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备战 2026 年中考语文一轮复习古代诗歌阅读(全国通用)
专题 24:八上古诗词+文言文对比阅读精练
一、(2025·河北·一模)阅读下面的诗文,完成问题。
【甲】
野望
东皋薄暮望,徙倚欲何依。
树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
相顾无相识,长歌怀采薇。
【乙】
_________(节选)
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,
风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
【丙】
武昌九曲亭记(节选)
子瞻迁于齐安 ,庐于江上。齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陁蔓延,涧谷深密,中有浮图 精
① ②
舍 ,西曰西山,东曰寒溪。依山临壑,隐蔽松枥,萧然绝俗,车马之迹不至。每风止日出,江水伏息,
③
子瞻杖策载酒,乘渔舟,乱流而南。山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上。
穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上。以此居齐安三年,不知其久也。
【注释】①齐安:古郡名,即黄州。这篇文章作于公元1082年(元丰五年)。②浮图:梵语,指佛寺。③
精舍:僧人住所。
1.【乙】文节选自课文《 》,作者欧阳修与【丙】文中的“子瞻”(即北宋文学家 )
同属于“唐宋八大家”。
2.解释下列句中的加点词。
(1)相顾无相识 (2)依山临壑 (3)意适忘反
3.用现代汉语翻译下面句子。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
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4.【甲】【乙】【丙】三篇诗文由山色之景入情。【甲】诗颔联、颈联以 结合的手法表现出
一幅安乐祥和的田园秋景图,尾联笔锋一转抒发了 之情;【乙】文表达了
之乐;【丙】文先绘山水,再叙人情,由景及人,“ ”四字足以体现出子瞻在齐安的愉
悦洒脱之情。
5.【丙】文首句提及“子瞻迁于齐安”,请结合文意分析他能够“居齐安三年,不知其久也”的原因。
【答案】1. 醉翁亭记 苏轼 2. 看 靠近 同“返”,返回 3.早晨上山,
傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是无穷无尽的。 4. 动静 孤独抑郁、追怀古人
欣赏山水、随四季变化而不同的游玩 意适忘反 5.一是武昌诸山景色优美,环境清幽绝俗;二是
有热情好客、喜爱游玩的山中友人相伴;三是能在这样的环境中尽情享受生活,心情畅快。
【导语】这三篇文言诗文均以山水景色为切入点,表达了作者对自然和生活的独特感悟。【甲】以秋日田
园为背景,展示了一幅宁静祥和的自然画卷,同时抒发了孤独与隐逸情怀。【乙】通过细腻描写四时景色
的变化,表现了作者寄情山水、对闲适生活的热爱。【丙】写苏轼在齐安期间与友人同游山水的经历,展
现其洒脱旷达的心境。三文共同体现了宋代理学思想下对山水自然、情感诗意的融合与审美追求。
1.本题考查文学常识的识记。
(1)根据乙文“若夫日出而林霏开”可知,节选自《醉翁亭记》,作者欧阳修;欧阳修,字永叔,号醉
翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰人。北宋政治家、文学家、史学家,唐宋八大家之一。
(2)根据“子瞻”可知,这是北宋文学家苏轼的字。苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋时期的文学家、
书法家、画家、政治家,唐宋八大家之一。
2.本题考查文言实词的解释。
(1)句意:相互看看没有一个认识的人。顾:看。
(2)句意:背靠山梁,靠近深谷。临:靠近。
(3)句意:高兴地忘记了回家。反:同“返”,返回。
3.本题考查文言句子的翻译。
重点词语:朝,早晨;暮,傍晚;乐,乐趣;亦,也;无穷,没有尽头。
4.本题考查对诗文内容的理解。
①甲诗的颔联“树树皆秋色,山山唯落晖”,从静态的角度描写了秋天的景色,每一棵树都呈现出秋天的
色彩,每一座山都沐浴在夕阳的余晖之中,画面宁静而深远;颈联“牧人驱犊返,猎马带禽归”则从动态
的角度刻画了乡村生活的宁静与和谐,牧人驱赶着牛群归来,猎人骑着马带着猎物回家。颔联“树树皆秋
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色,山山唯落晖”与颈联“牧人驱犊返,猎马带禽归”以动静结合的手法表现出一幅安乐祥和的田园秋景
图。
②尾联“相顾无相识,长歌怀采薇”笔锋一转,抒发了诗人孤独无依、彷徨苦闷、追怀古人之情。诗人在
这宁静的田园景色中,却感到周围没有熟悉的人可以交流,只能独自长歌,怀念古代的隐士采薇而食的生
活,表达了他内心的孤独和苦闷。
③乙文中“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也”描述了山中早晚的景色变化。
日出时,树林间的雾气散去,显得明亮;云归时,岩穴变得昏暗。这种明暗的变化,正是山中早晚的景色
特点。
“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”描述了山中四季的景色特点:
野花开放,散发幽香;好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫;秋风萧瑟,霜色洁白;溪水低落,石头露出
水面。“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也”总结了作者在山中的活动和时间,以及他从中
获得的乐趣。他早晨去,晚上回,看到四季不同的景色,感到乐趣无穷。
文段通过细腻的笔触,描绘了山中早晚和四季的景色,展现了大自然的美丽和变化。作者通过亲自去山中
观赏景色,并感受到其中的乐趣,表达了他对山水的喜爱和陶醉。“乐亦无穷也”直接点明了作者从观赏
山水景色中获得的无穷乐趣。故乙文表现了作者欣赏山水、随四季变化而不同的游玩之乐。
④根据丙文中的“子瞻杖策载酒,乘渔舟,乱流而南。山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,
相携徜徉而上。穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上。以此居齐安三
年,不知其久也”可知,苏轼常常与友人一同乘船游山,与山中喜好交游的朋友相聚。他们在山中畅游,
累了就地休息,喝酒相庆,留宿山中,乐而忘返。苏轼在齐安的生活显然是非常惬意的,他与友人一起在
山间游玩,享受大自然的宁静与美好。文中提到“意适忘反”,意为心意舒适,竟忘记了返回。这四个字
直接描述了苏轼在齐安山中的愉悦心情,以及他对于这种生活的留恋。“意适忘反”四字最能体现苏轼在
齐安的愉悦洒脱之情。
5.本题考查对文章内容的分析和概括。
(1)根据丙文中“齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陁蔓延,涧谷深密”可知,齐安虽无名山,但武
昌诸山景色优美,山势起伏,涧谷深邃。“依山临壑,隐蔽松枥,萧然绝俗,车马之迹不至”,说明他居
住的地方依山傍水,被松树等树木所遮蔽,环境清幽,远离尘嚣,没有世俗的打扰。据此可以概括为:武
昌诸山景色优美,环境清幽绝俗。
(2)根据丙文中“山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上”可知,山中有二
三好友,他们喜欢客人,也喜欢游玩。听到子瞻到来,就笑着出来迎接,一起携手漫步而上。这种与友人
共同畅游山林的经历,让子瞻感到非常愉悦。据此可以概括为:有热情好客、喜爱游玩的山中友人相伴。
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(3)根据文中“穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上”可知,在山
中,他们穷尽山林的深处,走到力尽时才停下来休息。扫去落叶,坐在草地上,相互敬酒慰劳。这种与自
然亲密接触的经历,让子瞻的心灵得到了极大的放松和满足。
由于生活环境的清幽,与友人的畅游,以及自然之美的享受,子瞻在齐安的生活变得非常惬意和满足。以
至于他忘却了时间的流逝,不知不觉就在齐安居住了三年。
【点睛】参考译文:
乙文:要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山
中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫,秋风浩浩,天气晴好,
霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快
乐也是无穷无尽的。
丙文:子瞻被贬到齐安(今黄冈),在长江边上建房居住。齐安没有出名的山,而长江南岸武昌的群山,
高低起伏,连绵不断,山谷幽深寂静,里面有佛塔寺庙僧舍,西边的叫西山寺,东边的叫寒溪寺。它们背
靠山梁,面对山沟,隐蔽在茂密的松树枥树丛中,寂寞清静,与世隔绝,见不到车马的喧嚣和来人的足迹。
每当风停了,太阳出来,江面波平浪静的时候,子瞻就拄着拐杖,带着美酒,乘坐渔船,横渡长江,直奔
南山而来。山中有几个人,待客热情,都爱好游玩,听说子瞻到来,急忙裹着头巾,笑着出来迎接他,然
后一起去游玩。一直走到深山尽处,大家都很疲惫了,他们扫去落叶,席地而坐,大家举起酒杯,互相问
候,玩得非常开心,都忘记了回家,常常在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活,子瞻在齐安住了三年,
没觉得时间有多长。
二、(24-25八年级上·河北邢台·期中)阅读下面的诗文,完成问题。
【甲】
野望
王绩
东皋薄暮望,徙倚欲何依,
树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
相顾无相识,长歌怀采薇。
【乙】
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相
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鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上
蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
《与朱元思书》吴均
【丙】
仆 去月谢病,还觅 薜萝。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日, 幽岫含云,深溪蓄 翠。
① ② ③ ④
蝉吟鹤唳,水响猿啼。英英 相杂,绵绵成韵。既素重幽居 ,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实。山谷所
⑤ ⑥
资于斯已办仁智所乐岂徒语哉!
《与顾章书》吴均
【注释】①去月:上月。②薜萝:一种山中生长的藤本植物,这里代指隐居的地方。③幽岫:幽深的山穴。
④翠;绿水。⑤英英:同“嘤嘤”象声词。 ⑥幽居:隐居
6.划分下列句子的结构,划分3处。
山 谷 所 资 于 斯 已 办 仁 智 所 乐 岂 徒 语 哉
7.解释下列句子中加点的词语。
(1) 任意东西 东西:
(2) 徙倚欲何依 徙倚:
(3) 互相轩邈 邈:
(4) 既素重幽居 素:
8.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
(2)既素重幽居,遂葺宇其上。
9.下列选项中正确的一项是( )
A.甲文中“牧人驱犊返,猎马带禽归”两句写人,写静景、近景,表现了农家人归家的喜悦之情。
B.乙文篇幅虽短,却很讲究章法。先写山,后写水,由远及近,层层推进,描绘出富春江的山水美景。
C.吴均的《与朱元思书》《与顾章书》《与傅雷家书》并称“吴均三书”。
D.丙文中的“蝉吟鹤唳,水响猿啼”与乙文中的“蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”有异曲同工之妙,
以声衬景,衬托山林的幽静。
10.甲、乙、丙三文在情感上有相同的地方,也有不同之处,请写出作者在三篇文章中情感的异同。
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11.乙、丙两文都运用了“化静为动”的手法,请找出相关语句并加以简要分析。
【答案】6.山 谷 所 资/ 於 斯 已 办/ 仁 智 所 乐 /岂 徒 语 哉 7.(1)向东或向西 (2)徘徊
(3)远(4)向来,一向。 8.(1)那些极力追求名利的人,看到这雄奇的山峰就会平息名利之心;
那些治理国家大事的人,看到这幽深的山谷也会留恋忘返。
(2)我既然向来推崇隐居,就在那山上建了房子。 9.D 10.同:三篇诗文的作者都有避世隐退
的愿望。异:甲文作者还有怅惘孤寂的心情,乙丙两文还表达了作者对大自然的热爱、赞美之情。
11.[乙]文:负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。作用:活灵活现地写出了树之高,山之奇。[丙]
文:森壁争霞,孤峰限日,幽岫含云,深溪蓄翠。作用:生动形象地展现了山之高,水之绿。
【导语】这三篇诗文都描绘了自然景色,表达了作者对山水的热爱和隐居生活的向往。甲诗通过描绘秋日
的牧归景象,表现了对田园生活的向往和孤独感。乙文则以细腻的笔触描绘了富春江的山水美景,展现了
自然的宁静与壮丽。丙文则通过对石门山的描写,表达了对隐居生活的向往和满足。三者都体现了对自然
的热爱,但甲文更显孤独,乙文和丙文则更显宁静与满足。
6.本题考查文言断句。
句意:隐居山谷所需的生活必需品,这里都已具备。仁人智士喜爱山水,真不是随便说说的呀!
“山谷所资”是主语,故在“资”后断句;“于斯已办”中“于斯”是定语,“已办”是谓语,故在
“办”后断句;“仁智之乐”是主语,故在“乐”后断句。
故断为:山谷所资/于斯已办/仁智之乐/岂徒语哉!
7.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、
词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。东西:向东或向西。
(2)句意为:徘徊不定不知该归依何方。徙倚:徘徊。
(3)句意为:往高处和远处伸展。邈:远。
(4)句意为:我既然一向推崇隐居。素:向来,一向。
8.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻
译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)重点词语:鸢飞戾天:比喻追求名利极力攀高的人。鸢,俗称老鹰,善高飞,是一种凶猛的鸟。戾,
至。望峰息心:意思是看到这些雄奇的山峰,追逐名利的心就会平静下来。息,使……平息,使动用法。
经纶世务者:治理国家大事的人。经纶,策划,治理。世务,政务。窥谷忘反:看到这些幽美的山谷,就
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会流连忘返。窥,看。反,通“返”,返回。
(2)重点词语:既:既然。素:向来。重:推崇。幽居:隐居。遂:就。葺宇其上:在那山上建了房子。
9.本题考查内容理解和辨析。
A.有误,“牧人驱犊返,猎马带禽归”写了人和归家的场景,但它们更多地是写动态的场景,即牧人和猎
马带着各自的收获归家,而非静景;
B.有误,第二段先承上写“异水”,第三段进而写山之景,并非“先写山,后写水”;
C.有误,吴均三书指《与朱元思书》《与施从事书》和《与顾章书》;
故选D。
10.本题考查对比阅读。
同:三篇诗文的作者都有避世隐退的愿望。
甲文《野望》中,王绩通过描绘黄昏时分的山野景色和牧人、猎马归家的场景,营造出一种宁静而略带荒
凉的氛围。诗末的“相顾无相识,长歌怀采薇”表达了他对现实的不满和对隐逸生活的向往,希望像古代
的隐士一样,远离尘嚣,过一种自在逍遥的生活。
乙文《与朱元思书》中,吴均通过对富春江山水美景的描绘,表达了自己对大自然的热爱和向往。同时,
文末的“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”也透露出他对于仕途的厌倦和对隐逸生活的向
往,希望能在这样的美景中忘却尘世的烦恼。
丙文《与顾章书》中,吴均同样表达了对隐居生活的热爱和向往。他描述了石门山的幽深美景和动植物的
和谐共生,以及自己在此地修建居所、享受自然之乐的情景。这些都体现了他对隐逸生活的追求和向往。
异:甲文作者还有怅惘孤寂的心情,乙丙两文还表达了作者对大自然的热爱、赞美之情。
甲文《野望》中,王绩在描绘山野景色的同时,也流露出一种怅惘孤寂的心情。他感到自己与周围的世界
格格不入,无法找到归属感和认同感,这种孤独感在“相顾无相识”一句中得到了体现。
乙文《与朱元思书》和丙文《与顾章书》则更多地表达了对大自然的热爱和赞美之情。吴均通过细腻的笔
触和生动的描绘,将富春江和石门山的山水美景展现得淋漓尽致,让读者仿佛身临其境。同时,他也通过
这些美景来表达自己对自然的敬畏和热爱之情。
综上所述,三篇诗文的作者在情感上既有相同之处,也有不同之处。他们都表达了对隐逸生活的向往和追
求,但甲文作者更多地流露出怅惘孤寂的心情,而乙丙两文则更多地表达了对大自然的热爱和赞美之情。
11.本题考查写作手法。化静为动是把静物显示出动态的一种表现手法。
乙文,语句:“负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。”这句话通过“负势竞上”、“互相轩邈”、
“争高直指”等动词的运用,将原本静态的山和树描绘得仿佛有了生命和竞争意识。它们不是简单地矗立
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在那里,而是仿佛在争夺着更高的位置,互相超越,形成了千百座高耸入云的山峰。这种“化静为动”的
手法,不仅活灵活现地写出了树之高,山之奇,还赋予了自然景物以人的情感和意志,增强了作品的感染
力和表现力。
丙文,语句:“森壁争霞,孤峰限日,幽岫含云,深溪蓄翠。”这句话同样运用了“化静为动”的手法。
通过“争霞”、“限日”、“含云”、“蓄翠”等动词的运用,将原本静态的山壁、山峰、山穴和溪流描
绘得仿佛有了生命和活力。山壁仿佛在与霞光争夺光彩,孤峰则像是限制了日光的照射,山穴中云雾缭绕,
溪流中则蓄积着翠绿的色彩。这种描绘不仅生动形象地展现了山之高,水之绿,还营造出一种神秘而幽静
的氛围,使读者仿佛置身于一个充满生机和活力的自然世界之中。
据此概括作答即可。
【点睛】参考译文:
【乙】
烟雾都消散尽净,天空和群山融为一色。我乘着船随着江流漂荡,任凭船按照自己的意愿,时而向东,时
而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上,山水奇特独异,天下独一无二。
水都是浅青色的,深深的江水清澈见底。一直看下去,水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚,
毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪好像飞奔的骏马。
江两岸的高山上,全都生长着苍翠的树木,一看便让人心生寒意,高山凭依高峻的地势争着向上,往高处
和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上,直插云天,形成千百座山峰。山间泉水冲击着岩石,发出泠
泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉长久不断地鸣叫,猿不停地啼叫着。看到这些雄
奇的山峰,那些极力追求功名利禄的人,追逐名利的心就会平静下来;看到这些幽美的山谷,忙于治理国
家大事的人,就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空,即使在白天,林间也昏暗如黄昏;稀疏的枝
条互相掩映,有时还能露出阳光。
【丙】
我上个月因病辞官,回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面有座石门山,那里陡峭的崖壁欲与天上的云霞
争高下,孤倔的山峰能够遮住太阳,幽深的洞穴积囤着云雾,深谷小溪积聚着翠绿的潭水。那里蝉叫鹤鸣,
水声激响,猿猴啼叫。和谐动听的声音相互混杂,声调悠长有音韵之美。我既然一向推崇隐居,就在那山
上筑了房子。幸而此地多菊花,又有很多竹实,隐居山谷所需的生活必需品,这里都已具备。仁人智士喜
爱山水,真不是随便说说的呀!
