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【教考衔接】部编版高中语文教材文言文与古诗词复习资料

【教考衔接】部编版高中语文教材文言文与古诗词复习资料
第一部分:文言文内容+素材+手法+主旨(记忆版)
必修上册
1.《劝学》(荀子)
· 内容要义:围绕“学不可以已”,论述学习的意义、作用、方法与态度。
· 素材方向:学习积累、坚持不懈、善假外物、提升自我修养。
· 手法技巧:比喻论证、对比论证,层层递进,排比句式增强气势。
· 思想主旨:强调后天学习的重要性,倡导学习要注重积累、坚持不懈、专心专一,以此提升个人修养。
2.《师说》(韩愈)
· 内容要义:针对当时社会“耻学于师”的不良风气,阐释从师求学的道理。
· 素材方向:尊师重道、虚心求教、打破门第偏见、择师标准。
· 手法技巧:破立结合,多处对比论证,引用孔子事例佐证观点。
· 思想主旨:界定教师“传道受业解惑”的职责,提出“道之所存,师之所存”,倡导尊师重道、虚心向学。
3.《赤壁赋》(苏轼)
· 内容要义:记述夜游赤壁的经历,借江上清风、山间明月,展开主客问答,探讨宇宙与人生。
· 素材方向:逆境豁达、得失取舍、人生与永恒、直面失意。
· 手法技巧:赋体,情景交融,主客问答,借景说理,虚实结合。
· 思想主旨:辩证看待宇宙永恒与人生短暂,消解人生失意苦闷,表达旷达乐观、随遇而安的人生态度。
4.《登泰山记》(姚鼐)
· 内容要义:记述冬日登泰山的行程,重点描绘泰山日出的壮丽景象。
· 素材方向:攀登奋斗、探索实践、自然之美、意志磨砺。
· 手法技巧:游记,移步换景、定点观察,白描手法,景物细节刻画。
· 思想主旨:赞叹泰山雄奇壮阔的自然之美,抒发登山览胜的喜悦,暗含对坚韧意志的肯定。
必修下册
1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(《论语》)
· 内容要义:记录孔子与四位弟子畅谈个人理想志向的对话。
· 素材方向:理想追求、家国担当、精神自由、礼乐和谐。
· 手法技巧:对话描写,对比不同人物志向,以小见大。
· 思想主旨:既肯定治国安邦的入世抱负,也推崇曾皙礼乐治下的社会图景,体现儒家礼治理想,兼顾家国担当与个体精神自由。
2.《齐桓晋文之事》(《孟子》)
· 内容要义:孟子与齐宣王对话,劝说君王摒弃霸道,推行王道仁政。
· 素材方向:民为邦本、仁政爱民、推己及人、领导者责任。
· 手法技巧:比喻论证(以羊易牛),对话式层层引导,正反对比(仁政与霸道)。
· 思想主旨:阐发“保民而王”的民本思想,主张推恩及百姓,富民教民,实现天下归心。
3.《庖丁解牛》(《庄子》)
· 内容要义:叙写庖丁解牛的寓言故事,由高超解牛技艺引申处世道理。
· 素材方向:尊重规律、精益求精、顺应客观、处世智慧。
· 手法技巧:寓言说理,比喻象征,借事喻理。
· 思想主旨:揭示做事要尊重客观规律、避开矛盾,做到游刃有余;寄托道家顺应自然的处世、养生哲学。
4.《烛之武退秦师》(《左传》)
· 内容要义:郑国危难,烛之武临危出使,向秦穆公剖析利害,劝退秦军保全郑国。
· 素材方向:家国担当、临危受命、语言智慧、权衡利弊。
· 手法技巧:语言描写,逻辑说理,侧面烘托人物形象。
· 思想主旨:赞扬烛之武临危受命的爱国担当与出色外交智慧,阐明博弈之中权衡利弊的重要性。
5.《鸿门宴》(司马迁)
· 内容要义:记述楚汉相争关键事件,鸿门宴上刘邦集团与项羽集团的交锋。
· 素材方向:性格决定成败、知人善任、机遇抉择、戒骄戒躁。
· 手法技巧:细节刻画,对比(刘邦隐忍机智/项羽刚愎自用),烘托紧张冲突氛围。
· 思想主旨:借宴会斗争揭示事业成败取决于性格、用人与决断,警示骄矜轻敌的危害。
6.《谏逐客书》(李斯)
· 内容要义:李斯上书秦王,反对驱逐客卿,列举历代客卿对秦国的巨大贡献。
· 素材方向:广纳人才、包容开放、打破地域偏见。
· 手法技巧:举例论证,正反对比,排比铺陈,奏疏体。
· 思想主旨:劝谏君王打破地域偏见,广纳天下贤才,成就帝王统一大业。
7.《与妻书》(林觉民)
· 内容要义:革命志士林觉民起义前写给妻子的绝笔家书。
· 素材方向:家国与小我、家国大义、牺牲奉献、爱情与理想。
· 手法技巧:书信体,叙事、抒情、议论结合,直抒胸臆。
· 思想主旨:融合夫妻儿女深情与家国大义,表达为天下民众谋幸福甘愿牺牲小家的革命情怀。
8.《促织》(蒲松龄)
· 内容要义:讲述成名一家因官府征缴促织,历经悲欢祸福的离奇遭遇。
· 素材方向:苛政害民、民生疾苦、权力异化、社会批判、命运无常。
· 手法技巧:小说,夸张、对比手法,借古讽今,虚实结合。
· 思想主旨:借成名的悲剧故事,揭露封建官吏横征暴敛压迫百姓的黑暗现实,批判封建制度下百姓命运被玩弄的社会乱象。
9.《谏太宗十思疏》(魏征)
· 内容要义:魏征上奏疏,针对唐太宗治国后期渐生骄奢懈怠的问题,提出十条劝诫,警示君王居安思危。
· 素材方向:居安思危、戒奢以俭、虚心纳谏、慎始慎终、民生为本。
· 手法技巧:奏疏体,比喻起笔,排比铺陈,正反对比论证。
· 思想主旨:劝谏君王戒奢爱民、谦抑自省,善始善终,依靠德治治国实现国家长治久安。
10.《答司马谏议书》(王安石)
· 内容要义:王安石回复司马光的来信,逐条驳斥对变法的各项指责,申明推行新法的立场。
· 素材方向:坚持改革、坚守立场、理性辩驳、不惧非议、实事求是。
· 手法技巧:书信驳论文,逐条驳斥,引用史实,逻辑严密。
· 思想主旨:阐明变法的合理性与必要性,表达自己力排众议、坚持革新的坚定决心。
11.《阿房宫赋》(杜牧)
· 内容要义:铺叙阿房宫建筑的宏伟奢华,描写秦朝穷奢极欲最终走向灭亡的史实。
· 素材方向:戒奢戒欲、民心向背、以史为鉴、骄奢亡国。
· 手法技巧:赋体,夸张铺陈,多重对比,借古讽今。
· 思想主旨:借秦朝因奢靡浮逸覆灭的史实,警示当朝统治者吸取历史教训,体恤百姓,勿重蹈亡秦覆辙。
12.《六国论》(苏洵)
· 内容要义:分析六国破灭的历史,提出“弊在赂秦”的核心论点,剖析六国灭亡的内在缘由。
· 素材方向:以史为鉴、拒绝妥协、团结抗争、家国安危。
· 手法技巧:史论,举例论证,对比论证,借古讽今。
· 思想主旨:借六国割地赂秦而亡国的旧事,讽谏北宋朝廷,警示统治者不可对强敌一味妥协退让。
选择性必修上册
1.《论语》十二章
· 内容要义:选编孔子及其弟子语录,涵盖修身立德、学习方法、处世原则、仁礼追求。
· 素材方向:道德修养、学思结合、自省、仁与礼、处世之道。
· 手法技巧:语录体,格言式短句,对话记录,语言凝练含蓄。
