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学案 34 《〈论语〉十二章》《大学之道》《人皆有不忍人
之心》
复习任务 1.梳理积累三文中的文言基础知识，重点掌握古今异义词和多义实词“敏”
“目”“事”“达”。2.背诵《〈论语〉十二章》《大学之道》。3.翻译重点句子。
活动一 基础梳理
1．通假字
请指出下列句中的通假字，并解释意思。
①知者不惑
“________”同“________”，__________________________________________
②非所以内交于孺子之父母也
“________”同“________”，__________________________________________
③若火之始然
“________”同“________”，___________________________________________
答案 ①知 智 智慧 ②内 纳 结交 ③然 燃 燃烧
2．古今异义
请写出下列加点词语的古义。
①譬如平地
古义：________________________________________________________________________
今义：平坦的土地
②小子何莫学夫《诗》
古义：________________________________________________________________________
今义：男孩子；人(用于男性，含轻蔑意)
③大学之道
古义：________________________________________________________________________
今义：实施高等教育的学校的一种
答案 ①填平洼地 ②老师对学生的称呼 ③穷理、正心、修身、治人的学问
3．多义实词
请解释下列加点词的意思。
(1)敏
①敏于事而慎于言：____________________________________________________②回虽不敏，请事斯语矣：______________________________________________
(2)目
①请问其目：_________________________________________________________
②范增数目项王(《鸿门宴》)：_________________________________________
③事不目见耳闻，而臆断其有无(《石钟山记》)：
______________________________________________________________________
④自昏达曙，目不交睫(《促织》)：_______________________________________
(3)事
①回虽不敏，请事斯语矣：_______________________________________________
②迩之事父，远之事君：_________________________________________________
③情随事迁，感慨系之矣(《兰亭集序》)：__________________________________
④享国之日浅，国家无事(《过秦论》)：____________________________________
⑤世世以洴澼 为事(《五石之瓠》)：______________________________________
(4)达
①若火之始然，泉之始达：_______________________________________________
②本图宦达，不矜名节(《陈情表》)：______________________________________
③仰头相向鸣，夜夜达五更(《孔雀东南飞并序》)：
________________________________________________________________________
④指通豫南，达于汉阴(《愚公移山》)：___________________________________
⑤尝趋百里外，从乡之先达执经叩问(《送东阳马生序》)：_____________________
⑥高祖不修文学，而性明达(《汉书·高帝纪》)：豁达，心怀宽阔
答案 (1)①勤勉 ②聪敏 (2)①条目，细则 ②递眼色 ③亲眼 ④眼睛 (3)①实践，
从事 ②侍奉 ③事情，情况 ④特指战事 ⑤事业，职业 (4)①流通，指泉水涌出 ②
显达，显贵 ③至，到 ④到达 ⑤有道德、有学问的人
4．词类活用
掌握下列加点词的活用类型，并解释意思。
(1)形容词作动词
①就有道而正焉：_______________________________________________________
②见贤思齐焉：_________________________________________________________
③譬如平地：__________________________________________________________
④大学之道，在明明德：_________________________________________________
(2)名词作状语
见不贤而内自省也：_____________________________________________________(3)使动用法
先齐其家/先正其心/先诚其意：____________________________________________
答案 (1)①匡正，端正 ②与……看齐 ③填平 ④彰明 (2)在内心 (3)使……整齐有
序/使……端正/使……真诚
5．特殊句式
掌握下列句子的句式类型，并指出标志词。(如是倒装句请调整语序)
(1)宾语前置句
①见不贤而内自省也：___________________________________________________
②仁以为己任：________________________________________________________
(2)定语后置句
有一言而可以终身行之者乎：______________________________________________
(3)固定句式
①人而不仁，如乐何：___________________________________________________
②不亦重乎：__________________________________________________________
答案 (1)①标志词：自(人称代词作动词宾语)省(动词)。语序为“省自” ②标志词：以。
语序为“以仁为己任” (2)标志词：而……者。语序为“有可以终身行(之)一言乎” (3)①
标志词：如……何 ②标志词：不亦……乎
6．成语积累
成语 释义
