文档内容
【赢在高考•黄金20卷】备战2021高考语文全真模拟卷（新课标版）
第十模拟
一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
话说《诗经》之“风”
风本是地球大气层内的空气涌动，它使地球上的万物能不断接受到新鲜的空气而得以生存。那么，孔
子在编集《诗经》时，为什么将一部分诗称为“风”呢？孔子自己有一段很好的解释：
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民
善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。”
这就是“风气”！孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏，风往哪边吹，草就往哪边倒伏。所以，要
建立和谐社会，关键在于领导人，也就是“上行下效”。由此也形象地说明了“风”的含义，也就是说，
风俗、风情、风致等，无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。
换言之，《诗经》之“风”，即各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语中，我们称为“风俗
习惯”。在先秦时期的书面语言及理论中，“风”实际上就是“礼”，就是“社会行为规范”。《诗经》
中的十五国风，各以其所在国家和地区得名，就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式，以及他们各
自的价值观、思想感情。与此相印证，《周易》中有十五个卦牵涉到“风”，每个卦都对应着一种人生或
社会现象。火风鼎，火下有风则上宜有鼎，而鼎凭三足，正立不倚，既强调合作，也预示持正守位，为人
倚重；风火家人，以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象……周文王用“风”的各种景象论述了人
世间不同的社会情状。
在现实生活中，我们每做一件事情，首先考虑的不是法律法规如何规定的，而是亲友们的看法！而这
些所谓“看法”，实际上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为，你就会大胆高兴地去做；否则，
你就不会去做，或者偷偷摸摸去做。“风俗”因此会给人一种无形的束缚。这就是孔子为什么强调“礼”
的作用的真正含意。孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋，把《诗经》作为教材，是因为没有其他书籍
了吗？不是，孔子是借《诗经》说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范。孔子的中心思想是：
人生若想追求到快乐与幸福，就要认识社会。社会是精彩的更是复杂的，不认识社会就只能四处碰壁，最
后落个失败的人生；能认识社会就能游刃有余，利用社会。
风俗的形成，是经历了很长时间的，是大部分人“约定俗成”的，人们在实际生活、生产中认识到只有这样做才能更好地生存，所以就形成了这样一个风俗习惯。但它不是一成不变的，我们重读《诗经》，
一是要了解古代人们的风俗习惯，二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯，如春节团聚、清明祭祖等，三
是创造我们今天的新风俗，使生活更加日新月异，更加幸福。我们生活中的点点滴滴，不可能都有法律约
束和指导，而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规，那么还要依靠什么呢？就是风俗习惯、“礼”、
“社会行为规范”等，依靠良好的社会风气，才能使社会肌体健康发展。一个国家或地区之所以出现混乱，
一是由于法律法规不健全，第二个原因就是社会风俗混乱，一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯，便会导
致争斗打闹，甚而引发战争。所以，入乡随俗，懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯，才能建立起人与
