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第31 讲 欧洲思想解放运动（福建专用）
目录
01 课标达标练
考点01 欧洲的思想解放运动
考点02 世界文化的发展
02 核心突破练
03 真题溯源练
01 欧洲的思想解放运动
1．（2025·福建福州·一检）文艺复兴运动兴起之后，欧洲法学家从研究罗马法转向观察、整理和编纂本国
法，甚至质疑罗马法典的《学说汇纂》，进而出现“反罗马主义”意识。这反映了（ ）
A．欧洲社会转型特征
B．罗马法的渐趋衰落
C．民族主义广泛传播
D．人文主义开始觉醒
【答案】A
【解析】据本题次题干设问词，可知这是背景题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代
（欧洲）。根据材料“法学家从研究罗马法转向观察、整理和编纂本国法”“质疑罗马法典的《学说
汇纂》”等信息，结合所学可知，随着资本主义发展，受文艺复兴运动影响，欧洲法学家务实地立足
本国国情，批判地继承罗马法精神，重点研究适合本国治理的法律，反映了欧洲社会转型特征，A 项
正确；据所学，中世纪后期，受工商业发展和城市兴起影响，罗马法走向复兴而非渐趋衰落，排除B
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项；据所学，导致民族主义广泛传播的是法国大革命和拿破仑对外战争，并非文艺复兴运动，排除C
项；材料没有体现欧洲人对人和人性的重视，不能说明人文主义开始觉醒，排除D 项。故选A 项。
2．马克思在谈到资本主义兴起时说：“创造资本关系的过程，只能是劳动者和他的劳动条件的所有权分
离的过程，这个过程一方面使社会的生活资料和生产资料转化为资本，另一方面使直接生产者转化为
雇佣工人。”这表明，资本主义生产关系（ ）
A．实质是资本剥削雇佣劳动
B．跨越了原始资本积累阶段
C．以手工工场作为经营形式
D．使劳动者成为机器的附庸
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是14 世纪以后的世界。从材料中“一方面使
社会的生活资料和生产资料转化为资本，另一方面使直接生产者转化为雇佣工人”可知，在资本主义
生产关系下，资本家占有生产资料（资本），而劳动者被迫同生产资料分离成为自由劳动力（雇佣工
人）。资本家通过购买劳动力，让雇佣工人进行劳动，从而榨取雇佣工人创造的剩余价值，这充分体
现了资本主义生产关系实质是资本剥削雇佣劳动，A 项正确；材料中“劳动者和他的劳动条件的所有
权分离的过程”，这一过程实际上就是资本原始积累的过程，就是通过暴力等手段使生产者与生产资
料分离，从而使货币财富集中于少数人手中，为资本主义生产方式的产生创造条件。所以资本主义生
产关系并没有跨越原始资本积累阶段，排除B 项；材料强调的是资本主义生产关系形成过程中劳动者
与劳动条件所有权分离以及资本和雇佣工人的转化，并没有提及资本主义生产关系以手工工场作为经
营形式，排除C 项；材料主要阐述的是资本主义生产关系的形成，即资本关系的创造过程是劳动者与
劳动条件所有权分离并转化为雇佣工人的过程，没有涉及劳动者成为机器的附庸，排除D 项。故选A
项。
3．意大利文艺复兴时期，艺术家的重要“顾客”是发出教堂塑像雕刻委托的行会或神职人员，如委托的
行会或佛罗伦萨主教堂塑像雕刻工作委托给米开朗琪罗等艺术家。艺术家隐晦表达人文主义，作品内
核世俗化，但受限于赞助，往往需迎合教职人员的要求，如《神曲》以神学框架构建世界观。据此可
推知，意大利文艺复兴（ ）
A．受到多种政治力量的游说
B．曲解了古希腊文化的内涵
C．与宗教伦理教义互为表里
D．推动社会变革的效能有限
【答案】D
【解析】根据题干设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是：近代的意大利。根
据材料，文艺复兴时期艺术创作延续宗教传统，与宗教相关的行会委托或神职人员成为艺术家创作的
重要赞助人，因此艺术家在经济依附关系下，作品中的人文主义是隐晦的，其往往披上了神学外衣，
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无法公开挑战教义，这体现了文艺复兴是中世纪向近代过渡的桥梁，而非断裂式的革命，变革的表层
性与妥协性，对推动社会变革的效能有限，D 项正确；材料反映出艺术家的艺术创作受到宗教题材或
宗教力量的影响，而非“政治力量的游说”，排除A 项；B 项不符合史实，材料只能说明文艺复兴未
能与宗教及旧社会割裂，但其宣扬的人文主义等思想适应了早期资产阶级的文艺与诉求，“曲解了”
说法错误，排除B 项；文艺复兴时期，艺术家创作时受到宗教影响不等同于其宣扬宗教伦理教义，排
除C 项。故选D 项。
4．马丁·路德提倡“唯独圣经”，认为圣经是信仰和实践的唯一权威，还提出“普及祭司”的概念，认为
每个信徒都是祭司，都可以直接向上帝祷告。据此可知，马丁·路德（ ）
A．宣扬因行称义B．反对宗教信仰
C．主张社会平等
D．否定教皇权威
【答案】D
【解析】根据题干设问词，可知为推断题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：16 世纪的德国。
根据材料并结合所学可知，马丁·路德提出“唯独圣经”，强调圣经是唯一权威，否定了天主教会和教
皇对教义解释的垄断权；“普及祭司”主张信徒可直接与上帝沟通，无需通过神职人员或教皇作为中
介。这两点直接挑战了教皇和教会的权威，体现了宗教改革的核心目标，D 项正确；路德主张“因信
称义”，反对“因行称义”，排除A 项；路德并没有反对宗教本身，而是希望改革教会，回归更纯粹
的信仰形式，不符合史实，排除B 项；每个信徒都能直接与上帝沟通，不需要通过神职人员中介。但
这并不直接等同于主张社会政治上的平等，题干更侧重对教会权威的否定，排除C 项。故选D 项。
5．被誉为“欧洲文艺复兴的纪念碑”的伊拉斯谟认为：“作为基督信仰的基础和典范，《圣经》本身便
为大家提供了解释的途径。有贯穿《圣经》的基督及其构成上帝概念和基督学要素的存在，《圣经》
在很大程度上是可以自我解释的。”伊拉斯谟的这种认识（ ）
A．根源于资产阶级力量微弱
B．奠定宗教改革的思想基础
C．有利于科学革命时代到来
D．凸显了天主教会的影响力
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知为本质题、影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：15—16
世纪的德国。由材料可知，伊拉斯谟的观点是对教会垄断《圣经》解释权的严重挑战，这种认识客观
上为德国宗教改革利用原始宗教教义否定教会奠定基础，B 项正确；伊拉斯谟否定教会对《圣经》解释
权的垄断与资产阶级力量微弱无必然关系，排除A 项；伊拉斯谟虽然否定了教会对《圣经》解释权的
垄断，但仍然信奉“上帝”，与科学革命时代的到来没有关系，排除C 项；伊拉斯谟的观点冲击了教
会的统治，排除D 项。故选B 项。
6．在14—16 世纪的化学论者看来，地球是一个巨大的化学实验场所。当蒸馏进行时，地表水沿着植物枝
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干上升，到达枝头时达到纯净、完善，于是鲜花盛开，谷物生长。地下水被山体内的中心火的热量所
蒸发，蒸发到达地表并沿着山体上升，当冷却时，便形成了清澈完美的山泉。地球就是这样一只永不
衰竭的巨大的蒸馏器。这一理论（ ）
A．否定了天主教会神学
B．揭示出自然界的普遍规律
C．推动了近代科学发展
D．强调人与环境的辩证关系
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：14—16
世纪（世界）。根据材料可知，14-16 世纪这一理论将地球看作化学实验场所，以化学原理去解释自然
现象，这种对自然现象用科学方式探索的思维，为近代科学发展奠定了一定基础，推动了近代科学发
展，C 项正确；材料中化学论者主要探讨地球的化学过程，未涉及对天主教会神学的否定内容，排除A
项；该理论只是把地球比作蒸馏器，对一些自然现象做了简单类比解释，远未达到揭示自然界普遍规
律的程度，排除B 项；材料重点是对地球自然现象基于化学理论的解释，未提及人在其中的作用，没
有强调人与环境的辩证关系，排除D 项。故选C 项。
