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兰州一中 2023-2024-2 学期期末考试试题
高一语文
说明：本试卷满分150分，考试时间150分钟。答案写在答题卡上，交卷时只
交答题卡。
一、现代文阅读（共35分）
（一）现代文阅读I（共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5小题。
材料一：
社会结构影响着文化存在的表达形态，社会结构转变了，其外在的文化形态自然
也会随之改变。随着技术对人们生活空间的不断介入，人们的整体行为模式也会随
之发生相应的改变，由此而来的必然会是基于价值观念的文化向度的改变。
费孝通先生曾极为形象地将其比喻为乡村发展的“三级两跳”：从农业化到工业
化，从工业化到信息化或者后工业化。第一跳的转型还没有真正完全实现，作为第
二跳的由工业化向信息化的转变就紧随其后发生了，并叠加在了原有的乡村工业化
的基础上，以极为迅捷的发展步伐改变着人们原有的生活模态。
从乡土中国到工业化中国的转变，根本上还属于物质层面的工业下乡，是实际生
活的物质改变；而到了第二跳，便更多的是观念性或精神性的文化下乡了，即从曾
经的物质性的“实”的层面转换到了精神性、文化性的“虚”的层面上来，这对人
自身的存在而言显然意味着一种根本性的转变。这一转变可以说构成了理解中国当
下文化转型的一个新的维度，也意味着在乡村生活中要有更多价值和观念层面的新
变化。
最值得强调的是，工业或者机器、技术以及产业的下乡，更多还是属于经济或生
计意义上的。此时，乡村生活的基调或其基本结构还是以农业为主、辅之以工业的。
先前的那种“工”的存在更多地体现在农业以外的手工劳作上，而现在的“工”则
更多是机器大生产的模式。乡村中的家庭结构依旧是相对稳固的，而乡村的工业化
生产则是离土不离乡的模式，人们在农业的基底上借助乡村工业化去实现物质生活
面貌的根本改观。
而一旦到了文化下乡这一新的发展阶段，那便无可避免地触及人们的观念、价值、
精神和意义诸层次。那些从城市落入乡村的事物更多会属于人的精神观念或思想意
识上的，因此它显然更多地触及了人们对于新出现的生活方式的认同与选择。一方
面，留存在村里的人会因为更多精神性意义的触动而尝试生活样式的改变；另一方
面，外部世界的种种观念或思考会对乡村自身构造出来的新发展模式产生驱动和影
响，使得乡村从精神意义上被重新塑造，成为有似于陶渊明所描述的“桃花源”意
义上的理想生活之地，甚至让能够在乡村的环境中生活也成了人们在精神意义上追
求的对象，这种不同于农工相辅的“牛郎织女”模式的新式乡村发展模式，我们不
妨称之为“桃花源模式”。这种模式更注重于精神性意义的追求，这显然也是在我
们的文化观念中所旧有的、从来都不缺乏的另一种对于乡村生活的想象。它是富有
艺术以及审美情趣的，同时也无形地跟更多人所选择的闲暇生活的乡村旅游密切地
联系在了一起，甚至更成为新时代里一种艺术以及艺术家的乡村介入的意义引领。
而所有这些从根本上而言，也是当下的人们在一种文化自觉意识的牵引之下的新乡
村发展道路的选择。这使得文化进入了乡村，附带着城市人的休闲旅游进入了乡村，
同时那些艺术家们也因此而介入到了乡村的生活和建设之中。
（摘编自赵旭东《从工业下乡到文化下乡》）
兰州一中高一年级期末语文试卷 第1页 共8页
学科网（北京）股份有限公司材料二：
中国社会的基层是乡土性的，这并不是说中国乡村人口是固定的。这是不可能的，
因为人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就到了饱和点；过剩的人口自得
宣泄出外，负起锄头去另辟新地。可是老根是不常动的。
不流动是从人和空间的关系上说的，孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以
住在一处的集团为单位的。从农业本身看，许多人群居在一处是无需的。耕种活动
里分工的程度很浅，至多在男女间有一些分工，好像女的插秧、男的锄地等。这种
合作与其说是为了提高效率，不如说是因为在某一时间男的忙不过来，家里人出来
帮帮忙。耕种活动中不向分工专业方面充分发展，农业本身也就没有许多人住在一
起的必要了。
乡下最小的社区可以只有一户人家。在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不
常见的。在四川的山区种梯田的地方，可能有这类情形，而大多的农民是聚村而居
的。这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一