人之间互亲互爱的关系。
这便是孔子编集《诗经》的主要原因！
（选自“国际儒学网”，有删改）
1．下列关于原文内容的表述，正确的一项是（ ）（3分）
A．在自然界中，因大气层内空气涌动而形成的风使地球万物不断接受新鲜空气，从而保持生机；人
类社会亦如此，没有正常风气，就会有战争。
B．孔子把君子之德喻为风，把小人之德喻为草，草随风动，强调小人之德与君子之德的区别。
C．《诗经》中的“风”，实际上就是“礼”，就是社会行为规范。它要求人们要懂得这些规范，并
在这些规范的约束下从事社会活动。
D．周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状，形成了《周易》中的十五个卦象，正
与《诗经》中的十五国风相对应。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章从自然界的风谈起，自然引入《诗经》之“风”，详细论述了“风气”的内涵。
B．文章举《诗经》十五“国风”和《周易》十五卦之“风”，都是在论证社会行为规范的作用。
C．文章从三个角度论证了当代人重读《诗经》的目的，并阐述了孔子编纂《诗经》的原因。
D．文章先提出社会风俗习惯，分析了风俗习惯的意义与作用，最后提出了“入乡随俗”的解决办法。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．一种风俗习惯的形成，一要靠领导人的垂范和引领，二要靠长期的实践检验，三要获得民众的普
遍认可。
B．法律法规和风俗习惯属于不同的层面，人类社会的维持除了依靠法律法规，还要依靠风俗习惯，
有了这两方面的结合，人们就不敢做大家不认同的事。
C．由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争，在当今世界也并不鲜见，只有彼此尊重，互相适应，
才能实现民族和睦与世界和平。D．《左传》记载楚使言于齐师：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”这句话是指两
国距离甚远，而非各自的风俗文化不同。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
李柯霓（以下简称李）：邹老师，文学伦理学作为近年来比较热门的文学批评理论，对于中国文学批
评与文学研究有着重要意义。请问对于现有的文学伦理学批评理论，我们应该有怎样的认识？
邹建军（华中师范大学文学院教授，以下简称邹）：文学伦理学是一种具有开创性的文学批评方法，
至少对中国学者来说是如此，因为我们从前没有自觉形态的文学伦理学理论。近一个世纪以来，中国学者
研究文学所使用的批评理论，百分之九十五都来自西方，百分之五是来自于中国的古代，也就是说当代中
国学者自己所创造的文学批评理论与方法，基本上是不存在的。然而在最近十多年，文学伦理学批评方法
成为一个热点。正如我们已经知道的，这是由中国学者自主提出，并且在许多人的努力之下才逐渐发展起
来的，它所产生的反响，足以证明这种批评方法是具有自主“知识产权”的。
李：我们知道，一种文学理论的发展需要结合实际，不断地注入新的活力，才能更好地对文学文本进
行相关阐释。请问您认为文学伦理学批评在方法论上具有什么样的鲜明特点？
邹：首先是有特定的研究对象，是一种实实在在的学问。文学伦理学的基本研究对象就是文学文本，
中外文学史上流传下来的大量的文学作品，许多都与伦理具有这样那样的联系，这就成为文学伦理学研究
的基本对象。其次，具有文学审美的过程。因为文学伦理学批评的主要对象是文学作品，并且多半是具有
经典性的文学作品，所以我们在研究的时候，首先要有审美投入，要有审美分析，从而有自己的什么发现。
再次，伦理总是与人相关，伦理意识与伦理观念正是人类与动物的重大区别之所在，所以文学伦理学批评
的核心还在于人，包括文学作品里的人、文学作品背后的人和作为创造者的作家本人。以上三点就是文学
伦理学批评与其他批评方法的不同之处。但文学伦理学批评在方法论上也是存在问题的。有的人认为文学
伦理学批评方法可以包打天下，可以不需要其他批评方法了。任何一种文学批评方法都是有局限性的，不
可能代替其他行之有效的研究方法。有的人认为所有的文学作品都具有伦理价值，所有的文学作品都是伦
