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备战 2026 年中考语文一轮复习古诗文阅读（全国通用）
专题 26：八上文言文+古诗词对比阅读精练（练习）
一、（2025·吉林松原·模拟预测）阅读下面材料，完成各题。
材料一：
三峡
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，
不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东
三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
材料二：
正德丙子秋九月，予奉命之蜀，逶迤 四百余里，水急如射。挽舟上者，日不一舍②。下者，顷刻数
①
程。两崖俱滑石，而浪尤汹涌不可楫。有曰峡者，狭也。又曰，山夹水曰峡。盖水行山间，随山以曲折，
仰视之悬崖绝壁万仞千寻。如覆屋、如峻削。间有鸟道，率者万盘。日午方见，而天之多斯昭昭③然。又
有曰滩。滩从水从难，盖水之难行者，深浅不一，转徙无方，岩岩④怪石，锋利矛交。平者铺弹⑤，险者截
江，奇者可爱，恶者可憎。水波摩激，日夜不停。子过之舟行则畏途步无从，乃叹曰：蜀道之难，信矣。
（节选自熊相《峡纪行》，有删改）
材料三：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
【注释】①逶迤：曲折行进。②一舍：古代以三十里为一舍。③昭昭：明亮。④岩岩：高大，高耸。⑤铺
弹：铺开摊平的弓。
1．郦道元，字善长， （朝代） 家，著有《水经注》。
2．解释下列加点词的意思。
（1）至于夏水襄陵( ) （2）属引凄异( )
3．请把下面的句子翻译成现代汉语。
日午方见，而天之多斯昭昭然。
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4．材料一和材料三都描写了“猿鸣”，其中所蕴含的情感有何不同？
5．请用“/”给材料二中画横线的句子断句。（断两处）
仰视之悬崖绝壁万仞千寻。
6．材料一和材料二都描写了三峡的水，画波浪线句子共同写出了水的什么特点？分别是用什么修辞手法
描写的？请结合相关内容简要分析。
【答案】1． 北魏 地理学 2． 冲上、漫上 连接 3．中午才能看见太阳，天空
的广阔明亮就很明显了。（意对即可） 4．材料一中的渔歌表达了三峡渔民对人生艰难的悲凉感慨。
材料三中“猿声”流露出作者重获自由的喜悦之情。 5．仰视之/悬崖绝壁/万仞千寻。 6．共同特
点：水势湍急。材料一画波浪线句子“虽乘奔御风，不以疾也”，运用夸张的手法，将水流速度与飞奔的
马和疾风相比，突出水速之快；材料二画波浪线句子“水急如射”，运用比喻的修辞，将湍急的水流比作
射出去的箭，形象生动地写出了水势湍急。
【导语】三篇材料从不同维度展现三峡风貌。《三峡》以凝练笔触绘山水草木，借渔歌添悲凉；《峡纪
行》记蜀道水路之险，用细节状写行舟艰难；李白诗以轻舟猿声，抒遇赦喜悦。三者或赋或记或诗，同现
三峡奇险，又各含情志，具文学与史料价值。
1．本题考查文学常识。
结合历史知识可知，郦道元生活于南北朝时期的北魏。在学术领域，他以对地理的深入研究与著述闻名，
其代表作《水经注》详细记载众多水道及相关地理信息，是中国古代地理学的重要典籍。由此可知，他是
北魏时期的地理学家。
2．本题考查文言词语理解。
（1）句意：到了夏季，江水漫上山陵的时候。襄：冲上、漫上。
（2）句意：声音接连不断，凄惨悲凉。属：连接。
3．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
日午：正午时分；方：才；斯：这、此时；昭昭然：明亮的样子。
4．本题考查情感理解。
结合材料一“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”可知，渔歌借猿鸣的“凄异”“哀转”，与“峡长”呼
应，渲染出三峡秋景的肃杀悲凉，直接体现渔民因峡长水险、生活艰辛而生的悲叹。由此可知，材料一的
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猿鸣蕴含对人生艰难的悲凉感慨。
结合材料三“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”可知，诗人以猿声的“啼不住”反衬行舟速度之快，此
时他遇赦东下，舟行轻快，猿鸣不再是凄苦之音，反而像是沿途的伴唱。由此可知，材料三的猿鸣流露出
作者重获自由的喜悦之情。
5．本题考查文言断句。
句意：抬头仰望，悬崖绝壁高达万仞千寻。“仰视之”表动作与视角，单独成句；“悬崖绝壁”是仰视所
见主体；“万仞千寻”形容山崖高度。
故断句：仰视之/悬崖绝壁/万仞千寻。
6．本题考查词句理解赏析。
结合材料一“虽乘奔御风，不以疾也”可知，句子将水流速度与飞奔的马和驾驭风的速度作比，用“乘奔
御风”都不及水流快的夸张表述，凸显水势湍急。由此可知，材料一运用夸张手法写出水的湍急。
结合材料二“水急如射”可知，此句把湍急的水流比作射出去的箭，以“如射”的比喻，形象展现水流迅
猛的特点。由此可知，材料二运用比喻手法写出水的湍急。
综上，两则材料的画线句均围绕“水势湍急”这一共同特点，分别以夸张和比喻的修辞进行描写。
【点睛】参考译文：
材料一：在三峡的七百里中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天
空和太阳都遮蔽了。如果不是正午，就看不到太阳，不是在半夜，就看不到月亮。
到了夏季，江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。有时君王的命令急于传达，这
时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到达江陵，这中间有一千二百里，即使骑着飞奔的骏马，驾着
疾风，也没有这么快。
在春冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波；碧绿的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上
多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布，在山峰之间飞速地往下冲荡。水清，树荣，山高，草盛，有很多趣
味。
（在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧之中一片清寒肃杀。经常有高处的猿猴拉长声
音啼叫，声音接连不断，凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久才停止。所以渔民们
唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
材料二：正德丙子年秋天九月，我奉命前往蜀地，（沿途）曲折行进四百多里，水流湍急如箭。拉船上行
的人，一天走不到三十里；下行的船，片刻就能行驶数程。两岸都是光滑的山石，波浪尤其汹涌，无法用
船桨（正常）划船。所谓“峡”，是“狭窄”的意思。又说，山夹着水称为“峡”。大概是水流在山间穿
行，随着山势而曲折，抬头仰望，悬崖绝壁高达万仞千寻，如同覆盖的房屋、如同陡峭的削壁。其间有险
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峻的山路，大多需绕上万道弯。正午时分才能见到太阳，而天空在此时才显得格外明亮。又有“滩”的说
法，“滩”字由“水”和“难”组成，大概是指水流难行的地方，水深浅不一，流向变化不定，高大的怪
石如同锋利的矛戈交错。平坦的滩像铺开的弓，险峻的滩则截断江流，奇特的让人喜爱，险恶的令人憎恶。
水波撞击（岩石），日夜不停。我经过这里时，乘船行走是危险的路途，徒步又无路可走，于是感叹道：
“蜀道难行，确实如此啊！”
二、（24-25八年级上·湖北襄阳·期中）阅读下面材料，完成各题。
甲
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
乙
自三峡七百里中两岸连山，略无阙处。重岩叠峰，隐天蔽日，（ A ）非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，（B）乘奔御风，
不以疾也。
（节选自北魏·郦道元《三峡》）
丙
二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。 两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天，如匹练然。水已落 ，
峡中平如油盎 ① 。 过圣姥泉，盖石上一罅②。人大呼于旁，（C）泉出，屡呼则屡出。
晚至瞿塘关，唐故夔州 ，与白帝城相连。关西门正对滟滪堆 。堆，碎石积成，出水数十丈。土人
③ ④
云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。”
（节选自宋·陆游《入蜀记》卷六）
【注释】①油盎：油瓶。②罅（xià）：裂缝。③滟滪（yàn yù）堆：在瞿塘峡口，是江心突出的巨石。④
夔（kuí）州：地名，今重庆奉节一带，在三峡的上游。
7．《峨眉山月歌》是李白初离蜀地时的作品，根据乙文中涉及的地理知识，《渡荆门送别》应该创作于
《峨眉山月歌》之 （前、后），这两首诗均明丽流畅，既写出诗人对未来的憧憬和 ，
又表达了 之情。
8．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。
方法提示 文言语句 解释
组词解释意思 林寒涧肃 A
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联系常见成语 沿溯阻绝 B
迁移课内字词 发大溪口 C
根据语境推断 出水数十丈 D
9．请将关联词“虽”“则”“自”还原到文中括号里。
A( ) B．( ) C．( )
10．请把下面句子翻译成现代汉语。
两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。
11．参考下面关键词，分析甲、乙诗文表现水流之快的异同。
甲诗 乙文
峨眉山、平羌江、清溪驿、三峡、渝州 朝发、暮到、乘奔、御风
12．请根据文本和链接资料推断陆游到达瞿塘峡的时间，下列哪一项最可能是（ ）
链接资料
《入蜀记》是南宋陆游入蜀途中的日记，共六卷。南宋孝宗乾道五年末，作者由山阴（今浙江绍
兴）赴任夔州任通判之职。次年五月十八日晚起程，乘船由运河、长江水路前往，途径瞿塘峡，当年抵达
夔州。
A．二月二十六日 B．四月二十六日 C．六月二十六日 D．十月二十六日
13．乙文和丙文的画线句都是在写景，乙文画线句主要运用了 的修辞手法，丙文画线句则运用了
的修辞手法。
【答案】7． 后 外出游历的喜悦 对故乡的依依惜别之情 8．（1）肃杀、凄寒 （2）隔
断 （3）出发 （4）超出 9． 自 虽 则 10．（江水）两岸山崖相对耸立，高得仿佛
到达了云端，而表面平滑又像是用利刃（刀）切过（削成）。 11．甲诗连用五处地名，一气呵成，以
船行之快来表现水流之快；乙文写时间上朝发夕至，又以奔马疾风相比较，语言夸张，极言流水的湍急。
12．D 13． 夸张（互文） 比喻
【导语】这篇阅读材料通过三则文本展现了长江三峡的壮美景色与人文情怀。甲诗《峨眉山月歌》以李白
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飘逸的笔触勾勒出蜀地山水，乙文《三峡》用郦道元雄浑的笔法描绘三峡险峻，丙文《入蜀记》则记录陆
游亲历瞿塘峡的见闻。三篇作品形成时空对话：李白诗中的“思君”与陆游日记的“滟滪堆”遥相呼应，
郦道元“乘奔御风”的夸张与陆游“如匹练然”的白描形成对比，共同构建了跨越千年的三峡文学意象群，
体现中国文人“山水寄情”的创作传统。
7．本题考查诗歌赏析。
第一空：《峨眉山月歌》中提到“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”，表明诗人是从清溪出发前往三峡
方向，是初离蜀地。而《渡荆门送别》中“渡远荆门外，来从楚国游”，荆门在蜀地之外，诗人已经离开
蜀地更远，前往楚国游历。结合乙文对三峡地理知识的描述，可知从蜀地出发，先经过三峡，再到荆门等
地，所以《渡荆门送别》应创作于《峨眉山月歌》之后。
第二空：《峨眉山月歌》中通过描写峨眉山月、平羌江水等美丽景色，以及诗人轻快的行程，如“夜发清
溪向三峡”，可以感受到诗人对即将开始的游历充满期待和喜悦。《渡荆门送别》中“山随平野尽，江入
大荒流”等诗句，展现了诗人对广阔天地的新奇与兴奋，同样体现出外出游历的喜悦之情。
第三空：《峨眉山月歌》中“思君不见下渝州”，一个“思”字蕴含了对故乡、对亲友的思念之情。《渡
荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”，将故乡的水拟人化，借水表达了对故乡的不舍和眷恋，直接
抒发了对故乡的依依惜别之情。
8．本题考查词语解释。
A.组词解释意思。“肃”可组词如“肃杀” ，形容秋冬天气寒冷，草木凋落的景象；也可组词“肃穆” ，
有严肃、庄重、寂静之意。在“林寒涧肃”里，描绘树林和山涧呈现出寒冷、寂静且带有一丝凄凉的氛围，
“肃杀、凄寒” 能很好地体现这种意境，所以解释为“肃杀、凄寒”。
B. 联系常见成语。 联系成语“与世隔绝”，“绝”有断绝、阻断的意思。“沿溯阻绝”说顺流和逆流的
道路都被阻断，所以“绝”解释为“阻断、断绝 ”。
C. 迁移课内字词。在课内文言文《三峡》中有“朝发白帝” ，这里“发”就是从白帝城出发的意思。
“发大溪口” ，按照文言文常见表达习惯和课内知识迁移，也是从大溪口启程，所以解释为“出发”。
D. 根据语境推断。前文提到滟滪堆是“碎石积成” ，后文说“出水数十丈” ，结合上下文可知是在描述
滟滪堆从水面向上的高度情况，即高出水面数十丈 ，“超出”准确表达了这种高于水面的状态，所以解
释为“超出” 。
9．本题考查文言虚词。
A. 自。“自非亭午夜分，不见曦月” ，“自非”是固定搭配，意思是“如果不是” 。这句话是说如果
不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮，强调三峡两岸山势高峻、遮蔽天日的特点，所以A处应填“自”。
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B. 虽。“虽乘奔御风，不以疾也” ，“虽”在这里表示假设关系，意为“即使” 。整句话是说即使骑着
飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快，突出了夏天三峡水流湍急的特点，所以B处应填“虽”。
C. 则。“人大呼于旁，泉出，屡呼则屡出” ，“则”在这里表顺承关系，可译为“就” 。意思是人在
旁边大声呼喊，泉水就流出，多次呼喊就多次流出 ，所以C处应填“则”。
10．本题考查译句。重点词语：对：相对。耸：耸立。上：向上。入：插入、伸入。霄汉：云霄和天河，
指天空。其：代词，指峭壁。平：平整。如：如同。削：削割、削切。成：完成、形成。
11．本题考查比较阅读。
甲诗和乙文都采用了间接描写的方式来体现水流之快。甲诗中通过地点的转换，从峨眉山出发，经过平羌
江、清溪驿，快速驶向三峡、渝州，暗示船行速度快，而船行速度快是因为水流的推动；乙文通过“朝
发”“暮到”，极言时间之短，侧面表现出船行速度快，而船速快的原因也是水流湍急。
甲诗主要是通过空间的转换来暗示水流之快，诗人在诗中列出多个地点，给人一种行程紧凑、快速推进的
感觉，进而让读者感受到水流助力下行程的迅速；乙文除了时间上的对比，还运用了夸张和比较的手法，
“乘奔御风，不以疾也”将水流速度与飞奔的马、驾着风进行比较，夸张地突出水流速度之快。
12．本题考查拓展应用。
陆游于南宋孝宗乾道六年五月十八日晚起程，从山阴（今浙江绍兴）乘船，经运河、长江水路前往夔州赴