个单位，很少有屋檐相接的邻舍。我们中国很少有类似的情形。
无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大
村。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。
可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限
制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
（摘编自费孝通《乡土中国》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.社会结构与文化形态互为影响，后者会随着前者的改变而改变，前者会基于价
值观念的文化向度而做出相应改变。
B.“三级两跳”是费孝通先生对我国乡村社会发展进行观察分析后做出的判断，
是对从农业化到工业化再到信息化的形象概括。
C.属于观念性或精神性的文化下乡现象与属于物质层面的工业下乡现象有本质的
区别，对人类的贡献也有根本性的不同。
D.乡土性中国体现的不流动是从人与空间的关系着眼的，孤立和隔膜是从社区之
间的关系着眼的，这两个特点是相对的。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A.从过去的工业下乡到现在的文化下乡，农村经历了一个极大的质的转变，这也
成为理解中国当下文化转型的新维度。
B.材料一认为工业下乡前乡土中国生活方式的模式类似于“牛郎织女”模式，这
种模式较少注重于精神性意义的追求。
C.在乡土社会，家庭是最基本的抚育社群，只有一户人家的小社区是不常见的，
但在四川山区种梯田的地方却很常见。
D.费孝通所说的乡土社会的乡土性是指老根不常动，人们的活动范围有限，住在
一处的集团与其他集团之间是有隔膜的。
3.下列描述，最符合材料所界定的“桃花源模式”生活的一项是（ ）（3分）
A.土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中
往来种作，男女衣着，悉如外人。(《桃花源记》)
B.一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、秋日的败草、一丛丛荆棘、怪石，还
有香雪手中那只发光的小盒子。(《哦，香雪》)
C.美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少有屋檐相接的邻舍，保持着他
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学科网（北京）股份有限公司们个别负责、独来独往的精神。(《乡土中国》)
D.夜幕降下，灯光亮起，与空中的明月交相辉映。民宿中的人们三三两两，或坐
或躺，或闲聊或赏景，惬意极了！(《乡村月夜》)
4.费孝通将乡村发展喻为“三级两跳”，请简要说明“两跳”及其转变特征。（4
分）
5.建设社会主义新农村，是党中央为解决“三农”问题而做出的重大战略部署。请
依据材料一的观点，为当前的社会主义新农村建设提出建议。（6分）
(二)现代文阅读Ⅱ（共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面6～9题。
渡口
鲁彦周
那是前年春天。
你到过这水库的上游吗？那里山高路陡，一天只能看到几个小时的太阳，猴子成
群结队，参天古木，绵延千里，无穷无尽的财富，正等待人们去开发。我去年是为
了调查一种货源才到那里去的。
那天傍晚，我来到了大山脚下的渡口。水库还没修成，水流非常急，轰轰轰，哗
哗哗，响得人头发晕。我在渡口一棵大树下坐了下来，因为翻了几天山，非常疲乏。
忽然觉着有一个人朝我走来，睁眼一看，一个六十多岁老头，站在我面前。这老
头满脸皱纹，头发胡子都是白的，个子又高又瘦，像个长颈鹤，他冲着我没头没脑
地问：“同志，你不想渡河啦？怎么睡到这里，也不喊我一声！”“渡河？”我慢
慢爬起来，一只起码有一百年历史的老渡船，正在水里晃荡着。老头不声不响替我
提起包，又伸手拍拍我身上的灰，眼睛眯成一条缝，脸上泛起淡淡的极温和的笑意，
说：“太累了吧？我在河对岸就看见你了，怕你有急事，急急忙忙赶过来，谁知你
倒睡着了！唉，年轻人啦，身体怎么样？还好吧？"
我和老头上了船，他荡起了桨，不时用眼睛盯着我，似乎想打听什么，可是我阴
沉着脸，把他的话头拦住了。我注视着河面，河面上不断涌起浪花，哗啦啦，河底