理的产物，甚至把文学的起源、构成、发展都与伦理联系起来。还有人把伦理与审美对立，认为文学伦理
学关注的是作品里的伦理，而不是作品里的美学信息与美学价值，这种观点是相当有害的。文学伦理学批
评关注的是文学作品里的伦理现象，绝不可能离开审美而成立，因为它本身就是审美的产物，是一种具有
艺术之美的存在。
李：您认为如何才能解决这些问题呢？
邹：一是把文学作品加以区分。可以把中外文学史上的作品区分为伦理文学与非伦理文学，是伦理文学才可以运用文学伦理学的批评方法。二是把作品分析与作家研究结合起来。如果只是批评分析文学作品，
可能就是只知其一不知其二，只知表象而不知根本。作品是由作家写的，文学作品里的伦理主题、伦理结
构、伦理冲突、伦理选择等，都可以从作家那里找到根源。三是承认任何批评方法都是有局限性的，同时，
文学伦理学批评理论也不全是中国原创的，西方已经有了的东西，我们不可视而不见。伦理批评在英美有
一条历史的线索，中国的文学伦理学批评是在西方的影响下才发展起来的，要承认这种基本的历史事实。
只有实事求是，才可以让中国的文学研究与实践有更大的发展。
（摘编自《文学伦理学批评的方法论特点及其存在的问题———邹建军教授访谈录》，有删改）
材料二：
20世纪80年代开始，在文学批评领域，西方理论通过译介迅速进入中国，激活了中国的文学批评与
研究。但西方理论在促进中国学术繁荣的同时，也逐渐占领了中国的部分学术阵地，不仅影响着中国文学
批评的发展潮流，各种新潮术语也嵌入了中国的学术话语当中。这种新西学东渐，推动了西学在文学批评
领域迅速传播并获得不少中国学者认同，但不可否认也在一定程度上导致了中国话语的缺失。
但是，如果对中国学者推介的西方理论细加分析，可能就会发现我们模糊了理论的概念，陷入了西方
理论的误区。当我们试图为那些耳熟能详的理论——例如女性主义批评，生态批评、文化批评、伦理批评
等——下定义时，经常感到无能为力。细加考察会发现，与其说它们是一种文学批评理论，不如说是一种
文学批评思潮，或者更准确地说是一种历史思潮、政治思潮、社会思潮或文化思潮。所有这些思潮几乎都
没有建构系统的理论体系和话语体系，也没有自己独立的方法论。
文学伦理学批评是在借鉴西方伦理批评和中国道德批评基础上创建的新的文学批评理论和方法，具有
不同于西方伦理批评的新特点。它从一开始就注重基础理论的研究和创立自己的理论体系，这一点不同于
作为思潮存在的美国伦理批评。作为批评文学的方法，文学伦理学批评不仅以伦理选择为基础建构了理论
体系，还以伦理选择、伦理身份等术语为核心建构了话语体系，从而为这一批评方法的广泛运用奠定了理
论基础。
（摘编自聂珍钊《文学伦理学批评的价值选择与理论建构》，有删改）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．文学伦理学是一种完全由中国学者提出并发展起来的，具有自主“知识产权”的批评理论。
B．文学伦理学之所以成为热点，是因为当代中国在批评领域失语，难得有属于自己的文学批评理论。
C．文学史上流传下来的作品，无论是中国的还是外国的，都可以成为文学伦理学研究的基本对象。
D．邹教授肯定了文学伦理学的开创性价值，也不回避存在的问题，表达了对中国文学研究的期望。
5．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．任何一种文学批评方法都是有局限性的，文学伦理学批评既不能包打天下，也不能被轻易替代。B．把审美和伦理对立，就不是文学伦理学批评，因此具有文学审美的过程是文学伦理学最核心的特
点。
C．如果没有建构系统的理论体系和话语体系，没有自己独有的方法论，就不能成为一种文学批评理
论。
D．学习西方理论，可能使我国学术繁荣，也可能丢失学术阵地，这是如今新西学东渐给我们的启示。
6．访谈是记者请新闻人物就专门性问题进行解答的一种方式，请简要概括材料一围绕文学伦理学介绍了
哪些内容。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
如意
陶文瑜
1936年冬。
小学教员许先生放了课往家去。傍晚，天渐渐黑了，只是周围还能看得见。风的声音也听得见，风起
来时，黄叶在空中翻转。许先生抬起头看时，一片叶子贴在窗上了，仿佛是开在玻璃上的窗花。
倒是蛮好看的，许先生这样想的时候，就忍不住回头再看了一眼。