三、(24-25九年级上·上海徐汇·期中)阅读下列古诗文, 完成各题。
【甲】
黄鹤楼
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昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
【乙】
①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里
奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所
以动心忍性,曾益其所不能。
②人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出
则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【丙】
①马后 闻得元府库输其货宝至京师,问太祖曰:“得元府库 何物? ”太祖曰:“宝货耳。”
① ②
②后曰:“元有是宝,何以不能守而失之? 盖货财非宝,抑帝王自有宝也。”太祖曰:“皇后有意,
朕知之矣,但谓以得贤为宝耳。”后曰:“妾每见人家产业厚则骄生,时命顺则逸生,家国不同,其理无
二。故世传技巧为丧国斧斤,珠玉为荡心鸩毒 ,诚战是言。但得贤才,朝夕启沃 ,共保天下,即大宝也。
③ ④
”
【注释】①马后:明太祖朱元璋的皇后马氏。②府库:收藏文书财物和兵器的地方。③鸩毒:毒酒。④启
沃:谓竭诚开导,辅佐君王。
12.【甲】诗中的“萋萋”形容 ,《醉翁亭记》一文中“ ”一词意
思与之相似。
13.【乙】文选自课文 ,作者是 学派代表人物。
14.解释下列句中的加点词。
(1) 得元府库何物 ( ) (2) 珠玉为荡心鸩毒 ( )
15.对【丙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是 ( )
A.货物财宝不是宝贝,要阻止帝王有自己的宝贝。
B.货物财宝不是宝贝,或许帝王自己是有宝贝的。
C.货物财宝不值得珍惜,要阻止帝王有自己的宝贝。
D.货物财宝不值得珍惜,或许帝王自己是有宝贝的。
16.【乙】【丙】两文都涉及到“人才”的话题。【乙】文第①段通过列举六个历史人物,阐释了
的道理。【丙】文马后口中的“贤才”就是【乙】文第②段中“ ”。
17.【乙】文第②段作者从个人谈到国家,得出了“生于忧患死于安乐”的结论。【丙】文马后从家谈到
国家,通过列举“ ”的现象,引出了“技巧为丧国斧斤,珠玉为荡心鸩毒”的道理,
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得出了 的结论(用自己的话回答) 。
【答案】12. 草木茂盛的样子; 蔚然 13. 《生于忧患, 死于安乐》 儒家
14. 得到 是 15.B 16. 逆境出人才 法家拂士 17. 产业厚则骄生,
时命顺则逸生 贤才才是最可贵的无价之宝
【导语】这篇阅读文章通过古诗文的选段,探讨了人生哲理和治国之道。甲诗《黄鹤楼》表达了对时光流
逝和乡愁的感慨,乙文选自《生于忧患,死于安乐》,强调了艰难困苦对人成长的重要性,丙文则通过马
后与太祖的对话,指出贤才的重要性和财富的虚幻。整体上,这些文本共同探讨了在个人成长和国家治理
中,内在品质和人才的重要性,揭示了“生于忧患,死于安乐”的深刻道理。
12.本题考查文言词语。
芳草萋萋鹦鹉洲:能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。晴川:晴日里的原野。历历:清楚可数。萋萋:形容草木茂
盛。
《醉翁亭记》一文中“蔚然而深秀者,琅琊也”:树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。蔚然:草木茂
盛的样子。
13.本题考查文学常识。
乙文出自《生于忧患,死于安乐》,作者是孟子。孟子,名轲,字子舆,与孔子并称“孔孟”,战国时期
邹国(今山东邹城)人。 战国时期儒家思想代表人物之一,中国古代思想家、哲学家、政治家、教育家。
14.本题考查文言词语的翻译。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意
通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意:得到元府库什么东西?得:得到;
②句意:珠玉宝物是迷惑人的毒药。为:是。
15.本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换”,具体到
某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如
遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有:非宝,不是宝贝;抑:抑或,或许。句意:货物财宝不是宝贝,或许帝王自己是有宝贝的。
故选B。
16.本题考查对内容的理解。
乙文第①段列举虞舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等六位古代圣贤从贫贱中发迹的例子。这六个
人的共同特点是他们在担当“大任”之前,都曾饱经忧患,经历过坎坷艰难的人生历程。命运的挫折,身
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心的磨难,不但没有使他们屈服,反而磨砺他们的人格,增长他们的才干,使他们变得更加成熟,最终成
为历史上的杰出人物。从中明白了人才要在逆境中造就的道理。丙文中马后提到的“贤才”指的是有才能
的人,这与乙文第②段中提到的“法家拂士”相对应,意指能够辅佐君王、治理国家的人才。
17.本题考查对内容的理解。
丙文马后观察家庭和国家的现象,从家谈到国家,通过列举“产业厚则骄生,时命顺则逸生”的现象,引
出了“技巧为丧国斧斤,珠玉为荡心鸩毒”的道理。“技巧为丧国斧斤,珠玉为荡心鸩毒”的意思是奇技
淫巧是丧国的利器,珠玉宝物是迷惑人的毒药。马后指出财富和顺境容易导致骄奢和懈怠,强调技巧和珠
玉等外物可能导致国家的衰亡。结合“但得贤才,朝夕启沃,共保天下,即大宝也”可知最终得出了“贤
才才是最可贵的无价之宝”的结论。她认为真正的宝贵之物是贤才,贤才能够辅佐君王,保卫国家,才是
国家的真正财富和兴盛的关键。
【点睛】参考译文:
【甲】过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,只留下空荡荡的黄鹤楼。 黄鹤一去再也没有回来,千百年来只
看见白云在天上飘飘荡荡。 阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。 暮色渐渐漫
起,哪里是我的家乡?江面烟波渺渺让人更生烦愁。
【乙】舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官
手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将
要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤
消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,
增加他不具备的才能。
人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到
言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对
国家和外患,便经常导致灭亡。由此可以知道,忧患使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。
【丙】马皇后听说夺得的元府库的宝物被送至京师,便问朱元璋说:“得到元府库什么东西?”朱元璋道:
“是宝贝。”
马皇后却说道:“元代有的是宝,为什么不能守而失去了呢?因为货物财物不是宝,或许帝王自有自己的
宝贝。”朱元璋说:“皇后的意思我知道了,是说得到贤才才是真的宝贝。”马皇后说:“我经常每见人
家家产丰厚就骄傲,命运顺遂就变得安逸,家和国一样,道理也没有不同。所以世间传闻,奇技淫巧是丧
国的利器,珠玉宝物是迷惑人的毒药,这确实说的对。只有得到贤才,朝夕听取他们的劝谏和谋略,同心
协力共保江山,这才是最可贵的无价之宝。”
四、(24-25八年级上·河南郑州·期中)古诗文阅读,完成小题。
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【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,
不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东
三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【乙】
使至塞上
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
【丙】
汶水 出县西南流,自入莱芜谷 ,夹路连山百数里,水流多行石涧中。林藿绵蒙 ,崖壁相望。或
① ② ③
高山阻径,或回岩绝谷。凌高降深,兼惴栗之惧,危蹊断径,过悬度 之艰。未出谷十余里,有别谷在孤
④
山,谷有清泉,泉上数丈有石穴二口,容人行。谷中林木致密,行人鲜有能至矣。又有少许山田,引灌之
踪尚存……夷水 亦谓之“佷山北溪”,东入大江。水所经皆石山,略无土岸。其水明澈,俯视游鱼,如
⑤
乘空也。旁多茂木空谷夜听之恒有清响。百鸟翔禽,哀鸣相和。逐浪游者不觉疲而忘归矣。
(有删改)
【注】①汶水:古水名。②莱芜谷:古山名。③林藿:树木丛林。绵蒙:浓密茂盛的样子。④过:超过。
悬度:用绳索凌空穿越地形险要地区。⑤夷水:古水名。在湖北西部。
18.为了更好地走进文本,发现美,需要我们解决阅读过程中的疑难字词,请你结合所提示的方法,完成
下面表格。
方法 文言词句 积累参考 加点字解释
①帮助②成就③佐治④冲上、漫上
查阅词典法 夏水襄陵 A
⑤姓
课内迁移法 回岩绝谷 沿溯阻绝 B
字词变形法 属引凄异 C
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19.为了更好地理解文本的美,尝试着翻译下面的句子。
虽乘奔御风,不以疾也。
20.在疏通文意发现美的过程中,有一处理解有误,请选出来( )
A.甲文作者先总体描绘三峡概貌,接下来具体描绘三峡四季不同景象,最后将目光聚焦在山,首尾呼
应。
B.甲文中,作者以渔歌作结,突出三峡山高狭长的特点,渲染了秋天的凄凉肃杀。
C.乙文中既有对远景的描写,也有对近景的刻画,远景雄浑壮阔,近景清新明朗。
D.丙文中,作者极写夷水的清澈,环境的优美,使游览者流连忘返,忘却疲劳。
21.自然之美,美在自然,美在山水。请你从下列四个句子中任选两句,根据句后提示赏析句子。
①重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。(描写角度)
②素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。(表现手法)
③征蓬出汉塞,归雁入胡天。(修辞)
④大漠孤烟直,长河落日圆。(炼字)
22.在发现美的旅途中,大家发现甲和丙文都是写山水风景,甲丙两文所表达的思想有何异同,请找出来
并简析。
【答案】18. ④ 隔断 延长 19.即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。
20.C 21.①正侧面结合。“重岩叠嶂,隐天蔽日”运用正面描写,“自非亭午夜分,不见曦月”运
用侧面描写,正侧面相结合写出三峡山的高峻挺拔。
②动静结合。“素湍绿潭,回清倒影”属于静态,从俯视的角度写出三峡春冬之水的清澈;“绝𪩘多生怪
柏,悬泉瀑布,飞漱其间”属于动态,从仰视的角度写出三峡春冬之水落差大。
③比喻,以“征蓬”“归雁”自比,既言事,又写景,传达出内心漂泊无定的感受。
④“大”写出沙漠边疆的浩瀚,“孤”写出景物的单调,“直”表现出孤烟的劲拔、坚毅之美,“圆”字
给人亲切温暖而又苍茫的感觉。描绘出意境雄浑、壮阔深邃的塞外风光,表现了诗人的深切感受。
22.甲文,作者描绘了三峡山高水急的特点,表达了作者对三峡的赞美和对山水景物的喜爱;丙文作者通
过描写汶水流经莱芜谷地区地势复杂、地形的陡峭,表达了对自然景物的喜爱之情。两文的共同特点都是
对大自然美景的喜爱和赞美之情。
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【导语】这段文字描绘了汶水和夷水的自然景观,展现了山水之间的壮丽与幽静。作者通过细腻的笔触,
刻画了山峦叠嶂、水流清澈、林木茂密的景象,尤其是对水流的描写,如“其水明澈,俯视游鱼,如乘空
也”,生动地表现了水的清澈透明。同时,文中还通过“凌高降深,兼惴栗之惧”等句子,传达出人在自
然面前的敬畏与渺小。整体上,文章通过对自然景观的描写,表达了对山水之美的赞叹,以及对人与自然
和谐共处的向往。
18.本题考查文言实词。
(1)根据“查阅词典法”, “夏水襄陵”的意思是:等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候。襄:冲上、
漫上。故选④;
(2)根据“课内迁移法”,“沿溯阻绝”意思是:下行和上行的航道都被阻断了。绝:隔断。由此推测
“回岩绝谷”的句意:环绕的岩石隔断山谷。绝:隔断;
(3)根据“字词变形法”,引的古字形像一人拉弓,本义是开弓,引申指拉。又引申有延长。句意:声
音持续不断,显得非常悲惨凄凉。引:延长。
19.本题考查翻译文言语句。
注意重点字词“即使(居住),奔(飞奔的马),疾(快)”要理解正确;
20.本题考查理解文章内容。
C.乙文《使至塞上》主要描写的是边塞的远景,如“大漠孤烟直,长河落日圆”,并没有对近景的刻画。
故选C。
21.本题考查赏析句子。
①这句话通过正面描写和侧面烘托相结合的手法,生动地描绘了三峡山势的险峻和高大。正面描写“重岩
叠嶂,隐天蔽日”直接展现了山峦的连绵和高耸,侧面烘托“自非亭午夜分,不见曦月”则通过阳光和月
光的难以照射,进一步突出了山势的险峻。
②这句话运用了动静结合的表现手法,描绘了三峡春冬时节的景色。“素湍绿潭,回清倒影”是静态的描
写,展现了水流的清澈和倒影的美丽;“悬泉瀑布,飞漱其间”则是动态的描写,表现了瀑布的飞流直下,
动静结合,使画面更加生动。
③这句话运用了比喻的修辞手法,以“征蓬”“归雁”自比,形象地描绘了自己像“征蓬”“归雁”一样
孤独无依,表达了诗人对被排挤出朝廷的感慨。
④这句话通过精炼的字词,描绘了边塞的壮丽景象。“孤烟直”中的“直”字,形象地描绘了边塞烽烟的
笔直上升,突出了孤烟的劲拔、坚毅之美;“落日圆”中的“圆”字,则生动地描绘了落日的圆满,给人
以壮丽、温暖而又苍茫的感觉。这两个字的使用,使整个画面更加生动、形象。
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22.本题考查理解文章内容。
相同点:甲文和丙文都描写了自然山水的美景,表达了对自然的热爱和赞美之情。甲文先写山,后写水,
通过描绘三峡的四季景色,展现了自然的壮丽和变化;丙文则描写汶水和夷水的清澈、环境的优美,“逐
浪游者不觉疲而忘归矣”表达了对自然美景的流连忘返。
不同点:甲文在描写自然美景的同时,还通过渔歌“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”的引用,渲染了
秋天的凄凉肃杀,表达了对自然变化的感慨;丙文“自入莱芜谷,夹路连山百数里,水流多行石涧中。林
藿绵蒙③,崖壁相望。或高山阻径,或回岩绝谷”描写汶水流经莱芜谷地区地势复杂、地形的陡峭,“其
水明澈,俯视游鱼,如乘空也。旁多茂木空谷夜听之恒有清响。百鸟翔禽,哀鸣相和”则更多地侧重于描
写水流的清澈和环境的优美,表达了对自然美景的陶醉和留恋。
【点睛】参考译文:
【甲】在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了
天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。
等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行和上行的航道都被阻断了,不能通航。有时候皇帝的命令要
紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾
着疾风,也不如它快。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物。极高的山峰上,
大多生长着许多奇形怪状的松柏,悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,的确是趣味
无穷。
在秋天,每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有猿猴在高处拉长声
音鸣叫,声音持续不断,显得非常悲惨凄凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声,声音悲哀婉转,很久才消
失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【丙】汶水从县城的西南方向流出,进入莱芜谷后,两岸连绵的山脉延伸数百里,水流大多在石涧中穿行。
树木丛林茂密,崖壁相对。有时高山阻挡了道路,有时回旋的岩石形成了绝谷。攀登高处或下降到低处,
都伴随着恐惧,危险的路径和断崖,甚至需要凌空穿越。未出谷十余里,有一个孤山中的别谷,谷中有清
泉,泉上数丈高处有两个石穴,可以容纳人通过。谷中林木茂密,行人很少能到达。还有一些山田,引水
灌溉的痕迹仍然存在……夷水也被称为“佷山北溪”,向东流入大江。水流经过的地方都是石山,几乎没
有土岸。水清澈见底,俯视游鱼,仿佛在空中漂浮。旁边有许多茂密的树木,夜晚在空谷中常常能听到清
脆的回响。百鸟飞翔,哀鸣相和。逐浪游玩的游客不知不觉中忘记了疲劳,流连忘返。
五、(2025·上海普陀·三模)阅读下面诗文,完成各题
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【甲】
钱塘湖春行
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
【乙】
爱莲说
宋 周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不
染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲
之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【丙】
王渔洋 之风骨
①
民国 葛虚存
渔洋先生以诗鸣海内,而风骨亦自不可及。内大臣明珠之称寿也,昆山徐司寇以金笺立幅请于先生,
欲得一诗侑觞②。时先生未大显贵,怫然曰:“曲笔以媚权贵,君子不为也。”遂力辞之。先生殁后,门
人私谥 为文介,洵 不愧云。见《柳南随笔》。康祺 按,新城 得谥出乾隆间特旨,自易名文简,而私
③ ④ ⑤ ⑥
谥无人复举矣。
【注】①王渔洋:本名王士祯,山东新城人,清初杰出的诗人、文学家。②侑觞:劝酒或佐助饮兴。③私
谥:死后由亲友门生拟定的谥号,有别于朝廷颁赐的官谥。④洵:诚然,确实。⑤康祺:清代学者。⑥新
城:此处代指渔洋。
23.甲诗的作者是 (朝代)诗人 (人名)。
24.解释文中的加点词。
