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2015年内蒙古呼和浩特市中考语文试卷
一、积累与运用（18分）
1．（4分）给下面加点的汉字注音或根据注音写出正确的汉字来。（注音要写清楚，
字要工整地写在田字格里）
①重创 ②创伤 ③以头抢地 ④抢呼欲绝
⑤钥shi ⑥汤chí ⑦cāng 海桑田 ⑧一叶piān 舟
2．（2分）下列各句子中，加点成语使用不正确的一项是（ ）
A．读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细
思。
B．个别人爱占便宜，碰到对自己有好处的事情，总是当仁不让，通常不会受欢迎。
C．“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。
D．峰环水抱的萨尔茨堡，高高低低的房屋鳞次栉比，庄严肃穆的修道院坐落在绿
树浓阴中。
二、综合性学习
3．（2分）在下面语段中，先找出有语病的句子，然后提出修改意见。
①为了端正学生的学习态度，提高教师的业务水平，②学校特意请了几个中学的
优秀教师来我校上课。③他们的课讲得非常好，使我校师生收获颇丰。
4．（3分）名著阅读。
《伊索寓言》大部分是动物寓言，既篇幅短小又寓意深刻。其中《马和驴》的故
事就运用 修辞方法，讲述 的故事，揭示了
的道理。
5．（7分）默写。将相关的诗文名句用正楷字写在答题卡上面的田字格中。
第1页（共35页）（1）在处理学习与思考的关系上，孔子主张“ ， ”。
（2）金樽清酒斗十千， 。（李白《行路难》）
（3）马作的卢飞快， 。（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）
（4）刘长卿的《送灵澈上人》可谓诗中有画的佳作，其中描写竹林寺景色的诗句是
“ ， ”。
（5） ，山岳潜形。（范仲淹《岳阳楼记》）
三、（7分）
6．（7分）学校开展诗词诵读活动，参加这项活动的有知名的研究毛泽东诗词的专
家，听说他不仅要朗诵毛泽东的《沁园春•雪》，还要请同学们回答问题。如果他问
你下面这些问题，你怎样回答？
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
（1）这首词分为上下两阕，请写出上阕的最后一句。
（2）这首词的下阕是“惜”字统领下文，到哪句为止？请你把这个句子写下来。
（3）这首词上阕的前几句写了眼前的实景（现实景象），后几句写的是虚景（想象
景象）．请把写虚景（想象景象）的句子写出来。
第2页（共35页）（4）这首词下阕中的“略输文采”与“稍逊风骚”含义相同吗？请写出理由来。
（5）这首词上阕与下阕主要运用的表达方式分别是什么？（各写一种）
（6）请写出这首词中既是对偶又是比喻的句子。
四、文言文阅读（15分）
7．（15分）阅读下面文言文选段，完成下列各题。
【一】
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门
外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人
哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对
子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（《世说新语》）
【二】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿
草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案
牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（《陋室铭》）
【三】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂
至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交
横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（《记承天寺夜游》）
【四】
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”
第3页（共35页）安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢
易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦
灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，
请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地
于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”……秦王色挠，长跪而谢之
曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，
徒以有先生也。”。”
（《唐雎不辱使命》）
（1）与“母子相视而笑”中的“相”意义与用法相同的一项是
A．与人期行，相委而去 B．狼不敢前，眈眈相向
C．儿童相见不相识 D．相形见绌
（2）与“马之千里者”中的“之”用法相同的一项是
A．居庙堂之高 B．时人莫之许也
C．孔子云：何陋之有 D．安陵君受地于先王而守之
（3）解释下列句子中加点词的意思。
①陈太丘与友期行 ②苔痕上阶绿
③秦王色挠，长跪而谢之 ④岂直五百里哉
（4）请写出你学过的初中文言文中与“相委而去”中的“委”意思相同的一个
句子来。
（5）“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中，“丝竹”与“案牍”各指什么？
（6）下面对选文相关内容理解分析正确的一项是
A．陈太丘与元方的父亲是好朋友，他们相约到遥远的地方去；结果陈太丘不守约
迟到了，元方的父亲就离去。这件事怨陈太丘。
第4页（共35页）B．《记承天寺夜游》是苏轼写的一篇小品文，写于被贬黄州期间。文章创造了一个
清幽宁静的艺术境界，表现了作者复杂微妙的心境。
C．“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”，是说院子里满地都是澄澈的水，仔细一
看，原来真是水，而且水里面藻、荇交错，相映成趣。
D．《陋室铭》的作者是刘禹锡，《陋室铭》中的最后一句话是说，孔子认为：刘禹锡
的房子一点也不简陋，因为刘禹锡道德品质高尚。
（7）把文中画线句子翻译成现代汉语。
①友人惭，下车引之，元方入门不顾。
②安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
五、现代文阅读（30分）
8．（15分）阅读下面文章，完成下列各题。
选段一
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣
蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜
向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，
蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它
的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有
莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可
以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来
没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的
小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
（选自《从百草园到三味书屋》）
选段二
①深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧
绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力
的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
这少年便是闰土。……
第5页（共35页）……
②我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲
告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡
帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神
佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时