回来啦，许先生。
许先生家巷口有个烘山芋摊子，摊主见到许先生时，不很留心地招呼一声。许先生就点一点头，算是
意思到了。
许先生到巷口时，刚好看见自己屋子的窗子合拢来，许先生似乎听见了“吱咯”的响声。
许太太读过教会学堂，是很端庄的样子。许太太姓林，和许先生是同乡，只不过出来好些年，现在他
们的身上，已经辨别不出家乡的痕迹了。
今天楼下来坐了好几趟，是催房租呢。许太太盛来一碗饭。
许先生想起，米又涨了。
青菜咸了。许先生说。
是吗？……有时候我想，不如回家去算了，有什么呀，你还是去学堂教课，至少我们不用交房钱了。
我是不回去的。许先生立起身来，见着床上的被子还没叠。被子是拿到窗沿晒的，才收进来不久。许
先生再抬高眼光，就碰到了从前的自己。脖子上挂着的围巾和长衫翩翩然在轻风里，清瘦的脸庞，双眼炯
炯有神采。
门窗都关得好好的。却依旧有冷风“嘶嘶”地来来回回，许先生拢拢被窝，身体靠着些许太太，许太太就将背着的身体翻过来。
你跟我受屈了。许先生抚一抚她的头发。
什么呀。许太太不让他再说了。
校长说可能要我任督导，做了督导，自是会涨些薪水的。
会的，会好起来的。
夜深下去了，这时候敷在床前的一团月光，像是温顺的老猫。
上课铃一落定，许先生就已经安分地立在讲桌前了。许先生是很本分的老师，同学也乐意听他授课。
校长推门进来。
许先生，你来一下。
资本家开了好几个厂，还办了这个学校。资本家的外甥斯斯文文的，资本家就让他来做校长了。资本
家赚了钱再要办厂，是和美国人联合办的。资本家说，我有一所学堂，请美国朋友参观指教。美国人说，
你的学堂教不教英文？资本家说，教的，当然教的。美国人说，饭来搁得，饭来搁得。
但学堂里是不教英文的。
校长就急迫迫地来找许先生了。
许太太说，你回来啦，我买了烘山芋，还热着呢。
许先生嗅出一股香味来。
今天去教唱诗班弹琴，买了烘山芋，还找一点钱。许太太把钱拿给许先生。
许先生想了想说，你留着吧。
这时候房东推进门来说，少奶奶，吃什么，这样香喷喷？
烘山芋，还热着呢，你吃吧。许太太说。
怎么好意思？不好意思的。
房东出了门去，许先生和许太太还是原来的样子，坐立在那。
不如凑一凑，把这个月房租先付了吧。许先生说了撩起长衫，掏掏里面的口袋。许太太下意识地看了
看仍旧放在桌上的零钱。
到晚上二人睡下了。许先生听着冷风拍着窗子的声音，就从被窝里钻出来。
怎么啦？许太太也是睡不着。
窗。许先生说。
那个人真可怜。这么冷的天，立在风里。
谁？
卖烘山芋的。
哦。他只有一只手，怎么会这样的呢？
嗯。许先生顿了顿说，你英文好的？
是呀，今日在教堂里，我还帮忙翻译呢。
许先生就提起学堂里要招英文教员的事。
你倒可以去试一试的。
我听你的。
临放学时，校长把许先生找去了，所以许太太先回家。等许先生回来，许太太说，今日关饷。
许先生说，是的。
二人立在桌前，笑着对方，一边将手伸进口袋里去。铜板就先后落到桌上，发出“当啷啷”的声音。
许太太将两摊钱缓然地并在一道。再多看几眼。
多好呀，我们有钱啦。
我们去看电影。
听戏，我要听戏。
开心的日子。
许先生忍不住哼了两句刚才戏里的唱词。深夜了，巷口的烘山芋摊子还在，许太太停住脚挑了几个。
他们轻手轻脚地开门。
校长说我当督导的事已经报到董事会了。
你当了督导，就是我的上级了。
对呀，我是要来听你的课的。
不如我现在讲给你听呀。
许太太调皮地一笑。许太太坐在被窝里，她的手上还有半个烘山芋呢。
最后，许太太想起了校长要请她做家教的事。
校长是想把女儿送到美国去呢。
许先生放了课回家去时，觉得天已不是太冷了，但风还是在吹着。烘山芋的摊主说，回来啦，许先生。
许先生就想起买两只烘山芋吧。
摊主在称山芋时，一阵风吹过来，摊主空落落的袖管一飘一飘，许先生心里不由一动。
你也够苦的了。
谁呀，谁苦？我还苦？许先生你真会说笑话。摊主说。
（选自《收获》2020年2期，有删改）
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文中将“床前的一团月光”比作“温顺的老猫”，形象地写出了冬夜月光的柔和，给人以温馨感。B．“铜板就先后落到桌上，发出‘当啷啷’的声音”，以生动的细节体现出许先生夫妇的激动喜悦之
情。
C．小说的表达较为克制，人物之间的对话都极为简短，语言富有张力，给读者以无限的回味空间。
