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2018 商业银行招聘考试
学员专用讲义
《辩论赛》
(仅供内部学习参考,请勿对外传播)
中公教育·金融银行研究院
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二〇一七年目 录
第一章 辩论赛概述 ·································································· 1
一、辩论的类型············································································· 1
二、辩论的特点············································································· 2
三、辩论赛的特点 ········································································· 3
四、银行辩论赛的命题特点 ····························································· 6
五、银行辩论赛的原则 ··································································· 7
六、辩论赛的测评要素 ··································································· 8
第二章 银行辩论赛的应对技巧 ·················································· 9
一、准备阶段················································································ 9
二、陈述阶段·············································································· 15
二、攻防(自由辩论)阶段 ··························································· 27
四、总结(结辩)环节 ································································· 35学员专用 请勿外泄
第一章 辩论赛概述
辩论,也称论辩,老百姓称它为“抬杠”或者“理论理论”。就现代汉语词典上
给出的释义来看,辩论指的是彼此用一定的理由来说明自己对事物或问题的见解,揭
露对方的矛盾,以便最后得到共同的认识和意见。
上个世纪 90 年代,辩论赛在高校兴起,一度蔚为大观,2015 年中央电视台叫停
国际大专辩论会,但辩论赛却作为一种人才测评手段被一些企业在人才招聘时引入使
用。就辩论赛自身而言,它是一种竞技方式,是按照一定的规则、围绕事先设定的辩
题进行说理和辩驳的智力竞技游戏。就人才测评而言,辩论赛属于测评中心技术中的
一种,是通过设置一定的辩题,让应试者双方展开辩论,进而实现人才选拨的人才测
评手段。
一、辩论的类型
1.演讲式辩论
是辩论的初级形态。在这种辩论形式中,演讲者身兼二职,竭尽全力批驳“敌论”
和“敌论据”以捍卫自己的观点。
2.对抗式辩论
是辩论的常见形式。一般情况下,辩论由正反两方组成,阵营分明;围绕某一辩
题,正反双方各持针锋相对的两个观点,按辩论程序展开辩论。辩论的形式由参加辩
论的人数多少确定,常见形式有:“2︰2” “3︰3”“4︰4”等辩论形式。“4︰4”
式是最流行的形式,也是银行在招聘时经常采取的形式之一。
3.擂台式辩论
这是一种极富观赏性的辩论形式。指在辩论过程中,按照辩论的规则和要求,某
一辩家或某一辩论优胜团体充当“擂主”,接受客队的挑战,以展示其强大无比的辩
才。
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二、辩论的特点
1.对抗性
指辩论的辩题和辩论的过程都是对抗性的。辩题一般有正方辩题和反方辩题组成。
辩题必须设置冲突,形成对抗。参辩双方的观点必须是对立的或者分歧的,这是辩论
的前提。双方围绕这种对立或分歧展开对抗,进行论述、反驳和辩护。比如关于互联
网的一个辩题,正方的辩题是“互联网使人亲近”,反方的辩题是“互联网使人生疏”。
在辩论过程中,参辩双方要围绕各自的辩题唇枪舌战,各抒己见,互不相让,尽最大
努力说服对方。有时,通过辩论,尽管不可能达成最终的统一,却有助于深化人们对
这个问题的认识,充实其内涵。
2.思想性
指辩手在辩论的过程中,无论是立论、辩驳、总结等环节,双方所坚持的观点、
采撷的论据等都要具备很强的思想性、感染力和鼓动性,从而引发观众、评论者的兴
趣、思考。用一句话来概括即是成功的辩论自始至终都是一场思想的交锋。
3.策略性
指辩论双方为了赢得辩论,对辩题的焦点、切入点、己方与对手的强项和弱点、
辩论技巧等方面进行正确的谋划后所采取的辩论方法。
4.口语性
要求辩手在紧张的辩论过程中,不仅要展示深厚的学养,还要展示语言的幽默、
机智、活泼等特点,收到雅俗共赏的观赏效果。
5.综合性
在辩论过程是辩论人双方的逻辑论证、语言表达、知识积累、道德修养、体态风
度的综合体现。
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三、辩论赛的特点
(一)辩论赛的要素
评委:就银行辩论而言,评委(考官)的构成有两种情况:一种是由第三方测评
机构的专业人员构成 ,一种是由招聘单位的领导和同事组成。
主席:即辩论的主持者。在银行面试测评中,一般由主考官担任。其主要工作是
宣布辩论规则、掌控辩论进程、观察应试者的表现等。
辩题:是指辩论双方争论的话题。辩题是辩论的焦点,整场辩论都是围绕辩题进
行的。辩论赛的题目都是事先确定的,通常由比赛的组织者拟定后让参赛者抽签选定。
辩论人(应试者):即参加辩论的人。一般有正方、反方两方辩友组成。
辩论规则:一般由7、6、5或4 个环节组成。银行辩论赛一般由4 个环节组成。
工作人员:计时员、记分员和引导员等。
(二)辩论赛的考场布置
辩论赛的考场布置通常呈V字形,如下图:
评委席(考官席)
正 反
方 方
(三)辩论赛的流程
辩论赛的流程,是非常灵活的。最长的辩论赛一般由陈词、盘问、驳论、对辩(两
轮)、嘉宾提问、自由辩论和总结等七个环节组成。有的由陈词环节、攻辩驳论环节、
盘问环节、自由辩论、总结陈词、观众提问等六个环节组成,也有的由开篇立论、驳
论及对辩、盘问及小结、自由辩论和总结陈词等五个环节组成。还有的由准备阶段、
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陈词阶段、自由辩驳阶段、总结阶段等四个环节组成。就银行面试所采取的辩论赛形
式来看,主要由四个环节组成,如下表:
个人陈述阶段 攻防阶段 总结阶段
准备阶段
(立论环节) (自由辩论环节) (结辩环节)
5-10min 3-5min 10-40min 3-5min
情况1:阅读材料 情况1:应试者依次
不指定发言顺序,但 情况1:达成一致意
情况 2:阅读材料+ 陈述
双方需交替发言 见
组内讨论 情况2:正反双方一
情况2:不用达成一
二三辩交替陈述
致意见,正反双方代
情况3:正反双方一
表各自结辩
辩陈述+二三四辩交
叉提问
1.准备阶段
该环节从考官宣读完考试规则并正式计时开始,时长一般是5分钟到10分钟之间。
在本阶段里,应试者要做好两个方面的工作:一是阅读辩题信息;二是快速思考,列
出论点提纲。
2.个人陈述阶段
该环节一般较为灵活,一是环节灵活:根据面试人数和时间确定是否有个人陈述
环节;二是发言灵活:在实际的面试场合,会出现所有应试者依次陈述或交替陈述自
己的立场,也会出现一二三辩交替陈述己方观点,甚至正方双方一辩陈述后二三四辩
交替提问的情况。但是每位应试者个人陈述的时间相同,一般为 3-5 分钟;同时,应
试者陈述的顺序是确定的,或者由命题人抽签确定或者由考官现场根据座位顺序确定。
最后,陈述过程由应试者本人独立完成,考官作为“倾听者”而存在。
3.自由辩论阶段
自由辩论环节是银行面试必不可少的一个环节,也是最为精彩的一个环节。在本
环节里,应试者对指定的辩题展开辩论,辩论的时间一般在 10-40 分钟之间。通常采
用正反双方依次交替发言的方式,至于小组内发言顺序不予限定,整个辩论过程考官
也不干预。在整个讨论过程中,考官是观察者、记录者和沉默的评判者角色。
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4.总结阶段
总结阶段的是对辩论过程中己方所持观点进行总结、升华的过程,同时也是对对
方观点进行批判思考的过程。总结人或者是事先组内讨论决定,制定总结人,或者由
现场灵活决定。
5.附加阶段
附加阶段的出现,让辩论赛这种面试形式变得更加丰富和多变。附加阶段中问题
的呈现,非常灵活。有的会以提问的方式进行追问,有的要求应试者选出表现最佳和
最差的成员等。
(四)辩论赛的引导语
辩论赛组织过程中,要设置主持人(主席)一名。在银行辩论赛面试过程中,主
持人(主席)由主考官担任。由于辩论赛测评的实际需要,主考官在主持辩论赛测评
过程中,要根据辩论赛规则对应试者进行必要的引导。就银行辩论赛测评的实际情况
来看,主考官一般会讲如下的引导语:
【开场语】
(应试者进场)请各位按照我念名字的顺序从A开始依次就坐。……
大家上午/下午好,欢迎大家参加我行的面试,现在我们进行辩论赛的环节。
【中间串场语】
考官:今天的辩论赛共 60 分钟,其中阅读材料 5 分钟,个人陈述每人不超过 3
分钟,自由辩论15 分钟,小组选派一名代表总结发言5 分钟。下面请各位根据抽取的
辩方进行组内讨论准备,时间5分钟,计时开始。
……
考官:时间到。下面请正方一辩发言,时间3分钟。请。
……
考官:谢谢正方一辩。下面请反方一辩,看看反方一辩是如何破题立论的,时间
是 3分钟,请。
……
考官:谢谢反方一辩。现在我们请正方的二辩进一步阐述正方的观点,时间是 3
分钟,请。
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……
考官:谢谢正方二辩。下来我们来看看反方的二辩是如何反驳正方观点的,时间
是 3分钟,请。
……
考官:谢谢反方二辩。下来我们请正方三辩对正方的观点做进一步地补充,时间
是 3分钟,请。
……
考官:谢谢正方三辩。现在我们请反方三辩发言,时间是3 分钟,请。
……
考官:谢谢反方三辩。现在,进入自由辩论。在自由辩论当中,各队都有4分钟
的发言时间,必须交替发言。我们先从正方开始,请。
……
【结束语】
考官:好,自由辩论结束。现在进行双方的第四位代表做总结性的陈述。我们首
先请反方代表,时间是4分钟,请。
……
考官:时间到。好,谢谢反方四辩同学。再来请正方四辩做总结陈述,时间是 4
分钟,请。
……
感谢大家参与今天的辩论赛。辩论赛后,我们会再邀请大家进入下一个环节。5
分钟后工作人员会通知各位继续参加面试。
请大家带好自己的私人物品离场,其他所有东西留在桌面上,回到等候室。谢谢
大家,再见!