下全是狰狞可怕的怪石头，跟水顽强地搏斗着，至于一些黑色的水草，早被冲得乱
摆乱动，直不起腰来。太阳早已不见了，天空碧蓝，金色的阳光在山峰顶上闪动，
水声和竹林里的风声喧哗竞赛地响着！
“同志……”老头喊我，可在这同时，我却该死地冒出一句话来，我说：“真倒
霉，跑到这个鬼地方，才四点钟就看不见太阳，唉！”一口气才叹完，只见老头的
手微微抖了一下，笑容不见了，脸色阴暗下来。我不知道老头脸色为什么变得这样
快，还在嘟嘟哝哝抱怨，最后我说：“这回回去，得要求调动工作了，同志们多得
很，干吗非要我干这个！”
老头再不说话了，我也抑郁地望着对岸。很快船就靠岸了，我跳下了船，回头看
看老头，他正低着头，用湿布仔细抹着船沿，虽然它并没有半点灰尘。
我在对岸合作社设立的小客店坐下来，一个中年妇女问我吃些什么。在等菜的当
儿，两边路上来了十几个年轻人，背着背包，穿着草鞋，连衣服都是破的。他们有
男有女，嘻嘻哈哈，快乐得像群麻雀，有个扎辫子的姑娘，边走边吹口琴。
客店里的中年妇女见他们来了，放下炒菜勺子跑了出去，抹船的老头也直起腰来。
“杜老爷爷，你好呀！”吹口琴的姑娘清脆地喊。
“你们好，工作完成啦？”
“快啦，老爷爷！”
客店里那位妇女满面笑容地走回来，她对我说：“你看这些勘察队的年轻人，山
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学科网（北京）股份有限公司风把他们吹得比铁还硬！咳，不容易呀，才来时，都是白面书生和娇嫩的小姐
哩。”
不知究竟是什么缘故，当我疲乏地躺在铺上时，杜老头的形象总在我眼前。店里
妇女说杜老头祖居渡口，父亲是摆渡的。他成年的时候，赌咒也不干摆渡的活，任
父母怎么说，他也不干，他坚决要到山外去；谁知这时候他家里忽然来了一个人，
这人是干什么的，别人不清楚。不久，这人和杜老头交上了朋友，杜老头不闹着要
走了，他忘记了自己赌的咒，干起摆渡的活。别人问他为什么，他不说，问急了，
便笑笑说：“山和水都要我干，我怎能不干？”说得叫人莫名其妙。
后来山里闹起革命，他不声不响地摆渡；红军走了，日本人来了，他还是不声不
响地摆渡。不久，他的大儿子——游击队的一个分队长给反动派杀害了；小儿子，
一个勇敢的游击队员在山里牺牲了；他的老伴给反动派逮去了，临死还喊：“共产
党万岁！”
老头身边只剩下一个女儿，他老了，头发白了，人瘦了，他离开了渡口躲到山里，
可是每天夜里，人们还能看到他悄悄地走回来，悄悄跳上船，迎接或是送走我们的
同志。
直到新中国成立后，大家才晓得他是个二十多年的老交通员，二十多年的老党员。
他到过北京、合肥，县里给他盖了休养的地方，可他又回到渡口，摆起渡来，这回
不是不声不响，而是大声大响大笑大唱了！
大家又问他为什么，他的回答又是怪得很。他说，我这渡船将来是一个见证人，
我还能不陪它到底？等它进了博物馆，我还要做讲解员陪着它……
这便是那中年妇女跟我说的情况，至于杜老头到底有什么心事，她不知道。她跟
我谈完，忙自己的事去了。我想睡，可是一点睡意也没有，我披上衣，爬起来，走
到外面。
不知什么时候月亮已经爬到顶中了，山峰、竹林、河面，都被一层朦朦胧胧的薄
雾笼罩着，天空没有一片云，黑郁郁的山影把星星衬托得更亮。我从这里向南边看
过去，南边的最高峰上亮着无数灯光，闪闪烁烁，像是镶在山顶上的一个宝石珠冠。
灯光下篝火隐约，忽明忽暗，那里好像人很多，不时有爆炸声响起。再看看东北两
面群山，原来以为是荒无人迹的地方一下子变成了神话世界，数不清的灯火像珍珠
一样挂在林间！我仿佛听见人们在欢笑，看见建设者们的红黑的面孔。
“山里的建设开始了！”我心里想。这时河上来了一个船队，竹筏上点点灯火，
许多人正在和水流搏斗着，招呼声、喊声使幽静的渡口喧哗起来了。
1959年
（有删改）
6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.“财富”“开发”等词语暗含对山里美好未来的期待，这交代了小说的时代背
景，也成为“我”进山的背景。
B.面对主动热情帮助自己的杜老头，“我”却始终阴沉着脸，这让杜老头很失望，
于是以沉默不语表明态度。
C.杜老头说“山和水都要我干，我怎能不干”，从中看出他决心参加革命事业，
用自己的行动守卫一方山水。
D.杜老头及其家人为了革命事业而殒身不恤的事实，说明了中国革命的胜利离不
开许许多多普通民众的支持。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.小说在描写人物形象时富有暗示性，如杜老头出场时的肖像描写，用精练节省
