海贩鬻番货，依律治罪”
顺治十八年
“沿海居民分别内迁三十至五十里，设界防守，严禁逾越”
乾隆二十四年
关闭江、浙、闽三海关，由粤海关行商垄断对外商贸易事务
——摘编自胡林梅、文绪武《中国古代海洋意识的历史演进及其启示》
（1）根据材料一概括宋代海洋政策的新变化，并结合所学知识分析其“国内效应”。
（2）根据材料二剖析明清海洋政策的历史趋向，根据上述两则史料，梳理宋代以来海洋政策的当代启示。
【答案】（1）新变化：海防机制更具有针对性；海外贸易管理逐渐制度化；政府对商民从事海洋经济活
动管理有所松动；海洋政策的利益化取向，重视海外贸易对财政的影响。
“国内效应”：沿海地区经济结构出现变动；推动航海和造船技术的进步；沿海地区管理体制出现变革；
商品经济的发展和经济重心的南移的完成。
（2）历史趋向：从开放到保守的转变；海防政策逐渐走向僵化，海洋意识呈现政治集权化；海外贸易的
控制机制逐渐保守化。
启示：维护国家海上安全具有一定的必要性；政府要制定适时的方针政策积极进行海洋开发；要培育中华
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民族的海洋意识；政府要及时调整海洋管理机制。
【解析】（1）新变化：依据材料“设立专门针对辽的海防机制”可知，海防机制更具有针对性；依据
“宋代将外商贸易纳入系统的市舶管理体制之下”可知，海外贸易管理逐渐制度化；依据“允许和鼓励本
国民众从事海洋经济活动”可知，政府对商民从事海洋经济活动管理有所松动；依据“宋代海洋政策表现
出极强的利益取向，中原王朝中第一次以财政的眼光看待海上贸易”可知，海洋政策的利益化取向，重视
海外贸易对财政的影响。“国内效应”：依据材料“沿海地区商业出现兴盛的局面，与海上贸易相关的手
工业和商品性农业大兴”可知，沿海地区经济结构出现变动；依据“宋代海船逐渐采用水密隔舱等技术，
使其具有很强的稳定性和抗沉性”可知，推动航海和造船技术的进步；依据“海陆联结之地的居民被编为
特殊的户籍——船户与渔产”并结合所学可知，沿海地区管理体制出现变革；结合所学从商品经济的发展
和经济重心的南移的完成角度进行补充。
（2）历史趋向：依据材料“沿海军民官司纵令私相交易者，悉治以罪”、“沿海居民分别内迁三十至五
十里，设界防守，严禁逾越”、“关闭江、浙、闽三海关，由粤海关行商垄断对外商贸易事务”并结合明
清时期的海禁和闭关锁国政策可知，从开放到保守的转变；海防政策逐渐走向僵化，海洋意识呈现政治集
权化；海外贸易的控制机制逐渐保守化。启示：属于开放性题，综合材料信息，结合宋代和明清时期的对
外政策及其影响分析，如维护国家海上安全具有一定的必要性；政府要制定适时的方针政策积极进行海洋
开发；要培育中华民族的海洋意识；政府要及时调整海洋管理机制。言之有理即可。
9．（2023·全国·二模）阅读材料，完成下列要求。
材料 中国传统社会价值观的演进主要经历了三个时期，也可称为三次价值革命。第一次是传统价值观的
形成期，即从远古到周礼的确立；第二次是传统价值观多元发展与同构期，即从春秋战国时期的百家争鸣
至董仲舒整合成为天人感应神学的价值变革；第三次是传统价值观的震荡与复归期，即从魏晋价值震荡经
隋唐三教互补、三教合流至宋代整合成为理学。厘清中国传统社会价值观的发展历程，目的在于归纳与总
结中国传统社会价值观演进特征，以深层次把握中国传统社会价值观演进规律。
——摘编自谢霄男李净《中国传统社会核心价值观演进历程、特征及启示》
根据材料，围绕“中国传统社会核心价值观”这一主题，提炼一个恰当的论题，并运用所学知识对其进行
简要论述。（要求：论题明确，史实准确，史论结合，逻辑清晰）
【答案】示例：
论题：远古到周礼的确立是传统价值观形成的第一次价值革命。
阐述：在生产力极其低下的原始社会，人们逐渐产生了一些非理性的、非逻辑性的价值观念，如自然崇拜.