7．17 世纪，许多科学家有多个头衔，有时数学家、自然科学家竟然是诗人、画家，例如牛顿既是物理学
家、数学家、天文学家，还是经济学家、哲学家。到了19 世纪以后，这种现象很少见了。这实际上反
映了（ ）
A．科学中心的转移
B．文化教育的普及化
C．近代科学的兴起
D．学术知识的专业化
【答案】D
【解析】从本题主题干的设问词判断，这是本质题。据本题时间信息可知，准确时空是17 世纪至19 世
纪的欧洲。据本题材料并结合所学可知，17 世纪到19 世纪，科学知识不断积累和深化，学科领域逐渐
细分，科学研究越来越深入和细化，科学家很难再有兼多个头衔，这体现了学术知识的专业化趋势，D
项正确；科学中心转移是指科学发展在不同地区之间的转移，与科学家个人头衔数量的变化没有直接
关联，排除A 项；文化教育普及化主要影响整体社会的文化水平和受教育状况，而不是科学家不再身
兼多职的原因，排除B 项；近代科学兴起于16-17 世纪，推动了科学的独立和发展，但无法解释19 世
纪后科学家身兼多职现象减少的原因，排除C 项。故选D 项。
8．西方人文主义者和宗教改革家都呈现出一种复古主义，即试图用古代的权威来取代罗马天主教会的权
威；17 世纪，启蒙思想家们才把眼光投向了未来，明确地以一个先进的新时代来与落后的旧社会相抗
衡。这一转变（ ）
A．是技术革命带来的结果
B．否定了天主教存在的意义
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C．得益于资本主义的发展
D．折射出人文主义走向衰落
【答案】C
【解析】根据次题干提示词，可知是原因题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：17 世纪（欧
洲）。根据材料并结合所学可知，从西方人文主义者、宗教改革家的复古主义到启蒙思想家着眼未来，
这一转变是因为资本主义不断发展，资产阶级力量壮大，对未来社会有了更清晰的构想，C 项正确；技
术革命主要指工业革命，始于18 世纪中后期，晚于启蒙运动，排除A 项；启蒙思想家并未否定天主教
存在的意义，排除B 项；启蒙运动是人文主义的深化，而非衰落，排除D 项。故选C 项。
9．17 世纪，英国哲学家培根赞美通过科学追求“知识与技能”，但同时也提到，这种追求需要用“人性
和慈善”来加以引导，这种追求不应该是“为了自得其乐、争强好胜、高人一等、追逐名利，而应该
是为了改善生活”。这一主张（ ）
A．强调生活享受B．蕴含理性精神
C．注重科技创新
D．倡导人性解放
【答案】B
【解析】根据题干设问句，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：17 世纪英国。根据材
料分析可知，培根肯定通过科学追求“知识与技能”，而且对这种追求进行限定，要以“人性和慈
善”加以引导，体现了理性的色彩，B 项正确；材料强调科技发展是为了改善生活，而不是享受生活，
排除A 项；材料不仅强调科技创新，还强调对科技发展进行“人性和慈善”的引导，排除C 项；材料
强调理性，强调科技发展要以“人性和慈善”为引导，以改善生活，不是强调人性解放，排除D 项。
故选B 项。
10．在法国的中世纪和近代早期，猫因独立性强而被厌恶和猜忌；18 世纪，资产阶级开始把猫当作宠物，
猫成为追求独立的象征。产生这一变化的主要原因是（ ）
A．封建势力的日益衰落
B．启蒙运动的思想引领
C．工业革命的社会影响
D．北美独立战争的刺激
【答案】B
【解析】根据题干设问句，可知这是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是：18 世纪法国。根据
所学可知，中世纪时，猫因独立受到厌恶和猜忌，到18 世纪，启蒙运动倡导自由、平等、独立等思
想，猫独立的性格契合了启蒙运动宣扬的思想，开始成为资产阶级宠物，所以材料中的变化体现了启
蒙运动的思想引领，B 项正确；封建势力衰落是结果，不是主要原因，排除A 项；工业革命开始于18
世纪60 年代，与材料时间不完全相符，排除C 项；北美独立战争对法国这一变化影响不大，且北美
独立战争开始于18 世纪后期，与材料时间并不完全吻合，排除D 项。故选B 项。
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02 世界文化的发展
11．地图是历史学习的重要载体，下面这张地图的主题最有可能是（ ）
A．茶叶的全球流动
B．人口的跨地域迁移
C．西方的殖民扩张
D．民族自决原则的传播
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。地
图中箭头走向是从欧洲到美洲、非洲、大洋洲，从非洲到美洲，从中国福建广东等地到东南亚、北美，
与近代人口的跨地域迁移方向相符。近代欧洲国家人口随着殖民活动前往美洲、非洲、大洋洲，黑奴
贸易将大量非洲人口带到美洲，明清到民国时期，中国东南沿海特别是广东、福建一带的民众为了谋
生，漂洋过海，前往东南亚各地，19 世纪中叶后大批华工前往北美成为苦力，B 项正确；茶叶的传播
总体上是从亚洲到欧洲，排除A 项；地图中箭头出发地包括中国和非洲，而非全部是西方殖民国家，
排除C 项；非洲并非民族自决原则的主要传播源头，排除D 项。故选B 项。
12．造成图中现象的主要原因是（ ）
A．奴隶贸易的猖獗
B．世界一体化的形成
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C．帝国主义的强制
D．清政府的腐朽无能
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。19
世纪中期，清政府腐朽无能，在国内面临政治腐败、经济落后、农民生活困苦，在国际上，列强凭借
不平等条约，获得了招募华工的特权，大量招募华工出国，此时秘鲁等美洲国家受到废奴法案的限制，
急需劳动力，在这种背景下，大量中国人被诱骗或强制掳掠到秘鲁，从事苦力劳动等，所以清政府的
腐朽无能是造成图中现象的主要原因，D 项正确；奴隶贸易主要是指16-19 世纪欧美殖民者将非洲黑
人贩卖到美洲为奴的贸易，而图中是中国人赴秘鲁，与非洲黑奴贸易没有直接关联，排除A 项；世界
一体化形成是一个较为宏观和长期的过程，主要是在第二次工业革命后，以资本主义世界市场的最终
形成为标志，1849-1874 年这一时期世界一体化尚未完全形成，且这一宽泛概念并非是中国人赴秘鲁
人数变化的主要直接原因，排除B 项；帝国主义阶段是在19 世纪末20 世纪初形成的，1849-1874 年
时，帝国主义还未发展到强制驱使大量中国人赴秘鲁的阶段，排除C 项。故选D 项。
13．下图为“茶”的两大发音系统在亚、非、欧三大洲分布示意图，这种分布差异形成的主要原因是（
）
A．茶叶贸易路线的不同
B．地区方言发音的差异
C．海陆丝绸之路的推动
D．欧洲殖民扩张的影响
【答案】A
【解析】根据主题干的设问词，可知是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代和近代世界。
根据材料中的图例及传播路线可知，cha 的发音主要分布在东亚、东南亚、中亚、西亚、非洲北部和
东部、东欧、葡萄牙。tea 的发音主要分布东南亚南部（马来群岛），非洲南部和西部海岸、西欧和
北欧等。结合所学，中国古代丝绸之路发达，茶叶从中国长安等地出发，经陆上和海上丝绸之路传播
到东亚、东南亚、中亚和西亚，又转销到东欧和东非地区。cha 的发音也随之传入这些地区。新航路
开辟后，欧洲主要商路和贸易中心从地中海沿岸转移到大西洋沿岸，形成了新的海上茶叶贸易商路。
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葡萄牙主要从澳门进口茶叶，沿新航路将茶叶引入本土及其海外殖民地，在这些地区形成了cha 的发
音。荷兰、英国多从厦门进口茶叶，并沿新航路将茶叶引入南非、西非和西欧地区，于是由厦门方言
形成的tea 的发音伴随西欧商人和殖民者的脚步传到这些地区。综上，材料所述“茶”的发音分布形
成的主要原因是茶叶贸易路线的不同，A 项正确；方言发音只能解释中国境内“茶”的发音差异，不
能解释中国以外地区“茶”的发音差异，排除B 项；tea 的发音主要是通过近代以后开辟的新航路传
播的，排除C 项；cha 的发音经陆上和海上丝绸之路传播到东亚、东南亚、中亚和西亚，而非欧洲的
殖民扩张的影响，排除D 项。故选A 项。
