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备战 2026 年中考语文一轮复习古诗文阅读（全国通用）
专题 10：文言文阅读之文言文+古诗词对比阅读（练习）
一、阅读下面古诗文，完成下面小题。
【甲】
观书
①
明·于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒 寻芳客，未信我庐别有春。
②
注释：①明代，科举进入后期，不少人将读书当作敲门砖，只要敲开了做官的大门，就将心思用在如何升
官发财上，不再对书感兴趣了。于谦作此诗抒发胸臆，批评读书现状。②金鞍：饰金的马鞍。玉勒：饰玉
的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。
【乙】
为学一首示子侄
清·彭端淑
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者
亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也 ，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与
①
庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人 之道，卒于鲁
②
也传之 。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
③
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是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不
自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
注释：①不逮人也：赶不上别人。②圣人：指孔子。③卒于鲁也传之：最终是靠不怎么聪明的曾参传下来
的。卒：终于。鲁：迟钝、不聪明。
【丙】
与友人书（节选）
明·顾炎武
人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻
之域，无车马之资，犹当博学审问 ，古人与稽 ，以求其是非之所在，庶几 可得十之五六。若既不出户，
① ② ③
又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪 之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者
④
焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣犹须好学今人可不勉乎？
注释：①审问：详细考究。审：详细。②稽：探究，考察。③庶几：差不多。④子羔、原宪：孔子的弟子。
1．下面对【甲】诗的理解，不正确的一项是（ ）
A．首联说书本好似老朋友，每日从早到晚和自己形影相随，表明诗人读书不倦、乐在其中。
B．颔联是说读书应该讲究读法，走马观花，一味贪多求快，反而适得其反，没有一点收获。
C．颈联是说坚持经常读书，就像池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈无比。
D．本诗盛赞书之好处，讲开卷有益之理，极写读书之趣，风格率直，说理形象，有感染力。
2．用斜线（/）为【丙】文中画浪线的句子断句，限2处。
夫 以 孔 子 之 圣 犹 须 好 学 今 人 可 不 勉 乎 ？
3．参考表格提示的方法，解释加点词，直接写词义。
文言字 方法 释义
怠：久而不怠焉 【语境推断法】 （1）
【课内迁移法】虽千里不敢易也，岂直五
虽：虽有子羔、原宪之贤 （2）
百里哉？
【查阅字典法】①对穷困的人加以帮助；
济：终无济于天下 （3）
②有益，有利；③渡过，过河
敏：吾材之敏，倍人也 【成语联系法】敏而好学 （4）
4．用现代汉语翻译下列句子。
（1）自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
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（2）独学无友，则孤陋而难成。
5．
探究表现手法，完成表格相关内容
选文 经典句 表现手法 作用
金鞍玉勒寻芳客， 显示读书人书房四季如春的胜景。抒
甲 （1）
未信我庐别有春。 发喜爱读书之情，意趣高雅。
为之，则难者亦易矣； 增强说服力，指出学习中“难”与
乙 （2）
不为，则易者亦难矣。 “易”是相对的，可变的。
子曰：“十室之邑，必
丙 有忠信如丘者焉，不如 引用 （3）
丘之好学也。”
6．请联系【乙】、【丙】两文内容，比较其观点的异同。
【答案】1．B 2．夫以孔子之圣/犹须好学/今人可不勉乎？ 3． 懈怠 即使 有益、有
利 聪明 4．（1）自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。
（2）独自学习而没有学友相互切磋，就会学识浅陋，难以有所成就。 5． 反衬（衬托） 对
比 引用孔子的话，进一步强调了坚持学习的重要性，从而更好的论证了自己的治学观。 6．相同
点：两篇文章都强调了学习的重要性。从乙文“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣”和丙文“人
之为学，不日进则日退”可以看出。
不同点：乙文中提到“是故聪与敏，可恃而不可恃也”“昏与庸，可限而不可限也”，无论是聪明还是平
庸的人，只要努力学习都能有所成就。以此来劝勉晚辈。
丙文侧重于阐述“独学无友”“久处一方”“不出户又不读书”的危害，从而强调学习要交流、要接触外
界知识的治学观。
【导语】这篇文章通过三篇不同时期的诗文，探讨了读书与学习的重要性。【甲】诗《观书》以书为友，
表达了读书的乐趣与益处，批评了将读书作为功名手段的现象。【乙】文《为学一首示子侄》强调学习的
难易在于行动与否，指出聪明与愚钝并非决定因素，关键在于勤奋。【丙】文《与友人书》则强调学习需
要广泛交流与不断进步，否则会孤陋寡闻。三篇文章虽角度不同，但都强调了学习的重要性和持续性，倡
导真正的学习态度。
1．本题考查内容的理解。
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B.有误，颔联“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”意思是眼前浏览过无数的文字后，心中再无半点尘世
间的世俗杂念，是说读书能使人内心纯净，而非讲读书方法及走马观花会适得其反。
故选B。
2．本题考查断句。
句意：凭孔子这样的圣明，尚且需要好好学习，现在的人能不努力学习吗？
“夫”是发语词，“以孔子之圣”是说凭借孔子这样的圣明，是一个完整的表意部分；“犹须好学”意思
是尚且需要好好学习，是一个完整的表述；“今人可不勉乎”是针对今人发出的反问，意思是现在的人能
不努力学习吗，是一个独立的句子。
故断为：夫以孔子之圣/犹须好学/今人可不勉乎？
3．本题考查词语解释。
（1）结合“旦旦而学之，久而不怠焉”语境，是说每天学习，长久而不松懈，所以“怠”是“懈怠”之
意。
（2）联系课文解释：“虽千里不敢易也，岂直五百里哉”的意思是：即使是方圆千里的土地也不敢交换，
更何况只是五百里呢？虽：即使。据此可知“虽有子羔、原宪之贤”的“虽”理解为“即使”。“虽有子
羔、原宪之贤”句意：即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能，最终对天下也是没有益处的。
（3）根据查字典法确定选②，句意“终无济于天下”意思是最终对天下没有益处，所以“济”是“有益，
有利”的意思。
（4）由成语“敏而好学”的意思“聪明而又喜欢学习”可知，“敏”在这里是“聪明”的意思，“吾材
之敏，倍人也”意思是：我的才能聪明，超过别人。
4．本题考查句子翻译。
（1）重点词：恃，依靠、凭借；聪，聪明；敏，敏捷；败，毁掉。
（2）重点词：独，独自；孤陋，学识浅薄；成，有所成就。
5．本题考查表现手法及作用。
（1）将“金鞍玉勒寻芳客”追求外在的奢华与游乐和“我庐别有春”的书房内的精神之春进行反衬，显
示读书人书房四季如春的胜景。抒发喜爱读书之情，意趣高雅，因此表现手法是“反衬”或“衬托”。
（2）“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”将“为之”和“不为”的两种做法，“难者亦易”
和“易者亦难”的两种不同结果进行对比，因此是对比的手法。
（3）子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”通过引用孔子的话，使作者“人之为
学，不日进则日退”的观点更有依据。引用孔子的这句话，强调了爱好学习的重要性，增强了文章的说服
力和权威性，
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6．本题考查比较阅读。
相同点：
乙文和丙文都强调了学习的重要性。乙文“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣”表明了学习能让
困难的事变得容易，不学习容易的事也会变难；丙文“人之为学，不日进则日退”说明学习是不断进步的
过程，不学习就会退步，都突出了学习对人的重要意义。
不同点：
乙文，根据“昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也”可知，主要论述了
在学习中资质的昏庸与聪明不是决定因素，关键在于是否努力学习，强调了主观努力的重要性，以此勉励
晚辈努力学习。
丙文，根据“独学无友，则孤陋而难成”可知，独自学习，没有朋友相互交流切磋，就会学识浅薄，难以
有所成就。可知本文除了强调学习的重要性外，还指出了学习要多与朋友交流，互相切蹉，共同提高。结
合“久处一方，则习染而不自觉”“若既不出户，又不读书，则是面墙之士”，强调了学习要多与外界交
流，要我接触外界，注重环境等因素对学习的影响。
【点睛】参考译文：
【甲】
书卷就好像是我的多年老友，无论清晨还是傍晚，无论忧愁还是快乐，我都与它亲近相伴。眼前飞快地浏
览过三千多字，我的心胸中再没有半点尘世的杂念。坚持读书，就像池塘有源源不断的活水流进来，到处
都满满的，又像东风吹拂，花柳随着季节不断更新，充满生机。那些骑着装饰华丽的马去寻花问柳的人，
不会相信我的书房里别有一番春天的景致。【乙】
天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容
易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；
如果不学，那么容易的学问也变得困难了。
我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，也赶不上别人。（但我）每天不停地学习，长久坚持而不
懈怠，等到学成了，也就不觉得自己愚笨和平庸了。我天资聪明，超过别人；我才思敏捷，也超过别人。
（但如果我）摒弃不用，那和愚笨和平庸的人就没有什么区别了。孔子的学说，最终是靠不怎么聪明的曾