候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。
（选自《故乡》）
选段三
①对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹；济南的冬天
是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得
是怪事；济南的冬天是响晴的。自然，在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的
天气，反有点叫人害怕。可是，在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算
个宝地。
……
②那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色
全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那
些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中
半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶
这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影；这就是冬天
的济南。
（选自《济南的冬天》）
（1）《从百草园到三味书屋》与《故乡》这两篇文章中的“我”是同一个人吗？理
由是什么？
（2）有一种修辞手法叫摹绘，就是用形象生动的词语写出了人或事物的形状（摹
状）、颜色（摹色）、声音（摹声）、气味（摹味）等。请你在选段一与选段二中各找到
两个描写事物用摹色手法的句子，然后把它们写出来。（每个句子必须用五个字
表达）
第6页（共35页）（3）请结合课文，参考第（2）题的说明，说说“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹
琴”这个句子在写作艺术上的特点，以及这样写的表达效果。
（4）请写出《济南的冬天》作者的原名。作者认为，济南的冬天与北平的冬天有何
不同，与伦敦的冬天又有何不同。
（5）你学过的不少文章都运用了比喻的修辞方法。请指出下面比喻句中的本体是
什么。
①如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比
桑葚要好得远。
②“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
③看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清
亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。
（6）下面这段话中，有一处兼用了两种修辞方法，请把它写出来，并说说表达效果。
其中“人家屋顶上全笼着一层薄烟”中的“薄烟”指的是什么？
雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密
地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你
的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。
9．（7分）阅读下面文章，完成下列各题。
用“动商”诠释校园足球
王宗平
①国务院日前出台的《中国足球改革发展总体方案》，把校园足球作为中国足球
第7页（共35页）改革的重要环节。为什么会选择校园足球呢？动商，这个与智商、情商一并阐释
健全人格的新理念，或许能从另一个角度诠释选择校园足球的历史必然性。
②什么是动商？为什么提出动商理念？动商，就是一个人的运动商数。动商的提
出与国人对体育的偏见不无关系：在许多国人心目中，体育就是竞技体育，就是
金牌。竞技体育本来是精英体育，金牌本应是荣耀。然而建国以来，我国竞技体育
脱离了教育体系的正轨，运动员只注重训练而忽视文化教育。运动员除了掌握某
项运动技能外，几乎一无所长，一旦退役则无法适应社会工作和生活。
③其实，竞技体育只是体育最小的一个范畴，体育更广泛的外延是校园体育、社
会体育，也就是全民健身。动商就是要把体育本来就包含的校园体育、社会体育
与竞技有机融合在内，改变人们对体育片面的认识和偏见。
④校园足球，本应是学生学习生活的一部分。然而，在很多校长、老师、家长的眼
里，踢足球的都是调皮捣蛋、学习成绩不好的学生，因而千方百计阻止学生踢球。
校园里没有了足球，足球人口就没有了依托，竞技足球就失去了根基。校园足球
要发展，必须改变人们对足球的偏见。
⑤动商的提出进而重振校园足球，这个过程还有一个使命，那就是让体育回归教
育，让校园足球发挥教育功能。如今，中国体育正面临着一个悖论：一方面人们对
体育充满了偏见，另一方面青少年体质却连续下降；增强体质必须靠体育锻炼，
而对体育的偏见却阻碍着体育锻炼。提出动商的概念，就是要打破这种怪圈。人
们总是担心孩子在踢足球中容易受伤，不可否认，任何一种体育运动都有一定的
危险，但这种危险并不能阻止人们对体育的追求与向往。相反，正是因为这种危
险的存在，人们在运动中培养了冒险的精神，培养了自我保护的能力。
⑥踢足球同样使动商、智商、情商相互促进。在踢球时，球员要综合运用观察、注
意、思维、想象、记忆等能力作出判断并采取相应动作，这就是对智商的培养与锻
炼。玩转足球需要球员间的默契配合，而这正是情商培养的有效载体。同样，在踢
足球过程中，难免踢别人一脚，或者被别人踹一脚，在碰撞中可以学会说“对不
起”和宽容别人。青少年正处于长身体、适应社会的过程中，提高他们的动商，进
而带动智商、情商，就会有益于他们的身心更健康地成长。
（选自《中国科学报》，有删减）
（1）文章第②段使用的说明方法是
（2）文章第③段画线句中“最”一词不能去掉的原因是什么？
第8页（共35页）（3）“校园足球与体育有着类似的经历。”这句话放在文中哪个段落的开头合适
A．第③段 B．第④段 C．第⑤段 D．第⑥段
（4）对“用‘动商’诠释校园足球的意义”理解正确的一项是
A．改变人们对足球的偏见，让校园足球发挥教育功能。
B．让体育回归教育，全面解决青少年体质连续下降的问题。
C．体育运动既培养了学生冒险的精神，又能使动商、智商、情商相互促进。
D．在踢足球时，踢别人一脚，或者被别人踹一脚，在碰撞中可以学会宽容别人。
10．（8分）阅读下面文章，完成下列各题。
谈孝
季羡林
①孝，这个概念和行为，在世界上许多国家中都是有的，而在中国独为突出。中国
社会，几千年以来就是一个宗法伦理色彩非常浓的社会，为世界上任何国家所不
及。
②中国人民一向视孝为最高美德。嘴里常说的、书上常讲的“三纲五常”，又是
什么“三纲六纪”，哪里也不缺少父子这一纲。具体地应该说“父慈子孝”是一
个对等的关系。后来不知道是怎么一来，只强调“子孝”，而淡化了“父慈”，甚
至变成了“天下无不是的父母”。古书上说：“身体肤发，受之父母。”一个人的
身体是父母给的，父母如果愿意收回去，也是可以允许的了。
③历代有不少皇帝昭告人民：“以孝治天下”。自己还装模作样，尽量露出一副
孝子的形象。尽管中国历史上也并不缺少为了争夺王位导致儿子杀死父亲的记载
野史中这类记载就更多，但那是天子的事，老百姓则是绝对不能允许的。如果发
生儿女杀父母的事，皇帝必赫然震怒，处儿女以极刑中的极刑。在中国流传时间
极长而又极广的所谓“教孝”中，就有一些提倡愚孝的故事，比如王祥卧冰、割
股疗疾等等都是迷信色彩极浓的故事，产生了不良的影响。
④但是中华民族毕竟是一个极富于理性的民族。就在已经被视为经典的《孝经•
谏净章》中，我们可以读到下列的话：
昔者天子有诤臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有诤臣五人，虽无道，不失
第9页（共35页）其国；大夫有诤臣三人，虽无道，不失其家；士有诤友，则身不离于令名；父有诤子，
则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不诤于父，臣不可以不诤于君；故当不义
则诤之，从父之令，又焉得为孝乎？
⑤这话说得多么好呀，多么合情合理呀!这与“天下无不是的父母”这一句话形
成了鲜明的对立。后者只能归入愚孝一类，是不足取的。
⑥到了今天，我们应该怎样对待孝呢？我们还要不要提倡孝道呢？据我个人的观
察，在时代变革的大潮中，孝的概念确实已经淡化了。不赡养老父老母，甚至虐待
他们的事情，时有所闻。我认为，这是不应该的，是影响社会安定团结的消极因素
我们当然不能再提倡愚孝。但是，小时候父母抚养子女，没有这种抚养，儿女是活
不下来的。父母年老了，子女来赡养，就不说是报恩吧，也是合乎人情的。如果多
数子女不这样做，我们的国家和社会能负担起这个任务来吗？这对我们迫切要求
的安定团结是极为不利的。这一点简单的道理，希望当今为子女者三思。
（选自《读书与做人》）
（1）作者提倡“孝”，认为“孝”的核心内容是 。
（2）中华民族是一个极富于理性的民族，为什么还流传着一些如“王祥卧冰”这
样的愚孝故事？