四、银行辩论赛的命题特点
(一)命题内容上
1. 银行工作类辩题——主要围绕银行当前工作以及未来发展方向进行命题。这类
命题日渐成为当下银行辩论命题的主流,专业化逐步增强。如:“直销银行应该选择
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第三方模式VS 直销银行应该选择自由客户模式”“从安全性和便利性的角度考虑,要
实行远程开户VS从安全性和便利性的角度考虑,不要实行远程开户”“应该取消银行
VIP 窗口VS 不应该取消银行VIP 窗口”等。
2. 社会热点类辩题——主要是围绕当前社会热议的话题进行命题,内容涉及到经
济社会的方方面面,占比较大。如:“微信使人与人之间的关系越来越亲密 VS 微信
使人与人之间的关系越来疏远”“网红经济的发展是昙花一现 VS 网红经济具有发展
前景”“校园贷款应该被取代VS 校园贷款不应该被取代”“学生就业压力大,有利于
学生成才VS 学生就业压力大,不利于学生成才”“电视相亲利大于弊VS 电视相亲弊
大于利”等。
(二)组织形式上
1.辩论组织形式灵活多样
一般情况下,银行辩论赛的组织形式是非常灵活的,他们经常抽取辩论赛中的几
个环节加以实施。有时由准备阶段、自由辩论阶段、总结阶段组成;有时由准备阶段、
陈词阶段、自由辩驳阶段、总结阶段组成;有时由准备阶段、自由辩驳阶段组成等。
2.参辩人数的不确定性
按照辩论赛的基本规则,参辩辩友的数字一般是“2︰2” “3︰3”“4︰4”等形
式。在银行辩论测评中,参辩辩友的人数由应试者的人数多少和考试的时间安排确定,
很多时候,银行辩论测评的参辩人数会超过10 人的,有时候会是12 人。
五、银行辩论赛的原则
1.“事实胜于雄辩”原则。
辩论者要尊重事实,用事实来说明自己的观点,不能歪曲或否定事实,也不能随
意捏造。在引用材料时,要持之有据,言之成理。
2.坚持平等观念原则。
参辩人员的身份都是平等的,没有主次之分。在辩论过程中,辩手不能讽刺挖苦
对方,甚至搞人身攻击。
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3.坚持立场鲜明原则。
即辩论双方对某一问题的看法和态度要鲜明,或赞成或反对,不能模棱两可,含
糊其词。辩论双方不仅要坚持和维护自己的立场,而且要揭示和攻击对方的错谬之处。
4.坚持论辩统一原则。
即立论和辩驳在辩论过程中相互依存、相得益彰。
5.坚持语言机警原则。
即辩论中要做到应对机智,出语精练,立论要言简意赅,驳论要抓住要害。善于
运用比喻、比较、对比、引用等修辞手法,“言人所未言,发人所未发”,出语新奇,
往往能出奇制胜。
六、辩论赛的测评要素
1.分析判断、综合概括能力和综合运用能力:
通过认真倾听和观察应试者对辩论辩题的分析、判断和论说,测评应试者是否抓
住了问题的本质,分析是否全面,对众多的概念、论点等概括是否得当准确全面,分
析应试者运用综合知识解决问题的能力。
2.知识的广度和深度
通过观察和倾听应试者对辩题的理解、阐释、论证,来判断应试者的专业水平、
业余爱好、兴趣特长以及学习能力,从而用来考查应试者知识的广度和深度。
3.反应和应急能力
根据应试者在辩论过程中对对方的观点和己方观点的应对,以及突如其来的辩论
状况的处理,来考查应试者的反应能力和应急能力。
4.沟通能力和团队协作能力
通过参辩双方现场的唇枪舌剑、针锋相对的论辩、己方队员的配合度、用语分寸
的掌控和现场秩序的维护等,来观察和判断参辩双方的沟通能力和团队协作精神。
5.自我管理能力与自我控制能力
辩论是参辩双方根据辩题的设置所进行的知识、能力和气质等方面的竞争、交锋,
来考察判断应试者的自我管理能力和自我控制能力以及情绪稳定性。
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6.言语表达能力
通过应试者对辩题的分析、判断和阐释等,来了解应试者的逻辑思维能力、表达
的感染力、表达的准确性、说服力等。
7.仪表仪容仪态
通过对应试者的着装、外表装饰、举止、礼仪和精神状态等的观察和评估,来判
断应试者的基本修养状况。
第二章 银行辩论赛的应对技巧
一、准备阶段
1.审清辩题,界定其中的关键概念。
辩题是辩论的中心,整场辩论都是围绕辩题进行的。应试者在拿到辩题之后,一
定要快速与队友弄清辩题的含义,找准双方争辩的焦点和辩题蕴含的利弊,确立对本
方有利的论点和论辩策略。
审辩题,搞清楚辩题的特点,最直接的办法就是对辩题中包含的每一个词、词组、
概念都要认真分析,找到对己方有利的信息。
【范例】辩题:青年成才的关键是外部机遇还是自身能力。
在“青年成才的关键是外部机遇还是自身能力”这个辩题中,关键的词、词组和
概念是:青年、青年成才、青年成才的关键、外部机遇和自身能力。
青年:在这个辩题中,应试者不需要搞清楚青年的概念,而是要搞清楚青年在社
会、国家发展中的重要地位。它的经典表述是:青年是国家的未来、民族的希望,是
国家经济社会发展的生力军和中坚力量。
青年成才:“青年成才”是一个词组,在这个辩题里,应试者要搞清楚的是“青
年成才”的重要性。它的经典表述是:促进青年更好成长、更快发展,是国家的基础
性、战略性工程。赢得青年才能赢得未来,塑造青年才能塑造未来。
青年成才的关键:影响和制约青年成才的因素是多元的,有自身因素、家庭因素、
社会因素、教育因素等。就青年成才的实际情况来看,自身能力和外部机遇都是关键
因素,二者相辅相成,缺一不可。
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自身能力:也称个人能力,它是影响青年的成才内因,主要包括想象力、记忆力、
观察能力、联想能力、组织能力、沟通能力、领导能力、创新能力、学习能力、号召
能力,适应能力等。除此之外,健康的体魄、健全的心智、幸福的家庭、积极的人生
观价值观(理想、信念和信仰)、自我约束和管理能力,自信心、责任心、忠诚心、
进取心等,也是影响青年成才的自身能力。在正常情况下,即使外部机遇非常优越,
如果一个青年人不具备上述的自身能力,则很难把握住良好的社会机遇,很难成为社
会、国家的栋梁之才。
外部机遇:外部机遇包含国家制定的各项方针政策制度、经济社会发展特点、发
展时机、发展状况、发展环境等。就对人才成长所产生的影响或者重要性来看,青年
自身的能力无论多么强大,如果不能正确地认知社会、积极融入社会、适应社会,则
很难做到与时俱进,更谈不上抓住发展的时机,顺势而为,成为国家社会的栋梁之才。
因此,认真界定和审清辩题中的关键信息和关键概念,搞清楚辩题的核心意旨,
是在辩论测评中逐步展示个人的才华,在众多的竞争对手中脱颖而出的第一步。
2.巧立靶子,抓住要害。
在辩论中,能够巧立靶子,抓住己方辩题的要害,破题立论独到,观点立场鲜明,
巧妙避开己方辩题的弱点,做到先声夺人,是赢得辩论的第二步。
比如“艾滋病是医学问题还是社会问题”这个辩题中的两个层面,既是对抗冲突
的,又是相互交融的。作为一个世界难题,艾滋病不仅仅是医学问题,更是一个社会
问题。要攻克这个世界疑难病症,既需要医学方面的克难攻坚,又需要全社会的共同
努力。这个辩题给参辩双方留下的发挥余地是有限的,考官(评委)对辩题的认知或
者认同的差异性也是客观的,与辩题相关的可供查阅的有效材料和信息也存在着现实
的局限性。因此突破局限性,找准辩题的靶子,确立己方辩题中的要害关键点,必然
是辩友们要克服的实际困难,也是赢得辩论的关键。
以“艾滋病是医学问题,不是社会问题”这一方为例,既然辩题是“艾滋病是个
医学问题”是立论的核心点,那么辩友们必须要从“艾滋病与医学”的渊源关系中找
寻立论的契机,立住辩题的论点。比如“什么是艾滋病呢?据国家卫生计生委公布的
资料来看,艾滋病是英文AIDS 的译音,它的意思是获得性免疫缺陷综合征的简称,是
由人免疫缺陷病毒(英文缩写为 HIV)引起的性传播疾病,多由性交、滥用毒品、输
血和应用血制品以及母婴分娩、哺乳等过程而感染上该病毒而发病的。 由于迄今还无
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药物可以治愈艾滋病,也未找到可以有效预防的疫苗,艾滋病是个世界性的疑难病症。
如果不从医学上攻克艾滋病这个难题,人类的生命健康会永远被艾滋病毒所威胁,因
此,在我方看来,艾滋病是一个无可辩驳的医学问题,不是社会问题。”在上述的观
点中,辩友从艾滋病与医学的渊源中巧立靶子,抓住了要害,既重科学依据,用严谨
的医学知识解释了艾滋病是个医学问题;又重人类健康的实际需要,从艾滋病的威胁
性上阐释了解决艾滋病问题必须要从医学上找到科学的办法,也强调了艾滋病是个医
学问题。这样双管齐下,确实做到了破的巧妙,立得鲜明。
2.准备充分的论据。
兵马未动粮草先行。应试者辩论测评中要做好的第三步,就是根据立论的实际需
要以及辩论过程中的变化,做好充分的论据材料准备工作。
论据的准备包括两个部分:一是准备己方立论的论据;二是准备驳辩对方的论据。
(1)事例对抗。
“事实胜于雄辩”,举出强有力的事例,加强论据,是辩论中必不可少的因素。
比如:
具体的事例。指与辩题有关的正面的、反面的、历史的、现实的具体真实案例材
料。
统计数据材料。指由权威部门统计的某类事物的综合数字、百分比等。有时一组
数字可能比一个孤立的事例更能反映本质。但是,这类材料往往是应试者在面试过程
中,较难获得的。
【范例】
对于“顺境/逆境更有利于人的成长。”这个辩题,正方可以通过事例对抗的方法
丰富论据。
事例对抗和统计数据材料相结合的例证:重庆某县四年累计120 多起未成年人犯
罪中,七成就是父母不在身边的留守儿童,所以说,人如果生长在教育缺失的逆境,
可能会带来对他人的疏离感和不信任感,已经难以形成明确的是非观念。
(2)理论对抗
“有理走遍天下,无理寸步难行。”在银行辩论面试中,理论论据主要包括:经
过时间和实践考验的经典言论、名言格言;专业知识、学科知识;与辩题有关的法律、
法规、政策和规定。
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【范例】
对于“顺境/逆境更有利于人的成长?”这个辩题,正方可以通过理论对抗的方法
丰富论据。
理论对抗:顺境比逆境能够提供更丰富的资源,对人的成长发展起到促进作用。
人是社会性动物,个人社会资源对于人的成长起到非常重要的作用。例如良好的家庭
背景,可以让人在成长过程当中获得相对优质的教育资源,进而获得更多的机会,例
如参加早教、夏令营或者出国留学等等,更有助于学习知识,培养理念,拓宽视野,
获得历练。
3.制定科学的战略战术
辩论战术是指导辩论赛顺利开展的方法。在辩论交锋中,不确定的因素有很多,
制定防变应变、克敌制胜的辩论战术很重要。依据银行辩论测评的主要特点,在辩论
战术上,一般包括以下内容:
(1)礼仪要求
在个人举止上,每位辩手都要做到文雅端庄,安静平和,吐齿清晰纯正,观点透
彻有力,相互尊重,自控力强,发言积极,积极应变,团结合作。
(2)角色要求
根据辩论赛规则以及辩手数目,确定一辩、二辩、三辩、四辩、五辩等的角色分
配,明确角色职责和要求。
一辩的角色职责和要求:辩论场上的急先锋,主要任务是为己方破题立论,确定
战场或平台,在自由辩中参与反驳对方观点。 能正确把握分析己方辩题的概念内涵、
内在联系、基本形态和逻辑框架,用简洁、生动、富有层次的语言表述出来,做到破
题立论见解独到,抓住要害,立场鲜明,有理有据。在陈述观点时,气势要足,自信
心要强,势如破竹。在辩驳时做到应变有度,辩驳有力。
二辩和三辩的角色职责和要求:辩论场上的主攻手,主要为己方发起攻击和反攻。
这两个位置上的辩手一要口才好,二要有良好的心态;三要有缜密的思维方式;四要
攻防灵活,配合默契。
四辩的角色职责和要求:辩论场上的压轴者,主要任务是总结陈词,在自由辩中
反驳对方观点,抓对方的漏洞。这个位置上的辩手必须要具备:一要擅长综合概括,
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记忆力超强;二要反应灵敏,大气从容;三要视野开阔,思想深邃;四要用语雅俗共
赏,气度非凡。
(3)攻防自如的战略战术
辩论场上经常使用的战略战术包括:攻辩的准备、攻辩的战术、协功(围攻)之
术、防卫之术、协防之术、攻防的风格、总结陈词策略等。具体的方法、内容和要求
在陈述阶段、自由辩阶段、总结陈词阶段体现。
(4)拟写辩词。
辩词的拟写是十分重要的,它的基本要求是:1)逻辑严密,框架严整。2)旁征
博引,用语通俗。3)论争方法多样,不拘一格。主要包括:举事说理、征引论理、迂
回说理、托物言理、诡辩论理等。
【范例 1】正方:沉默更可怕。反方:愚昧更可怕。
正方一辩:
大家好!