参传下来的。既然这样，那么愚笨、平庸、聪明、敏捷的作用，难道是固定不变的吗？
因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自
己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己
努力学成的。【丙】
人们做学问，如果不是每天有所进步，那就会每天有所后退。独自学习，没有朋友相互交流切磋，
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就会学识浅薄，难以有所成就。长久地呆在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。如果不幸处于穷
乡僻壤，没有路费（去拜师交友），也应当广泛地学习、详细地考究，与古人探究、考察，来探求学问的
正确与否，这样差不多能得到十分之五六（的收获）。如果既不出门（拜师友），又不读书，那就是不懂
得道理的人，即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能，最终对天下也是没有益处的。孔子说：“即使只有
十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”凭孔子这样的圣明，尚
且需要好好学习，现在的人能不努力学习吗？
二、阅读下面古诗文，完成下面小题。
【甲】
西江月·送别
①
［宋］苏轼
昨夜扁舟京口，今朝马首长安 ② 。旧官何物与新官，只有湖山公案③。此景百年几变，个中下语千难。
使君④才气卷波澜，与把新诗判断⑤。
（选自《苏轼词编年校注（全三册）》，中华书局，2007年版）
［注释］①苏轼在杭州离任时，写这首词给新任杭州太守林子中。林子中与苏轼常有诗词唱和，交往密切。
②长安：指代北宋京都开封。③湖山公案：苏轼吟咏西湖的诗作。④使君：指林子中。⑤与把新诗判断：
意思是苏轼请林子中鉴别评判自己的新作。
【乙】
送江任序（节选）
①
［宋］曾巩
或九州岛之人，各用于其土 ，不在西封，在东境。士不必勤，舟车舆马不必力，而已传其邑都，坐
②
其堂奥。道途所次，升降之倦，凌冒之虞 ，无有接于其形，动于其虑。至则耳目口鼻百体之所养，如不
③
出乎其家；父兄六亲故旧之人，朝夕相见，如不出乎其里。山川之形，土田市井风谣习俗辞说之变，利害
得失善恶之条贯，非其童子之所闻，则其少长之所游览；非其自得，则其乡之先生老者之所告也。所居已
安，所有事之宜，皆已习熟，如此故能专虑致勤职事，以宣上恩，而修百姓之急。其施为先后，不待旁咨
久察，而与夺损益之几，已断于胸中矣④。岂累夫孤客远寓之忧，而以苟且决事哉！
临川江君任为洪之丰城，此两县者，牛羊之牧相交，树木果蔬五谷之垄相入也。所谓九州岛之人各
用于其土者，孰近于此？既已得其所处之乐，而厌闻饫听⑤其人民之事，而江君又有聪明敏慧之材、廉洁
之行，以行其政，吾知其不去图书讲论之适，宾客之好，而所为有余矣。盖县之治则民自得于大山深谷之
中而州以无为于上。吾将见江西之幕府，无南向而虑者矣⑥。
于其行，遂书以送之。南丰曾巩序。
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（选自《唐宋名家文集：曾巩集》，中州古籍出版社，2010年版）
［注释］①本文为曾巩送江任由临川转赴丰城任职所作的赠序。未选入的部分陈述“易地为吏”之弊，节
选部分赞赏“就地为吏”之利。②各用于其土：各自任用本地人做官。③凌冒之虞：执行公务时对风险的
顾虑。④以上是说就地为官吏者对各项事务都很熟悉，办事能胸有成竹。⑤厌闻饫（yù）听：意思是充分
听取。⑥无南向而虑者矣：北宋时期，“南向”可理解为远离家乡、在外地任职。作者认为在江任治理下，
江西将不再有官员因远离家乡、易地任职而忧虑。
7．下列加点词意思相同的一项是（ ）
A．则其少长之所游览 安陵君其许寡人（《战国策》《唐雎不辱使命》）
B．而与夺损益之几 益慕圣贤之道（宋濂《送东阳马生序》）
C．孤客远寓之忧 得之心而寓之酒也（欧阳修《醉翁亭记》）
D．孰近于此 是故所欲有甚于生者（《孟子》《鱼我所欲也》）
8．用“/”给下面句子断句（断两处）。
盖 县 之 治 则 民 自 得 于 大 山 深 谷 之 中 而 州 以 无 为 于 上。
9．用现代汉语解释文中画横线的句子。
父兄六亲故旧之人，朝夕相见，如不出乎其里。
10．小萌同学以《西江月·送别》为底本设计一个短剧，请你帮忙完成创作。
杭州府衙，二人完成新旧两任交接手续。苏轼将刚写的《西江月·送别》赠给林子中。林仔细读罢，
苏轼请林子中评判。
林子中（① ）“此景百年几变，个中下语千难”两句甚妙：② 。
苏轼（呵呵一笑）③ 。
11．如果苏轼读到《送江任序》，对曾巩所赞赏的“就地为吏”会持什么看法呢？请结合《西江月·
送别》的画线句作具体分析。
【答案】7．D 8．盖县之治/则民自得于大山深谷之中/而州以无为于上。 9．父亲、兄弟以及亲戚
朋友，每天都能见面，就像是没有离开自己的家乡一样。 10． 示例：（拱手作揖） 无一笔
写西湖实景，却寄寓了自己对西湖景象几经变化的感慨，更令人想象西湖难以言传的美。子瞻兄大才！
林君过奖了。西湖美景定能在林君笔下生辉/子中兄真是我的知音啊。（能够体现苏轼肯定林子中的才华即
可） 11．示例一：苏轼会赞同“就地为吏”。从《西江月·送别》“昨夜扁舟京口，今朝马首长安”可
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能已看出作者深感仕宦奔波（易地为吏）的频繁、劳累。
曾巩在《送江任序》中罗列出“就地为吏”的种种益处与便利。其中提到“就地为吏”可免除奔旅艰难困
顿之劳，消去身心耗损的弊端。两者相符合。
示例二：苏轼不完全赞同“就地为吏”，因为“昨夜扁舟京口，今朝马首长安”这句暗示了苏轼回京，虽
奔波辛劳，但仕途可以有更大的发展，能造福更多的百姓。
【导语】这篇阅读文章选取了苏轼的《西江月·送别》和曾巩的《送江任序》两篇作品，展现了宋代文人送
别时的情感与思考。苏轼的词作通过描绘离别场景，表达了对友人的深情与对新任官员的期望，语言含蓄
隽永，情感真挚。曾巩的序文则从“就地为吏”的角度，阐述了本地官员的优势，逻辑清晰，论证有力。
两篇作品虽主题不同，但都体现了宋代文人对仕途、友情和社会责任的深刻思考，展现了他们的人文关怀
与政治智慧。
7．本题考查一词多义。
A.语气词，表示推测/祈使语气词，可理解为“一定” ；
B.增加、增补/更加；
C.寄居、客居/寄托；
D.两个“于”都是介词，比；
故选D。
8．本题考查文言文停顿。作答时可结合句意和语法结构来分析。
句意：贤能的人治理政务，那么百姓就能在大山深谷中悠然自得地生活，而州郡之上的官员就能做到无为
而治。
“盖县之治”表达一个完整的意思，即“贤能的人治理政务”，其后应断开；“则民自得于大山深谷之
中”是对百姓状态的描述，且“则”的前面通常要断开，因此“则民自得于大山深谷之中”后应断开；
“而州以无为于上”承接上文，阐述对州郡治理的结果 ，是另一个语义层次，因此“而”的前面应断开。
故断句：盖县之治/则民自得于大山深谷之中/而州以无为于上。
9．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”
的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：
父兄：父亲和兄弟。六亲：泛指亲属。故旧：老朋友。朝夕：从早到晚，即早晚。如：像。里：家乡。
10．本题考查理解文章内容和阅读拓展。
①空：此处需要根据情境设计林子中读完词后的反应，这要综合考虑人物身份和当下场景，林子中是文人
且与苏轼交好，因此林子中应表现出礼貌、欣赏等情绪，通过合适的神态或动作来呈现。可以从常见的古
代文人交流礼仪和表达欣赏的方式入手。
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示例：双手作揖，眼神明亮。
②空：“此景百年几变” 从时间跨度着眼，“百年”强调漫长岁月，“几变”突出世事变迁频繁。词人
由此引发对历史沧桑的浩叹，让读者感受到时光洪流中人事景物的无常，增添了词句的历史厚重感。“个
中下语千难”说的是面对眼前之景和心中所感，想要精准地用语言描述出来极为困难。一方面暗示此景此
感复杂独特，难以言表；另一方面也体现出词人对当下情境的珍视与内心情绪的深沉，言有尽而意无穷，
给读者留下广阔的回味空间。两句词将眼前景与心中情紧密融合，既展现了外界环境的变化莫测，又传达
出词人内心难以言说的复杂情感，营造出一种深沉而幽微的氛围，让人读来思绪万千，沉浸在其蕴含的情
感与哲思之中 。
示例：此句看似在说西湖景色几经变化，实则蕴含着对西湖的万千思绪，难以用言语尽述，这里以景寓情，
言有尽而意无穷，实在是高妙！
③空：苏轼的回应要契合他豁达、友好的性格，以及与林子中彼此欣赏的关系。内容上要对林子中的赞赏
表示感谢。
示例：哈哈，你这番见解独到深刻，让我也深受启发，以后还得多和你切磋切磋诗词！
11．本题考查理解文章内容。
作答时先理解“就地为吏”的概念，结合乙文“或九州岛之人，各用于其土，不在西封，在东境……非其
自得，则其乡之先生老者之所告也”可知，“就地为吏”意味着官员在自己熟悉的本地任职，这样能减少
旅途奔波，凭借对当地风土人情、习俗文化等的熟悉，迅速开展工作，更好地为百姓服务，让百姓安居乐
业。接着仔细研读《西江月・送别》，了解苏轼在杭州任职的背景，以及他通过词传达出的对杭州的情感
和为官态度。结合划线句“昨夜扁舟京口，今朝马首长安”以及“旧官何物与新官，只有湖山公案。此景
百年几变，个中下语千难”可知，从词中可看出苏轼对杭州的湖山有着深刻的感受，留下了许多关于西湖
的作品，这体现了他对当地的关注和融入。然后将“就地为吏”的优势与苏轼的经历、思想相联系。苏轼
一生在多地为官，既有对地方的深入体验，也展现出适应不同环境的能力。从他对地方的情感和希望做好
治理工作的角度，思考他对“就地为吏”的认可可能性；从他自身丰富的异地为官经历和适应能力，考虑
他对异地为官同样可行的看法。
示例一：苏轼认可“就地为吏”。苏轼在《西江月・送别》中提及自己在杭州任职，留下了诸多关于西湖
的“湖山公案”，这表明他对杭州的山水人文有着深入的了解和深厚的感情。“就地为吏”能让官员像他
一样，凭借对家乡或熟悉地区的了解，迅速融入当地环境，无需花费大量时间去适应新地方的风土人情、
语言习俗等。就像他在杭州能精准地捕捉到西湖之美并诉诸笔端，熟悉当地情况的官员也能更敏锐地察觉
百姓的需求，更有效地推行政策，为当地谋发展。而且，如《送江任序》中所说，就地任职可减少旅途劳
顿和在新环境中的顾虑，官员能更专注地处理政务，这与苏轼一心为民、渴望高效做事的为官理念相符，
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所以苏轼很可能认可“就地为吏”这种方式。
示例二：苏轼不完全赞同“就地为吏”。尽管苏轼在杭州任职时对当地感情深厚，创作了许多相关作品，
但他一生辗转各地，在密州、黄州、惠州等不同地方都留下了为官的足迹，且都积极为当地百姓做出贡献。
这说明他具备很强的适应能力和豁达的心态，无论身处何地，都能克服陌生环境带来的困难，深入了解当