D．小说以许先生的叙述视角贯穿始终，通过其日常生活的片段，写出了旧中国知识分子生活的真实状
况。
8．本文多次提到“风”，请简析“风”在文中的作用。（6分）
9．小说标题或概括小说内容，或体现作品主题，或包含作者情感，往往意蕴丰富，本小说标题“如意”
正是如此，请作简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
汲黯字长孺，濮阳人也。黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍
见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行修絜，好直谏，数犯主之颜色。
当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石来拜谒，蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜，常揖之。天子方招
文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，变
色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿
辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！”
大将军青既益尊，姊为皇后，然黯与亢礼。人或说黯曰：“自天子欲群臣下大将军，大将军尊重益贵，
君不可以不拜。”黯曰：“夫以大将军有揖客，反不重邪？”大将军闻，愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，
遇黯过于平生。
居数年，会更五铢钱，民多盗铸钱，楚地尤甚。上以为淮阳，楚地之郊，乃召拜黯为淮阳太守。黯为
上泣曰：“臣自以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收用之。臣常有狗马病，力不能任郡事，臣原为中
郎，出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。”上曰：“君薄淮阳邪？吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得，吾徒得
君之重，卧而治之。”黯既辞行，过大行李息，曰：“黯弃居郡，不得与朝廷议也。然御史大夫张汤智足
以拒谏言足以饰非务巧佞之语辩数之辞非肯正为天下言专阿主意主意所不欲因而毁之主意所欲因而誉之。
好兴事，舞文法，内怀诈以御主心，外挟贼吏以为威重。公列九卿，不早言之，公与之俱受其僇矣。”息畏汤，终不敢言。黯居郡如故治，淮阳政清。后张汤果败，上闻黯与息言，抵息罪。令黯以诸侯相秩居淮
阳。七岁而卒。
（选自《史记·汲郑列传第六十》，有删节）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．然御史大夫张汤/智足以拒谏言/足以饰非/务巧佞之语/辩数之辞/非肯正为天下言/专阿主意/主意
所不欲/因而毁之/主意所欲/因而誉之
B．然御史大夫张汤/智足以拒谏/言足以饰非/务巧佞之语/辩数之辞/非肯正为天下言/专阿主意/主意
所不欲/因而毁之/主意所欲/因而誉之
C．然御史大夫张汤/智足以拒谏言/足以饰非/务巧佞之语/辩数之辞/非肯正为天下/言专阿主意/主意
所不欲/因而毁之/主意所欲/因而誉之
D．然御史大夫张汤/智足以拒谏/言足以饰非/务巧佞之语/辩数之辞/非肯正为天下/言专阿主意/主意
所不欲/因而毁之/主意所欲/因而誉之
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．石，古代的容量单位或重量单位。作为容量单位时，十斗为一石；作为重量单位时，一百二十市
斤为一石。文中的“二千石”指的是汉朝的官秩（俸禄）等级，为郡守（太守）的通称。
B．公卿，古代“三公九卿”的简称。“公”是周朝封爵之首，“三公”即最尊贵的三个官职的合称；
“卿”是古时高级长官或爵位的称谓。
C．五铢钱，中国古铜币名。源于西汉时朝廷为“解决铸币失控”而下令禁止郡国铸钱，将铸币大权
收归中央的货币改革。钱上有“五铢”二篆字，重约五铢。这种钱轻重适中，合乎古代的社会经