沉默不是指简单的不说话,我们向外界传递心声的方式不光靠说话,也已可以通
过文章、行动的途径。当一个人拒绝向外界传递心声的所有方式,选择信息封闭,这
才是真正的沉默。而愚昧是对缺乏判断力、理解力的人的一种评价。
社会观点的碰撞是整个社会活力的来源。社会里每一个人的发声组成了整个社会
的自我纠错机制。你在公交车上看到有小偷行窃,你选择不沉默,上前制止了小偷,
于是这个社会上少了一桩犯罪。而如果你选择沉默,车上的人都选择沉默,那就是整
个社会的自我矫正机制丧失,是在纵容盗窃,以后这个小偷就会更加无法无天、肆意
妄为。我们要看到,如果社会选择沉默,那么所有的恶行都会疯狂地涌现,不受限制
地肆意妄为,社会原本的平衡就会被打破。社会的自我矫正机制丧失时,就不仅仅是
愚昧的人在作恶,其他更加有预谋、更加可怕的行为也会被助长,这后果就远非单纯
愚昧可比了。就像是世界上有许许多多的病毒围绕在我们身边,有愚昧,有麻木,有
顽固,有冲动,它们的确有可能会入侵我们的身体,威胁到我们的健康,但我们有自
己的免疫系统,可以抵御病毒、维护健康。而今天沉默却是拆除了我们整个社会的免
疫系统,它是整个社会的艾滋病,它才是真正的可怕。
事实上愚昧并不可怕,因为一个人愚昧他也行不出什么大奸大恶之事。大奸大恶
只有精明却邪恶的人才能做得到。当我们评价一个人愚昧的时候,我们并不与他在同
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一个精神高度,我们比他懂得更多更正确的道理。对于愚昧的人,我们也许鄙视、讨
厌他们,但我们不会对这样一个人感到畏惧,因为我们看到他的沉默,知道他的错误,
就会有所针对地去对付他们,去尝试说服他,或者去躲避他,我们在解决问题,我们
起码能看到希望。而今天我们如果保持沉默,整个社会就会剩下一片死寂,我们就连
希望都看不到,那才是真正的可怕。谢谢。
--------2013 年新国辩国际好辩论冠亚赛正方一辩陈词。
【辩词评价】
纵观正方一辩的立论辩词,全文没有引用一句名言警句,也没有设置或者解释任
何一个概念,而是从现实生活中撷取人们熟悉的现象,用朴实无华、通俗易懂的语言,
用沉默和愚昧相对比,角度巧妙地亮明“沉默更可怕”的观点。接着又采用了举事说
理、比喻论证的论证方法,用沉默和病毒相比较,阐释了己方观点。见解独到,说理
透彻,逻辑严谨,让人信服。
反方一辩:
大家好!
沉默是一个中性词,是指人不发表意见,或不采取行动的状态,是一种面对事情
的反应。作为一种情感的表达方式,沉默其实并不可怕,我们可以因为身体不舒服而
沉默,因为向神明祈祷而沉默,因为被美景震撼而沉默,这些沉默难道是可怕的吗?
显然不是。真正可怕的是使之沉默的其他事物,比如恐怖分子走进教室里威胁同学们
不许说话,不许报警,同学们被吓得不敢反抗,导致沉默,这个时候,究竟可怕的是
那些恐怖分子,还是沉默的同学们呢?如果同学们保持沉默,就对他们强加苛责,说
他们很可怕,岂不是一种道德绑架吗?
再看愚昧,愚昧是指没有知识所导致的不明事理。因为缺乏辨明是非的能力,愚
昧的人往往在关乎是非对错的问题上做出错误的选择。比如,病了不去看医生,反而
去喝福水,轻则耽误病情,重则会危及生命;想赚钱不去认真工作,反而加入传销组
织,自己倾家荡产,家人也被害惨。可见,因为愚昧所做出的错误选择往往会带来伤
害,但沉默不会。举个例子,当日本大地震、日本的核灾发生之后,一个中国人只是
不伸以援手,沉默以对,另一个中国人却拍手称快,幸灾乐祸说“死得好”。究竟是
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这样沉默路过还是这种愚昧言论更能带来灾祸带来伤害?显然是后者。可见,愚昧能
带来伤害,沉默不能,所以说愚昧比沉默更可怕。
我方不否认愚昧和沉默都会助长邪恶,可是即便如此,愚昧助长的能力也比沉默
更强。沉默的人不表态固然会让邪恶滋长,但是充其量只是隔岸观火。反观愚昧的人,
因为缺乏明辨是非的能力,更容易信错误的价值,成为邪恶的追随者,这时候,愚昧
就变成了火上浇油。举个例子,面对日本邪教麻原彰晃的号召,沉默的人听过就算,
视若无睹,但是愚昧的人,群起追随,盲目崇拜,这种愚昧的信徒比沉默的路人更能
让邪教日益壮大,继而导致伤害。这也就是为什么人类历史上的大规模伤害,从中世
纪的猎杀女巫,中国的文化大革命,到非洲的卢旺达大屠杀,都是由愚昧所主导的。
可见,沉默只是隔岸观火,愚昧却是火上浇油,何者更可怕,显而易见。综上所述,
我方坚持认为,愚昧比沉默更加可怕!谢谢。
--------2013 年新国辩国际好辩论冠亚赛正方一辩陈词
【辩词评价】
与正方一辩辩词相比较,反方一辩的辩词无论是立论的树立、论据的布置,还是
逻辑思维的处理,牵强附会、不严谨之处比较多,漏洞也比较多。尤其是价值观出现
了双重标准,这更是不应该出现的大失误。
二、陈述阶段
在陈述阶段,按照规则要求,参辩双方的一辩二辩三辩都要发言,四辩不发言,
主要任务是倾听和记录。陈述阶段是参辩双方正式交手的第一个阶段,双方的论辩实
力、战略、战术和风格都会得到初步展示。
在陈述阶段,辩友(应试者)要完成的辩论任务是:
一辩:为己方破题立论,确定战场的基调。根据准备阶段确立的立论原则,巧妙
抓住己方辩题的要害,准确立论,努力做到见解独到,措辞严谨,逻辑清晰,论证周
全,境界高远等。尤其不要出现大的漏洞,让对方辩友抓住。
正方一辩和反方一辩相比较而言,正方一辩属于第一个发言的辩手(应试者),
因此正方一辩的立论尤其要注意角度独特、见解独到、考虑周全、逻辑严谨、论证有
力,尤其是不能出现明显的漏洞,否则,一则会给己方二辩、三辩增添很大的压力,
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让他们陷于被动局面;二则会被反方一辩抓住机会,后发制人。当然,正方一辩也可
以略施小计,巧设埋伏,诱敌深入,毕竟辩论也如打仗,自古都是兵不厌诈的。当然,
这么做的风险有些大,需要己方二辩、三辩反应灵敏,协作一致。
【范例】金钱是不是万恶之源。
正方一辩:
谢谢主席。各位评委,各位观众,大家晚上好。《圣经》中“失乐园” 的故事和
中国先贤孟子的教诲都说明了人之为恶并非本性使然,而是外在的诱惑使人迷失了自
己的良知。那么,外在诱惑如此之多,为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢?
第一,钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。一方面,钱既是财富的象
征,又是一般等价物。它具有无限的效力,因此能煽起人的无穷贪欲。但是另一方面,
每个人对于金钱的占有又都是有限的,无限的欲望根本不可能得到满足。正是金钱这
种效用无限性和占有有限性之间的矛盾,使它比其他任何物品都更能激起人心中的非
分之想,从而使人迷失良知,堕人邪恶。
第二,钱不仅可以在商品领域呼风唤雨,而且可以使非商品也商品化。它不仅是
物质财富的象征,而且成为了精神价值的筹码。权力、地位可以用钱购买,贞洁、名
誉可以公开出售,人性、尊严被待价而沽,甚至天理、良心也染上了铜臭之气。莎士
比亚早就揭露道:金钱可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的
变成尊贵的。正因为金钱具有如此混淆是非,颠倒乾坤的无边法力,它才成为了滋生
种类繁复,数量极多的罪恶肆意蔓延的深刻根源。
第三,人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本应是促进社会经济发展的
一种工具,但在现实中,却被人们当作了顶礼膜拜的上帝。因为钱,人们迷失于这光
怪陆离的物欲世界;因为钱,人们丧失了内在良知却还浑然不觉;还是因为钱,人生
价值和人性尊严都被当作了牺牲品供奉到了拜金主义的祭坛之上。人创造了金钱,却
又对自己的创造物顶礼膜拜。当钱从手段上上升为目的的时候,人却从主人沦落为了
奴隶。诚然,是有人能在金钱面前保持清醒,但是这是因为他们主观上有道德良知的
呼唤,客观上又受到社会规范的约束。正如我们不能因为有人对病毒免疫,就否认病
毒是病的根源一样,我们也不能因为有人能在灯红酒绿面前洁身自好,就否认钱是万
恶之源。钱作为工具,的确可以促进社会经济的发展,但问题就在于现实中,它已经
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被人们当作了目的本身在看待。但是,当崇尚自由的人类精神已经被缚上了黄金锁链
的时候,他还能自由飞翔吗?谢谢。
【辩词评价】
正方一辩立论的逻辑是:由于种种诱惑的存在,使得人性由善变恶。金钱自身的
物性以及对人的诱惑力不可抗拒,成为万恶之源理所当然。
正方一辩的优点是正本清源,切入巧妙,抓住了要害,逻辑清晰。不足是虽然抓
住了要害,但论证时候,把金钱等于人们在世的目标,有失偏颇,容易被人抓住把柄,
暴露出思考不够全面,漏洞太多,说服力比较弱的特点。
反方一辩:
谢谢主席。大家晚上好。对方辩友刚才告诉我们,钱之所以是万恶之源,因为她
把钱等同于目的了。那我想请问二辩一个问题,我今天奉公守法地去追求钱,钱也可
是我目的了,请问钱成为万恶之源吗?第二,对方辩友告诉我,钱有时不是万恶之源,
是因为有法律的制约。我想请问各位,法律是制约钱不赚,还是制约我们行为的准则
呢?如果是制约行为的准则,那钱还是万恶之源吗?