· 思想主旨:传递儒家“仁”“礼”核心思想,传授治学方法、道德修养与待人处世的准则。
2.《大学之道》(《礼记》)
· 内容要义:阐释儒家修身治国的纲领与步骤,即三纲领、八条目。
· 素材方向:修身为本、个人与家国、理想追求、人格完善。
· 手法技巧:排比句式,逻辑层层递进,由个人修养推及家国天下。
· 思想主旨:点明“修身为本”,由格物致知到治国平天下,追求明德、亲民、止于至善的理想境界。
3.《人皆有不忍人之心》(《孟子》)
· 内容要义:论述人性本源,提出人天生具备恻隐、羞恶、辞让、是非四端之心。
· 素材方向:人性本善、善念守护、良知、恻隐之心。
· 手法技巧:举例(孺子入井)、比喻论证(四端好比人的四肢)。
· 思想主旨:主张性善论,认为四端是仁义礼智的根源,扩充本心善念,即可实现修身乃至仁政。
4.《老子》四章
· 内容要义:节选《老子》,探讨有无相生、知足、无为、事物对立转化的辩证哲理。
· 素材方向:辩证看待得失、知足不贪、顺应自然、柔与刚。
· 手法技巧:比喻说理,对比,辩证分析。
· 思想主旨:体现道家思想,提倡顺应自然、知足守柔、无为处世,认识事物对立转化的客观规律。
5.《五石之瓠》(《庄子》)
· 内容要义:记述惠子与庄子围绕大葫芦的用处展开的辩论。
· 素材方向:打破思维定式、多角度看价值、无用与大用。
· 手法技巧:寓言故事,象征说理,借事喻理。
· 思想主旨:提出“无用之用,是为大用”,启示打破固化思维,多角度评判事物的价值。
6.《兼爱》(墨子)
· 内容要义:分析世间战乱祸乱的根源,提出“兼相爱,交相利”的救世主张。
· 素材方向:博爱包容、平等互爱、反对纷争、社会和谐。
· 手法技巧:对比论证(兼爱与不兼爱),举例说理,层层推演。
· 思想主旨:倡导不分亲疏等级平等互爱,消弭攻伐战乱,实现社会安定和谐。
7.《礼记》大同篇(《礼记》)
· 内容要义:记述孔子对理想社会的构想,对比“大同”与“小康”两种社会形态,描绘天下为公的理想社会图景。
· 素材方向:天下为公、大同理想、社会和谐、公平正义、民本思想。
· 手法技巧:议论铺叙,对比(大同社会与小康社会对比),排比句式,语言简练庄重。
· 思想主旨:描绘“天下为公”的大同社会,人人各得其所、友爱互助、选贤举能,寄托儒家对公平安定的理想社会的向往。
选择性必修中册
1.《屈原列传》(司马迁)
· 内容要义:史传散文,记叙屈原生平遭遇,评价《离骚》,评述其人格与命运。
· 素材方向:家国忠贞、坚守理想、高洁品格、不屈抗争。
· 手法技巧:叙议结合,引用原文,侧面烘托。
· 思想主旨:赞颂屈原正道直行、忠君爱国、坚守高洁理想的品格,批判奸佞当道、君主昏聩。
2.《报任安书》(节选)(司马迁)
· 内容要义:司马迁回复友人任安的书信,自述遭受宫刑后的屈辱遭遇,阐释隐忍苟活的缘由,表明自己写作《史记》的宏大志向与生死价值观。
· 素材方向:忍辱负重、逆境坚守、生命价值、理想追求、生死抉择、发愤著书。
· 手法技巧:书信体,叙议抒情三者交融,多用排比、用典,直抒胸臆,情感沉郁悲愤。
· 思想主旨:抒发蒙受奇耻大辱的痛苦愤懑,阐释“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的生死观;表明为完成《史记》而忍辱苟活,追求实现人生不朽价值的坚定信念。
3.《苏武传》(班固)
· 内容要义:记述苏武出使匈奴被扣留十九年,面对威逼利诱始终坚守汉节的事迹。
· 素材方向:民族气节、忠贞爱国、坚守信念、困境守本心。
· 手法技巧:细节描写,对比反衬(苏武与卫律、李陵),史传刻画人物。
· 思想主旨:歌颂苏武宁死不屈、忠于家国的崇高民族气节。
4.《过秦论》(贾谊)
· 内容要义:梳理秦国从强盛到迅速灭亡的历史过程。
· 素材方向:民心向背、仁政、以史为鉴、戒骄戒躁。
· 手法技巧:铺陈排比,多重对比(六国、秦、陈涉),借古讽今。
· 思想主旨:点明秦亡根源是“仁义不施而攻守之势异也”,警示统治者施行仁政,重视民心向背。
5.《五代史伶官传序》(欧阳修)
· 内容要义:评述后唐庄宗李存勖由盛转衰的历史。
· 素材方向:忧劳兴国逸豫亡身、居安思危、人事重于天命、防微杜渐。
· 手法技巧:史论,盛衰对比,引用古语,借古讽今。
· 思想主旨:提出“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”,告诫统治者“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,要居安思危。
选择性必修下册
1.《陈情表》(李密)
· 内容要义:李密上表晋武帝,陈述祖母刘氏病重,恳请暂缓赴任、先尽孝道。
· 素材方向:孝亲敬老、亲情与家国、情理兼顾。
· 手法技巧:叙事抒情相结合,细节描摹,以情动人,骈散结合的奏疏。
· 思想主旨:诉说祖孙二人相依为命的深厚亲情,兼顾对朝廷的恭顺,请求先尽孝后报国。
2.《项脊轩志》(归有光)
· 内容要义:围绕旧阁“项脊轩”,追忆家庭琐事,怀念逝去的亲人。
· 素材方向:亲情、怀念、平凡中的深情、物是人非。
· 手法技巧:即事抒情,细节描写,以小见大,情景交融。
· 思想主旨:抒发对逝去亲人的深切思念,感慨家族的兴衰变迁,于平凡家常中寄托深沉哀痛。
3.《兰亭集序》(王羲之)
· 内容要义:记录兰亭雅集的游赏盛况,由聚会之乐转入对生死的思考。
· 素材方向:感悟生命、珍惜当下、生死思考、拒绝虚无。
· 手法技巧:写景、抒情、议论融为一体,对比(短暂欢乐与生命有限)。
· 思想主旨:提出“死生亦大矣”,感慨人生世事无常,否定消极虚无的生死观,重视当下生命。
4.《归去来兮辞并序》(陶渊明)
· 内容要义:记述辞官归田的缘由、归乡过程与归隐之后田园生活。
· 素材方向:坚守本心、拒绝世俗污浊、追求精神自由、淡泊名利。
· 手法技巧:辞赋,叙事、写景、抒情融合,意象象征(松菊喻高洁品格)。
· 思想主旨:厌弃官场的污浊,向往田园,追求精神自由,表现乐天安命、坚守本心的人生追求。
5.《种树郭橐驼传》(柳宗元)
· 内容要义:借郭橐驼种树的故事,以种树之道类比为官治民的道理。
· 素材方向:尊重规律、顺应本性、治理智慧、反对繁扰。
· 手法技巧:寓言式散文,对比(不同种树方法),借事说理,讽喻现实。
· 思想主旨:主张治理百姓应当“顺木之天,以致其性”,顺应百姓本性,反对官吏繁政扰民。
6.《石钟山记》(苏轼)
· 内容要义:作者实地探访石钟山,考证山名由来,驳斥前人主观臆断的说法。
· 素材方向:实践求真、拒绝主观臆断、质疑探究、实事求是。
· 手法技巧:游记,叙议结合,驳论。