地情况并开展治理工作。他可能认为，虽然“就地为吏”有熟悉环境的优势，但官员的个人能力、责任心
和为民服务的意识才是关键。只要有这些品质，即使异地为官，也能通过与当地百姓交流、实地考察等方
式，快速熟悉情况，实现良好的治理效果。所以苏轼可能会觉得“就地为吏”并非是做好地方治理的唯一
方式，异地为官同样能够有所作为。
【点睛】参考译文：
甲：
昨天夜里还乘船停靠在京口，今天一早就要骑马向北宋京都开封进发。我这个旧官留下了什么给你
这新官呢，只有我吟咏西湖的那些诗作。这里的景色百年间几经变化，其中蕴含的深意却千言万语也说不
尽。你才华横溢如波澜壮阔，还请对我的新作鉴别评判。
乙：
如果让九州各地的人，各自在本地任职，不在西边的封疆，就在东边的边境。士人不必长途奔波，
舟车马匹也不必疲于赶路，就可以传布他家乡的政令，稳坐官署大堂。一路上所经历的，那些旅途的劳累，
执行公务时对风险的顾虑，都不会在形体上有所显露，在心中有所牵动。到任之后，耳目口鼻及身体各个
方面的供养，就如同在家中一样；父亲、兄弟、亲戚和故旧之人，早晚都能相见，就像没有离开自己的家
乡。山川的形貌，土地、集市、井邑、歌谣、习俗、言语的变化，利害得失、善恶好坏的情况，如果不是
小时候听闻的，那就是年长者游历所见的；如果不是自己亲身获得的，那就是家乡的先生、老者所告知的。
居住已经安定，所有事宜都已熟悉，因此能够专心致力于职事，来宣扬朝廷的恩德，解除百姓的忧患。施
政的先后顺序，不用等待广泛咨询和深入考察，各项事务的增减调整，都已经在心中有了决断。哪里还会
有孤独的客居他乡之人的忧虑，而能果断地处理政事呢！
临川人江任到洪州的丰城任职，这两个县，牛羊放牧彼此相邻，树木、果蔬、五谷的种植也相互连
接。所说的让九州各地的人各自在本地任职，哪一个能比这更合适呢？既然已经能享受在本地任职的快乐，
又能充分听取当地百姓的事情，而且江任又有聪明敏锐的才能、廉洁的品行，来处理政务，我知道他不会
放弃读书论道的追求、结交宾客的喜好，并且他做这些会游刃有余。贤能的人治理政务，就像在大山深谷
中悠然自得，而对于州郡的治理就不在话下了。我将会看到在江任的治理下，江西不再有官员因远离家乡、
异地任职而忧虑。
在他出发之际，我写下这篇文章来送给他。南丰人曾巩作序。
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三、阅读下面古诗文，完成下面小题。
【甲】
答梅圣俞灵乌赋
①
范仲淹
危言 迁谪向江湖，放意云山道岂孤③。
②
忠信平生心自许，吉凶何卹④赋灵乌。
注：①灵乌：能预言吉凶的乌鸦。②危言：说正直的话。③放意：纵情恣意。道岂孤：一路怎会孤单。④
卹（xù）：同“恤”，忧虑。
【乙】
呜呼！士不以天下之重自任，久矣。言语非不工也，政事文学非不敏且博也，然至于临大事，鲜不
忘其故、失其守者，其器小也。公（乐全先生）为布衣，则顾然①已有公辅②之望。自少出仕至老而归未尝
以言徇 ③ 物以色假 ④ 人。 虽对人主⑤，必同而后言，毁誉⑥不动，得丧若一，真孔子所谓大臣以道事君者。
（节选自苏轼《乐全先生文集叙》）
注：①顾然：高大的样子。②公辅：三公首辅。③徇：追求。④假：看待、对待。⑤人主：君主。⑥毁誉：
毁谤和称赞。
【丙】
齐桓公见小臣，三往不得见。左右曰：“夫小臣，国之贱臣也，君三往而不得见，其可已矣！”桓
公曰：“恶！是何言也！吾闻之：布衣之士不欲富贵，不轻身 于万乘之君 ；万乘之君不好仁义，不轻身
① ②
于布衣之士，纵夫子不欲富贵，可也；吾不好仁义，不可也。”五往而得见也。天下诸侯闻之，谓桓公犹
下布衣之士，而况国君乎！于是相率而朝，靡有不至。
（节选自韩婴《韩诗外传·卷六》）
注：①轻身：放低身份。②万乘之君：大国的君主。
12．根据【甲】诗补全对话。
小语：景祐三年，范仲淹因针砭时弊，贬知饶州。梅尧臣写了一首《灵乌赋》，劝他学报喜之鸟，不要像
乌鸦那样报凶讯而“招唾骂于里闾”，从此不要多事，表达对他的关心。
小文：所以范仲淹创作这首诗的目的是（1） 。
小语：这首诗共四句，其中两句用的是反问语气，你能结合诗句中的加点字，说说其表达效果吗？
小文：（2） 。
13．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限三处）
自 少 出 仕 至 老 而 归 未 尝 以 言 徇 物 以 色 假 人
14．借助表格提示，给语句中的加点字做注释。
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文言语句 方法借鉴 注释
课内迁移法：是亦不可以已乎（《鱼我所
其可已矣 （1）
欲也》）
靡有不至 成语推断法：靡不有初，鲜克有终 （2）
言语非不工
语境推断法 （3）
也
然至于临大 （4） （填序
查阅字典法：①将要②靠近③面对
事 号）
15．用现代汉语翻译下列句子。
（1）政事文学非不敏且博也。
（2）谓桓公犹下布衣之士。
16．完成了“分门别类辑名句”，小语觉得“为人”上我们要学【乙】文中乐全先生和曹刿（1）“
”（选填【乙】文中的原短语）；小文认为【丙】文中齐桓公和鲁庄公一样，在（2） （填
四字短语）值得人称道。
17．【甲】诗作者范仲淹“忠信自许”，坚信“道不孤”。的确，古往今来，正是这样的仁人志士
推动了时代的进步。请在下面作品中任选一篇，谈一谈其作者的政治抱负和“忠信”人格。
A．《醉翁亭记》 B．《江城子 密州出猎》
【答案】12． 回应好友的劝解； 表明自己忠信坦然的志向 “岂”难道，“何”何必；强调自
己无愧于心，语气淡然；表明自己将会坚守忠信之心的人生态度。 13．自 少 出 仕 /至 老 而 归
/未 尝 以 言 徇 物 /以 色 假 人 14． 停止 没有 擅长，善于 ③ 15．（1）
在处理政事和文采学识方面也不是不敏捷而且广博。
（2）（都）认为齐桓公尚且放低身段对待平民百姓。 16． 以天下之重自任 礼贤下士（意
对即可） 17．示例一：《醉翁亭记》表明欧阳修“与民同乐”的为政理念，他虽遭贬谪，但报国爱民
之心不变，与民同乐，“忠信”之心可鉴。
示例二：《江城子·密州出猎》表明苏轼的强国抗敌的政治主张，他虽遭贬谪，但渴望报效朝廷，杀敌立功，
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“忠信”之心显而易见。
【导语】这篇文章通过三篇古文展示了不同历史人物的政治抱负与人格魅力。【甲】诗中范仲淹以“忠信
自许”，表达了不畏谗言、坚持正直的精神；【乙】文通过乐全先生的事迹，强调了士人应以天下为己任，
临大事不失其守的品格；【丙】文则通过齐桓公礼贤下士的故事，体现了君主尊重贤才、重视仁义的态度。
三篇文章虽时代不同，但都围绕“忠信”“担当”等核心价值展开，展现了古代士大夫和君主的理想人格
与政治追求，具有深刻的教育意义。
12．本题考查诗歌主旨和语句赏析。
（1）根据题干“景祐三年，范仲淹因针砭时弊，贬知饶州。梅尧臣（梅圣俞）写了一首《灵乌赋》……
劝他不要多事，表达对他的关心”可知，因为他的好友梅尧臣写了一首《灵乌赋》，劝他不要多事，表达
对他的担忧；根据诗歌中“忠信平生心自许，吉凶何卹赋灵乌”可知，一生恪守忠诚与信义是诗人内心的
准则，对于吉凶祸福并不过于担忧，自己愿意如那灵巧的乌鸦般自由地生活，此两句直言胸中抱负，表明
一生以忠诚诚信为己任，坚定信守信念，并以灵乌为寄托，表达了自己不顾安危，只为天下苍生发声的豪
情与勇气；由此可知，范仲淹写作本诗是为了回应友人，表达自己对忠信的信仰，坦然接受命运的善恶，
不为荣辱得失所扰，展现出豁达坦然的胸怀。
（2）“放意云山道岂孤”的意思是：肆意游历山水之间难道是孤独的旅程？“岂”是反问词“难道”，
强调自己纵情恣意于云山之间，在被贬之路上怎么会孤单呢？表现了他豁达乐观的人生态度；“吉凶何卹
赋灵乌”的意思是：对于吉凶祸福又何必过于担忧？如那灵巧的乌鸦般自由地生活。反问语气词“何”是
“何必”，强调范仲淹无论遭遇什么吉凶祸福，都无愧于心，表现了他坚守忠信的决心。
13．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。“自少出仕至老而归未尝以言徇物以色假人”
的意思是：他从年轻时出来做官，到老了才退休回家，不曾用言语曲从讨好别人，也不曾用和颜悦色的表
情去取悦别人。
“自少出仕”和“至老而归”二者呈对称句式，从出仕到归隐，强调为官一生，其间断开；“以言徇物”
“以色假人”二者呈对称句式，分别从语言和态度两个方面强调人物特点，其间断开；“未尝”领起“以
言徇物以色假人”的内容，因此“未尝”前面断开。因此正确的断句为：自少出仕/至老而归/未尝以言徇
物/以色假人。
14．本题考查文言词语的意思。
（1）通过课内迁移法：在《鱼我所欲也》中，“是亦不可以已乎”中的“已”指停止。我们推断“其可
已矣”中的“已”同样表示“停止”，“其可已矣”的意思是：大概可以停止前去了；
（2）根据成语推断法：“靡不有初，鲜克有终”指事情都有个开头，但很少能到终了。靡：没有。据此推
断“靡有不至”的“靡”理解为“没有”。“靡有不至”句意：几乎没有不来的；
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（3）根据语境推断法：结合“政事文学非不敏且博也”的意思为：政事和文章学问不是不敏捷而且广博，
可推测“言语非不工也”中的“工”是对其言语的赞美，可推测“工”意思为“擅长”，“言语非不工
也”的句意为：他们的言语不是不擅长；
（4）联系查阅词典法：“临”的义项为①将要②靠近③面对。结合“然至于临大事”的意思：然而到了
面对重大事情的时候。可知，“临”意为“面对”，故选③。
15．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句
式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）敏：敏捷。且：并且。博：广博；
（2）谓：认为。下：放下，放低。布衣之士：平民百姓。
16．本题考查人物形象。
①空：结合【乙】文“公为布衣，则颀然已有公辅之望”可知，乐全先生在身为平民之时，就展现出有担
当三公辅相之重任的声望，表明他虽未出仕，却心系国家大事，以天下为己任，有担当国家重任的胸怀；
结合《曹刿论战》中第①段“其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远
谋。’乃入见”可以看出，曹刿虽为平民，面对国家即将遭受齐国攻打这一战事，没有像乡人那样认为是
“肉食者”的事而置身事外，而是主动请见，要为国家的战事出谋划策，体现了他以国事为己任的担当精
神。因此【乙】文中乐全先生和曹刿都有以天下为己任的品质，即【乙】文中“以天下之重自任”；
②空：结合【丙】文“齐桓公见小臣，三往不得见……‘吾不好仁义，不可也’……五往而得见也……谓
桓公犹下布衣之士，而况国君乎”可知，齐桓公去见一个小臣五次才得以见到他，对一个百姓礼敬有加，
可见齐桓公礼贤下士，好行仁义的品德；结合《曹刿论战》第①段“公将战，曹刿请见……乃入见”可知，
鲁庄公能够允许曹刿这样一个平民百姓请柬并参与国家大事的探讨，可见鲁庄公的礼贤下士，结合第②段
“公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰‘可矣。’”可知，鲁庄公愿与曹