（3）第④段中两个“令”的意思分别是什么？这一段在论证过程中起到了什么
作用？
（4）对文章内容理解正确的一项是
A．孝作为一种行为在中国独为突出，原因是中国社会几千年以来宗法伦理色彩
第10页（共35页）浓厚。
B．在中国历史上，对于孝的看法有一个变化的过程，从“天下无不是的父母”到
“三纲六纪”就是这个过程的体现。
C．孝的概念淡化是时代变革大潮带来的必然结果，而子女赡养父母才是社会安
定团结的积极因素。
D．关于行孝，作者的提议既符合客观实际又切实可行，就是赡养；同时作者并不
认为所有的人都会是孝的身体力行者。
六、作文（50分）
11．（10分）小作文
仔细阅读下面的文字，在第二段冒号之后续写一段文字。
要求：
（1）字数不少于130个字；
（2）内容要写得合情合理，而且要与给出的文字衔接、对应。
我们应当喜欢青年人，因为他们好多地方值得我们学习。你看：青年人朝气
蓬勃，正在兴旺时期，好像八九点钟的太阳。他们最少保守思想，敢想敢干，勇于
创新；而且有一种大无畏的精神，什么困难也吓不倒他们。但是，他们也有弱点，
这就是他们往往急于求成，做事浮躁，甚至蛮干。这一点我们应当警惕。（第一段
冒号之后共110个字）
我们也应当喜欢老年人，因为老年人比之青年人，有他们突出的优点：
12．（40分）大作文
题目： 使我受益匪浅
要求：（1）横线上要求填的是一本书的书名或是一篇文章的篇名，要写的是某一
本书或某一篇文章使我受益匪浅。文中的“我”必须是考生自己；
（2）不仅要写出书名或文章名，还要写出作者的姓名或者笔名来；
（3）要具体写出书中或文章中的哪个或哪些地方使你受到什么教益，切不可只作
空泛概括的介绍；
（4）不得出现真实的人名、校名、地名；
（5）不少于 600字，字要写得规范、工整、美观。
第11页（共35页）2015 年内蒙古呼和浩特市中考语文试卷
参考答案与试题解析
一、积累与运用（18分）
1．（4分）给下面加点的汉字注音或根据注音写出正确的汉字来。（注音要写清楚，
字要工整地写在田字格里）
①重创 ②创伤 ③以头抢地 ④抢呼欲绝
⑤钥shi ⑥汤chí ⑦cāng海桑田 ⑧一叶piān舟
【考点】13：注音；16：根据拼音写字词．
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【分析】本题考查了多音字的读音和书写，要让学生从拼音和声调两个方面来掌
握读音，并从意义上来区别读音。
【解答】①重创（chuàng）；②创（chuāng）伤；③以头抢（qiāng）地；④抢（qiāng）呼
欲绝；
⑤钥shi（匙）；⑥汤chí（匙）；⑦cāng海桑田（沧）；⑧一叶piān舟（扁）。
【点评】对于该题要让学生区别记忆多音字，还要从意义上区别记忆。[chí]舀汤用
的小勺子（亦称“调（tiáo ）羹”）：汤～．茶～．[shi〔] 钥～〕开锁的东西。还有就是
从字的偏旁来记，沧海，是“三点水”；[piān]：小：扁舟。
2．（2分）下列各句子中，加点成语使用不正确的一项是（ ）
A．读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细
思。
B．个别人爱占便宜，碰到对自己有好处的事情，总是当仁不让，通常不会受欢迎。
C．“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。
D．峰环水抱的萨尔茨堡，高高低低的房屋鳞次栉比，庄严肃穆的修道院坐落在绿
树浓阴中。
【考点】49：成语．
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第12页（共35页）【分析】本题要结合积累的成语来分析。在平时的学习中，我们对于遇到的成语要
做好积累，可以从词意、感情色彩和习惯用法等方面进行归纳。
【解答】A．“寻章摘句”指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性；
B．当仁不让“原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，
不推让。该成语为褒义词，与语境不符；
C．“根深蒂固”比喻基础深厚，不容易动摇；
D．“鳞次栉比”多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
故选：B。
【点评】本题考查对成语的运用能力。解答此类问题，需要我们正确理解成语的意
思，辨清成语的感情色彩，还要结合语境分析其运用是否恰当。
二、综合性学习
3．（2分）在下面语段中，先找出有语病的句子，然后提出修改意见。
①为了端正学生的学习态度，提高教师的业务水平，②学校特意请了几个中学的
优秀教师来我校上课。③他们的课讲得非常好，使我校师生收获颇丰。
【考点】79：病句辨析与修改．
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【分析】本题要结合病句的类型来分析。在平时的学习中要熟悉病句的几种常见
类型：句子成分残缺、搭配不当、意思重复、前后矛盾、关联词语使用不当、句式杂
糅、句意不明、顺序颠倒等，然后通过提取句子主干的方法辨析句子是否存在语
病。
【解答】第②句有语病，句意不明，究竟是“几个中学”，还是“几个老师？，让人
有歧义；
修改意见：
（1）把“几个”放到“中学的”后面。（或者把“中学的”放在“几个”前面。）
（2）“几个”改为“几所”。
（3）“几个”改为“几位”。
【点评】本题考查对病句的辨析能力。解答此类问题，我们首先要了解几种常见的
病句类型，掌握修改病句的基本方法，然后结合句子进行辨析。
4．（3分）名著阅读。
《伊索寓言》大部分是动物寓言，既篇幅短小又寓意深刻。其中《马和驴》的故事就
第13页（共35页）运用 拟人 修辞方法，讲述 在旅途中，驴子请求马帮它分担一点负担，马拒
绝了。驴不堪重负累死了。马无可奈何地驮上了所有货物外加一张驴皮 的故事
揭示了 助人就是助己 的道理。
【考点】F4：名著综合；F5：文学常识．
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【分析】本题要结合名著的知识来分析。《伊索寓言》的故事大多运用了拟人的手
法，在理解寓言的寓意时要根据故事情节把握。在把握故事情节时要根据“人物
+事件”的模式进行概括。
【解答】（1）拟人。
（2）在旅途中，驴子请求马帮它分担一点负担，马拒绝了。驴不堪重负累死了。马
无可奈何地驮上了所有货物外加一张驴皮。
（3）助人就是助己。（或自私自利没有好下场。）
【点评】本题考查对名著的阅读能力。解答此类问题，要认真阅读名著，把握其中
的写作手法，概括主要的故事情节，理解作品主题。
5．（7分）默写。将相关的诗文名句用正楷字写在答题卡上面的田字格中。
（1）在处理学习与思考的关系上，孔子主张“ 学而不思则罔 ， 思而不学则
殆 ”。
（2）金樽清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱 。（李白《行路难》）
（3）马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊 。（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄
之》）
（4）刘长卿的《送灵澈上人》可谓诗中有画的佳作，其中描写竹林寺景色的诗句是
“ 苍苍竹林寺 ， 杳杳钟声晚 ”。
（5） 日星隐耀 ，山岳潜形。（范仲淹《岳阳楼记》）
【考点】EF：名篇名句默写．
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【分析】本题要结合古诗文名句作答。在平时的学习中，对于要求背诵的篇目一定
要熟练背诵，做到不添字、不漏字，并且能准确默写、不出现错别字。
【解答】（1）学而不思则罔，思而不学则殆；句中“罔”和“殆”容易写错，需要
重点记忆；
（2）玉盘珍羞直万钱；诗中“直”容易写成“值”，需要重点记忆；
（3）弓如霹雳弦惊；
（4）苍苍竹林寺，杳杳钟声晚；
第14页（共35页）（5）日星隐耀。
【点评】本题考查对古诗文名句的认知能力。解答此类问题，主要依靠我们平时的
积累，凡是要求背诵的古诗文篇目能熟练背诵，对其中的重点句子还要做到准确
默写。
三、（7分）
6．（7分）学校开展诗词诵读活动，参加这项活动的有知名的研究毛泽东诗词的专
家，听说他不仅要朗诵毛泽东的《沁园春•雪》，还要请同学们回答问题。如果他问
你下面这些问题，你怎样回答？
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
（1）这首词分为上下两阕，请写出上阕的最后一句。 分外妖娆
（2）这首词的下阕是“惜”字统领下文，到哪句为止？请你把这个句子写下来。
第15页（共35页）只识弯弓射大雕
（3）这首词上阕的前几句写了眼前的实景（现实景象），后几句写的是虚景（想象
景象）．请把写虚景（想象景象）的句子写出来。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆 。
（4）这首词下阕中的“略输文采”与“稍逊风骚”含义相同吗？请写出理由来。