· 思想主旨:反对主观臆断,提出“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”,倡导实地考察、实践求真。
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第二部分:古诗词内容+素材+手法+主旨(记忆版)
1.《静女》(《诗经·邶风》)
· 内容要义:描写青年男女幽会相恋,男子等候恋人,得到恋人赠送信物的甜蜜爱情场景。
· 素材方向:纯真爱情、美好情愫、质朴的人性。
· 手法技巧:重章叠句,细节描写(爱而不见,搔首踟蹰),心理刻画,以物寄情(贻我彤管,自牧归荑)。
· 思想感情:歌颂民间青年男女自由真诚、淳朴热烈的爱情(彤管有炜,说怿女美)。
2.《无衣》(《诗经·秦风》)
· 内容要义:军中将士同仇敌忾,彼此勉励,共御外敌的战歌。
· 素材方向:家国担当、团结互助、众志成城、保家卫国。
· 手法技巧:重章叠句,反复咏叹(岂曰无衣?与子同袍/同泽/同裳),直抒胸臆。
· 思想感情:抒发战士同心协力、共赴战场、保家卫国的激昂慷慨之情(王于兴师,修我甲兵,与子偕行)。
3.《氓》(《诗经·卫风》)
· 内容要义:叙述女子与氓从相恋、婚姻到被遗弃的完整婚姻悲剧。
· 素材方向:爱情悲剧、女性觉醒、世事变迁、识人自省。
· 手法技巧:比兴手法(桑之未落,其叶沃若;桑之落矣,其黄而陨),对比(总角之宴,言笑晏晏 vs 言既遂矣,至于暴矣),叙事与抒情结合。
· 思想感情:抒发女主人公被抛弃后的悔恨、哀怨,批判薄情负心,反映古代妇女的不幸命运(反是不思,亦已焉哉)。
4.《离骚(节选)》(屈原)
· 内容要义:诗人自述世系品格,抒发遭谗被排挤的苦闷,坚守理想,上下求索。
· 素材方向:坚守理想、家国忠贞、高洁品格、追求正义、矢志不渝。
· 手法技巧:香草美人象征(朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽),想象,比喻,直抒胸臆。
· 思想感情:热爱楚国,坚守高洁人格;痛斥奸佞当道,表达追求美政九死未悔的执着(亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔)。
5.《涉江采芙蓉》(《古诗十九首》)
· 内容要义:游子思妇,采撷芳草想要赠给远方亲人,奈何相隔两地,相望而不能相守。
· 素材方向:思乡怀远、离别思念、人生距离、相思之苦。
· 手法技巧:借景抒情,虚实结合(涉江采芙蓉,兰泽多芳草;还顾望旧乡,长路漫浩浩),以乐景衬哀情。
· 思想感情:抒发漂泊异乡、亲人分离,相思而不得相见的忧伤惆怅(同心而离居,忧伤以终老)。
6.《短歌行》(曹操)
· 内容要义:宴饮之时有感时光飞逝,渴求天下贤才,渴望建功立业、统一天下。
· 素材方向:珍惜时光、求贤若渴、家国抱负、责任担当。
· 手法技巧:比兴(譬如朝露,去日苦多;月明星稀,乌鹊南飞),引用典故(周公吐哺),反复咏叹,直抒胸臆。
· 思想感情:慨叹人生短暂,抒发渴求贤才、平定天下的宏伟大政治抱负(周公吐哺,天下归心)。
7.《归园田居·其一》(陶渊明)
· 内容要义:诗人辞别官场,回归田园,描写乡村质朴日常,安享田园的生活。
· 素材方向:坚守本心、淡泊名利、厌恶世俗、回归本真。
· 手法技巧:白描(方宅十余亩,草屋八九间),对比(误落尘网中 vs 复得返自然),情景交融,比喻(羁鸟恋旧林,池鱼思故渊)。
· 思想感情:表达对官场的厌弃,回归田园的闲适喜悦,追求自由淡泊的人生志趣(久在樊笼里,复得返自然)。
8.《饮酒·其五》(陶渊明)
· 内容要义:隐居饮酒,悠然望南山,在山水田园间体悟物我合一的人生境界。
· 素材方向:淡泊从容、精神自由、人与自然、内心超脱。
· 手法技巧:借景抒情,融理于景(采菊东篱下,悠然见南山),平白描摹。
· 思想感情:抒发归隐之后安贫乐道,远离尘嚣,物我两忘的悠然旷达(此中有真意,欲辨已忘言)。
9.《春江花月夜》(张若虚)
· 内容要义:描摹春江月夜浩渺美景,由月下美景生发对宇宙永恒、人生离别相思的思考。
· 素材方向:宇宙人生、游子思妇、时光感慨、生命哲思。
· 手法技巧:情景交融,虚实结合,借月起兴,铺陈渲染(春江潮水连海平,海上明月共潮生)。
· 思想感情:赞叹月夜美景,感叹宇宙永恒、个体生命短暂,抒写人间离人相思的惆怅(江畔何人初见月?江月何年初照人)。
10.《山居秋暝》(王维)
· 内容要义:秋雨过后山间清新夜景,描绘山村风光与村民日常生活。
· 素材方向:山水之美、归隐情怀、人与自然、诗意生活。
· 手法技巧:动静结合、视听结合(明月松间照,清泉石上流),白描,借景抒情。
· 思想感情:喜爱山林田园,寄托向往归隐山林、远离尘俗的情志(随意春芳歇,王孙自可留)。
11.《蜀道难》(李白)
· 内容要义:极力描摹蜀道山势高峻、艰险难行的景象,穿插历史传说。
· 素材方向:不畏艰险、人生坎坷、慨叹世事、豪情气魄。
· 手法技巧:夸张、想象(蜀道之难,难于上青天),反复咏叹,虚实结合。
· 思想感情:惊叹蜀道奇险,暗含对世道艰险的感慨,充满雄奇奔放的浪漫豪情(蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜)。
12.《梦游天姥吟留别》(李白)
· 内容要义:记述梦游天姥山的奇幻梦境,梦醒抒发内心感慨。
· 素材方向:蔑视权贵、追求自由、坚守人格、挣脱束缚。
· 手法技巧:想象夸张(天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城),虚实结合,象往,直抒胸臆。
· 思想感情:厌恶官场权贵,向往精神自由,彰显傲岸不屈的人格(安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜)。
13.《将进酒》(李白)
· 内容要义:劝酒抒怀,感叹人生短暂,怀才不遇,同时抒发自信旷达的豪情。
· 素材方向:生命感慨、怀才不遇、自信豪迈、豁达洒脱。
· 手法技巧:夸张(君不见黄河之水天上来),用典,直抒胸臆,排比。
· 思想感情:感叹光阴易逝,抒发怀才不遇的愤懑,又彰显天生我材必有用的狂傲自信(天生我材必有用,千金散尽还复来)。
14.《燕歌行》(高适)
· 内容要义:描写边塞战争全过程,写战士浴血奋战,将帅骄奢,苦乐不均。
· 素材方向:家国戍边、同甘共苦、批判骄奢、战争反思。
· 手法技巧:对比(战士军前半死生,美人帐下犹歌舞),环境烘托,虚实结合。