(1)最爱湖东行不足 行:
(2)而风骨亦自不可及 及:
25.用现代汉语翻译下面的句子。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖
26.甲诗乙文都有景语。下列理解和分析正确的一项是( )
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A.甲诗写初春西湖之景,以早莺、新燕、乱花等意象突出了春日的清新与勃勃生机。
B.乙文写作者独爱之莲,从生长环境、姿态和品质等方面揭示其遭世人冷落的原因。
C.两部作品的景语皆是情语,作者通过描写眼前的景物来抒发内心或喜或悲的独特感受。
D.两位作者写景语都用整句,结合对仗修辞渲染气势,强调作者对笔下景物的喜爱之情。
27.丙文第一句话的表达作用是__________________________________
28.王渔洋是否够得上周敦颐所说的“君子”标准?结合具体的内容,简要分析。
【答案】23. 唐 白居易 24. 行走,漫步 企及,比得上 25.我唯独喜爱莲花
从淤泥里生长出来而不沾染污泥,经过清水洗涤而不显得妖艳(“独”“之”“染”“濯”“妖”)
26.A 27.开篇点明王渔洋(诗品天下闻名)风骨之高峻,引出下文不媚权贵的故事;直接表达作者
对他的赞赏(崇敬)之情。 28.够得上。他怫然拒绝(力辞)曲笔媚权贵的行为,正如周敦颐描写的
莲花之“出淤泥而不染”;他殁后,有门人私谥,后得乾隆赐谥,正如莲之“香远益清”。
【导语】这篇诗文组合展现了不同时代的文人风骨与审美情趣。甲诗以白描手法勾勒西湖早春图景,体现
白居易对自然之美的敏锐捕捉;乙文通过莲菊牡丹的对比,周敦颐托物言志,彰显君子品格;丙文则以轶
事展现王渔洋不媚权贵的文人风骨。三篇作品在艺术表现上各具特色:唐诗工于意象营造,宋文长于哲理
阐发,清文侧重人物刻画,共同构成中国古代文人精神世界的立体画卷。
23.本题考查文学常识。
甲诗《钱塘湖春行》的作者是唐代诗人白居易。白居易是唐代新乐府运动的倡导者,字乐天,号香山居士,
其诗作以通俗晓畅、贴近民生著称。此诗通过描绘西湖早春的明媚风光,展现了诗人对自然景色的喜爱和
对生活的热爱,是其写景抒情诗中的经典之作。
24.本题考查文言文字义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、
古今异义等现象。
(1)句意:最喜爱湖东的美景令人流连忘返。行:行走,漫步。
(2)句意:而(他的)风骨也自然是别人比不上的。及:企及,比得上。
25.本题考查文言翻译。要求:翻译完整,重点字词的意义和用法展现出来,注意语序的变化,整体要流
畅。重点词语如下:
予:我。独:唯独。之:助词,主谓间取消句子独立性。染:沾染(污秽)。濯:洗涤。妖:妖艳。
26.本题考查意象和写作手法。
B.乙文(《爱莲说》)通过“出淤泥而不染”(生长环境)、“中通外直,不蔓不枝”(姿态)、“香远
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益清”(品质)等描写,赞美莲的高洁,而非“揭示其遭冷落的原因”。文中“世人甚爱牡丹”“予独爱
莲”的对比,仅体现作者的价值取向,未解释莲被冷落的缘由;
C.甲诗通过西湖春景直接抒发喜悦之情(如“最爱湖东行不足”),乙文借莲的形象表达对高洁品格的追
求(托物言志),二者均为“景语含情”。但乙文的“情”是对理想人格的赞美,并非“或喜或悲”的个
人情绪,选项表述不够精准;
D.甲诗(律诗)注重对仗,如“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”等句为整句(对仗句),语言工整,
强化画面感。乙文(散文)以散句为主,仅“中通外直,不蔓不枝”等少数句子结构对称,并非通篇用整
句或对仗,“渲染气势”的表述也不符合《爱莲说》托物言志的文风;
故选A。
27.本题考查句子表达作用。
丙文第一句话“渔洋先生以诗鸣海内,而风骨亦自不可及”在文中具有多重表达作用。
从内容上看,这句话开门见山地点明了王渔洋的两大特点:一是他的诗作在天下闻名,二是他的风骨高超,
无人能及。“以诗鸣海内”体现了他在文学领域的卓越成就,“风骨亦自不可及”则突出了他在品格修养
上的崇高境界,二者并用,全面勾勒出人物的形象轮廓,让读者对王渔洋有了初步的整体认知。
在结构层面,此句起到了总领全文的作用。它如同一个引子,引出后文关于王渔洋具体事迹的叙述——面
对权贵求诗时的拒绝,正是其“风骨”的具体体现。这种先总述后分说的写法,使文章脉络清晰,逻辑顺
畅,让读者能顺着作者的思路,从概括性的评价自然过渡到具体的事例,逐步深入地了解人物。
从情感表达来看,这句话蕴含着作者鲜明的主观态度。“鸣海内”“不可及”等表述,字里行间流露出对
王渔洋的赞赏与崇敬之情,为全文奠定了褒扬的情感基调。这种直接的情感抒发,不仅让读者感受到作者
对传主的肯定,也引导读者以一种敬重的视角去看待王渔洋的言行,强化了人物形象的正面意义和典范价
值。
28.本题考查分析人物形象。
根据丙文中的“内大臣明珠之称寿也,昆山徐司寇以金笺立幅请于先生,欲得一诗侑觞。时先生未大显贵,
怫然曰:‘曲笔以媚权贵,君子不为也。’遂力辞之”可知,王渔洋在未显达时面对权贵求诗的请求,毅
然拒绝以违心之辞谄媚权贵,这种坚守原则、不向权势低头的行为,正契合周敦颐在《爱莲说》中“出淤
泥而不染”的君子品格——如同莲花从污淖中生长却不沾染污秽,王渔洋身处世俗名利场却能保持气节,
不与权贵同流合污。
从“先生殁后,门人私谥为文介”及“新城得谥出乾隆间特旨”可知,他的德行不仅在生前为门人所推崇,
更在死后得到朝廷认可,其清誉如莲之“香远益清”般流传久远,展现了君子人格的持久影响力。因此,
王渔洋的言行与声望均符合周敦颐对“君子”“洁身自好、德望远播”的标准。
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【点睛】参考译文:
【乙】水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以
来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。
(它的茎)中间贯通外形挺直,不横生藤蔓不旁生枝茎,香气远播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。
(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶
渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了!
【丙】王渔洋先生凭借诗作在天下闻名,而他的刚正气节也自然不可企及。内大臣明珠举办寿宴时,昆山
人徐司寇(徐乾学)用金笺纸裱成的立幅向先生求诗,想要得到一首诗来佐助饮兴。当时先生还没有显达
富贵,他愤怒地说:“违背本心去讨好权贵,君子是不会这样做的。”于是坚决推辞了这件事。先生去世
后,门生私下里为他拟定谥号为“文介”,确实当之无愧。(此记载)见于《柳南随笔》。康祺按语:新
城公(王渔洋)的谥号是乾隆年间由皇帝特旨赐予的,自改谥号为“文简”后,他的私谥就没有人再提起
了。
六、(24-25八年级上·山东临沂·期中)阅读下面的诗文,完成问题。
【甲】
庭中有奇树《古诗十九首》
庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。
馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贵,但感别经时。
【乙】
与朱元思书 [南朝]吴均
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相
鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上
蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
【丙】
山中与裴秀才迪书①
[唐]王维
近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥②不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭
讫而去。
北涉玄灞③,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声
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如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔④,携手赋诗,步仄径,临清流也。
当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲧出水,白鸥矫⑤翼,露湿青皋,麦陇朝雒⑥,斯之不远,倘能
从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀?然是中有深趣矣。无忽!
因驮黄檗人往⑦,不一,山中人王维白。
【注释】①山:指蓝田县东的蓝天山,王维有别墅在蓝田辋川。裴迪:王维好友。秀才:唐代对参加进士
科考试的人的称呼。②猥:表示谦卑,我。③玄灞:玄,水色深青;灞,河流名。④曩(nǎng)昔:从前。
⑤矫:张开。⑥朝雒(gòu):清晨雄鸡的鸣叫。⑦因驮黄檗(bò)人往:托运送黄檗药的人给你捎信。
29.解释【乙】【丙】两文中加点字词。
①鸢飞戾天( ) ②窥谷忘反( )
③足下方温经( ) ④北涉玄灞( )
30.翻译【丙】文中划线的句子
非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀?
31.古人写景注重绘画色彩美,仿照【乙】文示例来赏析【甲】诗。
【乙】文赏析示例:“风烟俱净,天山共色”“水皆缥碧”中“共色”“缥碧”两个词将天与山与水,融
于同一色彩,展现出天与山与水所构成的澄净纯粹的意境,传达出诗人面对山水时舒展、开阔的心境。
32.【乙】【丙】两文构思皆有精妙之处,请细读,完善以下思维导图。
《与朱元思书》
一、总领全文 《山中与裴秀才迪书》
二、两方面具体写景 一、明说友人忙于正事,不敢相烦。(托故未邀)
( 1 ) 二、 ( 3 ) (蓄势相邀)
( 2 ) 三、预想春晨美景,约友明春来游。(直言相邀)
三、抒发志趣
33.同学们关于【乙】【丙】两文展开了讨论
通过句子“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”,我们能很直观地看出《与朱元思书》中吴
均的 ( 1 ) 思想感情。《山中与裴秀才迪书》中王维有又怎样的心境呢?请你帮忙分析一下吧。
【答案】29. 至,到达 同“返”,返回 正在 向北 30.如果不是你这样天性清新
高雅的人,我哪能用这不着急的事物相邀呢? 31.开头两句“绿”和“荣”字把奇树的盎然之色描摹
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成了一幅春日佳景,而正是这奇树的繁荣旺盛之态与孤居无依的守望者的凄凉孤独之情形成了鲜明的对照,
心中的哀怨伤感跃然纸上。 32. 水 山 描绘山中冬夜之景,对景思友 33.(1)热
爱自然、避世退隐(大致如此即可得分;只答“热爱自然”仅得1分)
(2)《山中》一文中王维邀请正在温习经书的友人裴迪同游山水,委婉劝说友人放下追名逐利之心,表
达了王维对大自然的热爱,对恬淡宁静、超尘脱俗的人生境界的追求。
【解析】29.本题考查文言实词的理解。
①句意:看到这些雄奇的山峰,那些极力追求功名利禄的人。戾:至,到达。
②句意:就会流连忘返。反:同“返”,返回。
③句意:您正在温习经书。方:正在。
④句意:我向北渡过深青色的灞水。北:向北。
30.本题考查翻译语句。注意关键词:
非:如果不是。天机清妙:天性清新高雅。岂:哪能。不急之务:不着急的事物。
31.本题考查对诗歌的赏析能力。注意题干要求,从色彩美的角度仿照示例进行赏析。
“荆溪白石出”主要写山中溪水,天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。
“天寒红叶稀”主要写山中红叶,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物
的珍重和流连,这幅由小溪、白石、鲜艳的红叶、山间小路、无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑斓鲜
明,富于诗情画意,没有一丝一毫的萧瑟枯寂。奇树的繁荣旺盛之态与孤居无依的守望者的凄凉孤独之情
形成了鲜明的对照,充分抒发了作者的山行所感。
32.本题考查对文言内容的理解把握和对比分析能力。解答此类题目,首先要整体感知文章,给文章划分
层次,并总结各层次大意,然后依据题干要求作答。
《与朱元思书》文章首段是总写全景,以“奇山异水,天下独绝”写出富春江山水之美。第二段承上写
“异水”,第三段进而写山之景,作者用概括而形象的语言写出那江流险峻的山势和山中种种奇异的景物。
结尾抒发志趣,即作者对争名逐利官场的鄙视,又衬出大自然美景诱人的力量。因此第①、②空分别填入
“异水”、“奇山”。
[丙]文第二段介绍了山中冬夜的优美景色;“多思曩昔,携手赋诗”写出了作者对友人的思念,据此可概
括出第③空答案“描绘山中冬夜之景,对景思友”。
33.本题考查对诗歌情感的理解和分析能力。解题时,需明确两文的思想主旨,结合文本的具体内容进行
分析,注意明确观点。
“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”,这句话的意思是看到这些雄奇的山峰,那些极力追
求功名利禄的人,追逐名利的心就会平静下来;看到这些幽美的山谷,忙于治理社会事务的人,就会流连
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忘返。这是作者观赏美景中油然而生和联想,借景言志,既反映了作者对争名逐利官场的鄙视,又衬出大
自然美景诱人的力量。这里“望峰息心”和“窥谷忘反”中的“谷”,就实指而言,意谓这名利极力攀上
峰巅,热衷政务而想飞黄腾达者,应窥见面前危险深谷而返,就泛指而言,意谓大自然的伟大会使人流连
忘返,平息功名利禄之心;
《山中与裴秀才迪书》一文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭等意象,静中有动,动
中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。全文看似是写一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”
到“多思曩昔”则可看出作者写对裴迪的思念,这是也信的本旨,即引起对方来同游故山的兴趣。作者以
诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。综上
分析即可作答。
示例:我认为王维没有这样的心境。由文中“斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急
之务相邀?然是中有深趣矣。无忽”等内容可知,作者是对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强
领悟能力的人,他既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光
的优美动人,同时也意在表明对友人的思念,希望友人和自己一起观赏美景。
【点睛】参考译文:
[乙]与朱元思书没有一丝风,烟雾也都消散干净,天空和群山是一样的颜色。我乘着船随着江流飘荡,
任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上,山水奇特独异,天下
独一无二。
水都是青白色的,深深的江水清澈见底。一直看下去,水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很
清楚,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪像飞奔的骏马。
江两岸的高山上,全都生长着苍翠的树木,让人心生寒意,高山凭依高峻的地势争着向上,往高处
和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上,直插云天,形成无数山峰。山间泉水冲击着岩石,发出泠泠
的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉长久不断地鸣叫,猿不停地啼叫着。看到这些雄奇
的山峰,那些极力追求功名利禄的人,追逐名利的心就会平静下来;看到这些幽美的山谷,忙于治理社会
事务的人,就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空,即使在白天,林间也昏暗如黄昏;稀疏的枝条
互相掩映,有时还能露出阳光。
[丙]山中与裴秀才迪书现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很值得一游。您正在
温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。
我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或
上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,
叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时,我独坐在那里,跟来的僮仆已入
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睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。
等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,
晨露打湿了青草地,麦田里雉鸟在清晨鸣叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你
天性不是与众不同的话,我怎么能用这种不着急的事物相邀呢?而这当中有很深的旨趣啊!不要忽略。
因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
七、(2025·福建福州·三模)古诗文阅读,完成下面小题。
【甲】
龟虽寿(曹操)
神龟虽寿,犹有竞时。腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏杨,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
【乙】
当汉氏之衰,豪杰并起而图天下,二袁、董、吕争为强暴,而孙权、刘备又已区区于一隅,其用兵
制胜,固不足以敌曹氏,然天下终于分裂,讫魏之世,而不能一。盖尝试论之。魏武长于料事,而不长于
料人。刘备有盖世之才,而无应卒之机。方其新破刘琼,蜀人未附,一日而四五惊,斩之不能禁。释此时
不取,而其后遂至于不敢加兵者终其身。孙权勇而有谋,此不可以声势思喝取也。魏武不用中原之长,而
与之争于舟梅之间,一日一夜,行三百里以争利。犯此二败以攻孙权,是以丧师于赤壁,以成吴之强。且
夫刘备可以急取,而不可以缓图。孙权者可以计取而不可以势破也。魏武重发于刘备而丧其功,轻为于孙
权而至于败。此不亦长于料事而不长于料人之过欤?
