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黄金卷20-赢在高考·黄金20卷备战2021年高考语文全真模拟模拟卷(新高考版)(解析版)_01高考语文_12021年新高考资料

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黄金卷20-赢在高考·黄金20卷备战2021年高考语文全真模拟模拟卷(新高考版)(解析版)_01高考语文_12021年新高考资料
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0.228 MB
文档页数
22 页
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文档内容

黄金卷20 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、非连续性文本阅读 (2021·湖南长沙市·长郡中学高三月考)阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一 随着我国居民精神文化消费比重的显著提高,人们开始追求个性化、差异化的商 品,关注其蕴含的精神内涵。在互联网技术的助推下,信息交流、品牌文化传播等不 断增强,许多基于中华优秀传统文化开发设计的文创产品呈热销态势,由此带动了文 创产业的持续发展。在这一热潮中,也存在产品开发同质化、定位模糊、质量不高等 问题。那么,如何通过文创产品使优秀传统文化焕发生机,成为滋养当代人生活的养 分呢? 文创产品研发的重心应是实现从文化遗产到文化资源的转化,而文化遗产转化为 文化资源,关键之处在于对文化精神的创新表达。从传统造物的形状、色彩、纹饰中 提取元素,把它凝练为直观鲜明的文化艺术符号,形成具有中国特色的文创产品,是 较为常见的设计方式。比如故宫文创的口红,膏体颜色取自故宫院藏国宝器物,外观 取自宫廷绣裳纹饰;敦煌文创的胸章,选用六合莲花等盛唐时期的藻井纹饰。文创产 品的创新设计,不仅要关注外观,而且要体现内涵。比如有的文创产品围绕二十四节 气发挥创意,表现人与自然、物候之间的联系;有的文创产品运用“图必有意,意必 吉样”的造型语言,表现中国人追求美好生活、积极向上的态度;有的文创产品展示 中华悠久历史文化,表现中华文明海纳百川的广阔胸襟。 中华文化保存在典籍文献、遗址文物中,更蕴藏在人们衣食住行用的日常生活里。 文化传统只有存续在生活中,才能不断焕发生机与活力。过去,不少文博场馆的纪念 品远离生活,缺乏创意。消费者买来后,大多将其置于角落,任其蒙尘。当下,一系 列文创产品从日常生活需要出发进行创意设计:小到胶带、便笺、行李牌,大到公共 空间的装饰品;古典的如古器复刻,新颖的有数码周边;时令性的如春茶、月饼、夏 季的遮阳帽、冬天的披肩。文创产品设计正打破固化认知,不再局限于礼品馈赠和纪 念品收藏,而是深度融入人们的生活。 生活是文创产品创新的广阔天地。为此,设计者当体察生活,深入理解文化内涵, 在设计中充分考虑应用场景和实用功能,以“运用之妙,存乎一心”的艺术创造,优 化文创产品的使用体验和情感体验,赋予其独特性和生命力,让人们在“日用而不 觉”中受到中华优秀传统文化的熏陶,获得丰富的精神启迪,从而更好地传承民族文化。 (取材于《人民日报》文章) 材料二 北京故宫有180多万件(套)藏品,但并不是所有藏品都能成为文创构思的源泉。 只有打造符合时代需求的知名品牌,才能有效传播藏品的文化价值,而文化价值是文 创产品区别于其他商品的基本特性。选取哪些文物作为文创素材,要考虑其主题是否 喜闻乐见,色彩构图是否便于呈现等,但最重要的因素,是藏品是否具有深厚的文化 内涵和广泛的影响力。例如《清明上河图》,其本身拥有较高的知名度和强大的传播 力。文创只要主题鲜明,实用性强,就会备受欢迎。但更多藏品,需要文创研发人员 发现、挖掘它们的美和价值,才能渐渐成为拥有高辨识度、自带流量和强变现能力的 文化品牌。 故宫博物馆收藏的《海错图》,是康熙年间福建民间画师描绘的海洋生物图册。 此图册并非艺术史名作,也不是国家一级文物,不属于博物馆绘画体系中的重点研究 对象。但从文创角度考虑,这份图册就很有意思。首先,它是少见的清代宫廷收藏的 博物馆资料,具有科学研究价值。其次,它对海洋生物的描绘在写实中有很多浪漫想 象的色彩,与《山海经》一类的古文献及民间传说密切相关,可以和文学以及神话故 事联系起来。再有,书中很多海洋生物的面貌神情可爱讨喜,用今天的话来说就是 “萌萌哒”,图像容易被接受和传播。 通过以上分析,故宫文创团队认为《海错图》拥有不错的开发能力,于是开始持 之以恒地研发和推广。先在故宫和腾讯合作的大赛中,将《海错图》作为QQ表情包 比赛的素材进行宣传,请知名博主介绍里面的海洋生物;同时,文创团队着手做“海 错”主题的各类文创,包括小家电、装饰画、家居用品等,为了引发社会的广泛关注 和参与,又举办了关于“海错”主题文创设计方案的线上投票活动,让故宫粉丝来决 定产品最终的呈现方式。除此之外,故宫还和招商局合作,将“海错”元素变成多媒 体数字海洋科普教育展,在全国巡展;故宫出版社和中信出版社联合出版了面向少儿 的《故宫里的博物学》,该书成为了畅销书。经过系列研发和推广,“海错图”成为 了知名文化品牌。 文创的核心是充分发挥品牌感染力,既能传播文化内容,又能通过大众对文化内 容的认同促进产品消费。一个不被大众了解的博物馆藏品,很难为产品带来文化和经 济附加值。集中力量打造知名文化品牌,是博物馆文创的首要任务。 (节选自刘辉文章《关于博物馆文创的几点思考——以故宫博物院为例》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.当前人们开始关注商品中蕴含的精神内涵,文创设计者也在努力使文创产品成为滋养当代人生活的养分。 B.设计者应当体察生活,充分考虑产品的应用场景和实用功能,因为日常生活是文创 产品创新的广阔天地。 C.文创产品研发要以文化精神的创新表达为重心,设计者从外观到内涵创新设计文创 产品,就是很好的做法。 D.