刿这样的平民百姓共乘一车，且战场上听从曹刿的指挥，可见鲁庄公对平民百姓也可以做到敬贤爱才。由
此可见，齐桓公和鲁庄公一样，在礼贤下士（敬贤爱才）方面值得称道。
17．本题考查拓展阅读。
“忠信 ”意思是 忠诚信实，言不欺诈 。“忠”指的是忠诚，是对国家、民族、家庭、朋友等的一种尽心竭
力的态度和行为，体现了对祖国的忠诚、对事业的敬业精神以及对家人和朋友的真挚情感。而“信”则是
指守信，即遵守承诺、讲信用；
《醉翁亭记》：宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被
贬到滁州做了两年知州。结合文章“于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不
绝者，滁人游也”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，欧阳修虽然遭受贬谪，但还能发
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挥“宽简而不扰”的作风，治理一方百姓安居乐业，做到与民同乐，可见欧阳修无论自身境遇如何，爱民
之心不变，爱国之心犹然，足以体现他“忠信”之心；
《江城子·密州出猎》：结合“持节云中，何日遣冯唐”可知，此句词人运用了汉文帝派遣冯唐持节去赦免
魏尚的典故，苏轼以魏尚自比，希望朝廷能像派冯唐赦免魏尚那样重用自己，可知，此时苏轼身遭贬谪，
但仍然渴望得到重用，报效国家的心情；“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”中“天狼”代表着西北的
敌人，词人表示自己要将弓拉得像满月一样，朝着西北方向射向“天狼”，即要为国杀敌，由此可知，苏
轼虽然遭遇贬谪，却仍不改爱国之心，希望得到朝廷重用，能够奔赴战场，为国家效力，抗击敌人，“忠
信”之心可见。
【点睛】参考译文：
【乙】
唉！读书人不把天下大事作为自己的责任，已经很久了。他们的言语不是不擅长，政事和文章学问不是不
敏捷而且广博，然而到了面对重大事情的时候，很少有人不忘记自己本来的操守、失去自己平日的主张，
这是因为他们的气度太小了。乐全先生作为平民百姓的时候，就已经高大出众，有了三公和辅相的声望。
他从年轻时出来做官，到老了才退休回家，不曾用言语曲从讨好别人，也不曾用和颜悦色的表情去取悦别
人。即使面对皇帝，也一定是在自己的意见和皇帝一致后才说话。他人的诋毁和赞誉都不能动摇他，得到
和失去都像平常一样，他真正是孔子所说的用道义侍奉君主的大臣啊。【丙】
齐桓公见一个小臣，去了三次都没有见到。身边的人说：“小臣，是国中地位低贱的臣子，您去了
三次而没有见到，大概可以不去了！”齐桓公说：“嘻！这是什么话！我听说：平民百姓不想要富贵，所
以在大国之君面前不会放低身份；大国之君不喜欢仁义，所以在平民百姓面前也不会放低身份。纵使那个
人不想富贵，这是可以的；但我不喜好仁义，这是不可以的。”最终去了五次而那位小臣才出现。天下诸
侯听说了这件事，认为齐桓公尚且能够礼遇平民百姓，何况是对一国之君呢！于是一个接一个地前来朝拜，
几乎没有不来的。
一、（2025·广东清远·模拟预测）阅读下文，完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；
怒而飞，其若垂天之云。是鸟也，海运则将徒于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》
之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，
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生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（选自《庄子·北冥有鱼》）
【乙】
甘戊 使于齐，渡大河。 船人曰河水间 ② 耳君不能自渡能为王者之说乎？ 甘戊曰：“不然！汝不知也！
①
物各有短长，谨愿敦厚 ，可事主不施用兵；骐骥騄駬 ，足及千里，置之宫室，使之捕鼠，曾不如小狸 ；
③ ④ ⑤
干将 ⑥ 为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。 今持楫而上下随流，吾不如子；说千乘之君，万乘之主，
子亦不如戊矣。”
（节选自刘向《说苑卷》）
注：①甘戊：战国秦武王时丞相。②间：缝隙，此处指河面很窄。③谨愿敦厚：谨慎老实，诚恳厚道。④
骐骥騄駬：四种骏马的名称。⑤小狸：小野猫。⑥干将：古代利剑的名称，这里泛指利剑。
【丙】
渔家傲·天接云涛连晓雾
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．怒而飞/一怒而诸侯惧
B．志怪者也/寻向所志
C．其名为鲲/山不在高，有仙则名
D．曾不如小狸/曾不若孀妻弱子
2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
（2）干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。
3．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
船 人 曰 河 水 间 耳 君 不 能 自 渡 能 为 王 者 之 说 乎
4．【甲】文中的大鹏是 的形象；【甲】【丙】两文都借大鹏表达了作者对
的追求。
5．【甲】【乙】都运用了借物说理的方法，请具体分析两篇文章借助哪些事物，具体阐述了什么道
理。
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【答案】1．D 2．（1）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？
（2）干将作为（是）锋利的宝剑，天下闻名，（如果）工匠用它来劈削木头，还比不上斧子。 3．船
人 曰/ 河 水 间 耳/ 君 不 能 自 渡/ 能 为 王 者 之 说 乎 4． 体型硕大、力大无穷、善借
长风、志存高远 自由、光明 5．甲文用大鹏凭借海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海，“野马”
“尘埃”是生物用气息吹拂的结果，来说明万物都有所凭借，都有局限的道理。乙文甘戊以千里马不能捕
老鼠，和利剑干将不能砍木头的例子类比自己不会渡河，指出任何事物都有其长处与短处，应扬长避短，
才能充分发挥其作用。
【导语】三篇诗文皆借意象喻哲理。甲文以“鲲鹏”夸张想象，展道家超越束缚的精神；乙文借甘戊与船
人对话，以骐骥、干将等设喻，明“物各有短长”之理；丙词用“鹏举”“蓬舟”等，将梦幻与现实交融，
抒追求自由之志。三文或雄奇、或思辨、或浪漫，共同诠释对理想境界的追寻。
1．本题考查一词多义辨析。
A.振奋，这里指用力鼓动翅膀/发怒；
B.记载/标记；
C.名字/出名；
D.相同，加强否定语气，可译为“连……都……”；
故选D。
2．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：
（1）苍苍，深蓝色；其……其……，表选择，是……还是……；正色，真正的颜色；极，尽头。
（2）为，作为；利，锋利；名，名声；治，砍、削；斤，斧头。
3．本题考查文言文断句。先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。
本句句意：船夫说：“河水间隔（如此小）罢了，您不能自己渡河，怎么能为国王去游说呢？”“船人
曰”是提示语，其后断开；“河水间耳”是船夫对河水情况的描述，“君不能自渡”是说甘戊渡河的能力，
“能为王者之说乎”是质疑其游说能力，三者为层层递进的质疑，应断开。
据以上分析断句为：船人曰/河水间耳/君不能自渡/能为王者之说乎
4．本题考查对内容的理解与概括。
第一空，根据甲文“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”可知，大鹏背部有几千里长，
翅膀展开像悬挂在天空的云，体现出体型硕大的形象；根据甲文“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”可
知，大鹏拍打水面能激起三千里浪涛，凭借旋风盘旋飞至九万里高空，展现出力大无穷、善借长风的特点；
根据“背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南”可知，大鹏背负青天飞往南海，显示出志存高远的特
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质。
第二空，甲文中大鹏“抟扶摇而上者九万里”，挣脱世俗束缚飞向南海，其形象本身就是对无拘无束境界
的象征；丙文“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”写大鹏超越现实局限的飞翔姿态，与甲文一
脉相承，共同指向对摆脱桎梏、追寻光明之境的向往。综上，两文都借大鹏表达了作者对自由、光明的追
求。
5．本题考查对内容的理解与概括。
根据甲文“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”可知，大鹏迁徙至南海时需借助水浪拍
打与旋风盘旋的力量；根据“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”可知，山野中的雾气与空中的尘埃需
依靠生物气息的吹拂才能飘动，由此说明万物皆有所凭借、存在局限的道理。
根据乙文“干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧”可知，干将剑虽锋利闻名，却在砍削木材时不如
斧头实用；根据“今持楫而上下随流，吾不如子；说千乘之君，万乘之主，子亦不如戊矣”可知，甘戊将
自己与船夫类比，指出船夫擅长驾船渡河，而自己擅长游说君主，借此以千里马不擅捕鼠、利剑不擅砍木
的类比，阐述万物各有长短，需扬长避短才能发挥作用的道理。
【点睛】参考译文：
【甲】北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的巨大，不知道有几千里；变化成为鸟，它的名字叫做鹏。鹏
的脊背，不知道有几千里；奋起而飞时，它的翅膀就像悬挂在天边的云彩。这只鸟，海水运动时将迁徙到
南海。南海，是天然形成的水池。《齐谐》，是记载怪异事物的书。《齐谐》里的话说：“鹏迁徙到南海
的时候，翅膀拍打水面激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”
山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天
空高远而看不到尽头呢？大鹏从高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
【乙】甘戊出使齐国，要渡过一条大河。船夫说：“河水如此狭窄，您都不能自己渡河，怎么能为国王去
游说呢？”甘戊说：“不是这样的！你不知道：万物各有长短，谨慎老实、诚恳厚道的人，可以侍奉君主