任通判。瞿塘峡是其行程中的一处地点，且当年要抵达夔州。
二月二十六日：此时陆游尚未出发，所以该选项不符合实际情况，可排除。
四月二十六日：五月十八日才出发，四月时还未踏上行程，不可能在此时到达瞿塘峡，排除该选项。
六月二十六日：从五月十八日晚起程，仅一个多月时间，在古代水路交通相对缓慢的情况下，不太可能这
么短时间就到达瞿塘峡。长江水路行程较长，沿途可能受天气、水流、船只停靠等多种因素影响，行程不
会如此迅速。
十月二十六日：从五月十八日出发到十月二十六日，有五个多月时间，考虑到古代水路行程速度、中途可
能的停歇等情况，这个时间相对合理，能够满足从浙江绍兴经长江水路到达瞿塘峡的行程所需时长。
文中丙提到 “水已落，峡中平如油盎”，说明此时水位下降，符合秋冬季节的特点。二月二十六日时间
太早，不符合起程时间；四月二十六日属于春季，水位一般不会下降；六月二十六日是夏季，夏季是雨季，
江水水位高，与文中 “水已落” 不符；而十月二十六日符合秋冬季节水位下降的情况，所以最可能是十
月二十六日。
故选D。
13．本题考查句子赏析。
乙文画线句：夸张：“重岩叠嶂，隐天蔽日，非亭午夜分，不见曦月” ，极力渲染了山峰的高大和连绵，
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以至于如果不是在正午就看不到太阳，不是在半夜就看不到月亮，对山高谷深的程度进行了夸大描述，突
出了三峡两岸山势的雄伟险峻，所以运用了夸张的修辞手法。
互文：互文是上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发。“隐天蔽
日，非亭午夜分，不见曦月”意思是如果不是在正午和半夜的时候，就看不见太阳和月亮，“隐天蔽日”
不能单纯理解为山只遮住了天、挡住了日，而是天和日都被遮蔽，“亭午”“夜分”“曦”“月”也相互
补充，这种表达运用了互文的修辞手法 。
丙文画线句 “仰视天，如匹练然。水已落，峡中平如油盎” ，把仰视看到的天空比作白色的绸带，把
水位下落之后瞿塘峡中的水面比作油瓶中的油一样平静，通过“如……然”“如……”的表述，形象地写
出了瞿塘峡中天空和水面的特点，运用了比喻的修辞手法。
【点睛】参考译文：
甲：高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影，随江水悠悠流去。夜间乘船从清
溪出发，直奔三峡。想你却难以相见，只能怀着依依惜别的情思，顺江前往渝州。
乙：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了
天空和太阳。如果不是在正午，就看不到太阳；如果不是在半夜，就看不到月亮 。
到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时
候只要清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵，这中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾
着疾风，也没有这么快。
丙：二十六日，我从大溪口出发，进入瞿塘峡。江水两旁的峭壁相对耸立，向上直入云霄，崖壁平整得如
同用刀削成一般。抬头仰望天空，就如同看到一匹白色的绸带一样。江水已经下落，瞿塘峡中的水面平静
得就像油瓶中的油一样。经过圣姥泉，（圣姥泉）大概是石头上的一条裂缝。有人在旁边大声呼喊，泉水
就会流出来，多次呼喊就会多次流出。
晚上到达瞿塘关，这里是唐朝时的夔州，与白帝城相连。瞿塘关的西门正对着滟滪堆。滟滪堆，是由碎石
堆积而成的，高出水面几十丈。当地人说：“当夏天和秋天江水涨水的时候，江水又会比滟滪堆高出几十
丈。”
三、（2025·江苏盐城·二模）班级开展“跟随古人看山水”主题学习活动，请你参与。
【材料一】
度荆门望楚
陈子昂
遥遥去巫峡，望望下章台。
巴国山川尽，荆门烟雾开。
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城分苍野外，树断白云隈 。
①
今日狂歌客 ，谁知入楚来。
②
【注释】①白云隈：“隈”本指山水弯曲之处，这里指白云深处。②狂歌客：即春秋时期楚国著名的狂人
接舆。
【材料二】
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将
歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【材料三】
初四日，十五里，至汤口。五里，至汤寺，浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里，上黄泥冈。向时
云里诸峰渐渐透出亦渐渐落吾杖底。转入石门，越天都之胁而下，则天都、莲花①二顶，俱秀出天半，路
旁一岐②东上，乃昔所未至者，遂前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰片片夹起；路宛转石
间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图
绣。因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！
时夫仆俱阻险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。既登峰头，一庵翼然，为文殊院，
亦余昔年欲登未登者。左天都，右莲花，背倚玉屏风③，两峰秀色，俱可手擥④。四顾奇峰错列，众壑纵横，
直黄山绝胜处！非再至，焉知其奇若此？
（节选自徐霞客《游黄山日记后》）
【注释】①天都、莲花：即天都峰、莲花峰，与光明顶并称黄山三大主峰。②岐：岔道。③玉屏风：即玉
屏峰。④擥（lǎn）：同“揽”，持、握。
14．根据要求，回答问题。
（1）赏析《度荆门望楚》首联中“遥遥”和“望望”的妙处。
（2）阅读材料，三位作者笔下的景色分别有什么特点？请简要概括。
15．用斜线（/）为材料三中画波浪线的句子断句，限两处。
向 时 云 里 诸 峰 渐 渐 透 出 亦 渐 渐 落 吾 杖 底
16．参考表格提示的方法，解释加点词，只写词义。
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文言语句 方法借鉴 释义
遂前趋直上 结合语境：联系上下文推断 趋：
背倚玉屏风 课内迁移：左手倚一衡木（《核舟记》） 倚：
四顾奇峰错列 参考成语：左顾右盼 顾：
查阅词典：①尽；②超过，胜过；③美好，优美（《古代 胜： （填序
直黄山绝胜处
汉语词典》） 号）
17．用现代汉语翻译下列句子。
（1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
（2）既登峰头，一庵翼然，为文殊院。
18．材料三中，徐霞客面对山路险阻时“凿之”“级之”“架木通之”“植梯接之”，这些做法体现了他
怎样的智慧和精神？
19．面对山水，陶弘景因“未复有能与其奇者”而惋惜。你觉得陈子昂和徐霞客是不是“能与其奇者”？
请结合内容阐述理由。
【答案】14．（1）示例：“遥遥”写船只离开巫峡愈行愈远，“望望”写诗人多次往前看，船只距章台
愈来愈近，两个叠词写出了轻舟行进的状态，蕴含了诗人欣喜之情，读来朗朗上口。
（2）《度荆门望楚》中的景色特点是壮阔（开阔，辽阔）；《答谢中中书》中的景色特点是秀丽多姿，
生机勃勃；《游黄山日记后》中的景色特点是奇丽险峻，绚烂多彩。 15．向时云里诸峰/渐渐透出/亦
渐渐落吾杖底 16． 趋：快步走； 倚：靠，靠着； 顾：看； 胜：美好，优美。
17．（1）清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。
（2）已经登上峰顶（登上峰顶后），看见一座佛寺四角翘起像鸟张开翅膀一样，是文殊院。 18．体
现了徐霞客因地制宜的智慧，他根据山路的不同的障碍，采取不同的方法处理，充分展现了他能根据实际
地形灵活解决问题的智慧。遇到困难，他没有退缩，体现他迎难而上，勇于探索的精神。 19．示例：
我认为陈子昂和徐霞客都是“能与其奇者”。陈子昂由蜀入楚，生动描绘了乘舟度过荆门山的情景，诗人
目睹异地风光的新奇之感、兴奋激动的心情极其自然地融合在写景之中，最后诗人以狂人接舆自况，表达
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了他对祖国壮烈山河的热爱之情。徐霞客第二次游黄山，突出黄山景色的奇绝，发出对自然之美的赞叹之
情，强调亲自探索方能发现景色之美、之奇。可见，他们都是“能与其奇者”。
【导语】三篇材料皆为古代山水佳作。陈子昂《度荆门望楚》借舟行所见，绘出巴国山川壮阔之景，含欣
喜之情；陶弘景《答谢中书书》从多角度勾勒山川秀美，尽显勃勃生机；徐霞客《游黄山日记后》记录登
山历程，突出黄山奇丽险峻、绚烂多彩。它们展现古人对山水之爱，及独特审美与细腻笔触。
14．（1）本题考查赏析诗句。
字词含义与画面呈现：“遥遥”描绘出船只离开巫峡后，越行越远的状态 ，体现出空间上的漫长距离；
“望望”则刻画诗人多次向前眺望的动作，展现出船只朝着章台不断靠近的过程。
情感表达：诗人通过这两个叠词，细腻地传达出内心的欣喜。一方面，远离巫峡奔赴新地，有对未知的期
待之喜；另一方面，不断眺望靠近目的地，是即将到达的兴奋。
韵律效果：从韵律上看，叠词的运用使诗句朗朗上口，富有节奏感和音乐美，增强了诗歌的艺术感染力。
（2）本题考查理解内容。
《度荆门望楚》：诗中“巴国山川尽，荆门烟雾开”“城分苍野外，树断白云隈”等诗句，展现出巴国山
川远去、荆门烟雾散开，城邑在苍野之外、树木在白云深处的景象，勾勒出一幅视野开阔、气势宏大的画
面，景色特点是壮阔（开阔、辽阔 ）。
《答谢中书书》：“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”从高低、色彩等
多方面描绘，山峰高耸入云，溪流清澈，石壁色彩斑斓，竹木四季常青 ；“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日
欲颓，沉鳞竞跃”展现出清晨、傍晚生物的活跃。整体景色秀丽多姿，充满生机活力。
《游黄山日记后》：“石峰片片夹起；路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接
之”突出山路与石峰的奇险；“下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣”描绘出俯瞰时山谷景色
的绚丽多彩。所以景色特点是奇丽险峻，绚烂多彩。
15．本题考查断句。
依据语义断句：“向时云里诸峰”，“向时”是“先前”的意思 ，此部分明确陈述对象是先前云雾里的
众多山峰，语义完整，其后应断开。“渐渐透出”，描述诸峰逐渐从云雾中显现的动态过程，表意相对独
立，应作一处停顿。“亦渐渐落吾杖底”，“亦”表示“也”，承接前句，进一步说明诸峰在显现后，随
着作者攀登，好像渐渐落到了他的竹杖之下，是一个完整的动作和状态描述。
依据语法结构断句：“向时云里诸峰”是主语部分 ，表明陈述对象；“渐渐透出”中“渐渐”是副词修
饰动词“透出”，构成谓语部分；“亦渐渐落吾杖底”，“落”是谓语动词，“吾杖底”是补语，补充说
明“落”的地点。按照句子的主谓结构和动补结构，这样断句符合文言文语法规则。
据此断句为：向时云里诸峰/渐渐透出/亦渐渐落吾杖底。
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16．本题考查文言实词。
①结合语境推断：在“遂前趋直上”语境中，前文提到发现新路径，作者是快速前往攀登。“趋”常见义
有“快步走”等 ，在此处表示作者快速向前行进以攀登，所以“趋”释义为快步走。
②课内迁移：《核舟记》中 “左手倚一衡木”，“倚”是“靠，靠着”的意思。在“背倚玉屏风”里，
说的是背靠着玉屏风峰 ，用法与课内一致，故“倚”释义为靠，靠着。
③参考成语：成语“左顾右盼”中“顾”是“看”的意思。“四顾奇峰错列”是说向四周看，奇峰错落排
列，“顾”也是“看”的意思 ，所以释义为看。
④查阅词典：词典中“胜”给出“①尽；②超过，胜过；③美好，优美”三个义项。“直黄山绝胜处”意
思是这里简直是黄山景色最美的地方 ，“胜”取“美好，优美”义。
17．本题考查翻译语句。注意关键词：
（1）晓：清晨。雾：雾气 。将：将要。歇：消散。猿鸟：猿猴和鸟儿。乱鸣：此起彼伏地鸣叫。
（2）既：已经，表示动作完成。登：登上。峰头：峰顶。庵：佛寺。翼然：形容像鸟张开翅膀一样。为：
是。
18．本题考查理解内容、分析人物精神。
①因地制宜的智慧
针对不同险阻采取对应措施：山路遇到阻塞，徐霞客就“凿之”，即开凿；遇到陡峭处，便“级之”，也
就是砌成石级；道路断开，他“架木通之”，架起木桥连通；高处悬绝，就“植梯接之”，竖起梯子连接。
他依据山路不同的障碍状况，灵活运用不同方法应对，充分展现出根据实际地形特点解决问题的智慧，不
盲目蛮干，而是因势利导。
②勇于探索的精神
面对困难不退缩：黄山山路险阻重重，一般人面对这样的艰难险阻可能会选择放弃前行。但徐霞客没有被
这些困难吓倒，“凿之”“级之”“架木通之”“植梯接之”，他积极主动地想办法克服，凭借自己的努
力去开辟道路，继续探索。这种在困难面前毫不退缩，坚持向前探索未知风景的态度，体现出他勇于探索
的精神。
19．本题考查理解内容与主旨。
陈子昂是“能与其奇者”的原因
对山水景致的生动描绘：陈子昂在《度荆门望楚》中，乘船从蜀地前往楚地，“荆门烟雾开。城分苍野外，
树断白云隈”，沿途将巴国山川逐渐远去、荆门烟雾散开，城邑在苍野之外、树木隐于白云深处等景色生
动呈现。通过细腻笔触，把异地山水风光的独特之处展现得淋漓尽致，可见他对山水之景有敏锐捕捉和精
准表达能力。
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情感与山水的深度融合：诗中不仅写景，还融入自己的情感。“今日狂歌客，谁知入楚来”以狂放的接舆
自比，流露出初入楚地的新奇与兴奋，对祖国山河的热爱自然地交融在诗句里，他真正领略到山水之奇带
来的心灵触动，所以是“能与其奇者”。
徐霞客是“能与其奇者”的原因
对奇景的亲身探寻：材料三写徐霞客二次游历黄山，即便山路艰险，仍坚持探索。联系第一段“遂前趋直
上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰片片夹起；路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，
悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣……”分析，他在攀登过程中，看到石峰
夹立、山路曲折，还俯瞰到峭壑阴森、枫松相间、色彩绚烂如锦绣的景色，对黄山奇景有深入且真切的体
验。
对自然之美的深刻感悟：联系第二段“乃一路奇景，不觉引余独往。既登峰头，一庵翼然，为文殊院，亦
余昔年欲登未登者……非再至，焉知其奇若此”分析，他在游记中强调若非亲自到此，难以知晓黄山景色
如此奇绝，发自内心地赞叹自然之美，通过文字将黄山的奇丽险峻传达出来，表明他不仅看到了山水之奇，
更深刻领会到其中的美妙，因此也是“能与其奇者”。
【点睛】参考译文：
【材料二】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈
见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时
候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是
人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【材料三】初四日，走了十五里，到达汤口。又走了五里，到了汤寺，在汤池里沐浴。手扶竹杖眺望朱砂
庵而攀登。走了十里，登上黄泥冈。原先云雾缭绕的群峰渐渐显现出来，也渐渐落到了我的竹杖之下。转
入石门，顺着天都峰的山腰向下走，则天都、莲花两座主峰，一起从半空中挺出。路旁有一条岔道向东延