① 含义相同。 ② “略输”与“稍逊”都是稍差之意，“文采”与“风骚”都指广
义文化。
（5）这首词上阕与下阕主要运用的表达方式分别是什么？（各写一种） 描写；议
论。
（6）请写出这首词中既是对偶又是比喻的句子。 山舞银蛇，原驰蜡象。 。
【考点】EH：怀古咏史诗．
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【分析】（1）本题考查理解词的上下阙。解答此题的关键是了解什么是“阕”，然
后结合具体内容来辨析上下阙有哪些诗句，在完成问题。
（2）本题考查理解诗词内容。解答此题的关键是在理解词的内容基础上，结合题
意，找出句子即可。
（3）本题考查理解诗词内容。解答此题的关键是在理解诗歌内容的基础上，找出
相应的诗句即可。
（4）本题考查理解词语的含义。解答此题的关键是在理解诗歌内容的基础上，结
合具体语境来理解词语的含义，然后再辨析是否相同。
（5）本题考查理解表达方式。诗词的表达方式主要有描写、议论和抒情，结合具体
内容来分析。
（6）本题考查理解诗句。要明确对偶和比喻的修辞手法，然后找出相应的诗句即
可。
【解答】（1）“阕”指一首词的一段，前一段称“上阕”，后一段称“下阕”。结
合词的内容，上阕应该是从“北国风光”到“分外妖娆”，上阕的最后一句是
“分外妖娆”。
（2）下阕分为两部分，一是作者对历史人物的评价，二是表现了诗人坚定的自信
和伟大的抱负；所以“惜”字统领的内容应该到“只识弯弓射大雕”。
（3）结合题目的提示，联系上阕的内容，找出虚写的句子为：须晴日，看红装素裹，
分外妖娆。
第16页（共35页）（4）结合诗歌的内容可知，“略输”与“稍逊”都是稍差之意，“文采”与“风
骚”都指广义文化，所以含义相同。
（5）上阕主要描写了北国的雪景，运用的表达方式是描写；下阕主要抒发了作者
的抱负，表达方式应该是议论。
（6）对偶是指用字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子来表达两
个对称或相近意思的一种修辞手法；比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有
相似之点的乙事物来描写或说明甲事物。结合词中的内容，相应的诗句为：山舞
银蛇，原驰蜡象。
答案：（1）分外妖娆。
（2）只识弯弓射大雕。
（3）须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
（4）①含义相同。②“略输”与“稍逊”都是稍差之意，“文采”与“风骚”都
指广义文化。
（5）描写；议论。
（6）山舞银蛇，原驰蜡象。
译文：
北方的风光，千里冰封冻，万里雪花飘。望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片
宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上
的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想与老天爷比比高。要等到晴天的时候，看
红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。
江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；
唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。
这些人物全都过去了，称得上能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。
【点评】解答此题的关键是要准确掌握诗词的内容。本题第六题是难题，要明确
“对偶”和“比喻”的含义。
四、文言文阅读（15分）
7．（15分）阅读下面文言文选段，完成下列各题。
【一】
第17页（共35页）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门
外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人
哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对
子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（《世说新语》）
【二】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿
草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案
牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（《陋室铭》）
【三】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂
至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交
横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（《记承天寺夜游》）
【四】
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”
安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢
易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦
灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，
请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地
于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”……秦王色挠，长跪而谢之
曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，
徒以有先生也。”。”
（《唐雎不辱使命》）
（1）与“母子相视而笑”中的“相”意义与用法相同的一项是 D
第18页（共35页）A．与人期行，相委而去 B．狼不敢前，眈眈相向
C．儿童相见不相识 D．相形见绌
（2）与“马之千里者”中的“之”用法相同的一项是 A
A．居庙堂之高 B．时人莫之许也
C．孔子云：何陋之有 D．安陵君受地于先王而
守之
（3）解释下列句子中加点词的意思。
①陈太丘与友期行 ②苔痕上阶绿
③秦王色挠，长跪而谢之 ④岂直五百里哉
（4）请写出你学过的初中文言文中与“相委而去”中的“委”意思相同的一个
句子来。 委而去之，是地利不如人和也。
（5）“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中，“丝竹”与“案牍”各指什么？ 丝
竹：奏乐的声音 案牍：官府的公文
（6）下面对选文相关内容理解分析正确的一项是 B
A．陈太丘与元方的父亲是好朋友，他们相约到遥远的地方去；结果陈太丘不守约
迟到了，元方的父亲就离去。这件事怨陈太丘。
B．《记承天寺夜游》是苏轼写的一篇小品文，写于被贬黄州期间。文章创造了一个
清幽宁静的艺术境界，表现了作者复杂微妙的心境。
C．“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”，是说院子里满地都是澄澈的水，仔细一
看，原来真是水，而且水里面藻、荇交错，相映成趣。
D．《陋室铭》的作者是刘禹锡，《陋室铭》中的最后一句话是说，孔子认为：刘禹锡
的房子一点也不简陋，因为刘禹锡道德品质高尚。
（7）把文中画线句子翻译成现代汉语。
①友人惭，下车引之，元方入门不顾。 友人感到惭愧，下车拉元方，元方头也不
回地走进了自家的大门
②安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 安陵国凭借五十里的土地幸存下来
的原因，只是因为有先生您啊 。
【考点】22：字词的含义；D4：文言实词；D5：文言虚词；DB：课外文言文阅读；DF：
文言翻译．
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【分析】文言文阅读的答题，最关键的是能够翻译出全文。在理解全文的基础上，
第19页（共35页）针对具体题型，采用不同的答题方法，解决相关的问题。
（1）本题考查文言实词意义的理解及知识的迁移能力。要结合语境来理解。解答
本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。
（2）本题考查对常见文言虚词意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要借助于
平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。
（3）本题考查对常见文言实词意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要借助于
