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单篇梳理 2 齐桓晋文之事
通读全文，解释加点的词语。
(第1段)齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”
(第2段)孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以(
)，则王乎？”
(第3段)曰：“德何如则可以王矣？”
(第4段)曰：“保民( )而王，莫之能御也。”
(第5段)曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”
(第6段)曰：“可。”
(第7段)曰：“何由知吾可也？”
(第8段)曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何
之①( )？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍②( )之！吾不忍其觳觫③(
)，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易④( )
之。’不识有诸⑤( )？”
(第9段)曰：“有之。”
(第10段)曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”
(第11段)王曰：“然，诚①( )有百姓者。齐国虽褊小②( )，吾何爱
一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”
(第 12 段)曰：“王无异①( )于百姓之以王为爱也。以小易大，彼②(
)恶③( )知之？王若隐④( )其无罪而就死地，则牛羊何择⑤( )
焉？”
(第13段)王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱
也。”
(第14段)曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不
忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨( )也。”
(第15段)王说，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度①( )之。’夫子之谓
也。夫我乃②( )行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚③(
)焉。此心之所以合于王者，何也？”(第16段)曰：“有复①( )于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；
明②( )足以察秋毫之末，而不见舆薪③( )。’则王许④( )之
乎？”
(第17段)曰：“否。”
(第18段)“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独( )何与？然则一羽之不
举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不
为也，非不能也。”
(第19段)曰：“不为者与不能者之形何以异？”
(第20段)曰：“挟太山以超北海，语①( )人曰：‘我不能。’是诚②(
)不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太
山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：
天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举③( )斯
心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善
推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权④( )，然后
知轻重；度⑤( )，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度⑥( )之！
(第21段)“抑①( )王兴甲兵，危士臣，构怨②( )于诸侯，然后快③(
)于心与？”
(第22段)王曰：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。”
(第23段)曰：“王之所大欲，可得闻与？”
(第24段)王笑而不言。
(第25段)曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑①( )为采色不足视
于目与？声音不足听于耳与？便嬖②( )不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，
而王岂为是哉？”
(第26段)曰：“否，吾不为是也。”
(第27段)曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅( )中国而抚
四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
(第28段)王曰：“若是其甚与？”
(第29段)曰：“殆( )有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求
若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”
(第30段)曰：“可得闻与？”
(第31段)曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”(第32段)曰：“楚人胜。”
(第33段)曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，
方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反①( )其本矣？
今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，
行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾②( )其君者皆欲赴诉③( )于王。其④(
)若是，孰能御之？”
(第34段)王曰：“吾惛①( )，不能进于是②( )矣。愿夫子辅吾志，
明以教我。我虽不敏③( )，请尝试④( )之。”
(第35段)曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒
心，放①( )辟②( )邪侈③( )，无不为已④( )。及陷于
罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制⑤( )
民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜⑥( )妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；