却不适合用兵；骐骥騄駬这样的骏马，能日行千里，但若把它们放在宫室中让其捕鼠，连小野猫都比不上；
干将这样的利剑，天下闻名，工匠用它来砍削木头，却不如斧头好用。现在拿着船桨随波逐流，我比不上
你；但游说拥有千乘、万乘兵力的君主，你就比不上我了。”
二、（2025·内蒙古包头·三模）阅读下面古诗文，完成下面小题。
【甲】
养竹记
白居易
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得关相国 私第之东亭而处之。
①
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明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。枝叶殄瘁 ，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。
②
自相国捐馆，他人假居，由是筐篚 者斩焉，彗帚 者刈焉，刑余之材，长无寻 焉，数无百焉。又有凡草
③ ④ ⑤
木杂生其中，菶茸荟郁 ，有无竹之心焉。
⑥
居易惜其尝经长者之手，乃芟蘙荟 ，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风
⑦
来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草
木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于
亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
（选自《四部丛刊·白氏长庆集》，有删改）
【注】①关相国：指关播，唐德宗时任宰相②殄瘁：此指摧残。③筐篚：竹器，方形的叫筐，圆形的叫篚。
④彗帚：扫帚。⑤寻：古代八尺为一寻。⑥菶（běng）茸荟郁：形容草木繁盛茂密。⑦芟（shān）蘙
（yì）荟，剪除茂盛的杂草。
【乙】
卜算子·咏梅
[宋]陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
6．根据提示解释加点的词语。
提示 解释词语
与《送东阳马生序》中“每假借于藏书之家”中的“假”字意思相
（1）始于长安求假居处
同。
《古代汉语字典》中“封”字的义项为：
（2）疏其间，封其下
①赏赐 ②疆界 ③培土
7．将下面选自【甲】段的句子翻译成现代汉语。
贤不能自异，唯用贤者异之。
8．两位作者都通过物象表达人生态度，但情感基调存在差异。请结合文章内容分析白居易“养竹”
与陆游“咏梅”背后的精神追求。
9．
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自古以来，文人墨客就善于通过物象来抒发自己的情感或寄托自己的追求。请你选择一个物象，运用托物
言志的表现手法写一段话来寄托你的抱负或情操。（100字左右）
【答案】6． 借；借用 ③培土 7．贤能的人不能使自己显得与众不同，只有任用贤能的人才
能使他们与众不同。 8．示例：白居易“养竹”侧重 “育才用贤”的社会责任，他作为“伯乐”的角
色是主动、积极的，希望改变环境的境遇，情感基调更 明朗、进取。陆游“咏梅”侧重 “坚守自我”的
人格独立，他作为“梅花”的角色是在恶劣环境中被动承受，但内心无比强大、绝不屈服，情感基调更
孤傲、悲怆、深沉。 9．示例：荷花。池塘中，亭亭玉立的荷花在淤泥中生长。它那碧绿的圆叶舒展
着，承接雨露；粉白或嫣红的花朵，不染纤尘，洁净地绽放。无论周遭如何浑浊，它始终昂首向天，散发
着淡淡的清香。我愿如这荷花一般，即便身处纷扰复杂的环境，也能坚守内心的纯净与正直，保持清醒的
头脑和高尚的情操，将美好与芬芳带给世界。
【导语】这篇阅读材料选取了白居易的《养竹记》和陆游的《卜算子·咏梅》两篇托物言志的经典作品。通
过对比分析，展现了两位文人在相似表现手法下的不同精神追求：白居易借竹喻贤，表达了对人才应受重
视的呼吁，体现了积极入世的态度；陆游则以梅自况，抒发了孤高自守、坚贞不屈的情怀。两文都运用了
托物言志的手法，但情感基调一积极一孤寂，反映了唐宋文人不同的处世哲学。
6．本题考查文言实词的解释。
（1）题干提示与《送东阳马生序》“每假借于藏书之家”中的“假”意思相同。在《送东阳马生序》中，
“假”意为“借”。“求假居处”指“寻求借（用）居住的地方”，所以此处“假”应解释为“借
（用）”。
（2）题干提供了“封”字的三个义项。结合原文语境“疏其间，封其下”，“疏其间”指“疏松竹子之
间的土壤，清理杂草”，与之对应的动作“封其下”应指“在竹子根部培土”，目的是保护根部、助其生
长。因此，应选择义项“③培土”。
7．本题考查文言句子的翻译。
重点字词：贤：贤能的人；自异：使自己显得特殊、与众不同；唯：只有；用贤者：任用贤人的人；异之：
使他们与众不同。
8．本题考查情感主旨。
白居易欣赏竹子的“有似于贤”，并主动“芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下”，使其恢复生机活力。他
由此联想到“贤不能自异，唯用贤者异之”，呼吁当权者要像他爱护、培育竹子一样去发现、培养和重用
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贤才。作者充满热情地投入行动，并满怀期待地希望人才得到重视和重用，基调是明朗、积极向上的，带
有一种社会责任感。
陆游笔下的梅花生长在“驿外断桥边”，环境恶劣，饱受“群芳妒”，最终“零落成泥碾作尘”，但它始
终“无意苦争春”，“只有香如故”。这体现了梅花在孤独、打击和挫折中，依然坚守高洁品性，不媚俗，
不妥协，保持独立人格与精神芬芳。诗中充满了孤独寂寞、环境险恶、群小嫉妒和自身凋零的意象。虽然
结尾“香如故”展现了不屈的意志，但整体氛围是压抑、悲壮的，是一种在逆境中孤军奋战的坚守。
9．本题考查拓展运用。
选择具有象征意义的物象，如松、梅、竹、荷花等，通过形态描写建立物象特征，用对比手法强化独特性，
最后点明精神共鸣，保持100字左右的精炼表达。开放性试题，答案不唯一，言之有理即可。
示例：选择青松。皑皑白雪中，青松始终挺直脊梁。每根针叶都凝着寒霜，却愈发苍翠欲滴。它不似春花
争艳，也不似弱柳随风，只在绝壁处扎根，于风雪中铸就铮铮铁骨。我愿如这崖畔青松，纵使环境严酷，
仍保持生命的韧性；哪怕无人喝彩，也要用年轮记录成长的尊严。当春风化雪时，自会听见松涛奏响的成
长宣言。
【点睛】参考译文：
甲
贞元十九年的春天，白居易在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐
里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝
叶凋敝，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相
国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不
到八尺，数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗
了。”
白居易感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。
但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥
料，又在下面疏通、培修土层，没用一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风
依依，生机盎然，好象在感激着我的知遇之情。
可叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢？就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植
它，何况对于真正的贤人呢？然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。唉！竹子
本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，
要靠使用贤人的人来加以区别。因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这
所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。
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三、（2025·内蒙古包头·三模）阅读下面古诗文，完成下面小题。
【甲】
东坡改砚铭
东坡居士得端溪紫石砚一方，自镌其铭曰：“笔耕墨耘，此心常勤。文光射斗，气贯乾坤。”以示
黄庭坚。鲁直 捧读再四，抚掌而笑曰：“公之铭文雄健，唯‘射’字稍显刻意，不若易作“照字，更见
①
从容。”东坡蹙额 曰：“何解？”对曰：‘射’者力出，而‘照’者自然，合公‘行云流水’之旨。”
②
东坡恍然，遂琢砚更之。
注释：①鲁直：黄庭坚，字鲁直，北宋文学家，苏轼好友。②蹙额：皱眉。
【乙】
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
10．根据提示解释加点词语。
提示 解释词语
“自镌其铭”中的“镌”与“为宫室、器皿、人物”中的“为”词义
（1）自镌其铭
相同。
“抚掌而笑”中的“抚”在《古代汉语词典》中的义项为：②拍；②
（2）抚掌而笑
安抚；③按，握。
11．将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。
东坡恍然，遂琢砚更之。
12．苏轼原用“射”字，黄庭坚建议改为“照”字。你认为哪个字更好？结合【甲】文段说明理由。
13．有道是“文如其人”，文章的风格往往与作者的性格相关，分析【甲】【乙】文段画波浪线的
句子，说说你分别见到了怎样的作者形象。
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【答案】10． 雕刻 拍 11．东坡一下子明白过来，于是雕琢砚台，更换了（字）。 12．
示例一：“照”字更好。“射”字用力感强，“照”字更自然，契合苏轼“行云流水”的创作追求，改后
铭文更显从容大气。
示例二：“射”字更好。“射”字有力量，能体现“文光”的冲击力，凸显铭文雄健风格，展现苏轼的豪
迈。（选其一作答即可，理由合理即可） 13．甲文：从“文光射斗，气贯乾坤”及改字的情节，可见
苏轼对创作严谨、愿纳谏，有追求自然从容文风、豁达谦逊的形象。
乙文：“会当凌绝顶，一览众山小”，展现杜甫有雄心壮志、积极进取，有广阔胸怀与高远志向的形象。
【导语】这篇诗文组合展现了两种文人风范：甲文通过苏轼与黄庭坚改砚铭的轶事，生动呈现了宋代文人
切磋琢磨的雅趣，黄庭坚“照”字之议尤见其审美洞见；乙诗则以杜甫《望岳》的雄浑笔触，彰显盛唐诗
人吞吐天地的气魄。两相对照，前者见文人交往的细腻智慧，后者显诗人胸襟的壮阔豪迈，共同勾勒出中
国古代文人的精神图谱。
10．本题考查词语解释。
（1）“为宫室、器皿、人物”出自《核舟记》，其中“为”是“雕刻”之意。“自镌其铭”里“镌”，