并不是所有藏品都能成为文创素材,文物主题的喜闻乐见,色彩构图的便于呈现, 是文创构思的首要因素。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A.两则材料都谈及了互联网对于文创产业发展的带动作用,提倡让消费者参与文创 产品的设计与研发。 B.“天下第一泉””济南兔子王”等系列文创产品,受到普遍欢迎,主要得益于对文 化精神的创新表达。 C.要把山东省博物馆的《孙子兵法》竹简打造成知名文创品牌,既要关注时代需求, 又要关注文化价值。 D.只有根植文化、关注需求、融入日常,文创产品才能更好地传承文化,使人们获 得丰富的精神启迪。 3.下列不属于“‘海错图’成为了知名文化品牌”因素的一项是( ) A.《海错图》的素材内容具有科学研究价值。 B.文创团队对其进行了长时间的设计研发。 C.《海错图》的写实手法符合当下审美追求。 D.联合各方力量开展了多渠道的推广工作。 4.两则材料都围绕文创产品展开论证,但论证的侧重点不同,请简要说明不同之处。 5.北京故宫博物馆研发了一款名为“正大光明”的手机充电器,这款文创产品的设计 广受好评。请阅读下面的“链接材料”,并结合材料一和材料二的相关内容,具体分 析其广受好评的原因。 (链接材料) 北京故宫文创团队从众多匾额中,精心挑选了乾清宫殿堂正中高悬的“正大光 明”匾额,发掘它与手机充电器的诸多联系,实现对文化精神的创新表达。 【答案】1.B 2.A 3.C 4.材料一侧重于文创产品研发的关键在于对文化精神的创新表达,而生活是文创产品 创新的广阔天地。材料二主要以海错图的成功为例,论述博物馆文创的首要任务应该 是集中力量打造知名文化品牌。 5.①充电器的素材来源于故宫知名文化遗产“正大光明”匾额,该匾额具有深厚的文 化内涵和广泛影响力。②充电器的形状与匾额相似,外观采用了匾额上的文字和纹饰, 鲜明、直观地呈现出中国传统文化特色。③“光明”二字有语义双关之妙,既能体现 充电器的功能,又与“正大”一起,寄寓了中华民族对坦荡正直人格的追求。④充分 考虑了应用场景和实用功能,使人们在“日用”充电器的过程中“不觉”受到精神熏 陶,做人行事应“正大光明”。 【分析】 1. 本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。 A.“文创设计者也在努力”于文无据,从材料一首段可知,文章只是讨论了“如何使 文创产品成为滋养当代人生活的养分”,并未提到“文创设计者也在努力; C.从材料一第二段可知,文创产品研发的重心应是“实现从文化遗产到文化资源的转 化”,并非“文化精神的创新表达”; D.从材料二第一段可知,文创构思的首要因素是“藏品是否具有深厚的文化内涵和广 泛的影响力”,而非“色彩构图的便于呈现”。 故选B。 2. 本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。 A.材料一并没有“提倡让消费者参与文创产品的设计与研发”。 故选A。 3. 本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。 C.“写实手法”错误,根据材料二第二段可知,《海错图》的特点是“在写实中有很 多浪漫想象的色彩”,且其易于被接受是因为其“萌萌哒”。 故选C。 4. 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。首先审准题干,题干已经提示两则材料共同点:都围绕文创产品展开论证。要求简要论述两则材料的不同侧重点。因此 要纵览全文,分别概括出两则材料的中心论点,再加以区别。材料一侧重于从文化熏 陶和文化传承方面论述文创产品的研发,并指出关键在于对文化精神的创新表达,而 生活是文创产品创新的广阔天地。材料二侧重于文创品牌的打造与发展方面论述文创 产品,主要以海错图的成功为例,论述博物馆文创的首要任务应该是集中力量打造知 名文化品牌。 5. 本题考查筛选并整合材料信息和图文转换的能力。解答此题,根据“发掘它与手机充 电器的诸多联系”,需要先分析两张图片的相似之处。从外形上看,充电器的素材来 源于故宫知名文化遗产“正大光明”匾额,充电器的形状与匾额相似,外观采用了匾 额上的文字和印章。这与材料一中“从传统造物的形状、色彩、纹饰中提取元素,把 它凝练为直观鲜明的文化艺术符号,形成具有中国特色的文创产品,是较为常见的设 计方式”相符,充电器样式仿照匾额,鲜明、直观地呈现出中国传统文化特色,是设 计广受好评的重要原因。材料二说“但最重要的因素,是藏品是否具有深厚的文化内 涵和广泛的影响力”,从文化内涵上看,“光明正大”寄寓了中华民族对坦荡正直人 格的追求,同时,材料一说“文化传统只有存续在生活中,才能不断焕发生机与活 力”,这次的设计选取了人们日常生活用品,就能实现让人们在日常使用充电器的过 程中潜移默化地受到精神熏陶。因此,这款实用功能与文化内涵兼具的充电器自然会 广泛受到欢迎。 二、文学类文本阅读 (2021·桃江县第一中学高二开学考试)阅读下面的文字,完成下面小题。 潭柘寺 走进潭柘寺时才知道,我永远也走不近潭柘寺。 不知道为什么,只觉得潭柘寺太气势恢宏,恢宏得带点霸气,太严谨雕琢,一如 山庄别墅,就连回响在山间的梵乐,也失于清淡,显得过于浓烈而深刻,像要强行深 入人心似的,渗透力太弱而穿透力太强的音乐,让人感到压迫,少了佛家的大气和从 容。 我不明白,为什么会这样?这座以千尺深潭和百年古柘为名的深山幽刹,始建于 西晋,已有一千七百多年的沧桑,以“先有潭柘寺,后有幽州城(北京城)”雄视京 城,在如此漫长的岁月里浸泡出来的佛家净地,为什么却总让人与之有隔膜而远之? 我迷惘着。 肯定还有一个人迷惘着。那是一个尊贵而忧郁的少女。她生而有幸,碰巧有一个名叫忽必烈的父亲,父亲生而有能,碰巧成为元代的一位皇帝。后人好奇地回望历史 扬起的尘埃,不明白一个高贵的公主,一个曾经叱咤风云的女将军,为什么会抛弃金 枝玉叶的身份、锦衣玉食的生活、指点江山的权势,而选择黄卷青灯、夜雨秋窗。 她心里必定在寻求着某种东西,不是富贵,不是权势,不是舒适,甚至不是青春、 爱情和生命。她隐隐地知道,那是一种宁静,是灵魂的静如秋水和静悄悄的喜悦。为 此,她舍弃了她的尊贵,她的安逸,她的高高在上的父亲。 