平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、
古字通假、古今异义、一词多义等方面归类，考纲中规定的常见文言虚词，如
“之”“以”“而”等可分别归纳记忆。解答此类题目时，如遇到课本中学过的
可运用联想法，结合语境，分析比较，做出选择。
（4）本题考查文言实词意义的理解及知识的迁移能力。要结合语境来理解。解答
本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。
（5）本题考查对句子含义的理解，在翻译句子的基础上，理解内在的含义。
（6）本题考查对文本内容的理解与把握。通过平时对文学常识的识记与积累，经
常进行课外文言文训练，重视国学积累。
（7）本题考查文言语句的翻译能力。解答本题考生应对文言词语的意义用法烂熟
于心、对重点词语解释要准确到位如，对文句语气（如“乎”表示的语气）、固定
结构（由是）准确把握，要根据上下文推断句意，表达要顺畅。
【解答】（1）根据自己对文言常用词的掌握来推断“相”的含义，在分析各句中
“相”的含义，进行比较。D项与例句中的“相”都是“相互”之义，故选D。
（2）根据自己对文言常用词的掌握来推断“之”的含义，在分析各句中“之”的
含义，进行比较。A项与例句中的“之”皆表示前后内容倒装，故选A。
（3）这四字的意思在现代汉语中已发生变化，要能区分古今意思，包括词义的扩
大、词义的缩小、词义的转移等。①约定 ②台阶 ③道歉 ④只，仅仅。
（4）首先要了解短文“相委而去”的“委”是“放弃”的意思，在联想所学课文
《孟子二章》写出句子，注意不要写出错别字。
（5）本文段选自所学课文，根据所学所记，直接解释即可，注意两词借代的特点。
（6）根据所学所记，理解各项所提作品内容，抓住各项描述的要点，与有关作品一
一比较，判断正误，用反选法判断答案，A是元方的父亲没如约，C“如”字说明
“积水空明”是比喻月色，不是院子有水，D不是孔子认为，是作者引用孔子的
第20页（共35页）话自己认为。故选B。
（7）疏通全文，在全文语境中大致了解句子意思，解释清楚关键词语“引”
“顾”“以”“存”“徒”，最后疏通句子，所学课文做过翻译练习，要加强记
忆，可直接写出译句。
答案；
（1）D（2分）
（2）A（2分）
（3）①约定 ②台阶 ③道歉 ④只，仅仅。
（4）委而去之，是地利不如人和也。 （1分）
（5）丝竹：奏乐的声音 （1分） 案牍：官府的公文 （1分）
（6）B （2分）
（7）
①友人感到惭愧，下车拉元方，元方头也不回地走进了自家的大门。 （2分）
②安陵国凭借五十里的土地幸存下来的原因，只是因为有先生您啊。 （2分）
参考译文：
[一]
陈太丘和朋友相约出行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不
再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈
太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却
还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却
丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信
用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，
元方却走进家门不回头看。
[二]
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的
房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）．长到台阶上的苔痕颜色碧
绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识
浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有
官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：
“有什么简陋的呢？”
第21页（共35页）[三]
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣
服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步
想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也
没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透
明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月
光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利
而又能从容流连光景）清闲的人罢了。
[四]
秦王派人对安陵君（安 陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安
陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们
小的地盘，实在是善事；即 使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫
它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什 么
况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就
是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土
地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”唐
雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使
（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？”
秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答
说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，
鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓
发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸
无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾
巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺 杀庆忌的时候
苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没
发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连 同我，将成为四
个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒
下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个 时候。”说完，拔
剑出鞘立起。
第22页（共35页）秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！
我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为
有先生您在啊！”
【点评】在平时的学习中，我们要注意对文言文词语和句式的积累，在阅读中培养
语感，要学习一些词语解释和语句翻译的方法和技巧，注意翻译“信达雅”的原
则。内容理解方面可与现代文阅读方法与技巧相联系。
五、现代文阅读（30分）
8．（15分）阅读下面文章，完成下列各题。
选段一
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣
蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜
向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，
蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它
的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有
莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可