14．下图所示为清朝宫廷使用的铜镀金洋楼钟，于18 世纪由英国制造。钟顶矗立着一位阿拉伯人，钟上
层建筑环绕一圈哥特式长窗，窗内各有一位打扮成教皇模样的僧侣，手持长杖，神态端庄。该楼钟集
中反映了（ ）
A．全球贸易的兴起
B．世界文化的多样
C．多元文化的融合
D．审美观念的趋同
【答案】C
【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：18 世纪（中国）。
根据材料中的关键词“英国制造”“阿拉伯人”“哥特式长窗”“教皇模样的僧侣”可知，铜镀金洋
楼钟体现了世界不同地区文化元素的融合，C 项正确；全球贸易兴起是15 世纪的新航路开辟，排除A
项；材料主要反映的是世界文化的交融，而不是世界文化的多样，排除B 项；清朝宫廷使用的物品具
有外来文化元素，不能据此说明审美观念的趋同，排除D 项。故选C 项。
15．发轫于英国的足球运动在阿根廷一落地便迅速“印第安化”，既是阿根廷的镜子又是她的面具，透过
足球和探戈，阿根廷人可以自己看见自己，同时也可以让别人看见他们。材料旨在说明（ ）
A．拉美传统文化在欧洲文化冲击下正面临挑战
B．欧洲殖民活动促进足球运动在拉美的扩散
C．吸收并蓄可以使本民族文化焕发新的活力
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D．富有特色的足球运动成为阿根廷第一符号
【答案】C
【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：近现代的阿根廷。
根据材料概括可知：足球运动传入阿根廷之后迅速与当代传统文化相融合，并向世界更大范围展示了
阿根廷，说明文化在吸收并蓄中可以使本民族文化焕发新的活力，C 项正确；材料涉及的是在融合欧
洲文化之后，让世界更多的认识了阿根廷文化，而非面临挑战，排除A 项；材料未涉及英国足球运动
在阿根廷传播的原因，无法得出欧洲殖民活动促进足球运动在拉美的扩散，排除B 项；“第一符号”
表述不准，富有特色的足球运动是阿根廷的文化符号之一，排除D 项。故选C 项。
16．19 世纪，欧洲出现了一些新概念：1800 年，欧洲出现了“欧洲主义”这一概念，1830 年左右出现动
词“欧洲化”和名词“欧洲化”。欧洲这些新概念出现的主要原因是（ ）
A．资本主义的扩展
B．维也纳体系的建立
C．民族意识的觉醒
D．拿破仑战争的影响
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：19 世纪（欧
洲）。19 世纪，资本主义在欧洲不断扩展。随着工业革命的推进，资本主义经济迅速发展，各国之间
的经济联系日益紧密，贸易往来频繁。例如，英国工业革命成果的传播，使得其他欧洲国家纷纷效仿，
推动了资本主义生产方式在欧洲的普及。这种经济上的相互依存和交流，促使欧洲人产生了欧洲作为
一个整体的意识，“欧洲主义”“欧洲化” 等概念应运而生，所以资本主义的扩展是这些新概念出
现的主要原因，A 项正确；维也纳体系虽然建立于1815 年，但它主要强调利益平衡，并没有直接导致
欧洲化的概念出现，排除B 项；民族意识的觉醒主要强调的是各个民族对自身独特性、独立性的认知
和追求，往往表现为争取民族独立、民族主权等，非“欧洲化”概念，排除C 项；拿破仑战争虽然在
一定程度上冲击了欧洲的封建秩序，促进了欧洲一些地区资本主义的发展和民族意识的觉醒，但它主
要是通过军事征服和政治变革来影响欧洲，并没有直接推动 “欧洲主义”“欧洲化” 等强调欧洲整
体性概念的形成，排除D 项。故选A 项。
17．“我，亚述巴尼拔，受到纳布智慧神的启发，觉得有博览群书的必要。我可以从它学到射、御以及治
国平天下的本领……读书不但可以扩充知识和技艺，而且还可以养成一种高贵的气度。”对此解读正
确的是（ ）
A．他受中国儒家思想影响很大
B．这段文字的保存载体是莎草纸
C．他曾建立保存古籍的图书馆
D．他曾创建了人类最早的博物馆
【答案】C
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【解析】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代亚述帝国。根
据材料结合所学可知，亚述巴尼拔曾建立图书馆，收集了大量泥板文献，与材料中“博览群书”等内
容相符，C 项正确；亚述巴尼拔是古代两河流域亚述帝国的国王，中国儒家思想在当时未传播到两河
流域，不可能受其影响，排除A 项；两河流域使用的书写材料主要是泥板，莎草纸是古代埃及的书写
材料，排除B 项；人类最早的博物馆与亚述巴尼拔无关，且材料未提及创建博物馆的相关内容，排除
D 项。故选C 项。
18．19 世纪80 年代，康有为主张博物院“当令其属之于公，勿据为一己之私，于是任其制度之新奇，以
开民智而悦民心。”1905 年，张謇进一步请求清廷“尽出其历代内府所藏，以公于国人……且京师此
馆成立以后，可渐推行各行省，庶使莘莘学子，得有所观摩研究，以补益于学校。”此类主张意在借
助博物馆（ ）
A．提升国民素质B．推动文物搜集整理C．宣传维新思想
D．增强文物主权意识
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。
根据题干及结合所学可知，康有为和张謇的主张都体现了借助博物馆来传播知识、开启民智，从而提
升国民素质的意图，A 项正确；材料中主要强调的是对已有文物的公开和利用，而非侧重于文物的搜
集整理工作，排除B 项；虽然康有为是维新派代表人物，但材料中关于博物馆的主张主要集中在开启
民智、有益学子等提升国民素质方面，没有直接体现出宣传维新思想的政治主张，张謇也并非单纯为
了宣传维新思想，排除C 项；文物主权是指文物的归属权、保护文物不受外来侵犯等方面，而材料是
从文化教育和民众素质提升角度来阐述博物馆的作用，排除D 项。故选A 项。
19．1979 年，国务院将“出国文物展览工作室”更名为“中国对外文物展览公司”，负责文物出国展览协
调工作。1982 年，国家文物局对参与筹办出国展览各单位间的收益分配、外国机构拍摄文物的费用收
取等问题做出详细说明，以期“补助目前文物经费的不足”。对此理解正确的是（ ）
A．博物馆文化新业态成熟
B．文博事业兼顾文化与经济效益
C．民间力量主导相关工作
D．文化产业受市场经济体制制约
【答案】B
【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：1979-1982
年（中国）。国家文物局对收益分配和外国机构的费用收取做出了规定，主要目的是补助文物经费的
不足，立足于经济效益以支持文物保护，表明文物出国展览不仅仅是中国文化对外宣传的窗口，发挥
重要的文化效益，并且能为我国文物保护事业积累一定资金支持，B 项正确。新业态指新兴商业形态
或商业模式，而材料只体现出国家对文物出国展览的经济效益的重视，并未体现出以市场为导向的商
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业模式的成熟，且1979 年和1982 年尚处于改革开放初期，新业态难以迅速成熟，排除A 项；“国务
院将‘出国文物展览工作室’更名为‘中国对外文物展览公司’”可知，国家将文物出国展览引入商
业管理模式，但这仍在国家操控之下，C 项说法错误，排除C 项；1992 年中共十四大，提出了我国经
济体制的改革目标是建立社会主义市场经济体制，排除D 项。故选B 项。
20．“河南开封北宋东京城景龙门遗址”是2024 年“考古中国”重大项目之一，关于该遗址的研究，以
下对应正确的是（ ）
考古实况
结论
A
遗址属于东京城内城北墙中部城门
为认识北宋都城结构布局、建筑制度提供了实证
B
遗址被明代周王府部分叠压
开封临近黄河，水患屡次泛滥，导致“城摞城”
奇观
C
文献记载，景龙门由建筑家李诫主持重
修；遗址修建工艺与李诫所著《营造法
式》相符
研究历史必须借助“二重证据法”
D
为更好地保护遗址，目前在考古发掘后进
行了保护性回填
对文物古迹的保护以历史的真实性为第一要义
A．A
B．B
C．C
D．D
【答案】A
【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：宋（中
国）。根据材料概括可知：材料反映的是河南开封北宋东京城景龙门遗址，在考古实况中发现遗址属
于东京城内城北墙中部城门，这较为真实地展现了北宋时期的都城结构和建筑成就，是历史研究的一