她终于义无反顾地跪倒在如来脚下。 我穿过大雄宝殿,拾级而上,一路帝王痕迹“俯拾皆是”。正路山门门额的“敕 建岫云禅寺”是康熙的笔迹,大雄宝殿内的上下檐“清净庄严”“福海珠轮”分别是 康熙和乾隆题的字。西路的观音殿内,观音像前有忽必烈一家四人的塑像。再从东路 折回,地藏殿东有宝座,是乾隆休息之处。这一切的一切,在古刹空寂之中,隐隐地 透出帝王气派,贵气有余而清气不足,华贵有余而悠远不足。 毕竟,这里曾经住着一个公主,这里还是帝王们常来常往之地。但这里,毕竟是 个寺院。我终于看到了妙严公主的那个小院。公主和陪她入寺出家的一两名宫女就住 在这个清静的小院里,院子很雅致,隐隐是俗家建筑的模样,自然也免不了雕梁画栋。 规范的佛寺建筑旁横生出这样一个别致而俗气的小院,似乎赋予整个事件以某种 象征意义。世俗在这里成功地显示出其强大的生命力和非凡的战斗力,宗教面对这份 强大,注定无处可逃,溃不成军。 宗教只是弱者,虽然它有无上的力量。 我有点累了,潭柘寺大得让人累。在天王殿的右侧原先寺院的斋房里,我见到了 那口著名的大铜锅,它大得让人疲倦。这里现存的唯一的一口大锅,它还不是最大的。 据寺志和碑文记载,这里最大的一口锅直径4米,深2.5米,给全寺僧人煮一次粥须 放米十石,煮16个小时才熟,可以想象山寺全盛时人数之多和财富之丰。寺志编撰者 骄傲地写道:潭柘寺僧人一聚,要吃掉一个村庄一天的全部收入,何等有权有势,家 大业大!但这种大气派、霸道和狂傲,却实在让人反感,我坐对大锅,怎么也走不进 宗教应有的超越。 公主也走不进。她能看到那个“本来无一物”的空灵的世界,却怎么也走不进去。 她虔诚地整日在观音殿里膜拜,直至膝盖将砖石跪出两个深窝,留下感人的“公主拜 砖”,但她的虔诚却像被吊在半空中,她拼命地迈步,却从不曾走出一步,而且被吊 得呼吸困难。 她迷惘着。 飞越了她的历史,我能看到,在她的灵魂和灵魂寻找的宗教之间,有些东西是抛 不开的,那是住持破格的亲自剃度,是陪她出家、伺候她的小宫女,是那个清雅的小院,是寺院得以买田置地的银两——那就是她与生俱来的家世和身份,那就是世俗给 她的标签——公主。 世俗对她的认同使她的超越永远不可能达到某种高度。 她小心地伸出灵魂的触角,本来想感知到一个清澈虚无的空空世界,却触到一鼻 子厚重的世俗尘灰。 就像今天我的灵魂,在这空山幽谷间游移寻求,却每每被傲慢的音乐敲打得变形, 在华丽的殿檐上碰得生癫,被“佛乐”“佛寺”“佛像”的叫卖声刺得遍体鳞伤。 我终于转过身去,像公主毅然地离开皇家一样毅然地离开了潭柘寺。原来,在这 个藏之深山、隐乎世外的寺庙里,世俗竟如此高大挺拔、坚不可破。 这里根本就没有宗教。 公主错了。 我也错了。 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.文章写“宗教只是弱者”是指宗教面对以皇权为代表的强大世俗,无处可逃,溃 不成军。 B.与生俱来的身份对公主造成了相当的影响,使公主虽然虔诚,但灵魂无法到达清澈 虚无的高度。 C.文章描述了潭柘寺的华贵精美,表现了作者对潭柘寺古建筑的由衷赞美。 D.文章主旨不在于介绍历史故事,而在于由历史故事展开思考,见解深刻。 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.文章运用比喻、排比、反复等修辞方法,着重写游览潭柘寺的见闻和思考。 B.文章起笔写“我永远也走不近潭柘寺”,收笔写“我也错了”,是欲扬先抑的写法。 C.文章描写潭柘寺最大的一口锅,用准确的数字,突出其在皇家庇护下的权势之盛。 D.文章用两个短句收束全文,言有尽而意无穷,留下想象的空间,增强感染力。 8.“规范的佛寺建筑旁横生出这样一个别致而俗气的小院”中加点的“横生”一词运 用得非常巧妙,请简要评析它的表达效果。 9.文章开头写“我永远也走不近潭柘寺”,请根据文意分析其原因。 【答案】 6.C 7.B 8.“横生”既写出了妙严公主修行的小院在潭柘寺中的方位,又显示出它在寺中的特 殊地位,突出了世俗力量对宗教的压迫,带有明显的嘲讽意味。作者巧用“横生”一 词,表达了丰富的内涵,言简意赅,形象生动。9.①潭柘寺的建筑和音乐恢宏、霸气、华贵而缺少寺庙应有的从容和清气,让人隔膜。 (外在原因)②无法让人走进宗教应有的超越(或在潭柘寺宗教屈从于世俗的力量)。 (内在原因) 【详解】 1.本题考查学生理解文本内容的能力。 C.“表现了作者对潭柘寺古建筑的由衷赞美”错误,由文中“不知道为什么,只觉得 潭柘寺太气势恢宏,……也失于清淡,显得过于浓烈而深刻,……让人感到压迫,少 了佛家的大气和从容”可知,作者对潭柘寺的古建筑基本上持一种否定的态度。 故选C。 2.本题考查学生鉴赏作品的表现手法的能力。 B.“是欲扬先抑的写法”错误,文章收笔写“我也错了”是因为认识到“这里根本就 没有宗教”,也因此是“我永远也走不近潭柘寺”,并不是从相反的角度来写,所以 不是欲扬先抑的写法。 故选B。 8.本题考查学生理解重点词语的含义的能力。 妙严公主修行的小院坐落在“规范的”佛寺建筑“旁”,写出了“公主修行的小院” 在潭柘寺中的位置;联系下文“似乎赋予整个事件以某种象征意义。世俗在这里成功 地显示出其强大的生命力和非凡的战斗力,宗教面对这份强大,注定无处可逃,溃不 成军”,“横生”一词显示出“小院”在寺中的特殊地位,象征着世俗力量对宗教的 压迫,内涵丰富,形象生动。 9.本题考查学生理解并概括作品的内容的能力。 题目要求根据文意分析文章开头写“我永远也走不近潭柘寺”的原因,解答时可以从 内因和外因的角度加以分析。 由文中“不知道为什么,只觉得潭柘寺太气势恢宏,恢宏得带点霸气,太严谨雕琢, ……就连回响在山间的梵乐,也失于清淡,显得过于浓烈而深刻,……渗透力太弱而 穿透力太强的音乐,让人感到压迫,少了佛家的大气和从容”“雄视京城,在如此漫 长的岁月里浸泡出来的佛家净地,为什么却总让人与之有隔膜而远之?”“这一切的 一切,在古刹空寂之中,隐隐地透出帝王气派,贵气有余而清气不足,华贵有余而悠 远不足”可知,潭柘寺的建筑气势太恢弘霸气,过于贵气;音乐失于清淡,过于浓烈, 穿透力太强,潭柘寺整体缺少寺庙应有的从容和清气,给人以隔膜之感,是我永远也 走不近潭柘寺外在原因; 由文中“世俗在这里成功地显示出其强大的生命力和非凡的战斗力,宗教面对这份强 大,注定无处可逃,溃不成军。