以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来
没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的
小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
（选自《从百草园到三味书屋》）
选段二
①深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧
绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力
的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
这少年便是闰土。……
……
②我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲
告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡
第23页（共35页）帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神
佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时
候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。
（选自《故乡》）
选段三
①对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹；济南的冬天
是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得
是怪事；济南的冬天是响晴的。自然，在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的
天气，反有点叫人害怕。可是，在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算
个宝地。
……
②那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色
全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那
些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中
半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶
这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影；这就是冬天
的济南。
（选自《济南的冬天》）
（1）《从百草园到三味书屋》与《故乡》这两篇文章中的“我”是同一个人吗？理
由是什么？ 不是同一个人。《从百草园到三味书屋》是散文，“我”就是作者。
《故乡》是小说，“我”是作品中的一个人物。
（2）有一种修辞手法叫摹绘，就是用形象生动的词语写出了人或事物的形状（摹
状）、颜色（摹色）、声音（摹声）、气味（摹味）等。请你在选段一与选段二中各找到
两个描写事物用摹色手法的句子，然后把它们写出来。（每个句子必须用五个字
表达） 碧绿的菜畦
（3）请结合课文，参考第（2）题的说明，说说“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹
琴”这个句子在写作艺术上的特点，以及这样写的表达效果。 摹声、拟人、对偶 。
（也可以从语言入手作答。）表达了作者对百草园的喜爱之情，读来如置身其中享
受百草园的无限乐趣。
第24页（共35页）（4）请写出《济南的冬天》作者的原名。作者认为，济南的冬天与北平的冬天有何
不同，与伦敦的冬天又有何不同。 舒庆春。北平的冬天经常刮风，济南的冬天没
有风声；伦敦的冬天经常是阴天（见不到太阳），济南的冬天是响晴的。
（5）你学过的不少文章都运用了比喻的修辞方法。请指出下面比喻句中的本体是
什么。
①如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比
桑葚要好得远。 覆盆子
②“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。 春风（或杨柳风）
③看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清
亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。 冬天的济南
（6）下面这段话中，有一处兼用了两种修辞方法，请把它写出来，并说说表达效果。
其中“人家屋顶上全笼着一层薄烟”中的“薄烟”指的是什么？
雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密
地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你
的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。 雨雾
。
【考点】9D：散文阅读综合．
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【分析】（1）散文与小说的区别：小说要求努力塑造典型人物形象，典型人物是作
者虚构出来的。而散文中的人物则是在真人真事的基础上，进行某些剪裁加工，
注重对人物进行写意式的描绘。
（2）摹绘：是摹写人对于事物情状的感觉的修辞方法。广泛的指运用语言手段描
摹事物的声音、色彩、气味、情状等。摹绘能把客观对象的声情状貌描绘得具体可
感，真切动人。
（3）拟人就是把事物人格化。即把事物当做人，写成和人一样的有感情、有语言、
有动作。拟人化的写法可以使文章更加生动、形象、具体，既能生动形象地写出某
事物的某个特点，又有了拟人化之后特有的具象效果。
对偶是用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或
相关意思的一种修辞。便与吟诵，易于记忆，有音乐的美感；表意凝练，抒情酣畅。
摹声是以模拟客观世界事物的声音作为造词的依据。有两种情况：一是单纯模拟
事物的声音，主要起描绘声音的作用，这类词的语音形式与事物现实的声音相似
第25页（共35页）主要是拟声词。
（4）对学习过的课文要做到熟悉课文内容，了解课文结构，体会作者感情等。
（5）比喻一般包括三个部分：本体（被比的事物或情境）；喻体（作比的事物或情
境）；喻词（标明比喻关系的词）。
（6）排比的作用：用排比写人，可将人物刻画细致。用排比写景，可将景物描写得
细致入微，能深层次清楚、描写细腻、形象生动之效。运用排比说理，可将道理说
得充分透彻。运用排比抒情，节奏和谐，显得感情洋溢。
【解答】（1）做此题要明确散文和小说的区别，再明确《从百草园到三味书屋》是
回忆性散文，“我”就是作者自己；《故乡》是小说，“我”只是虚构的一个小说
人物。
（2）做此题首先要通过题目明确什么是摹色，即描写事物的颜色。再从语段一中
提取答案：碧绿的菜畦、紫红的桑葚；选段二“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆
月”中提取答案：深蓝的天空、金黄的圆月。
（3）做此题首先要明确题目要求，再分析有关句子“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在
这里弹琴”，“低唱”、“弹琴”运用了拟人和摹声的修辞，而这两个分句又组
成了对偶句。作者通过写蟋蟀、油蛉弹琴唱歌，表达了对百草园的喜爱之情，读者
也如身临其境。
（4）做此题只要认真阅读文段，理解文段内容就可以做出解答。“对于一个在北
平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹”，意思是：北平的冬天经常
刮风。“对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪
事”，可见伦敦冬天难见阳光。由此得出结论：北平的冬天经常刮风，济南的冬天
没有风声；伦敦的冬天经常是阴天（见不到太阳），济南的冬天是响晴的。另外，对
于文学常识要做到识记：老舍的原名是舒庆春，字舍予，北京人。满族。中国现代
小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术
家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。
（5）做此题要了解比喻句的构成，并明确本体是指被比的事物或情境，明确了这
一点再做解答。
（6）做此题首先要明确题目要求，再认真阅读语段，找出运用修辞的语句，并加以
赏析。“像牛毛，像花针，像细丝”，运用了比喻和排比，分别把春雨比喻成了牛
毛、花针、细丝，写出了春雨的细密、闪亮、绵长。
第26页（共35页）答案：
（1）不是同一个人。《从百草园到三味书屋》是散文，“我”就是作者。《故乡》是
小说，“我”是作品中的一个人物。