依据提示与该“为”词义相同，结合语境是说自己在砚上雕刻铭文，所以“镌”解释为“雕刻”。
（2）“抚掌而笑”中“抚”《古代汉语词典》给“抚”列了“拍；安抚；按，握”等义项。“抚掌而
笑”描述的是拍手笑的动作，“拍”这个义项能契合语境里手部拍击手掌的行为，所以“抚”解释为
“拍”。
11．本题考查译句。重点词语：
恍然：忽然醒悟。遂：于是、就。琢：雕刻。更：更改、更换。
12．本题考查词句理解。
若认为“照”字更好：从原句“文光射斗，气贯乾坤”看，“射”字呈现出一种主动发力、较为刻意的状
态。而“照”字，能让文光的散发更显自然、从容，契合苏轼创作追求的“行云流水”意境，使整句铭文
在表达雄健之余，多了份悠然自在，让文气如自然辉照般，更和谐地融入“笔耕墨耘，此心常勤。文光照
斗，气贯乾坤”整体语境，传递出一种更从容大气的韵味。
若认为“射”字更好：“射”字带有强烈的力量感，放在“文光射斗，气贯乾坤”里，能生动展现出文光
如有力射出般，具有强大冲击力，与“雄健”的铭文风格相呼应，精准凸显出苏轼文字可“射斗”的豪迈
气势，让整句在体现创作勤勉后，借“射”字把文气的磅礴、力量感拉满，更贴合苏轼豁达豪迈的文人性
格。
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13．本题考查分析人物形象。
在甲文中，“文光射斗，气贯乾坤”尽显苏轼对自身文学创作的豪迈期许，而面对黄庭坚改字建议，他
“恍然，遂琢砚更之”，展现出他对文字雕琢的严谨态度，以及能虚心接受友人意见、追求自然从容文风
的豁达谦逊，是个在文学创作上既具豪情又肯于纳谏、追求至善的创作者形象；乙文里，“会当凌绝顶，
一览众山小”，杜甫由望岳而生登临绝顶之志，借俯瞰群山的想象，彰显出他胸怀天下、志存高远，有着
无畏进取、渴望登顶俯瞰一切的雄心与气魄，是个饱含壮志豪情、积极向上的诗人形象。
【点睛】参考译文：
【甲】东坡居士得到一方端溪产的紫石砚，自己在砚上雕刻铭文说：“笔耕墨耘，此心常勤。文光射斗，
气贯乾坤。”（把砚拿给）黄庭坚看。黄庭坚捧着砚反复读铭文，拍手笑着说：“您的铭文雄健，只
是‘射’字稍显刻意，不如换成‘照’字，更显从容。”东坡皱着眉头问：“怎么解释？”（黄庭坚）回
答说：“‘射’字体现用力发出，而‘照’字体现自然（散发），契合您‘行云流水’的创作宗旨。”东
坡一下子明白过来，于是雕琢砚台，更改了字。
【乙】五岳之首的泰山怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景色都汇聚
于泰山，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。望着那升腾的层层云气，心胸摇荡；睁大眼睛远望归鸟入山，
眼角好像要裂开一样。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，群山就会显得渺小。
一、阅读下面古诗文，完成下面小题。
拜年
[明]文徵明
不求见面唯通谒 ，名纸 朝来满敝庐。
① ②
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
（选自《古诗词中的传统节日》，华语教学出版社2020年8月版）
送刺
③
[南宋]周密
岁序交贺之礼，不能亲至者，每以束刺签名于上，使一仆遍投之，俗以为常。余表舅吴四丈，性滑
稽。适节日无仆可出徘徊门首恰友人沈子公仆送刺至。漫取视之，类皆亲故。于是酌之以酒，阴④以己刺
尽易之。沈仆不悟，因往遍投之，悉吴刺也。异日合并⑤，因出沈刺大束，相与一笑，乡曲⑥相传以为笑谈。
（选自《中国古典散文精选注释·笔记卷》清华大学出版社2009年8月版，有删减）
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【注】①谒：名帖，类似于后来的名片。②名纸：指装饰名贵的名帖，③刺：名帖。最早无纸，名帖都是
用竹木削成，所以称“刺”。④阴：暗地。⑤合并：集会。⑥乡曲：乡里。
1．对诗文理解正确的一项是（ ）
A．诗文中的“谒”和“刺”，名称不同，但用途相似。
B．因为嫌弃文徽明家中简陋，所以友人“不求见面”。
C．收到满屋的名帖之后，文徽明扔掉了其中的大部分。
D．为了感激吴四丈的盛情款待，沈仆主动答应送名帖。
2．给文中画直线句子加标点，正确的一项是（ ）
A．适节日无仆，可出徘徊门，首恰友人沈子公仆送刺至。
B．适节日无仆可出徘，徊门首恰友人，沈子公仆送刺至。
C．适节日无仆可出，徘徊门首，恰友人沈子公仆送刺至。
D．适节日无仆可出，徘徊门首恰友人沈子，公仆送刺至。
3．翻译文中画线句子。
沈仆不悟，因往遍投之，悉吴刺也。
4．为表达节日祝福，古人遍投名帖，今人群发信息。这种现象你怎么看？
【答案】1．A 2．C 3．沈家的仆人没有察觉到其中的奥秘，于是带着这些名帖到处去投送，而这
些名帖都是吴四丈的名帖。 4．我认为这种现象是时代发展的产物，古时候由于交通不便，人们用遍
投名帖的方式表达节日祝福，而如今由于科技的发展，人们更愿意通过群发信息的方式来表达祝福。虽然
方式不同，但都是为了表达节日的祝福和美好的祝愿，我们应该尊重这种变化，并乐在其中。
【解析】1．本题考查对诗文理解。
B.根据诗句“不求见面唯通谒”可知，春节期间，人们不再亲自拜访，而是通过交换名帖来表达问候，这
并不是因为嫌弃文徵明家中简陋；
C.根据诗句“名纸朝来满敝庐”可知，这里只是描述了收到的名帖很多，但并没有提及文徵明扔掉了大部
分名帖；
D.根据“适节日无仆可出徘徊门首恰友人沈子公仆送刺至。漫取视之，类皆亲故。于是酌之以酒，阴以己
刺尽易之。沈仆不悟，因往遍投之，悉吴刺也”可知，沈仆在节日中送名帖（刺）是出于常规的礼节，并
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非为了感激吴四丈的款待；
故选A。
2．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。
句意：适逢节日他没有仆人可以派出，自己在门口徘徊，恰好遇到朋友沈子公的仆人送来名帖。
重点字词：适：恰好，适逢。可出：可用。门首：门口，门前。恰：刚好，恰好。送刺至：送名帖来。
句子结构：“适节日无仆可出”说明在这个节日之际，表舅吴四丈没有仆人可以用。“徘徊门首”描绘了
吴四丈在自己家门口来回走动的情景。“恰友人沈子公仆送刺至”在这个时候，恰好他的朋友沈子公的仆
人带着名帖（刺）来拜访。三个分句表意相对完整，均可独立成句。
根据以上分析，可推知：适节日无仆可出，徘徊门首，恰友人沈子公仆送刺至。
故选C。
3．本题考查文言语句的翻译。
重点字词：不悟：未察觉。往：去，前往。遍：全面地，没有遗漏地。悉：全部，都。吴刺：吴四丈的名
帖，
4．本题考查文化传统变化的理解。解答时，首先，分析历史背景：古代由于交通通讯不便，名帖是人们
传递信息、表达祝福的重要方式，这种方式体现了当时的文化礼仪和社会交往方式。然后，比较现代变化：
随着科技的发展，尤其是通信技术的进步，群发信息成为快捷、高效的祝福方式。这种方式节省了时间和
精力，也能迅速地传达祝福给众多亲友。接着，表明两者的共同目的：无论是古代的名帖还是现代的信息，
其核心都是为了在节日时传递祝福与关爱，增进人际关系。最后，总结并得出结论：尊重和欣赏不同文化
表达方式的同时，享受科技进步带来的便利，同时保持人与人之间的联系和关怀。根据以上分析作答即可。
【点睛】参考译文
《拜年》
不要求见面只是希望通过拜贴来问候，因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。我也随潮流向他人投送
拜贴，人们只会嫌弃简慢，而不会嫌弃这其实只是空虚的礼节。
《送》
按照年节交际的礼节，那些不能亲自登门拜访的人，通常会在名帖上签名，然后派仆人将其分送到各处，
这种习俗被大家视为常规。我的表舅吴四丈，性格幽默风趣。适逢节日，他没有仆人可以派出，自己在门
口徘徊，恰好遇到朋友沈子公的仆人送来名帖。吴四丈随意看了看那些名帖，发现大部分都是亲戚朋友。
于是，他斟酒招待沈子公的仆人，并暗中用自己的名帖换掉了所有的名帖。沈仆并未察觉，按照常规把这
些名帖全都投送出去了，结果投出的都是吴四丈的名帖。后来在一次集会中，吴四丈拿出一大捆沈子公的
名帖，大家相视一笑，这件事在乡里被传为笑谈。
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二、班级开展“走近诗人刘禹锡”主题学习活动，请你参与。
[材料一：诗人传记]
刘禹锡，字梦得。贞元九年擢 进士第，登博学宏辞科，入为监察御史。工文章，善五言诗。贞元末，
①
王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器，太子即位，朝廷大议秘策多出叔文。引
禹锡及柳宗元与议禁中，所言必从。
叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。地居西南夷，土风僻陋举目殊俗无可与言者。禹锡在
朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏
看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，被贬为播州刺史，后易连州。去京师又十余年，连次数郡，又徙夔
州刺史。
禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。常唱和往来，梦得尝为《西塞山怀古》等
诗，江南文士称为佳作，虽名位不达，公卿大僚多与之交，会昌二年七月卒，赠户部尚书。
（选自《新唐书》《旧唐书》，有删改）
[材料二：诗人作品]
◎贬谪期间
秋词（其一）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
秋词（其二）
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾 人狂。
②
◎晚年生活
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
（《酬乐天咏老见示》）
[注释]①擢（zhuó）：提拔，选拔。②嗾（sǒu）：使。
5．用“/”为文中画波浪线的句子断句，限两处。
土 风 僻 陋 举 目 殊 俗 无 可 与 言 者
6．参考表格提示的方法，解释加点字
文言语句 方法提示 释义
善五言诗 成语推断法：多谋善断 （1）
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执政不悦 语境推断法：而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺 （2）
又徙夔州刺史 查阅字典法：①迁移；②调动（官职） （3）
尝为《西塞山怀
课内迁移法：尝趋百里外，从乡之先达执经叩问 （4）
古》等诗
7．用现代汉语翻译下列句子。
（1）去京师又十余年。
（2）虽名位不达，公卿大僚多与之交。
8．
阅读材料二“贬谪期间”的两首诗，完成任务。
（1）发挥想象，用生动的语言描绘《秋词》（其二）前两句的画面。
（2）两首《秋词》都运用了对比的手法，请分别联系诗句分析。
