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训练 3 矛盾是事物发展的源泉和动力
一、选择题
1．春秋时期，晋献公向虞国借路进攻虢国。宫之奇劝谏虞公：“虢，虞之表也。虢亡，虞
必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，
其虞、虢之谓也。”下列古语与宫之奇的劝谏蕴含哲理相近的是( )
①不塞不流，不止不行 ②覆巢之下，安有完卵
③孤阴不长，独阳不生 ④物有甘苦，尝之者识
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
2．(2022·浙江1月选考)20世纪90年代，某县遭到百年不遇的台风侵袭，海水倒灌，导致土
地盐碱化，许多传统作物无法继续种植。在充分调研后，该县把海水养殖作为当地农业发展
的新方向。经过多年努力，海水养殖业占据了该县农业经济的半壁江山，成为当地经济增长
的亮点。这表明( )
①新事物必然战胜旧事物
②主观与客观的统一是具体的历史的
③否定是外力作用的结果
④矛盾双方在一定条件下可以相互转化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
3．位于福建省莆田市的木兰溪曾经水患频仍，千百年来当地人谈“溪”色变、深受其害。
在福建工作期间，习近平同志多次关心、调研木兰溪的治理工作。当地干部群众接续奋斗，
经过20多年的综合治理，实现了从谈“溪”色变到“人水和谐”的生态跨越。木兰溪治理
的生动实践折射出的唯物辩证法的观点有( )
①人民至上的价值观 ②尊重自然的唯物观
③和谐共生的矛盾观 ④综合治理的系统观
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
4.下图漫画《愚蠢·智慧》给我们的启示是( )
①矛盾的同一性寓于斗争性之中，并为斗争性所制约
②矛盾的主要方面决定事物的性质，做事情要分清主次
③矛盾具有同一性，要积极推动事物朝有利的方向转化
④事物的联系具有多样性，要善于分析和把握各种条件
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5．钱钟书先生在小说《围城》里，说到“婚姻就像围城，围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去”。这句话经常被人用来比喻人们得非所愿的状态，即不满自身处境、希望通过
改变当前处境而进入另一种处境，结果还是有很多不满意，所以围城内外都不是心中的理想
处境，从内心的追求看，围城内外双方的改变经常都归于失败。从辩证法的角度看，“得非
所愿”的原因有( )
①只注意事物发展的曲折性，而忽视其前进性
②只注意事物发展的前进性，而忽视其曲折性
③只注意愿望与效果的斗争性，而忽视其同一性
④只注意愿望与效果的同一性，而忽视其斗争性
A．①③ B．②④ C．②③ D．①④
6.漫画给我们的哲学启示是( )
①任何事物都有利与弊两个方面
②要着重抓住事物发展的内部矛盾
③要透过现象把握事物之间的联系
④要坚持用对立统一的观点看问题
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
7．从哲学角度看，“吵架需要两个人，停止吵架只需要一个人”意在强调( )
①矛盾双方在一定条件下向自己的对立面转化
②矛盾的斗争性不能脱离同一性而存在
③矛盾的普遍性和特殊性相互联结
④矛盾的存在以双方的差异和对立为前提
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
8．乡村振兴战略的图景正在中国大地展开。这是一个大变局，这里有惊喜，也有忧伤；有
新生，也有死亡；有“风正一帆悬”的畅快，也有“云深不知处”的迷惘……材料表明(
)
①同一矛盾的不同方面有不同的特点
②矛盾贯穿每一事物发展过程的始终
③发展的趋势是前进性和曲折性统一
④事物都包含着相反相成的两个方面
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
9．人生这条路很长，未来如星辰大海般璀璨，不必踌躇于过去的半亩方塘。那些所谓的遗
憾，可能是一种成长；那些曾经受过的伤，终会化作照亮前路的光。这段话给我们的哲学启
示是( )
①坚持具体问题具体分析②量变是质变的必要准备
③要用全面的观点看问题
④坚持用发展的观点看问题
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
10．春天是一个富有生命力、充满希望的季节，古往今来，很多诗人对其赞美。杜甫诗云
“好雨知时节，当春乃发生”、白居易诗云“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”、贺知章