宗教只是弱者,虽然它有无上的力量”“但这种大气派、霸道和狂傲,却实在让人反感,我坐对大锅,怎么也走不进宗教应有的超越”可 知,潭柘寺宗教屈从于世俗的力量,无法让人走进宗教应有的超越,是我永远也走不 近潭柘寺的内在原因。 三、文言文阅读 (2021·济南市·山东省实验中学高三月考)阅读下面的文言文,完成下面小题。 (沈)括字存中,以父任为沭阳主簿。县依沫水,乃职方氏所书“浸曰沂、沫”者, 故迹漫为污泽,括新其二坊,疏水为百渠九堰,以,节原委,得上田七千顷。 擢进士第,编校昭文书籍,为馆阁校勘,删定三司条例。故事,三岁郊丘之制, 有司按籍而行,藏其副,吏沿以干利。括考礼沿革,为书曰《南郊式》。即诏令点检 事务,执新式从事,所省万计,神宗称善。 迁太子中允、检正中书刑房、提举司天监,日官皆市井庸贩,法象图器,大抵漫 不知。括始置浑仪、景表、五壶浮漏,招卫朴造新历,募天下上太史占书,杂用士人, 分方技科为五,后皆施用。加史馆检讨。 辽萧禧来理河东黄嵬地,留馆不肯辞,曰:“必得请而后反。”帝遣括往聘。括 诣枢密院阅故牍,得顷岁所议疆地书,指古长城为境,今所争盖三十里远,表论之。 帝以休日开天章阁召对,喜曰:“大臣殊不究本末,几误国事。”命以画图示禧,禧 议始屈。赐括白金千两使行。至契丹庭,契丹相杨益戒来就议,括得地讼之籍数十, 预使吏士诵之,益戒有所问,则顾吏举以答。他日复问,亦如之。益戒无以应,谩曰: “数里之地不忍,而轻绝好乎?”括曰:“师直为壮,曲为老。 今北朝弃先君之大信 , 以威用其民,非我朝之不利也。”凡六会,契丹知不可夺,遂舍黄嵬而以天池请。括 乃还在道图其山川险易迁直风俗之纯庞人情之向背为《使契丹图抄》上之拜翰林学士 权三司使。 括博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算,无所不通,皆有所论著。 又纪平日与宾客言者为《笔谈》,多载朝廷故实、旧出处,传于世。 (节选自《宋史·卷三百三十一·沈括》) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( ) A.括乃还在道/图其山川险易迂直/风俗之纯庞/人情之向背/为《使契丹图抄》上 之/拜翰林学士/权三司使 B.括乃还/在道图其山川险易迁直/风俗之纯庞/人情之向/背为《使契丹图抄》上之拜 翰林学士/权三司使 C.括乃还在道/图其山川险易迁直/风俗之纯庞/人情之向/背为《使契丹图抄》上 之/拜翰林学士/权三司使D.括乃还/在道图其山川险易迁直/风俗之纯庞/人情之向背/为《使契丹图抄》上 之/拜翰林学士/权三司使 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的项是 ( ) A.进士,中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。明 清时期,殿试分录取考生为三甲,世人统称录取者为进士。 B.三司,在唐代之前,同“三公”,是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。在 唐、宋时期,则以盐铁、度支、户部为三司,主理财赋。 C.加,加官,宋朝常在兼职之外给予额外“加官”,以提升其待遇品级或作为荣誉象 征以示优宠,与下文“权三司使”中的“权”意思相同。 D.天章阁,宋朝阁名,真宗时营建,以奉真宗御集御书。在天章阁接见大臣,向大 臣问御边大略、军政要事,成为对大臣们最高规格的待遇。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( ) A.沈括精通水利,为民造福。他在担任沭阳主簿期间,不仅疏浚了水流,而且得到 上等田地七千顷。 B.沈括精于改革,成效显著。他改革郊祭之制,节省了大量的费用;大力改革天文历 法,一直沿用至今。 C.沈括长于外交,有理有节。在处理边界问题上,他通过查阅档案,确认了边界,让 辽国使者感到理屈。 D.沈括学问广博,富有成就。天文、方志、律历、音乐、医药、卜算等,他没有不 通晓的,都有著作论述。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)帝以休日开天章阁召对,喜曰:“大臣殊不究本末,几误国事。” (2)今北朝弃先君之大信,以威用其民,非我朝之不利也。 14.沈括在出使辽国时采取了什么措施?取得了怎样的成果?请简要概括。 【答案】 10.D 11.C 12.B 13.(1)皇帝在休假日打开天章阁召见沈括答对,高兴地说:“大臣们根本不去探究事 情的原委,几乎误了国家大事。” (2)现在你们北朝抛弃你们以前皇帝的重大信约,用暴力役使自己的百姓,不是对我们 宋朝不利。 14.①预先找出相关书信档案数十件,让幕僚和吏员背熟。契丹每有问题提出,沈括就让手下吏员列举档案条文作答。②不惧威胁,以国之道义、民之根本为理由,申明 寸土不让。③在沈括一行力争下,辽国最终有所退让,紧张的宋辽关系得以暂时缓解。 【分析】 10. 本题考查学生文言文断句的能力。 划线句子的大意是:沈括就回朝,在路上画了契丹的山川险要平坦的地形及道路坦直 曲折的状况,记下风俗的纯朴和庞杂的情形,以及各地人心的向背,作《使契丹图 抄》上。被授为翰林学士、权三司使。 句中,“乃还”就是回朝,“在道”就是“在回朝的路上”,因此,“乃还”后需要 断开。排除AC两项。“人情之向背”说的是人心的向背,“向背”中间不能断开。 排除B项。 故选D 。 11. 本题考查学生对古代文化常识的识记能力。 C项,“与下文‘权三司使’中的‘权’意思相同”表述错误,“权”是临时代理的 意思,和“加”意思不同。 故选C。 12. 本题考查学生对文章有关内容的概括和分析能力。 B项,“一直沿用至今”不当。原文只是说“后皆施用”,不代表有沿用至今的意思。 故选B。 13. 本题考查学生理解并翻译文言文重点语句的能力。 本题需要注意以下关键词的翻译: (1)“以”,介词,在;“召对”,召见……答对;“本末”,事情的原委;“几”, 几乎。 (2)“大信”,重大信约;“威”,暴力;“用”,役使;“非”,不是。 14. 本题考查学生对文章内容的分析和概括能力。 沈括出使辽国,采取了一系列的错误,取得了很好的效果,结合文本筛选整合如下: ①“括得地讼之籍数十,预使吏士诵之,益戒有所问,则顾吏举以答。”预先找出相 关书信档案数十件,让幕僚和吏员背熟。契丹每有问题提出,沈括就让手下吏员列举 档案条文作答。②“谩曰:‘数里之地不忍,而轻绝好乎?’括曰:‘师直为壮,曲为老。今北朝弃 先君之大信,以威用其民,非我朝之不利也。’”不惧威胁,以国之道义、民之根本 为理由,申明寸土不让。 ③“凡六会,契丹知不可夺,遂舍黄嵬而以天池请”在沈括一行力争下,辽国最终有 所退让,紧张的宋辽关系得以暂时缓解。 【点睛】 文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊 句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是 替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词 语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可 以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 参考译文: 沈括,字存中,因为父荫得官为沭阳主簿。沭阳县靠着沐水,是职方氏所写的 “浸曰沂、沭”的地方。早先的河道漫衍为停滞不流的沼泽,沈括重新修筑两条堤防, 疏浚水流为一百条水渠九个水坝,用来分导和节制沫水的主流和支流,得到上等好田 地七千顷。 考中进士后,沈括被派去编集校对昭文馆的书籍,担任馆阁校勘,删定三司条例。 按照旧制,每三年一次郊丘祭祀天地的制度,有关部门按照典籍记载进行,收藏起典 籍的副本,官吏们因袭来谋取私利。沈括考订南郊大礼的礼制沿革,写成一部书叫 《南郊式》。皇帝就下诏叫他掌管郊祀的事务,按照新的仪式举行祭礼,所节省的费 用数以万计,神宗十分满意。 升任太子中允、检正中书刑房、提举司天监,天文历算的官员都是市井间庸俗商 贩,对于天文现象、天体图象和天文仪器,大多浑然不懂。沈括开始设置浑仪、景表、 五壶浮漏,招来卫朴修造新历法,向全国各地募集上献太史占书,参杂使用士人,分 方技科为五部分,这些办法后来都被采用施行。加官为史馆检讨。 辽国的萧禧来处理河东黄鬼一带地界划分问题,留在馆舍不肯辞去,说:“一定 要请求得到后才回去。皇帝派沈括前往问候致意。沈括到枢密院查阅以前的档案,得 到当年商定疆界的文书,文件指定以古代的长城作为边界,现在所争的地方与长城相 距三十里远,上表论述了这事。皇帝在休假日打开天章阁召见沈括答对,高兴地说: “大臣们根本不去探究事情的原委,几乎误了国家大事。”命令沈括把地图拿给萧禧 看,萧禧这才感到理屈。皇帝赏赐给沈括白银一千两,让他出使。到了契丹宫廷,契 丹宰相杨益戒来和他商谈,沈括找到争论地界的各种文书档案几十件,预先叫吏员们 记熟,杨益戎有问题提出,就回头叫吏员列举所得档案回答。另一天再问,也是这样。杨益戒无法对答,傲慢地说:“几里土地都不忍心,难道忍心轻率地断绝友好关系 吗?”沈括回答说:“军队以正义为强大,以理屈为衰弱。现在你们北朝抛弃你们以 前皇帝的重大信约,用暴力役使人民,不是对我们宋朝不利。”总共会谈了六次,契 丹知道无法改变沈括的主张,就放弃黄鬼而请求天池。沈括就回朝,在路上画了契丹 的山川险要平坦的地形及道路坦直曲折的状况,记下风俗的纯朴和庞杂的情形,以及 各地人心的向背,作《使契丹图抄》上。被授为翰林学士、权三司使。 沈括学识广博,善于写文章,对于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算,没有 不通晓的,都有著作论述。他又把平时和宾客谈论的事记录下来,写成《笔谈》一书, 记载了许多朝廷中的典故、事实,有声望的老臣的情况,流传于世上。 四、古代诗歌阅读 (2020·湖南长郡中学)阅读下面这首明诗,完成各题。 游岳麓寺① 李东阳 危峰高瞰楚江干,路在羊肠第几盘? 万树松杉双径合,四山风雨一僧②寒。 平沙浅草连天远,落日孤城隔水看。 蓟北湘南俱入眼,鹧鸪③声里独凭栏。 [注]①成化八年,时任翰林院编修的李东阳返故乡茶陵(长沙附近)省亲,游岳麓山, 写下此诗。岳麓寺,在今湖南长沙岳麓山上,湘江岸边。②僧:此指僧寺。③鹧鸪:鸟 名。古人谐其鸣声为“行不得也哥哥”,古人以鹧鸪声喻为哀伤之声。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A.首联“危峰”写山峰之高耸,“高瞰”状视野之广远,表现了岳麓山挺拔的气势。 B.颔联描写山中所见岳麓寺及其周围景色,突出其幽深、清寂的特点,为眼前实景。 C.颈联描写远眺所见;平沙浅草、天边,落日孤城、湘江,构成一幅开阔苍凉的画面。 D.诗人的视点是在岳麓寺的一个山亭上,视线时而远时而近,远景与近景相交错, 使得诗歌呈现多层次的画面。 16.诗歌尾联有何含意?请简要分析。 【答案】 15.B 16.这是诗人登临岳麓寺的所见所闻所感:凭栏远眺,仿佛蓟北湘南俱收眼底;鹧鸪声 声表达了诗人独游无侣的孤独寂寞之情以及即将告别故乡、返回京城时的留恋伤感之 情。【分析】 15. 本题考查学生对诗歌主要内容及艺术特色的理解和鉴赏能力。 B项,“颔联描写山中所见岳麓寺及其周围景色……为眼前实景”分析错误,从诗意 及下文“落日”看,“四山风雨一僧寒”为想象,属虚景,置身于万树松杉的环抱之 中,诗人不由驰骋想象:当风雨如晦之日,这座山寺该是多么萧飒、清寒啊。 故选B。 16. 本题考查学生赏析诗句的能力。 首先分析尾联诗句的内容。“蓟北湘南俱入眼,鹧鸪声里独凭栏”,这是诗人登临岳 麓寺的所见所闻所感:凭栏远眺,仿佛蓟北、湘南俱收眼底;鹧鸪声声,令人倍觉孤 独。然后分析尾联诗句的手法。“蓟北湘南”“鹧鸪声”,诗人在这里是写景,通过 所见之景、所听之声来抒发自己的感情,是借景抒情的手法。再分析尾联诗句的情感。 他极目遥望天边,仿佛看到了祖国南北辽阔的大地,仿佛北京、长沙都在自己视线之 下了。