伸，那是我从前未曾到过的地方，于是就快步径直往上攀登，不一会儿就到了天都峰侧面。又再向北上，
行走在石罅之中。石峰的片片山石直立夹起；山路在石峰间宛转曲折，阻塞处就开凿它，陡峭处就砌成石
级，断开处就架上木桥通连，高悬处就竖起梯来接援。向下俯瞰，陡峭的山壑阴森森的，枫树和松树相间，
五彩缤纷，灿烂得像图画锦绣。想到黄山有生平罕见的奇景，而我以前却未来探访过，这次游览既快活又
觉愧疚。
这时挑夫仆人都因路险而落在后面，我也停步不再向上；但一路上奇异的景色，不知不觉又吸引我独自前
行。登上峰顶后，一座庵堂巍然耸立，这就是文殊院，也是我往年想登却未登上的地方。左边是天都峰，
右边是莲花峰，背靠着玉屏风峰，两座山峰秀丽的景色，都可以用手揽取。四面环顾，奇峰错杂排列，众
多的沟壑纵横交错，这真是黄山景色最美的地方！如果不是再来黄山，哪里能知道它如此奇丽呢？
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四、（24-25八年级上·福建宁德·期末）阅读下面的古代诗文，完成各题。
学校开展“寻踪美丽中国”专题活动，请你协助以下三个小组完成任务。
【材料一】 【材料二】
西溪 许承祖
① 采桑子欧阳修
好山多在圣湖西，
轻舟短棹西湖好，绿水逶迤。芳草长堤，隐隐笙
绕屋梅花映水低。
歌处处随。
过客探幽休问径，
无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪，惊起沙
雪香深处是西溪。注：①西溪：指杭州西 禽掠岸飞。
溪。
【材料三】
行西溪未半，至吴家湖头，登陆可三里所 ，入花坞 矣。坞以多花名，余来初不见花。一径绝窄，
① ②
出万竹中，幽邈无穷。 崖下多沃壤尽以莳 ③ 竹小溪宛宛如绳盘出竹外 溪次有微径两三道，咸阴沉上沮白日，
细草翠润，香气蓊勃。稍南多杉，霜皮半作深紫之色，杂立竹中，紫翠荡漾，如垂湘帘。路断辄④支石梁，
潭水出其下，为小石所沮，淙然作声。潭中生石菖蒲⑤，小鱼出没蒲根，涵虚若空游，或联队行，或否。
（节选自林纾《记花坞》）
注：①所：表示约数，左右。②花坞：位于杭州西溪。③莳：栽种，移植。④辄：就。⑤石菖蒲：一种多
年生草本植物。
【材料四】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将
歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（陶弘景《答谢中书书》）
【第一组】辨言语之美
第一组同学查找到上述的古诗文，请你帮助他们解决遇到的问题。
20．同学们发现材料三中画波浪线部分缺少标点，下列断句最恰当的一项是（ ）
A．崖下多沃壤/尽以莳竹/小溪宛宛如绳/盘出竹外/
B．崖下多沃/壤尽以莳竹/小溪宛宛/如绳盘出竹外/
C．崖下多沃壤/尽以莳竹/小溪宛宛/如绳盘出竹外/
D．崖下多沃壤尽/以莳竹/小溪宛宛如绳盘/出竹外/
21．同学们对材料三中加点词的意思存在争议，请你根据“方法提示”，解释下列加点词。
加点字词 方法提示 释义（填写文字）
坞以多花名 根据词典推断词义 （1）名：
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名：名声，名望。（《古代汉语词典》）
联系课文解释词义
幽邈无穷 （2）邈：
互相轩邈（《与朱元思书》）
查阅词典选择义项
或联队行
或：①也许，或许。②有的，有时。③又。（《古代汉语词
（3）或：
典》）
22．请你帮助同学把材料三和材料四中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）潭水出其下，为小石所沮，淙然作声。
（2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。
【第二组】赏笔法之美
23．第二组同学围绕材料中的笔法之美展开探究，下列对四则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．《西溪》与《采桑子》都用“好”字表达出诗人对游玩之地的喜爱，抒发了诗人对自然景物的赞美
之情。
B．《西溪》和《答谢中书书》都运用视觉和听觉相结合的手法，通过对多种感官的描写歌咏自然山水
之美。
C．《记花坞》四言至八言均有，间用整齐句式，节奏舒缓；《答谢中书书》多用四言，句式整齐，节
奏感较强。
D．四则材料都体现了文人们对山川之美的欣赏，都以景物描写为主，融入细腻的情思，展现了自然山
水之趣。
【第三组】探意境之美
24．第三组同学发现材料一与材料三都描绘了西溪的美景，并且营造了相似的意境。请你根据材料一画线
的诗句概括诗歌营造的意境，并且结合材料三的内容加以说明。
【答案】20．A 21．（1）名：出名，闻名，著名 （2）邈：远 （3）或：有的，有时 22．（1）
潭水从它下面流出，被小石头所阻挡，发出淙淙的声音。
（2）夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。 23．B 24．示例：作者通过竹林和溪边幽静、
狭长、昏暗的小路，深紫的杉树，翠绿的竹林，清澈的潭水等景物，营造了幽深静谧的意境。
【导语】这篇阅读文章以古代诗文和散文描绘杭州西溪、西湖等地的自然美景，展现了古人在山水游览中
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的细腻感受与深刻意境。诗歌中，许承祖和欧阳修通过细致的景物描述，抒发对美景的热爱和赞美之情。
散文则通过生动的描写，将自然之美与文人情思紧密融合。整体作品通过多种感官体验，传达了对自然的
向往，文笔精美，意境悠远，令人神往。
20．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以
验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。
崖下多沃壤尽以莳竹小溪宛宛如绳盘出竹外：山崖下有很多肥沃的土地，全都用来种植竹子。一条小溪弯
弯曲曲，像绳索一样盘绕在竹林之外。
“崖下多沃壤”写的是土壤的状态，“尽以莳竹”的是竹子，“尽”是用来修饰竹子的，“小溪宛宛如
绳”用比喻修辞描写小溪，“盘出竹外”从喻体角度描写小溪的状态。故分别断开。
故断句：崖下多沃壤/尽以莳竹/小溪宛宛如绳/盘出竹外。
故选A。
21．本题考查文言词语。
（1）根据词典推断词义法，名：名声，名望。坞以多花名：花坞因为花多而闻名。“坞”是主语，“以
多花”是介词加名词，“名”必须是动词，作谓语。由此可知，名：出名，闻名，著名。
（2）互相轩邈：这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展 。邈：远，这里活用为动词，向远处伸展。根
据联系课文解释词义法，“幽邈无穷”的“邈”应该是“远”的意思。幽邈无穷：幽深邈远，没有尽头。
邈：远。
（3）根据查阅词典选择义项法，把三个义项分别带入句子，其中“②有的，有时”比较合理，或联队行：
有时成群结队地游动。或：②有的，有时。
22．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，
倒装句要调整语序。
（1）为：被。沮：阻挡。淙然：拟声词。作：发出。
（2）欲：将要。颓：坠落。沉鳞：沉在水中的鱼。竞：争着。
23．本题考查内容分析。
B.《西溪》全诗“好山多在圣湖西，绕屋梅花映水低。过客探幽休问径，雪香深处是西溪”主要是从视觉
角度来写，写了看到的好山、梅花、西溪等景象，没有明显运用听觉描写。《答谢中书书》“高峰入云，
清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”是视觉描写，“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，
沉鳞竞跃”既有视觉描写（夕日欲颓，沉鳞竞跃）又有听觉描写（猿鸟乱鸣），运用了视觉和听觉相结合
的手法。所以说“《西溪》和《答谢中书书》都运用视觉和听觉相结合的手法”表述错误；
故选B。
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24．本题考查内容分析。
先结合画线诗句分析所营造的意境：
从“过客探幽休问径，雪香深处是西溪”可以感受到，诗人营造出一种清幽、静谧且充满神秘探索意味的
意境。“过客探幽”表明这里是供人探寻幽境之地，“休问径”则增添了一丝神秘，仿佛无需刻意寻找路
径，随意而行便能发现美好；“雪香深处”给人一种在清幽香气环绕的深处，藏着西溪的感觉，整体营造
出清幽静谧又略带神秘的氛围。
然后结合材料三，抓住具体景物，分析其所营造的意境，并且把这个内容和画线诗句的内容进行比较、联
系。
材料三“一径绝窄，出万竹中，幽邈无穷”，描绘出一条狭窄的小路从万竹中蜿蜒而出，且幽邈无尽头。
这与诗句中那种不刻意问径，在自然中探寻的意味相契合，狭窄且幽邈的小路，让人在行走时仿佛置身于
幽静的世界，不知前路通向何方，充满了未知与神秘，为整体清幽静谧且神秘的意境奠定基础。
“稍南多杉，霜皮半作深紫之色，杂立竹中，紫翠荡漾”，竹林中杂立着深紫色表皮的杉树，紫翠相互荡
漾。竹林的翠绿本就给人清幽之感，而杉树独特的颜色，在这片翠绿中增添了别样的色彩层次，整个画面
静谧而富有诗意，就如同诗句中隐藏在雪香深处的西溪，在清幽之中带着独特的魅力，强化了清幽静谧的
氛围。
“溪次有微径两三道，咸阴沉上沮白日”以及“路断辄支石梁，潭水出其下，为小石所沮，淙然作声”，
溪边微径阴暗，潭水在桥下流淌发出淙淙声。阴暗的小径进一步渲染出静谧氛围，而潭水的声音以动衬静，
让人更能感受到环境的清幽，仿佛在这雪香深处，除了自然的声音，再无其他纷扰，与诗句所营造的清幽
静谧且神秘的意境相呼应。
结合以上内容分析表达即可。
【点睛】参考译文：
【材料三】前往西溪，路程还没走到一半，来到吴家湖头，上岸后大约走三里左右，就进入花坞了。花坞
因为花多而得名，我刚来的时候却没有看到花。一条小路极其狭窄，从大片竹林中延伸出来，幽深邈远，
没有尽头。山崖下有很多肥沃的土地，全都用来种植竹子。一条小溪弯弯曲曲，像绳索一样盘绕在竹林之
外。溪边有两三小道，都很阴暗，连白天的阳光都被遮蔽。细草翠绿润泽，香气浓郁。稍微往南，杉树很
多，树干的表皮经霜后一半呈现出深紫色，它们杂乱地立在竹林中，紫色和翠绿相互荡漾，就像垂下的湘
地竹帘。路被阻断的地方就架起石桥，潭水从桥下流出，被小石头阻挡，发出淙淙的声响。潭水中生长着
石菖蒲，小鱼在菖蒲根间出没，在清澈的水中游动仿佛在空中浮游，有时成群结队地游动，有时则不是。
【材料四】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流
清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散
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的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这实在
是人间的天堂呀。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
五、（2025·河北沧州·模拟预测）小赵搜集了与苏轼相关的文章，请阅读后，完成下面小题。
[甲]
阳关曲·中秋月
①
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
[乙]
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳。
[丙]
绍圣元年 十月十二日，与幼子过 游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆 可熟物。循山而东，
② ③ ④
少北，有悬水百仞。山八九折折处辄为潭深者缒石五丈不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹
数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧⑤，壮甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰⑥中流，掬弄珠璧⑦。
到家二鼓，复与过饮酒，食余甘⑧煮菜。书以付过。东坡翁。
（苏轼《游白水书付过》，有删改）
①写于苏轼与弟弟苏辙久别重逢之时。②绍圣元年：即1094年。绍圣是宋哲宗的年号。③过：苏轼最小的
儿子苏过。④殆：大概。⑤山烧：山火，指焚烧山上野草之类。⑥汰：水流。⑦珠璧：倒映在水中的月亮。
⑧余甘：橄榄菜的别称。
25．解释下列句子中加点的词语。
（1）念无与为乐者 念：
（2）庭下如积水空明 空明：
（3）循山而东 东：
26．下列对丙文中画横线句子的断句，正确的一项是（ ）
A．山八九折折处/辄为潭深者/缒石五丈/不得其所止
B．山八九折折处/辄为潭深者缒石/五丈不得/其所止
C．山八九折/折处辄为潭深者/缒石五丈不得/其所止
D．山八九折/折处辄为潭/深者缒石五丈/不得其所止
27．把下列句子翻译成现代汉语。
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（1）解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
（2）到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。
28．下列加点词的用法和意义完全相同的一项是（ ）
A．银汉无声转玉盘 玉盘珍羞直万钱[《行路难（其一）》]
B．相与步于中庭 浴于汤池
C．其源殆可熟物 但手熟尔（《卖油翁》）
D．书以付过 可以一战（《曹刿论战》）
29．赏析“暮云收尽溢清寒”一句中的“溢”字。
30．甲乙丙分别表达了怎样的情感？
【答案】25． 考虑，想到 形容水的澄澈 向东 26．D 27．（1）（我）解开衣服，
正打算睡觉，这时月光照进门里，（于是我）高兴地起来走到户外。
（2）回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜。 28．B 29．“溢”是充满而流出的
意思，这里用来形容月光，化静为动，生动形象地描绘出月色如水、洒满人间的景象。 30．甲：表达
了作者与弟弟苏辙共赏中秋月的快乐，同时也抒发了聚后不久又得分离的哀伤与感慨。乙：表达了作者赏
月的欣喜、漫步的悠闲以及贬谪的悲凉、人生的感慨。丙：表达了作者对自然的热爱。
【导语】这篇阅读材料精选了苏轼三篇风格各异的作品，展现了其文学创作的多维面貌。《阳关曲·中秋
月》以月为媒，抒发兄弟聚散无常的怅惘；《记承天寺夜游》通过月下漫步的闲适，体现贬谪中旷达超脱
的胸襟；《游白水书付过》则以山水游记记录亲子之乐，笔调活泼生动。三篇作品共同勾勒出苏轼将人生
际遇、自然感悟与哲理思考熔于一炉的创作特色，体现其“随物赋形”的艺术功力。注释系统完整，便于
理解典故背景。
25．本题考查文言词语。
（1）念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念：考虑，想到。
（2）庭下如积水空明：庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。空明：形容水的澄澈。
（3）循山而东：沿着山路向东走。东：向东。
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26．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以
验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。
句意：山路有八九处曲折，每个曲折的地方就有一个水潭，最深的水潭，（即便）把石头用绳子系着坠下
五丈，也探不到底。
“山八九折”，是说山的走势，表述完整，需断开；“折处辄为潭”，“折处”（曲折的地方）作主语，
