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单元高效复习 第三十三单元
纵向贯通一:古代希腊文化的发展阶段
1.荷马时代:这个时代的史料匮乏,很难得到有效的信息,只能由出土文物加
以判断。在希腊各地,都有带几何风格花纹纹饰的陶器出土。这些纹饰遍布陶器
表面,包括几何状的线形纹、鸟兽纹和人形纹,大多数的殉葬陶瓶是表现葬礼、或者死者的英勇的场面,有些描绘古希腊人的日常生活。这个时期为古希腊艺术的
发展奠定了基础。
2.古风时代:古希腊和东方世界的频繁交流使得该时期的古希腊艺术深受东
方世界艺术的影响,古风后期,古希腊艺术逐渐形成自己的风格。建筑材质上,石
质逐渐取代木质材料。雕刻艺术上,为了表达人物的内心情感,人物造型上常采
用微笑姿态,被称为“古风的微笑”。同时,在写实技巧上古希腊的雕刻家们取
得了很大的进步。瓶画绘画上,黑绘风格和红绘风格相继出现。
3.古典时代:一般把古典时期分为三个阶段,分别是古典初期(公元前490年-
公元前450年)、古典中期(公元前450年-公元前410年)、古典晚期(公元前4世
纪)。建筑上,这个时期著名的神庙奥林匹亚的宙斯神庙、百都斯的赫拉神庙、雅
典的帕特农神庙等相继开建。公元前 4世纪产生了三大柱式中的最后一种柱式
——科林斯柱式。雕刻上名家辈出,菲狄亚斯、波留克列特斯等诸多雕刻名家给
后世留下了许多不朽名作。绘画上,形成两个主要的画派:昔克翁画派和雅典画
派,透视等技巧亦取得不小的进步。瓶绘中的红绘风格技法进一步发展,更产生
了白底彩绘技法。
4.希腊化时代:这个时期,东方地区的古老文明和古希腊艺术相互交流,相互影响。艺术从服务公共社会转向服务王公贵族。小亚细亚的帕加马成为希腊艺术
的中心,城市建设颇受重视,城市中心有原先的神庙变成贸易广场。雕刻艺术开
始在各地繁盛起来,由之产生了诸多地域学派:希腊本土、亚历山大里亚、帕加马、
罗德斯等学派。建于公元前 2世纪的帕加马宙斯祭坛有着精美的浮雕,绘画上,
装饰性质的壁画和独幅绘画都很发达。
【拓展延伸】公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊世界从氏族公社制向奴隶
制社会过渡的时期,史称“英雄时代”,又称“荷马时代”。公元前 8世纪至公
元前6世纪史称古希腊历史的“大移民时代”。所谓的“民主时代”,是指公元
前6世纪到公元前4世纪这段时期。这一时代是古希腊世界的全盛时期,各城邦
都得到繁荣的发展,而地处海湾、交通便利的雅典在工商业方面日益发达,并建
立了奴隶主民主制。在雅典,国家不设国王,最高权力机构是全体公民大会,大会
由公民抽签产生,共同对国家事务进行商议。公元前 4世纪下半叶,马其顿的亚
历山大大帝征服了整个希腊,并在帝国扩张的过程中将希腊文明传播至东方,史
称希腊化时代。
【思维特训】
公元前5世纪,希腊社会发展到巅峰期,被称为古典时代,下列出现在希腊古典时代的是 ( )
①《十二铜表法》
②帕特农神庙
③《伯罗奔尼撒战争史》
④柏拉图创建“学园”讲授哲学和数学
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
【解析】选B。古希腊历史上的“古典时代”是指公元前5世纪至公元前4世纪上
半叶。帕特农神庙、《伯罗奔尼撒战争史》、柏拉图创建“学园”讲授哲学和数学
都属于古代希腊古典时代的文化成就,《十二铜表法》是公元前450年左右罗马
的成文法。排除含①的选项, B正确。
纵向贯通二:古代中日文化交流史
1.公元前3世纪至公元6世纪,即中国秦、汉、魏、晋、南北朝时期,日本是弥
生时代和大和时代前期。这个时期中日交往的路线大多经过朝鲜半岛,从陆路过
海峡或沿岸航行。交流方式主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明。交流内
容偏重于物质文化层面,如生产工具和生产技术。
2.公元6世纪至9世纪,即中国隋唐时期,日本是大和时代后期、飞鸟时代、奈良时代和平安时代前期。这个时期的交流路线则以直接渡海为主,交流方式有
使节人员往来,尤其是日本派遣大批遣唐使、留学生、留学僧来华,出现了中日文
化交流史上的高潮。交流内容则以制度文化层面为主,如日本学习唐朝律令制度
实现 “大化改新”,同时也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、诗歌等方面。
3.公元10世纪至14世纪,即中国五代和宋元时期,日本是平安时代后期、镰
仓时代和室町时代前期。这个时期中、日之间虽然基本上没有正式使臣互聘,但
是民间贸易和僧侣往来却十分活跃,两国也通过这些途经进行官方联系和文化
交流,尤其是僧人,在宋元时期的中日文化交流中充当了重要角色。