济发展状况与价格水平对货币单位的要求，是古代历史上最成功的“长寿钱”。
D．拾遗，古代谏官名称，分左拾遗和右拾遗。职责为讽谏人主，为皇上提供咨询建议，捡起皇上
“遗漏的东西”，以弥补皇上政策决策的失误。唐代著名诗人杜甫就曾担任过左拾遗一职。本文
中指的就是官职名。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．汲黯为人性情傲慢，品行端正廉洁。对他人的过失，他会当面指出；善待与自己合得来的人，却
不愿耐心接见与自己性格不合之人。
B．汲黯直言不讳，多次冒犯君主。他批评君主内心欲望很多，表面广施仁义，实际不能效法明君治
国之道，这使得君主大怒罢朝，众臣恐惧。
C．汲黯缺少礼数，不攀附权贵。他对位高权重的武安侯田蚡和地位尊贵的大将军卫青都不行拜礼，
田蚡和卫青不仅没有怪罪他，还认为他很贤明。D．汲黯为官有道，政治清明。尽管他不愿远调外地，但还是听从了皇帝的安排任淮阳太守；在淮阳，
他采用原来的方法治理郡务，淮阳政事清明。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）大将军闻，愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯过于平生。
（2）好兴事，舞文法，内怀诈以御主心，外挟贼吏以为威重。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成下列小题。
落梅
[南宋]尤袤
梁溪西畔小桥东，落叶纷纷水映红。
五夜客愁花片里，一年春事角声中。
歌残玉树①人何在？舞破山香曲未终②。
却忆孤山醉归路，马蹄香雪衬东风。
（注）①玉树：指《玉树后庭花》。②舞破句：化用杜牧《过华清宫绝句》“霓裳一曲千峰上，舞破中原
始下来”。
14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．首联描绘了红梅飘落清溪的画面，清雅冷寂，奠定了全诗的感情基调。
B．颔联写五更之夜，诗人内心愁苦，难以入眠，角声不绝，更添悲凉。
C．颈联以“人何在”设问，以“曲未终”作答，一问一答，耐人寻味。
D．全诗紧扣落梅，开头从落红起笔，中间写落花片片，最后以忆梅收尾。
15．有人认为诗歌尾联“马蹄香雪衬东风”表现了诗人内心的轻松、明快，你是否同意？请结合全诗作简
要分析。（6分）
（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，“____________，________”一句顺势点明酬答唱和的题意，表达了诗人面对友人歌声自勉振奋的积极情绪。
（2）同样写禽鸟展翅飞翔，《岳阳楼记》的“_______”一句写出了洞庭湖的春和景明，而《登高》
的“_______”一句则描画了夔州的秋江景色。
（3）《赤壁赋》中，苏子认为，清风与明月，不但可听可看，而且“____________，________”，
是自然界无穷无尽的宝藏，谁都可以共同享受。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
青春岁月一生只一次，恰如_________，又如江流入海。这是人生中最美好且短暂的时光，更是不可
复刻的璀璨年华，因此古人有“青春须早为，岂能长少年”之言。不知从何时开始，“趁着青春快速成
功”成了一种潜在的价值观。殊不知，( )。青春的座右铭的确应是步履不停地向前奋进，但不
___________的“静”，才应是青春中那抹最纯净的底色。
现代青年人似乎时刻都在忧虑，唯恐脚步稍慢，就会被这个时代抛在身后。在这样焦躁的、功利的价
值观的驱使下，如果一心只想着趁青春还在，快一点、再快一点，就难免会忽视“静心”和“平稳”的关
键作用，最终甚至急不择路、与初心___________。
我们要始终坚信，脚踏实地是仰望星空的根基。有热血、有想法、有创造力、不骄不躁，才应是这个
时代青年人身上的专属“标签”。守住初心，将专业、兴趣转化为追梦的动力，将热情发展成长期奋斗的
事业，才是体现青年人对人生的高度负责。
当然，“平心静气”并不等于消极懈怠、___________，而是要在奋进的过程中让心静下来去沉淀、
去厚积。只有在“静”的底色中，青春的拼搏与奋斗才会越挫越勇，一往无前!