手史料，这为认识北宋都城结构布局、建筑制度提供了实证，A 项正确；从遗址受明代周王府部分叠
压，无法得出其是否受到水患的侵袭，排除B 项；研究历史中使用“二重证据法”会增强历史研究的
可信度，但受历史资料占有的局限性，不是“必须”使用，排除C 项；古迹保护的真实性是指要展现
历史文化的本来面貌，而考古发掘的保护性回填是为了环境保护和遗址保护，排除D 项。故选A 项。
21．（2025·福建·高考押题预测（二））骑士文学的主角多是英雄形象，他们为了荣誉而奋战。从15 世纪
开始，西欧出现了一批打家劫舍、杀人越货的强盗骑士，骑士文学变得愈发庸俗化。这一变化体现出
（ ）
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A．市民阶层逐渐兴起
B．文学创作走向世俗
C．封建制度逐渐衰落
D．社会治安趋于恶化
【答案】C
【解析】据本题次题干设问词，可知这是背景题、本质题。时空是：15 世纪（西欧）。据材料信息和
所学可知，“骑士”是中世纪统治集团组成部分，是封建制度的象征，骑士形象从“为了荣誉而奋
战”的英雄，转变为“打家劫舍、杀人越货”的强盗，反映出社会经济和阶级结构的变化，骑士阶层
的没落说明封建制度在逐渐衰落，C 项正确；材料未强调正在兴起的市民阶层对骑士文学的影响，排
除A 项；骑士文学庸俗化是现象而非本质，未揭示社会深层变化和发展规律，排除B 项；材料中强盗
骑士是文学形象，并非现实治安状况的直接反映，排除D 项。故选C 项。
22．16 世纪从欧洲开始的宗教改革运动，彻底让罗马教廷对借助知识来重塑自己的愿望趋于破灭。有学者
认为：“欧洲宗教改革的急速扩展，这对于罗马教会来说是个非常清楚的信号：罗马教会再也没有能
力控制西欧世界，控制人们的行为”。这一局面出现的主要原因是（ ）
A．人文主义的广泛传播
B．罗马教会的极端腐朽
C．宗教信仰观念的丧失
D．近代民族国家的发展
【答案】A
【解析】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是近代（欧洲）。根据材料
可知，罗马教会之所以失去控制力，主要原因是文艺复兴和宗教改革大力宣传人文主义，解放了人们
的思想，反对教皇权威，导致世俗王权强化，A 项正确；罗马教会的极端腐朽是宗教改革发生的一个
诱因，但不是其失去对西欧世界控制这一局面出现的主要原因。腐朽引发人们不满进而推动宗教改革，
但不能直接说明为何失去控制，排除B 项；当时宗教信仰观念并未丧失，人们依然有宗教信仰，只是
对罗马教会的一些做法产生质疑和反抗，排除C 项；近代民族国家的发展在一定程度上对罗马教廷的
权威有冲击作用，民族国家强调国家主权等，与罗马教廷的普世统治观念有冲突。但相比之下，人文
主义的广泛传播对人们思想观念的变革更为直接和关键，排除D 项。故选A 项。
23．1600 年布鲁诺因宣扬哥白尼的日心说被教会烧死，1633 年伽利略虽因地球转动学说不得不向宗教裁
判所表示悔过，但他在悔过之后坚持说：“无论如何，地球仍然在转动着！”到17 世纪末，牛顿所
创立的力学体系成为物质世界的主宰。对此最合理的解释是（ ）
A．专制王权存在区域差异
B．科学革命成为时代潮流
C．欧洲思想运动影响深远
D．罗马教会势力日益衰落
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知为正向题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：17 世纪的欧洲。
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根据材料并结合所学可知，科学革命通过一系列重大的科学发现和理论突破，改变了人们对自然和宇
宙的认识，推动了理性思维的发展，最终使科学成为解释世界的主要方式，B 项正确；根据所学可知，
迫害这些科学家的是罗马教会，与专制王权无关，排除A 项；材料中的转变主要是受科学研究成果的
影响，排除C 项；罗马教会势力的衰落是结果，不是主要原因，排除D 项。故选B 项。
24．历史学家科恩指出：“牛顿的宇宙观让启蒙哲人相信，人类社会同样可以被‘自然法则’解释，并像
行星轨道一样被理性规划。”体现这一思维模式的是（ ）
A．但丁倡导人性的觉醒
B．孟德斯鸠主张三权分立
C．卢梭指出不平等根源
D．伽利略挑战神学宇宙观
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代欧洲。牛
顿宇宙观强调自然法则和理性规划，孟德斯鸠主张三权分立是将理性运用到政治领域，通过合理规划
权力运行来构建社会政治体制，符合题干中人类社会可被“自然法则”解释并理性规划的思维模式，
B 项正确；但丁作为文艺复兴先驱，在《神曲》中批判教会并倡导人性觉醒，属于14—15 世纪人文主
义范畴，与18 世纪启蒙运动强调的理性规划社会制度无直接关联，排除A 项；卢梭在《论人类不平
等的起源和基础》中批判私有制导致社会不平等，属于对社会现象的根源分析，未直接体现用自然法
则设计制度，排除C 项；伽利略通过天文观测挑战地心说，推动科学革命，但属于自然科学领域突破，
未涉及社会制度构建，排除D 项。故选B 项。
25．据1793 年法国《革命历二年巴黎市政档案》记载，革命政府颁布法令：“禁止市民穿戴贵族式羽饰
假发，凡违反者需佩戴‘平等帽’（无檐毡帽）一周；婚礼仪式中废除‘领主赐福’环节，改为新人
在市政厅签署《公民婚姻契约》。”这体现了（ ）
A．宗教神权对社会生活的渗透
B．《民法典》推动社会习俗的变革
C．启蒙思想对习俗的理性改造
D．法国大革命突出对自由的追求
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1793 年法国。
根据材料可知，1793 年法国大革命期间，政府禁止贵族式羽饰假发，违者佩戴象征革命平等的无檐毡
帽，并改革婚礼废除封建领主赐福，改为市政厅签署强调公民平等的婚姻契约，这直接体现了启蒙思
想家倡导的平等、反特权精神，对传统习俗进行理性化改造以建立新社会秩序，C 项正确；材料废除
领主赐福环节，显示革命政府反对教会和封建权威干预世俗生活，体现去宗教化而非神权对社会生活
的渗透，排除A 项；《民法典》由拿破仑于1804 年颁布，与题干时间不符，排除B 项；大革命虽追
求自由，但材料具体措施如平等帽和公民契约突出的是平等原则，而非对自由的追求，排除D 项。故
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选C 项。
26．18 世纪末，欧洲国家以海外殖民地为主要基地，在全球建立了约1600 座不同类型的植物园。这些植
物园充当了获取外来高价值植物的农业实验站和国内外大宗贸易植物、稀有药物性植物及经济植物的
驯化中转站。这些植物园的建立说明（ ）
A．殖民地的地位提高
B．资本主义世界殖民体系形成
C．商品输出开始出现
D．全球之间经济联系不断加强
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：18 世纪末（世
界）。根据材料“以海外殖民地为主要基地”“在全球建立了约1600 座不同类型的植物园”“国内
外大宗贸易植物”等并结合所学可知，随着全球航路的开辟，西欧的殖民扩张加剧，欧洲国家在海外
殖民地建立了众多植物园，这些植物园的建立和运作实际上说明全球经济之间的联系加强，D 项正确；
欧洲国家在海外殖民地建立植物园，是对海外殖民地的一种资源掠夺，不能说明殖民地地位提高，排
除A 项；19 世纪末20 世纪初，资本主义世界殖民体系最终形成，排除B 项；这些植物园的建立说明
全球之间经济联系不断加强，材料与商品输出无关，排除C 项。故选D 项。
27．（2025·福建泉州·三模）20 世纪中叶以来美国学者关于废奴史的研究新趋向表（部分）
时间
研究新趋向
20 世纪40 至60 年代
《废奴主义运动中的黑人》《黑人废奴主义者》
20 世纪70 至90 年代
《视如手足：英美的反奴隶制合作》《英国和美国的废奴主义
者：跨越大西洋的理解》；“反奴隶制妇女与内战前的美国政
治”
2023 年
16 世纪以来大西洋和印度洋的联系、亚洲社会与美国解放、反
奴隶制运动与苦力输入的合法化
16 世纪以来大西洋和印度洋的联系、亚洲社会与美国解放、反奴隶制运动与苦力输入的合法化
据表推知，研究新趋向主要得益于（ ）
A．史学家扩展历史语境和时空维度
B．国际社会民权运动迅速发展
C．奴隶贸易与废奴运动的跨洋特征