然后驱而之善，故民之从之也轻⑦( )。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足
以畜妻子，乐岁终身苦，凶年⑧( )不免于死亡。此惟救死而恐不赡⑨( )，
奚暇治⑩( )礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可
以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八
口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申⑪( )之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
1．通假字
例句 本字及意义
①王说，曰：……
②为长者折枝
③刑于寡妻
④盖亦反其本矣
⑤行旅皆欲出于王之涂
⑥然后从而刑之，是罔民也
⑦颁白者不负戴于道路矣
2.古今异义词
词语 例句 解析(古今义)古义：
①以及 老吾老，以及人之老 _____________________________________
今义：连词，连接并列的词或词组
古义：
②至于 至于兄弟 _____________________________________
今义：表示达到某种程度；表示另提一件事。
古义：
③妻子 不推恩无以保妻子 _____________________________________
今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子
古义：
④中国 莅中国而抚四夷也 _____________________________________
今义：中华人民共和国
3.多义词语
(1)爱
义项 例句
① 齐国虽褊小，吾何爱一牛
② 爱其子，择师而教之(《师说》)
③ 明智而忠信，宽厚而爱人(《过秦论》)
④ 予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
⑤羡慕，欣赏 吾爱孟夫子，风流天下闻(李白《赠孟浩然》)
(2)若
义项 例句
① 其若是，孰能御之
② 以若所为，求若所欲
③ 王若隐其无罪而就死地
④ 若民，则无恒产
⑤ 不者，若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
⑥ 徐公不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑦ 彼与彼年相若也(《师说》)
⑧ 若使烛之武见秦君，师必退(《烛之武退秦师》)
⑨ 若夫淫雨霏霏(《岳阳楼记》)
(3)徒
义项 例句① 仲尼之徒无道桓文之事者
② 而迁徙之徒也(《过秦论》)
③ 妾不堪驱使，徒留无所施(《孔雀东南飞并序》)
④ 非徒无益，而又害之(《孟子·拔苗助长》)
⑤门徒，弟子 子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”(《论证·先进》)
⑥随从 日与其徒上高山(《始得西山宴游记》)
⑦步兵 帅徒以往(《左传》)
⑧步行 舍车而徒(《周易》)
(4)御
义项 例句
① 保民而王，莫之能御也
② 以御于家邦
③ 振长策而御宇内(《过秦论》)
④ 浩浩乎如冯虚御风(《赤壁赋》)
⑤ 御旨、御膳
4.词类活用
活用类型 例字例句 释义
①然后从而刑之
(1)名词作动词 ②五十者可以衣帛矣
③然而不王者，未之有也
①明足以察秋毫之末
②老吾老，以及人之老；幼
(2)形容词作名词 吾幼，以及人之幼
③为肥甘不足于口与？轻暖
不足于体与
①是以君子远庖厨也
②老吾老，以及人之老；幼
(3)形容词作动词
吾幼，以及人之幼
③谨庠序之教
①抑王兴甲兵，危士臣
(4)使动用法
②朝秦楚③以一服八
(5)意动用法 王无异于百姓之以王为爱也
5.特殊句式
句式 例句 句式特点或标志词
①是乃仁术也
(1)判断句
②是诚不能也/是折枝之类也/是罔民也
(2)被动句 百姓之不见保
①臣未之闻也/莫之能御也/未之有也
(3)宾语前置句 ②牛何之
③夫子之谓也/一羽之不举
①王坐于堂上/使天下仕者皆欲立于王
之朝/王无异于百姓之以王为爱也/吾何
(4)状语后置句
快于是
②申之以孝悌之义
(5)主谓倒装句 宜乎百姓之谓我爱也
6.常识梳理
(1)将以衅钟
衅钟：古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭，叫“衅钟”。衅，血祭。
(2)吾力足以举百钧
钧：古代重量单位，三十斤为一钧。
(3)谨庠序之教
“庠”是周代学校的名称，“序”是商代学校的名称。“庠序”，指古代的地方学校，后泛
指学校。
1．翻译文中的重点句子。
(1)保民而王，莫之能御也。
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(2)我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。
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(3)夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。
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(4)是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；
然后驱而之善，故民之从之也轻。
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2．阅读下面的文言文，完成文后题目。
孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟
母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，
问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以
异于织绩而食中道废而不为宁能衣其夫子而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，
不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。
(节选自刘向《列女传》)
(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。
何以异于织绩A而食B中道C废D而不为E宁能衣其F夫子G而长H不乏粮食哉！
(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．方，正、正在，与《赤壁赋》中“方其破荆州，下江陵”的“方”字含义不同。
B．废，停止、荒废，与《岳阳楼记》中“百废俱兴”的“废”字含义不同。
C．无以，没有(办法)，与《劝学》中“无以至千里”的“无以”含义相同。
D．息，停止，与《孔雀东南飞并序》中“夜夜不得息”的“息”字含义相同。