图腾崇拜.祖先崇拜等。夏朝尊命，商朝尊神，从某种意义上来说，都是被动地进行价值思维，并未清晰认
识到人才是价值主体。西周建立后，才逐渐实现价值主体由自然，鬼神到人的转换。周人所尊之礼，它包
括形式和内容两个方面，其形式表现为礼仪.仪式，其内容则表现为贯彻血缘宗族和政治等级原则的“亲
亲”和“尊尊”。“亲亲”强调宗族血缘关系，而“尊尊”则是周礼的核心，强调等级关系.这样周礼从内
容到形式实现了统一，形成了一套“别贵贱，序尊卑”的价值观念体系，这也是影响我国传统社会始终的
正统价值观念要素。这次价值革命经历了由远古的价值观念到夏尊命、商尊神的价值意识自觉发展，再到
周礼的价值主体转换而确立以礼为规范的价值体系的过程。
【解析】本题属于开放性试题，考查考生对历史观点的概括和论述能力，要做到论题明确，史实准确，史
论结合，逻辑清晰。
示例：论题：远古到周礼的确立是传统价值观形成的第一次价值革命；阐述：在生产力极其低下的原始社
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会，人们逐渐产生了一些非理性的、非逻辑性的价值观念，如自然崇拜.图腾崇拜.祖先崇拜等。夏朝尊命，
商朝尊神，从某种意义上来说，都是被动地进行价值思维，并未清晰认识到人才是价值主体。西周建立后，
才逐渐实现价值主体由自然，鬼神到人的转换。周人所尊之礼，它包括形式和内容两个方面，其形式表现
为礼仪.仪式，其内容则表现为贯彻血缘宗族和政治等级原则的“亲亲”和“尊尊”。“亲亲”强调宗族血
缘关系，而“尊尊”则是周礼的核心，强调等级关系.这样周礼从内容到形式实现了统一，形成了一套“别
贵贱，序尊卑”的价值观念体系，这也是影响我国传统社会始终的正统价值观念要素。这次价值革命经历
了由远古的价值观念到夏尊命、商尊神的价值意识自觉发展，再到周礼的价值主体转换而确立以礼为规范
的价值体系的过程。（考生也可提炼其他观点，言之有理即可）
10．（2023·北京海淀·人大附中校考三模）战国秦汉的农牧业分界线
战国秦汉的农牧业分界线变迁图
上图的农牧界线在秦汉时期历经变化。秦始皇三十三年（公元前214 年）派蒙恬逐匈奴，取得今河套包括
鄂尔多斯高原的“河南地”，在这块一直是游牧民族活动的“草木茂盛，多禽兽”的森林草原地带，设置
了44 县，并修筑长城，“徙谪戍以充之”。公元前217 年又迁三万家于北河（今河套乌加河）榆中地区。
这两次大规模移民戍边，将农耕区的北界推进至阴山以南一带。不久，爆发了秦末农民起义，秦朝灭亡，
戍边者乘机逃回，匈奴渡河而南，与中原王朝以战国以来的故塞为界。至汉武帝时期，农牧界线又向北移
动。
——摘编自邹逸麟编著《中国历史地理概述》
阅读图文资料，结合所学，评析战国秦汉时期农牧业分界线的变动。
【答案】战国时期，中原地区处于各个政权分立和混战状态，不能集中力量抵御匈奴的进攻，匈奴势力南
下，深入到今河北、山西、陕西一带，农牧业分界线比较偏南。
秦统一后，北击匈奴，收复河套地区，修筑长城，向这一地区大量移民，开展农耕活动。秦朝统治时期将
农牧业分界线向北推移到今内蒙古河套一带，受秦末农民战争、楚汉战争的影响，西汉初年经济残破，国
力衰弱，匈奴势力南下，农牧业分界线有回归到战国时期的位置。
汉武帝时期，国力强盛，卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜。农牧分界线向北方和西北地区大幅度推
移，到达今内蒙古地区和河西走廊一带。
除了政权的盛衰和战争等人文因素之外，必要的水资源也是影响农牧业分界线的重要条件。
农业分界线的北移有利于边疆开发和民族交融，但是，会带来一定的生态环境问题。
【解析】本题是对比类、影响类材料分析题。时空是：战国、秦汉时期（中国）。
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根据材料“战国秦汉的农牧业分界线变迁图”结合所学知识可知，战国时期，中原地区处于各个政权分立
和混战状态，不能集中力量抵御匈奴的进攻，匈奴势力南下，深入到今河北、山西、陕西一带，农牧业分
界线比较偏南。
根据材料“秦始皇三十三年（公元前214 年）派蒙恬逐匈奴，取得今河套包括鄂尔多斯高原的‘河南地’，
……并修筑长城，‘徙谪戍以充之’。……这两次大规模移民戍边，将农耕区的北界推进至阴山以南一
带。”可知，秦统一后，北击匈奴，收复河套地区，修筑长城，向这一地区大量移民，开展农耕活动。秦
朝统治时期将农牧业分界线向北推移到今内蒙古河套一带；根据材料“不久，爆发了秦末农民起义，秦朝
灭亡，戍边者乘机逃回，匈奴渡河而南，与中原王朝以战国以来的故塞为界。”可知，受秦末农民战争、
楚汉战争的影响，西汉初年经济残破，国力衰弱，匈奴势力南下，农牧业分界线有回归到战国时期的位置。
根据材料“至汉武帝时期，农牧界线又向北移动。”结合所学知识可知，汉武帝时期，国力强盛，卫青、
霍去病三次出击匈奴，取得大胜。农牧分界线向北方和西北地区大幅度推移，到达今内蒙古地区和河西走
廊一带。
综合材料和所学可知，农牧业分界线除了受到政权的盛衰和战争等人文因素之外，必要的水资源也是重要
因素，还可从农业分界线的北移有利于边疆开发和民族交融，但是，会带来一定的生态环境问题等分析其
影响。
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