9．永贞革新失败后，与刘禹锡一同被贬的柳宗元写下了《小石潭记》，请联系材料二和链接材料，
分析他们被贬后心境有何不同。
[链接材料]
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
10．通过此次主题学习，你从刘禹锡身上获得哪些积极的人生启示？请结合材料作答。
【答案】5．土风僻陋/举目殊俗/无可与言者。 6． 善于、擅长 高兴 ② 曾经
7．（1）离开京城又十多年。
（2）虽然（刘禹锡）官位不显达，（但）公卿大官中有很多人与他交往。 8．（1）霜降时节，山明
水净，夜晚白露凝结为霜；远处的树木，叶大都变成深红，间或还有一两枝浅黄，耀眼夺目，绚烂缤纷。
（2）第一首“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”运用对比手法，把人们对秋天的看法与自己的看法作
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对比，热情赞美秋天，表达对秋天的喜爱；第二首“岂如春色嗾人狂”将春季的轻浮与秋季的端庄素雅作
对比，突出了秋之高洁和沉稳，反映了诗人高尚的情操和积极高昂的精神面貌。 9．材料二通过刘禹
锡贬谪期间及晚年作的诗，表现了刘禹锡乐观的人生态度和不屈的意志；而柳宗元通过对小石潭周围景象
的描绘，写出他被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。 10．当我们面对困难和挫折时，要有像刘禹锡一
样积极乐观的心态和不屈的意志，要相信自己终能战胜困难。
【解析】5．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。
句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
该句意为：地方偏僻民风粗陋，满眼都是不同于文明地区的风俗，没有可以交谈的人。句中“土风僻陋”
写的是当地的状况，“举目殊俗”与“无可与言者”是刘禹锡的感受。据此可断句为：土风僻陋/举目殊
俗/无可与言者。
6．本题考查文言词语在句中含义。
（1）该句意为：善于作五言诗。联系成语“多谋善断”意为：很有智谋，又善于判断。迁移到此处即知
“善”意为：善于、擅长。
（2）该句意为：执政的人很不高兴。联系前一句“而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺”的
意思“但刘禹锡写了《游玄都观咏看花君子诗》，诗中有讥讽之意”可知，此处指看到刘禹锡写的含有讥
讽之意的诗而不高兴，故此处“悦”意为：高兴。
（3）该句意为：又迁任夔州刺史。“徙”后跟的是官职名称，联系字典含义可知，“徙”在此处应为
“调动（官职）”之意；故选②。
（4）该句意为：刘禹锡曾经写了《西塞山怀古》等诗。联系“尝趋百里外”中“尝”是“曾经”的意思，
此处“尝”意为：曾经。
7．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字
词的翻译。
（1）句重点词：去：离开；京师：指京城。
（2）句重点词：虽：虽然；达：显达；交：交往。
8．（1）本题考查诗歌画面的描绘。作答此类题目要理解诗句大意，然后发挥合理的想象，用自己的语言
描绘画面。“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”的意思是山明水净，夜晚下了霜；满树的叶子现在已有
红有黄。然后抓住主要的意象“山”“水”“霜”“树”，分析出意象的主要特点，山的特点是“明”，
“水”的特点是“净”，画面里还有“霜”；从“数树深红出浅黄”可看出叶的特点是“深红出浅黄”，
树叶红黄相间，色彩绚丽、赏心悦目。由此展开描绘即可。
示例：秋天到了，山色清明溪水清澈，一夜的清寒让遍地的白露凝结成霜，在清晨的光芒下尽是一片惨白。
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远山上的树叶也由绿色变得一片深黄，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼。
（2）本题考查诗歌表现手法的对比分析。由《秋词》（其一）中的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春
朝”可知，“秋日胜春朝”运用了对比手法，将“秋日”和“春朝”进行对比，说秋天比那万物萌生、欣
欣向荣的春天更胜一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定，将自己与人们对秋天的看法进行对
比，表达了作者对秋天景色的热爱与赞美。诗歌《秋词》（其二）中“试上高楼清入骨，岂如春色嗾人
狂”意为：上高楼一望，便使人感到清澈入骨，思想澄净，不会像那繁华浓艳的春色，使人轻狂。这句话
将“春色嗾人狂”和秋天的“山明水净”“清入骨”对比，突出了秋天的清冷、高洁，表现了诗人清高、
闲淡的情韵和积极高昂的精神状态。据此总结作答即可。
9．本题考查作者情感的分析。
根据材料二中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”可知，作者通过将自己与他人心境的对比，言明对秋
天不同于常人的感受，再联系诗人当时正值贬谪的人生处境，从这首诗中能够看出刘禹锡乐观的心态和不
屈的人生态度。根据链接材料中“凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，本是寄情山水的柳宗元，幽微难明的心境
一经凄清环境的触发，作者那种被贬的忧伤凄苦再次流露出来，“凄”“寒”两字表达作者内心的悲怆与
凄苦。据此总结作答即可。
10．本题考查人生启示。开放性试题，结合刘禹锡积极向上、高昂乐观的人生态度，谈对自己的人生启示，
表达清晰，语言流畅即可。
示例：人生中总要遇到各种挫折与困苦，这是我们无法预料的。与其沉溺于悲痛之中，不如鼓起勇气，乐
观面对，反而能够帮助我们更好的面对困难，收获精彩人生。
【点睛】参考译文：
材料一：
刘禹锡，字梦得，家中世代是儒生。（刘禹锡在）贞元九年被提拔为进士的等第，荣登博学宏辞科。
（刘禹锡）精通写文章，善于作五言诗。贞元末年，王叔文被太子欣赏任用，刘禹锡因为名气在当时很大，
（王叔文）和他交往，叔文经常称赞（刘禹锡）有做宰相的才能。太子继承皇位后，朝廷中的重大议题和
秘策多出自王叔文之手。（王叔文）请刘禹锡和柳宗元在宫中商议（国事），（刘、柳）所提出的观点都
被（王叔文）采纳。
王叔文（的改革）失败后，（刘禹锡）被牵连贬为连州刺史，（还）没到（连州），（又被再）贬
为朗州司马。（朗州）地处西南少数民族地区，当地的风气落后，满眼都是不同（于文明地区）的风俗，
没有可以交谈的人。刘禹锡在朗州十年，只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。元和十年，（刘禹锡）从
武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任职）。但刘禹锡写了《游玄都观咏看花君子诗》，诗中
有讥讽之意，执政的人很不高兴，又被贬出（京城）做播州刺史，后来改调（刘禹锡）去连州。离开京城
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又十多年，接连在几个州任刺史，又迁任夔州刺史。
刘禹锡晚年和少傅白居易交好，诗词文章，当时没有在他们之上的人。白居易常常和刘禹锡相互和
诗酬答，刘禹锡曾经写了《西塞山怀古》等诗，江南文士称这些诗为佳作。虽然（刘禹锡）官位不显达，
（但）公卿大官中有很多人与他交往，会昌二年七月（刘禹锡）去世，被追赠为户部尚书。
链接材料：
我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽
静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
三、阅读下面古诗文，完成下面小题。
【甲】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德
隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，
礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识②，
家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，
遂成大学。
（选自葛洪《西京杂记》）
【丙】
冬夜读书示子聿③
陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【注释】①不逮：照不到。②文不识：人名。③子聿（yù）：陆游的小儿子。
11．解释下列句中加点词语的意思。
（1）门人弟子填其室 （2）援疑质理
（3）色愈恭，礼愈至 （4）资给以书
12．下列句子中加点词的意义和用法与所给例句相同的一项是（ ）
例句：衡乃与其佣作而不求偿
A．游人去而禽鸟乐也 B．人不知而不愠
C．河曲智叟笑而止之曰 D．中峨冠而多髯者为东坡
13．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）从乡之先达执经叩问。
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（2）衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
14．下列对诗歌理解和分析不正确的一项是（ ）
A．读懂题目对鉴赏古诗歌尤为重要，本诗题目交代了写诗时间、写诗情境和写诗目的。
B．首句“无遗力”的意思是不遗余力，表现出古人勤奋努力、不知疲倦的学习品质。
C．本诗与《示儿》都是陆游写给儿子的，两首诗歌旨在叮嘱儿子要重视学习，刻苦学习。
D．本诗的语言平实质朴，在浅显的语言中彰显深刻的道理和独到的见解，耐人深思。
15．请结合以上三则材料，说说获取知识的途径有哪些。
【答案】11．（1）充满（2）询问（3）周到（4）借 12．B 13．（1）拿着经书向乡里有道德学问
的前辈请教。（2）匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。
14．C 15．获取知识要勤奋苦学，要善于发问。
【解析】11．本题考查词语解释。
①句意：门人弟子挤满了他的屋子。填，充满。
②句意：提出疑难，询问道理。质，询问。
③句意：的表情更加恭顺，礼节更加周到。至，周到。
④句意：就把书借给他。资，借。
12．本题考查一词多义。例句句意：匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。而：连词表转折，但、
却。
A.连词表顺承，就；
B.连词表转折，但、却；
C.连词表修饰，不译；
D.连词表并列，并且；
故选B。
13．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
（1）从，跟随；乡之先达，当地在道德学问上有名望的前辈；执，拿着；叩，问。
（2）引，引来；以，把。