“为”（成为）作谓语，“潭”（水潭）作宾语，是说曲折处形成水潭，结构完整，应断开；“深者缒石
五丈”，“深者”（深的水潭）为主语，“缒石五丈”（把石头坠下五丈）是谓语部分，说深潭的情况，
断开；“不得其所止”，是说达不到底部，表意完整。
故断句：山八九折/折处辄为潭/深者缒石五丈/不得其所止。
故选D。
27．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，
倒装句要调整语序。
（1）解：解开、脱去。欲：打算、想要。户：门。欣然：高兴、愉快的样子。起行：起身出行、起身散
步。
（2）二鼓：二更，古代夜间计时单位，击鼓报时，二鼓即晚上九点至十一点左右。复：又、再。与：和、
同。食：吃。
28．本题考查一词多义。
A.名词，月亮/名词，实际的玉质盘子，用来盛放食物；
B.介词，在/介词，在；
C.使动用法，意为“使……煮熟、煮烂”/熟练；
D.连词，来/介词，凭借；
故选B。
29．本题考查炼字。
“溢”本指液体满溢而出，在此处是形容词活用作动词，赋予静态的月光以动态感。将月光比作满溢的清
水，描绘出夜幕中月光冲破暮云、铺天盖地倾泻而下的画面，强化了月色的皎洁与充沛。“清寒”二字与
“溢”字呼应，既写出月光的冷冽澄澈，又暗示秋夜的清寂氛围，使读者仿佛能感受到月光流淌时的沁凉
之感。一个“溢”字打破了静态写景的单调，以灵动的笔触勾勒出天地间月光充盈的开阔意境，暗含诗人
对眼前美好月色的沉醉与珍惜，为后文“此生此夜不长好”的感慨埋下伏笔。
30．本题考查主题情感。
甲通过“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”描绘中秋月夜的澄明静谧，“溢”字以动写静，展现月光如
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水满溢天地的开阔，暗含与弟弟苏辙久别重逢共赏明月的欣喜；“此生此夜不长好，明月明年何处看”则
笔锋一转，从当下欢聚的珍惜转向对未来离散的忧虑，“不长好”“何处看”直抒胸臆，将聚短离长的无
奈与人生漂泊的感慨融入对明月的叩问中，乐景与哀情交织，情感细腻而深沉。
乙开篇“月色入户，欣然起行”以“欣然”二字直接点明见月而起的欣喜，“庭下如积水空明，水中藻、
荇交横，盖竹柏影也”用比喻手法将月光比作澄澈积水，竹柏影比作藻荇，营造出空灵静谧的境界，传递
出漫步赏月的悠然心境；而“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”以反问句式由景及情，
“闲人”一词既含贬谪后清闲自适的自嘲，又藏怀才不遇的悲凉，将赏月的雅致与人生的慨叹巧妙融合，
情感复杂而含蓄。
丙中“循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈不得其所止。雪溅雷怒，可
喜可畏”以短句铺陈山水奇观，“雪溅雷怒”用比喻和通感手法，将瀑布飞溅的形态与轰鸣的声响结合，
生动展现自然的磅礴气势，“可喜可畏”直写观感，凸显对山水之美的惊叹；“暮归倒行，观山烧，壮
甚”“击汰中流，掬弄珠璧”则通过黄昏观火、中流戏月的细节，勾勒出与幼子同游的闲适场景，“壮
甚”“掬弄”等词洋溢着对自然之趣的热爱，通篇虽未直抒胸臆，却于山水游历的记述中自然流露出对自
然的钟情与生命的达观。
【点睛】参考译文：
【甲】暮云渐渐消散，清寒的月光倾泻而出，银河悄然无声，（月亮）如同玉盘般缓缓转动。这一生之中，
这样美好的夜晚难得常有，明年的中秋明月，又会在何处观赏呢？
【乙】元丰六年十月十二日夜晚，（我）正准备脱衣入睡，恰好月光照进房门，（于是我）高兴地起身出
门。想到没有可以共同游乐的人，就前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）一起在庭院
中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子吧。
哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【丙】绍圣元年十月十二日，（我）和小儿子苏过游览白水佛迹院，在温泉中沐浴，（水）很热，它的源
头大概能把东西煮熟。沿着山路向东走，稍稍向北（转弯），有一道百仞高的瀑布。山路有八九处曲折，
每个曲折的地方就有一个水潭，最深的水潭，（即便）把石头用绳子系着坠下五丈，也探不到底。（瀑布
落下时）像雪花飞溅、雷声轰鸣，既让人欣喜，又让人畏惧。水边的山崖上有几十个巨人的脚印，就是所
说的佛迹。傍晚返程时顺路而行，观赏山火，（景象）十分壮观。（我们）低头抬头之间翻越了好几道山
谷，到达江边时，山月亮出来了，（我们）在江中心划船，用手捧起像珍珠、玉璧一样的月影嬉戏。回到
家已是二更时分，又和苏过一起饮酒，吃着橄榄菜煮的菜。（我）写下这些文字交给苏过。东坡老翁（苏
轼自称）。
六、（2025·广东汕头·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
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【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但
少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多
无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣；若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地，诚有好奇之士，亦安能独
行以夜而之空旷幽绝，蕲①顷刻之玩也哉！今余之游金沙堆②，其具是四美者与？
盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。 沙当洞庭青草之中其高十仞四环之水近者犹数百里 。
余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆
风、瑶台、广寒之宫③，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是
为备。书以为金沙堆观月记。
（选自张孝祥《观月记》）
[注释]①蕲：同“祈”，求。②金沙堆：洞庭湖中的小岛。③阆风、瑶台、广寒之宫：均为传说中神仙居
住的地方。
【丙】
同崔十八宿龙门兼寄令狐尚书冯常侍①
唐·白居易
水碧玉磷磷，龙门秋胜春。山中一夜月，海内两闲人。
等是幽栖伴，俱非富贵身。尚书与常侍，不可得相亲。
（选自《白居易诗集校注》）
[注释]①本诗作于大和三年（829），白居易称病罢刑部侍郎，以太子宾客的闲职分司东都洛阳，自此远
离长安，无意官场。
31．解释下列加点词语。
（1）念无与为乐者：
（2）怀民亦未寝：
（3）诚有好奇之士：
32．文中画线句子没有句读，请用三处“/”划出朗读的节奏。
沙当洞庭青草之中其高十仞四环之水近者犹数百里
33．【甲】【乙】两文同为“观月”，但所在环境不同，月夜意境亦不同。请回答以下问题。
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张孝祥提出观月应“四美”兼具，以此观点看【甲】文，苏轼观月时满足了① 的条件。两
文皆写到月之空明皎洁，皆运用② 的手法，苏轼将月光比喻成积水，写出月色③ ，将竹
柏的影子比喻为交错的水草相应成趣，富有动态美；而张孝祥以白昼书写月色明亮，又极力描绘水、沙之
色，含蓄蕴藉，颇有静态美。
34．结合对【甲】文的理解及【丙】文的注释背景，对比两则材料中“闲人”内涵的相同与不同之处。
【答案】31． 考虑，想到 睡觉 果真，如果 32．沙当洞庭青草之中/其高十仞/四环之
水/近者犹数百里 33． 去人远者 正侧面描写相结合 澄澈 34．相同点：悠然自得的
夜游心境，具有赏月的闲情雅致，展现出豁达开朗的生活态度。
不同点：政治处境不同。甲文苏轼作为贬谪之人，蕴含郁郁不得志的悲凉心境。丙文中白居易是对官场的
厌倦，蕴含淡然从容、超然物外的自适心境。
【导语】这篇阅读材料精选了三则古代月夜题材的经典文本，构成了一组富有层次的“月文化”主题阅读。
苏轼《记承天寺夜游》展现文人雅士的闲适之趣，张孝祥《观月记》体现对自然审美的极致追求，白居易
诗歌则寄寓宦海沉浮的人生感悟。三则材料在艺术表现上各具特色：或运用精妙比喻营造意境（甲文），
或通过四美标准构建审美体系（乙文），或以简练诗句寄情言志（丙文）。“闲人”意象贯穿始终，既是
对共同精神追求的呼应，也折射出不同时代背景下文人的生存状态与心灵世界。
31．本题考查文言实词。
（1）句意为：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到；
（2）句意为：张怀民也还没有入睡。寝：睡觉；
（3）句意为：果真有喜欢猎奇的人士。诚：果真，如果。
32．本题考查文言文断句。
句意为：金沙堆正好位于洞庭湖内，整个沙洲青草葱茏，高有十仞，四面绿水环绕，最近的陆地离这里也
有几百里。
“沙当洞庭青草之中”意思是金沙堆位于洞庭湖和青草湖之中，这是一个完整的表达地理位置的句子成分，
应在此处断开。“其高十仞”这是一个主谓宾结构的简单句，语义完整，故断开。“四环之水”是一个偏
正结构的短语，在句中作后面句子的主语，表达一个相对独立的概念，“近者犹数百里”这是对“四环之
水”范围的进一步说明，语义完整，故二者之间应断开；故断句为：沙当洞庭青草之中/其高十仞/四环之
水/近者犹数百里。
33．本题考查文言文内容理解。
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第①空：根据乙文可知，张孝祥提出观月应“四美”兼具，即“月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临
水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也”。根据甲文“月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至
承天寺寻张怀民”可知，苏轼与张怀民两人相伴在承天寺庭院中散步，相较于热闹喧嚣之处，也可看作是
相对独立、远离人群的活动，在一定程度上满足了去人远”的条件，据此可填：去人远者；
第②空：【甲】文中“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，将庭院中的月光比作积水，把竹
柏的影子比作交错的水草，运用了比喻的修辞手法。【乙】文中“沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙
如金积”，把水比作玉盘，把沙比作金积，同样运用了比喻的修辞手法。所以两文皆运用了比喻的手法来
描绘月夜之景。
第③空：“庭下如积水空明”一句，将月光比作积水，“空明”一词生动形象地写出了月色的澄澈透明、
空灵澄澈，给人以清澈、纯净、空灵之感，仿佛庭院中真的有一汪清澈的积水，营造出一种清幽、静谧的
氛围。所以苏轼将月光比喻成积水，写出月色澄澈空灵的特点。
34．本题考查文言文对比理解。
同：【甲】文根据“月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于
中庭”可知，苏轼当时被贬黄州，担任团练副使，不得签署公事，实际上处于一种被闲置的状态。但他能
在这样的处境中，于月色入户时欣然起行，与友人漫步中庭，欣赏如水般空明的月色，这种行为体现出他
摆脱了官场公务的束缚，暂时忘却了仕途的不顺，沉浸在自然的宁静与美好之中，享受着远离世俗纷扰的
闲适。【丙】文白居易称病罢刑部侍郎，以太子宾客的闲职分司东都洛阳，远离了长安的官场中心，无意
官场。诗中“山中一夜月，海内两闲人”描绘出他与友人在山中一同欣赏月色的情景，表明他们摆脱了官
场的勾心斗角和繁琐事务，在自然中寻得了一份闲适与宁静。故相同点可概括为：悠然自得的夜游心境，
具有赏月的闲情雅致，展现出豁达开朗的生活态度。
根据甲文“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼当时是被贬谪到黄州，政治上处
于失意状态。他在文中虽表现出豁达的一面，但“但少闲人如吾两人者耳”这句话也隐隐透露出他内心的
郁郁不得志。他自嘲为“闲人”，实际上是对自己被贬谪、无法施展政治抱负的一种无奈和悲凉心境的体
现。
丙文根据“等是幽栖伴，俱非富贵身。尚书与常侍，不可得相亲”可知，白居易称病罢刑部侍郎，以太子
宾客的闲职分司东都洛阳，这是他主动远离官场的选择。他在诗中表达了对官场的厌倦，与友人在山中赏
月，展现出一种淡然从容、超然物外的自适心境。他不再为官场的得失而烦恼，而是享受着这种闲适自在
的生活，心境更加平和、超脱。
【点睛】参考译文：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身
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出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散
步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影
子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】观赏月亮最明亮在中秋之夜，而观赏中秋的月亮，靠近水的地方景观优美。靠近有水的地方去观赏，
最好是独自一人前往。而独自前往的地方，又以离人远的地方最好。可是，中秋往往又多没有月亮。况且
城郭宫室等地方，又哪里能都靠近水泽呢？假如有这样的地方，要么是远离人居、人迹罕至，要么是空旷
幽静少有之处。果真有喜欢猎奇的人士，谁又能在黑夜中独行而到达这样地方以求得一时的快乐呢？我现
在金沙堆游玩，这里不正符合赏月的四个条件（即中秋月，临水，独往，去人远）吗？
我于八月十五路过洞庭湖，天空明朗，没有一丝云朵，月光皎洁，宛如白天。金沙堆正好位于洞庭湖内，
整个沙洲青草葱茏，高有十仞，四面绿水环绕，最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边，系在
沙洲下面，让书僮仆役全部退去，然后徐步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄，和月光争辉；这时候，
天上月亮犹如玉盘，地上的沙子宛若堆积的黄金，光芒四射。微风吹过，顿感一阵凉意，似觉眼花，仿佛
到了阆风、瑶台、广寒那样的仙境。即使没有曾经亲身到达那里，应该也不过如此而已吧。原来中秋最明
亮的月亮，临水观看，独自前往，距离人迹远，在这里全都完备了啊！特写此文以记述金沙堆观月情景。
七、（24-25八年级上·江苏南京·期中）阅读下面材料，完成各题。
【甲】
赠王桂阳
吴 均
松生数寸时，遂为草所没。未见笼云心，谁知负霜骨。
弱干可摧残，纤茎易陵忽。何当数千尺，为君覆明月。
（选自《吴均集校注》，浙江古籍出版社2005年版）
【乙】
与朱元思书
吴 均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相
鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上
蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
【丙】
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与顾章书
吴 均
仆去月谢病，还觅薜萝。
梅溪之西，有石门山者。森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英
相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实，山谷所资，于斯已办。仁智所乐①，