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学科网（北京）股份有限公司的文字，暗示了杜老头的革命精神。
B.小说借客店妇女之口道出勘察队年轻人的变化，虽是寥寥数语，却展现了新中
国早期建设者的风采，富有浪漫气息。
C.小说反复写杜老头在新中国成立前摆渡时的“不声不响”，凸显他的谨慎与坚
毅，也与新中国成立后的“大声大响”形成了对比。
D.小说中杜老头将老渡船比作历史见证人，虽然渡船可能随着时代发展失去摆渡
的作用，但是仍然具有积极的教育意义。
8.小说中的景物描写呈现的是“我”眼中的景物，别具特色。请简要分析其在人物
塑造方面的功能。（4分）
9.小说采用大故事套小故事的形式展开，请分别用一句话概括大故事和小故事的主
要内容，并分析这样叙述有怎样的文学效果？（6分）
二、古诗文阅读（共42分）
（一）文言文阅读（共7小题，26分）
阅读下面文言文，完成10～16题。
材料一：
当此之时，秦国最雄，诸侯方弱。苏秦结从之时，秦人不敢窥兵于关中，天下不
交兵者二十有九年。然秦国势便形利，权谋之士，咸先驰之。及苏秦死后，张仪连
横，诸侯听之，西向事泰。是故始皇因四塞之国，据崤、函之阻，跨陇、蜀之饶，
听众人之策，乘六世之烈，以蚕食六国，兼诸侯，并有天下。仗于谋诈之弊，终无
信笃之诚，无道德之教，仁义之化，以缀天下之心。二世愈甚，惠不下施，情不上
达，君臣相疑，骨肉相疏，化道浅薄，纲纪坏败，民不见义，而悬于不宁。抚天下
十四岁，天下大溃，诈伪之弊也。孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；
道之以德，齐之以礼，有耻且格。”夫使天下有所耻，故化可致也。苟以诈伪偷活
取容，自上为之，何以率下？秦之败也，不亦宜乎？
（选自《战国策·刘向书录》，有删改）
材料二：
方天下交臂相与而事秦之强也，秦人出甲以攻诸侯，盖将取之也。图攻以取人之
国者，所谓兼敌之师也。及天下攘袂相率而叛秦之乱也，秦人合卒以拒诸侯，盖将
却之也。图拒以却人之兵者，所谓救败之师也。兼敌之师利于转战，救败之师利于
固守，兵之常势也。
秦人据崤、函之阻以临山东，自缪公以来常雄诸侯，卒至于并天下而王之，岂其
君世贤耶？亦以得乎形便之居故也。二世之乱，天下相与起而亡秦，不三岁而为墟。
以二世之不道，顾秦亦足以亡。然而，使其知捐背叛之山东，严兵拒关为自救之计，
虽以无道行之，而山西千里之区，犹可岁月保也。不知虑此，乃空国之师以属章邯
之徒，越关千里以搏寇，而为乡日堂堂兼敌之师，亦已悖矣。
方陈胜之首事，而天下豪杰争西向而诛秦也，其锋至锐。而章邯之徒不知固守其
所，以老其师，乃提孤军，弃大险，渡漳逾洛左驰右骛以婴其四合之锋卒至于败。
虽二世之乱足以覆宗，天下之势足以夷秦，而其亡遂至于如此之亟者，用兵之罪也。
昔者贾谊、司马迁皆谓“使子婴有庸主之材，仅得中佐，则山西之地可全”，而
有卒取失言而讥于后世。彼二子者，固非愚于事机者也，亦惜夫秦有可全之势耳。
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学科网（北京）股份有限公司虽然，彼徒知秦有可全之势，而不知至于子婴而秦之势去矣。虽有太公之佐，其如
秦何哉？
（节选自[宋]何去非《论秦》，有删改）
10.对下列句子中加点词的词义解说正确的一项是（ ）（3分）
A.臣闻求木之长者，必固其根本。释义：事物的本质。
B.韩魏之经营，齐楚之精英。释义：杰出优秀的人才。
C.苟以天下之大，下而从六国破亡之故事。释义：旧事。
D.至丹以荆卿为计，始速祸焉。释义：加速，加快。
11.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应的位置的答案标黑，每涂
对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
渡漳A逾洛B左驰C右骛D以婴E其四F合之锋G卒H至于I败
12.下列对材料一加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.“并有天下”中的“并”意为“统一”，与“并力西向”的“并”含义不同。
B.“惠不下施”中的“惠”与“仁者播其惠”的“惠”含义相同，均为“仁爱”。
C.“骨肉”指父母兄弟子女等至亲，与“傲物则骨肉为行路”的词义相同。
D.“民免而无耻”的“免”指“免于刑罚”，与“终苟免而不怀仁”含义不同。
13.下列句子的句式与双下划线句子“而有卒取失言而讥于后世”一致的是（ ）
（3分）
A.终必不蒙见察 B.今君实所以见教者 C.多于南亩之农夫 D.至于怨诽之多