(宋·苏轼《魏武帝论》,有删节)
34.下列对【甲】【乙】两文的理解和分析,不怜当的一项是( )
A.甲诗是一首乐府诗,“幸甚至哉,歌以咏志。”这两句是合乐时所加,与内容关系不大。
B.甲诗“腾蛇乘雾,终为土灰。”道明了生命有限的道理,流露出诗人消极沮丧之感。
C.乙文中,苏轼认为汉室之衰时涌现的众豪杰中,曹操的实力最为强大。
D.乙文摆事实、讲道理,观点鲜明,条理清晰,文气充沛,很有说服力。
35.文言字词解释
加点词语 方法提示 解释
使用词典选择义项 (1)竟: (填文字)
犹有竟时
意:①终结;②竟然,居然;③终于。
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关联教材
固不足以敌曹
(2)固:
氏 子固非鱼也。(《庄子与惠子游于湾梁之上》)
而不能一 结合语境,形成正确的语义 (3)一:
使用词典选择义项
方其新破刘璋 (4)方: (填文字)
方:①方圆;②当,正当;③将,将要。
36.划分句子停顿。(划两处)
孙 权 者 可 以 计 取 而 不 可 以 势 破 也
37.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)犯此二败以攻孙权,是以丧师于赤壁,以成吴之强。
(2)此不亦长于料事而不长于料人之过欤?
38.读完【甲】【乙】两文后,阿哲同学认为曹操是一位“有大志者”,但却称不上“有大智者”,你认
为他说的对吗?请结合【甲】【乙】两文具体分析。
【答案】34.B 35.(1)竟:终结。(2)固:本来。(3)一:统一(4)方:当,正当。 36.
孙 权 者 / 可 以 计 取 / 而 不 可 以 势 破 也 37.(1)犯了这两个(导致失败的)错误来攻打
孙权,因此在赤壁兵败,成就了孙吴的强大。
(2)这不也就是擅长揣度事情却不擅长揣度他人(所造成)的过错吗? 38.示例:在《龟虽寿》中,
曹操以老骥自喻,表现他统一中原、建功立业的雄心壮志;在【乙】文中,曹操擅长判断大事却不擅长判
断人(“长于料事而不长于料人”),他过于重视刘备、又过于轻视孙权,因而错失统一的时机,难以称
得上“有大智”。
【解析】34.本题考查内容的理解和分析。
B.根据甲“腾蛇乘雾,终为土灰。”可知,其意思是:腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土
灰。可见,表现了作者朴素的唯物辩证思想和无神论的观念;而非“流露出诗人消极沮丧之感”;理解有
误;
故选B。
35.本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时,要注意在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假
字、古今异义、词类活用等特殊情况。
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(1)句意为:但也有死亡的时候。竟,终结。
(2)句意为:当然无法和曹氏抗衡。固,本来。
(3)句意为:也未能统一。一,统一。
(4)句意为:当他刚刚打败刘璋。方,当,正当。
36.考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培
养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语
气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句句意:孙权,应以计谋巧取,不能用人多势众来强攻。
根据“……者……也”可知,这是判断句,“者”后应有停顿;“而”表转折,但是,其后应有停顿;
据此断句为:孙权者/可以计取/而不可以势破也
37.本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、
移”,我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇到倒装句就要
按现代汉语语序疏通,如遇到省略句要把省略的成分补充完整。
(1)重点词:败,(导致失败的)错误;攻,攻打;是以,因此;丧师,指兵败;吴,指孙吴;强,强
大。
(2)重点词:长,擅长;料事,揣度事情;料人,揣度他人;过,过错;欤,语气词,“吗”。
38.本题考查内容的理解。
我认为说得对;
根据甲文《龟虽寿》“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”可知,其意思是:年老的千里马虽然
伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里。壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。可见,
在《龟虽寿》中,曹操以老骥自喻,表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌;“壮心不已”表达了要
有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息。也表现他统一中原、建功立业的雄心
壮志;可以称得上“有大志者”;
根据乙文,“魏武重发于刘备而丧其功,轻为于孙权而至于败。此不亦长于料事而不长于料人之过欤”可
知,其意思是:魏武帝在攻打刘备这件事上过于谨慎,丧失了成功的机会,在攻打孙权时过于草率,从而
导致失败。这不就是擅长分析判断事却不擅长分析判断人的过失吗?可见,曹操擅长判断大事却不擅长判
断人(“长于料事而不长于料人”),他过于重视刘备、又过于轻视孙权,因而错失统一的时机;所以,他难
以称得上“有大智者”。
【点睛】参考译文
【甲】神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天;腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为
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土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里。壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也
永不止息。
人寿命长短,不只是由上天决定。调养好身心,就定可以益寿延年。
真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【乙】当汉室衰微,豪杰并起,争夺天下,二袁、董卓、吕布,争相攻杀,而孙权、刘备,又屈居在一个
角落里,他们在用兵取胜方面,当然无法和曹氏抗衡,然而天下终于四分五裂,一直到曹魏结束,也未能
统一。就这件事,试着发表点意见。魏武帝擅长分析判断事,却不擅长分析判断人。刘备有盖世的才能,
却没有应付突发事件的机智。当他刚刚打败刘璋,占领益州的时候,蜀人没有完全归附,一日有四五次哗
变,斩杀也无法控制局面。放弃这个机会不攻取他,后来就发展到不敢加兵攻打的地步,一直到死都是这
种情况。孙权英勇而有谋略,这就不能依靠人多势众来攻取他。魏武帝不利用中原地区的优势,却用水军
与孙权一决雌雄,一日一夜行军三百里前去争利。魏武帝犯了两个会导致失败的错误来攻打孙权,所以在
赤壁损兵折将,而使东吴强大起来。攻取刘备贵在神速,而不应该慢慢地图谋他。孙权,应以计谋巧取,
不能用人多势众来强攻。魏武帝在攻打刘备这件事上过于谨慎,丧失了成功的机会,在攻打孙权时过于草
率,从而导致失败。这不就是擅长分析判断事却不擅长分析判断人的过失吗?
八、(2025·内蒙古呼和浩特·二模)阅读下面古诗文,完成各题。
【甲】
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相
鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上
蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(选自吴均《与朱元思书》)
【乙】
仆去月谢病,还觅薜萝①。梅溪②之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日③;幽岫④含云,深溪蓄翠;
蝉吟鹤唳,水响猿啼英英相杂绵绵成韵。既素重⑤幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实⑥。山谷所资,
于斯已办。仁智所乐,岂徒语哉!
(《与顾章书》)
【丙】
赠从弟(其二)
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刘桢
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。
冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。
【注】①还觅薜萝:意思是正准备隐居。②梅溪:山名,在今浙江安吉境内。③限日:遮挡阳光。④幽岫:
幽深的山穴。⑤重:向往。⑥竹实:竹米,状如小麦。隐士所食之物。
39.解释下列句中加点的词语。
(1)猛浪若奔 (2)窥谷忘反 (3)蝉吟鹤唳 (4)岂徒语哉
40.为文中画波浪线部分断句(限断两处)。
水响猿啼英英相杂绵绵成韵
41.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)鸢飞戾天者,望峰息心。
(2)山谷所资,于斯已办。
42.甲乙两文作者均使用了借景抒情的方法,表达的情感也类似,请你写出他们的情感。丙诗在写法与表
达的思想感情上与甲乙不同,请你写出丙诗的独特之处。
【答案】39.(1)飞奔的马(2)同“返”,返回(3)鸣叫(4)难道,表反问 40.水响猿啼\英英相
杂\绵绵成韵 41.(1)看到这些雄奇的山峰,那些极力追求功名利禄的人,追逐名利的心就会平静下
来。
(2)山谷中隐居生活的必需品,这里都已具备。 42.
甲文,借景言志,既反映了作者对争名逐利官场的鄙视,又衬出大自然美景诱人的力量。 乙文,作者表
现出乐山乐水的文人之气、隐居避世的高洁志趣、对功名利禄的鄙弃以及对官场政务的厌倦。丙诗采用象
征的手法,作者以松柏为喻,赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋。勉励他的堂弟坚贞自守,不
因外力压迫而改变本性。
【解析】39.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用
法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:凶猛的巨浪好像飞奔的骏马。奔:动词作名词,飞奔的马。
(2)句意:看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。反:同“返”,返回。
(3)句意:蝉叫鹤鸣。唳:鸣叫。
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(4)句意:难道只是随便说说的吗!岂:难道,哪里,表反问。
40.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。对于单句:句首关联词和语气词(如:
夫、盖、若、而等)之后要作停顿;几个特殊的古今异义词朗读时必须分开;主语和谓语之间,谓语和宾
语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿;需要着重强调的地方,一般要停顿;
“也”用在句中时表停顿语气,朗读时应作停顿;省略句中句内省略的地方一般要作停顿;并列短语间要
略作停顿;总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合,则要在句与句间要停顿。
“水响猿啼英英相杂绵绵成韵”意思是“水声激响,猿猴啼叫;和谐动听的声音相互混杂;声调悠长有音
韵之美”故知,这是三个并列关系的分句,于是可停顿为:水响猿啼\英英相杂\绵绵成韵。
41.本题考查文言句子的翻译,注意下列重点词语的意思:
(1)鸢飞戾天者:这里比喻追求名利极力攀高的人;戾,至;息:平息。
(2)资:出产的东西,提供;所资:所需的东西;斯:这;办,具备。
42.本题考查理解分析能力。
甲文,从“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”可知,作者觉得看到这些雄奇的山峰,那
些极力追求功名利禄的人,追逐名利的心就会平静下来;看到这些幽美的山谷,忙于治理国家大事的人,
就会流连忘返。作者观赏美景中油然而生和联想,借景言志,既反映了作者对争名逐利官场的鄙视,又衬
出大自然美景诱人的力量。
乙文,从“既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实。山谷所资,于斯已办。仁智之乐,岂徒语
哉!”可知,作者一向推崇隐居,在那山上筑了房子。幸而此地多菊花,又有很多竹实,隐居山谷所需的
生活必需品,这里都已具备。仁人智士喜爱山水,真不是随便说说的呀!可见作者乐山乐水的文人之气、
隐居避世的高洁志趣、对功名利禄的鄙弃以及对官场政务的厌倦。
丙诗,诗人运用了象征手法,从“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终
岁常端正”可知,诗人用松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋象征自己的志趣、情操和希望。再从
“岂不罹凝寒,松柏有本性”可知,诗人便借松树的高洁来暗示情怀,以此自勉,也借以勉励他的堂弟坚
贞自守,不因外力压迫而改变本性。
【点睛】参考译文:
甲:烟雾都消散尽净,天空和群山融为一色。我乘着船随着江流漂荡,任凭船按照自己的意愿,时而向东,
时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上,山水奇特独异,天下独一无二。
水都是浅青色的,深深的江水清澈见底。一直看下去,水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚,
毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪好像飞奔的骏马。
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江两岸的高山上,全都生长着苍翠的树木,一看便让人心生寒意,高山凭依高峻的地势争着向上,往高处
和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上,直插云天,形成千百座山峰。山间泉水冲击着岩石,发出泠
泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉长久不断地鸣叫,猿不停地啼叫着。看到这些雄
奇的山峰,那些极力追求功名利禄的人,追逐名利的心就会平静下来;看到这些幽美的山谷,忙于治理国
家大事的人,就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空,即使在白天,林间也昏暗如黄昏;稀疏的枝
条互相掩映,有时还能露出阳光。
乙:我上个月因病辞官,回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面有座石门山,那里陡峭的崖壁欲与天上的
云霞争高下,孤倔的山峰能够遮住太阳,幽深的洞穴积囤着云雾,深谷小溪积聚着翠绿的潭水。那里蝉叫
鹤鸣,水声激响,猿猴啼叫。和谐动听的声音相互混杂,声调悠长有音韵之美。我既然一向推崇隐居,就
在那山上筑了房子。幸而此地多菊花,又有很多竹实,隐居山谷所需的生活必需品,这里都已具备。仁人
智士喜爱山水,真不是随便说说的呀!