岂徒语哉！
（选自《古代小品文鉴赏辞典》，上海辞书出版社2024年版）
【注释】①仁智所乐：智者乐水，仁者乐山。
35．下列加点字意义和用法相同的一项是（ ）
A．遂为草所没 为君覆明月 B．天下独绝 哀转久绝
C．猛浪若奔 虽乘奔御风 D．素湍绿潭 既素重幽居
36．用现代汉语翻译下面句子。
森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠
37．所选诗文都在景物描写之后通过抒情议论表达情感，请结合具体内容分析。
篇 目 诗文原句 情 感
未见笼云心，
《赠王桂阳》 （1）
谁知负霜骨。
抒发了人在自然景物面前获得的心灵感悟，表达
《与朱元思书》 （2）
作者寄情山水、淡泊名利的高洁志趣。
《与顾章书》 仁智所乐，岂徒语哉！ （3）
38．下列说法不正确的一项是（ ）
A．甲诗描写松树时运用了对比和夸张的手法，用松树的由弱变强暗喻自己。
B．乙文以细腻笔触描绘了富春江水的特点，展现了水的静态美和动态美。
C．丙文运用拟人的修辞手法，写出了山的生命力和勃勃生机，乙文则没有运用。
D．乙、丙两文写景都以四字句为主，对仗工整，音韵和谐，读起来朗朗上口。
【答案】35．C 36．众多峭壁与云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳；幽深的洞穴包含着云雾，深谷
小溪职聚着翠绿的潭水。 37． 示例：作者借对松树坚韧品质的赞美，表达自己虽处困境但仍满
怀壮志与抱负。 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 抒发作者对自然山水的热爱，
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表明对名利束缚的彻底挣脱。 38．C
【导语】这篇阅读文章精选了吴均的三篇作品，展示了其在诗歌和散文创作中的独特艺术风格和思想情感。
《赠王桂阳》通过松树的描绘表达坚韧不屈的精神和对未来的期许；《与朱元思书》描写绝美的山水景色，
抒发淡泊名利的志趣和心灵的宁静；《与顾章书》展现幽居生活的美好，表达对自然的热爱和智者仁者的
乐趣。整体文章注重景物描写，通过抒情议论表达情感，文句工整，音韵和谐，为读者展现了一幅幅动人
的自然画卷和思想画卷。
35．本题考查一词多义。
A.介词，被＼介词，给、替；
B.形容词，绝妙，独一无二＼动词，消失；
C.动词作名词，飞奔的马＼动词作名词，飞奔的马；
D.形容词，白色的＼副词，向来、一向；
故选C。
36．本题考查译句。重点词语：森壁，峭壁。争霞，与云霞争高。限日，遮住了太阳。幽岫，幽深的洞穴。
蓄，积聚。
37．本题考查比较阅读。
（1）诗中开篇先描述了松树生长之初“松生数寸时，遂为草所没”的弱小、易被忽视的状态，就如同诗
人自己身处低微、不被人看重的处境。而“未见笼云心，谁知负霜骨”这句抒情议论之语，借对松树即便
当下处境不佳，却有着直上云霄的壮志（笼云心）以及耐受霜雪的铮铮傲骨（负霜骨）的赞美，实则是诗
人以松树自比，表达自己虽然目前身处困境，遭受他人的轻视与压抑，但内心依旧怀揣着高远的志向与不
凡的抱负，渴望有朝一日能施展才华、实现理想，抒发了一种怀才不遇却又不甘平庸的情感。
（2）前文作者用大量笔墨对富春江一带“奇山异水，天下独绝”的优美景色进行了细致描绘，水是“水
皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔”，山是“夹岸高山，皆生寒树，负势竞
上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”，还有那山间的泉声、鸟鸣、蝉声、猿声交织在一起，构成了一幅
绝美的山水画卷。在这般令人沉醉的自然美景之后，作者发出“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥
谷忘反”的感慨，意思是那些像老鹰一样极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就
会平静下来；那些忙于治理政务的人，看到这幽美的山谷，也会流连忘返。这里通过抒情议论，借景抒情，
抒发了作者对眼前这自然山水的深深热爱之情，同时表明自己面对如此纯净、美好的自然山水，已彻底挣
脱了世俗名利的束缚，向往那种淡泊宁静、寄情山水的生活，体现出其高洁的志趣和超脱的心境。
（3）文中先对石门山的景色进行了描绘，如“森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳，
水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵”，展现出石门山那高峻的山壁、幽深的山谷、翠绿的溪水以及各种动听
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的声音交织而成的清幽、秀丽且充满生机的自然之美。最后以“仁智所乐，岂徒语哉！”进行抒情议论，
“仁智所乐”引用了“智者乐水，仁者乐山”的典故，意思是有智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山，作
者说这可不是随便说说的呀。借此表达自己对石门山这样的自然美景的由衷喜爱，强调自己向来看重这种
幽静的居住环境，选择在此修葺房屋居住，就是想要尽情享受这山水之乐，体现了作者对归隐山林、远离
尘世喧嚣、与自然相伴生活的向往与满足，抒发了其钟情山水、追求宁静闲适生活的情感。
38．本题考查诗歌赏析和文本内容理解。
C．丙中有“森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠”运用拟人手法写出山的特点；乙文中“夹岸高
山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”也运用了拟人手法，赋予山以人的动作和情
感，写出山的生命力和勃勃生机，该项说法错误。故选C。
【点睛】参考译文：
【乙】风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。
从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。
水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍
急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
夹江两岸的高山上，都生长着耐寒的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处
和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响
声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的
鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来；那些整天
忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏
时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。
【丙】我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。
梅溪的西面，有座石门山。阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳；幽深的洞穴包
含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水；蝉鸣鹤叫，水声清越,猿猴啼叫，和谐动听的声音相互混杂，声调
悠长有音韵之美。我既然向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活的必
需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，岂是虚言啊。
八、（2025·安徽合肥·三模）请阅读下面古诗文，完成相应的题目。
【甲】
三月晦日偶题
秦观
节物相催各自新，痴心儿女挽留春。
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芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。
【乙】
得道多助，失道寡助
《孟子》
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时
者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委
而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道
者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君
子有不战，战必胜矣。
【丙】
论修河第一状（节选）
欧阳修
臣伏以国家兴大役、动大众，必先顺天时、量人力。谋于其始而审然后必行，计其所利者多，乃能
无悔。伏见比年以来，兴役勤众，劳民费财，不精谋虑于厥初，轻信利害之偏说，举事之始，既已仓惶，
群议一摇，寻复悔罢……虽既往之失难追，而可鉴之踪未远。今者又闻复有修河之役，聚三十万人之众，
开一千余里之长河，计其所用物力，数倍往年。当此天灾岁旱之时，民困国贫之际，不量人力，不顺天时，
臣知其大不可也。
39．请解释下列加点词在诗文中的意思。
（1）三月晦日偶题 晦：
（2）委而去之 委：
（3）亲戚畔之 畔：
（4）乃能无悔 乃：
40．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）得道者多助，失道者寡助。
（2）虽既往之失难追，而可鉴之踪未远。
41．填空。
【甲】【乙】【丙】三则材料均使用了 的表现手法，【乙】文还以 的修辞手法，体现了
孟子语言的气势、善辩的才华。
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42．【甲】【乙】【丙】三则材料均涉及“天时”“人和”的辩证关系，请结合具体内容比较其侧重点的
异同。
【答案】39． 农历每月的末一天 放弃 同“叛”背叛 才 40．（1）施行仁政的君
主帮助他的人就多，不施行仁政的君主帮助他的人就少。
（2）虽然过去的失误已难以挽回，但可供借鉴的痕迹（经验教训）并不遥远。 41． 对比
排比 42．同：三者均强调要遵循客观规律（天时）。
异：①甲以自然更替暗喻天时不可违，倡导豁达心态。
②乙突出“人和”高于天时（地利），主张施行仁政取得民心；
③丙强调“顺天时、量人力”的务实理念，反对劳民伤财。
【导语】这三则材料从不同角度探讨了人与自然、社会的关系：秦观诗以豁达态度看待季节更替，体现顺
应自然之理；孟子强调“人和”高于天时地利，突出儒家民本思想；欧阳修奏折则从务实角度，主张工程
需兼顾天时、人力，体现政治智慧。三者共同展现了古代文人对天人关系的深刻思考。
39．本题考查实词。
（1）句意：在三月的最后一天偶然题写（这首诗）。晦：农历每月的末一天。
（2）句意：放弃城池并逃离它。委：放弃。
（3）句意：内外亲属都会背叛他。畔：同“叛”，背叛。
（4）句意：才能没有后悔。乃：才。
40．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等
情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）得道：施行仁政；寡：少。
（2）虽：虽然；既往：过去；鉴：借鉴；踪：踪迹（指经验教训）。
41．本题考查表现手法及修辞手法。
第一空：
【甲】诗：诗中“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人”，意思是百花凋零又何必遗憾呢，夏天繁茂的树木
正带来宜人的绿荫。词句运用了对比手法。前一句写春天繁花凋谢，人们往往会为此感到遗憾、惋惜；后
一句则笔锋一转，描绘出夏天树木枝叶繁茂、绿树成荫的宜人景象。通过将人们对春天逝去的“恨”与夏
天景色的“可人”进行对比，传达出一种豁达乐观的人生态度，告诉人们不必为季节的更替、事物的消逝
而过度伤感，每个季节都有其独特的美好。
【乙】文：“天时不如地利，地利不如人和”运用了对比手法。将“天时”“地利”“人和”这三个影响
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战争胜负的因素进行对比，突出强调了“人和”的重要性。在战争中，即使拥有有利的天气条件（天时）、
坚固的城池和充足的物资（地利），但如果不得人心（人和），依然难以取得胜利；反之，只要得到人心，
即使没有天时和地利的优势，也能取得胜利。这种对比使观点更加鲜明，论证更加有力。
【丙】文：“虽既往之失难追，而可鉴之踪未远。今者又闻复有修河之役……当此天灾岁旱之时，民困国
贫之际，不量人力，不顺天时，臣知其大不可也”运用了对比手法。将过去兴役勤众却因谋划不周而失败
的情况（既往之失）与如今又要开展大规模修河工程的情况进行对比，指出在当下天灾旱灾、民困国贫的
艰难时刻，不量人力、不顺天时地开展修河工程是不可行的。通过这种对比，强调了兴役应顺天时、量人
力的重要性，增强了文章的说服力。故填写：对比。
第二空：根据“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”可知，以四个结构相似的否
定句构成排比，从城池、护城河、武器、粮食等方面铺陈，极言防御条件优越，却“委而去之”，从而有
力论证“地利不如人和”，语言气势充沛，逻辑严密，体现孟子善辩的特点。
根据“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”可知，运用了排比手法。三个句子
结构相似，意义相关，从“域民”“固国”“威天下”三个方面，层层递进地阐述了治理国家的关键不在
于外在的封疆、山溪和兵革，而在于“得道”。这种排比的修辞手法，增强了语言的气势，使论述更加严
谨、有力，充分体现了孟子语言的雄辩风格。故填写：排比。
42．本题考查内容理解。
相同点：
【甲】诗：“节物相催各自新”描绘了自然万物按照自身规律不断更替变化，春天过去，夏天到来，这是
自然的客观规律，不可违背。诗人通过描写季节的更替，传达出要顺应自然规律的观点，即要遵循“天
时”。【乙】文：“天时不如地利，地利不如人和”虽着重强调“人和”的重要性，但开篇提到“天时”，
将其作为影响战争胜负的一个因素，承认了“天时”作为一种客观存在的规律，只是认为在“天时”“地
利”“人和”三者中，“天时”的作用相对较小。【丙】文：“臣伏以国家兴大役、动大众，必先顺天时、
量人力”直接表明在国家进行大规模工程时，首先要遵循“天时”这一客观规律，不能违背自然条件去行
事。三则材料均强调要遵循客观规律（天时）。
不同点：
甲：“节物相催各自新，痴心儿女挽留春。芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人”，意思是时节与景物相互
催促着更新换代，痴情的人们总想着将春天挽留。百花凋谢又何必心生遗憾？夏天繁茂的树木正带来宜人
的绿荫。“节物相催各自新”生动地展现了自然万物随着时间推移不断更新变化的规律，春天过去，花朵
凋谢，这是自然发展的必然趋势。“痴心儿女挽留春”描绘出那些痴心的人想要挽留春天的情景，然而这
是徒劳的。诗人接着说“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人”，意思是春天的繁花凋谢不必感到遗憾，因
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为夏天树木成荫的景象同样令人喜爱。这里诗人以自然季节的更替为喻，暗示人们要顺应自然规律，不要