17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( ) （3分）
A．昙花一现 好高骛远 南辕北辙 碌碌无为
B．电光石火 急功近利 南辕北辙 无所作为
C．电光石火 好高骛远 背道而驰 碌碌无为
D．昙花一现 急功近利 背道而驰 无所作为
18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( ) （3分）
A．“稳和静”比“早和快”来得更稳妥心安
B．“早和快”远不如“稳和静”来得稳妥心安
C．“稳和静”更令人感到稳妥心安，而不是“早和快”
D．“早和快”和“稳和静”相比，后者来得更稳妥心安19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ) （3分）
A．守住初心，将专业、兴趣发展成长期奋斗的事业，将热情转化为追梦的动力，才是青年人对人生
高度负责的体现。
B．守住初心，将专业、兴趣发展成长期奋斗的事业，将热情转化为追梦的动力，才是体现青年人对
人生的高度负责。
C．守住初心，将专业、兴趣转化为追梦的动力，将热情发展成长期奋斗的事业，才能体现青年人对
人生的高度负责。
D．守住初心，将专业、兴趣转化为追梦的动力，将热情发展成长期奋斗的事业，才是青年人对人生
高度负责的体现。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超
过10个字。（6分）
优秀作家不仅是思想家，①__________。早在20世纪20年代，德国作家德布林就写了小说《山、海
与巨人》，预言人类对大自然无节制掠夺带来的后果，这种思考极为深远。与此同时，文学②__________，
文学家应该具有人类良知。原子弹问世后，迪伦马特写了《物理学家》一剧，追问科学家：你是不顾一切
地发明呢，还是以维护人类命运为前提呢？此剧让人不得不深刻反思。此外，还有一种大爱体现于别样的
人性关怀：一个法学家笔下的罪人，③______，却很可能是一个值得同情的“人”——文学家有义务写出
人的思想情感的矛盾性和复杂性。
21．下面文字阐述了人们在雾霾天气中自我保护的具体做法，请简要概括成五点，要求每一点不超过8个
字。（5分）
雾霾天气里，粉尘颗粒多，因而不主张早晚开窗通风，需要通风也要等到太阳出来再开窗。最好不出
门，更不宜晨练，否则可能诱发呼吸道疾病，甚至导致心脏病发作，造成生命危险。因为起雾时气压低，
空气中的含氧量有所下降，人们很容易感到胸闷。早晨潮湿寒冷的雾气还会造成冷刺激，很容易导致血管
痉挛、血压波动、心脏负荷加重等。如果需要外出，可以戴上口罩，这样可以有效防止粉尘颗粒进入体内。
口罩以棉质口罩为好，因为一些人对无纺布过敏，而棉质口罩一般人都不过敏，而且易清洗。雾霾天的饮
食宜选择清淡易消化且富含维生素的食物，多饮水，多吃新鲜蔬菜，多吃梨、枇杷、橙子、橘子等清肺化
痰的水果。这样不仅可补充各种营养素和无机盐，还能起到润肺除燥、祛痰止咳、健脾补肾的作用。适量
补充维生素D。雾霾天气日照少，紫外线照射不够，人体内部维生素D生成不足，很可能会产生精神懒散、
情绪低落、嗜睡等现象，这个时候就需要有意识的补充一些维生素D。四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
2020年国庆档热门电影《一点就到家》讲述了三个年轻人回乡创业的故事，他们从大城市回到家乡云
南古寨，合伙干电商，实现了改变家乡的梦想。近日，四川甘孜藏族小伙丁真意外在网络上走红，却放弃
了娱乐公司的包装，“留守”家乡，白岩松评价说：“他干净的笑容让更多人关注了他的家乡。”
在“家乡文化生活”的学习活动中，班级计划以“青年在家乡建设中的使命”为主题举行讨论会，请
围绕以上材料，结合你的感受和思考，写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于800字。