D．史学理论突破民族国家界限
【答案】A
【解析】从本题主题干的设问词判断这是原因题。时空是：20 世纪中叶以来的美国。据本题材料可知，
20 世纪40 至60 年代的研究主要集中在美国国内的废奴主义运动；70 至90 年代开始关注英美之间的
跨国合作；而到2023 年，研究范围进一步扩大到16 世纪以来大西洋和印度洋的联系、亚洲社会与美
国解放的关系等。这种研究趋势明显体现了史学家在时间和空间上的扩展，试图从更广阔的语境中理
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解废奴史，A 项正确；2023 年的研究趋势更多体现了学术研究的全球化视野，而非直接受到民权运动
的影响，排除B 项；奴隶贸易和废奴运动的跨洋特征确实是研究的重要内容，但这一特征本身是历史
事实，而不是研究新趋向的主要原因，排除C 项；材料中研究新趋向的主要推动力是学者们对历史语
境和时空维度的扩展，而非单纯依赖史学理论的突破，排除D 项。故选A 项。
28．（2025·福建泉州·三模）1860 年，澳大利亚淘金热核心地带（“维多利亚殖民地”）新辟矿区基础设
施落后，新鲜蔬菜与副食品难以实现远程补给，而欧洲矿工又不擅长农业。1871 年以来，矿区的华人
逐渐创立了蔬菜供给体系。由此可知（ ）
A．南太平洋地区的产业结构以矿业经济为主
B．多元移民助推澳大利亚殖民地经济的发展
C．世界市场需求促进澳大利亚生态环境变化
D．华人在南太平洋地区开发中有历史能动性
【答案】D
【解析】从本题主题干的设问词判断这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：19 世纪的澳大利
亚。据本题材料可知，1871 年以来，澳大利亚矿区的华人逐渐创立了蔬菜供给体系，解决了矿区基础
设施落后、新鲜蔬菜难以补给的问题。这表明华人在矿区的经济活动中发挥了重要作用，展现了他们
在面对困难时的主动性和创造性，D 项正确；材料仅提到矿区的蔬菜供给问题，并未涉及南太平洋地
区的整体产业结构，排除A 项；材料并未提到其他移民群体（如欧洲移民）的作用，也没有全面体现
“多元移民”对澳大利亚殖民地经济的推动作用，排除B 项；材料中没有提到世界市场需求或澳大利
亚生态环境变化的内容，排除C 项。故选D 项。
29．（2023·福建漳州·三模）1949 年，古巴作家阿莱霍·卡彭铁尔的小说《人间王国》问世，作者运用现代
主义文学的创作手法，描写了18 世纪中期到19 世纪法国统治下的海地，黑奴传播非洲迷信故事、土
著和黑人皈依天主教、西班牙教堂里的巫术气息等现象。据此可知，该作品（ ）
A．反映了拉美不同种族文化的交融
B．具有深刻的种族歧视倾向
C．真实再现了法国殖民扩张的史实
D．表达了人民对和平的珍惜
【答案】A
【解析】根据材料中“黑奴传播非洲迷信故事、土著和黑人皈依天主教、西班牙教堂里的巫术气息”
可知，非洲文化、印第安人文化与西方殖民者文化的交融，反映了拉美不同种族文化的交融，A 项正
确；材料无法得出种族歧视，而是强调拉美不同种族文化的交融，排除B 项；小说故事情节为虚构，
因此无法真实再现法国殖民扩张的史实，只能从侧面反映，排除C 项；材料强调文化融合，并未说明
人民对和平的珍惜，排除D 项。故选A 项。
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30．（2025·福建三明·三模）19 世纪末，山东烟台创办了中国首间聋哑人学校，数十年间培养了数百名聋
哑儿，使他们学会缝纫、针织、养蚕等技术，从而能自食其力。这反映（ ）
A．教育体系的健全
B．社会公平的实现
C．民族工业的发展
D．教育实用化倾向
【答案】D
【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：19 世纪末
（中国）。根据材料可知，学校培养聋哑儿缝纫、针织、养蚕等技术，目的是让他们能自食其力，体
现了教育注重培养实用技能，具有实用化倾向，D 项正确；仅创办一间聋哑人学校，培养数百名聋哑
儿，远远不足以说明整个教育体系健全，排除A 项；创办聋哑人学校虽为聋哑群体提供了学习技能的
机会，但是社会公平涵盖经济、政治、文化等诸多领域，是一个复杂的系统工程，排除B 项；材料主
要围绕聋哑人学校及培养聋哑儿技能展开，未涉及民族工业发展相关内容，如工厂创办、工业生产等，
排除C 项。故选D 项。
31．（2025·山东·高考）1508-1511 年，拉斐尔在梵蒂冈宫签字厅的墙壁上为罗马教皇创作了《雅典学院》，
画作描绘的是以柏拉图、亚里士多德为中心的人物群像。对面墙上是拉斐尔的另一幅壁画《圣礼论
辩》，描绘了各个时代的著名神学家论辩圣礼的场景。这反映了（ ）
A．不同文化之间的借鉴与互补
B．历史发展的渐进与复杂
C．各种艺术形式的融合与共生
D．新旧思想的冲突与斗争
【答案】B
【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：1508-1511 年（意大利）。结合所学可知，
“1508-1511 年”，16 世纪初期，处于文艺复兴后期。“拉斐尔”，其立场为人文主义代表人物。
“教皇”，其立场为宗教神学的代表。“《雅典学院》描绘的是以柏拉图、亚里士多德为中心的人物
群像”，体现了人文主义对古典理性的推崇。“《圣礼论辩》描绘了各个时代的著名神学家论辩圣礼
的场景”，体现了中世纪以来神学信仰的权威与宗教传统的延续。教皇委托拉斐尔创作《雅典学院》，
体现了中世纪神学吸纳理性服务于信仰；拉斐尔受教皇委托，创作了两幅主题迥异的壁画，且置于同
一空间，这种新旧并存的思想既存在于拉斐尔身上，也存在于教皇身上，人物思想折射时代变迁，体
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现历史发展的渐进与复杂，符合文艺复兴转型时期的思想特点，B 项正确；壁画主题涉及古希腊与基
督教文化，但拉斐尔并非直接表现“借鉴”，而是通过历史脉络的对比展现思想演进，排除A 项；题
干仅涉及绘画一种艺术形式，未提及与其他艺术形式的融合，且两幅壁画风格统一（均属文艺复兴写
实技法），不存在“共生”问题，排除C 项；拉斐尔的构图强调和谐并置，且两幅画都是拉斐尔的，
无法体现新旧思想的冲突与斗争，排除D 项。故选B 项。
32．（2025·云南·高考）随着文艺复兴思潮的传入，从16 世纪开始，越来越多的英国贵族前往意大利游学，
拜访文化名人，参观文物古迹，并大肆收购古董和艺术精品。当地人开玩笑说，如果大斗兽场能够带
走的话，英国人也就买走了。据此可知，文艺复兴（ ）
A．弘扬了西欧的古典文化
B．拥有着广泛的社会基础
C．推动英国社会风尚转变
D．助推了意大利社会发展
【答案】C
【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：16 世纪的欧洲。根据
材料及所学可知，16 世纪英国贵族对意大利文化的热衷，本质上是文艺复兴思潮跨地域传播的体现。
这种文化交流不仅改变了英国贵族的生活方式，更推动了英国社会对人文艺术的重视，促使社会风尚
向“崇古、尚艺”转变，C 项正确；文艺复兴的核心是借助古希腊罗马古典文化宣扬人文主义，但题
干强调的是英国贵族对意大利文化的“消费行为”，而非对古典文化的“弘扬”，排除A 项；题干仅
提及“英国贵族”群体，未涉及市民、平民等其他阶层，无法体现“广泛的社会基础”，排除B 项；
英国贵族收购意大利古董可能为当地带来经济收益，但题干未提及意大利经济、社会结构等方面的实
质性发展，“助推”证据不足，排除D 项。故选C 项。
33．（2025·重庆·高考）15 世纪中期的意大利，“圣经人文主义”学派对天主教通行的拉丁文《圣经》加
以订正和注释，力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此，他们追溯到古希腊文与希伯来
文的原版《圣经》中去探究，纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动（ ）
A．完善了天主教神学理论
B．偏离了文艺复兴的发展方向
C．强化了教会的宗教权威
D．奠定了宗教改革运动的基础
【答案】D
【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：15 世纪中期的意大
利。根据材料及所学可知，15 世纪中期的意大利正值文艺复兴鼎盛期，人文主义思潮从世俗领域向宗