违背“天时”，同时倡导一种豁达乐观的心态，坦然面对事物的变化。
根据乙“天时不如地利，地利不如人和。”“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，
天下顺之”可知，“天时不如地利，地利不如人和”通过对比，突出强调了“人和”在战争中的决定性作
用，认为“人和”比“天时”和“地利”更为重要。“得道者多助，失道者寡助”进一步阐述了“人和”
的内涵，即君主施行仁政，得到民心，就会得到多方面的帮助；反之，就会失去支持。这里孟子主张统治
者要施行仁政，以取得民心，从而获得“人和”，这是对“天时”和“地利”的一种超越，更强调了人的
主观能动性和道德因素的重要性。
根据丙“臣伏以国家兴大役、动大众，必先顺天时、量人力。”“当此天灾岁旱之时，民困国贫之际，不
量人力，不顺天时，臣知其大不可也”可知，“臣伏以国家兴大役、动大众，必先顺天时、量人力”明确
提出了国家在进行大规模工程时应该遵循的原则，即要顺应“天时”，同时要衡量“人力”，这是一种务
实的理念。“当此天灾岁旱之时，民困国贫之际，不量人力，不顺天时，臣知其大不可也”则结合当时的
实际情况，指出在天灾旱灾、民困国贫的艰难时刻，如果不考虑“人力”和“天时”就开展大规模的修河
工程，是不可行的。欧阳修反对这种不顾实际情况、劳民伤财的行为，强调要从实际出发，遵循“天时”
和“人力”的客观条件。
【点睛】参考译文：
【乙】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中
的人心所向、内部团结。方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。采用包围的
方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比
不上有利于作战的地理形势啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供
给也并不是不充足，但是（守城一方还是）弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好）也不及人心所向、
内部团结。所以说：使百姓定居下来（而不迁到其他的地方去），不能靠疆域的界限，巩固国防不能靠山
河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，支持
帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连兄弟骨肉也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天
下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他条件，去攻打那连兄弟骨肉都背叛他的寡助之君，所以能行仁
政的君主不战则已，战就一定会胜利。
【丙】我伏身思考，国家发起大型工程、调动大量人力，必须先顺应天时、估量人力。在开始谋划时审慎，
然后坚决施行，计算它带来的利益较多，才能没有后悔。我看到近年以来，兴起劳役使民众辛劳，耗费财
力，在开始时不精心谋划，轻易相信那些偏向某一方的利益说法，办事开始时已经仓皇，众人的议论一有
动摇，不久又后悔停止……虽然过去的失误难以挽回，但可供借鉴的踪迹还不远。如今又听说再次有修河
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的劳役，聚集三十万的民众，开凿一千多里的长河，计算它所使用的物力，是往年的数倍。在这天灾干旱
的时节，百姓困顿国家贫穷之际，不估量人力，不顺应天时，我知道这是很不可行的。
九、（2025·广东深圳·三模）请阅读以下文段，回答问题。
【甲】
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【乙】天祥将出狱，即为绝笔自赞 ，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所
①
以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几 无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵 ，临刑从容谓
② ③
吏曰吾事毕矣。问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
（节选自《文山先生全集》）【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人多得像一
堵墙。
【丙】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是
焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之
女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
（节选自《孟子》）
43．下列各组句子中加点的字意义相同的一项是（ ）
A．往之女家/不闻爷娘唤女声
B．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉/今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕
C．往送之门，戒之曰/必敬必戒，无违夫子
D．俄有使使止之/俄而雪骤
44．请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（2）问市人孰为南北，南面再拜就死。
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45．下列表述错误的一项是（ ）
A．《过零丁洋》是一首七言律诗，尾联以议论的表达方式，反问的句式直抒胸臆，表明诗人大义凛然
的气节。
B．【乙】文画波浪线的句子可断句为：临刑/从容谓吏曰/吾事毕矣。
C．【丙】文中，孟子认为公孙衍和张仪不是真正的大丈夫，他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好。
D．【乙】文中“见闻者无不流涕”一句，写观者的反应，正面描写了文天祥视死如归的无畏气概。
46．你要在凤凰古村的文天祥纪念馆做一次导游，请结合【甲】【乙】【丙】文具体内容，向游客介绍文
天祥是如何体现“大丈夫”精神的。
【答案】43．D 44．（1）富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他改变，威武不能使他屈服。
（2）问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了两次，然后受刑而死。 45．D
46．示例：文天祥是一位真正的“大丈夫”。在国家危亡之时，他挺身而出，为国尽忠职守，“人生自古
谁无死，留取丹心照汗青”，这种坚定的信念和决心，让人敬仰。被俘后，面对死亡，面对威逼利诱，他
一身浩然正气，南面再拜就死，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。
【导语】这三篇文章从不同维度展现伟大的精神品格。《过零丁洋》借诗言志，以生动比喻诉说国破家亡
之痛，尾联直抒胸臆，彰显舍生取义的崇高气节。乙文通过记叙文天祥就义前的言行，如绝笔自赞、临刑
从容等细节，生动刻画其视死如归、坚守道义的形象。丙文孟子以雄辩之姿，批判公孙衍、张仪之流，明
确大丈夫标准为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，为后人树立精神标杆。三者共同传递出对高
尚品格和坚定气节的推崇。
43．本题考查一词多义。
A.通“汝”，意思是“你”/女儿；
B.副词，确实、的确/连词，如果；
C.动词，告诫/形容词，谨慎；
D.都是副词，不久、一会儿的意思；
故选D。
44．本题考查句子翻译。
（1）淫：在这里是使动用法，意为“使……迷惑”；移：使动用法，使……改变；屈：使动用法，
使……屈服。
（2）市人：指集市上的人；孰：意为“哪个”；南面：脸朝南；再拜：拜了两拜。
45．本题考查文学常识、断句、文段内容理解以及写作手法的分析能力。
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D.“见闻者无不流涕”意思是看到、听到的人没有不伤心流泪的。这是通过描写观者的反应来侧面烘托文天
祥视死如归的无畏气概，属于侧面描写。
故选D。
46．本题考查内容理解和人物形象的分析能力。
由甲诗“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”可知，此句表达了文天祥视死如归的坚定信念。在国家面临
危亡之际，他以诗明志，表明自己愿意为了国家和民族大义，不惜牺牲生命，这种对国家和民族的忠诚以
及坚定的决心，是他“大丈夫”精神的体现之一。在国家危亡之时挺身而出，为国尽忠职守，展现出强烈
的爱国情怀和责任感。
由乙文“过市，意气扬扬自若，观者如堵，临刑从容谓吏曰吾事毕矣。问市人孰为南北，南面再拜就死”
可知，文天祥在被俘后，面对死亡的威胁，他意气扬扬自若，临刑时还从容安排后事，并且朝着南方拜别
后从容就义。这一系列行为充分体现了他一身浩然正气，丝毫不畏惧敌人的威逼利诱，正是孟子“大丈
夫”论断中“威武不能屈”的生动体现。
综合以上对甲诗和乙文的分析，再结合丙文中孟子对“大丈夫”的阐述“富贵不能淫，贫贱不能移，威武
不能屈。此之谓大丈夫”，可以清晰地看到文天祥在面对国家危亡、生死抉择时，始终坚守自己的原则和
信念，不为威逼所屈服，是一位真正的“大丈夫”。
【点睛】参考译文：
【乙】文天祥即将被押出监狱时，就写下绝笔自作总结，把它系在衣带中间。那文词写着：“孔子说杀身
成仁，孟子说舍生取义；只有义尽了，才能仁至。读了古代圣贤的书，所学的（不是成仁取义的事又）是
什么事呢！从今以后，差不多就没有愧疚了！”（他被押）经过市区，意志气概仍然像平常一样从容自如，
围观的人多得像一堵墙。到了刑场，文天祥从容地对执刑的官吏说：“我的事已经做完了。”问市场上围
观的人何处是南，何处是北，（他）面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使者前来传令停止行刑，
到达时文天祥却已经死了。看到、听到的人，没有不伤心流泪的。
【丙】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，
天下便平安无事。”孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给
予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要
谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则的，是妇女之道。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，
站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；
不得志的时候，便独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样
的人才称得上大丈夫。”
十、（2025·广东深圳·二模）阅读以下材料，感受文学经典中的中华情，请你完成各题。
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【甲】
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【乙】
生于忧患，死于安乐
《孟子》
①舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里
奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所
以动心忍性，曾益其所不能。
②人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出
则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
【丙】
伶官传序
欧阳修
方其系燕父子以组 ，函 梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
① ②
及仇雠 巳灭，天下巳定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，
③
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：
“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
节选自《五代史•伶官传序》）
注：①组：绳索。②函：木匣。此处用作动词，盛以木匣。③雠（chóu），释义为“仇敌”或“仇恨”。
47．请你根据语境，参考方法提示，解释下列加点字的意思。
加点词语 方法提示 解释（填写文字）
必先苦其心志 联系教材中的句子：“无案牍之劳形”中的“劳”的用法 苦：
行拂乱其所为 查阅字典：①违背，不顺；②擦拭；③甩动 拂：
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而后喻 查阅字典：①告知，开导；②明白，了解；③比喻 喻：
及仇雠巳灭 结合教材中的句子“及鲁肃过寻阳”中的“及”之意 及：
48．请你用现代汉语翻译下列句子。
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
（2）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
49．请你从下列选项中选出对以上选文的理解不正确的一项。（ ）
A．三则材料均涉及“困境”主题：甲文写人生困境，乙文论困境成才，丙文述逸豫忘忧而陷困境。
B．【甲】诗用“垂钓碧溪”“乘舟梦日”典故，含蓄表达诗人退隐田园的人生志趣。
C．【乙】文通过列举逆境成才的事例，具体有力地论证了“生于忧患，死于安乐。”的观点，使文章
的论证更具有说服力。
D．【丙】文这段文言文通过后唐庄宗李存勖“盛衰对比”的事例，阐明了成败的关键在于能否保持勤
勉与警惕和居安思危的重要性的道理，与【乙】文“无敌国外患则国亡”一致。
50．甲乙丙三则材料都提到“困境”，请你结合三则材料分析它们表达的情感或观点各有什么不同。并谈
谈给你的生活带来怎样的启示。
【答案】47． 使……痛苦 违背，不顺 明白，了解 等到 48．（1）（通过这些）
来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。
（2）忧虑辛劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐会导致自身灭亡。 49．B 50．三则材料对“困境”
表达的情感或观点的不同：
甲文：通过“冰塞川”“雪满山”等意象表现困境的艰难，强调在逆境中坚守希望、不轻言放弃的积极态
度。乙文：通过举例论证的方法论证了逆境能磨砺心志、激发潜能，最终成就大业，强调困境的客观必要
性。丙文：通过后唐庄宗“忧劳兴国，逸豫亡身”的对比，揭示困境的激励作用与顺境的潜在危险，启示：
以积极心态直面困境、将其转化为成长的动力，并在顺境中保持清醒与忧患意识，方能实现个人与长远的
平衡发展。
【导语】这篇阅读材料精选了李白《行路难》、孟子《生于忧患》和欧阳修《伶官传序》三则经典文本，
构成了一组关于“困境”主题的立体探讨。三篇作品分别从个人遭遇、人才成长和国家兴衰三个维度，展
现了中华文化对困境的深刻思考：既有李白式的豪迈突围，又有孟子式的砥砺成长，更有欧阳修式的历史