九、(24-25八年级上·湖北孝感·阶段练习)阅读下面古诗文,完成各题。
【甲】
《梁甫行》
曹植
八方各异气,千里殊风雨。
剧哉边海民,寄身于草野。
妻子象禽兽,行止依林阻。
柴门何萧条,狐兔翔我宇。
【乙】
《得道多助,失道寡助》
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有 得天时
者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米 粟非不多也,
委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威 天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以 天下之所顺,攻亲戚之所畔,
故君子有不战,战必胜矣。
【丙】
《管子》(节选)
凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚 以知其然也?民富则安乡重家,安乡重
①
家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢陵 上犯禁 ,凌上犯禁则难治也。故
② ③
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治国常富,而乱国必贫。是以善为国者必先富民然后治之。
【注释】①奚:疑问代词,相当于“何”。②陵:侵凌。③犯禁:触犯禁令。
43.下列对句中词语解释不正确的一项是( )
A.狐兔翔我宇 翔:自在地行走
B.池非不深也 池:护城河
C.委而去之 委:委屈
D.民贫则危乡轻家 轻:不看重
44.下列句中加点词翻译相同的一项( )
A.以天下之所顺 凡治国之道
B.固国不以山溪之险奚 以知其然也
C.委而去之 而乱国必贫
D.然而不胜者 是以善为国者必先富民然后治之
45.用“/”给下列句子断句(段两处)
是 以 善 为 国 者 必 先 富 民 然 后 治 之。
46.将下列句子翻译成现代汉语
(1)天时不如地利,地利不如人和。
(2)民富则易治也,民贫则难治也。
47.【甲】诗中“ ”印证【丙】文中“乱国必贫”这句话,【乙】【丙】两文都论述 了
(用【丙】文中的四字短语概括),都强调了人的重要性。但两文论述的 重点不同,【乙】文强调要
(用原文中的两个字概括),【丙】文强调要 (用原文中的两个字概括)。
【答案】43.C 44.B 45.是以善为国者/必先富民/然后治之。 46.(1)有利于作战的气候条
件,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、上下团结。
(2)人民富裕就容易治理,人民贫穷就难以治理。 47. 柴门何萧条,狐兔翔我宇。或剧哉边海
民,寄身于草野。 治国之道 得道 富民
【解析】43.本题考查文言实词。
C.委而去之:意思是“弃城而逃”,“委”的意思是“放弃”;
故选C。
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44.本题考查一词多义。
A.主次,用在主谓间,取消句子的独立性,可不译/结构助词,的;
B.都是介词,凭借;
C.连词,表顺承/连词,表转折;
D.主次,放在分句的句末,引出原因/……的人;
故选B。
45.本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。
本句句意为:因此,善于治理国家的君主,一定要先使人民富裕起来,然后再加以治理。“以善为国者”
是一个完整的句子成分,其中“以善为国”是一个动宾结构,表示“用好的方式治理国家”,而“者”是
一个代词,指代前面提到的“以善为国”的人,即“善于治理国家的人”。“必先富民”是一个独立的句
子,其中“必”表示“必须”,“先”表示“首先”,“富民”表示“使人民富裕”。这个句子强调了治
理国家的首要任务是使人民富裕。“然后治之”也是一个独立的句子,其中“然后”表示“之后”,“治
之”表示“治理它(国家)”。这个句子说明了在使人民富裕之后,才能进一步治理国家。故划分为:是
以善为国者/必先富民/然后治之。
46.本题考查翻译语句。注意关键词:
(1)天时:包括时令、气候,乃至政治形势等非人力所能及的条件。 地利:指有利于作战的地理形势。
人和:指作战中的人心有所向,内部团结。
(2)民:人民。治:治理。
47.本题考查内容理解和对比阅读。
“剧哉边海民,寄身于草野”意思是:海边的贫民多么艰苦啊,平时就住在野外的草棚里。描述了海边的
人民在荒野草丛林木中贫困的生活,表现自己对下层人民的同情。
“妻子象禽兽,行止依林阻”意思是:妻子和儿女像禽兽一样生活,盘桓在险阻的山林里。通过生动的描
绘,展现了边海地区人民生活的艰辛和困苦。他们生活在荒山野岭之中,与野兽为伍,生活条件极为恶劣。
这种描写不仅反映了当时社会的贫富差距和百姓的苦难,也表达了诗人对下层人民的深切同情和对最高统
治者普降恩泽、施惠于民的期盼。
乙文从决定战争胜负的因素这一角度出发,通过对“天时”、“地利”、“人和”三个条件的比较,阐述
了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此,再加引申,推出“得道者多助,失道者寡助”的论断,强调
“得道”。
丙文主要运用了对比论证的方法。作者通过对比“民富”与“民贫”两种情况下的社会治理效果,清晰地
阐述了“凡治国之道,必先富民”的观点。当百姓富裕时,他们更倾向于安定、尊重权威并遵守法律,这
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使得国家易于治理。相反,当百姓贫穷时,他们可能更倾向于冒险、反抗权威和违反法律,这使得国家难
以治理。
乙丙选文既有相同点,两文都论述了治国之道,都强调“以民为本(或“人的重要性”)”,但又各有侧
重,乙文“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之”强调“得道”,丙文
“以善为国者,必先富民,然后治之”重在富民。
【点睛】参考译文:
【甲】八方的气候各不相同,千里之内的风雨形态不一。 海边的贫民多么艰苦啊,平时就住在野外的草
棚里。 妻子和儿女像禽兽一样生活,盘桓在险阻的山林里。 简陋的柴门如此冷清,狐兔在房屋周围自在
地行走毫无顾忌。
【乙】有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中
的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城,有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。
采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战
的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并
不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势再好,
也比不上人心所向、内部团结啊。所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界
限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就
多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;
支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反
对背叛的君王,所以,君子要么不战斗,战斗就一定会取得胜利。
【丙】大凡治国的道理,一定要先使人民富裕,人民富裕就容易治理,人民贫穷就难以治理。凭什么知道
是这样的呢?人民富裕就安于乡居而爱惜家园,安乡爱家就尊敬皇上而畏惧刑罚,尊敬皇上、畏惧刑罚就
容易治理了。人民贫穷就不安于乡居而轻视家园,不安于乡居而轻家就敢于对抗皇上违犯禁令,抗上犯禁
就难以治理了。所以,治理得好的国家长久富裕,乱国必然是穷的。因此,善于治理国家的君主,一定要
先使人民富裕起来,然后再加以治理。
十、(2025·吉林通化·模拟预测)阅读下面材料,完成各题。
有人说,陶渊明是政治的弃儿,选择归隐是无奈之举;有人说,陶渊明在田园浪漫生活中内心也隐
伏着一种痛……下面就让我们通过作品走近他。
材料一:
饮酒(其五)
结庐在人境,而无车马喧。
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问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
材料二:
桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜
美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,
豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女
衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云
先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外
人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,
遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
材料三
陶潜传(节选)
陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文。颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。
素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之。潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事
乡里小人邪!”义熙二年解印去县乃赋《归去来兮辞》。
48.解释加点词在文中的意思。
(1)便要还家 (2)博学善属文
49.用“/”给材料三中画波浪线的句子断句。(限断两处)
义 熙 二 年 解 印 去 县 乃 赋 《归 去 来 兮 辞》。
50.翻译材料三中画横线的句子。
颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。
51.王安石曾赞“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”四句诗是“奇绝不可及之语”,
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请结合具体诗句分析“奇绝”之处。
52.《桃花源记》三处出现过历史时间名词,即“晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉,无论
魏晋”。请联系上下文,分别说说它们在文中的作用。
53.古往今来,陶渊明备受推崇,成为跨越时代的“大家”。请你结合以上诗文及自己积累的陶渊明的其
他作品,探究他受推崇的原因。
【答案】48. 同“邀”,邀请 连缀,撰写 49.义熙二年/解印去县/乃赋《归去来兮辞》。
50.天资聪明而不拘小节,追求真性率直而自得其乐,被乡里邻居所看重。 51.这四句通过叙事和议
论,定下全篇基调。诗人从居住的草庐写起,反思归田后自己的生活状况。他并没有隐居山林岩穴,而是
身处“人境”,照理也会有人来人往,喧嚣不绝于耳,可诗人却说“而无车马喧”。这是为什么呢?三四
句自问自答揭开谜底,“问君何能尔”一句转换叙事角度,将抒情主体客体化,仿佛在以第三者的好奇心
追问下去,颇有情趣。“心远地自偏”一句,以极为精练的语言,作出了回答:因为心情闲适,心志高远,
所以居所也就自然会偏僻安静。 52.“晋太元中”点明故事发生的时间,使故事真实可信;“自云先
世避秦时乱”点明来到桃花源的原因;“乃不知有汉,无论魏晋”点明距今(晋太元中)时代久远,在这
里的生活安静平和,引出后文渔人对外面世界的描述,将桃花源的美好生活与外面的世界形成对比。
53.示例:在于他建立了一座真正的生命精神丰碑,并且为后人树立了一座精神的丰碑,这座丰碑的背后
没有刻意、没有雕琢、没有杂尘,“采菊东篱下,悠然见南山”,宁静而淡定、平凡而从容、自然而随性;
如“黄发垂髫,并怡然自乐”,有着对美好生活的希冀,不放弃对美好精神家园的重建;有着傲然不为五
斗米折腰、不谄媚权贵的性格。这在他的“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来兮辞》),“卉木
繁荣,和风清穆”(《劝农》)中都有所体现。
【导语】这篇阅读材料通过陶渊明的诗文和传记,多维度展现了其精神世界与人生选择。三则材料形成互
补:《饮酒》体现其超然物外的哲学境界,《桃花源记》寄寓社会理想,《陶潜传》则揭示其“不为五斗
米折腰”的骨气。设计上以“归隐”为内核,引导读者思考隐逸背后的政治失意与精神坚守。试题设置兼
顾文言基础(词义、断句)与深层解读(诗眼分析、时间叙事功能),最后开放题要求整合材料与积累,
全面考察对陶渊明文化价值的理解,体现从文本到文化的教学逻辑。
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48.本题考查文言实词。
(1)句意:村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。要:同“邀”,邀请。
(2)句意:知识渊博善于撰写文章。属:连缀,撰写。
49.本题考查文言文断句。
句意为:义熙二年,将印绶交还离开了彭泽县,于是作了《归去来兮辞》。
“义熙二年”是一个明确的时间状语,表示事情发生的时间,因此应该在这里断一处。“解印去县”描述
的是陶潜辞去官职的行为,这是一个完整的动作,因此应该在这里断第二处。“乃赋《归去来兮辞》”描
述的是陶潜辞去官职后的另一个行为,即写下《归去来兮辞》,这是另一个完整的句子成分,应和前文断
开。故断句为:义熙二年/解印去县/乃赋《归去来兮辞》。
50.本题考查文言文句子翻译。
重点字词:颖脱,天资聪明;不羁,不拘小节;任,追求;自得,自得其乐;为,被;贵,形容词,用作
动词,看重。
51.本题考查诗句鉴赏。分析四句诗的“奇绝”之处,可从表达方式、表现手法、语言特点三方面分析其
表达效果。
“结庐在人境,而无车马喧”意思是:我家建在众人聚居的繁华道路,然而没有烦神去应酬车马的喧闹。
诗人以叙事手法起笔,记叙归田后自己的生活状况。写自己的居住的草庐位置,在“人境”,诗人从这一
具体的居住环境写起,引入读者进入他的生活场景;“而无车马喧”设置悬念,引起读者的思考:“人
境”应该是人来人往,喧嚣不绝于耳,可诗人却为什么说“无车马喧”呢?这种反差突出了诗人内心的宁
静与超脱,与外界的喧嚣形成了鲜明对比。“问君何能尔?心远地自偏”意思是:要问我怎能如此超凡洒
脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。“问君何能尔”一句转换叙事角度,以设问的方式,将抒情主体客体化,
仿佛在以第三者的好奇心追问下去,增强了诗歌的互动性,颇有情趣。“心远地自偏”自问自答,以极为
精炼的语言,作出了回答:因为心情闲适,心志高远,所以居所也就自然会偏僻安静。这不仅是对居住环
境的描述,更是对人生哲理的深刻揭示。它告诉我们,只要内心保持宁静与超脱,无论身处何地都能找到
一片宁静的天地。据此作答即可。
52.本题考查语句作用。
“晋太元中,武陵人捕鱼为业”意思是:东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。点明故事发生的时间,
交代渔人的职业,作为故事的发端,引出后文渔人所见的奇异景色及在桃花源的经历;
“自云先世避秦时乱”意思是:他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱。交代桃花源中人来到桃花源
的时间及原因(躲避战乱),暗示桃花源外的世界,战争不断,百姓流离失所,苦不堪言,与物产丰富,
生活恬静的桃花源形成鲜明对比;
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“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”意思是:他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,
更不必说魏晋两朝了。桃花源人不知道如今的朝代,不知道从秦时进入桃花源过了多久,说明桃花源人在
此地生活的时间长,与世隔绝,生活和美,表现了作者对美好理想社会的追求。
53.本题考查文言文内容理解。
《饮酒(其五)》主要表现隐居生活的情趣,写诗人于劳动之余,饮酒至醉之后,在晚霞的辉映之下,在
山岚的笼罩之中,采菊东篱,遥望南山;全诗情味深永,感觉和情理浑然一体,达到物我交融的境界,表
现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱,对黑暗官场的鄙弃和厌恶,抒发作者宁静安详
的心态和闲适自得的情趣,以及返回自然的人生理想,写出了作者对大自然喜爱赞美。
《桃花源记》中的桃花源是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,反衬出当时那个社会的腐败,民不聊
生,寄托了陶渊明的社会及政治理想,也反映了当时人民的美好意愿,表现了作者对没有战乱、宁静和平
和自由和谐的理想社会(生活)的追求。
根据《陶潜传(节选)》第一段“少怀高尚,博学善属文。颖脱不羁,任真自得”可知,陶渊明心怀高尚,
知识渊博,洒脱大方不拘谨,有真性情;根据第二段“素简贵,不私事上官”“吾不能为五斗米折腰,拳
拳事乡里小人邪”可知,陶渊明为人节俭,不与世俗同流合污,不慕名利的高洁志趣。根据以上分析陶渊
明的性格特点及追求,结合所选诗文及个人积累探究陶渊明受推崇的原因即可。
示例:陶渊明率性自然、傲然不屈、心怀美好的个人魅力让人推崇:他“少怀高尚,博学善属文。颖脱不
羁,任真自得”;不为五斗米折腰、不谄媚权贵。陶渊明的作品情感真挚、深邃,富有哲理性和人文关怀:
《桃花源记》中“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻……黄发垂髫,
并怡然自乐”写出了桃花源的宁静祥和和孤独自在的感觉,读来让人心生向往和感动。又如《归去来兮
辞》中的“斗酒相逢须饮我,与尔同销万古愁”一句,表达了对友谊的珍视和对人生的思考,引起读者共
鸣。陶渊明的作品中也常涉及自然景观和农村生活,他深刻地反映了人与自然、人与社会的关系:“采菊
东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还”叙写诗人归隐之后精神世界和自然景物浑然契合的那种
悠然自得的神态,让人心生向往。总之,陶渊明的个人品质,以及其作品表现出来的真挚情感、深邃哲理、
人文关怀等特点,深受人们的喜爱和推崇。
【点睛】参考译文:
【材料二】东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。忽然遇到一
片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。渔
人对此(眼前的景色)感到十分诧异,(继续往前行船)想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,
从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。土地平坦宽广,
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房舍排列整齐,有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听