接下来,且让我开宗明义,解释一下辩题的几个重要定义吧。钱其实是人类文明
发展的产物,它是一个不具主动性的交易媒介。而恶则是一个价值上的破坏,行动上
的破坏。而我们所谓的源,就是事情的起源和根本。《辞海》这本书就告诉我们,所
谓的万恶之源就是一切恶的根源。而我们今天不想在辩论场上为了定义做这无谓和无
休的争执,所以必须回溯原点。而我们知道,“钱是万恶之源”其实源自于英文的一
个俗语,请恕我用英语来说:Money is the root of all evils。这其实是源自于《提
摩太》第六章第十节。他告诉我们,其实钱是一切全部恶之源。所以对方辩友要告诉
我们钱是万恶之源,就得告诉我们,其实一切恶的根源是由钱导致出来的。我方认为,
不是。因为钱根本就无法达至是万恶之源的两个特性:第一,它无法告诉我,钱如何
全面性地涵盖一切恶源。第二,钱不能够具有源的根本性。如果对方辩友说,钱是根
本的话,钱是万恶之源的话,那就请你解答我方以下的四大疑问。
第一,世间上的恶可是成千上万,难道用单一的钱就可以解释所有的恶吗?强盗
杀人放火也许是为了钱,但难道今天家庭暴力、虐待儿童,甚至是种族大屠杀都是为
了钱吗?
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第二,今天钱的起源其实是错综复杂的,我们无法将它归类成一个共同的源头。
我们知道独裁者排除异己,可能是为了钱,但难道他就不可以为权势、地位,或是愚
昧吗?可见如果以钱作为万恶之源,是有点以偏概全之嫌。
第三,今天萨特这位哲学家就告诉了我们,人具有自由意志,人是有选择的权利,
因此人必须为自己的行为而做出一切的责任,我们不应该把一切的恶的罪行都怪罪于
钱上。同样是钱,但是为什么君子求财却是取之有道,小人求财却是偏偏喜欢偷盗呢?
可见,关键根本就不在于钱吧。
第四,今天如果钱是万恶之源,为什么有人会用万恶之源来行善呢?陈六水先生
创办了南大,而我们看各地的华人也在华东的大水灾时候慷慨解囊。如果钱是万恶之
源的话,那么到底这个恶源如何结出善行呢?谢谢各位。
【辩词评价】
反方一辩从正方一辩立论的漏洞金钱等于目的出发,向正方二辩发出攻击挑衅、
反问正方观点的同时,用设置四个疑问的方式,移花接木,步步为营,借力打力,用
绕弯弯的方式亮明了己方的观点:金钱不是万恶之源。论辩缜密,气随势动,攻防自
如。
就正方反方一辩的表现来看,正方一辩虽然对辩题的思考角度比较独特,立论巧
妙,辩术娴熟。但是,由于在金钱、诱惑、人生目标之间的关系,立论有些过于急躁,
没有理清楚三者之间的关系,结果给对方留下了攻击的漏洞。在论证过程中,论据的
处理也和立论一样,不够严谨细致周到,缺少说服力,也同样被反方一辩抓住了时机,
让对方一辩成功攻辩,先发制人,轻而易举就把正方二辩置于一个事先设置好的辩局
中。由此,提醒应试者注意:正方一辩和反方一辩在立论时,一定要避免概念模糊或
错误、条理不清。反方一辩要善于捕捉正方一辩的漏洞,精准出击,攻防周密。
二三辩:
二辩、三辩在陈述阶段的主要任务是驳立论的。具体的流程是:1)正方的二辩攻
辩反方的一辩;反方的二辩攻辩正方的一辩和二辩;2)正方的三辩在己方二辩的基础
上补充攻辩反方的一辩二辩;反方的三辩在己方一辩二辩的基础上攻辩正方的一二三
辩。在攻辩立论的过程中,双方二辩和三辩的关系是协作攻辩关系。在协辩过程中二
辩和三辩要做到:一紧紧围绕己方一辩的立论,立场坚定,不能偏题;二要善于抓住
反方一辩二辩三辩立论、攻辩中的疏漏之处,进行攻辩,用深邃的思想,灵活多样的
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方法,条理清晰的思路,简洁通俗的语言,把对方引导到矛盾中去。三是三辩要在二
辩辩驳的基础上,或升华,或补充二辩的发言,努力做到戮力同心,相得益彰。
在攻辩过程中,二辩三辩辩驳立论常用的主要办法有:
1)以点带面,全线突破。这里的点,就是缺点、错误和漏洞。
【范例一】
一天,我国某海关检查人员从一名英国水手的皮箱里,发现了一瓶可疑的牙痛粉,
经鉴定是超级毒品。公安人员立即传讯了这名水手。
公安人员:“你知道这是违禁毒品吗?”
英国水手:“哦,对不起!这不是我的,是一名华侨旅客托我带的。”
公安人员:“他是在什么时候、什么地点交给你的?”
英国水手:“前天晚上,我正在甲板上升国旗,忽然发现挂倒了,正要重挂的时
候,这位旅客走上前来交给我的……”
公安人员:“你升的是中国国旗?”
英国水手:“我们是英国商船,当然升的是英国国旗。”
公安人员说:“够了,先生,你编造的故事太离奇了。按照常规,轮船是早上升
旗,晚上降旗,你说晚上升旗,显然是谎言;你升的是英国国旗,而英国的米字旗是
无所谓正倒的。”
英国水手:……
在上述例子中,公安人员在审讯过程中,发现“英国水手”在撒谎,撒谎之处就
是英国水手所讲述的升旗细节。于是公安人员顺藤摸瓜,以点带面,发起攻击,顺利
攻破了英国水手设置的谎言屏障,实现了侦破的目的。
2)分清语境,紧握主旨。有些词在特定的语言环境中,会有专门含义。辩论交
锋中,有的辩手为了突破困局,冲出重围,经常会偷换概念。但是如果偷换概念不考
虑语境,就会自挖陷阱,被反方辩手抓住攻辩的机会。
【范例二】
某校禁止学生穿拖鞋上课。一天,甲同学穿了一双剪掉鞋后跟的凉鞋走进了教室,
任课老师指责他说:“你为什么穿着拖鞋来上课?”
甲同学:“不,这是凉鞋。”
老师:“鞋后跟全剪掉了,难道是凉鞋?”
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甲同学:“当然是凉鞋!这就像一个人的腿断了,他还是人,而不是狗!”
老师:“你的话好像很中听,不过,你的辩解是错误的。 凉鞋之所以是凉鞋而不
是拖鞋,最重要的在于凉鞋有鞋后跟,这就像一个人,如果他最重要的头部都没有,
那他就不再是人了……”
甲顿时像泄了气的皮球,低下了头。
在上述例子中,甲同学为了给自己辩解,就在凉鞋和拖鞋上进行狡辩,试图偷换
人和狗的概念,没有想到的是老师从凉鞋和拖鞋的区别上把论辩上升到做人的道理方
面,进而驳斥了甲同学的歪理,实现了教育甲同学的目的。而甲同学最终的结局是“像
泄了气的皮球,低下了头。”
3)借力打力,以其人之道,还治其人之身。比喻论证是辩论经常采用的论证办
法,比喻论证的本质是"喻巧而理至"。能够把比喻论证用得恰到好处是件很不容易的
事情。如果忽略问题的本质而用比喻论证,经常会适得其反。一旦被反方发现了比喻
论证的失误,采取以比喻论证反驳比喻论证的辩论方法,则会出现功亏一篑的局面。
【范例三】
人民日报一位工作人员非常骄傲,脱离群众。人民日报社副主编马铁丁对他进行
了严肃的批评,具体情况如下:
马铁丁:“平时要注意群众关系,团结群众,争取群众的支持,以做出更大的成
绩。”
工作人员:“只有羊呀,小猪呀,才是成群结队的,狮子、老虎都是独来独往的。”
马铁丁:“狮子老虎是独来独往的,确实不错,可刺猬、癞蛤蟆又何尝不是独来
独往的呢?”
在上述简短的论辩中,那位骄傲的工作人员采用了比喻论证的手法,把人民群众
比喻成“羊、猪”,把自己比喻成“狮子、老虎”以暗示自己才能突出,不愿意与群
众为伍的骄傲心态。殊不料,这个要害被马铁丁先生紧紧抓住,巧用“刺猬、癞蛤蟆
也独来独往”的特性,借力打力,以其人之道,还治其人之身,毫不费力地把这位骄
傲的工作人员放到了刺猬和癞蛤蟆的队伍里,形象地刻画出这位工作人员的傲慢心态,
同时暗含着批评和讽刺,轻而易举地打击了这位工作人员神圣的傲气。
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4)化害为利,转败为胜。如果一辩在立论时出现了明显的漏洞、失误时,二
辩和三辩不要乱了方寸,要稳定心神,寻找抓住转化的关键,积极创造条件,坚持不
懈,转败为胜。
【范例四】
我国古代科举考试时,为了避免冒名顶替,考生必须填写清楚自己的外貌特征。
有个考生写了“微须”。
考官看到怒道: “你冒名顶替,考单上明明写着没有胡须嘛!” 考生十分诧异,
申辩。考官说:“‘微’即没有。范仲淹《岳阳楼记》有‘微斯人吾谁与归’,说的
就是没有先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的人,我跟谁一道呢?”
考生反驳说:“古书上说‘孔子微服而过宋’,这里微服就是不暴露官员身份的
装束,如果‘微’只作‘没有’讲,难道说孔子脱得赤条条地到宋国去吗?”
在上述辩驳中,考生的“微须”的确存在明显的疏漏,被考官抓住了要害,但是
考生没有放弃,而是引经据典,坚持己见,驳倒了考官。在实际的陈述阶段,二辩和
三辩如果发现己方一辩的立论出现明显的失误和疏漏,被对方牢牢抓住时,不要自乱
阵脚,要积极出击。或将错就错,巧设问题,因势利导;或者偷梁换柱,迂回曲折,
绕道回避,诱敌深入,想方设法反败为胜。
陈述阶段的攻辩之术还有很多,比如缓兵之计、桃代李僵、移花接木、釜底抽薪、
顺水推舟、诡辩归谬,死缠烂打、引蛇出洞等。在自由辩论阶段,将挑出有代表性的
加以讲解。
【范例】金钱是不是万恶之源。
正方二辩:
大家好。对方同学有四大问题,可惜一个前提错了。他们告诉我说,《辞海》中,
“万”是一切。可是我方也查过《辞海》,无论是《辞海》、《辞源》,还是《说文
解字》,“万” 从来就没有一切的意思。对方同学用的是不是盗版呢?不过盗版也是
钱造的恶呀!对方同学,我们再举一个例子,我们说一个人经历了千辛万苦,是不是
说他要经历一切的苦呢?那这个人肯定不是男人,因为男人再苦也没有受过女人生孩
子的苦;不过他也肯定不是女人,因为女人再苦,也没有受过男人怕老婆的苦。万是
一切吗?