· 思想感情:歌颂士兵舍身卫国,批判将帅荒淫无能,抒发战争带来的苦难与沉痛感慨(君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军)。
15.《蜀相》(杜甫)
· 内容要义:游览武侯祠,凭吊缅怀诸葛亮,追忆其一生功业,叹惋壮志未酬。
· 素材方向:缅怀先贤、壮志难酬、家国情怀、理想抱负。
· 手法技巧:情景交融(映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音),用典,借古述怀。
· 思想感情:敬仰诸葛亮济世报国的功业,惋惜英雄功业未成,暗含自身报国无门的悲慨(出师未捷身先死,长使英雄泪满襟)。
16.《客至》(杜甫)
· 内容要义:描写草堂居所,友人到访,简朴待客,充满家常温情。
· 素材方向:人间温情、平凡生活、交友之乐、安贫自适。
· 手法技巧:白描,细节描写(花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开),生活化叙事。
· 思想感情:抒发闲居江村,老友来访的朴素欣喜,安于清贫的恬淡心境(盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅)。
17.《登高》(杜甫)
· 内容要义:重阳登高,远望萧瑟秋景,抒写漂泊、老病的身世,忧念家园。
· 素材方向:身世浮沉、忧国忧民、苦难坚守、家国情怀。
· 手法技巧:情景交融,对仗工整(无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来),借景抒怀。
· 思想感情:抒发晚年漂泊异乡、老病孤苦的悲凉,饱含对国家动荡的深重忧虑(万里悲秋常作客,百年多病独登台)。
18.《登岳阳楼》(杜甫)
· 内容要义:登上岳阳楼,观洞庭湖壮阔景象,联想到战乱流离,家国多难。
· 素材方向:家国忧患、个人命运、心系天下、沧桑感慨。
· 手法技巧:虚实对照,情景交融(吴楚东南坼,乾坤日夜浮),宏大之景衬孤苦之情。
· 思想感情:赞叹洞庭浩渺,感伤身世漂泊,饱含忧国忧民的沉郁情怀(戎马关山北,凭轩涕泗流)。
19.《琵琶行并序》(白居易)
· 内容要义:诗人江边遇琵琶女,聆听演奏,了解其坎坷身世,触发自身贬谪的感慨。
· 素材方向:同病相怜、命运浮沉、底层同情、失意贬谪。
· 手法技巧:比喻摹写音乐(大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语),侧面烘托,对比,虚实结合。
· 思想感情:同情琵琶女的悲凉遭遇;抒发自己遭贬谪、沦落天涯的失意苦闷(同是天涯沦落人,相逢何必曾相识)。
20.《李凭箜篌引》(李贺)
· 内容要义:描摹李凭演奏箜篌的绝妙乐声,以奇幻想象写音乐感染力。
· 素材方向:艺术之美、音乐魅力、天才技艺、想象与艺术。
· 手法技巧:想象、夸张,侧面烘托,神话典故,通感(昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑)。
· 思想感情:极力赞美箜篌乐声惊天地泣鬼神的巨大艺术感染力(女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨)。
21.《菩萨蛮·小山重叠金明灭》(温庭筠)
· 内容要义:刻画闺中女子晨起梳妆,容貌华美而内心孤寂落寞。
· 素材方向:闺怨思情、孤独寂寞、青春虚度。
· 手法技巧:细节描摹,借景衬情,以美写哀(小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪)。
· 思想感情:写闺中女子的空虚惆怅,抒发幽深凄凉的落寞幽怨(新帖绣罗襦,双双金鹧鸪)。
22.《锦瑟》(李商隐)
· 内容要义:借锦瑟起兴,追忆往事,抒发身世坎坷,年华逝去的复杂怅惘。
· 素材方向:追忆过往、命运坎坷、理想落空、人生惆怅。
· 手法技巧:用典(庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃),象征,朦胧含蓄,借物起兴。
· 思想感情:追忆逝去年华,抒发身世沉沦,理想成空,往事如梦的迷惘感伤(此情可待成追忆?只是当时已惘然)。
23.《马嵬(其二)》(李商隐)
· 内容要义:咏叹马嵬兵变的历史,反思帝王爱情与家国兴亡。
· 素材方向:以史为鉴、家国兴亡、批判荒政、历史反思。
· 手法技巧:对比,反衬,咏史抒怀(此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛)。
· 思想感情:借唐玄宗、杨贵妃旧事,讽刺帝王沉溺情爱误国,寄托历史兴亡的思考(如何四纪为天子,不及卢家有莫愁)。
24.《虞美人》(李煜)
· 内容要义:亡国之后,囚禁之中,面对春花秋月,追忆故国,无尽哀愁。
· 素材方向:故国之思、亡国之痛、物是人非、命运无常。
· 手法技巧:对比,设问,比喻(问君能有几多愁?恰似一江春水向东流),借景抒情。
· 思想感情:抒发亡国被俘,物是人非,故国难回的无尽悲痛与悔恨(雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改)。
25.《望海潮·东南形胜》(柳永)
· 内容要义:描写杭州地理形胜、城市繁华,市井民生安乐富庶景象。
· 素材方向:山河盛景、城市风华、盛世气象、赞美河山。
· 手法技巧:铺叙,点面结合,虚实相映(东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华)。
· 思想感情:赞美江南杭州的繁华富庶,展现太平时代的城市风貌(有三秋桂子,十里荷花)。
26.《雨霖铃·寒蝉凄切》(柳永)
· 内容要义:写恋人离别,秋江边依依惜别,设想别后孤独相思。
· 素材方向:离情别绪、离别之苦、人间聚散。
· 手法技巧:情景交融(寒蝉凄切,对长亭晚),虚实结合(今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月),白描。
· 思想感情:抒发恋人离别之时的凄切伤感,想象别后孤苦绵长的相思(多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节)。
27.《念奴娇·赤壁怀古》(苏轼)
· 内容要义:游赤壁,凭吊三国古战场,追忆周瑜功业,对照自身境遇。
· 素材方向:怀古伤今、人生旷达、英雄与自我、得失释怀。
· 手法技巧:借景怀古,虚实结合,对比(遥想公瑾当年 vs 多情应笑我,早生华发)。
· 思想感情:赞叹周瑜少年功业,感伤自己壮志难酬;最终消解苦闷,展现看淡得失的旷达胸襟(人生如梦,一尊还酹江月)。