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警醒。选文编排巧妙，形成递进式结构，由个体到国家，由情感到理性，完整呈现了中华文化“忧患意
识”的丰富内涵。
47．本题考查实词。
第一空：联系教材中的句子：“无案牍之劳形”意思“没有官府的公文来使我的身体劳累”。劳：使……
劳累。据此可知，“必先苦其心志”中的“苦”理解为“使……痛苦”。“必先苦其心志”句意：一定先
要使他的内心痛苦。
第二空：根据查阅词典法确定选①。“行拂乱其所为”译为：使他做事不顺。拂：违背，不顺。
第三空：根据查阅词典法确定选②。“而后喻”译为：才能被人们了解。喻：明白，了解。
第四空：结合教材：“及鲁肃过寻阳”意思是“等到鲁肃经过寻阳”，及：等到。据此可知，“及仇雠巳
灭”中“及”理解为“等到”。“及仇雠巳灭”句意：等到仇敌已经消灭。
48．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等
情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）所以：用来（通过那样的途径来……）；动：使……惊动；忍：使……坚韧；曾：同“增”，增加；
（2）忧劳：忧虑辛劳；兴：使……兴盛；逸豫：安逸享乐；亡：使……灭亡。
49．本题考查内容理解。
B.甲诗中“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”这两个典故，并不是表达诗人退隐田园的人生志趣。“垂
钓碧溪”说的是姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；“乘舟梦日”说的是伊尹曾
梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。李白用这两个典故是为了表明自己虽身处困境，
但仍希望能像古人一样，得到明主赏识，实现理想抱负；
故选B。
50．本题考查内容理解。
甲诗中，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，意思是想渡黄河，冰雪却堵塞了河道；想登太行山，大
雪却布满了山岭。诗人以“冰塞川”“雪满山”这样极具画面感的意象，生动地描绘出人生道路上所遭遇
的困境如同难以逾越的天堑，形象地表现出困境的艰难程度。然而，诗的结尾“长风破浪会有时，直挂云
帆济沧海”，意思是相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前。展现出诗人
即便身处困境，依然坚信自己终有一天能够乘风破浪，扬起高帆渡过茫茫大海，强调了在逆境中要坚守希
望、不轻言放弃的积极态度，体现出诗人乐观豪迈的情怀与坚定的信念。
根据乙文第①段“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于
海，百里奚举于市”可知，通过列举舜、傅说等六位出身低微、历经艰难困境，最终成就大业的历史人物
事例，运用举例论证的方法，具体有力地论证了“生于忧患”这一观点，表明逆境能磨砺人的心志、激发
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人的潜能，从而得出困境对于成就大业具有客观必要性的结论，强调了困境在个人成长和成才过程中的重
要作用。
根据丙文通过描述后唐庄宗李存勖的兴衰历程，“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先
王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉”可知，展现出庄宗在创业阶段，因心怀忧劳、奋力拼搏而实现
兴国大业的辉煌；根据“及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，
君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也”可知，描绘了他在成功后，因贪图逸豫、放
松警惕而迅速陷入困境，最终导致衰败的景象。通过这一“忧劳兴国，逸豫亡身”的鲜明对比，揭示出困
境具有激励作用，能促使人们奋发向上，而顺境中若沉溺安逸则存在潜在危险，警示人们要居安思危。
启示：在生活中，当我们遭遇像甲文中所描述的艰难困境时，应当以积极乐观的心态直面挑战，始终保持
对未来的希望与信念，相信自己有克服困难的能力。就如同乙文所阐述的，困境是成长的必经之路，它能
够磨砺我们的意志，挖掘我们的潜能，我们要将困境视为提升自我、实现人生价值的契机。同时，从丙文
的教训中，我们也要明白，即使处于顺境，也不能贪图安逸、放松警惕，而应保持清醒的头脑和忧患意识，
持续努力奋进，这样才能实现个人的长远发展，在人生的道路上走得更加稳健。
【点睛】参考译文：
【乙】舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获
释被任用为相，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。所以，上天将要下
达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，使他做事不顺，
（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从
脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和
辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，
就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道理了。
【丙】当他用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，把成功的消息
禀告先王时，他意气骄盛，多么豪壮啊！等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的
人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有见到叛贼，士卒就离散了，君臣相对而视，不知道回到哪里去，
以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿衣襟，又是多么衰败啊！难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者
说考察他成功与失败的迹象，都是由于人为的原因吗？《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到益
处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理啊。
十一、（24-25八年级上·江苏宿迁·期末）阅读下面材料，完成各题。
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【甲】
卜算子·漫兴
①
[南宋]辛弃疾
千古李将军，夺得胡儿马。李蔡为人在下中，却是封候者。
芸 草去陈根，笕 竹添新瓦。万一朝家举力田 ，舍我其谁也。
② ③ ④
【注释】①辛弃疾年轻时从戎，屡建战功。作此词时正因遭小人算计诬陷而被罢去官职，赋闲在江西。②
芸：同“耘”。③笕：引水的长竹管。④力田：选拔人才的科目。
【乙】
周亚夫军细柳（节选）
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓
弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，
不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言
开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持
兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而
去。
【丙】
李将军广者，陇西成纪人也。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，广以良家子从军击胡，善骑射，杀首
虏多，为汉中郎。广从弟李蔡亦为郎，皆为武骑常侍，秩八百石。
匈奴大入上郡，天子使中贵人 从广勒 习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人
① ②
还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广乃遂从百骑往驰三人。杀其二人，生得一人，已缚之上马，
望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如
此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军诱之，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”
前未到匈奴陈二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼
虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵，李广上马与十余
骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧。胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为
汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。
……
后三岁，广以郎中令将四千骑出右北平，行可数百里，匈奴左贤王将四万骑围广，广军士皆恐，广
乃使其子敢往驰之。敢独与数十骑驰，直贯胡骑，出其左右而还，告广曰：“胡虏易与耳。”军士乃安。
广为圜陈 外向，胡急击之，矢下如雨。汉兵死者过半，汉矢且尽。广乃令士持满毋发，而广身自以大黄
③
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射其裨将，杀数人，胡虏益解。会日暮吏士皆无人色而广意气自如益治军。军中自是服其勇也。明日，复
力战，而博望侯军亦至，匈奴军乃解去。汉军罢，弗能追。是时广军几没，罢归。汉法，博望候留迟后期，
当死，赎为庶人。广军功自如，无赏。
后二岁，大将军、骠骑将军大出击匈奴，广敦自请行，天子以为老，弗许；良久乃许之，以为前将
军。是岁，元狩四年也。
（节选自《史记·李将军列传》）（有删减）
【注释】①中贵人：侍从宦官。②勒：统率、带领。③圜陈：圆形阵势。
51．解释下列加点词语。
（1）不闻天子之诏( )
（2）居无何( )
（3）胡兵终怪之( )
（4）广数自请行( )
52．用“/”给文中画线的句子断句。（限断3处）
会日暮吏士皆无人色而广意气自如益治军
53．用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）介胄之士不拜，请以军礼见。
（2）彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。
54．【甲】词中，辛弃疾借李广的遭遇表达了怎样的情感？结合诗词内容简要分析。
55．《李将军列传》就是李广一生与匈奴的战争史，【丙】文绘声绘色地记录了其中两个完整、生动的战
斗故事。请加以概括。
56．侧面描写是作者塑造人物形象时常用的写作手法之一。请你结合【乙】【丙】两文，完成下面侧面描
写的探究笔记。
写法探究——侧面描写
《周亚夫军细柳》 通过文帝的表情、动作、语言，侧面衬托周亚夫（1） 的“真将军”
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形象。
丙文 （2）
【结论】（3）侧面描写的特点：
（4）侧面描写的作用：
【答案】51． 皇帝发布的命令 不久 以……为怪/认为……奇怪 屡次，多次 52．会
日暮/吏士皆无人色/而广意气自如/益治军 53．（1）穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我以军礼参
见。
（2）那些匈奴军（敌人）以为我们要逃跑，现在我们都解下马鞍来表示不逃，用这种方式使他们坚信我
们是诱敌的骑兵。 54．示例：词中对比了李广与李蔡的名声才能，表明词人为李广神勇威武却反而未
得封侯感到不平。然后词人联系自身遭遇，流露出了对南宋朝廷无能昏庸、埋没人才的愤懑，以及希望重
新得到朝廷重用的渴望。 55．①追捕射雕人，突然遇敌，在众寡悬殊的情况下，李广从容自若，指挥
战士佯装“诱骑”，使敌方上当受骗，终于化险为夷，安全回师；②李广被十倍于己的左贤王军队包围，
他率领全军将士浴血奋战，即使伤亡过半，仍鼓舞士气，沉着应敌，一直到援军赶来，迫使敌人解围而去。
56． 治军严明、恪尽职守 通过广之百骑面对突然出现的众多匈奴兵的惊恐表现，侧面表现
李广面对匈奴兵的沉着冷静、机智勇敢的形象。 通过对有关人、事、景物等的描写，来烘托、表现
所要描写的对象。 突出表现人物的性格特点，增强文章的表现力。
【导语】此篇集合诗词、史传，展现了不同维度的英雄形象。辛弃疾词中借李广典故，抒发怀才不遇之愤；
周亚夫治军严谨，彰显军纪严明与忠诚；李广则以其智勇双全、身先士卒的形象跃然纸上，虽命运多舛，
却无损其英雄本色。三文互为映照，不仅展现了古代将领的多样风貌，也深刻反映了作者对忠诚、才能与
命运交织的复杂思考，以及对理想人格与现实矛盾的深刻洞察，读来令人感慨不已。
51．本题考查文言文实词。
（1）句意：不听从天子的命令；诏：皇帝发布的命令。
（2）句意：过了不久；无何：时间短暂，不久。
（3）句意：匈奴兵始终认为这件事很奇怪；怪：以……为怪，认为……奇怪。
（4）句意：李广屡次自己请求出征；数：屡次，多次。
52．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加
以验证。
这个句子的大意是：这时恰逢日落，官吏士兵们都面无人色，可是李广却神态自然，更加注意整顿军队。
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根据句子结构和成分分析可知：“会日暮”是一个时间状语，表示“天色已晚”的意思；“吏士皆无人
色”是描述士兵们的状态，表示他们因为恐惧而面无人色；“而广意气自如”是描述李广的状态，与前一
句形成对比，表示他仍然保持着冷静和自信；“益治军”表示李广更加严格地整顿军队，是句子的结尾部
分，可以在“军”字后断开。
综上所述，断句后的句子为：“会日暮/吏士皆无人色/而广意气自如/益治军”。
53．本题考查文言文翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还
要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特
殊句式的翻译。重点词语有：
（1）介胄：名词作动词，表示穿着盔甲；拜：行跪拜礼；请：请求，表示希望对方允许自己按照军礼参
见。
（2）彼：代词，表示对方，这里指匈奴人；走：跑，这里是逃跑；坚：使……坚定。
54．本题考查诗歌的情感主旨。
由《卜算子•漫兴》中诗句“千古李将军，夺得胡儿马。李蔡为人在下中，却是封候者”可知，辛弃疾在
此处借用了西汉名将李广与李蔡的对比来表达自己的情感。李广英勇善战，威名远扬，却未能得到应有的
封侯之赏；而才能平庸的李蔡却反而得以封侯。这种鲜明的对比，表明了词人为李广神勇威武却反而未得
封侯感到深深的不平和惋惜。
由“芸草去陈根，笕竹添新瓦。万一朝家举力田，舍我其谁也。”这几句可知，词人联系到了自身的遭遇。
他自比为勤劳的农夫，辛勤耕耘，去除陈旧的根须，添加新的瓦片，寓意着自己虽遭贬谪，但仍保持着积