教领域渗透。“圣经人文主义”学派主张以人文主义的文本批判方法研究《圣经》。拉丁文《圣经》
是中世纪教会神学的文本基础，教会通过垄断其解释权强化宗教权威。而圣经人文主义者指出其谬误，
动摇了“拉丁文版本绝对正确”的信仰前提。由此可见，圣经人文主义者的文本批判为马丁
路德等
・
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改革者提供了方法论基础（如原始文本研究）和思想武器（如质疑教会权威），奠定了16 世纪宗教
改革运动的基础，D 项正确；圣经人文主义者的目的是纠正文本谬误，而非“完善”天主教神学，排
除A 项；文艺复兴的核心是通过复兴古典文化追求真理与理性，圣经人文主义者研究原始文本、倡导
文本批判，正是人文主义方法在宗教领域的延伸，并未偏离其方向，排除B 项；揭露拉丁文圣经的错
误，使信徒对教会长期使用的文本产生怀疑，实则削弱了教会权威，排除C 项。故选D 项。
34．（2025·湖南·高考）16 世纪，被称为“中国根”的中药土茯苓传入欧洲后，比利时解剖学家维萨里结
合实践经验撰写了《中国根书简》，说明“中国根”的植物特性、炮制方式和临床应用等。这可用来
说明当时欧洲人（ ）
A．崇尚东方传统文化
B．否定罗马教廷权威
C．重视探索自然奥秘
D．批判继承古典文化
【答案】C
【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：16 世纪的欧洲。根据
材料及所学可知，维萨里通过实践记录土茯苓的特性，体现了16 世纪欧洲学者对自然现象的实证研
究态度，契合科学革命初期“观察—实验—归纳”的方法论，反映了人们对自然奥秘的主动探索，C
项正确；题干中维萨里的研究重点是土茯苓的“植物特性、炮制方式和临床应用”，属于自然科学范
畴，而非对东方文化价值观的推崇，排除A 项；否定教廷权威主要体现于宗教改革（16 世纪）中对教
会教义的挑战（如马丁
路德的“因信称义”），排除
・
B 项；“批判继承古典文化”是文艺复兴的特
征之一，但题干中维萨里的研究对象是来自中国的新事物，而非对古典文献的重新诠释，排除D 项。
故选C 项。
35．（2025·广东·高考真题）某启蒙思想家主张：独立思考是为了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚，
但在某些情况下须绝对服从。比如，一个正在服役的军官在接到长官指令时质疑其正当性和有效性，
结果将是灾难性的。该思想家强调的是（ ）
A．权力制衡
B．主权在民
C．理性判断
D．社会平等
【答案】C
【解析】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：18 世纪（欧洲）。据材料“独立思考是为
了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚，但在某些情况下须绝对服从”和所学知识可知，该思想家强
调理性判断的重要性，即在大多数情况下应独立思考以摆脱传统权威束缚，但在特定情境（如军事命
令）下需服从权威，体现理性与服从的辩证关系，C 项正确；材料强调理性判断，未涉及权力制衡机
制或分权思想，排除A 项；材料强调理性判断，未讨论主权归属或民主原则，排除B 项；材料强调理
性判断，材料未体现对社会平等问题的关注，排除D 项。故选C 项。
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36．（2025·河南·高考）英国学者怀特海认为，思想史上的18 世纪是法国的时代，它重铸了文明世界的前
提条件。这一文明世界源自17 世纪英国思想，也从该时期英国革命中获得灵感。但是，英国模式总
是带有岛国的褊狭性，法国人将其扩大化、清晰化和普及化了。他意在强调（ ）
A．英国启蒙思想家的政治主张较为保守B．法国的启蒙思想具有世界性意义
C．法国资本主义发展加速启蒙思想成熟D．英国资产阶级革命催生启蒙运动
【答案】B
【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：18 世纪（法国/英国）。据材料“英国模
式总是带有岛国的褊狭性，法国人将其扩大化、清晰化和普及化了”和所学知识可知，怀特海强调法
国启蒙思想对英国思想的继承与发展，并赋予其普世性价值，B 项正确；据材料可知，英国思想是启
蒙运动的重要来源，但未提及其保守性，排除A 项；据材料可知，题干讨论的是思想传播而非资本主
义发展，排除C 项；据材料“17 世纪英国思想”和所学知识可知，英国革命为启蒙运动提供灵感，但
“催生”表述过于绝对，排除D 项。故选B 项。
37．（2025·河南·高考）19 世纪，英法等西方国家越来越倾向于使用自由劳动力，先后废除了奴隶制。但
在1811 年到1870 年间，仍有将近190 万名奴隶输入巴西，有55 万名奴隶输入古巴。这反映出（ ）
A．殖民统治下拉美经济停滞不前
B．西方国家掀起了瓜分非洲的狂潮
C．世界经济发展的不平衡性加剧
D．拉美国家工业化需要大量劳动力
【答案】C
【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：19 世纪的世界。根据
材料及所学可知，19 世纪，英法等国通过工业革命转向资本主义大工业生产，自由劳动力成为主流；
而拉美仍以种植园经济为主，奴隶制是种植园经济的基础，体现了全球经济体系中不同地区发展阶段
的差异，说明世界经济发展的不平衡性加剧，C 项正确；拉美种植园经济在19 世纪因国际市场需求
（如蔗糖、咖啡）而扩张，“经济停滞”与史实不符，排除A 项；瓜分非洲狂潮始于19 世纪后期，
主要针对非洲领土而非奴隶贸易，且材料核心是拉美奴隶输入，与非洲无关，排除B 项；19 世纪拉美
尚未开启真正的工业化（工业化始于20 世纪初），输入奴隶主要服务于种植园农业，而非工业生产，
排除D 项。故选C 项。
38．（2025·福建·高考）图表为近代以来不同时期印度作品。这反映了（ ）
时间阶段
作品名
作品简介
书写语
言
殖民时期
（1850-1910）
《琼基拉
的托钵
僧》
亨利·代罗兹奥作，揭露婆罗门寡妇的悲惨命
运，批判种姓制度。
英语
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《觉醒》
帕德马纳班·萨斯特里用梵语写的社会改革剧，
呼吁女性教育
梵语
民族独立
运动时期
《苦力》
穆尔克·安纳德作，展现殖民统治下劳工的剥
削，推动进步作家协会反帝斗争。
英语
（1910-1947）
《可番
布》
普列姆昌德短篇经典，懒汉父子挪用妻子裹尸布
买酒，讽刺底层麻木与女性苦难。
印地语
独立初期
《向导》
拉·克·纳拉扬以南印虚构小镇为背景，通过骗子
变'圣人'的荒诞讽刺社会。
英语
（1947-1980）
《饥饿》
巴巴尼·巴达查里雅描写独立后饥荒问题，批判
新政府治理失效。
当代
《午夜的
孩子》
萨尔曼·拉什迪魔幻现实主义巨著，以儿童已能
隐喻印巴分治创伤，获布克奖。
（1980 至今）
《白虎》
阿维德·阿迪加以仆人弑主逆袭故事，揭露全球
化中印度贫富撕裂。
A．殖民统治下文化转型的复杂性
B．奠定多民族多语言格局
C．历史书写中民族意识的形成
D．民族语言转变为英语
【答案】A
【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：近现代（印度）。据材料“殖民时期作品
用英语/梵语书写，独立运动时期出现印地语作品，独立后英语作品仍占主流”和所学知识可知，印度
文学语言呈现殖民遗产与本土传统并存的复杂转型，A 项正确；据材料可知，多语言格局（英语、梵
语、印地语）在殖民前已存在，排除B 项；据材料可知，民族意识在独立运动时期通过印地语作品体
现，但当代英语作品仍延续批判传统，排除C 项；据材料可知，英语始终存在但未完全取代民族语言
（如《可番布》用印地语），排除D 项。故选A 项。
39．（2025·重庆·高考）1905 年四川总督锡良开始创办中等学堂，这些学堂大都由原来的书院改名设立，
包括各种实业学堂和师范学堂，前者以农业、工业学堂为主，后者分优级和初级师范科。“城乡学堂
林立，不能尽载”。这表明当时四川（ ）
A．私人办学风气受到遏制
B．学堂主导新式教育推进C．传统教育方式根本动摇D．
国民教育体系逐步形成
【答案】B