① 早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求迫切。
② 见到贤能的人就想向他看齐。
③ 原形容人既文雅又朴实，后来形容人文雅有礼貌。
④ 担子很重，路程又长，比喻责任重大，需要长期艰苦奋斗。
⑤ 死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终生。
⑥ 只差一筐土没有成功。比喻功败垂成。
⑦ 比喻功败垂成。
⑧ 成功前的最后一筐土，比喻成功前的最后一分努力。
答案 ①朝闻夕死 ②见贤思齐 ③文质彬彬 ④任重道远 ⑤死而后已 ⑥未成一篑 ⑦
为山止篑 ⑧一篑之功
活动二 重点巩固
1．名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)(2022·北京)近代以来，中华民族饱受列强欺凌，因此绝不会将自己曾经遭受的苦难强加给 其 他 国 家 与 民 族 ， 正 如 《 论 语 》 所 谓 ： “ ______________________ ，
______________________。”
(2)《论语·泰伯》中，“________________________，______________________”说的是士
人不能不志向远大，意志坚定，因为他们肩负着重大的使命，路程又很遥远。
(3)《〈论语〉十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明了功亏一篑和持之以恒的深刻
道理，其中功亏一篑是因为“______________________”，而能够持之以恒是因为
“______________________”。
(4)小刚买了一本《诗经》，觉得里面有很多草木鸟兽的名字，很有趣。小刚的老师给他说，
这本书还有其他用途。在古代，学习《诗经》对于修齐治平都有好处，即
“______________________，______________________”。
(5)《大学之道》中，提到古代那些想要在天下弘扬光明正大品德的人首先要治理好自己的
国家的句子是“__________________________，____________________________”。
(6) 《 大 学 之 道 》 中 ， 表 明 “ 意 念 真 诚 ” 与 “ 获 得 知 识 ” 的 关 系 的 句 子 是
“______________________，______________________”。
答案 (1)己所不欲 勿施于人/我不欲人之加诸我也 吾亦欲无加诸人 (2)士不可以不弘毅
任重而道远 (3)吾止也 吾往也 (4)迩之事父 远之事君 (5)古之欲明明德于天下者 先
治其国
(6)欲诚其意者 先致其知
2．语句翻译
把下列句子翻译成现代汉语。
(1)士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
译文：________________________________________________________________________
(2)非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。
译文：________________________________________________________________________
答案 (1)士人不可以不志向远大，意志坚强，因为担子沉重，而且路途遥远。把实行仁德
于天下当作自己的责任，不也很沉重吗？直到死才停止，不也很遥远吗？(得分点：“弘”，
志向远大；“仁以为己任”，宾语前置句；“不亦……乎”，固定句式，不也……吗；
“已”，停止)
(2)这不是因为跟那孩子的父母结交，不是因为在同乡朋友那里博取名誉，也不是因为厌恶
孩子的哭声才这样。(得分点：“所以”，……的原因；以“于”为标志的介宾短语后置句；
“内交”，结交；“要”，求取；“然”，这样)
3．基础双练
阅读下面的文言文，完成文后题目。
子贡见太宰嚭，太宰嚭问曰：“孔子何如？”对曰：“臣不足以知之。”太宰嚭曰：
“子不知，何以事之？”对曰：“惟不知，故事之，夫子犹大山林也，百姓各足其材焉。”
太宰嚭曰：“子增夫子乎？”对曰：“夫子不可增也。夫赐犹一累壤也，以一累壤增大山，不益其高，且为不知。”太宰嚭曰：“然则子有所酌也。”对曰：“天下有大樽而子独不酌
焉，不识谁之罪也。”赵襄子谓仲尼曰：“先生见人主七十君矣，而无所通，不识世无明君
乎？意先生之道，固不通乎？”仲尼不对。异日，襄子见子路曰：“尝问先生以道先生不对
知而不对则隐也隐则安得为仁？若信不知，安得为圣？”子路曰：“建天下之鸣钟，而撞之
以梃[注]，岂能发其声乎哉？”(节选自《说苑·善说》，有删改)
注 梃：同“莛”，草本植物的茎。
(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。
尝问先生以道先生不对知而不对则隐也隐则安得为仁？
答案 BDF
解析 “尝问先生以道”为状语后置句，应在B处断开；“先生不对”意为先生不回答，
句意完整，应在D处断开；“则隐也”是对上句的陈述，“也”字为判断句标志，应在F
处断开。
(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．事，意思是实践、从事，与《〈论语〉十二章》中“回虽不敏，请事斯语矣”的“事”
词义相同。
B．知，同“智”，明智，与《烛之武退秦师》中“失其所与，不知”的“知”词义相同。
C．不对，意思是不回答，“对”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“子路率尔而对
曰”的“对”词义相同。
D．信，意思是的确、确实，与成语“兼听则明，偏信则暗”中的“信”词义不同。
答案 A
解析 A项文中的“事”指侍奉。D项“偏信则暗”的“信”指相信。
参考译文
子贡谒见太宰嚭，太宰嚭问他说：“孔子这人怎么样？”子贡回答说：“我还不能够了
解他。”太宰嚭问：“你不了解他，为什么要侍奉他(拜他为师)呢？”子贡回答说：“正因
为不了解，所以侍奉他(拜他为师)，孔子好比大山林一样，百姓能从他那里满足各自的需
求。”太宰嚭问：“你对先生有什么增益吗？”子贡回答说：“先生是不能增益什么的。我
好比一堆泥土，用一堆泥土来增添大山，不仅不能增加大山的高度，而且是不明智的。”太
宰嚭说：“那么你应该有所收获了。”(子贡)回答说：“天下有大酒樽，但只有你不去斟饮，
不知道这是谁的过错。”赵襄子对孔子说：“先生求见诸侯国七十多个国君了，但没有什么
地方行得通。不知道是这世上没有英明的国君呢，还是先生的主张本来就行不通？”孔子不
回答他。后来，赵襄子见到子路，便问他：“(我)曾经拿先生的主张问先生，先生不回答。
知道却不回答是隐瞒(自己)，隐瞒(自己)怎么能称得上仁厚？假如的确不知道，怎么能称为
圣人？”子路说：“假设用草茎去撞击天下的鸣钟，难道能使它发出声音吗？”