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其实,钱是万恶之源,就是说钱能够产生数量极多,而且品种繁复的恶行。这一
点,历史早有明证。
想当年,罗马帝国雄踞一方,征服给帝国带来了荣耀,也带来了源源不断的财富。
但是很快,原本纯朴的罗马人就拜倒在金钱的脚下,沉迷于声色犬马的放荡之中,而
帝国终于也在这种腐朽和堕落中分崩离析。中世纪时,天主教徒也曾一度以洁身自好
而骄傲,但是金钱的魔力终于还是突破了道德信仰驻扎的地方。为了钱,教皇约翰22
世居然公然为世上的罪行标上了价码。你犯了偷盗的罪吗?没关系,只要三个金币就
可以不受惩罚。你犯了奸淫的罪吗?不要怕,五个金币就可以高枕无忧。即便你犯了
杀人的罪,也没什么大不了的,只要七八个金币就可以保证你的灵魂照样上天堂。《圣
经》里说,让有钱的人入上帝的国比让骆驼穿过针眼还要困难。然而在利欲熏心的人
看来,却是天堂大门朝南开,有德没钱,您就别进来。
热爱自由的美国人却迟迟不肯把自由给与黑人奴隶;因为钱,标榜平等的荷兰人
却要强迫东方国家和他签定不平等的条约;还是因为钱,高唱博爱的法国人却偏偏忘
了把爱给与终日劳作,却依然食不果腹的数万童工。
事实胜于雄辩。一部西方文明发展史就这样清清楚楚地向我们表明了金钱化神奇
为腐朽的巨大魔力。
无独有偶,在东方,无论是古巴比伦王国,还是阿巴斯王朝,不都是由富甲一方
走向了荒淫颓败吗?而在中国的传统社会中,一个满腹道德文章的读书人,其最高理
想却也不外乎“学成文武艺,货与帝王家。”这已经是赤裸裸地把人生看作一场金钱
的交易了。因而才会有“三年清知府,十万雪花银”的民谣。当金钱的魔力使人把羞
耻之心和报国之志都抛诸脑后的时候,我们还能说钱不是万恶之源吗?我们已经不用
再费解,为什么一个文明古国却会数千年都深受腐败之害。
古人云:“以史为鉴,可以知兴衰。”面对着东西方的历史,我们不禁要问:金
钱,究竟有多少罪恶由你而生,究竟有多少盛世由你而亡?谢谢大家。
【辩词评价】
在辩词的第一段,正方二辩勇敢地接过了反方一辩“金钱不是万恶之源”的挑战,
紧紧抓住反方一辩中出现的“万”字失误,也举了一个《辞海》中的例子,甚至又加
强了一下,以查阅《辞源》《说文解字》等工具书进行攻辩,用其人之道还治其人之
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身之法,攻击反方一辩的论点。用语俏皮机警,富有说服力。紧接着又举了一个“男
人”“女人”的例子,采取诡辩术,顺利攻下了反方“万不是一切”的失误。
在辩词的第二、第三段,正方二辩依然是紧紧抓住“万”是“多”这个特点,进
一步强化一辩“金钱是万恶之源”的立论观点。在第三段,正方二辩列举了罗马帝国
因为财富在腐朽和堕落中分崩离析、教皇约翰 22 世为罪行明码标价、美国人为了钱
剥夺黑人自由、荷兰人为了钱财充当侵略者、法国人为了钱奴役童工等事例,层层剥
茧,紧紧围绕“金钱是万恶之源”这个总论点,用事实胜于雄辩的方法,“以史为鉴,
可以知兴衰”的道理晓以利害,最后以“金钱,究竟有多少罪恶由你而生,究竟有多
少盛世由你而亡?”的反问结束辩驳,整个论辩有理有据,张弛有度,浑然一体。
反方二辩:
大家好!一粒苹果,你不管再怎么切它终将也只能是一粒苹果。今天对方似乎为
我们举了很多种的“恶”,但其实就只有一种,那就是贪钱。而世间的万恶真的就只
有贪钱一种吗?而今天对方说,今天“万”不叫作“全”。那我想问对方辩友,今天我
说“你万万不可同意我的立场”,是不是说,你大部分时候不同意,偶尔可以同意一
下呢?而今天对方主辩的逻辑很有趣,他今天告诉我们,因为对金钱的追求是无限的,
而对财富的占有却是有限的,所以金钱就是万恶之源了。既然如此,那我说,我对道
德的追求也是无限的,可是我所拥有的道德也是有限的,所以道德也是万恶之源吗?
照这样的逻辑,今天健康也是万恶之源,今天,爱情也是万恶之源了。
OK,继续阐述我方立场。我方认为钱不是万恶之源,为什么呢?因为钱无法全面性
地涵盖世间所有的恶。根据人类学的研究,我们知道恶的形态主要分为四大类,而其
中有三大类就跟钱完全没有关系。另外一类,对方已经帮我说了,我们说,信念极端
之恶。1995 年的时候,在东京的地铁站发生了毒气的事件,结果造成了12 人的死亡,
5500 人进入医院治疗。而我们更看到,十字军东征的时候,不只是成年人受伤害,而
很多无辜,手无寸铁的妇人和小孩躲在教堂里面,结果也被活活地烧死。我们看到这
种死伤流血最多,死的人也最多的案例,难道不在对方所谓的万恶里面吗?如果在万恶
里面的话,那跟钱到底有什么关系呢?请对方二辩待会儿稍微浪费一点时间为我解释一
下。
在美国有这样的一个案例,有一个妇女趁她丈夫熟睡的时候,竟然用西餐刀狠狠
地把她丈夫的子孙根给切下来了。我们说这种惨案的发生,到底是因为家用给的少,
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还是因为仇恨呢?我们更看到,大马有一个痴心汉,因为他的女友另结新欢,结果,他
就把他的女友分尸13 段。这个恶的导因到底是因为他内心的仇恨——他内心本来这种
憎恨,还是因为他的女友没有给他分手费呢?
我们更看到,第三,价值的非理性违反。我们知道,今天不忠、不孝、不仁等等,
都是恶。可是我们看到,吴三桂让清兵入关,他为了是陈圆圆,而不是美元。而今天
我们更看到,今天如果你走在路上,你看到一只狗,你踢它一脚,你看到一只猫,你
踩它一下,到底这是因为你有暴力倾向,还是因为那只猫和那只狗欠你钱呢?
综上所述,世间的很多恶都不在于钱,钱不能引导恶的出现。钱到底是万恶之源
吗?如果真的是万恶之源的话,请对方解释种种以上的恶到底跟钱有什么直接的关系?
谢谢。
【辩词评价】
在辩词的第一段,反方二辩从“苹果无论怎么切也是苹果”引入,继续驳斥正方
二辩“万与全”的论证。紧接着还是围绕“万和全”的关系,在“追求和拥有”之间
的关系上做功夫,以点带面,移花接木,把对方的观点布局搅乱。
在后面的辩词中,反方二辩再次提出己方“金钱不是万恶之源”的观点。从人世
间四大类恶的形态有三类与钱无关的事实,强有力地论证了金钱与恶之间的关系。在
辩驳过程中,反方二辩用多个实例,巧设问题,死缠烂打,因势利导,让对方的立论
摇摇欲坠,危机频现。语言风格幽默风趣,气韵流畅,雅俗共赏。
在谈到人的“极端信念”“情欲宣泄”“价值违反”时,反方用的概念是“恶的
形态”,躲开了对问题的直接回应,同时又对恶的起源的多样性进行了阐述,对这三
点反方二辩依旧采用了事例解释的陈述手法。反方二辩的做法,灵活机智,使对手摸
不着头绪,而己方又可以连续进攻,使反方原本优势的战略空间更加扩大了。
正方三辩:
各位好。对方同学的问题我会一一解答,请不要着急。首先,对方二辩告诉大家,
“万万不可”表明的是一切的意思。您搞错了。“万万不可”的“万” 字是一个副词,
我们今天说的“万恶之源”的“万” 字是一个形容词。您把副词和形容词来做类比,
是不是叫作“把马嘴安到牛头上”呢?对方同学今天要我方解决的第一个问题是邪教,
问题在哪里。可是您知不知道,您举的那个麻原彰晃的例子,麻原彰晃的一根头发卖
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给他的教徒要卖30000 日元,一杯洗澡水要卖50000 日元,他嘴上不说,心里想的还
是钱哪!
其次,对方同学谈到了家庭暴力。让我们想一下,家庭暴力大多数是男人打女人。
男人打女人时候说什么?“我辛辛苦苦赚钱养家,你还不好好伺候我!”还是钱哪!
第三点,对方同学还谈到了仇恨。让我们想一下,仇恨是什么?中国人说杀父之仇,
夺妻之恨。可是现在有的人没有钱可以卖老婆,有了钱可以出卖自己的父亲,还不是
仇恨吗?最大仇恨都是由钱而引起,对方同学还能否认钱是万恶之源吗?第四点,对
方同学还提到了吴三桂,他说吴三桂是为了陈圆圆。这样的借口对方同学能相信吗?
如果吴三桂真的是为了陈圆圆,他清兵入关之后已经作了云南王,陈圆圆也已经到手
了,为什么还要高官厚禄,心里还不放松,还要做皇帝呢?还是为了钱哪!对方同学
以上种种例证都不能证明,如何否认我方观点呢?
刚才我方二辩……谢谢。刚才我方二辩已经从东西方的历史给大家证明了钱是万
恶之源。现在,再让我们来看看这个现实的社会。我们可以看到,在政治领域,因为
对金钱的崇拜导致人们对权力的追逐,而一旦获得权力,又以权力为工具来攫取金钱,
从而形成了对方同学深恶痛绝的权钱交易;在经济领域,由于金钱的巨大魔力,导致
人们违背自己的天理良知去制造假冒伪劣,牺牲自己的恻隐之心来打击竞争对手,甚
至在面对冰冷的绞刑架时,依然能够表现出飞蛾扑火般的莽撞与冲动;在日常生活领
域,同样因为钱,一些人可以杀人放火、抢劫绑架、拐卖人口、贩卖毒品,这些活动,
哪一样没有深深地打上金钱的烙印呢?面对金钱造成的骇人听闻的一切,如果对方同
学还能告诉大家钱不是万恶之源的话,我只能用巴尔扎克的一句话来与对方共勉:金
钱无孔不入地渗透到我们的社会当中,他控制了法律,控制了政治,控制了经济,控
制了道德。当我们的一切为金钱所控制的时候,我们将何去何从?谢谢各位!
【辩词评价】
正方三辩的辩词,对反方二辩进行了逐一辩驳,气势强烈。但是由于他在论辩过
程中有些操之过急,贸然出击使辩驳有些偏离主题,进入了对方设置的圈套。
反方三辩:
首先对方要我说,“万”是一个副词,还是形容词。那形容词可多得很哪!什么
叫万全之策,万无一失?什么叫万有引力,万物之灵呢?这些“万”难道不是指全部,
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难道是指有例外吗?第二,对方今天逻辑点其实很简单。告诉我们,因为钱有诱惑力,
所以钱就是万恶之源。可是我们知道,女性的美对男性来说也有一种无限的诱惑力。
难道男性侵犯女性的时候,我们可以说女性的诱惑力、女性就是万恶之源吗?第三,
对方从一辩到三辩形形色色告诉我们种种关于恶的类型,其实总结一句,就只有一个
贪钱而已。但是贪钱,恶在于贪,还是在于钱呢?如果说恶在于钱的话,那么我告诉
你,人类不只贪钱,还贪吃,贪喝,贪睡觉呢。那么,食物啊,睡觉本身难道又是万
恶之源吗?第四,对方今天谈万恶之源,但是谈来谈去总是漏了一些,包括种族屠杀、
宗教冲突、恐怖主义、社会暴力等等。对方的万来万去,为什么就不谈这些流血最多,
伤亡最重的恶行呢?对方这种以偏概全的立论能够被大家接受吗?