一种对故乡的依恋之情牵动着独自凭栏的诗人的心弦,偏偏此时多情的鹧鸪又 叫起来,好像是在殷勤的挽留行人。“独凭栏”独自凭栏远望,诗人借登临岳麓寺的 所见所闻所感,表达了独游无侣的孤独寂寞之情以及即将告别故乡、返回京城时的留 恋伤感之情。 【点睛】 对于写景句多数会考查鉴赏景物形象,注意以下几点: (1)提问形式:这首诗描写了怎样的景物?这首诗是怎样描写景物的?这首诗在我们 面前展示了一幅什么画面?是如何展示的?(2)答题步骤:第一步:描写诗中展现的 图景画面。第二步:概括景物所营造的氛围特点。第三步:联系诗人的生平,分析景 物所包含的作者的思想情感。(3)答案构成:描图景(描绘诗词中展现的图景画面) +点氛围(概括景物所营造的氛围特点)+析感情(分析作者的思想感情),同时注 意:分析情感要具体,诗歌情感分析切忌空洞,要有所依据和体现。 赏析: 写诗如绘画,特别山水诗与山水画,在艺术方法上颇有相似之处。如画山水很讲 究远景与近景的安排,使一幅画有“景深”,有层次,显得立体化。写山水诗何尝不 是如此呢?读李东阳《游岳麓寺》颇能体会此中艺术三昧。岳麓寺位于今湖南长沙市 湘江西岸的岳麓山上。寺庙建于晋泰始四年(268)。杜甫晚年曾到此一游,留下了 “寺门高开洞庭野,殿脚插入赤沙湖”的诗句。明成化八年,二十六岁的翰林院编修 李东阳陪同父亲返故乡茶陵(长沙附近)省亲,游岳麓山,写下上面这首诗。“危峰高瞰楚江干”,岳麓山拔地而起,山势巍峨。岳麓寺在半山腰。诗人盘旋 攀登,终于走上寺来。他兴奋的喊出声来:我现在站在“危峰”上向下看,啊,湘江 岸边的景色尽收眼底了!“危峰”,已见山峰之高,又用居高临下的“高瞰”二字, 更显出视野的广远,突现出岳麓山巉岩挺拔的气势。第一句就有近景和远景,人在 “危峰”,是近景,距岳麓山六华里的“楚江”(即湘江)自是远景物了。 接着诗人收回视线,转向自己所在的岳麓山。自己身在“危峰”,却顾所来路径, 不禁发出一声惊叹:“路在羊肠第几盘?”那山间曲曲折折的羊肠小道啊,不知拐了 多少弯儿,才进得这座古刹呢! 诗的头两句,写登高、望远和回顾来路三个过程,都是写登上高峰的最初的兴奋 的心情。等到这种狂喜的情绪稍稍平静,更开始细细打量四周的风景了:“万树松杉 又径合,四山风雨一僧寒。”诗人发现岳麓山有一个特点,满山都为稠密的松树和杉 木所环抱和覆盖,显得极其幽深和清寂。密树荫蔽的丛林中隐约有两条小路,在接近 山寺处并为一条了。李东阳游岳麓山时,已是“长沙地湿开将暑”,而在此山中,却 感到置身清凉世界中。诗人不由驰骋想象:当风雨如晦之日,这层峦叠翠的山寺该是 多么萧飒、清寒啊!这两句都是写山中所见,都是近在眼前的景色。接着,诗人又转 移视线,游目山外了:“平沙浅草连天远,落日孤城隔水看。”诗人放眼远眺,入望 尽是平沙浅草,草木的绿色一直延伸到天际;隔着湘水而望,只见孤零零的长沙城沐 浴在夕阳的余晖中。这两句诗写出了“长沙千里平(韩愈诗句)”的地理特点,湘江 沿岸、长沙周围是广阔的平原,从岳麓山上望去,崛起在地平线上的长沙城极其显眼, 看去有似“孤城”了。 李东阳自小生长在北京,以后又一直在北京做官,此次是他第一次回故乡,第一 次看到湘江和岳麓山的风光,故乡的山山水水多美啊!而自己马上要告别此地,回北 方古城北京了。他不由极目遥望天边,仿佛看到了祖国南北辽阔的大地,仿佛北京、 长沙都在自己视线之下了。一种对故乡的依恋之情牵动着独自凭栏的诗人的心弦,偏 偏此时多情的鹧鸪又叫起来,好像是在殷勤的挽留行人。此情此景真够令人销魂啊! 李东阳年轻时,“台阁体”诗风还相当盛行,这是一种以平正典雅、歌咏升平为 宗而不重视发抒个人情思的创作倾向。李东阳步上诗坛,开始有意识地加以突破。从 这首《游岳麓寺》也可看到这种迹象。虽然这首诗句句都是写景,作者满腹离情始终 没有明说,最后却被“鹧鸪声声”把它点破了。李东阳游岳麓山,是生平第一次,也 是最后一次,然而他深深爱它,永远不能忘记它。他逝世前,特地把自己的文集命名 为《怀麓堂集》,就是怀念长沙岳麓山的意思。可见其一片深情了。 《游岳麓寺》作为一首山水诗,诗人好像在绘一幅山水画,要“位置经营”上很有讲究。我们从结尾“鹧鸪声里独凭栏”句,可知诗人的视点所在,他是在岳麓寺一 个山亭上凭栏观赏风景,视线逐渐的由近及远,再由远及近,有时近景与远景相交错, 呈现多层次的复杂画面。记得宋元以来画家们探讨山水画技法,有“高远”“深远” “迷远”“幽远”诸多分别,多角度地进行画面空间的艺术设计,李东阳的这首诗不 也是这样吗! 五、情景默写 17.(2021·全国高三其他模拟)补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《论语·先进》中,孔子对各弟子侍坐言志的态度是不同的,在子路说过自己的 治国志向后,孔子嗤笑他,其嗤笑的理由是“__________,__________”。 (2)魏征《谏太宗十思疏》中,“__________,__________”两句所表达的意思与成 语“有始无终”是一样的。 (3)陆游在《书愤》中借用诸葛亮的典故,以“__________,__________”两句表明 了自己收复中原的志向和至老不移的爱国精神。 【答案】为国以礼 其言不让 有善始者实繁 能克终者盖寡 出师一表真 名世 千载谁堪伯仲间 【详解】 本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 易错字有:“寡”“堪”“繁”“名世”。 六、选择 简答 (2021·全国高三其他模拟)阅读下面的文字,完成各题。 那些个深秋里,霜总是________。村庄呢,迎着________的霜,不慌不忙,神情 恬然。只有不懂事的风,( ① )。那沙沙的声响,是否就是霜与村庄的私语? 清晨,推开大门,一阵寒气扑面而来,不禁一颤——一个遍地霜花的村庄,就那样从 容又羞怯地映入眼帘。瞧,那一块块绿莹莹的白菜,那一树树红彤彤的柿子,那一丛 丛挺立的竹子,那一根根横斜的茅草,遇见了霜,都乖乖地收起了曾经的野与疯,陷 入了沉思。再看看环绕村庄的群山、错落有致的农房、蜿蜒连绵的小路、潺潺奔流的 小河,它们也都________地在霜色里静默。霜,孤绝地凝;人,恍惚地悟。最闲适的, ( ② )。