【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：1905 年（中国）。据材料“1905 年四川
总督锡良开始创办中等学堂，这些学堂大都由原来的书院改名设立”可知，清末新政时期各地兴办新
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式学堂，四川通过改制旧书院和创办实业、师范学堂推动新式教育发展，表明学堂已成为新式教育推
进的主导力量，B 项正确；据材料“城乡学堂林立”可知私人办学并未被遏制，排除A 项；据材料
“由原来的书院改名设立”可知传统教育方式仍有一定延续性，排除C 项；据所学知识可知“国民教
育体系”需涵盖各级教育，材料仅涉及中等及实业、师范学堂，未体现完整体系，排除D 项。故选B
项。
40．（2025·云南·高考）近年来，我国博物馆事业进入快速发展期。目前，除文物建筑及遗址类博物馆外，
全国免费开放博物馆数达6248 家，占博物馆总数的91%以上，累计优惠观众100 多亿人次，我国已经
成为世界上享受博物馆免费开放服务人口最多的国家。据此可知（ ）
A．民众的科学文化素养得到显著提升
B．博物馆展陈方式丰富多样
C．新时代文化发展成果惠及更多民众
D．博物馆教育功能根本转变
【答案】C
【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：当代中国。根据材料
及所学可知，我国大量博物馆免费开放，累计优惠观众达100 多亿人次，使更多民众能够走进博物馆，
享受文化资源，这充分体现了新时代文化发展成果惠及了更多民众，C 项正确；博物馆免费开放为民
众提供了更多接触文化知识的机会，但仅从免费开放及观众人次等数据，不能直接得出民众科学文化
素养“得到显著提升”的结论，排除A 项；题干主要强调的是博物馆免费开放的数量以及惠及的观众
人次，没有提及博物馆展陈方式的相关内容，排除B 项；题干中没有关于博物馆教育功能发生根本转
变的相关表述，免费开放主要是在服务的普及性上有所提升，并未涉及教育功能的本质改变，排除D
项。故选C 项。
41．（2025·湖北·高考）据统计，清代湖北共修成方志405 部，是全国志书编纂数量较多的省份。湖北方
志包括通志、府州县志、乡土志等，内容大多涉及山川物产、行政机构、科举、教育、民俗风情等。
方志的编纂，通常由地方官员牵头组织，本地文人、乡绅等广泛参与。据此可知，清代湖北方志编纂
（ ）
①体现文化传承的民间主导性②彰显社会多元力量的协作性
③可为地方官员施政提供参考④得益于当地经济文化的发展
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
【答案】D
【解析】本题是组合选择题。时空是清朝时期的中国。根据材料及所学可知，题干中明确提到“由地
方官员牵头组织”，说明官方在方志编纂中起主导作用，而非“民间主导”，①错误；方志编纂由
“地方官员牵头”，“本地文人、乡绅等广泛参与”，体现了官方、知识阶层、地方乡绅等不同群体
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的协作，属于“社会多元力量的协作”，②正确；方志内容涵盖“山川物产、行政机构、科举、教
育”等，这些信息与地方治理直接相关（如物产关乎经济政策，行政机构涉及制度沿革），可为官员
施政提供历史依据和现实参考，③正确；方志编纂需要一定的物质基础（如资金、人力）和文化氛围
（如文人参与、学术传统）。清代湖北作为经济发展较好的地区，其文化教育水平较高，为方志编纂
提供了经济与文化支撑，④正确。D 项正确，排除ABC 项。故选D 项。
42．（2025·山东·高考）阅读材料，回答问题。
时间
农业时代，人们主要依靠太阳、月亮的升落来划分时间，“一顿饭”“一炷香”等常被用来表达时间
长度。14 世纪前后，欧洲出现了机械钟，钟面上通常没有指针，只是为了在祷告时间让人们听到钟声。
后来，钟面上普遍安装了时针；再后来，时钟有了分针、秒针。“准时”逐渐具有了概念上的意义。
但是，人们仍然生活在不同的时间里。1843 年，在美国波茨维尔镇选举中，选民因投票站关闭的时间
产生争论。一名选举监督员依据三天前在费城核准过的表宣布，投票站确实是在7 点按规定准时关闭
的。但有许多目击者按照本地的时间说，8 点20 前还有市民在投票。选举失败方由此发起了旨在推翻
选举结果的运动。
1884 年，格林尼治时间正式被确定为国际标准时间。就在这一年，有人写文章抱怨说：“把时间分割
成这么僵化的时段……根本没有考虑我们的性情和情感差异。”1891 年，一则电子信号钟广告宣称，
“主宰者”型钟表“提供军人般的精确”，学校、办公场所和工厂都应该使用它。1914 年的另一则钟
表广告说，钟表“可以节省金钱，强化纪律，增加生产时间”。2010 年，在“深圳十大观念”评选中，
“时间就是金钱，效率就是生命”居于首位。
时间也是诗人的朋友。徐志摩在《我等候你》中写道：你怎还不来？希望/在每一秒钟上允许开花……
钟上的针不断地比着/玄妙的手势，像是指点/像是同情……
——据【美】罗伯特·莱文《时间地理》等摘编
以“时间与生活”为题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻
辑严密，条理清晰）
【答案】论题：时间观念的变迁映射出人类社会的发展和进步。
阐述：农业社会中，时间认知紧密依附于自然现象。人们遵循着自然的节律进行耕种、收获，生活节
奏相对缓慢而稳定。随着社会的发展，时间的概念逐渐发生了变化。14 世纪前后，欧洲出现了机械钟。
最初，钟面没有指针，只是为了在祷告时间提醒人们。但随着时针、分针、秒针的陆续出现，“准
时”开始具有了概念上的意义。这一转变反映了社会生产和生活方式的变革。工业革命的兴起使得生
产活动变得更加复杂和有组织，精确的时间计量成为提高生产效率和社会协作的必要条件。1884 年，
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格林尼治时间被确定为国际标准时间，这标志着时间的标准化和全球化。此后，时间在现代社会生活
中的作用愈发凸显，时间成了一种宝贵的资源，人们的生活节奏加快，对时间的精准把握成为提高效
率、追求成功的关键因素。由此可见，时间与生活相互影响、相互塑造。从农业时代的自然时间观到
现代社会的精准时间观，时间的演变反映了人类社会的发展和进步，推动了社会的经济发展和效率提
升。
【解析】本题是评论解说题。时空是古代至近现代的世界。设问是以“时间与生活”为题，写一则历
史短文。首先，根据材料“农业时代，人们主要依靠太阳、月亮的升落来划分时间，‘一顿饭’‘一
炷香’等常被用来表达时间长度。“把时间分割成这么僵化的时段……根本没有考虑我们的性情和情
感差异。”“可以节省金钱，强化纪律，增加生产时间”“时间就是金钱，效率就是生命”及所学可
得出论题：时间观念的变迁映射出人类社会的发展和进步。其次，由材料“农业时代，人们主要依靠
太阳、月亮的升落来划分时间，‘一顿饭’‘一炷香’等常被用来表达时间长度。”及所学可知，农
业社会中，时间认知紧密依附于自然现象。人们遵循着自然的节律进行耕种、收获，生活节奏相对缓
慢而稳定。由材料“14 世纪前后，欧洲出现了机械钟，钟面上通常没有指针，只是为了在祷告时间让
人们听到钟声。后来，钟面上普遍安装了时针；再后来，时钟有了分针、秒针。‘准时’逐渐具有了
概念上的意义。”及所学可知，随着社会的发展，时间的概念逐渐发生了变化。14 世纪前后，欧洲出
现了机械钟。最初，钟面没有指针，只是为了在祷告时间提醒人们。但随着时针、分针、秒针的陆续
出现，“准时”开始具有了概念上的意义。这一转变反映了社会生产和生活方式的变革。由材料
“1843 年，在美国波茨维尔镇选举中，选民因投票站关闭的时间产生争论。一名选举监督员依据三天
前在费城核准过的表宣布，投票站确实是在7 点按规定准时关闭的。但有许多目击者按照本地的时间
说，8 点20 前还有市民在投票。选举失败方由此发起了旨在推翻选举结果的运动。”据所学可知，工
业革命的兴起使得生产活动变得更加复杂和有组织，精确的时间计量成为提高生产效率和社会协作的
必要条件。由材料“1884 年，格林尼治时间正式被确定为国际标准时间。”“学校、办公场所和工厂
都应该使用它”“可以节省金钱，强化纪律，增加生产时间”“时间就是金钱，效率就是生命”及所
学可知，1884 年，格林尼治时间被确定为国际标准时间，这标志着时间的标准化和全球化。此后，时