28.《定风波·莫听穿林打叶声》(苏轼)
· 内容要义:途中遇雨,不避风雨,雨中经历抒写人生态度。
· 素材方向:逆境豁达、宠辱不惊、直面风雨、超然物外。
· 手法技巧:一语双关(莫听穿林打叶声,一蓑烟雨任平生),借事说理,即景抒情。
· 思想感情:借雨中行走的体验,表达面对人生风雨宠辱皆忘、旷达超脱的人生态度(回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴)。
29.《水龙吟·登建康赏心亭》(辛弃疾)
· 内容要义:登赏心亭,遥望河山,抒发报国无门之志不被重用的悲愤苦闷。
· 素材方向:家国河山、报国无门、壮志难酬、忧国忧民。
· 手法技巧:用典(休说鲈鱼堪脍;可惜流年,忧愁风雨,树犹如此),借景抒情,直抒胸臆。
· 思想感情:抒发收复中原的宏大抱负,慨叹英雄无用武之地,报国无门的悲痛抑郁(把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意)。
30.《永遇乐·京口北固亭怀古》(辛弃疾)
· 内容要义:登临北固亭,追忆古代英雄,批判南宋苟安,感慨年华老去。
· 素材方向:怀古鉴今、爱国壮志、批判苟安、英雄迟暮。
· 手法技巧:大量用典(孙权、刘裕、元嘉、佛狸祠、廉颇),今昔对比,借古讽今(想当年,金戈铁马,气吞万里如虎;元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾)。
· 思想感情:缅怀历史英雄,痛斥南宋苟且偷安,抒发壮志未酬、年老无用的沉痛悲愤(凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否)。
31.《声声慢·寻寻觅觅》(李清照)
· 内容要义:晚年国破家亡,借秋日景物,写内心无尽凄苦孤寂。
· 素材方向:身世浮沉、家国之痛、孤苦晚年、命运磨难。
· 手法技巧:叠词开篇(寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚),情景交融,借景衬哀。
· 思想感情:抒写国破家亡、夫死漂泊之后,晚年孤苦无依的深重愁思(梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得)。
32.《书愤》(陆游)
· 内容要义:追忆年轻抗金往事,感叹如今年华老去,壮志落空。
· 素材方向:报国理想、壮志难酬、家国忧患、英雄迟暮。
· 手法技巧:今昔对比(早岁那知世事艰 vs 镜中衰鬓已先斑),用典,直抒胸臆。
· 思想感情:回忆早年报国壮志,抒发年老壮志难酬的悲愤,仍不改忧国的赤诚(出师一表真名世,千载谁堪伯仲间)。
33.《临安春雨初霁》(陆游)
· 内容要义:客居京城临安,春雨之中闲居无事,抒发内心落寞,厌倦官场。
· 素材方向:官场倦怠、初心坚守、落寞失意、家国心事。
· 手法技巧:以明媚春景反衬内心苦闷,情景对照(小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花)。
· 思想感情:表面写闲适,实则抒发对官场的厌倦,壮志难酬的落寞与无奈(素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家)。
34.《扬州慢·淮左名都》(姜夔)
· 内容要义:途经遭战火破坏的扬州,昔日繁华与眼前残破荒凉形成对照。
· 素材方向:山河残破、战争创伤、黍离之悲、家国沧桑。
· 手法技巧:今昔对比(过春风十里,尽荠麦青青),用典,情景交融。
· 思想感情:凭吊残破扬州,痛惜战争破坏,抒发故国残破、物是人非的黍离之悲(二十四桥仍在,波心荡,冷月无声)。
35.《苏幕遮·燎沉香》(周邦彦)
· 内容要义:夏日雨后,见荷塘美景,触发对故乡江南的深切思念。
· 素材方向:羁旅漂泊、思乡怀人、故土情怀。
· 手法技巧:借景抒情,虚实结合(叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举;五月渔郎相忆否)。
· 思想感情:由眼前荷塘美景,引出漂泊游子浓郁深沉的思乡之情(小楫轻舟,梦入芙蓉浦)。
36.《青玉案·元夕》(辛弃疾)
· 内容要义:描写元宵灯会繁华热闹,主人公于喧嚣灯火中寻见那人。
· 素材方向:坚守本心、不随世俗、高洁追求、寂寞求索。
· 手法技巧:反衬(东风夜放花千树,更吹落,星如雨;众里寻他千百度),隐喻。
· 思想感情:借灯火元宵的意象,表达不愿随波逐流,坚守自己理想人格的孤高情怀(众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处)。
37.《贺新郎·国脉微如缕》(刘克庄)
· 内容要义:国家局势危急,呼唤有志之士挺身而出,保家卫国。
· 素材方向:危局担当、家国危亡、英雄报国、呼唤志士。
· 手法技巧:用典,直抒胸臆,虚实结合(国脉微如缕。问长缨何时入手,缚将戎主)。
· 思想感情:为国势衰微而忧虑,激励仁人志士奋起抗敌,建功报国(岂有谷城公付授,也不干、曾遇骊山母。谈笑起,两河路)。
38.《登快阁》(黄庭坚)
· 内容要义:登快阁,远望江山,厌倦官场俗务,向往归隐。
· 素材方向:厌弃官场、精神自由、怀才不遇、向往隐逸。
· 手法技巧:用典(朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横),情景交融。
· 思想感情:抒发对官场俗务的厌倦,怀才不遇的苦闷,向往超脱世俗的精神世界(万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟)。
39.《桂枝香·金陵怀古》(王安石)
· 内容要义:登临金陵,眺望江山,回望六朝兴亡,抒发历史感慨,鉴戒当世。
· 素材方向:怀古咏史、兴亡鉴戒、家国思考、居安思危。
· 手法技巧:借景怀古,今昔对比,用典(念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续)。
· 思想感情:凭吊金陵古都,感叹六朝相继覆亡,借古讽今,警示当朝吸取历史兴亡教训(至今商女,时时犹唱,后庭遗曲)。
40.《天净沙·秋思》(马致远)
· 内容要义:秋日黄昏,枯藤老树,漂泊游子浪迹天涯。
· 素材方向:羁旅漂泊、游子思乡、天涯孤旅。
· 手法技巧:列锦(意象叠加:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马),白描,以景结情。