接下来,我方认为,钱和大多数的恶都没有关系。但是以根本性而言,即使跟钱
有关系,钱也未必是恶的必然导因。第一,以钱为目的,未必就让人去行恶。同样是
追求金钱,有人奉公守法,安分守己;有人作奸犯科,不择手段。关键不在于钱,而
在于人追求钱的方法和手段。今天,主办当局设定10000 元的冠军奖金,难道是诱惑
我们去行恶吗?不,追求金钱不是恶,不择手段追求金钱那才叫是恶。第二,以钱为
手段就未必导出恶的结果。如果说钱是万恶之源,大家想一想看,恶的根源为什么会
结出善的果实呢?今天我以“万恶之源”来奉养我的父母,今天慈善机构都会以“万
恶之源”来救苦济贫,新加坡政府更以“万恶之源”来建设国家,这难道是在行恶吗?
可见不是噢。那么对方是不是已经默认了,其实是人的行为决定了钱的善恶。那时钱
还怎么可能是万恶之源呢?第三,以钱的本质而言,钱没有主动能动性,钱是一个没
有意识,没有生命力的东西。对方把一切罪行都归在于钱,这对钱公平吗?那小偷就
会说:哦,我偷钱的时候,不要怪我,不是我本身有贪欲,而是那个钱太吸引我了,
要抓抓钱,不要抓我啦。这样子不负责任,能够被大家接受吗?第四,恶的出现在先,
钱的出现在后。请问大家,在还没有钱出现之前,世上难道就没有恶行吗?原始人的
时候,在还没有钱的出现的时候,他们看到饿了,就杀掉同类;看到性欲来了,就侵
犯异性。这样子的恶又是什么钱导致出来的呢?因此,恶在先,钱在后,钱又怎么可
能是万恶之源呢?谢谢大家。
【辩词评价】
反方三辩先是攻辩了正方的“万全”观点,继而承接己方一辩的观点,从世间发
生的大恶事件都与金钱无关的事实,论证恶的根源不是金钱的道理。紧接着,又从四
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个方面予以陈列,层层递进,稳扎稳打。最突出的亮点是,反方三辩又在价值上提出
了“对方的金钱是万恶之源”的观点是有利于人们为金钱犯罪而为自己开脱的不争事
实,使得辩论又有了新的高度。总之,反方三辩在整个论证过程中,从生活中撷取实
例,不紧不慢,娓娓道来,该痛彻心扉的时候,绝不手软,该委婉柔软的时候,言走
游蛇,不愠不火,错落有致,展示出反方三辩驾驭辩论的能力、气质和优势。
三、攻防(自由辩论)阶段
自由辩论阶段,又称攻防阶段。本阶段既是对陈述阶段的补充和完善,又是陈述
阶段的升级版。如果说陈述阶段是一辩、二辩、三辩短兵相接的攻击战的话,自由辩
论阶段则是迂回攻防的运动战。在这个阶段,双方辩友全部参加辩论,是辩防相互融
合的过程。除了时间限制之外,双方辩友可以自由争辩。这个过程,是参辩人员的分
析判断能力、反应能力、沟通能力、逻辑思维能力、言语表达能力、团队合作能力尽
情发挥的阶段。
虽说是自由发挥阶段,但参辩双方都不能偏离主题,都要紧紧围绕己方观点,实
现完善、强化、提升。在辩术上,参辩双方可顺敌而制敌,也可逆敌而制敌;可各路
设卡,四面出击;可先发制人,控制全局;可引君入瓮,后发制人;可集中优势兵力,
重重包围;可打醉拳,也可打太极等。
【范例一】
一位病人经济条件拮据,他想住进价格便宜的三等病房,于是他对护士说:“请
把我安排在三等病房,因为我很穷。”
护士:“没有人能帮助你吗?”
病人:“没有,我只有一个姐姐,她是修女,也很穷。”
护士:“修女富得很,因为她和上帝结了婚。”
病人:“那你向我姐夫要钱吧。”
在上述对话中,病人采用了顺敌而制敌的战术,把“姐夫和上帝”两个词巧妙地
联系了在一起,回击了护士的讽刺。
【范例二】
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丘吉尔访美的一天早晨,他刚洗完澡,正在白宫的浴室里光着身子踱步时,有人
敲浴室的门。
“进来吧,进来吧。”丘吉尔大声喊道。
房门打开,美国总统罗斯福站在门口,他看到丘吉尔一丝不挂,转身想离开。
“进来吧,总统先生,”丘吉尔伸出双臂,大声呼唤,“ 你看!英国首相对美国
总统的‘坦诚相见’,是绝对没有任何一丝隐瞒啊!” 说完,两人哈哈大笑起来。
在上述例子中,面对突然而至的尴尬局面,丘吉尔没有躲闪、慌乱,而是灵机一
动,用热情的拥抱和幽默机智风趣的语言予以化解,从而让气氛变得融洽而和谐。
【范例三】
从前,有位财主,穷人见他都必须低头。有次,一位年轻人见到他后却昂首挺胸
的向前走。财主很气愤,骂道:“穷小子,你为何不低头?”
穷小子:“你有钱,可你的钱并不给我,我为何要向你低头?”
财主:“好吧,我把我的钱拿十分之二给你,你给我低头。”
穷小子:“你拿十分之八,我拿十分之二,这不公平,我还是不低头。”
财主:“那么我把我的钱拿一半给你,你给我低头!”
穷小子:“那时候,我和你平等了,为何要向你低头?”
财主:“那么,我把我的钱全部给你,你该向我低头了吧!”
穷小子:“那我就是财主,你是穷人,你应该向我低头。”
财主:......
在上述对话中,穷小子抓住了财主的心理要害,不紧不慢地诱敌深入,循序渐进,
制服了财主。
【范例四】金钱是不是万恶之源
正:对方三辩刚才谈“贪”,请问“贪”字怎么写?上面一个“今”,下面一个
“贝”。“贝”是什么意思?还是钱嘛!我请问对方辩友一个你也很熟悉的问题,所
以请不要回避。请问印尼前总统苏哈托,是什么力量使他个人利益和集体利益不可以
两全的呢?
评价:从反方提出的“贪字”的造字特点上展开辩驳,把“贪”与“钱”扯上了
关系,角度巧妙。举印尼前总统苏哈托的例子,抓住苏哈托“贪污腐败”的污点,试
图论证“金钱是万恶之源”的观点。但是印尼总统苏哈托的例子,正方没有举出他贪
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腐的具体数字,而是扯出了个人利益与整体利益的概念。利益与钱不能划等号,尤其
是作为一个政治领袖而言。因此,正方的辩驳出现了明显的疏漏,容易给对方抓住反
击的机会。(攻击)
反:是他个人的贪念。我想苏哈托却不会说,由于是钱的诱惑,我个人无罪吧。
我倒是对对方一辩提出的整个立论架构很有兴趣。她说今天人为恶不是本性使然,是
钱诱惑他的。那我想请问对方辩友,那钱还没发明之前,世界上有没有万恶呢?
评价:果不其然,从“贪”念上,反方轻而易举地正面回答了正方的问题,印证
了己方观点的有效性。紧接着,他把话题指向正方的一辩立论的疏漏,用了一个反问
句,用钱没有发生之前的人类的恶行,印证了“金钱不是万恶之源”的观点。反方在
用打太极的办法缠绕正方的观点,继续在辩驳上占有优势。(守攻)
正:原始社会到底有没有恶,伦理学上有争议。但是没有争议的是什么呢?是钱
产生之后,恶的种类,恶的形式是一日千里,突飞猛进,犹如“黄河之水滔滔来,奔
流到海不复还”哪!
评价:正方“原始社会到底有没有恶,伦理学上有争议”这句话,是典型的谬论。
他应该把“钱”的外延扩大,扩大到“货币”上来,货币作为一种交换符号,是伴随
着人类生产生活始终的,显示出正方辩友在知识运用、反应能力和应变能力的薄弱点。
(攻击)
反:对方认为在原始社会钱还没有出现的时候,那种伦理还有争议。真的是有争
议吗?难道肚子饿了就杀掉同类;看到性欲起来就侵犯女性,这种罪恶还叫作有争议
啊?
评价:反方又抓住了正方观点上的漏洞,继续发力,从论理的角度上辩驳正方观
点的失误,用杀戮、性侵等伦理上的恶行,继续论证“金钱不是万恶之源”。自由辩
论进行到这里,可以看出反方正是用了“顺敌而制敌”的策略,步步紧逼,寸步不让,
显示出反方辩驳策略的优势。(攻守)
正:这叫作动物性,根本就不是人的善恶嘛。对方同学刚才对苏哈托的问题,告
诉我们是贪念,贪什么呢?贪钱。我再请问您,又是什么力量使得色情网站如洪水猛
兽一样打击东方各国原本纯朴的本土文化的呢?请正面告诉大家吧。
评价:在反方的攻辩之下,正方似乎乱了阵脚。在处理人的动物性、兽性与善恶
的关系上,正方依然论辩乏力。即使再次扯出了苏哈托的例子,也没有给正方以致命
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的打击。列举色情网站的例子与东南亚原本淳朴的本土文化之间,与金钱之间是什么
关系呢?自己不说,把问题抛给了反方。正方的阵脚有乱的迹象。
反:所以其实对方辩友是告诉我,人在钱还没有出现之前,是兽性。也就是钱还
没出现之前,人根本就不是人,人是动物。这样的逻辑大家可以信服吗?
评价:反方继续抓住正方的漏洞,把人与动物的概念偷换,毫不留情地继续追打
正方。
正:对方没有回答我方二辩的问题。那我还要请问您一个熟悉的问题了,是什么
力量使得马来西亚的球员在联赛中愿意把球往自己的球门里面踢呢?
评价:首先,马拉西亚球员往自己的球门踢球的事例,有点突兀。其次,应该把
直接反问变成陈述事实之后在进行诘问,把赌球的行为和对金钱的追逐紧密结合起
来。正方在反方的软硬兼施的攻辩之下,有点着急了。
反:一场辩论赛,我们说要讲事实,摆道理。对方辩友空摆事实,不讲道理。您
的立论明明告诉我们说,人的本性根本没有恶这一回事,那是你的立论基础,为什么
你又告诉我,人有动物性这种恶的本因呢?
评价:反方辩友继续抓住正方辩友的致命弱点引导正方上当。正方的确有些光讲
道理,不摆事实。即使摆了事实,也是缺乏攻击力的流弹。
正:动物性等于恶吗?请大家想一下。对方辩友看到一只老虎吃兔子,会告诉大
家这个老虎多么的恶。这个恶是我们社会评判的标准吗?对方辩友善恶的观念根本就
是界定错误嘛。
评价:反方辩友诱敌深入之策没有被正方辩友识破,正方依然在上当。
反:我想请问对方辩友,对方说人没有恶的本性,那请问,贪婪是不是恶的本性?
