夜雨聆风今天的我们正经历着一场前所未有的“认知卸载” ——将大脑原本要完成的认知任务转移给外部工具、环境或他人。我们的大脑正在通过这种“经济分配”腾出空间。然而，这种“解放”背后的质变在于：以往的工具（如蒸汽机、通讯设备）延伸的是身体或效率，而今天的AI 却在代劳“思考”与“理解”本身。
本期播客是见学线上活动SITE A的第27期节目录音。我们聊了聊技术如何从身体的延伸演变为思维的代劳。当我们将记忆交给手机，将理解交给大语言模型，我们失去的仅仅只是信息吗？获取知识路径的改变是否也在影响我们深度建构自我的可能性？远古的大脑与今天的大脑之间有哪些机制并未改变，而哪些需求被改变了？认知卸载是一种有意识的选择吗？今天我们的生活中有哪些是不能交付出去的？我们应该如何留住人与人之间那种全然的连接感？年轻人可以以怎样的方式投入到“关联”的运动中去？希望对这些问题的思考与讨论对你会有帮助。
——曹曦
什么是认知卸载？ 延展心智理论：思维是大脑、工具和环境三者互动的过程 工业时代的机器和工具是身体的延伸，从未代替过思考本身 当认知系统被代劳和外包以后，我们是否还有思考的能力？ 谷歌效应的启示：获取知识路径的改变对大脑结构产生了什么影响？ 短视频的日常化改变的是我们的感受模式和情绪阈值 是我在训练AI，还是AI在训练我？ 远古的大脑vs今天的大脑：生存的需求vs点赞的需求 mismatch：大脑机制与现代社会的不匹配 认知卸载是人们主动的行为和有意识的选择？ 我不一定要得到AI的肯定，但可以得到活人的否定 年轻人越来越少拥有获得真实世界反馈的机会 今天还有哪些是需要人来把握，不能交付出去的？ 照料婴儿会让人产生一种全然的连接感 今天的年轻人需要投入到一种“关联”的运动中去 达马西奥与社会情绪理论
本期主播
延伸信息
“SITE A”是见学自2021年起策划的一个线上互动平台。它的宗旨在于网络优秀的教育性戏剧及剧场的线上免费资源，通过不定期的线上连线、谈话、讲座、采访等形式，为中文（及英文）教育性戏剧领域的动向、关注和观察提供一个平台。 “SITE A”将坚持共享、半公共及实时的原则，除了展示必要的、关于教育性戏剧和剧场内容及形式的主题，“站台”还不可避免的涉及到与之相关的其他社会、文化、教育和意识话题，目的是为教育性戏剧及剧场实践者、研究者提供一个理论、理念及理想的公共讨论空间，从而拓展我们共同的实践光谱，寻找儿童和年轻人与当下社会文化的相关性。
SITE A #27（点击了解SITE A活动 文末可见往期SITE A活动内容）
“SITE B”则是一个由Kostas Amoiropoulos博士（希腊与挪威）、Adam Bethlenfalvy博士（匈牙利）、Chris Cooper（英国与中国）、David Davis教授（英国）与曹曦（中国）共同建立的小组，致力于共同创建一个由教育工作者、戏剧教师与教学艺术家组成的小型社群，旨在以研讨的形式回应当下紧迫的社会性危机，尤其儿童与年轻人所处的意义与关系危机。小组将在各国以当地语言开展系列研讨会，搭建一个可供社群共享的线上平台，聚焦我们的戏剧与剧场教育实践，探讨如何通过我们的工作协助年轻人重新确立“感受”的核心地位，重新培育他们的情感意识，以理解自身处境，夺回未来。
夺回未来 Claim the Future（点击了解SITE B小组及加入方式）
认知卸载(Cognitive Offloading)，指个体通过物理行为（如笔记、拍照）或外部资源（如搜索引擎、AI、计算器）来减少内部认知资源（如注意力、工作记忆、计算能力）损耗及脑力加工负荷的策略。该行为将记忆、推理或决策任务外包，旨在腾出脑力处理更复杂事务，但也可能导致批判性思维退化、记忆力下降和对工具的依赖（认知债务）。
“延展心智理论”（The Extended Mind Thesis, EMT）是当代认知科学、哲学和人工智能领域中最具颠覆性的观点之一。它由哲学家安迪·克拉克（Andy Clark）和大卫·查默斯（David Chalmers）在 1998 年的同名论文中正式提出。延展心智理论挑战了传统的“颅内主义”（Internalism / Intracranialism），即认为认知过程仅发生在生物大脑和神经系统之内的观点。在智能手机、可穿戴设备和AI 普及的今天，延展心智理论变得前所未有的真实：智能手机不仅是工具，更成了我们的“外置大脑”。失去手机时的焦虑感，在EMT 看来，本质上是一种“认知截肢”；而当我们与大型语言模型（如ChatGPT）协同思考时，认知过程是在人类神经系统与硅基算法之间流动的。这一观点的批评者认为，生物记忆具有联想性、易遗忘性等特征，而笔记本只是静态数据，两者有本质区别；此外，外部工具只是影响了认知（因果关系），而不是构成了认知（构成关系）。
谷歌效应（Google Effect）指个体在面对可以随时通过互联网搜索到的信息时，对该信息的直接记忆（Recall）能力下降，但对获取该信息的路径（Location）记忆增强的现象。它在心理学界也被称为数字健忘症（Digital Amnesia）：由于我们知道信息可以在网上轻松获取，我们的大脑倾向于忘记信息本身，而转为记住“如何找到这些信息”。
《思考，快与慢》（Thinking, Fast and Slow）是诺贝尔经济学奖得主、心理学家丹尼尔·卡尼曼（Daniel Kahneman）的著作。该书系统地揭示了人类大脑在决策和判断时的底层运作机制。卡尼曼将人类的思考模式分为两个系统：系统 1（快思考）依赖直觉、本能，运行速度极快且不费力，它负责处理日常琐事，但也极易受到偏见和情绪的影响；系统 2（慢思考）依赖逻辑、理性，运行速度慢且耗费精力，它负责处理复杂计算和自我监控，但天性“懒惰”，常在不经意间将控制权让给系统 1。
安东尼奥·达马西奥（Antonio Damasio）是当代最具影响力的神经科学家之一，著有《笛卡尔的错误》《寻找斯宾诺莎》等著作。他的研究彻底推翻了“理性与情绪对立”的传统观念，提出情绪不仅不干扰理性，反而是理性决策的基石。达马西奥将情绪分为基本情绪（如恐惧、愤怒）和社会性情绪（Social Emotions）。他认为社会性情绪对人格塑造和社会文明至关重要。其中，在《寻找斯宾诺莎》（Looking for Spinoza）中，达马西奥探讨了“崇拜”等高级情绪对人格的塑造。崇拜是一种对他人卓越品质或行为的积极情绪反应。这种情绪在大脑中会触发强烈的躯体奖励信号。当我们“崇拜”某人时，这种情绪不仅是赞赏，更是一种模仿的动力。它通过生物反馈机制，将社会公认的“美德”转化为个体内部的愉悦感，从而引导个体塑造符合社会期待的人格。
*以上延伸信息皆来自AI不同程度的帮助
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