· 思想感情:借萧瑟秋景,抒发天涯游子漂泊无依、深切思念故乡的悲苦(夕阳西下,断肠人在天涯)。
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第三部分:高中语文教材文言文一句话提要
必修上册
1. 《劝学》荀子——君子生非异也,善假于物也。
   (全文中心论点,本句将君子与常人对照,全文多用对比,比喻说理。前文一系列比喻层层铺垫,点明人成长的关键不是先天资质,而是善于借助外物后天学习。荀子特性恶论,强调后天学习教化改造人。此句也是优质作文素材。)
2. 《师说》韩愈——师者,所以传道受业解惑也。
   (开篇立论,界定老师的职能。全篇把传道放在第一位,高于授业解惑;后文批判士大夫耻学于师的社会风气。中唐士大夫耻于从师,本文针砭时弊。)
3. 《赤壁赋》苏轼——渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
   (继承楚辞比兴手法,“美人”象征君王、美政理想。本句是全文情感由乐转悲的转折点。后文主客问答、自我开解,都源于这份理想不得实现的苦闷;后文豁达是对失意的慰藉,并非失意完全消散。写作于苏轼贬谪黄州时期,心中渴望济世安民,理想却遥不可及。)
4. 《登泰山记》姚鼐——苍山负雪,明烛天南。
   (拟人,名词作动词,意境壮美宏大。写泰山日出后壮阔雪景。雪景既是实景,也暗指人生磨难;作者在风雪中获得精神解脱,确立归隐传道、立德立言的人生选择。姚鼐辞官离京途中除夕登泰山,内心迷茫,借泰山景色完成精神自洽。)
必修下册
5. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》——莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
   (暮春时节,春服已经穿好,五六个成年人,六七个少年,在沂水里沐浴,到舞雩台上吹风,唱着歌回家。“浴乎沂,风乎舞雩”是状语后置。白描,情景交融,语言朴素画面鲜活。曾皙的理想礼乐推行百姓安乐,不是建功立业,而是大同的太平图景,所以孔子喟然“吾与点也”。孔子周游列国推行仁政屡屡碰壁,这是他内心向往的礼乐大同社会。)
6. 《齐桓晋文之事》——仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。
   (“未之闻也”是宾语前置句式。本句巧妙转移话题,全文逻辑起点。齐宣王问霸道,孟子回避霸道,顺势引出保民而王(王道仁政)整套主张。孟子反对武力称霸,主张君王保民而王。)
7. 《庖丁解牛》《庄子》——臣之所好者道也,进乎技矣。
   (寓言说理,由解牛小事上升哲学。全文主旨句。“道”指事物内在规律;牛盘筋骨喻世间复杂世事。庄子处世思想:顺应规律,游刃有余保全自身。)
8. 《烛之武退秦师》——阙秦以利晋,唯君图之。
   (本句站秦国立场委婉游说,不乞求郑国存亡。游说点晴,点明灭郑只会增益晋国,损害秦国,秦晋联盟瓦解。春秋邦交没有永恒道义,只有现实利害。)
9. 《鸿门宴》司马迁——大行不顾细谨,大礼不辞小让。
   (做大事不必顾及细枝末节,行大礼不必计较微小的谦让。引用俗语,樊哙劝刘邦脱身。对比刘邦的务实变通与项羽拘守虚名错失良机,体现楚汉相争,性格影响成败。)
10. 《谏逐客书》李斯——是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
    (泰山不拒绝泥土,所以成就它的高大;河海不嫌弃细流,所以成就它的深邃。比喻论证,以山河类此帝王用人,说明君王要广纳天下人才;驱逐客卿等于帮助敌国。秦王宗室排挤外来官员,李斯劝谏秦王胸襟纳贤。)
11. 《阿房宫赋》杜牧——灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。
    (对比议论,全篇议论核心:六国与秦灭亡根源在于统治者自身荒淫奢修,为后文“后人哀之而不鉴之”做铺垫。晚唐统治者奢靡,作者借秦亡讽喻当朝。)
12. 《六国论》苏洵——为国者无使为积威之所劫哉!
    (核心劝诫,六国破灭弊在赂秦,不要被强敌长久威势胁迫。讽谏北宋朝廷不要对辽、西夏一味妥协纳币。)
13. 《谏太宗十思疏》魏征——居安思危,戒奢以俭。
    (全文纲领,“十思”全部围绕这句话展开,提醒君主安逸之时仍要自我约束。太宗后期渐趋奢靡,魏征提醒守成之难。)
14. 《答司马谏议书》王安石——名实已明,而天下之理得矣。
    (确立辩论标尺,用核查名实是否相符,反驳司马光对新法的指责。新旧党争背景下的政见交锋。)
选择性必修上册
15. 《论语》十二章——君子喻于义,小人喻于利。
    (区分君子小人价值取向,君子重道义,小人重利益。儒家承认利,但道义优先。)
16. 《大学之道》——大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
    (本句是《大学》的三纲领,后面格物、致知……平天下八条目,都是实现此三纲的路径;修身是连接内在修养和家国责任的枢纽。)
17. 《人皆有不忍人之心》——恻隐之心,仁之端也。
    (孟子性善论核心,人天生具备四心,需要扩充养护;君王扩充此心就能行仁政。)
18. 《老子》四章——故有之以为利,无之以为用。
    (揭示有无相生的辩证思想,看得见的“有”提供便利,虚空的“无”产生功用。)
19. 《五石之瓠》《庄子》——夫子固拙于用大矣。
    (先生实在不善于使用大的东西啊。不是器物无用,而是人的思维眼界局限;讽刺世俗功利狭隘眼光。)
20. 《兼爱》墨子——天下兼相爱则治,交相恶则乱。
    (全文总结句,祸乱源于自爱;主张不分亲疏彼此相爱。和儒家有等差仁爱形成对照。)
选择性必修中册
21. 《屈原列传》司马迁——其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
    (评价《离骚》艺术:写细小事物寄托宏大情志;评文亦是评人,文字格局即是屈原人格。屈原忠而被谤,借香草美人寄托家国悲愤。)
22. 《过秦论》贾谊——仁义不施而攻守之势异也。
    (全文中心论点,秦取天下靠武力,守天下却不施仁义而覆灭。借秦亡警示汉朝统治者。)
23. 《五代史伶官传序》欧阳修——忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
    (以庄宗盛衰证明:祸福取决于人事,而非天命。告诫统治者居安思危。)
24. 《苏武传》班固——屈节辱命,虽生,何面目以归汉!