是不是人的本性呢?
评价:反方辩友用死缠烂打的策略继续迷惑正方,在“贪婪、恶与人性”上迷惑
对方的阵线。
正:我方已经说了,连“贪”字下面都有个“贝”字,那不是表示对钱的贪欲吗?
对方同学请你告诉我们,马来西亚的球员为什么要把球往自己的球门里踢?对方同学
恐怕不是不知道,那是因为赌球,赌球是为了什么?为了钱!
评价:正方能从贪字上找到恶之源与钱的关系,为什么不从“赌”字上,继续论
证自己的观点呢?赌字也与钱有关呀。
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反:有一个“贝”字,就是为了钱。那我们今天“辩论员”的“员”字下面也有
一个“贝”字,你是说我们大家都是贪钱的人喽?
评价:反方辩友又抓住了中国造字法中关于“贝”的特点,用“员”这个字来破
掉正方的观点。其实,从造字法上讲,“贝”最初与水生软体动物的形体有关系,与
钱没有任何关系,只不过是后来人们用贝壳作为交换的凭证,才有了钱的性质。不可
否认的是随着人类活动的复杂化,造字也随着复杂起来。在汉字中,以“贝”字为偏
旁部首的字,与“金钱”扯上关系的,的确很多。
正:首先告诉对方同学,在中文的语言当中,目前的文字当中没有一个“贝”字。
还要告诉对方同学,对方同学说,今天的奖杯有10000 块钱,我们会不会去贪呢?我
们不会,因为我们受过教育。而且还要提醒对方同学,在这种情况下根本就没有恶的
存在。没有恶的存在,对方同学还要讨论恶之源,是不是叫作“没有牙齿的老太太嚼
牛筋——白费口舌”呢?
评价:正方的逻辑更乱了。不过他们不放弃的精神是可嘉的。
反:对方说到教育,我倒想问对方一个问题,今天你教育,是教育人,还是教育
钱呢?
正:对方同学,您的四辩告诉大家说,我方不谈逻辑,光谈事实。可是事实您一
个都没有解决呀!您不愿意说赌博的问题,那好,我们就谈谈毒品犯罪。请问您,毒
品犯罪背后的推动力量究竟是什么?
评价:正方辩友发现自己设置的第一个问题没法迅速讲清楚,于是抛出了第二个
问题。这种策略是对的,即迅速转移话题。可是,他们抛出了“毒品”的话题之后,
不是及时作出阐释,而是把一个非常容易被对方抓住机会的问题抛给了反方,又是一
个失误。
反:如果要谈事实的话,我想人类最悲剧的一个事实就是在南京大屠杀的时候。
请问南京大屠杀的时候,日本人蹂躏我们的中华女性的时候,他是为了钱而这样子做
的吗?
评价:南京大屠杀的实例,的确具有说服力。继续采取顺势制敌的办法。
正:按照对方辩友的观点,日本人侵略亚洲各国,为的不是经济利益,为的是建
立“大东亚共荣圈”。这样的借口,我们能接受吗?
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评价:经济利益与金钱好像有关系,但是经济利益与恶的关系是什么?正方的逻
辑继续出现混乱。
反:对方辩友别忙着扣帽子。如果经济发展就是万恶之源的话,那新加坡经济蓬
勃发展,不是把恶源给堆得越来越多了吗?对方辩友,请你回答我方的一个例子吧,
如果钱是万恶之源,那到底钱跟东京的沙林毒气案件有什么关系呢?
评价:反方又抓住了正方的逻辑混乱漏洞,把经济利益与钱的概念偷换,予以攻
击。东京的沙林毒气案件是邪教组织发动的恐怖事件,与钱是万恶之源的确没有直接
的关系。举例恰当,具有相当强的说服力。
正:经济发展新加坡的确做得很好。可是日本的经济发展比新加坡做得更好啊!
他还不是一阔脸就变说,反正我现在有钱了,我根本就不承认我侵略了东南亚各国啊!
评价:日本国的侵略动机和侵略行为的确是为了获取更大的经济利益。但日本国
经济强大不能与钱多钱少划等号。经济强大是综合实力的表现。不承认侵略行为有经
济强大的因素,更是一种政治无赖的表现。
反:日本侵略,经济发展,是不是恶呢?
评价:简单的一个问句,侵略是恶,经济发展这不是恶。暗示正方辩论自相矛盾。
正:我方刚才已经说得很清楚了。关于日本的问题,那日本现在还给了慰安妇一
点钱,就说他们是自相情愿。那么对方辩友,有一点钱就敢于把自己的恶都否认了,
恶而不自知,恶莫大焉。
评价:恶而不自知,是一种观念的问题。错误的思想指导错误的行为。与金钱的
关系不大。辩论乏力。
反:对方辩友说到日本人篡改历史,我就一肚子气。我想请问,这种不顾事实,
掩盖历史的现象,这种恶是钱带来的吗?
评价:反方又抓住了问题的要害,篡改历史是一种政治理念问题,不是钱的问题。
反驳很老道,手法也很毒辣。
正:钱多,这叫钱多烧得慌,冲昏了头脑啊!对方同学,毒品的问题,请您告诉
大家,是什么让毒犯舍得一身剐,敢把毒品扶上马?
评价:正方发现了己方的弱点,及时转移了话题,企图把反方引向毒品。
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反:如果说钱多冲昏了头脑,我再问对方一个现实的例子,那日本人在砍杀一个
人头的时候,他得到多少报酬呢?他在强奸一个少女的时候,他得到多少佣金呢?你
告诉大家,是野性,是兽性,还是钱呢?
评价:反方辩友不上当,回避毒品问题,继续顺着恶之源进行分析。防守有法。
正:按照对方同学的说法,是不是说他砍了一个脑袋,得到了一些钱,这个恶就
不叫恶了?日本人可是这么说的,他说我愿意赔钱,只要你不再要我道歉了。
评价:正方的逻辑又乱了。经常忘了己方的观点是“钱金是万恶之源”的基本原
则。
反:请你们看,其实对方辩友来来去去还是谈一个例子,就是贪钱的例子。请问,
今天我们贪的就只有钱吗?我方问了,色情的罪恶是不是万恶之源?我想请问对方辩
友,到底强奸是不是万恶包括在内呢?
评价:反方始终保持着清醒的阵线和底线。始终围绕着己方观点发表看法,攻防
自如,既讲究策略,又讲究战术,还注意分寸。该攻击的时候集中优势兵力,该防守
的时候,迂回打太极。
正:中国人说“万恶淫为首”。但是现在有了钱可以大摇大摆出入红灯区,还认
为是风流快活。对方同学,把不道德的变成道德的,把不合法的变成合法的,还不能
说明是万恶之源吗?
评价:“食色性也”。正方在举例子攻辩反方的时候,理由牵强。攻击失误。
反:说到“万恶淫为首”,就要让我想到性侵犯。美国根据调查,每三位妇女就
有一位曾经面对过性侵犯的这种侵扰。请问各位,这和钱有什么关系呀?
评价:举例有数字支撑,可信度高。
正:可是我也知道,美国现在每两分钟就有一次抢劫案,每三分钟就有一次盗窃
案哪!
评价:反击快速。精彩。
反:所以对方辩友说得好啊,又有抢劫案,又有强奸案。为什么今天你的万恶之
源导致部分的恶呢?部分的恶等于万恶吗?请你论述一下吧。
评价:万恶一词总是在该出现的时候浮出来,反方的流弹打的很及时。思维是整
体性的。用其人之矛攻其人之盾,借力打力,非常好!
正:很简单嘛,对方同学“万”字概念界定错误。我方已经重申过四遍了呀!
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反:对呀,这个界定本身就是不看原典。请问你知不知道,这句话原典是来自《提
摩太》第六章第十节呢?
正:我可以告诉您中文的原典在哪里?在这里。(举起《汉语大辞典》)《汉语
大辞典》中,“万” 字一共九种意思,没有一种是“一切”。请对方辩友自己去查。
反:对方辩友把今天这个辩题断章取义,你只告诉我是一个“万” 字,不是“万
恶之源”。成语、谚语、《辞海》也告诉我们,“万恶之源”所指是一切恶的源哪!
评价:双方在知识的精准解释上展开了搏杀。精彩!
正:对方辩友,刚才我方的问题您都不愿回答。其实犯毒是冰山一角,现在全世
界的有组织犯罪,还有偷渡、卖淫、造假、洗钱、走私,请问其中哪一种不是为了钱
呢?
反::毒贩有罪,还是钱有罪呢?
评价:反方控住正方的死穴不放。打蛇总是打七寸。
正:对方同学知道为什么毒贩都抓不到吗?因为有官员腐败。请问腐败是不是为
了钱呢?
评价:腐败仅仅是为了钱吗?正方论证的说服力减弱了!
反:对方辩友没有回答我方问题,到底是毒贩有罪,还是钱有罪呢?
评价:反方不正面迎敌,继续抓住正方企图回避的问题不放。还是以点带面,攻
敌之要害。
正:毒贩不是为了钱,难道是还为吸毒者服务的吗?他干脆无偿大派送好了。
评价:毒贩为钱而贩毒,论证有力。
反:按照对方逻辑,那么一个强奸犯强奸一个女人,是强奸犯有罪,还是那女人
有罪呢?
评价:死缠烂打,看似有道理,其实有点胡搅蛮缠。典型的诡辩。
正:对方同学今天的兴趣怎么只在强奸上面?世界上那么主要的恶,您视而不见
哪!
评价:正方又上当了。强奸也是恶行之一呀。
反:所以对方辩友今天看万恶之源,只看抢劫。那强奸他们就认为不是万恶,那
是大善吗?
评价:牵着正方的鼻子走。
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正:强奸当然是恶。可是我已经说了,现在有人有了钱就可以进红灯区,连强奸
都算不强奸了,这是不是恶呢?
评价:正方又上当了,“嫖娼与强奸”概念偷换的不成功。
反:如果强奸对方不能回答,那我就问你,校园枪杀案是不是说,杀了一个人我
就可以得到很多钱呢?
正:因为新闻媒体播放暴力片,让天真无邪的孩子心灵受到了蒙蔽。对方同学……
不是为了钱吗?
评价:为了钱吗?理由不充分。
主 席:谢谢。对不起,时间到。
反:那请对方辩友告诉我们解释一个事实的例子,美国校园枪击案,到底跟钱有
什么关系呢?
反:今天破坏公物也不是为了钱嘛,可是破坏公物到底是不是恶呢?
反:从波黑战争到以色列的种族屠杀,这种种族屠杀难道跟钱有关吗?那么给了
他钱以后,这种屠杀难道就不会存在了吗?