4.公元14世纪至19世纪,即中国明清时期,日本是室町时代后期、安土桃山
时代与江户时代。这个时期交流方式更加多样化,既有贸易(如明代的勘合贸易、
清代的信牌贸易),又有移民甚至战争。交流的内容除物质的商品贸易外,更突出
精神文化,而且逐渐从佛教这一重点转移到儒学、美术、书法、医学以及政治和经
济上来。这种政治和经济方面的交流,反映出日、中两国在向现代社会转化过程
中的一些特点。
【思维特训】
1.根据日本作家丸山清子《源氏物语与白氏文集》统计,《源氏物语》中引用中国古典文学典籍185处。其主要原因是 ( )
A.日本人民虚心好学 B.中国文化的先进性
C.中日关系交往密切 `D.疆域临近交通便利
【解析】选B。《源氏物语》中大量引用中国古典文学典籍的主要原因在于中国文
化的先进性,B正确;日本人民虚心好学、中日关系交往密切和中日疆域临近交通
便利,都只是客观因素,不是“中国古典文学典籍”在这本书中大量被引用的最
主要的原因,A、C、D错误。
2.许倬云认为,日本文化其实是中国文化的新阐释,事实上并没有离开中国文化
的根。这种“新阐释”最早可以追溯到 ( )
A.秦汉 B.隋唐
C.宋元 D.明清
【解析】选B。隋唐时期,日本派遣唐使来中国学习儒学、汉字、官制、佛教文化,使
日本文化实现了一个飞跃,形成日本的新文化,其实是中国文化的新阐释,故B正
确;秦汉时期,中国和日本联系较少,日本没有深入学习中国文化,排除A;C、D不
符合“最早”,排除。
横向比较一:自然地理环境和生产方式对人类早期文明的影响古代
地理环境 主要文化成果
文明
古巴 大部分地区干旱少雨,但幼发拉底
《汉谟拉比法典》、楔
河和底格里斯河提供了充足的水
形文字
比伦
源
干旱但尼罗河定期泛滥,有利于农
金字塔、象形文字、太
古埃及 业生产的发展;尼罗河提供了连通
阳历
上下埃及的交通条件
生产工具的进步,雨水丰沛、植被
古印度 种姓制度、佛教
茂盛的恒河流域逐步得到开发
多山少平原,陆上交通不便,不利
民主政治、哲学、首创
古希腊 于地区性大国的兴起;小国寡民的
“历史”一词
城邦
黄河、长江流域(主要为黄河流
古代
域),早期黄河流域植被茂密,气候 甲骨文、青铜器、长
中国 适宜,同时黄土也是一种比较适合 城、《诗经》
耕种的土壤
【思维特训】
美洲的印第安人,勤劳智慧,早在西方殖民者入侵前就创造了灿烂辉煌的古代文
明。但是,由于印第安文明大多起源于峡谷盆地和高原地区,交通不便,内部之间
也交流很少,因此发展相对缓慢,在近代以前还没有达到成熟的程度。这反映了,印第安文明 ( )
A.内部之间没有任何交流
B.内部之间战争频繁
C.发展受地理环境的影响
D.因地理环境导致衰落
【解析】选C。依据材料“印第安文明大多起源于峡谷盆地和高原地区,交通不便,
内部之间也交流很少,因此发展相对缓慢”来看,印第安文明的发展受地理环境
的限制缺乏交流,导致发展缓慢,C 正确;印第安文明交流很少,不等于没有任何
交流,A错误;材料信息不能得出印第安文明内部之间战争频繁,B错误;材料反映
的是地理环境对印第安文明的限制,因地理环境导致衰落不符合材料主旨,D 错
误。
横向比较二:阿拉伯文化在沟通东西方文化方面的贡献
阿拉伯人改造了古印度人从 0 到 9 的计
数学 数法,形成了我们现在常用的“阿拉伯
数字”,并创造了完整的代数学
阿拉伯人所著的《医学集成》和《医典》两
医学
部书,长期被欧洲医学界奉为经典
文学 《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝
沟通 中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人
作用
传入欧洲的
【拓展延伸】正确认识阿拉伯文化的突出特点
(1)先进性:在数学、天文学、化学和医学等科学技术方面,帝国时代的阿拉伯人
取得了很高的成就,在当时世界上居于领先地位。
(2)包容性、多民族性和融合创新精神。地跨亚、欧、非三大洲的阿拉伯帝国的形
成促进了伊斯兰文化的传播,也推动了帝国范围内不同地区文化的融合。它是在
吸收、消化原埃及、两河流域、波斯帝国和希腊罗马文化的基础上形成的,既有鲜
明的特点,又有很强的包容性。
【思维特训】
“阿拉伯帝国在政治上经常分裂,但在文化方面却建立了一个非常广泛的阿拉
伯文化区。这个文化区……既有东方文化的韵味,也有西方文化的气质”。这说
明 ( )
A.阿拉伯数字是阿拉伯人发明创造的
B.东西方文化在阿拉伯帝国广泛交流
C.阿拉伯帝国经济繁荣、国家富庶
D.强大的阿拉伯帝国持续了上千年【解析】选B。依据材料来看,阿拉伯帝国创造了辉煌的文化,东西方文化在此获
得了广泛交流,故B正确。阿拉伯数字是由印度人发明的,排除A;C、D与材料无
关,排除。
