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训练 1 世界的物质性与规律的客观性
一、选择题
1．山西太钢不锈钢精密带钢有限公司组建了以轧制为核心的攻关团队，进行超薄“手撕
钢”的专项攻关。随后，0.015毫米“手撕钢”成功面世。宽幅超薄“手撕钢”广泛应用于
航空航天、石油化工、高端电子、汽车、计算机等支柱行业和关键领域。该公司研发出的新
材料“手撕钢”( )
①属于具体的物质形态
②是客观存在的，具有可知性
③是从万事万物的共有属性中概括出来的
④其唯一特性是客观实在性
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
2．《人民日报》刊文指出，共享发展与共同富裕是渐进的过程，以发展和社会财富扩大为
前提，但社会福利的提高不能超越阶段。无论是加强社会建设还是改善民生，都要从我国国
情出发，尽力而为、量力而行，不能提出超越阶段的目标和要求。这是因为( )
①生产方式作为社会的构成要素是客观的
②人们无法改变规律发生作用的具体形式
③人类社会本质上是一个客观的物质体系
④人类社会是物质世界长期发展的产物
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
3．人类历史上每次科技革命与材料的发展息息相关，而新材料的研制却是颇为不易的。人
工智能可以借助数据共享，对先进材料的物理化学性质进行预测、筛选，从而加快新材料的
合成与生产。作为人工智能的一个分支，机器学习计算方法在辅助新材料设计时代尤为“得
力”，其工作过程主要包括“描述符”生成、模型构建和验证、材料预测、实验验证等步骤。
人工智能辅助研发过程表明( )
①科学研究能够任意改变物质的性质和结构
②人类对于物质的认识是一个不断深化的过程
③人工智能能够取代人类实现对客观物质世界的认识
④具体的物质结构和性质的变化并不改变世界的物质性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
4．元宇宙是整合多种新技术而产生的新型虚实相融的互联网应用和社会形态，它将虚拟世
界与现实世界在经济系统、社交系统、身份系统上密切融合，并且允许每个用户进行内容生产和编辑。不过，元宇宙目前还处在初期发展阶段，尤其是作为产业，仍存在许多不确定性，
无论是产业发展还是市场投资，都亟须回归理性。材料体现了( )
①元宇宙是世界的本原，世界统一于元宇宙
②实践无限发展推动认识的发展没有止境
③物质世界和意识世界的界限被打破而趋向融合
④元宇宙能否适应时代的要求仍需实践去检验
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5．春日将尽，草木褪去青嫩之色时，“立夏”便来了。春光将逝，未免有惜春的伤感，于
是有赵友直的“莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回”，有陆游的“余春只有二三日，烂醉恨
无千百场”。夏日将来，瓜果渐熟，于是也有迎夏的恬淡与喜悦，如司马光的“欢趣何妨少，
闲游勿怪稀”，如文天祥的“一阵弦声好，人间解愠风”。古代诗人们对“立夏”的态度不
一表明( )
A．人能够能动地认识世界和改造世界
B．客观事物本质的暴露和展现有一个过程
C．文学创作是创作主体与创作客体的统一
D．尊重自然规律是人们获得正确认识的前提
6．2022年全国两会召开前，人民网就“你最关心的两会热词”这一问题开展了调查，吸引
562万人次参与。“依法治国、从严治党、社会保障”等成为高频热词(见图)，折射出人民
美好生活新期待。这说明十大热词( )
①是当代中国社会发展的生动写照
②与现实相互依赖，二者统一于实践
③反映时代大势，直接推动时代发展
④是主观与客观具体的、历史的统一
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
7．辩证唯物主义观点是一串思想的链条，强调世界是物质的——物质是运动的——运动是
有规律的——规律是客观的。中国传统文化蕴含辩证唯物主义的智慧。对应辩证唯物论哲理
逻辑顺序的是( )
①枯藤老树昏鸦，小桥流水人家
②天行有常，不为尧存，不为桀亡③天下惟器，据器而道存，无器而道毁
④天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣
A．①→②→④→③ B．①→③→②→④
C．②→①→③→④ D．③→①→④→②
8.(2022·辽宁高考)漫画蕴含的哲学道理是( )
①欲借风力须顺风势
②任运自在随风飘荡
③驾伞乘风去我所向
④逆势而动方得如愿
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
9.榫卯(见下图)被称为巧夺天工的中国传统智慧。它是在两个木构件上所采用的一种凹凸结
合的连接方式。凸出部分叫榫，凹进部分叫卯，一凹一凸的结构将整个构件结合为一体。榫
卯结构改变了建筑的受力方式，通过层层传递，使得整个建筑受力点变得更为均衡，中国传
统的建筑和家具也因此兼具了美观与耐用。在这种传统工艺中主要体现的哲学智慧是( )
①不用一针一钉顺应自然规律，蕴含天人合一的思想
②方寸间凹与凸的咬合变化，渗透着吐故纳新的追求
③一凹一凸相克相连的结构，体现出古人朴素的矛盾观
④受力方式的层层关联，反映了知行合一的实践观
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
二、非选择题
10．阅读材料，完成下列要求。
“我们每走一步都要记住：我们决不像征服者统治异族那样支配自然界，决不像站在自然界
之外的人似的去支配自然界——相反，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存
在于自然界之中的；我们对自然界的整个支配作用，就在于我们比其他一切生物强，能够认
识和正确运用自然规律。”
运用所学哲学知识，谈谈你对这段话的理解。