14.下列对有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A.刘向认为，秦始皇能兼并天下，一方面是利用了秦国地理优势，另一方面也和
前代国君的功业、谋士的智慧有关。
B.刘向引用孔子的观点，阐述了用刑罚和用礼教两种治民之道的不同结果，肯定
了德教和礼教对于化民的重要性。
C.一支军队是“兼敌”还是“救败”，取决于战争形势和意图，“兼敌之师”利
于转战，“救败之师”利于固守。
D.贾谊和司马迁认为秦有保住关中的可能，这一观点得到了作者的认同，他们都
为秦错失保全关中的机会感到遗憾。
15.把下列句子翻译成现代汉语。（8分)
（1）及天下攘袂相率而叛秦之乱也，秦人合卒以拒诸侯，盖将却之也。
（2）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。
16.杜牧在《阿房宫赋》中也论述了秦朝灭亡的原因，他和刘向，何去非的观点各有
侧重，三者认为秦朝灭亡的主要原因分别是什么？请结合文本简要概括。（3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，8分)
阅读下面这首唐诗，完成17～18题。
题宣州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人①
杜牧
六朝文物草连空，天澹云闲今古同。
鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中②。
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。
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学科网（北京）股份有限公司惆怅无因见范蠡③，参差烟树五湖东。
【注】①此诗作于文宗开成年间，当时杜牧任宣州（今安徽宣城）团练判官。城东有宛溪，城东
北有敬亭山。城中开元寺，原名永乐寺，东晋时建。杜牧八年前也曾在宣州盘桓。②人歌人哭：
指人生之喜庆吊丧，即生死过程。③范蠡：春秋时辅佐越王勾践打败吴王夫差，功成之后，乘扁
舟归隐五湖（即太湖一带）。
17.下列对这首唐诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.首联写登临览景，勾起古今联想，六朝繁华已逝，天淡云闲之景却古今相同。
B.颈联写了深秋的密雨和落日的楼台，两种景象：一阴，一晴；一明丽，一朦胧。
C.尾联抒发诗人对范蠡的追缅，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。
D.诗中既有明丽的景象，又有低徊惆怅的情绪，还抒发了对历史与人生的感慨。
18.诗歌的颔联紧承“今古同”，由眼前之景出发，而又“不独写眼前景，含蓄无
穷”（清代诗人查慎行），对此你如何理解，请结合诗句作分析。（5分）
(三)名篇名句默写(本题共1小题，8分)
19.补写出下列句子中的空缺部分。(8分)
（1）天博同学经常在学期开始时动力满满，到期末时则逐渐懒散，作为他的同学，
你打算借《谏太宗十思疏》“十思”中的“ ”来劝诫他慎始慎终。
（2）《答司马谏议书》中写到，盘庚迁都之时，虽然“ ， ”，
但他并不是因为有人抱怨、反对就改变自己的计划。
（3）人皆有欲，面对欲望，魏征用“十思”中的“ ”来劝谏君王，而秦
始皇却不加节制，极尽奢靡，《阿房宫赋》中杜牧用质问语气谴责秦统治者不知
怜惜，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句的句子是：“ ，
？”
（4）苏洵在《六国论》中指出：齐国最终被秦所灭，是因为“ ”，而“
”则加速了赵国的灭亡。
三、语言文字运用(共13分)
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）
阅读下面的文字，完成20～21题。
中国古代戏剧在元代发展至鼎盛，出现了一批以关汉卿为代表的优秀剧作家；而
西方古典戏剧则在莎士比亚那里达到顶峰。悲剧，作为最能反映人类对世界、社会
与人本身各种问题的严肃思考、不懈追求的一种戏剧形式，也分别于彼时臻于成熟。
那么， ① ？
人们的一致看法，是“悲剧将人生有价值的毁灭给人看”，悲剧包含受难，“是
人的痛苦或毁灭”。这些都不无道理，但它们都是从剧本本身的内容来论及的，而
悲剧作为一种以演出为目的的文学形式， ② 。使悲剧真正区别于其他戏