几条老狗,叫都懒得叫一声,眯缝着眼,趴在院子里发呆。猫呢,总 是那么淘气,到房顶上跑一圈儿,又到别处溜达溜达,把霜气窜得________,胡须上 挂着几朵霜花,娇滴滴地喵两声,又回到窝里睡觉去了。鸟儿们依旧如精灵般可爱, 飞到这棵树上唱支歌,又飞到那棵树上聚个会,在霜气中划出一道道优美的线条。 18.依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是( )A.突如其来 漫山遍野 殊途同归 横七竖八 B.如约而至 漫天彻地 殊途同归 七零八落 C.如约而至 漫山遍野 不约而同 七零八落 D.突如其来 漫天彻地 不约而同 横七竖八 19.在文中的①②两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑 严密,每处不超过10个字。 20.文中画波浪线的句子可以改写成:“霜默默地凝结,而人慢慢地思悟。”从语义 上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好? 【答案】 18.C 19.①在村庄里吹来吹去 ②莫过于村庄里的动物 20.①原句采用短句形式,将“霜”和“人”这两个主语单独断开,强调了“霜”和 “人”这两个表达对象,表达有力;而改句运用长句,没有突出表达对象。②原句运 用对偶手法,句子结构整齐,音韵和谐,富有音乐美,读来朗朗上口,有感染力;而 改句没有这样的特点。 【分析】 18. 本题考查学生正确使用成语的能力。 突如其来:突然发生。如约而至:按着约定准时到达。深秋时节下霜是一种正常的自 然现象,因此第一空应填“如约而至”。 漫山遍野:遍布山野,形容很多。漫天彻地:遍布天地,形容到处都是。这里描写的 对象是“霜”,因此只是遍布于地,不可能遍布于天,因此第二空应填“漫山遍野”。 殊途同归:通过不同的道路走到同一个目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的结 果。不约而同:没有事先商量而彼此见解或行动一致。这里指的是村庄里的事物没有 经过讨论就做出了同样的沉默行为,而不是用不同的方法沉默,因此第三空应填“不 约而同”。 横七竖八:形容纵横杂乱。七零八落:形容零散、凌乱的样子。这里写猫冲乱了霜, 霜变得凌乱,因此第四空应填“七零八落”。 故选C。 19. 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处,根据前面的“只有不懂事的风”和后面的“那沙沙的声响,是否就是霜与村庄 的私语”可知,这里要填表达风在吹的句子,故此处应填“在村庄里吹来吹去”之类的内容。 ②处,根据前面的“最闲适的”和后面所写的狗、猫、鸟儿的活动可知,此处应结合 村里动物闲适来写,如填“莫过于村庄里的动物”之类的内容。 20. 本题考查学生语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。 题干中已经明确了答题的方向是“原文表达效果更好”,作答时要先弄清原句的特点。 原句“霜,孤绝地凝;人,恍惚地悟”采用短句形式,将“霜”和“人”这两个主语 用逗号单独断开,且运用了对偶的修辞手法。 然后将其与改句进行对比,分析其表达效果。将“霜”和“人”这两个主语用逗号断 开,突出了“霜”和“人”这两个表达对象,短句也使表达更有力;对偶的修辞手法 使句子结构整齐,音韵和谐,富有音乐美,读来朗朗上口,有感染力。而改句则没有 原句的这些表达效果。 七、语言表达 21.(2021·黑龙江双鸭山市·双鸭山一中高二月考)请对下面这段新闻报道的文字进行 压缩,要求保留关键信息,句子简洁流畅、不超过60个字。 国际货币金组织(IMF)2020年10月13日发布《世界经济展望报告》,报告认为, 尽管全球经济正在恢复,但“很可能要经历一个漫长、坎坷且充满不确定的过程”。 报告预测,无论是美国、日本、英国等发达经济体,还是新兴市场和发展中经济体, 2020年的GDP几乎都将出现程度不同的萎缩。唯一的例外来自中国——INF预测, 2020年中国经济将增长1.9%,经济复苏快于预期,是全球唯一实现正增长的主要经济 体。 【答案】①国际货币基金组织(或IMF)今年发布的《世界经济展望报告》认为,② 全球经济恢复过程充满不确定性,③除中国外其他各经济体都将萎缩。 【详解】 本题考查压缩语段的能力。 由“国际货币金组织(IMF)2020年10月13日发布《世界经济展望报告》,报告认为” 可概括出主要信息:国际货币基金组织(或IMF)今年发布的《世界经济展望报告》 认为; 由“尽管全球经济正在恢复,但‘很可能要经历一个漫长、坎坷且充满不确定的过 程’”可概括出:全球经济恢复过程充满不确定性; 由“无论是美国、日本、英国等发达经济体,还是新兴市场和发展中经济体,2020年 的GDP几乎都将出现程度不同的萎缩。唯一的例外来自中国”可概括出:除中国外其 他各经济体都将萎缩。注意字数的限制。22.(2021·盘锦市育才学校高二开学考试)下面文段有四处语病,请指出其序号并做 修改,使语言表达准确流畅。 ①不久前,中国广告协会实施并发布《网络直播营销行为规范》。②营造良好市 场环境、促进网络直播营销业态健康发展,提供了制度保障。③直播营销某种意义上 是信任营销,④呵护信任至关重要。⑤在很多直播营销中,之所以出现“秒光”现象 的原因,⑥一个重要原因是消费者对主播的信任,⑦而这种信任的建立非一日之功, ⑧是长期培训的结果。 【答案】①“实施并发布”改为“发布并实施”; ②在“营造”前加“为”或“为 了”; ⑤去掉“的原因”; ⑧ “培训”改为“培育”或“培养”。 【详解】 本题考查语言表达辨析并修改病句的能力。 ①语序不当,改为“发布并实施”; ②成分残缺,在“营造”前加“为”或“为了”; ⑤句式杂糅,去掉“的原因”; ⑧搭配不当,“培训”改为“培育”或“培养”。 八、材料作文 23.(2021·昆明市·云南师大附中高三月考)阅读下面的材料,根据要求写作。 ①习惯了被王者震撼,为英雄掩泪,却忘了我们每个人都归于平凡,归于平凡的 世界。 ——路遥 ②坚定的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。 ——海伦·凯勒 以上材料引发了你怎样的思考和感悟?请结合材料内容写一篇演讲稿,在高中毕业 典礼上面向本校(统称“弘毅中学”)同学发言。 要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄 露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 向着伟大,砥砺前行 各位老师、同学们: 大家好!今天我发言的题目是“向着伟大,砥砺前行”。 浩瀚宇宙里,每个人都是一颗普通的恒星,但又璀璨夺目、独一无二,闪烁着伟 大的光芒。 人生来就是平凡,黑头发、黄皮肤都由黄帝遗传下来,智力都随着一代一代的基 因延续发展下来。平凡到我们看到路边的小花一定会忍不住赞叹,听到商店里播放的 歌曲一定会心旷神怡……每个人都是如一的努力工作、努力生活,在漫漫的人生路里成长,归根。 芸芸众生,我们何其渺小;浩瀚天地,我们何其脆弱。然而渺小的我们,脆弱的 我们,依旧可以发出自己的光和热,做出不平凡的事迹——成就伟大。扫雷战士杜富 国原是中国千千万万个守护边疆的士兵之一,在一次巡访排雷的任务中,因为战友不 慎触雷,杜富国立马把战友推开,自己却受了重伤。在这个平凡人身上,发扬了深刻 的奉献主义精神,成就了人类道德源远流长的精神成果,成就伟大。无臂“飞鱼”许 庆不分昼夜苦练游泳,夺得奥运会冠军,在这个残障人士应得到社会救济的时代,他 用自身平凡打动了伟大,成就伟大。董明珠从基层业务员打拼到格力总裁,在这个女 性不被人看好、女性不具备取得如此高成就之能力的社会里,她用实力、用努力生活 的信念,成就伟大。 未来不能期许,前方道路荆棘。但真正的伟大,就在于拥有脆弱的凡人之躯却拥 有不可战胜的神性。平凡人的努力、向上与不屈,正在昭告天下:平凡成就伟大。 再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物,也能让历史吐出重重的 叹息。伟大需要平凡的孕育和积淀,需要一次又一次的默默平凡。我们无不赞颂《人 类群星闪耀时》的光辉成就,但身为平凡的岗位上也能作出不平凡的贡献。身处于山 西煤矿的矿工们,因为他们的默默奉献而无问西东,推动我国完成了社会主义改造, 取得了我国需至少十年发展取得的不朽成就;制造我国开国大典时国旗升起的电力装 置——英雄林治远,还有许许多多投身于“两弹一星”的科学工作者们……他们也许 无名,他们也许平凡,但他们都被载入中国史册,因为一次又一次的平凡,伟大由他 们奠定。 “平凡”与“伟大”相辅相成,相得益彰。就像周杰伦所唱的《蜗牛》:“我要 一步一步往上爬,在最高点乘着叶片往前飞,任风吹干流过的泪和汗……”蜗牛如此 弱小,平凡,但它依旧随着藤条一步一步前进,追寻自己的伟大。 “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”平凡正如鸿毛,伟大便是泰山。同 学们,让我们向着伟大,不忘自己初心的平凡,砥砺前行吧! 谢谢大家! 【详解】 本题考查学生写作文的能力。 【审题】 两则材料结合,探讨人对自身、他人、社会平凡与非凡的辩证关系的认识。 第一则材料语出路遥,可理解为对人生实质上归于平凡的理解和接受;也可联系其讴 歌普通劳动者的作品《平凡的世界》来进行理解。以孙少安为代表的青年奋斗者,在 平凡的生活中渴望改变自身命运,坚守自己的人生梦想,追求道德的完善,把苦难转化为一种前行的精神动力,成为自己人生的主宰者。在平凡的人生中,他们看清了生 活的平凡依然热爱它,活出了自己的生命意义。 第二则材料语出海伦·凯勒,强调了坚定的信心对于平凡人成就非凡事业的重要性。 我们赞美非凡,渴望活出平凡生活中的不平凡,但很多时候对“平凡”“不平凡”的 理解模糊、对立或者过于功利,以致在生活中患得患失,得到之前焦虑,得到之后空 虚。平凡与非凡都有生命的意义和价值。如何过好平凡的生活,活出平凡中的个人意 义与社会价值?如何面对平凡的生活,以坚定的信心走向非凡的人生?如何在平凡中 认识非凡,如何在非凡中思考平凡?平凡与非凡既是生活的一体两面,也是生活的真 相。 毕业典礼上面向全校学生演讲,既包含对自己三年学习生活的思考,也包含对学弟、 学妹的期待。既使人面对过去,也使人面向未来。希望这样的情境可以激发考生的言 说欲,让习惯了被王者震撼、为英雄掩泪的他们,在倾听自己的声音时,寻找平凡人 生的意义。 【立意】 1.人皆平凡,但可以凭借坚定的信心创造不凡。 2.在平凡生活中如何正确认识平凡与不凡,以坚定的信心走向不凡。 3.在追寻不平凡的过程中如何直面、理解平凡,坚定信心,走向不凡。 【素材】 1.许多人喜欢牡丹花,因为它雍容华贵,高贵典雅。而邰丽华让我发现:平凡的一朵 花也美丽。如果说一般的人是平凡人,那么残疾人更是平凡中的平凡。邰丽华,正是 一朵受到上天不公待遇的花朵,如果没有那次春晚的绽放,她根本不为人所知道。可 她身残志坚,那纤弱的双臂,舞出了天地间绝美的姿态!我忽然嗅到了生命的芳香。邰 丽华坚强的意志和艰苦奋斗的精神正是她的美丽所在,她点缀的正是心灵春天的美丽。 我们是平凡的人,我们也可以拥有那份美丽--只要我们向邰丽华那样散播内在的芳香。 2.大多的平凡创造了不凡的世界,他们用实际行动向世界证明了自己。平凡并不可怕, 可怕的是平庸。在蒲公英盛开的季节里,随处可见的它们飞舞着,它们向往着蓝天的 广阔,去触摸世界的每一个角落。它们不愿意安逸地躺在阳光的沐浴下,而是随风去 流浪,风一直吹,蒲公英就不会停。蒲公英是平凡的,但他有不凡的梦想。 3.美国曾拍过一部风靡世界的动漫——《极速蜗牛》,一只来自菜园的蜗牛,一直普 通的不能再普通的蜗牛特伯,他却有一个不可实现的梦想,想成为世界上最快的蜗牛。 一个车手是他梦寐以求想要成为的,这个破天荒的梦想遭到了同伴的嘲笑,但它并没 有被打击到反而更加坚定了,心中有梦就不平凡。最终经过他的不懈努力,它终于有 了不凡的成绩,成为了最快的车手,但它也耗尽了自己的能量,它向我们演绎了平凡一样可以成就伟大的事业。其中一句话令我感动“梦想在小也不嫌小,梦想在大也不 嫌大”。一只蜗牛的毅力让人震撼,它的坚持也让人落泪。平凡一样可以伟大。