反:对方辩友也说“万恶淫为首”。那性侵犯和钱有什么关系?请您论证。
评价:反方又在协攻,以万箭齐发之势,造成攻辩的强势,让对手没有还手之力。
四、总结(结辩)环节
1.总结陈词环节的基本要求
(1)形式上——驳立结合
总结陈词的目的是反驳对方观点,强化己方观点,从而,增加对于考官的说服力,
因此总结陈词在结构上需要有驳有立,驳立结合。
(2)内容上——前后呼应
总结陈词的内容要与立论相呼应,可以对于立论进行拓展或者补充,但是不能脱
离立论或者与立论产生矛盾。
(3)表达上——简而有力
结辩陈词的时间是在辩论的尾声,所以必须概括,直入主题,在语言上,要有力
度,能产生震撼,少说套话、废话。
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2.银行辩论赛总结陈词的结构
总结陈词需要依据整场辩论的情况来做,除了展现基本的礼仪修养,对在场的考
官问好之外,具体内容的呈现可以采用以下两种结构:
(1)反驳对方+重申己方+价值升华
第一部分是反驳对方的定义、标准,或者论点。第二部分是重申己方的主要论点。
第三部分是升华,即深入论述本方立场所能够带来的思考、对现实指导意义或者展望
未来。
(2)关键点对比+价值升华
第一部分是从整场辩论中提炼几个交锋的关键点,比如定义的分歧,标准的分歧,
主要论点的分歧,主要事例的分歧等,通过对比证明我方正确对方错误,或者证明我
方的说法比对方更好。第二部分是升华,即深入论述本方立场所能够带来的思考、对
现实指导意义或者展望未来。
【范例】辩题:金钱是不是万恶之源
反方四辩:
谢谢。其实刚才一连串的争议都起源于对方一辩在开展命题的时候所犯下的几个
关键错误。一开始他们弄下了两个前提,用这两个前提开展他们的立论。第一,他告
诉我们,今天所谓的“万”不指全部。但是对方辩友这一种用《辞海》断章取义,只
看一个“万” 字,不看“万恶之源”这四个字,是不是有点离题之嫌呢?对方辩友的
第二个假定是告诉我们,今天人本身是没有恶性的。这个恶是从哪里来呢?是外在诱
惑我出来。然后他们就告诉我们说,钱以后怎么重要,怎么诱惑我做恶事。我想请问
各位,真的是人没有恶的本性吗?请大家抚着自己的良心,人类本身的贪婪,人类本
身的那种兽性是从哪里来的呢?如果钱是万恶之源,那钱还没有发明之前,这种兽性
跟贪婪性为什么就突然间不叫作恶了呢?
评价:立足正方立论特点,言辞犀利地指出正方在辩论过程中出现的漏洞、失误。
根据这两个前提,他们开展出三个论点。第一个,他告诉我们钱本身现在能够等
价交换,所以钱是万恶之源。那我想请问各位,为什么钱能够有等价交换这种高尚的
能力呢?是因为经济发展。按对方辩友的逻辑,是不是要告诉我们,经济发展其实真
的是万恶之源呢?第二个论点,他告诉我们,今天钱能够成为一个人的精神价值。但
是这真的是一个必然判断吗?今天一个丈夫殴打他的老婆,本身可能是因为工作上不
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满意,可能因为情绪的宣泄,这和钱有什么关系呢?第三,他告诉我们,今天钱本身
是一个目的,是一个工具,因此是源。对方辩友其实这个已经有点阐述错误了,目的
和工具不等于一个推导的导因。我们说目的和原因有什么差别呢?一者是说从哪里来,
一者是说到哪里去。如果两者是等同在一起的话,那么目的和原因有什么差别。
评价:从论证结构上,概括总结正方辩论的特点。边总结边辩驳,力证强调己方
观点。
对方辩友又告诉我们,今天钱本身是一个很重要的手段。是手段就说明它是一个
中性的体,如果是中性体的话,我想请问各位,怎么还会突然间变成了万恶之源呢?
对方提出了大量的例子,告诉我们说有很多人贪钱。姑且不论贪钱不贪钱的问题,我
们只要看一看,这个贪钱本身只是众恶之中的一小部分,如何构成万恶?再者,如果
我们说他里面的例子是贪钱的话,那么我请问各位,是钱是恶之源,还是贪是恶之源
呢?对方辩友这种只看一半,不看另一半的做法能够让我们大家信服吗?
评价:强调指出正方在辩驳过程中出现的逻辑错误:在钱是万恶之源与贪是万恶
之源上,思考和辩论问题残缺不全,丢三落四。抓住了正方辩论的要害。
而今天我们认为钱不是万恶之源,不是我们想为钱多说好话,而是想给钱一个确
切的定位。我们看得到,有人为了钱确然去做恶事,有人为了钱也去做善事啊!今天
我为了钱奉公守法赚钱,但是与此同时帮助国家成长,是善是恶呢?如果这个万恶之
源一时会推出善,一时又会推出恶,那它怎么还会是万恶之源呢?如果对方辩友告诉
我们,这个钱能够推导出万恶之源,又能够推导出万善之源,那就是告诉我们,它有
时是万恶之源,有时突然间又不是万恶之源。那您是不是一半论证自己立场,一半论
证我方立场了呢?
评价:强调己方观点,继续分析正方观点的失误。从正方善恶关系的处理上,指
出正方在辩论过程中,立场不坚定,思路模糊,左右摇摆。
我们姑且把那善的一半掩起来不看,我们效法对方辩友,只看恶的那一部分好不
好?就算在恶的那一个部分,人类学家告诉我们,在社会上出现的恶,基本上可以包
含在四个层面:第一个本身所说的就是极端的信念带来的恶;第二个就是非理性价值
的违反;第三个就是非分之情欲。像邪教啊,恐怖分子啊,塔利班毁佛事件,甚至到
南京大屠杀,这些恶和钱有什么关系呢?还是对方四辩想告诉我们,由于这些恶都没
有钱涉及在内,所以他们就突然间不是恶呢?那我突然间恍然大悟,原来日本人哪,
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他们篡改教课书是有根据的,那个不叫作恶,因为没有钱涉及在内。就算我们今天把
这三个部分没有和钱有关系的恶都撇开不谈,我们只看有涉及钱的恶好不好呢?有涉
及钱又怎么样?代表钱是万恶之源吗?诚如刚才所说的贪钱,钱是恶,还是贪是恶?
对方辩友把“一”当作“万”的推论方式能够论证万恶之源吗?在数学上,把“一”
当作“万”,本身就是一个推断错误;在逻辑上,以一当万,以偏概全,就不能够是
一个有效的推论;在内容上,盖着一大部分,只看一小部分,就是以偏概全的诡辩,
只看恶的那一部分,有关系到恶就当作恶的源是来自钱……
评价:从逻辑上,继续挖掘正方观点中的失误,有理有据,富有说服力。
正方四辩:
谢谢主席。大家好。的确呀,辩论是对于语言和文字的玩味。今天呢,我们也很
欣赏对方四位同学玩味的能力。然而请问大家了,玩味的前提究竟是什么?是对于基
本的概念有一个规范,有一个标准。今天这样一本最权威的《汉语大辞典》中告诉大
家,“万”字一共有九种意思,五种是名词,一种是数词,还有三种分别代表极大的,
极度的,极多的。因此今天我方只需要证明,钱产生了这个世界上种类繁复,数量极
多的罪恶,我方的观点就可以得到证明。而对方同学今天告诉大家,我方要证明钱产
生了世界上一切的,微小的,琐碎的,细微的罪恶。这是不是有一点“纸糊的月亮当
太阳——偷天换日”的嫌疑呢?而且我还要提醒大家,《辞海》是一本辞书,而“万
恶之源”是一个短语。一个短语居然能在《辞海》里面出现,这是不是有些奇怪呢?
评价:正方四辩从“万和全”的理解上,从对方在对概念的规范、标准的认知和
运用上,指出对方在犯了不求甚解,穿凿附会的错误。
总结对方同学今天的观点,其实无非是说恶源于人的内心,源于人的本性。可是
请大家想一想,什么才是人的本性呢?孟子说,“人性之善也,犹水之就有下也。”
我们人都有是非、恻隐、恭敬、羞辱之四端,这才是本心,这才是本性。当心中有了
恶念,就像是清澈的湖水里泛起了污秽。这污秽之源到底是湖水本身呢,还是外部的
杂质呢?外在诱惑就是我们人心中的杂质,而金钱作为一般等价物,则是这种种外部
诱惑的抽象化身,所以我们才说钱是万恶之源。
评价:从人性善恶与金钱的关系,否定反方的观点,坚持己方的观点。金钱是诱
惑的抽象化身。
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的确,是人类创造了钱,然而金钱的魔力却又使人们拜倒在它的脚下。当我们善
良的本心被金钱所异化时,对方同学却把这被异化的本心当做了罪恶之源,这是不是
有些欲加之罪呢?的确,金钱是人类的创造物,然而当我们发现这一个创造物能够购
买到世界上一切的物质财富,染及人类最纯洁的灵魂时,它还仅仅只是一个创造物、
一个工具那么的简单吗?当我们发现金钱反过来异化人的本性,奴役人的自由时,对
方同学还能够否认钱是万恶之源吗?
评价:金钱异化了人的本性,谈金钱对人性的腐蚀性影响。见解独到。
事实胜于雄辩。今天,我们一起在历史中回顾金钱如何腐蚀了强大的罗马帝国和
中世纪的天主教会,这个时候对方同学告诉大家,钱不是万恶之源;我们一起在现实
中看到了,走私、贩毒、战争、有组织犯罪如何都是因为金钱而生,对方同学仍然告
诉大家,钱不是万恶之源;我们一起看到了,人类几千年的文明史都在对于金钱的追
求之中充满着血腥、暴力、仇恨与背叛的同时,对方同学仍然告诉大家,钱不是万恶
之源。
此刻,就在对方辩友侃侃而谈为金钱进行辩护的同时,我们不知道在金钱魔杖的
运转之下,又有多少奸商一夜暴富,有多少暴徒挺而走险。我们不知道,有多少人正
在用闪闪发光的黄金去引诱那些原本纯朴、善良的灵魂,又有多少灵魂在金钱的引诱
之下一步一步走向堕落的深渊。面对着这一切的一切,我们不能不觉察到金钱光辉背
后罪恶的阴影,我们不能不聆听到金钱喧嚣声中良知的呻吟。
评价:事实胜于雄辩的观点的确很有说服力。但是,正方四辩的“面对着这一切
的一切,我们不能不觉察到金钱光辉背后罪恶的阴影,我们不能不聆听到金钱喧嚣声
中良知的呻吟。”好像又跑到了反方那边去了。“良知的呻吟”何意?正方四辩对与
金钱是不是万恶之源,有自己的看法吗?这一点,对于应试者来说,有什么启发?
是的,钱是万恶之源。然而,万恶之源本身并不是恶。只要我们发扬自身的理性
和良知,在历史的天平上,钱仍然有自己应该有的位置,在这个恶之源,同样可以开
放出美丽的善之花。
的确,总有一种力量能让我们迷失本性,那是金钱无所不能的魔力。然而,同时
也有一种力量让我们返回本心,那是我们心中永恒不灭的人性之光。谢谢。
评价:“万恶之源本身并不是恶”这句话,好像是在说“金钱是万恶之源,但不
是恶”,钱只是一种等价交换物,恶来自人性。正方四辩的观点很客观,也在某种程
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度上支持了反方的观点。作为辩论赛而言,四辩的表现好像有立场不坚定的嫌疑。作
为银行人才测评而言,四辩在总结陈词中所显示出来的基本素质,是非常优秀的。
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