    (丧失气节玷辱使命,就算活着,又有什么脸面回到汉朝!苏武被扣押之初的内心独白,把气节使命看得重于生命,奠定人物忠贞底色。)
选择性必修下册
25. 《陈情表》李密——臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
    (情理交融,写出祖孙相依为命,摆出孝与忠的尖锐矛盾,以此打动晋武帝。)
26. 《项脊轩志》归有光——庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
    (庭院里这棵枇杷树,是我妻子去世那年亲手栽种的,如今已经高高挺立,枝叶像伞盖一样。结尾抒情,不言悲痛而哀情深沉。借树的生长写时光流逝,寄托对亡妻绵长思念。)
27. 《兰亭集序》王羲之——固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
    (本来就知道把生死同等看待是荒诞的,把长寿和短命等同是虚妄的说法。批判老庄把生死寿夭等同的虚无思想;承认生命有限,珍视现世生命价值。)
28. 《归去来兮辞并序》陶渊明——实迷途其未远,觉今是而昨非。
    (辞官归田的精神觉醒,觉悟出仕为错,回归田园遵从本心为正确。)
29. 《种树郭橐驼传》柳宗元——顺木之天,以致其性焉尔。
    (顺应树木自然生长规律,来充分发展它的本性罢了。借种树喻治民:为政要顺应百姓本性,不要繁政扰民。)
30. 《石钟山记》苏轼——事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
    (事情没有亲眼看见亲耳听到,就凭主观臆断断定它有无,可以吗?全文主旨,提倡实地考察实证,反对主观臆断、盲从旧说。)
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第四部分:高中语文教材古诗词一句话提要
1. 《静女》(《诗经·邶风》)——匪女之为美,美人之贻。
   (不是茅草本身美好,是赠予它的人赋予它美感;以物寄情,借信物表现青年男女纯真爱恋,体现爱屋及乌的心理,可用于真情、礼物、心意类作文素材。)
2. 《无衣》(《诗经·秦风》)——岂曰无衣?与子同袍。
   (谁说没有战衣,我与你同穿一件战袍;重章叠句反复咏叹,渲染将士同仇敌忾,抒发共御外敌、团结报国的慷慨豪情。)
3. 《氓》(《诗经·卫风》)——于嗟女兮,无与士耽。
   (哎,女子啊,不要沉溺于和男子的情爱;运用比兴,借桑叶盛衰喻女子命运,告诫女子勿痴情过度,抒发弃妇悔恨哀怨,反映古代妇女婚姻悲剧。)
4. 《离骚(节选)》(屈原)——亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
   (只要是我心中崇尚的美好理想,就算多次死亡我也不会悔恨;香草美人象征,直抒胸臆,表现坚守高洁品格、追求美政九死不悔的爱国执着者。)
5. 《涉江采芙蓉》(《古诗十九首》)——同心而离居,忧伤以终老。
   (两颗心彼此相爱却分隔两地,只能满怀忧伤直到生命尽头;虚实结合,乐景衬哀情,抒写游子思妇相隔天涯、相思不得团聚的惆怅。)
6. 《短歌行》(曹操)——周公吐哺,天下归心。
   (像周公那样礼待贤才,天下人才都会诚心归附;化用典故,比兴寄托,由慨叹人生短暂落脚渴求贤才,抒发统一天下的宏大抱负。)
7. 《归园田居·其一》(陶渊明)——久在樊笼里,复得返自然。
   (长久困在官场牢笼之中,如今终于回归田园本性;比喻+对比,把仕途比作樊笼,抒发挣脱官场束缚,回归田园获得自由的喜悦。)
8. 《饮酒·其五》(陶渊明)——此中有真意,欲辨已忘言。
   (这其中蕴含人生真正意趣,想要言说,却找不到合适语言;融理入景,于田园山水间体悟哲理,表现远离世俗、物我合一的淡泊旷达。)
9. 《春江花月夜》(张若虚)——江畔何人初见月?江月何年初照人。
   (江边是谁最初看见这轮明月,江上明月又是哪一年最初照耀世人;借月起兴,情景交融,由月夜美景触发对宇宙永恒、人生短暂的哲思,兼写游子思妇离愁。)
10. 《山居秋暝》(王维)——随意春芳歇,王孙自可留。
    (任凭春天花草凋零消逝,山中游子自可长久留居;借景抒情,动静、视听结合,借秋山晚景,表达厌倦官场、向往归隐山林的情志。)
11. 《蜀道难》(李白)——蜀道之难,难于上青天。
    (蜀道的艰险,比登上青天还要困难;夸张、反复咏叹,极力渲染蜀道高峻险恶,既写山川奇险,也暗含对世道艰难的感慨,充满浪漫豪情。)
12. 《梦游天姥吟留别》(李白)——安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
    (怎么能够低眉弯腰去侍奉权贵,让我不能拥有畅快的心境;虚实结合,梦境象征理想现实,直抒胸臆,彰显蔑视权贵、追求人格自由的傲岸风骨。)
13. 《将进酒》(李白)——天生我材必有用,千金散尽还复来。
    (上天生下我这样的人才,一定自有我的用处,纵使散尽千金,也还会再次得来;夸张直抒胸臆,在怀才不遇的愤懑之中,抒发自信豪迈、豁达洒脱的人生态度。)
14. 《燕歌行》(高适)——战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。
    (战士在阵前拼死伤亡,将军营帐之内美人还在轻歌曼舞;强烈对比,揭露军中苦乐不均,歌颂士兵卫国牺牲,批判将帅骄奢无能,反思战争苦难。)
15. 《蜀相》(杜甫)——出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
    (出兵北伐尚未取得胜利,就已经身死,常常让后世英雄为之泪湿衣襟;情景交融,凭吊古迹,细怀诸葛亮功业,叹惋壮志未遂,寄寓自身报国无门的悲慨。)
16. 《客至》(杜甫)——花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
    (铺满落花的小路从来不曾为客人打扫,简陋柴门今天才为你敞开;细节白描,写草堂待客场景,抒发闲居江村,老友来访的朴素欢喜与安贫恬淡。)
17. 《登高》(杜甫)——万里悲秋常作客,百年多病独登台。
    (漂泊万里面对着萧瑟秋景常年客居他乡,晚年体弱多病如今独自登上高台;对仗工整,情景交融,把身世漂泊老病孤苦和家国忧患融为一体,沉郁悲凉。)
18. 《登岳阳楼》(杜甫)——戎马关山北,凭轩涕泗流。
    (北方边关依旧战乱不休,我倚靠楼窗不由得泪水纵横;宏大之景衬孤苦身世,由洞庭湖壮阔转入家国忧思,抒写个人苦难仍心系天下的情怀。)
19. 《琵琶行并序》(白居易)——同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