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14．本题考查内容理解和分析。
C.有误，本诗告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。《示儿》告诫儿子要心怀爱国之情；
故选C。
15．本题考查内容的理解。
由甲文“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左
右，援疑质理，俯身倾耳以请”，由乙文“衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多
书，衡乃与其佣作而不求偿”和丙诗“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”可知，获取知识要勤奋苦学，
不怕艰辛；此外还要善于发问，恳切求学。
【点睛】参考译文：
【甲】成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百
里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和
脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有
时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。
所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
【乙】匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家。匡衡就凿穿墙壁引
来邻居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个大户叫做文不识，家中富裕，有很多书。于是匡衡就到他
家去做他的佣人却不求得到报酬。主人对匡衡的举动感到奇怪，问他，他说：“我希望能够读遍主人家的
书。”文不识感到惊叹，就把书借给他。最终（匡衡）成为了大学问家。
四、阅读下面古诗文，完成下面小题。
【甲】
春题湖上注
白居易
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
【注】此诗作于长庆四年（824），作者杭州刺史任期届满之时。
【乙】
钱塘湖石记
钱塘湖事，刺史要知者四条，具列如下：
钱塘湖北有石函①，南有笕②。凡放水溉田，每减一寸，可溉十五余顷；每一复时③，可溉五十余顷。
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先须别选军吏二人，与本所由④田户，据顷亩，定日时，量尺寸，节限而放之。
若岁旱，百姓请水，须令经州陈状，刺史自便押帖⑤，即日与水。若待状入司，符下县，县帖乡，乡
差所由，动经旬日，虽得水，而旱田苗无所及也。大抵此州春多雨，秋多旱，若堤防如法，蓄泄及时，即
濒湖千余顷田无凶年矣。
自钱塘至盐官界，应溉夹官河⑥田，须放湖入河，从河入田。准盐铁使旧法又须先量河水浅深待溉田
毕却还本水尺寸。往往旱甚，即湖水不充。今年修筑湖堤，高加数尺，水亦随加，即不啻足矣。脱或水不
足，即更决临平湖，添注官河，又有余矣。
予在郡三年，仍①岁逢早，湖之利害，尽究其由。恐来者要知，故书于石。长庆四年三月十日，杭
州刺史白居易记。
（选自《白氏长庆集》，上海古籍出版社，有删节）
【注】①石函：石函桥、石函闸。②笕：笕决湖。③复时：一昼夜，即二十四小时。④所由：官名，唐代
一般指胥吏及差役。⑤押帖：书面说明。⑥官河：文中指运河。⑦仍：连续。
16．朗诵甲诗颔联，你认为要重读的字（或词）是：上句 ，下句 。（限各写一个）原
因是： 。
17．请发挥想象，用生动的文字描绘甲诗颈联所展现的画面。
18．后人评论甲诗“言外正有余情”，请用简洁的语言分析作者表达的感情。
19．请用“/”为乙文中画波浪线句子断句。（限三处）
准盐铁使旧法又须先量河水浅深待溉田毕却还本水尺寸
20．请参考表格提示的方法解释乙文中加点的字。
字词解
方法指引 文中语句
释
具：
【课内迁移】具答之（《桃花源记》） 具列如下
（1）
而旱田苗无 及：
【成语推断】望尘莫及
所及也 （2）
【借助字形】“决”小篆字形为 。《说文·水部》：“決，行流也。从水， 即更决临平 决：
湖 （3）
从夬。”夬，分决也，有所破坏决裂。
21．翻译乙文中画横线的句子。
若堤防如法，蓄泄及时，即濒湖千余顷田无凶年矣。
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22．范仲淹在《岳阳楼记》中“尝求古仁人之心”。根据上面的诗文，联系下列材料，探究白居易
有着怎样的“古仁人之心”。
（1）白居易任杭州刺史时，疏浚钱塘湖，筑堤修闸，灌溉良田千顷；疏浚六井，保障居民生活用水。
（2）白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
【答案】16． 排 点 “排”和“点”两字都运用了拟人手法，生动形象地写出青松生机盎
然，皓月高悬远空的优美情态。 17．绿色的毛毯绒头是抽长的早稻，青色的罗裙飘带是舒展的新蒲。
18．表现出对西湖美景的喜爱和赞美之情；表达了诗人对西湖的留恋之情；表达诗人流连美景的闲适以及
对自在生活的向往和追求。 19．准盐铁使旧法/又须先量河水浅深/待溉田毕/却还本水尺寸 20．
（1）详细；（2）赶得上；（3）把水打开口子，使水流入。 21．如果堤防修筑得合乎规格，雨季及
时蓄水，旱季及时放水浇田，那么钱唐湖附近的一千多亩农田就不会有荒年了。 22．白居易关注现实、
关注百姓疾苦；切实为民着想的好官。
【解析】16．本题考查诗歌朗读。
重读的字是最能够表现情感的字。颔联“松排山面千重翠，月点波心一颗珠”的意思是：排排青松装点着
山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！“排”和
“点”重读。颔联中的“排”“点”两字都运用了拟人手法，生动活泼。山上的松树是翠绿色的，“排”
字写出青松生机盎然，也写出松树的层次美，它随山峦参差呈现多种层次的翠绿；夜半时分高而远的明月
像珍珠一样点缀在湖中央，“点”字写出皓月高悬远空，好像在着意点缀湖水的情态。
17．本题考查描写诗句画面。
解答此类题，首先要理解大意，然后联系语境，发挥想象，融入情感，用优美的语言表述即可。颈联句意：
绿色的毛毯绒头是抽长的早稻，青色的罗裙飘带是舒展的新蒲。“碧毯线头”生动形象写出了早稻形态的
整齐和颜色的碧绿，“青罗裙带”写出了新蒲的颜色的绿和形态的飘逸，生动传神地刻画出西湖的美，表
达了诗人对西湖春景的喜爱之情。据此概括即可。
18．本题考查诗歌情感。
诗的前三联绘景，尾联抒情，全诗则情景交融，物我合一。诗人以幽丽华美的笔触，用一连串精妙的比喻，
勾画出西湖的旖旎风光，由此表现出对西湖美景的喜爱和赞美之情。
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结合“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”的翻译“我不能离开杭州到别处去，有一半原因是留恋西湖”
可知，这里表达了诗人对西湖的留恋之情。
整首诗描绘出西湖的美景，展现出对这样流连美景的闲适、自在生活的向往和追求。
19．本题考查文言文断句。
解答时，应根据句子意思来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有
停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句的意思是：按照盐铁转运使的老规矩，又必须首先量好河水的深浅，等农田灌溉完后，使运河水位还
原。
故断句为：准盐铁使旧法/又须先量河水浅深/待溉田毕/却还本水尺寸。
20．本题考查文言词语的意思。
解答此类题，首先弄懂句子意思，再结合方法指引作答。
第（1）空。结合课内迁移法，“具答之”的“具”：详细；“具列如下”句意：详细地写在下面；具：
详细。
第（2）空。结合成语推断法，“望尘莫及”“及”：赶得上；“而旱田苗无所及也”句意：而旱田早已
来不及了；及：赶得上。
第（3）空。结合借助字形法，“决”是使水“行流”的意思；“即更决临平湖”句意：使湖水流入运河；
决：把水打开口子，使水流入。
21．本题考查语句翻译。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏
通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：
若：如果；如法：合乎规格；濒：靠近；凶年：荒年。
22．本题考查对文章内容的理解和人物形象分析。
从“今年修筑湖堤，高加数尺，水亦随加，即不啻足矣”“余在郡三年，仍岁逢旱，湖之利害，尽究其由。
恐来者要知，故书于石”可知，白居易恐怕后代的地方官不了解堤坝对人民的利害关系，于是写了《钱塘
湖石记》刻在石碑上；
结合白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”可见白居易关注现实、关注百姓疾苦；《春题湖
上》和《钱塘湖石记》均写于白居易任杭州刺史时。《春题湖上》一诗表现了作者对杭州风景的欣赏、赞
美以及任职于此的悠然自得；《钱塘湖石记》一文中，“今年修筑湖堤，高加数尺，水亦随加，即不啻足
矣。脱或水不足，即更决临平湖，添注官河，又有余矣”写他为了组织当地的官民，修筑西湖堤防，解决
百姓旱年缺水问题，可见他是一个切实为民着想的好官。
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【点睛】参考译文：
[乙]关于钱塘湖（西湖）水利的事，杭州刺史先将几个要点陈述如下：
钱塘湖北面有石函桥闸，南面有笕决湖。大凡放水灌溉田地时，湖面水位每降低一寸，可以灌溉十五顷有
多；每一昼夜，可以灌溉五十多顷。灌田之前需要挑选两个官吏，站在农田和湖边，会同本地农户，根据
农田的面积，约好放水的时间，算好放水的尺寸，限量放水。
如果遭遇旱年，百姓请求放水，必须让他前往州衙递交状纸，刺史立即批给地界，当天放水。如果等待状
纸交上州府所属的各个部门，州府的公文下达到各县，县里再发到各乡，乡里再派遣所属地界的小官，动
不动就要十来天，即使得到了水，早已来不及了。杭州这个地方，往往春天多雨，秋天干旱，如果堤防修
筑得合乎规格，雨季及时蓄水，旱季及时放水浇田，那么钱唐湖附近的一千多亩农田就不会有荒年了。
从钱塘到海宁盐官镇，应该依靠运河灌溉的农田，必须放湖水入河，河水入田。按照盐铁转运使的老规矩，
又必须首先量好河水的深浅，等农田灌溉完后，使运河水位还原。往往干旱严重的时候，湖水就不足。今
年修筑了湖堤，加高了好几尺，蓄水量随之增加，就差不多够用了。如果不够用，就再挖开临平湖，使湖
水流入运河，就可以用之有余了。
我在杭州三年，连年遇到旱灾，湖水的益处和灾害，都弄清了缘由。想到后人应该知道，所以写在石上。
长庆四年三月十日杭州刺史白居易记。
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