高考作文导写系列之39:什么是真正的“成熟”

高考作文导写系列之39：什么是真正的“成熟”

   图片来自网络：黑独山，天然水墨，造化文章

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

 有人说:“一个人真正成熟的标志不是摆脱依赖，而是学会借力共生，把自己放在主体位置，万物皆为我所用。”

 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

  这道作文题的核心，是围绕“成熟”的定义展开思辨。材料提出了一个很有深度的观点：真正的成熟不是摆脱依赖，而是学会借力共生，把自己放在主体位置，万物皆为我所用。

  写好这篇作文，关键在于准确理解“借力共生”与“主体位置”的辩证关系——既要“为我所用”，又要“共生共赢”，不能偏废。

一、审题立意

㈠材料核心解读

 材料包含三个层次：

1.否定层面：“不是摆脱依赖”——成熟不等于孤立自己、拒绝一切帮助。

2.肯定层面：“学会借力共生”——成熟是善于整合资源、与他人他物形成良性互动。

3.主体层面：“把自己放在主体位置，万物皆为我所用”——借力不是依附，而是以我为主、主动驾驭。

㈡立意角度

角度立意方向适合文体

思辨型：论述“独立”与“借力”的辩证关系    议论文

成长型：从“逞强独立”到“智慧借力”

的成熟历程记叙文/散文

文化型：以中华“和合”思想观照“借力共生”  议论文

现实型：在时代浪潮中，个人如何“借力”

而不“依附”议论文

㈢易错点提醒

偏题：只写“独立”或只写“依赖”，忽略“共生”与“主体”的统一。

浅层：把“借力”简单理解为“利用别人”，缺乏对“共生”价值的阐述。

空洞：缺少具体事例支撑，流于口号。

㈣推荐立意

以我为主，借力共生——这才是成熟的真正标志。

二、范文三篇

范文一：

借力共生，方为成熟

 有人说，成熟就是不再依赖任何人。于是许多人将“独立”误读为“孤立”，把自己活成一座孤岛，以为万事不求人便是强大。然而，真正的成熟从来不是斩断一切联系，而是学会借力共生——以我为主，万物皆可为我所用。

 成熟的起点，是承认“我需要”。

 年少时，我们总以为长大就是不再需要父母、不再需要老师、不再需要朋友的帮助。可越是如此，越容易在现实的礁石上撞得粉碎。苏轼被贬黄州，若只知孤愤，便不会有“一蓑烟雨任平生”的豁达；他正是学会了与山水借力、与百姓共生，才在困顿中完成了精神的突围。承认需要，不是软弱，而是清醒。

 成熟的进阶，是学会“我选择”。

 借力不是被动依附，而是主动选择。刘邦文不如张良，武不如韩信，却能将天下英才为己所用，这是“以我为主”的智慧。反观项羽，力能扛鼎，却刚愎自用，最终乌江自刎。真正的成熟，是在纷繁的资源中辨别何者可为己用，何者当共生长。不是别人给什么就要什么，而是我知道我要什么，然后去借、去合、去共生。

 成熟的境界，是达成“我们共赢”。

 “万物皆为我所用”若只停留在“用”，便成了精致的利己主义。更高明的成熟，是在借力的同时成就对方。管仲与鲍叔牙，一个善谋，一个善荐，彼此成就，共辅齐桓公称霸。借力共生的本质，不是零和博弈，而是把蛋糕做大。你借我一束光，我回你一片暖，彼此照亮，方能行远。

 成熟的终极，是回归“我担当”。

 把自己放在主体位置，意味着最终的后果由自己承担。诸葛亮借东风，看似神机妙算，实则是他通天文、晓地理、知人心的综合担当。借来的力，终究要由“我”来驾驭、来负责。成熟的借力，不是推卸责任的借口，而是整合资源后的挺身而出。

 人生在世，谁不是天地间的一粒微尘？但成熟的人，懂得在风中借力，在雨中借势，在人群中借温暖，却始终记得：我是那个掌舵的人。摆脱依赖是少年的意气，借力共生才是成熟的智慧。愿我们都能以我为主，借万物之力，成共生之美——这，才是成熟最美的模样。

 余秋雨在《苏东坡突围》结尾处写到：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖……

 愿我们每一位青少年都能早些具备这种真正的美好的成熟。

范文二：

我为主，万物为用

 庄子说：“天地与我并生，而万物与我为一。”这句话常被误解为消极的顺应，实则暗含着一种极高的成熟的智慧：把自己放在主体位置，让天地万物皆为我所用，同时又与万物共生共荣。