    (同样是流落天涯失意坎坷之人,偶然相逢又何必从前曾经相识;音乐比喻+对比,借琵琶女身世,抒发贬谪失意,表达对底层失意之人的共情。)
20. 《李凭箜篌引》(李贺)——女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
    (乐声传到女娲炼石补天之处,震破苍天引来了绵绵秋雨;神话典故、通感夸张,以奇幻想象侧面烘托箜篌乐声震天撼地的艺术感染力。)
21. 《菩萨蛮·小山重叠金明灭》(温庭筠)——新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
    (崭新绫罗短袄上面,贴着成双成对的金色鹧鸪纹样;以美写哀,反衬女子孤身独处,借华丽服饰反衬闺中女子内心的孤寂幽怨。)
22. 《锦瑟》(李商隐)——此情可待成追忆?只是当时已惘然。
    (这份悲欢的情感哪里要等到追忆才心生怅惘,身在当时就已经迷茫怅恨;多处用典,朦胧含蓄,追忆往事,抒发身世坎坷、理想成空的迷惘感伤。)
23. 《马嵬(其二)》(李商隐)——如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。
    (为什么做了四十多年的帝王,还比不上普通卢家,能保全妻子莫愁的幸福;对比反衬咏史抒怀,借马嵬事变,讽刺帝王沉溺情爱误国,思考兴亡得失。)
24. 《虞美人》(李煜)——问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
    (若问我心中积压多少哀愁,就好似那一江浩荡春水滚滚向东奔流;设问+比喻,把抽象愁绪具象化,抒发亡国被俘、物是人非的无尽悲痛悔恨。)
25. 《望海潮·东南形胜》(柳永)——有三秋桂子,十里荷花。
    (秋天满城飘香的桂子,绵延十里盛放的荷花;铺叙点面结合,选取标志性风物,极力铺写杭州都市繁华富庶,赞美江南盛世风光。)
26. 《雨霖铃·寒蝉凄切》(柳永)——今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
    (今夜酒醒之后我会身在何方?怕是在杨柳岸边,迎着清冷晓风,望着残缺残月;虚实结合,设想别后境况,渲染离别凄苦,写尽恋人离别之后绵长相思。)
27. 《念奴娇·赤壁怀古》(苏轼)——人生如梦,一尊还酹江月。
    (人生犹如一场幻梦,且斟一杯酒,洒向江中明月祭奠大江;怀古虚实对比,对照周瑜功业与自身境遇,从壮志难酬走向看淡得失的旷达。)
28. 《定风波·莫听穿林打叶声》(苏轼)——一蓑烟雨任平生。
    (一身蓑衣任凭风吹雨打,我坦然度过这一生;一语双关,雨中实景喻人生官海风波,借事说理,表达宠辱皆忘、逆境中超然旷达的人生态度。)
29. 《水龙吟·登建康赏心亭》(辛弃疾)——把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。
    (把腰间宝刀反复观看,把亭上栏杆尽数拍打,却没有人懂得我登高远望的心事;用典、动作细节,抒发渴望收复中原,却报国无门、壮志难酬的抑郁悲愤。)
30. 《永遇乐·京口北固亭怀古》(辛弃疾)——凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
    (有谁会来问,廉颇年纪老迈,饭量还好不好?多处用典,借古讽今,缅怀古代英雄,感叹年华老去,抒发报国壮志却不被朝廷重用的沉痛。)
31. 《声声慢·寻寻觅觅》(李清照)——这次第,怎一个愁字了得。
    (这般种种凄凉情景,哪里是简简单单一个愁字就能够概括;叠词开篇,情景交融,借秋日残景,写国破家亡夫死之后晚年无尽孤苦悲凉。)
32. 《书愤》(陆游)——出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
    (诸葛亮的《出师表》真可谓名传后世,千百年间又有谁能够与他比肩;今昔对比,用典,追忆早年抗金理想,抒发壮志落空,仰慕先贤、矢志报国的赤诚。)
33. 《临安春雨初霁》(陆游)——小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
    (小楼上整夜聆听淅沥春雨,料想第二天幽深街巷就会传来叫卖杏花的声音;乐景衬哀情,明媚春景反衬内心落寞,写客居京城,厌倦官场、壮志难酬的无奈。)
34. 《扬州慢·淮左名都》(姜夔)——过春风十里,尽荠麦青青。
    (曾经繁华无比的十里扬州街道,如今到处长满青青的野麦子;今昔强烈对比,借战乱之后扬州残破景象,抒发山河残破、感时伤乱的黍离之悲。)
35. 《苏幕遮·燎沉香》(周邦彦)——小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
    (划起小小的船桨,驾着轻快小舟,梦里回到开满荷花的故乡水滨;虚实结合,由眼前荷塘实景转入归乡梦境,抒发漂泊游子浓浓的思乡之情。)
36. 《青玉案·元夕》(辛弃疾)——众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
    (在人山人海中千百度寻觅,猛然回头,我苦苦寻找的那个人,正站在灯火稀疏清冷的角落;环境反衬,借元宵灯火的热闹反衬人物孤高,寄托不随世俗、坚守本心的人格追求。)
37. 《贺新郎·国脉微如缕》(刘克庄)——问长缨何时入手,缚将戎主。
    (试问什么时候我才能拿到长绳,把敌人的首领擒获;直抒胸臆,用典,面对国运衰微,抒发渴望上阵杀敌,呼唤仁人志士挺身而出保家卫国。)
38. 《登快阁》(黄庭坚)——万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。
    (真想坐上归向远方的小船吹奏长笛,我的内心要和白鸥结为知己;用典情景交融,抒发厌弃官场俗务,怀才不遇,向往归隐、追求精神自由的愿望。)
39. 《桂枝香·金陵怀古》(王安石)——至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
    (直到如今,卖唱的歌女还时常在演唱《玉树后庭花》这首亡国旧曲;借古讽今,凭吊金陵古都,借六朝覆灭旧事,警示当朝统治者吸取兴亡教训。)
40. 《天净沙·秋思》(马致远)——夕阳西下,断肠人在天涯。
    (夕阳向着西边缓缓落下,漂泊天涯满怀乡愁的游子悲痛肝肠寸断;列锦(意象叠加),以景结情,借萧瑟秋日景物,抒发天涯游子漂泊无依、深切思乡的悲苦。)
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