到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都
安适愉快,自得其乐。
村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己
家里去(做客),设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说
他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外
面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人
把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家
中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值
得对外面的人说啊。”
渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。到了郡城,到太守那里拜访,报告了
这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,结果迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路
了。
南阳人刘子骥,是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。但没有实现,不久因病去世了。
此后就再也没有寻找桃花源路的人了。
【材料三】陶潜,字元亮,他少年时心怀高尚,知识渊博善于撰写文章。洒脱大方不拘谨,自得于真性情,
被乡里邻居所看重。
(他)向来简朴自爱,不谄媚长官。郡里派遣督邮到他的县,他的下属说应该束上带子(穿正装)见督邮,
陶潜叹息说:“我不能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严),小心谨慎的为乡下的小人做事啊!”义
熙二年,将印绶交还离开了彭泽县,于是作了《归去来兮辞》。
十一、(2025·内蒙古鄂尔多斯·二模)阅读下面古诗文,完成下列各题。
【甲】
春望
(唐)杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
【乙】
唐才子传·杜甫(节选)
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禄山乱,甫避走三川。至德二载,亡走凤翔。客泰州,负薪采橡栗自给。流落剑南,营草堂成都西
郭浣花溪。大历中,出瞿唐,登衡山,因客耒阳。游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得
还。数尝寇乱,挺节无所污,为歌诗,忧时伤生,情不忘君,人皆怜之。
54.根据提示解释加点词语。
提示 解释词语
“亡走凤翔”中的“亡”与“今亡亦死,举大计亦死”中的“亡”词义相
(1)亡走凤翔( )
近。
“营”在《古代汉语词典》中的义项为:①军营;②经营;③谋求;④建 (2)营草堂成都西郭
造 ( )
55.将下面选自【乙】文段的句子翻译成现代汉语。
数尝寇乱,挺节无所污。
56.分析【甲】诗中“烽火连三月,家书抵万金”所蕴含的情感。
57.结合【甲】诗【乙】文,谈谈杜甫的诗被称为“诗史”的原因。
【答案】54. 逃跑 建造 55.示例:(杜甫)多次经历战乱,始终坚守节操,没有被玷污。
56.描绘了战争持续时间之久,百姓处于水深火热之中,与亲人音信难通,表达了诗人对战争的极度厌恶,
以及对亲人的安危的担忧,也从侧面反映出诗人对和平生活的向往与期盼。 57.内容上记录历史现实。
甲诗“国破山河在”“烽火连三月”直接描写安史之乱中长安的残破、战火的持久,与乙文“禄山乱,甫
避走三川”“数尝寇乱”的历史事件相印证,真实反映唐代社会动荡;情感上蕴含家国情怀。甲诗中“感
时花溅泪”“家书抵万金”既体现对国家命运的忧虑,也包含对百姓疾苦的同情,与乙文“忧时伤生,情
不忘君”的精神一致,具有史书的纪实性特质与思想性的社会价值。
【导语】这篇古诗文组合展现了杜甫诗歌与生平的双重价值。甲诗《春望》以“国破山河在”开篇,通过
草木、花鸟等意象,抒发了战乱中的家国之痛与个人飘零之悲。乙文则实录了诗人在安史之乱中的流亡经
历,其“负薪采橡栗”的困顿与“挺节无所污”的操守形成鲜明对比。诗文互证,既体现了杜诗“沉郁顿
挫”的艺术风格,又印证了其“诗史”特质的形成根源——将个人命运与国家动荡紧密结合,用诗歌记录
时代苦难。
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54.本题考查文言词语的意思,可根据提示的方法来解释。
(1)联系课文解释:“今亡亦死,举大计亦死”意思是“现在逃跑也是死,发动起义也是死”。亡:逃
亡。据此由课内迁移可知“亡走凤翔”中的“亡”理解为“逃亡”,“亡走凤翔”句意为:逃亡到凤翔。
(2)根据查阅词典法确定选④。“营草堂成都西郭”译为:在成都西城浣花溪造了间破房子。营:建造。
故与④“建造”相同。
55.本题考查文言句子的翻译,注意下列重点词语的意思:
数:多次;尝:经历;挺节:坚守节操;污:玷污。
56.本题考查关键诗句的理解。
“烽火连三月”写战火持续不断,表达对动荡时局的忧愤。表现了战乱之痛;“家书抵万金”以家书珍贵
喻团聚无期,凸显乱世中对亲人的深切思念与牵挂。从而可看出杜甫思亲之切。两句以战火时间长(“连
三月”)与家书价值高(“抵万金”)形成对比,突出家国破碎、骨肉分离之悲。从中,我们也能体会到
诗人内心对和平生活的向往与期盼。
综上所述,概括作答即可。
57.本题考查理解分析能力。
“诗史”指杜诗深刻反映唐代由盛转衰的历史进程,兼具真实性与艺术性。
记录真实历史:从甲诗中“国破山河在”“烽火连三月”可知,“国破”“烽火”等句,直接描绘安史之
乱中长安沦陷、战火连绵的史实。从乙文“禄山乱,甫避走三川。至德二载,亡走凤翔。客泰州,负薪采
橡栗自给。流落剑南,营草堂成都西郭浣花溪……”“数尝寇乱”等内容可知,乙文记载了安史之乱的历
史及杜甫流亡经历,与甲诗中“国破山河在”“烽火连三月”反映了同一个历史事实,表现出安史之乱让
唐代由盛转衰的历史进程。
从甲诗“感时花溅泪”“家书抵万金”等内容可知,甲诗借景抒情、借物抒怀,既体现对国家命运的忧虑,
也包含对百姓疾苦的同情,将个人命运与时代苦难融合,具有史诗性。这与乙文“为歌诗,忧时伤生,情
不忘君,人皆怜之”中表现的“忧时伤生,情不忘君”精神一致,都体现了杜甫家国之忧,具有史书的记
录现实的纪实性特质和忧国居民的思想性特点和价值。
综上所述,概括作答即可。
【点睛】参考译文:
安禄山叛乱,杜甫为避难逃到三川。至德 (唐肃宗年号)二年,又逃到凤翔。客居秦州,砍柴采集野果橡栗
自给自足。又流落到剑南,在成都西城浣花溪造了间破房子。大历(唐代宗年号)中,(他)游历过瞿唐峡,登
上衡山,于是客居耒阳。(他)游览岳祠的时候,突然洪水暴发,十多天没东西吃,县令派船去接他,(他)才
得以回来。多次碰到贼寇叛乱,仍坚守气节不受污染,写歌写诗,为时事与生活忧伤,看重情义忧虑君王,
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大家都敬爱他。
十二、(24-25八年级上·上海崇明·期末)阅读下面的诗文,完成问题。
【甲】
雁门太守行
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
【乙】
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚
举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以
动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则
无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【丙】
良将李牧
李牧者,赵之良将也……(牧)为约曰:“匈奴即入盗 ,急入收保 ,有敢捕虏者斩。”匈奴每入,
① ②
烽火起,辄入收保,不敢战。如是数岁,亦不亡失。然匈奴以李牧为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。
赵王让 李牧,李牧如故。赵王怒,召之,使他人代将。岁余,匈奴每来,出战,数不利,失亡多。
③
复请李牧。李牧至,如故约,匈奴数岁无所得。
【注释】①入盗:入侵。②收保:收拢人马物资退入营堡。“保”通“堡”。③让:责备。④百金之士:
能冲锋陷阵的勇士。
58.【甲】诗的作者是 (人名),【乙】文选自《 》。
59.解释下列句中加点词。
(1)傅说举于版筑之间
(2)匈奴数岁无所得
60.用现代汉语翻译【甲】文中画线句。
然后知生于忧患而死于安乐也。
61.上述三篇诗文都提到了关于人才的问题。【甲】诗中最后两句用了黄金台的典故,赞颂了将士们
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(1) 的精神和君主礼贤下士的做法;【乙】文第1段列举了历史上六位贤人的事例,
说明(2) 的道理;【丙】文赞颂了李牧在治军方面(3) 的特点。
【答案】58. 李贺 孟子 59. 选拔、任用 几 60.然后才知道常处忧愁祸患之
中可以使人生存,常处安逸享乐之中可以使人死亡 61. “忘身报国/慷慨赴难/誓死报国”
人才要在忧患中造就 治军严谨(恪尽职守)
【导语】这篇阅读文章通过三篇诗文,展现了不同历史背景下的人才观。【甲】诗《雁门太守行》通过描
绘战争场景,赞颂了将士们为国捐躯的精神和君主的礼贤下士;【乙】文《生于忧患,死于安乐》通过列
举历史贤人的事例,阐述了人才在逆境中成长、忧患中生存的道理;【丙】文《良将李牧》则通过李牧的
治军策略,突出了其沉稳、智慧的特点。三篇诗文虽主题各异,但都强调了人才的重要性及其在不同环境
中的价值体现。
58.本题考查文学常识。
【甲】诗《雁门太守行》,它的作者是李贺,这是文学常识中的基础知识。李贺是唐代著名诗人,以其独
特的诗歌风格和丰富的想象力著称,《雁门太守行》是他的代表作之一,在文学史上具有较高的知名度和
影响力。此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面,奇异的画面准确地表现了特定时间、特定地点
的边塞风光和瞬息万变的战争风云。
【乙】文《生于忧患,死于安乐》,选自《孟子》。《孟子》是孟子及其弟子万章、公孙丑等著,记录了
孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容。《生于忧患,死于安乐》是《孟子》
中的经典篇目,通过列举一系列历史人物的事例,阐述了“生于忧患,死于安乐”的观点。
59.本题考查文言词语理解。
(1)句意:傅说从筑墙的劳作之中被起用。举:选拔、任用。
(2)句意:匈奴好几年都一无所获。数:几。
60.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
然后:这样以后;生:生存、存活,这里指因有忧患而得以生存;于:在;忧患:忧愁祸患;死:死亡、
灭亡,这里指因沉迷安乐而衰亡;安乐:安逸享乐。
61.本题考查内容理解概括。
一空,结合【甲】诗“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”可知,“黄金台”是战国时燕昭王在易水东南
修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士。“报君黄金台上意,提携玉龙为君
死”意思是为了报答国君的赏赐和厚爱,手操宝剑甘愿为国血战到死。由此可知,这里赞颂了将士们“忘
身报国/慷慨赴难/誓死报国”的精神,同时也体现了君主礼贤下士的做法。
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二空,结合【乙】文“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖
举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂
乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”可知,文章先列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里
奚这六位原本地位低下,经历了各种艰难困苦后才被任用并成就一番事业的贤人。然后得出结论,上天要
把重任降临在某人身上,一定先让他经历种种磨难,以此来使他的内心受到震撼,使他的性情坚忍起来,
增加他原本不具备的能力。由此可知,这一段说明人才要在忧患中造就的道理。
三空,结合【丙】文“(牧)为约曰:‘匈奴即入盗,急入收保,有敢捕虏者斩。’匈奴每入,烽火起,
辄入收保,不敢战。如是数岁,亦不亡失。然匈奴以李牧为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧,李
牧如故”可知,李牧制定规章,匈奴入侵就立即收拢人马物资退入营堡,有胆敢捕捉敌人的斩首。并且即
使受到赵王责备,他依然坚持自己的做法,数年如一日地严格执行规定,使得边境虽未出战但也没有伤亡
和损失。由此可知,赞颂了李牧在治军方面治军严谨(恪尽职守)的特点。
【点睛】参考译文:
【乙】舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾是从
狱官手里救出来并受到任用的,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起
用。所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他
身处贫困之中,使他的每一行动都不如意,通过这些来使他的内心受到震撼,使他的性情坚忍起来,增加
他所不具备的能力。
人常常会犯错误,这样以后才能改正;内心困惑,思绪阻塞,然后才能有所作为;一个人的想法只有从脸
上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们所了解。在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅
佐君王的贤士,在国外如果没有与之匹敌的国家和外来国家的忧患,国家常常会走向灭亡。 这样以后,
人们才会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。
【丙】李牧,是赵国的优秀将领……(李牧)制定规章说:“匈奴如果入侵,要赶快收拢人马物资退入营
堡,有胆敢去捕捉敌人的斩首。”匈奴每次入侵,烽火传来警报,就立即收拢人马物资退入营堡,不敢出
战。像这样过了好几年,也没有什么伤亡和损失。然而匈奴认为李牧是胆小怕事,即使是赵国的边防兵也
认为自己的将领胆小。
赵王责备李牧,李牧依然像以前一样。赵王发怒,召回李牧,派别人代他领兵。一年多,匈奴每次来侵犯,
赵军都出兵交战,屡次失利,伤亡损失很多。赵王又来请李牧出山。李牧到了边境,还按照原来的章程,
匈奴好几年都一无所获。
十三、(24-25八年级上·内蒙古通辽·期末)第二组同学认为,我们应该学习下面诗文中人物所具有的仁人
志士精神。
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【甲】
赤壁(杜牧)
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
【乙】
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时
者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委
而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者
多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子
有不战,战必胜矣。
【丙】
孟子曰:“ 桀、纣 ① 之失天下也失其民也失其民者失其心也。 得天下有道:得其民,斯得天下矣。得
其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与②之聚之,所恶勿施尔也③。民之归仁也,犹水之就下,
兽之走圹④也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵⑤者,鹯⑥也;为汤、武驱民者,桀与纣也。今天下之君有
好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。”
【注】①桀、纣:指夏桀、商纣,古代的暴君。②与:同“为”,替。③尔也:而已。④圹(kuàng):原
野。⑤爵:同“雀”,鸟的一种。⑥鹯(zhān):古书中说的一种猛禽,似鹞鹰。
62.根据表格里提示的方法,解释加点词的意思。
方法 举例 文言语句 释义
课内联想 故君子有不战:所以 故为渊驱鱼者 ①故:
古今异义 月色入户:门,今义为窗户 七里之郭 ②郭:
词类活用 周亚夫军细柳:名词用作动词,驻军 威天下不以兵革之利 ③威:
63.请用“/”给丙文中画波浪线的句子断句,断三处。
桀、纣 之 失 天 下 也 失 其 民 也 失 其 民 者 失 其 心 也。
64.将选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)寡助之至,亲戚畔之。
(2)今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。
65.根据你对文章的理解,完成下面的任务。
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同样写“战争”主题,【甲】诗中的“① ”(请用甲诗中的一个词语回答)就是【乙】文
中所说的“天时”。【乙】【丙】两文都体现了孟子的仁政思想,【丙】文中“桀、纣失天下”的原因,
用【乙】文句子来解释就是“② ”;【乙】文“多助之至,天下顺之”的情形,在
【丙】文中有形象的描绘,这个句子是“③ ”。
【答案】62.①所以、因此②外城③震慑、威慑 63.桀、纣之失天下也/失其民也/失其民者/失其心也。
64.(1)帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他。
(2)现在天下的国君如果有爱好仁德的,那么诸侯们都会替他把百姓赶来。 65. 东风 寡
助之至,亲戚畔之 民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也(或:今天下之君有好仁者,则诸侯皆为
之驱矣)。
【导语】这篇阅读文章通过三个文段【甲】【乙】【丙】,表达了对仁人志士精神的推崇。【甲】诗以自
然现象隐喻战争中的机遇和结果,反映历史变迁与英雄惜逝。【乙】文强调地利和人和的重要性,体现孟
子的“以德服人”思想。【丙】文则以历史教训论证得民心者得天下,强调仁政的重要。文章整体通过历
史背景和哲学理念展示仁政的价值与对战争的反思,传递伦理和道德忠告。
62.本题考查词语解释。
①“故君子有不战”中的“故”是所以的意思。根据课内联想法可知,“故为渊驱鱼者”中的“故”也是
所以的意思。句意:所以,为深池赶来鱼的。
②根据古今异义,“郭”的古义是外城,今义是姓氏。句意:七里的外城。
③“周亚夫军细柳”中的“军”是名词作动词,驻军。根据词类活用法可知,“威天下不以兵革之利”中
的“威”是名词作动词,震慑、威慑。句意:震慑天下不能靠武器的锐利。
63.本题考查断句。
句意:桀和纣失去天下,是因为失去了老百姓的支持;失去老百姓支持的原因,是因为失去了民心。
分析:此句围绕桀、纣失天下展开论述,首先表明桀、纣失天下这一结果,接着阐述是因为失去百姓,再
进一步说明失去百姓是因为失去民心,三个层次逻辑清晰,语义连贯。“也”字在古文中常作句末语气助
词,表停顿或判断,所以在“失天下也”“失其民也”“失其民者”后断开,使句子结构和语义表达更清
晰。
故断句为:桀、纣之失天下也/失其民也/失其民者/失其心也。