极向上的心态，努力提升自己。然而，他也流露出对南宋朝廷无能昏庸、埋没人才的愤懑之情。他自问，
如果朝廷真的举行选拔人才的科目，那除了我之外，还有谁能胜任呢？这既是对自己能力的自信，也是对
朝廷不公的控诉，以及对重新得到朝廷重用的渴望。
由此可知，辛弃疾在《卜算子•漫兴》中借李广的遭遇表达了对南宋朝廷无能昏庸、埋没人才的愤懑，以
及希望重新得到朝廷重用的渴望。
55．本题考查文言文内容的理解和概括。
根据【丙】文中“广乃遂从百骑往驰三人。……夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而
去”的内容，可知李广在仅率领百余名骑兵追捕射雕人时，突然遭遇数千名匈奴骑兵的围攻。面对敌众我
寡的严峻形势，李广沉着冷静，通过解鞍下马等策略迷惑敌人，最终使匈奴军队误以为汉军设有伏兵而撤
军，从而化险为夷，安全回师。由此可以该句概括为第一个故事：李广率百骑追捕射雕人，遇数千敌骑，
他指挥若定，佯装诱敌，终使敌撤，安全返回。
根据【丙】文中“广以郎中令将四千骑出右北平，……而博望侯军亦至，匈奴军乃解去”的内容，可知李
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广率领四千骑兵出击匈奴时，被十倍于己的左贤王军队包围。在战斗中，李广身先士卒，即使伤亡过半，
汉军的箭也几乎射尽，他仍鼓舞士气，沉着应战，最终坚持到博望侯的军队赶来，迫使匈奴军队解围而去。
由此可以该句概括为第二个故事：李广被十倍敌军包围，他身先士卒，伤亡过半仍鼓舞士气，沉着应战，
直至援军至，迫使敌解围。
56．本题考查写作方法。
第一空：由乙文中“天子为动，改容式车”可知，文帝被周亚夫的严谨军纪所打动，甚至改变了自己的仪
态，恭敬地扶着车前的横木表示敬意。这从侧面反映了周亚夫治军的威严和严谨。同时，“使人称谢：
‘皇帝敬劳将军’”这句话也表明了文帝对周亚夫的尊重和敬意，进一步衬托了周亚夫作为“真将军”的
恪尽职守和威严形象。
第二空：在丙文中，当李广的百名骑兵面对突然出现的众多匈奴兵时，“皆大恐，欲驰还走”，这种惊恐
的表现与李广的沉着冷静形成了鲜明的对比。李广没有选择逃跑，而是冷静地分析了形势，并采取了相应
的策略，最终成功地使匈奴兵不敢攻击他们。这种惊恐的表现从侧面衬托出了李广在面对危机时的沉着冷
静和机智勇敢。
第三空：根据上面两空的分析可知，侧面描写是一种间接描写的手法，它通过对与主要描写对象相关的人、
事、景物等的具体描绘，来烘托、表现主要描写对象的特征或品质。在丙文中，作者巧妙地运用了侧面描
写的手法，通过描写李广麾下骑兵的惊恐反应，来反衬出李广的英勇与智慧。这种描写方式不仅使得李广
的形象更加鲜明，也使得文章更加生动、有趣。
第四空：根据上面两空的分析可知，侧面描写的作用在于它能够更加生动地展现人物的性格特点和情感状
态，使得读者能够更加深入地理解人物的内心世界。在丙文中，作者通过描写李广麾下骑兵的惊恐反应，
从侧面突出了李广的英勇与智慧。这种描写方式不仅使得李广的形象更加立体、丰满，也使得文章更加生
动、感人。同时，侧面描写还能够增强文章的表现力和感染力，使得读者能够更加真切地感受到文章所传
达的情感。
【点睛】参考译文：
【乙】
皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。不久
来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行
卫队到了营前，不准进入。先行卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中
只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让进去。于是皇上就派使者拿符
节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武
官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，
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将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲之人是不能行跪拜礼的，请允许我按照军礼参
见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将
军。”劳军礼仪完毕后辞去。
【丙】
李广将军，是陇西郡成纪县人。孝文帝十四年，匈奴大举入侵萧关，李广以良家子弟的身份从军抗
击匈奴，因为他善于骑马射箭，杀死和俘虏的敌人很多，做了汉朝的中郎。李广的堂弟李蔡也做了郎官，
他们都是武骑常侍，俸禄八百石。
匈奴大举入侵上郡，天子派来一名侍从宦官跟随李广学习军事，抗击匈奴。这位宦官带领几十名骑
兵，纵马驰骋，遇到三个匈奴人，就与他们交战，三个匈奴人转身放箭，射伤了宦官，把他的那些骑兵几
乎杀光了。宦官逃到李广那里，李广就带领一百名骑兵前去追赶那三个匈奴人，杀死了两个，活捉了一个，
准备绑上马去时，远远望见匈奴有几千名骑兵，他们看到李广，认为是诱敌之骑兵，都很惊慌，于是李广
的百名骑兵也都大为惊恐，想回马飞奔逃跑。李广说：“我们离开大军几十里，现在照这样凭我们这一百
名骑兵的力量就去追赶敌人，我们必将会被匈奴所俘虏。如果我们留下来，匈奴必定以为我们是大军诱敌
的，必定不敢攻击我们。”李广向骑兵下令：“前进！”骑兵向前进发，到了离匈奴阵地还有二里多的地
方，停下来，下令说：“全体下马解下马鞍！”骑兵们说：“敌人那么多，并且又离得近，如果有了紧急
情况，怎么办？”李广说：“那些匈奴人认为我们会逃跑，现在我们都解下马鞍表示不逃，这样就能使他
们更坚定地认为我们是诱敌之兵。”于是匈奴骑兵终于不敢来攻击。有一名骑白马的匈奴将领出阵来监护
他的士兵，李广跨上马和十几名骑兵一起飞奔，射死了骑白马的匈奴将领，之后又回到自己的骑兵当中，
解下马鞍，命令士兵都放开马，躺卧在地上。这时匈奴士兵始终奇怪为什么李广部队敢这样，不敢进攻。
半夜的时候，匈奴兵也以为汉朝在附近埋伏了军队，想趁夜偷袭他们，因而匈奴全都领兵撤离了。
……
过了三年，李广以郎中令的身份率领四千骑兵从右北平出塞，前进了几百里，匈奴左贤王率领四万
骑兵包围了李广，李广的士兵们都感到害怕，李广就派他的儿子李敢快速骑马往匈奴军中奔驰。李敢独自
和几十名骑兵飞奔，直接穿透匈奴骑兵，从其左右两翼突围出来，回来向李广报告说：“匈奴很容易对付
啊！”士兵们这才安定下来。李广布成圆形阵势，所有人都面向外，匈奴猛烈攻击，箭如雨下。汉兵死了
一半多，箭也快用完了。李广就命令士兵把弓拉满，不要发射，李广亲自用大黄弩射敌人的裨将，射死了
好几个，匈奴的攻势逐渐减弱。这时恰逢日落，官吏士兵们都面无人色，可是李广却神态自然，更加注意
整顿军队。从此军中更加佩服他的勇气了。第二天，继续奋力作战，博望侯的军队也来到了，匈奴军队才
解围而去。汉军疲惫不堪，无法追击。当时李广的军队几乎全军覆没，只好撤军回去。按汉朝法律，博望
侯行军迟缓，延误限期，应当斩首，只是交纳赎金贬为平民。李广军功和现状一样，没有封赏。
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又过了两年，大将军、骠骑将军大规模出击匈奴，李广坚决地请求随行，天子认为他年老，没有答
应；过了好久才答应他，让他以前将军的身份出征。这一年，是元狩四年。
十二、（24-25八年级上·江苏苏州·期末）阅读下面的诗文，完成下面小题。
【甲】
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓
弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不
闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开
壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵
揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
（节选自司马迁《史记·周亚夫军细柳》）
【乙】
武德，安丰人。元至正 中为义兵千户，知元将亡，言于其帅张鉴曰：“吾辈才雄万夫，不如早择所
①
依。”鉴然其言，相率归太祖。隶李文忠，从赴池州，力战，流矢中右股，拔去，战自若。取于潜、昌化，
克严州。苗帅杨完者军乌龙岭，德请曰：“此可袭而取也。”文忠问故。对曰：“乘高觇 之，其部曲 徙
② ③
举不安而声嚣。”文忠曰：“善。”即袭完者，覆其营。取兰溪，克诸暨，攻绍兴。文忠叹曰将士人人如
此何战不捷哉！
（节选自张廷玉《明史·武德列传》，有删改）
【注释】①元至正：至正是元惠宗的第三个年号。②觇（chān)：窥视，观察。③部曲：指军队。
【丙】
观猎
王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕 处，千里暮云平 。
① ②
【注释】①射雕：北齐斛律光精通武艺，曾射中一雕，人称“射雕都督”，此处引用其事以赞美将军。②
暮云平：傍晚的云层与大地连成一片。
57．解释下列句子中加点的词。
①至霸上及棘门军 ②军士吏被甲
③从赴池州 ④克严州
58．请用“／”给文中画波浪线的句子断句，限断两处。
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文 忠 叹 曰 将 士 人 人 如 此 何 战 不 捷 哉。
59．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）介胄之士不拜，请以军礼见。
（2）德请曰：“此可袭而取也。”
60．根据以上三则材料内容，完成表格。
选文以及人物 人物特点 具体事例
细柳军全副武装；
刚正不阿、威严、“真将
甲（周亚夫） ① ；
军”
② 。
③ ；
有政治敏感度、勇猛善
乙（武德） ④ ；
战、高超的军事才能
对杨完者部队观察仔细、分析入理。
⑤ ，
丙（将军） ⑥ ， 风劲角弓鸣，将军猎渭城。
英姿飒爽
【答案】57． 军营 同“披”，穿着 跟随 攻克 58．文忠叹曰／将士人人如此／何
战不捷哉。 59．（1）披甲戴盔的将领不行跪拜礼，请允许我以军礼参见（陛下）。
（2）武德奏请说：“这个人可以袭击，然后攻取。” 60． 全营严格执行军令 周亚夫本人
严格遵守军礼 预感元朝将要灭亡，早做打算 中箭后拔箭战斗自若 箭法高超 武艺高强
【导语】文本由《史记》《明史》和王维的诗作《观猎》组成，涵盖了历史纪实、人物传记和诗词意境，
展现了不同文体中人物形象的塑造与主题表达。《史记》中通过细柳军的细节描写，刻画了周亚夫的军纪
严明与刚正威严；《明史》通过武德的战场表现与分析能力，展现出他的智勇双全；《观猎》以优美意象
描绘了将军的英姿飒爽和英雄气概。三篇选文共同表达了对军事人物卓越风貌的赞赏，主题集中，文风各
具特色，体现了古代文史诗结合的文学魅力。
57．本题考查理解文言词语的能力。
（1）句意：到了霸上和棘门的军营。军：军营。
（2）句意：（只见）官兵都披戴盔甲。被：同“披”，穿着。
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（3）句意：跟随（李文忠）奔赴池州。从：跟随。
（4）句意：攻克严州。克：攻克。
58．本题考查文言断句的能力。
本句句意：文忠感叹道：“将士如果人人如此，又有什么战争打不赢呢！”。“文忠叹曰”是一个主谓结
构，表明说话人及动作，后面需要停顿；“将士人人如此”是一个完整的陈述，表达对将士状态的描述，
意思完整，可断开；“何战不捷哉”是一个反问句，表达对前面所述将士状态带来结果的感叹，单独成句，
故可断句为：文忠叹曰／将士人人如此／何战不捷哉。
59．本题考查文言字词理解。理解文言字词，有助于准确翻译文言文。重点字词有：
（1）介胄：名词用作动词，披甲戴盔。之：的。拜：行跪拜礼。以：用，按照。
（2）请：奏请。袭：袭击。而：表顺承，连接两个动词，可译为“就”“然后”。取：夺取、攻取。
60．本题考查对内容的理解与人物形象分析。
①根据甲文“军门都尉曰：‘将军令曰 “军中闻将军令，不闻天子之诏”’，居无何，上至，又不得入。
于是上乃使使持节诏将军……亚夫乃传言开壁门”可知，面对天子先驱及天子本人，全营皆坚守将军令，
非有周亚夫指令不得入营，纪律森严尽显。故填：全营严格执行军令。
②根据甲文“至营，将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见’”可知，周亚夫本人严格遵守军
礼，虽面对天子，仍以军规为准，着甲胄行拱手礼，不卑不亢，彰显刚正不阿。故填：周亚夫本人严格遵
守军礼。
③根据乙文“元至正中为义兵千户，知元将亡，言于其帅张鉴曰：‘吾辈才雄万夫，不如早择所依’”可
知，武德预感元朝将要灭亡，凭借敏锐政治嗅觉，早做打算，劝主帅归附太祖。
④根据乙文“隶李文忠，从赴池州，力战，流矢中右股，拔去，战自若”来看，武德中箭后拔箭战斗自若，
毫不退缩，足见其勇猛善战，不惧伤痛。
⑤根据丙诗“风劲角弓鸣，将军猎渭城” 可知，在劲风呼啸中，将军能稳稳拉开角弓，弓弦震动发出声
响，足见其臂力强劲，箭术精湛。故概括：箭法高超。
⑥根据丙诗“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营”可知，将军纵马驰骋，枯草让鹰眼更
加锐利，积雪消融使马蹄轻快，他轻快地穿越新丰市，潇洒地回到细柳营，行动矫健敏捷，尽显英姿飒爽
之态。故概括：武艺高强。
【点睛】参考译文：
【甲】汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼驻军在霸上，祝兹侯徐厉
驻军在棘门，河内郡太守周亚夫驻军在细柳，以防备匈奴侵扰。皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的
军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利
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的兵器，开弓搭箭，弓拉满月。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾
到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过了不久，
皇上驾到，也不让进入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才
传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇
上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲
在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横
木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。
【乙】武德是安丰人。元朝至正年间担任义兵千户，预感到元朝将要灭亡，对他的将帅张鉴说：“我们的
才华超过万人，不如尽早选择能依靠（的主子）。”张鉴同意他的话，（他们）率领部将归顺明太祖。
（武德）在李文忠麾下，跟随（李文忠）奔赴池州，竭力奋战时被飞来的箭射中右腿，（他）拔去箭，像
平常一样继续战斗。攻取了于潜、昌化等地，攻克严州。苗帅杨完者驻军在乌龙岭，武德奏请说：“这个
人可以袭击，然后攻取。”文忠问（他）原因，（他）回答说：“（我）在高处窥视（敌情），他的军队
浮躁不安、吵吵闹闹。”文忠说：“好。”随即袭击杨完者，歼灭了敌军。（随后）占领兰溪，攻克诸暨，
攻打绍兴。文忠感叹道：“将士如果人人如此，又有什么战争打不赢呢！”
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