 主体位置，不是唯我独尊，而是清醒的自我认知。

 很多人把“万物皆为我所用”读成霸道，以为成熟就是支配一切。可真正成熟的人，首先知道“我是谁”。李白借酒、借月、借剑，写下半个盛唐，但他从未被酒月剑所奴役——他是那个“天子呼来不上船”的李白。主体位置，是知道自己是谁，要什么，也知道自己不能要什么。它是选择的自由，也是拒绝的底气。

 借力共生，不是权宜之计，而是生命的常态。

 自然界的共生现象比比皆是：豆科植物与根瘤菌，一个固氮，一个供糖，彼此成就。物如此，人类亦然。牛顿说“站在巨人的肩膀上”，并非谦辞，而是事实。真正的成熟，是明白没有人能凭一己之力抵达远方。王阳明龙场悟道，看似是孤绝中的顿悟，实则借了儒释道三家思想之力，又与当地百姓共生共处，方有“知行合一”的诞生。

 从“用”到“共生”，是成熟的惊险一跃。

 只“用”不“生”，关系必不长久。战国四公子养士，看似借力，实则多为私用，最终树倒猢狲散。而刘备借诸葛亮之力，却以诚相待、以国相托，成就君臣共生的千古佳话。成熟的借力，不是榨取，而是滋养。我借你之力，我亦为你撑伞。如此，万物方愿为我所用，而非我强取豪夺。

 在时代浪潮中，做清醒的借力者。

 今天我们身处互联时代，“借力共生”比任何时候都更真切。开源社区、跨界合作、人机协同……没有人是一座孤岛，也没有人能独揽一切。但越是在这样的时代，越需要“主体位置”的清醒。你是被算法裹挟，还是借算法之力？你是被信息淹没，还是借信息之力？成熟，就是在大潮中站稳自己的位置，然后伸手，与万物相握。

 成熟不是一场告别依赖的决绝，而是一场借力共生的修行。把自己放在主体位置，不是要做世界的中心，而是要做自己人生的掌舵人。万物皆为我所用，我也愿为万物添一分春色。这，才是一个成熟者应有的格局与温度。

范文三：

那个借我屋檐的人

 十六岁那年，我以为成熟就是再也不向任何人低头。

 高一开学，父亲送我到校门口，从兜里掏出一沓皱巴巴的零钱，要给我买床厚被子。我推开他的手，硬邦邦地说：“不用，我自己能行。”父亲愣在原地，手悬在半空，像一只被剪断线的风筝。那一刻，我甚至有些得意——我终于不再依赖他了。

 可那个冬天特别冷。宿舍的暖气坏了，我裹着薄被瑟瑟发抖，却死活不肯打电话回家。我告诉自己：成熟，就是一个人扛。

 直到那个雨夜，室友小林把她的热水袋塞进我被窝，又把自己的厚外套搭在我被子上。我推辞，她却瞪我一眼：“你傻不傻？借个力怎么了？”那一夜，我抱着热水袋，第一次觉得“不依赖”三个字，冷得像窗外的雨。

 后来我才慢慢明白，真正的成熟，不是斩断所有绳索，而是学会在需要的时候，坦然借一缕风、一盏灯、一个屋檐。人是社会动物，没有人能彻底脱离人群，“人”字本身就是一撇一捺的相互“支撑”。

 高三那年，我成了语文课代表。老师让我组织一次诗歌朗诵会，我本能地想一个人扛下所有事。可时间太紧，我急得嘴角起泡。同桌阿哲看不下去了，说：“你写串词，我帮你排节目；你找音乐，我帮你做背景。”我犹豫：“这不是太麻烦你了吗？”他笑了：“你以前借我笔记看，我借你橡皮用，这不是很正常吗？”那一刻我忽然觉得，原来“借力”并不可耻，“共生”才是生活的常态。

 朗诵会那天，灯光亮起，同学们的声音汇成一条河。我站在台下，忽然想起那个雨夜的热水袋。我终于懂得：成熟，不是把自己活成一座孤岛，而是把自己活成一棵树——根，扎在自己的土壤里；枝，却可以伸向别人的天空，借阳光，借雨露，借风，也借一只鸟的歌声。

 毕业那天，小林在我的同学录上写道：“愿你以后，既能独自撑伞，也敢借人屋檐。”我笑了，在下面补了一句：“也愿我，能成为别人的屋檐。”

 如今再想起十六岁的自己，那个倔强地推开父亲双手的女孩，只觉得心疼。她以为成熟是拒绝一切，却不知真正的成熟，是把自己放在主体位置，然后大大方方地说：我需要，我选择，我承担，我感恩。

 万物皆可为我所用，但万物不必为我所有。那个借我屋檐的人，那盏借我光的灯，那把借我挡雨的伞——他们都是我成熟路上的老师。而我，也愿在某个雨夜，借出一个屋檐，成为别人眼中的那束光。