64.本题考查译句。重点词语:
(1)寡:少。至:极点。畔:同“叛”,背叛。
(2)今:现在。好:喜爱。为:替,给。驱:驱赶,这里可引申为“赶来(百姓)”。
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65.本题考查内容理解。
①在【甲】诗《赤壁》中,“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”描述了赤壁之战中东风对战争胜负起到
关键作用。而【乙】文中提到“天时不如地利”,这里“东风”作为影响战争的一种自然因素,类似
【乙】文中所说的“天时”。
②【丙】文中提到“桀、纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也”,表明桀、纣失去天下是因为
失去民心,得不到民众支持。【乙】文中“寡助之至,亲戚畔之”意思是得到帮助少到极点,连内外亲属
都背叛他,强调失去支持,与【丙】文中桀、纣失天下原因相契合。
③【乙】文“多助之至,天下顺之”体现施行仁政会得到天下人归顺。【丙】文中“民之归仁也,犹水之
就下,兽之走圹也”形象地把百姓归附仁德的君主比作水往低处流、野兽奔向旷野,生动描绘出百姓主动
归附的情形;“今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣”意思是现在天下的国君有爱好仁德的,诸侯们
就会替他把人民赶来,同样体现了施行仁政会使百姓归附的情景,与“多助之至,天下顺之”意思相符。
【点睛】参考译文:
【甲】一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉,经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。
假如东风不给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,二乔被关进铜雀台了。
【乙】有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中
的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城,有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。
采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战
的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并
不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势再好,
也比不上人心所向、内部团结啊。所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠疆域的边界,巩
固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不
施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持
帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背
叛的君王。所以,能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
【丙】孟子说:“桀和纣失去天下,是因为失去了老百姓的支持;之所以失去老百姓的支持,是因为失去
了民心。获得天下有办法:获得老百姓的支持,便可以获得天下;获得老百姓支持有办法:获得民心,便
可以获得老百姓的支持;获得民心也有办法:他们所希望的,就替他们聚积起来;他们所厌恶的,就不要
加在他们头上,如此罢了。老百姓归服仁德,就像水往低处流,兽向旷野跑一样。所以,为深池赶来鱼的,
是吃鱼的水獭;为森林赶来鸟雀的,是吃鸟雀的鹞鹰;为商汤王、周武王赶来百姓的,是残害百姓的夏桀
和殷纣王。如果现在天下的国君有爱好仁德的,那么诸侯们就会替他把人民赶来。即使他不想统一天下,
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也不可能了。”
十四、(24-25八年级下·全国·课后作业)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
【甲】
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
[选自李清照《渔家傲(天接云涛连晓雾)》]
【乙】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;
怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘
埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(选自《北冥有鱼》)
66.读准字音,是阅读古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。
(1)学诗谩有惊人句 谩:
(2)其名为鲲 鲲:
67.一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是( )
A.怒而飞 心花怒放
B.其翼若垂天之云 比翼双飞
C.志怪者也 志同道合
D.亦若是则已矣 实事求是
68.翻译下列句子。
(1)鲲之大,不知其几千里也。
(2)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
69.古代文人经常借助大鹏的形象表达情感。请结合以上诗文将下面的表格补充完整。
选文 大鹏形象解读 相关名句积累
《渔家傲(天
作者借大鹏的形象,表明自己渴望高飞远走的心愿,反映
接云涛连晓 ②
了她对① 的追求和向往。
雾)》
《北冥有鱼》 大鹏具有③ 、④ 的特点,是 抟扶摇而上者九万里
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一个超现实的形象,作者在它身上寄托了深刻的寓意。
【答案】66. màn kūn 67.B 68.(1)鲲体积巨大,不知道有几千里。
(2)天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢? 69. 美好境界(或理
想世界等) 九万里风鹏正举 硕大无比(或志存高远) 力大无穷(或善借长风)
【导语】这组选文包含《渔家傲(天接云涛连晓雾)》和《北冥有鱼》,分别展现了词人李清照的豪放意
绪与庄子借大鹏形象所表达的哲理寓意。李清照通过大鹏“九万里风鹏正举”的形象,表达了超然和追求
自由的渴望,而庄子以大鹏的壮丽与超脱实际的寓言手法,揭示了天地之辽阔、哲思之深远。两者皆借助
大鹏传递情感与思想,在意象运用上异曲同工,既壮阔又耐人寻味。
66.本题考查字音。
(1)谩,màn,同“漫”,空、徒然;
(2)鲲,kūn,大鱼名。
67.本题考查一词多义。
A. 振奋,这里指用力鼓动翅膀/形容气势很盛;
B. 翅膀/翅膀;
C. 记载/志向,志愿;
D. 这样/对,正确;
故选B。
68.本题考查翻译句子。文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的
字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。注意重
点词:
(1)大,体积巨大;知,知道。
(2)苍苍,湛蓝;正,真正;色,颜色;其,表示选择;极,尽头。
69.本题考查内容理解。
①《渔家傲》这首词借助于梦境的描述,创造了一个虚幻的世界,充分反映出作者对生活的执着以及对自
由与光明的向往和追求。“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去”意思是:长空九万里,大鹏冲天
飞正高。风啊!千万别停息,将载着我的这一叶轻舟,直送往蓬莱三仙岛。“三山”相传为仙人所居住的
地方,词人想借助大鹏冲天而飞的风前往仙境,表现了词人对美好境界、理想世界的追求和向往;
②词人化用《庄子•逍遥游》中的句子,说“九万里风鹏正举”,作者要像大鹏那样乘万里风高飞远举,
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离开这让人伤痛的现实社会。作者是借大鹏的形象,表明自己渴望高飞远走的心愿,反映了她对美好境界
的追求和向往。
③根据《北冥有鱼》“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”可知,通过夸张手法描述鹏
的背和翅膀,可见大鹏身形硕大无比;
④根据“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”可知,大鹏拍打水面,借助大风飞上九万
里高空,表现了大鹏力大无穷、善借长风的形象。
【点睛】参考译文:
甲:
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷
勤问:归宿何处请相告。我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空
九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将载着我的这一叶轻舟,直送往蓬莱三仙岛。
乙:
北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里;鲲变化成为鸟,它的名字叫做鹏。
鹏的脊背,不知道有几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。这只鹏鸟啊,
在海水运动的时候将要飞到南海去。南海,是个天然形成的水池。《齐谐》,是一本专门记载怪异事物的
书。《齐谐》记载说:“大鹏迁徙到南海的时候,翅膀击水而行,激起的浪花有三千里,它乘着旋风盘旋
飞至九万里的高空,凭借着六月的大风而离开。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是有生命的万物用气
息相吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空中往下
看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
十五、(23-24八年级上·福建莆田·期末)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
甲
浣溪沙
晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香
径独徘徊。
乙
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,
仰见明月,顾而乐之,行歌相答。
于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而
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江山不可复识矣。予乃摄衣①而上,履巉岩②,登虬龙③,二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,
风起水涌。予亦悄然而悲肃然而恐凛乎其不可留也反而登舟,放乎中流,听④其所止而休焉。
(有删减)
【注】①摄衣:提起衣襟。摄,牵曳。②巉岩:险峻的山石。③虬龙:指枝柯弯曲形似虬龙的树木。④听:
任凭。
70.下列对以上古诗文理解和分析,不正确的一项是( )
A.《浣溪沙》中词人在明媚春光里,聆听新曲,品尝美酒,过着优雅的生活。
B.《浣溪沙》中词人将生活的哲理情思融入到花开花落、燕去燕来等景物中。
C.《后赤壁赋》首段交待泛游时间、行程及同行者,也写出了春夜赏月之乐。
D.《后赤壁赋》情景兼备,让我们感受到了作者高超的表达能力和语言技巧。
71.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.予亦悄然/而悲肃然/而恐凛乎其不可留也/
B.予亦悄然而悲肃/然而恐凛乎/其不可留也/
C.予亦悄然而悲/肃然而恐/凛乎其不可留也/
D.予亦悄然而悲/肃然而恐凛乎/其不可留也/
72.解释下列加点字词。
(1)步自雪堂 自: (2)二客从予过黄泥之坂 从:
(3)曾日月之几何 几何: (4)反而登舟 反:
73.把文中画横线部分翻译成现代汉语。
(1)顾而乐之,行歌相答。
(2)于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。
74.面对眼前景色,《浣溪沙》和《后赤壁赋》中的情感均有变化,简要分析两者在情感上的异同。
【答案】70.C 71.C 72. 自:从 从:跟从,跟随 几何:多少 反:通“返”,
返回 73.(1)四下里看看,心里十分快乐,(我们)一面走一面吟诗,相互酬答。
(2)就这样,(我们)携带着酒和鱼,再次到赤壁的下面游览。 74.共同点:都抒发了对时光流逝
的感慨。
不同点:《浣溪沙》中的惋惜伤感和通达欣慰交织在一起;《后赤壁赋》触景生情,由乐生悲。
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【解析】70.本题考查内容理解和辨析。
C.有误,结合“是岁十月之望”“霜露既降,木叶尽脱”可知,应为秋夜;
故选C。
71.本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,
培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的
语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句句意为:我也觉得忧愁悲哀,感到恐惧而静默屏息,觉得这里令人畏惧,不可久留。
“予亦悄然而悲肃然而恐”中“予”作主语,“悄然而悲”“肃然而恐”为并列关系,均为心理描写,应
断开;
正确划分为:予亦悄然而悲/肃然而恐/凛乎其不可留也。
故选C。
72.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、
词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:我从雪堂出发。自:从;
(2)句意为:有两位客人跟随着我,一起走过黄泥坂。从:跟从;
(3)句意为:才相隔多少日子。几何:多少;
(4)句意为:回到船上。反:通“返”,返回。
73.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻
译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)句重点词语:顾,四处看看;乐,快乐;行歌相答,一面走一面吟诗,相互酬答。
(2)句重点词语:于是,这样;携,携带;复,再次。
74.本题考查对比阅读。
结合甲文中“无可奈何花落去,似曾相识燕归来(花儿总要凋落让人无可奈何,似曾相识的春燕又归
来)”,乙文中“曾日月之几何,而江山不可复识矣(才相隔多少日子,上次游览所见的江景山色再也认
不出来了)”可知,两文都抒发了对时光流逝的感慨。
“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,花的凋落,春的消逝,时光的流逝,都是不可抗拒的自然规律,
虽然惋惜流连也无济于事,所以说“无可奈何”,但一经与“似曾相识”相联系,它们的内涵便变得非常
广泛,意境非常深刻,带有美好事物的象征意味。惋惜与欣慰的交织中,蕴含着某种生活哲理:一切必然
要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但消逝的同时仍然有美好事物的再现,生活不会因消逝而变得一片
虚无。惋惜伤感和通达欣慰交织在一起;
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结合乙文中“予亦悄然而悲肃然而恐凛乎其不可留也”可知,当苏轼独自一人临绝顶时,那“划然长啸,
草木震动,山鸣谷应,风起水涌”的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。作者
触景生情,由乐生悲。
【点睛】参考译文;
这一年十月十五日,我从雪堂出发,准备回临皋亭。有两位客人跟随着我,一起走过黄泥坂。这时霜露已
经降下,叶全都脱落。我们的身影倒映在地上,抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧,心里十分快乐;于是一
面走一面吟诗,相互酬答。
就这样,我们携带着酒和鱼,再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响,陡峭的江岸高峻直耸;山峦
很高,月亮显得小了,水位降低,礁石露了出来。才相隔多少日子,上次游览所见的江景山色再也认不出
来了!我就撩起衣襟上岸,踏着险峻的山岩,拨开纷乱的野草;蹲在虎豹形状的怪石上,又不时拉住形如
虬龙的树枝,两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声地长啸,草木被震动,高山与我共鸣,深谷响
起了回声,大风刮起,波浪汹涌。我也觉得忧愁悲哀,感到恐惧而静默屏息,觉得这里令人畏惧,不可久
留。回到船上,把船划到江心,任凭它漂流到哪里就在那里停泊。
十六、(2024·福建·一模)阅读欧阳修相关作品,完成下面小题。
(甲)
采桑子 欧阳修
轻舟短棹西湖好,绿水逶迤。芳草长堤,隐隐笙歌处处随。
无风水面琉璃滑,不觉船移。微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞。
(乙)
有美堂记(节选) 欧阳修
夫举天下之至美与其乐,有不得兼焉者多矣。若四方之所聚,百货之所交,物盛人众,为一都会,
而又能兼有山水之美,以资富贵之娱者,惟金陵、钱塘。今其民幸富完①安乐。又其俗习工巧,邑屋华丽,
盖十馀万家。环以湖山,左右映带。而闽商海贾,风帆浪舶,出入于江涛浩渺、烟云杳霭②之间,可谓盛
矣。
故临是邦者,喜占形胜,治 亭榭,相与极游览之娱。独所谓有美堂者山水登临之美人物邑居之繁一
③
寓目④而尽得之。盖钱塘兼有天下之美,而斯堂者,又尽得钱塘之美焉。
【注释】①富完:富足而完好。②杳霭:云雾缥缈的样子。③治:修筑。④寓目:过目。
75.下列对《采桑子》的理解与分析不正确的一项是( )
A.“采桑子”是词牌名,全词语言清新活泼。
B.这首词描写了词人伫立在岸边的所见所闻。
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C.作者写景手法细腻,笔下景物动静相随。
D.“西湖好”总领全词,饱含作者的赞美之意。
76.解释乙文中的加点词。
(1)物盛人众 (2)惟金陵、钱塘 (3)环以湖山
77.下列对乙文中画波浪线部分断句正确的一项是( )
A.独所谓有美堂者/山水登临之美/人物邑居之繁一寓目/而尽得之
B.独所谓有/美堂者山水登临之美人/物邑居之繁/一寓目而尽得之
C.独所谓有/美堂者山水登临之美/人物邑居之繁一寓目/而尽得之
D.独所谓有美堂者/山水登临之美/人物邑居之繁/一寓目而尽得之
78.把乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。
盖钱塘兼有天下之美,而斯堂者,又尽得钱塘之美焉。
79.小语默写时总是将“轻舟”的“轻”误写成其它同音字,请你结合词句内容及作者的情感,帮助她正
确理解“轻”的内涵,以避免这个错误。
80.《有美堂记》中写到了哪几种“乐”?请结合相关内容简要说说。
【答案】75.B 76.(1)充足,多,丰富 (2)只 (3)环:环绕 77.D 78.这就是人们说
钱塘兼有天下之美,而这个堂却又兼有钱塘之美的原因啊。 79.“轻”既指小舟的轻便,又指心情的
轻松。表达了作者泛舟颍州西湖时愉悦的心情。示例:“轻”有轻快、轻巧之意,这个字也流露出词人在