（2）选段一：碧绿的菜畦 紫红的桑葚
选段二：深蓝的天空 金黄的圆月
（3）摹声、拟人、对偶。（也可以从语言入手作答。）表达了作者对百草园的喜爱之
情，读来如置身其中享受百草园的无限乐趣。
（4）舒庆春。北平的冬天经常刮风，济南的冬天没有风声；伦敦的冬天经常是阴天
（见不到太阳），济南的冬天是响晴的。
（5）（1）覆盆子 （2）春风（或杨柳风） （3）冬天的济南
（6）像牛毛，像花针，像细丝。
把春雨比成牛毛、花针、细丝，写出了春雨细密、闪亮、绵长的特点。
薄烟：雨雾
【点评】此题考查了修辞及作用，文学常识，文段内容等。做此类题关键是掌握常
用的修辞手法及作用，此外学习文章还要养成积累文学常识的习惯。
9．（7分）阅读下面文章，完成下列各题。
用“动商”诠释校园足球
王宗平
①国务院日前出台的《中国足球改革发展总体方案》，把校园足球作为中国足球
改革的重要环节。为什么会选择校园足球呢？动商，这个与智商、情商一并阐释
健全人格的新理念，或许能从另一个角度诠释选择校园足球的历史必然性。
②什么是动商？为什么提出动商理念？动商，就是一个人的运动商数。动商的提
出与国人对体育的偏见不无关系：在许多国人心目中，体育就是竞技体育，就是
金牌。竞技体育本来是精英体育，金牌本应是荣耀。然而建国以来，我国竞技体育
脱离了教育体系的正轨，运动员只注重训练而忽视文化教育。运动员除了掌握某
项运动技能外，几乎一无所长，一旦退役则无法适应社会工作和生活。
③其实，竞技体育只是体育最小的一个范畴，体育更广泛的外延是校园体育、社
会体育，也就是全民健身。动商就是要把体育本来就包含的校园体育、社会体育
第27页（共35页）与竞技有机融合在内，改变人们对体育片面的认识和偏见。
④校园足球，本应是学生学习生活的一部分。然而，在很多校长、老师、家长的眼
里，踢足球的都是调皮捣蛋、学习成绩不好的学生，因而千方百计阻止学生踢球。
校园里没有了足球，足球人口就没有了依托，竞技足球就失去了根基。校园足球
要发展，必须改变人们对足球的偏见。
⑤动商的提出进而重振校园足球，这个过程还有一个使命，那就是让体育回归教
育，让校园足球发挥教育功能。如今，中国体育正面临着一个悖论：一方面人们对
体育充满了偏见，另一方面青少年体质却连续下降；增强体质必须靠体育锻炼，
而对体育的偏见却阻碍着体育锻炼。提出动商的概念，就是要打破这种怪圈。人
们总是担心孩子在踢足球中容易受伤，不可否认，任何一种体育运动都有一定的
危险，但这种危险并不能阻止人们对体育的追求与向往。相反，正是因为这种危
险的存在，人们在运动中培养了冒险的精神，培养了自我保护的能力。
⑥踢足球同样使动商、智商、情商相互促进。在踢球时，球员要综合运用观察、注
意、思维、想象、记忆等能力作出判断并采取相应动作，这就是对智商的培养与锻
炼。玩转足球需要球员间的默契配合，而这正是情商培养的有效载体。同样，在踢
足球过程中，难免踢别人一脚，或者被别人踹一脚，在碰撞中可以学会说“对不
起”和宽容别人。青少年正处于长身体、适应社会的过程中，提高他们的动商，进
而带动智商、情商，就会有益于他们的身心更健康地成长。
（选自《中国科学报》，有删减）
（1）文章第②段使用的说明方法是 下定义
（2）文章第③段画线句中“最”一词不能去掉的原因是什么？ “最”一词准
确说明了竞技体育在体育这个范畴中小的程度，同时体现了国人对体育范畴片面
认识的程度之深。
（3）“校园足球与体育有着类似的经历。”这句话放在文中哪个段落的开头合适
B
A．第③段 B．第④段 C．第⑤段 D．第⑥段
（4）对“用‘动商’诠释校园足球的意义”理解正确的一项是 A
A．改变人们对足球的偏见，让校园足球发挥教育功能。
B．让体育回归教育，全面解决青少年体质连续下降的问题。
C．体育运动既培养了学生冒险的精神，又能使动商、智商、情商相互促进。
第28页（共35页）D．在踢足球时，踢别人一脚，或者被别人踹一脚，在碰撞中可以学会宽容别人。
【考点】A4：说明方法；A6：概括说明内容；A7：说明文阅读综合．
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【分析】这是一篇关于说明文的阅读理解，内容紧密联系热会热点问题﹣﹣﹣﹣
校园足球，所设计的题目难度不大。
（1）本题考查对下定义这种说明方法的理解和掌握，该种题型考查较少，作此题
时，要注意下定义和做诠释说明方法的区分，此题难度不大。
（2）本题考查说明文语言的准确性的语言特点，只要掌握该题型基本答题思路回
答即可，本题难度不大。
（3）本题考查承上启下句子和前后文的联系，只要结合上下文来分析即可。
（4）本题考查对文章内涵的整体把握，只要认真通读原文、理清文章写作思路就
可回答该问题。
【解答】（1）本题考查对下定义这种说明方法的理解和掌握，该种题型考查较少，
下定义和做诠释的区别为：符合下定义句子中的事物有且只有一个，涵盖所有区
别其他事物的内涵和外延；而作诠释只是涵盖一部分内涵和外延，符合做诠释句
子中特征的事物不唯一，在初中的说明文阅读中，一般考查做诠释的说明方法，
而不考查下定义，该题是一个特例。
（2）本题考查说明文语言的准确性的语言特点，该题型来源自“文章中哪一个词
语能不能删去，为什么？”这个题型，“文章中哪一个词语能不能删去，为什
么？”这个题型的答题格式为：该词语不能删去（表态度）+该词语用在该句的作
用+删去改词的坏处+这体现了说明文语言的准确性。该题只需回答出“该词语
用在该句的作用”即可。
（3）本题考查承上启下句子的作用，“校园足球与体育有着类似的经历”很明显
是承接了第三段的内容：人们对体育片面的认识和偏见。同时第四段的内容是要
消除对校园足球的误解，是“校园足球与体育有着类似的经历”这一句的引出文
字。所以应该选B。
（4）本题考查对文章内涵的整体把握和重点句子的分析。回答该问题，应该仔细
阅读全文，我们会发现，第五段开头“动商的提出进而重振校园足球，这个过程
还有一个使命，那就是让体育回归教育，让校园足球发挥教育功能”一句，就是
“用‘动商’诠释校园足球的意义，故选A。
第29页（共35页）答案：
（1）下定义；
（2）“最”一词准确说明了竞技体育在体育这个范畴中小的程度，同时体现了国
人对体育范畴片面认识的程度之深；
（3）B；
（4）A。
【点评】这是一篇关于说明文的阅读理解，分别考查了下定义这种说明方法的理
解和掌握、说明文语言的准确性的语言特点、承上启下句子和前后文的联系、文
章内涵的整体把握和重点句子的分析，整体难度不大。
10．（8分）阅读下面文章，完成下列各题。
谈孝
季羡林
①孝，这个概念和行为，在世界上许多国家中都是有的，而在中国独为突出。中国
社会，几千年以来就是一个宗法伦理色彩非常浓的社会，为世界上任何国家所不
及。
②中国人民一向视孝为最高美德。嘴里常说的、书上常讲的“三纲五常”，又是
什么“三纲六纪”，哪里也不缺少父子这一纲。具体地应该说“父慈子孝”是一
个对等的关系。后来不知道是怎么一来，只强调“子孝”，而淡化了“父慈”，甚
至变成了“天下无不是的父母”。古书上说：“身体肤发，受之父母。”一个人的
身体是父母给的，父母如果愿意收回去，也是可以允许的了。
③历代有不少皇帝昭告人民：“以孝治天下”。自己还装模作样，尽量露出一副
孝子的形象。尽管中国历史上也并不缺少为了争夺王位导致儿子杀死父亲的记载
野史中这类记载就更多，但那是天子的事，老百姓则是绝对不能允许的。如果发
生儿女杀父母的事，皇帝必赫然震怒，处儿女以极刑中的极刑。在中国流传时间
极长而又极广的所谓“教孝”中，就有一些提倡愚孝的故事，比如王祥卧冰、割
股疗疾等等都是迷信色彩极浓的故事，产生了不良的影响。
④但是中华民族毕竟是一个极富于理性的民族。就在已经被视为经典的《孝经•
谏净章》中，我们可以读到下列的话：
第30页（共35页）昔者天子有诤臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有诤臣五人，虽无道，不失
其国；大夫有诤臣三人，虽无道，不失其家；士有诤友，则身不离于令名；父有诤子，
则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不诤于父，臣不可以不诤于君；故当不义
则诤之，从父之令，又焉得为孝乎？
⑤这话说得多么好呀，多么合情合理呀!这与“天下无不是的父母”这一句话形
成了鲜明的对立。后者只能归入愚孝一类，是不足取的。
⑥到了今天，我们应该怎样对待孝呢？我们还要不要提倡孝道呢？据我个人的观
察，在时代变革的大潮中，孝的概念确实已经淡化了。不赡养老父老母，甚至虐待
他们的事情，时有所闻。我认为，这是不应该的，是影响社会安定团结的消极因素
我们当然不能再提倡愚孝。但是，小时候父母抚养子女，没有这种抚养，儿女是活
不下来的。父母年老了，子女来赡养，就不说是报恩吧，也是合乎人情的。如果多
数子女不这样做，我们的国家和社会能负担起这个任务来吗？这对我们迫切要求
的安定团结是极为不利的。这一点简单的道理，希望当今为子女者三思。
（选自《读书与做人》）
（1）作者提倡“孝”，认为“孝”的核心内容是 父慈子孝 。
（2）中华民族是一个极富于理性的民族，为什么还流传着一些如“王祥卧冰”这
样的愚孝故事？ 皇帝用愚孝治天下，是愚孝的根源
（3）第④段中两个“令”的意思分别是什么？这一段在论证过程中起到了什么