剧形式的基本精神在于：悲剧在观众心里最终激起的是一种昂然向上的情绪，观众
在经历了哀怜、同情、恐惧等诸种情绪之后，突然上升到一个新的高度，体验到了
伟大与崇高，一种压抑之后的升华，即崇高感。
20.下列描述，不能体现材料所阐释的“崇高感”的一项是（ ）（3分）
A.窦娥蒙受不白之冤，临刑前的一腔悲愤喷发如火，满心不平滚滚如雷，发出惊
天动地的责问，立下三桩誓愿。
B.张驴儿欺负蔡家婆媳无依无靠，跟他父亲张孛老一起赖在蔡家，逼迫蔡婆嫁给
张孛老。蔡婆软弱怕事，勉强答应了。
C.古希腊人想展示的是，与强大命运或对立势力相比显得弱小的悲剧英雄如何高
傲地忍受着痛苦，而不愿低下头颅。
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学科网（北京）股份有限公司D.哈姆雷特得知父王之死的真相后，坚持独立承担重负，直至以生命换来复仇除
奸使命的完成和正义秩序的恢复。
21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严
密。每处不超过15字。（4分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，6分）
阅读下面的文字，完成22～23题。
跳脱，就是说话或写作时，中途突然断了语流，以表示思想急转或事象的突出等
的一种修辞手法。跳脱可分为急收、岔断和突接三种类型。
急收：说到半路突然中断，或欲言又止，不肯说尽；或抛开先前的话头，改说别
的，使人得其意于言语之外。例如：
周萍 (忍不住气，走到大海面前，重重地打他两个嘴巴)你这种混账东西！
大海立刻要还手，但是被周宅的仆人们拉住。
周萍 打他！
鲁大海 (向周萍高声)你，你！(正要骂，仆人一起打大海。大海头流血。侍萍
哭喊着护大海)
周朴园 (厉声)不要打人！
仆人们住手，仍拉住大海。
鲁大海 (挣扎)放开我，你们这一群强盗！
周萍 (向仆人们)把他拉下去！
鲁侍萍 (大哭起来)哦，这真是一群强盗！(走至周萍面前，抽咽)你是萍，——
凭，——凭什么打我的儿子？
周萍 你是谁？
鲁侍萍 我是你的——你打的这个人的妈。(曹禺《雷雨》)
岔断：一个人的话说到中途被另一个人的话遮拦打断或因从天而降的景象而中断。
例如：
她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大
家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。
后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。
“我真傻，真的，”她开首说。
“是的，你是单知道雪天野兽在深山里没有食吃，才会到村里来的。”他们立即
打断她的话，走开去了。(鲁迅《祝福》)
突接是指折断语路突接前话，或者突接当时心事，因此把话折成了上气不接下气。
22.根据定义和分类，下列选项没有体现“跳脱”的是（ ）（3分）
A.“只听差拨口里说道：‘都在我身上，好歹要结果他性命。’……”正说之时，
阁子里叫：“将汤来！”。(《水浒传》)
B.一个不认识，一个就是卫婆子。窥探舱里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。
“可恶！然而……。”四叔说。(《祝福》)
C.“怎么死的？”“怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，任然没有
抬头向我看，出去了。(《祝福》)
D.裙子发出嗖嗖的响声——妹妹怎么那么快就穿好了衣服？——她们到了门口，
一把推开大门跑了出去。(《变形记》)
23.材料中的两个例子均使用了跳脱的修辞手法，请你结合所学内容，从两个例子中
任选一个，对其“跳脱”手法的运用及表达效果加以分析。（3分）
四、写作（共60分）
兰州一中高一年级期末语文试卷 第8页 共8页
学科网（北京）股份有限公司24.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
始终有两种力量，在我们一生中激荡。一种推着我们向外走，一种拉着我们向内
收。一种力量去远方，一种力量回原乡。一种力量雄心万丈，一种力量温暖心房。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得
泄露个人信息：不少于800字。
兰州一中高一年级期末语文试卷 第9页 共8页
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