出游赏景时,内心的愉悦、欣喜之情,所以默写的时候需要根据内容进行判断,不要写成其它同音字了。
80.①百姓生活安定富裕,幸福快乐;②朋友聚会的快乐;③游山玩水的快乐。
【解析】75.本题考查古诗词句的理解和分析。
B.“词人伫立在岸边的所见所闻”有误,“轻舟短棹西湖好”的意思是:西湖风光好,驾轻舟划短桨多
么逍遥。这首词描写泛舟颍州西湖时所见的美丽景色。故选B。
76.本题考查文言文实词。
(1)句意:物产丰富、人口众多。盛:充足,丰富。
(2)句意:只有“金陵”“钱塘”这两个城市了。惟:只,只有。
(3)句意:整个城市被环绕在西湖和山林之中。环:环绕。
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77.本题考查文言句子的断句。
首先通读全文,了解文意,依据语境断句,可借助标志性词语断开比明显的地方,分清谓语动词的界限,
注意对称句式,常见虚词的位置及词性,也可借助文段的一些特征巧妙断句。此句可译为:只有在有美堂
上看风景,登高望远,既可以看到山水之美,又可以看到人居物产之盛,可谓尽收眼底啊!根据句子结构
分析可知,“独所谓有美堂者”句意完整,做整个句子的主语成分;“山水登临之美”和“人物邑居之
繁”是并列的短语,共同构成了“有美堂者”的宾语,需要断开以示区分;“一寓目而尽得之”是对前面
描述的“山水登临之美”和“人物邑居之繁”的总结和评价,需要断开。古此句可断为:独所谓有美堂
者/山水登临之美/人物邑居之繁/一寓目而尽得之。
故选D。
78.本题考查翻译句子。
解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,
将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点词语有:盖:……的原因;斯:这个。
79.本题考查理解词语。
“轻舟短棹西湖好”的意思是西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。轻舟:轻便的小船。表达了诗人对泛
舟游湖的喜爱和愉悦。这个字不仅描绘了轻盈的舟船在湖面上悠然前行的画面,还传递出一种轻松愉悦的
情感。同时,“轻”字与“短棹”相结合,形成了一种动态感,仿佛诗人正轻松地划着小船在湖中游玩。
色调清丽,风格娟秀,充满诗情画意,读来清新可喜。
80.本题考查文章内容的理解和分析。
结合乙文“环以湖山,左右映带。而闽商海贾,风帆浪舶,出入于江涛浩渺、烟云杳霭之间,可谓盛矣”
的翻译“整个城市环绕在西湖和山林之中,非常好看。在大江的码头上云集有福建来的很多艘商船,这些
商船极其忙碌地进进出出于钱塘江辽阔浩渺的烟波里,这是繁盛啊”和“独所谓有美堂者山水登临之美人
物邑居之繁一寓目而尽得之”的翻译“只有在有美堂上看风景,登高望远,既可以看到山水之美,又可以
看到人居物产之盛,可谓尽收眼底啊!”可知,此处美景动人,山水美好,固有游山玩水的快乐。
结合乙文“今其民幸富完安乐。又其俗习工巧,邑屋华丽,盖十馀万家”可知,选段中提到百姓安乐、生
活富足。这是百姓之乐。
再次,结合乙文“故临是邦者,喜占形胜,治亭榭,相与极游览之娱”可知,因为此处山水美好,百姓富
裕安好,所以吸引到许多人,大家结伴而来,聚会、欣赏山水之乐,故有朋友聚会之乐。
【点睛】参考译文:
【甲】西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的
音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。 无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微
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微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
【乙】天底下山水的秀美与人们能从中得到的快乐往往是不能两全的。如果既要在交通方便、物产丰富、
人口众多的集市,又要有山水秀美的地方,能给有钱的人娱乐,我看只有“金陵”“钱塘”这两个城市了。
现在这个地方的老百姓富裕安好,幸福快乐。又多熟悉工艺技巧,城市中的屋宇非常漂亮。这样的房屋约
有十万多座。整个城市环绕在西湖和山林之中,非常好看。在大江的码头上云集有福建来的很多艘商船,
这些商船极其忙碌地进进出出于钱塘江辽阔浩渺的烟波里,这是繁盛啊。
到这个地方来的人,大家都要寻找个好的地方,筑起了亭台和水榭,朋友们就能一边相会,一边游览,一
边享受山水的快乐。只有在有美堂上看风景,登高望远,既可以看到山水之美,又可以看到人居物产之盛,
可谓尽收眼底啊!这就是人们说钱塘兼有天下之美,而这个堂却又兼有钱塘之美的原因啊。
十七、(2025·内蒙古·二模)阅读下面古诗文,完成小题。
【甲】
①吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也,曰:“女忘会
稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采。折节下贤人,厚遇宾客,振 贫吊死,与百姓
①
同其劳。欲使范蠡治国政,蠡对曰:“兵甲之事,种不如蠡;填抚国家,亲附百姓,蠡不如种。”于是举
国政属大夫种,而使范蠡与大夫柘稽行成 ,为质于吴。二岁而吴归蠡。
②
②居三年,勾践召范蠡曰:“吴已杀子胥 ,导谀 者众,可乎?”对曰:“未可。”
③ ④
③至明年春,吴王北会诸侯于黄池,吴国精兵从王,惟独老弱与太子留守。勾践伐吴。吴师败,遂
杀吴太子。
④其后四年,越复伐吴。吴士民罢弊,轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴。
(节选自《史记·越王勾践世家》,有删改)
【注释】①振:救济。②行成:讲和,和解。③子胥:伍子胥。④导谀:曲意奉承。
【乙】
相见欢
李煜
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
81.根据提示解释加点词语。
提示 解释词语
“居三年”中的“居”与“居无何”中的“居”词义相近。 (1)居三年
“吴师败”中的“师”在《古代汉语词典》中的义项为:①古代 (2)吴师败 (填
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军队编制单位,泛指军队;②古代行政区划单位,泛指大城市;③老
序号)
师;④有专门特长或技艺的人。
82.将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。
吴士民罢弊,轻锐尽死于齐、晋。
83.根据选段,越王勾践最终能反败为胜的原因有哪些?请从吴、越两方面分析。
84.同为异国俘虏,南唐后主李煜与越王勾践却有不同的心境。分析【甲】【乙】文段中画波浪线的句子,
说说分别体现了他们的什么心境。
【答案】81. 过了 ① 82.吴国军民疲乏困顿,轻捷精锐的士兵都死在与齐、晋之战中。
83.①越国方面:越王勾践有强烈的复国决心;能与百姓同甘共苦,积极发展生产;重视人才,善用贤才,
善于纳谏;决策正确,善于把握时机。②吴国方面:吴王夫差骄傲自满;不辨忠奸;决策不明智。
84.甲文越王勾践有亡国之恨、复仇之心,忍辱负重,奋发图强,心境是积极向上、充满复国斗志的。乙
词李煜性格软弱,缺乏勇气,反而借酒浇愁,体现出他作为亡国之君内心的愁苦、哀怨与无奈,心境消极
低沉。
【导语】这篇阅读材料通过对比手法展现了两种截然不同的历史人物命运。甲文以勾践卧薪尝胆的典故,
展现了其忍辱负重、励精图治的坚韧品格,最终实现复国大业;乙文则通过李煜的《相见欢》,呈现亡国
之君缠绵悱恻的哀愁。两文形成鲜明对比:前者是积极进取的政治家形象,后者是消极感伤的文人形象。
材料通过文言与诗词的文体对比,历史叙事与抒情表达的差异,深刻揭示了不同处境下人物的心理状态与
命运走向。
81.本题考查实词含义。
①“居无何”句意:过了不久。居,过了。据此可知“居三年”中的“居”理解为“过了”。句意:过了
三年。
②根据查阅字典法可确定选①。句意:吴国的军队战败了。
82.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等
情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:罢,
通“疲”,疲劳、疲惫;弊,困乏、疲惫;轻锐,指轻装精锐的部队。
83.本题考查文言文内容的理解。
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越国方面:
有强烈的复国决心:根据【甲】第①段“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝
胆也,曰:‘女忘会稽之耻邪?’”可知,勾践回国后卧薪尝胆,时刻以会稽之耻激励自己,展现出强烈
的复国决心,这为其最终胜利奠定了精神基础;
能与百姓同甘共苦,积极发展生产:根据【甲】第①段“身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采。折
节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳”可知,勾践亲自耕作,夫人亲自织布,生活简朴,还救
济百姓、厚待宾客,与百姓共同劳作,这种与民同甘共苦的做法赢得民心,促进生产发展,增强国家实力;
根据【甲】第①段“欲使范蠡治国政,蠡对曰:‘兵甲之事,种不如蠡;填抚国家,亲附百姓,蠡不如
种。’于是举国政属大夫种,而使范蠡与大夫柘稽行成,为质于吴”可知,勾践听取范蠡的建议,根据文
种和范蠡各自的长处,合理安排职务,做到人尽其才;同时,在谋划攻打吴国的过程中,也能听取范蠡等
人的意见,善于纳谏,为胜利做好人才和策略准备;
根据根据【甲】第②段“居三年,勾践召范蠡曰:‘吴已杀子胥,导谀者众,可乎?’对曰:‘未
可。’至明年春,吴王北会诸侯于黄池,吴国精兵从王,惟独老弱与太子留守。勾践伐吴”可知,勾践在
准备伐吴时,没有盲目行动,而是听从范蠡的建议,等待时机。当吴王夫差率精兵北上会盟,国内空虚时,
果断出兵,展现出正确的决策能力和对时机的精准把握。
吴国方面:
根据【甲】文第①段“吴既赦越”,第③段“吴王北会诸侯于黄池,吴国精兵从王,惟独老弱与太子留
守”可知,夫差赦免越国显轻视,率精兵北上会盟留老弱守国,好大喜功、放松警惕,为越国提供了可乘
之机;
根据【甲】文第②段“吴已杀子胥,导谀者众”可知,吴王夫差听信谗言,杀害忠臣伍子胥,却亲近曲意
奉承之人,导致内部忠奸不分,政治混乱,削弱了国家的实力和凝聚力;
根据【甲】文第③段“吴王北会诸侯于黄池,吴国精兵从王,惟独老弱与太子留守”可知,夫差在越国仍
然存在威胁的情况下,决策失误,率精兵北上会盟,使得国内防守空虚,给了勾践伐吴的良机,最终导致
失败。
84.本题考查文言文内容的理解。
根据【甲】文第①段“女忘会稽之耻邪?”可知,越王勾践将苦胆置于坐旁,每日卧薪尝胆并以此句自勉,
时刻提醒自己不要忘记会稽山战败、沦为吴国俘虏的耻辱。这种自我警醒的话语,充分展现出他强烈的亡
国之恨与复仇之心,以及为了复国甘愿忍辱负重的坚韧。在实际行动中,他亲耕自织、礼贤下士、与百姓
同甘共苦,积极筹备复国大业,体现出其积极向上、充满复国斗志的心境。
根据【乙】诗“剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头”可知,李煜用“剪不断,理还乱”生动
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地比喻自己的离愁,形象地表现出这种愁绪的纷繁复杂、难以排解。他身为亡国之君,被囚禁于异国,心
中满是对故国的思念、对自身命运的无奈。既无法摆脱现状,也难以释怀过往,只能将这种愁苦、哀怨与
无奈之情寄托于词句之中,由此体现出他消极低沉的心境。
【点睛】参考译文:
【甲】
吴国赦免越国之后,越王勾践回到越国,于是就使自己的身体劳苦,使自己的心思焦虑,把苦胆悬
挂在座位上,坐下休息、躺下睡觉前都要看苦胆,吃饭时也要尝尝苦胆,说:“你难道已经忘记了在会稽
山上所遭受的耻辱了吗?”他亲自下田耕种,他的夫人亲自织布,吃饭没有肉食,不穿色彩艳丽的衣服。
他降低自己的身份礼贤下士,厚待宾客,救济贫苦的百姓,悼念死去的人,和百姓共同劳作。越王想让范
蠡管理国家政务,范蠡回答说:“在用兵打仗方面,文种不如我;在治理国家、亲近百姓方面,我不如文
种。”于是把全国的政务都交给大夫文种,让范蠡和大夫柘稽去吴国讲和,到吴国做人质。两年后吴国让
范蠡回国。
过了三年,勾践召见范蠡说:“吴王已经杀掉了伍子胥,曲意奉承的人很多,现在可以攻打吴国了
吗?”范蠡回答说:“还不可以。”
到了第二年春天,吴王到北方黄池会合诸侯,吴国的精锐部队都跟随吴王去了,只有老弱残兵和太
子留守国内。越王勾践趁机攻打吴国。吴国的军队战败,越王于是杀掉了吴国太子。
此后过了四年,越国再次攻打吴国。吴国的士兵和百姓疲惫不堪,吴国的精锐部队在和齐国、晋国
的战争中全部死光了。于是越国大败吴国。
【乙】
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头
望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。那剪也剪不断,理也理不
清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
十八、(24-25八年级上·上海闵行·期中)阅读文章回答问题。
【甲】
渡荆门送别
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
【乙】
记承天寺夜游
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元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
【丙】
鲁学士祝寿
赵司城,号类庵,京师人。一日过鲁学士铎邸。鲁曰:“公何之?”赵曰:“今日为西涯先生诞辰,
将往寿也。”鲁问:“公何以为贽①?”赵曰:“帕二方。”鲁曰:“吾贽亦应如之。”入启笥②,无有。
踌躇良久,忆里中曾馈有枯鱼,令家人取之。家人报已食,仅存其半。鲁公度家无他物,即以其半与赵俱
往称祝③。西涯烹鱼沽酒,以饮二公。欢甚,即事倡和而罢。
【注】①贽:礼物。②启笥:打开盒子。③称祝:祝贺,祝寿。
85.【甲】诗是李白创作的 (体裁),【乙】文作者是 (人名)。
86.解释文中的加点字。
①念无与为乐者
②公何之
87.用现代汉语翻译下面的句子。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
88.【甲】诗“月下飞天镜”和【乙】文“庭下如积水空明”都运用了 的修辞手法;【乙】文是于作
者 的背景下所作;【丙】文赵司城和鲁学士祝寿的礼物分别是:“两方帕”和 。
89.三部作品或表现人物胸襟,或展现人物心态。【甲】诗颔联表现出作者的 胸襟;【乙】文则展现
了作者与张怀民漫步时的 心态。
90.以下关于【丙】文中三人形象或关系表述不恰当的一项( )
A.情谊深厚 B.随性洒脱 C.超然物外 D.锱铢必较
【答案】85. 律诗 苏轼
86. 想到,考虑 去,往
87.张怀民也没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步
88. 比喻 被贬官黄州 半条鱼干
89. 示例:开阔 悠闲、喜悦
90.D
【导语】这三篇文章分别展现了不同的场景与心境。【甲】诗通过对自然景象的描绘,展现了李白辽阔的
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胸襟和对故乡的深情。【乙】文中,苏轼在月夜中感受自然的清幽,流露出闲适且无所羁绊的心境,反映
了对平淡生活的热爱。【丙】文通过赵司城与鲁学士的互动,彰显古人之间的深厚情谊与随性洒脱的生活
态度。这些作品共同反映了中晚唐到宋元时期中国士人的心灵状态和人际交往方式。
【详解】85.本题考查文学常识。
《渡荆门送别》是四联八句,押平声韵,属于律诗;《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文
章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了他与张怀民的深厚友
谊以及对知音甚少的无限感慨,同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐观的人生态度。
86本题考查词语含义理解。
①句意为:想到没有人与我共同游乐。念:想到,考虑。
②句意为:你要去哪里啊?之:去,往。
87.本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
重点词语有:寝,睡觉;相与,一起。
88.本题考查内容理解和分析。
“月下飞天镜”把月亮比作明镜,“庭下如积水空明”把皎洁的月光比作澄澈的积水,都运用了比喻修辞。
《记承天寺夜游》写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。从
“忆里中曾馈有枯鱼,令家人取之。家人报已食,仅存其半。鲁公度家无他物,即以其半与赵俱往称祝”
可知,鲁学士祝寿的礼物是半条鱼干。
89.本题考查情感把握。
“山随平野尽,江入大荒流”意思是:山随着平原的尽头而消失,长江流入辽阔的荒野。这里的“山随平
野尽”形象地描绘了山脉逐渐消失在地平线以下的景象,暗示着诗人即将离开熟悉的环境,进入未知的世
界。而“江入大荒流”则表现了长江奔腾不息、勇往直前的气势,象征着诗人对未来充满信心和期待。通
过这两句诗,我们可以感受到作者李白的胸襟开阔、豪情壮志。他不畏艰难险阻,勇往直前,追求自己的
理想和抱负。
联系乙文“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”可知,哪里都有月亮,哪里都有竹柏,但无
人能像作者与张怀民一样从中感受到美好与快乐,写出了二人作为“闲人”的悠然自得。“庭下如积水空
明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”描写院子里月光的空明澄澈,景中含情,表现了作者赏月的欣喜。
89.本题考查内容理解和分析。
D.有误,锱铢必较:形容非常小气,很少的钱也一定要计较。从“今日为西涯先生诞辰,将往寿也”
“鲁公度家无他物,即以其半与赵俱往称祝”“西涯烹鱼沽酒,以饮二公。欢甚,即事倡和而罢”等语句
能看出,三人情谊深厚、随性洒脱,不计较礼物的多少贵贱,有高士风范。
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故选D。
【点睛】参考译文:
【乙】元丰六年十月十二日夜晚,我正准备解衣入睡,恰好看到月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。
想到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,(我们)就一同在庭院里散
步。月光照在庭院中,像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹柏的影子。哪一个
夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。
【丙】赵司城,号类庵,是京城人。有一天,他去拜访鲁学士。鲁学士问道:“你要到哪里去?”赵司城
回答:“今天是西涯先生的生日,我要去为他祝寿。”鲁学士问:“你准备了什么礼物呢?”赵司城答道:
“两块手帕。”鲁学士说:“我也应该准备这样的礼物。”于是打开箱子,却找不到任何东西。踌躇了很
久,他想起村里曾经送过一条干鱼,就让家人去取。家人回报说已经吃掉,只剩下一半。鲁学士考虑到家
中没有其他的东西,就带上那半条鱼和赵司城一起去祝寿。西涯先生便烹饪了鱼,买了酒来款待两位来访
者,大家非常欢快,尽兴地吟诗唱和,最后结束。
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