作用？ 美好（好），命令；运用对比论证，把合情合理的孝与愚孝进行对比，顺理
成章地得出自己反对愚孝的结论。
（4）对文章内容理解正确的一项是 D
A．孝作为一种行为在中国独为突出，原因是中国社会几千年以来宗法伦理色彩
浓厚。
B．在中国历史上，对于孝的看法有一个变化的过程，从“天下无不是的父母”到
“三纲六纪”就是这个过程的体现。
C．孝的概念淡化是时代变革大潮带来的必然结果，而子女赡养父母才是社会安
定团结的积极因素。
D．关于行孝，作者的提议既符合客观实际又切实可行，就是赡养；同时作者并不
第31页（共35页）认为所有的人都会是孝的身体力行者。
【考点】BC：议论文阅读综合．
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【分析】（1）本题考查概括中心论点。一篇文章纳论点，可以是一个，也可以不止
一个。如果论点不止一个，那就需要明确中心论点。这几个论点可以是并列的，也
可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点。论点的呈现方式：有的议论
文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可；有的则
没有用明：确的语句直接表述出来，需要进行提取、概括。
（2）本题考查理解课文内容。在了解内容的前提下，结合题目的提示，抓住关键语
句，概括即可；答案一般在文章中。
（3）本题考查理解文言词语的含义和论证方法。在理解文言文内容的基础上，来
理解字词的含义即可。结合具体内容来分析论证方法，按照“方法+作用”的格
式来分析。
（40本题考查对内容的辨析。本体是选择题，相对较容易。在理解课文内容的基础
上，仔细分析各个选项，对照与选项有关的段落，判断正误即可。
【解答】（1）了解作者的观点，首先从标题和文首文尾找关键句子。抓住本文第二
段中“具体地应该说‘父慈子孝’是一个对等的关系”一句即可作答。
（2）在文中找到有关“王祥卧冰”文字的内容，根据此段中所说的中国历史背景
从中国封建社会的皇权统治下的“愚教”来理解作答。
（3）根据所学阅读文言文的知识，梳理文字，读懂文言短文，根据语境理解字词含
义，第一个“令”是名词，美好的意思，第二个“令”是动词，是命令的意思。结
合文章的内容，这是运用对比论证，结合具体内容来分析作用即可。
（4）阅读全文，了解内容，抓住各句表述的要点，与文中有关内容一一比较，判断
正误。A项，结合文章的第一段内容可知，这句话不准确，文章并没有说这两者之
间是因果关系；B项从“天下无不是的父母”到“三纲六纪”不正确，应该是从
“三纲六纪”到“天下无不是的父母”就是这个过程的体现就是这个过程的体
现；C项，结合第六段的内容可知，这句话太绝对，原文作者说“在时代变革的大
潮中，孝的概念确实已经淡化了”；故选D。
答案：（1）父慈子孝。（或父母与孩子是对等关系。）
（2）皇帝用愚孝治天下，是愚孝的根源。（或皇帝的“以孝治天下”是一种愚民政
策。）
第32页（共35页）（3）美好（好），命令； 运用对比论证，把合情合理的孝与愚孝进行对比，顺理成
章地得出自己反对愚孝的结论。
（4）D
【点评】解答议论文时要在理解课文内容的基础上，掌握考查的基本内容、命题方
式及答题方法等；对每个考点、每一种命题方式都要弄清楚，并且掌握其不同的
解答方法。第四题是难题，要求结合各个选项与文章相应内容去对照，然后判断
正误。
六、作文（50分）
11．（10分）小作文
仔细阅读下面的文字，在第二段冒号之后续写一段文字。
要求：
（1）字数不少于130个字；
（2）内容要写得合情合理，而且要与给出的文字衔接、对应。
我们应当喜欢青年人，因为他们好多地方值得我们学习。你看：青年人朝气
蓬勃，正在兴旺时期，好像八九点钟的太阳。他们最少保守思想，敢想敢干，勇于
创新；而且有一种大无畏的精神，什么困难也吓不倒他们。但是，他们也有弱点，
这就是他们往往急于求成，做事浮躁，甚至蛮干。这一点我们应当警惕。（第一段
冒号之后共110个字）
我们也应当喜欢老年人，因为老年人比之青年人，有他们突出的优点：
【考点】75：续写 补写 改写句子；L5：小作文．
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【分析】（1）该小作文属于续写，句式和语气上要保持连贯。先阅读文段，了解作
者从正反两方面介绍青年人的特点，然后仿照这种介绍方法，介绍一下老年人的
特点。
（2）细节点拨：注意字数不少于130字，内容合理连贯、对应。
【解答】答案：
你看：老年人老成持重，正是升华时期，好像那满是妙计的锦囊，他们最少浮躁心
态，老成持重，经验丰富；而且有一种大智慧的特点，什么虚浮也都不过他们。但
是，他们也有缺陷，这就是他们往往趋于保守，顾虑重重，甚至停步，这一点我们
应该明白。
第33页（共35页）【点评】该续写围绕老年人的特点展开，正反两方面都涉及，能与前面语段相衔接、
对应，句式、语调等符合续写的要求，是一段不错的续写。
12．（40分）大作文
题目： 使我受益匪浅
要求：（1）横线上要求填的是一本书的书名或是一篇文章的篇名，要写的是某一
本书或某一篇文章使我受益匪浅。文中的“我”必须是考生自己；
（2）不仅要写出书名或文章名，还要写出作者的姓名或者笔名来；
（3）要具体写出书中或文章中的哪个或哪些地方使你受到什么教益，切不可只作
空泛概括的介绍；
（4）不得出现真实的人名、校名、地名；
（5）不少于 600字，字要写得规范、工整、美观。
【考点】L2：半命题作文．
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【分析】该作文为半命题作文，题目之前加入了一段提示语，这为学生在选材立意
方面提供了思路，本作文写作难度不大，但是确定思路写成一篇好的文章，却不
容易。
【审题立意】在补写时，要注意要求（1）：横线上要求填的是一本书的书名或是一
篇文章的篇名，要写的是某一本书或某一篇文章使我受益匪浅。文中的“我”必
须是考生自己；从这句话里，我们应该读出以下思路：前面必须是一本书或者一
篇文章，这其实是一篇读后感；而且是用第一人称写法。写作时，应该注意到这一
点。
【思路点拨】要求（3）：要具体写出书中或文章中的哪个或哪些地方使你受到什么
教益，切不可只作空泛概括的介绍；这就要求我们本篇作文的结构为：开篇介绍
书或者文章，后面要写出读书或者文章的感受，重点是后面，一定谈出个人的真
实感受，不能人云亦云。
【表达方式】先叙后议的写作手法。
【误区指南】要求（2）：不仅要写出书名或文章名，还要写出作者的姓名或者笔名
来；写作时，确定书名或者文章名时，要先明确是不是能写出作者的姓名或者笔
名来，否则，会被扣分。
【解答】【例文】
《假如给我三天光明》使我受益匪浅
第34页（共35页）暑假，我读了海伦•凯勒的《假如给我三天光明》．读完后，我觉得这本书如同
一根针，死死的刻在了我的脑子里。
《假如给我三天光明》主要讲述了：盲聋人海伦•凯勒一生的故事以及她的内心历
程。她一生只有十九个月光明与声音，在莎莉文和其他老师的帮助关爱 下，海伦
凯勒终于克服了重重困难，完成了哈佛大学的学业，获得了学士学位。她始终致
力于残疾人事业，为他们创造受教育的机会。最终成为了一名杰出的慈善 家、演
讲家、教育家。
记得当年马克吐温说过：“19世纪出了两个杰出人物，一个是拿破仑，另一
个就是海伦•凯勒。”《假如给我三天光明》这本书使我受益匪浅，海伦•凯勒虽然
是个盲聋人，但她并没有向困难低头，反而向困难发起了挑战。“啊，如果能得到
三天光明，我将能看到多少美好的东西！第一天将会是忙碌的一天。我会 久久
凝视着我的那些好朋友，凝视着我的忠犬们。第二天，我将要浏览这三千世界的
过去与现在。第三天，我要在当前的工作世界中度过，到为生活奔忙的人们活动
的地方去。”这就是海伦•凯勒在拥有这三天光明职中想做的事。那么对于我们
这些健全的人来说，海伦•凯勒是我们非常值得学习的榜样，学习她那意志上的
顽 强，不向命运投降，自强不息的精神，和那一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心
人生总会有遇到挫折，永远都是平平坦坦的，就没意思了！海伦•凯勒乐观
向上，即使遇到这么重的打击，还仍是勇敢地抬起头，一步一步地迈向成功之路
世界上其实很多人样样都不比海伦•凯勒弱！可为什么，大家都是人，海伦•
凯勒却成为了一个世界闻名的人物呢？答案非常简单，就是因为很多人都是 那
么的懦弱，遇上了一点点困难就先忙着投降了。大家都可想而知，困难的敌人就
是懦弱，困难只要一遇上坚强的人，它就会像只乌龟紧紧地缩起了脑袋。一个成
功 的人，他一定会经过很多的风风雨雨，一定有很多困难败在了他手下，他一定
是一个不怕挫折，把挫折当成了自己的目标的人，有着不肯轻易服输的可贵品格
不经历风雨，怎么见彩虹；不经历挫折，就不会成功。我们在面对困难时，只
要有战胜它的信念，就一定能成为强者。我坚信，意志创造奇迹！
【点评】【例文点评】本文填写的书籍是《假如给我三天光明》，这是一本励志类书
籍，所以本文重点写该书带给我的影响，采用先记叙后抒情议论的方式，写出了
自我的独特感受，符合本次的写作要求，是一篇较好的范文。
第35页（共35页）