间在现代社会生活中的作用愈发凸显，时间成了一种宝贵的资源，人们的生活节奏加快，对时间的精
准把握成为提高效率、追求成功的关键因素。最后，总结升华，指明时间与生活的关系。时间与生活
相互影响、相互塑造。从农业时代的自然时间观到现代社会的精准时间观，时间的演变反映了人类社
会的发展和进步，推动了社会的经济发展和效率提升。
43．（2025·福建·高考）阅读材料，完成下列要求。
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材料 为庆祝中法建交 60 周年暨中法文化旅游年，在中国国家文物局与法国文化部指导下，“中
国
唐——一个多元开放的朝代（
・
7 至 10 世纪）” 展在法国吉美国立亚洲艺术博物馆举行。展览
以中国历史上疆域辽阔、政治开明、经济发展、文化繁荣、民族多元交融著称的唐代为主题，分为
“走近大唐”“长安：世界上最大的城市”“乐居长安”“海纳百川”“文人世界”“技臻于美”
“大唐丝路”“扬帆出海，联通世界” 八个单元，展现大唐璀璨文明成果及其深远的历史影响，为
法国观众献上来自大唐盛世的文化与美学盛宴。
参照该博物馆的策展思路，任选一个或多个朝代，自拟主题，进行单元设计并说明设计理由。（要求：
明确主题，至少有三个单元设计；观点明确，史论结合，不得照抄材料。）
【答案】主题：中国·汉—奠基华夏文明格局的时代（公元前3—3 世纪）
单元一：帝国秩序—汉代政治架构与疆域
内容：展示汉长安城遗址模型（体现都城规划与中央集权象征 ）、“汉并天下” 瓦当（彰显政权合
法性 ）、汉代郡国地图（对比郡国并行到推恩令后的疆域管理 ）、西域都护府相关文物（如西域屯
田竹简 ）。理由：汉代构建的中央集权体制（三公九卿、郡县制为主 ）与疆域拓展（西域纳入版图
），奠定后世华夏政治 “大一统” 格局，通过实物与地图，呈现政治秩序奠基过程。
单元二：生民阜盛—汉代经济与社会基石
内容：陈列铁犁铧、耧车模型（代表农耕技术突破 ）、素纱襌衣复制品（展现丝织手工业高超水
平 ）、五铢钱及陶制粮仓（体现经济统一与民生保障 ）、汉代市井画像砖（还原商业与社会生活场
景 ）。理由：汉代以农耕为核心的经济体系（农业技术进步、手工业繁荣 ），奠定传统社会经济基
础。文物组合可直观展现经济对 “生民阜盛” 与社会稳定的支撑，诠释汉代经济的奠基价值。
单元三：文脉传承—汉代文化的定型与辐射
内容：展出《史记》残卷（史学正统确立 ）、汉隶《曹全碑》拓片（汉字书写与文化传承 ）、“独
尊儒术” 相关简牍（儒家思想正统化 ）、造纸术工艺流程模型（文化传播工具革新 ）、说唱俑
（民间文化活力 ）。理由：汉代文化通过 “尊儒立统”“史学奠基”“技术助力”，形成华夏文化
传承范式。文物涵盖官方正统与民间活力，说明汉代文化 “定型与辐射” 的双重奠基意义。
【解析】本题是评论解说题。时空是古代中国。根据材料可知，关于唐代的展览主要围绕多元交融的
特点，从疆域、经济、文化等角度，以“单元”来呈现。我们可以照这个模式，选择汉代，汉代在政
治、经济、文化等方面对中华文明有深远奠基作用，故确定主题为“中国
汉—奠基华夏文明格局的
・
时代（公元前3—3 世纪），从政治大一统、经济繁荣基础、文化传承定型等角度，体现汉代对华夏
文明的奠基价值，与唐代展览展现时代特色和文明影响的逻辑一致。单元设计：政治维度（对应唐代
“走近大唐”“长安：世界上最大的城市” ）：设计“帝国秩序—汉代政治架构与疆域” 单元。汉
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代确立中央集权体制（如三公九卿、郡国并行到推恩令 ），开拓疆域（西域都护府 ），这是华夏政
治格局奠基，用汉长安城模型、官印、疆域图等文物，呈现政治秩序构建。经济维度（对应唐代
“乐居长安” ）：设计“生民阜盛—汉代经济与社会基石” 单元。汉代农耕技术（铁犁牛耕 ）、
手工业（丝织、冶铁 ）发展，奠定传统经济基础，通过铁农具、素纱襌衣、五铢钱等，展现经济繁
荣与社会生活保障。文化维度（对应唐代“文人世界”“技臻于美” ）：设计 “文脉传承—汉代文
化的定型与辐射” 单元。汉代独尊儒术、史学（《史记》 ）、文学（汉赋 ）、科技（造纸术 ）等，
奠定文化正统与传承范式，用汉隶碑刻、《史记》残卷、造纸工艺模型等，体现文化奠基意义。注意
史实正确，逻辑清晰。
44．（2025·黑龙江&吉林&辽宁&内蒙古·高考真题）阅读材料，完成下列要求。
材料 13 世纪末，掐丝珐琅工艺从阿拉伯地区传入中国。中国工匠立足于青铜器工艺基础，在造型和
色彩上融入丰富的传统元素，创制了铜胎掐丝珐琅器，成为宫廷御用品。明景泰年间，工匠依据皇帝
的喜好改进工艺，形成独具中国特色的艺术风格，珐琅器制作出现第一次高峰，且珐琅器多以蓝色釉
料为主，后世遂称其为“景泰蓝”。清乾隆时期，宫廷景泰蓝制作达到巅峰，嘉庆时逐渐衰退，道光
之后几近绝迹。
中华人民共和国成立后，景泰蓝工艺得到恢复和发展，景泰蓝成为出口创汇的重要商品。20 世纪90
年代以后，景泰蓝工艺有了极大的提升，其应用也扩展到旅游纪念品、时尚文创、私人订制等方面，
并频繁作为国礼出现在外交活动中。2006 年，景泰蓝制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名
录。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
（1）根据材料并结合所学知识，简析明代景泰蓝兴盛的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，概括景泰蓝功用的演变，并阐述景泰蓝发展的历史启示。
【答案】（1）原因：前朝技术奠基与明代本土化创新；宫廷需求：皇家垄断与等级象征的推动；经
济基础：手工业繁荣与商品经济萌芽；文化土壤：传统美学与工艺哲学的契合等。
（2）演变：从皇家垄断到国际交流；从传统工艺到文化符号；从凸显等级到迎合市场。启示：技术
传承与创新是工艺生命力的核心；社会需求是工艺发展的根本动力；文化交流是工艺创新的重要源泉；
制度保障是工艺传承的关键支撑；文化认同是工艺价值的终极归属等。
【解析】（1）本题是原因题。时空是明朝时期的中国。原因：材料“中国工匠立足于青铜器工艺基
础，在造型和色彩上融入丰富的传统元素，创制了铜胎掐丝珐琅器，成为宫廷御用品。”可得出前朝
技术奠基与明代本土化创新；由材料“明景泰年间，工匠依据皇帝的喜好改进工艺，形成独具中国特
色的艺术风格”及所学可得出宫廷需求：皇家垄断与等级象征的推动；结合所学知识，还可以从经济
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基础、文化土壤等角度说明，如经济基础：手工业繁荣与商品经济萌芽；文化土壤：传统美学与工艺
哲学的契合等。
（2）本题是对比题、启示题。时空是明朝时期的中国。演变：由材料“明景泰年间，工匠依据皇帝
的喜好改进工艺，形成独具中国特色的艺术风格”“中华人民共和国成立后，景泰蓝工艺得到恢复和
发展，景泰蓝成为出口创汇的重要商品。”可得出从皇家垄断到国际交流；由材料“中国工匠立足于
青铜器工艺基础，在造型和色彩上融入丰富的传统元素”“20 世纪90 年代以后，景泰蓝工艺有了极
大的提升，其应用也扩展到旅游纪念品、时尚文创、私人订制等方面，并频繁作为国礼出现在外交活
动中。”可得出从传统工艺到文化符号；由材料“工匠依据皇帝的喜好改进工艺”“景泰蓝成为出口
创汇的重要商品”可得出从凸显等级到迎合市场。启示：由材料“中国工匠立足于青铜器工艺基础，
在造型和色彩上融入丰富的传统元素，创制了铜胎掐丝珐琅器”“20 世纪90 年代以后，景泰蓝工艺
有了极大的提升”可得出技术传承与创新是工艺生命力的核心；由材料“中华人民共和国成立后，景
泰蓝工艺得到恢复和发展，景泰蓝成为出口创汇的重要商品。”及所学可得出社会需求是工艺发展的
根本动力；由材料“20 世纪90 年代以后，景泰蓝工艺有了极大的提升，其应用也扩展到旅游纪念品、
时尚文创、私人订制等方面，并频繁作为国礼出现在外交活动中。”可得出文化交流是工艺创新的重
要源泉；由材料“清乾隆时期，宫廷景泰蓝制作达到巅峰，嘉庆时逐渐衰退，道光之后几近绝迹。”
及所学可得出制度保障是工艺传承的关键支撑；由材料“2006 年，景泰蓝制作技艺被列入第一批国家
级非物质文化遗产名录。”及所学可得出文化认同是工艺价值的终极归属等。
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