诗云“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”……对此，下列认识正确的是( )
①对春天各种景物的描写来源于诗人对春天的想象力
②对春雨、桃花、垂柳的描写体现了意识的自觉选择性
③对“人间芳菲”“山寺桃花”的描写体现矛盾特殊性
④对春天各种直观描写体现了意识活动的直接现实性
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
11．接种疫苗是防控疫情最有效的方式，疫苗的原理是通过模拟感染提高人体对入侵病毒的
免疫力。一支疫苗的诞生，最少要经过提取病毒样本、分离病毒、动物实验、开展临床试验
四个阶段。下列对此认识正确的是( )
①积极做好量的积累，才能为实现事物的质变创造条件
②思维与存在具有社会性，可以推动人类揭示自然界之谜
③真理具有客观性，科学实验与真理应做到具体的历史的统一
④矛盾的普遍性寓于特殊性之中，要坚持从个别到一般的认识方法
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
12．现代化是人类文明发展的趋势，中华人民共和国成立以来，中国共产党人坚持马克思主
义的立场、观点和方法，探索出一条中国特色社会主义现代化新路。中国式现代化道路，创
造了人类文明新形态，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展
又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。中国式现代化所蕴含的哲理是( )
①矛盾的普遍性与特殊性相互联结，其他国家能从中国式现代化中寻找共性
②矛盾的特殊性寓于普遍性之中，中国式现代化能够给其他国家提供借鉴
③规律是普遍的客观的，中国式现代化既切合中国实际也符合世界大势
④抓住事物发展关键，中国式现代化拓展了发展中国家走向现代化的途径
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
二、非选择题
13．党的十九届五中全会明确提出到2035年建成文化强国。在实践中，只有不断夯实文化
安全工作，才能确保文化强国如期、高质量建成。
文化不只具有修养性情、陶冶情操、滋养精神的功能，也具有安全属性，文化安全意味着民
族文化身份不受有可能破坏其根基的内外部因素所威胁。当今世界正处在大发展大变革大调
整时期，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，维护国家文化安全的任务更加艰巨。
维护国家文化安全，需要从三大核心要素下手：意识形态安全关系着对国家政权和政党统治的合法性问题，是国家文化安全的核心；传统文化安全关系着本国民族特色、风俗习惯、语
言文字等的传承，同时也关系着本国文化特色产业的生存和竞争力，是国家文化安全的灵魂；
对外来文化的了解和接受程度，对文化技术和文化信息的获取和掌握能力，是国家文化安全
的外部支撑。通过内外结合，三者构成一个动态统一的安全体系，为我国的文化安全提供重
要保障。
有网友对于维护文化安全提出了自己的困惑：“既然要维护文化安全，为什么又要开展文化
交流互鉴？”请选择一个最恰当的唯物辩证法原理对网友的困惑加以解答。
14．(2022·辽宁高考，节选)阅读材料，完成下列要求。
掷铁饼是一项古老的奥林匹克项目。以掷铁饼为题材的经典雕塑作品，从艺术的视角展示奥
林匹克文化，阐释和传递奥林匹克精神。
《掷铁饼者》是希腊雕塑家米隆创作于约公元前450年的作品，被誉为古希腊雕塑艺术的里
程碑。这尊雕塑展示了希腊式掷铁饼方式，把人体的和谐、健美和青春的力量表达得淋漓尽
致，被认为是“空间中凝固的永恒”。它超越传统对称的表达方式，强调动感，体现着人类
对奥林匹克精神的不懈追求。它所凝结的力与美至今依然深深地影响和感染着我们。
《永恒的运转》是中国著名雕塑家李象群创作于1993年的作品，被瑞士洛桑国际奥委会博
物馆收藏。受古希腊雕塑风格影响，又加入了汉唐元素和陶艺手法，作品以女孩的自由式旋
转投掷方式展现东方艺术的典雅韵味，圆润的运动轨迹折射出人与自然的和谐共生，艺术和
体育相互融合，展现奥林匹克精神生生不息。《挑战》是中国雕塑家俞畅创作于1989年的成名作。雕塑通过简洁有力的手法，刻画了一
位果敢坚毅的掷铁饼者形象。作品借鉴《掷铁饼者》的动作和势态，表现一个残疾人坐在轮
椅上掷铁饼的瞬间，呈现出一种震撼人心的生命律动，给予人们不屈的力量、不服的决心、
不灭的希望，奏响一首命运交响曲。
三尊雕塑承载了体育精神，运转的铁饼诠释了更快、更高、更强、更团结的奥林匹克格言，
高高举起的手臂展现了青春该有的样子。
三尊雕塑都蕴含了人类的共同精神却各具特色。结合材料，分析《掷铁饼者》与《永恒的运
转》所体现的共性与个性的关系。
