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第 52 课 文化的传承与保护
1．文化传承载体：在中外历史上，人类借助学校教育传授文化；借助编译出版
传播文化；借助图书文博传承文化。从2 000多年前的亚历山大博学园和孔子创
办的私学，到中世纪西欧的大学和两宋的四大书院，以至今天伦敦的大英博物馆、
巴黎的卢浮宫、纽约的大都会、北京的故宫博物院，人类传承与保护文化的努力
从未停歇。
2．文化遗产：物质文化和非物质文化遗产不仅镌刻着民族的历史足迹和文化
传统，而且书写着世界的多样色彩和丰富内涵。保护历史遗址、文物、典籍、建筑
(如万里长城、故宫)等物质文化遗产，以及京剧等非物质文化遗产，对于保持民族
文化的传承、维护世界文化多样性和创造性，意义重大。
1．了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文
化传承与传播中的作用。
2．通过万里长城、故宫、京剧等，认识文化遗产保护对传承民族文化、维护世
界文化多样性和创造性的重要意义。
文化传承的多种载体及其发展
一、学校教育
1．古代中国教育的发展
(1)发展概况
汉朝设立的太学，西晋开始设立的国子监，是古代中国的
官 中央官学
最高学府和教育行政机构
学
地方官学 自汉朝开始设立的地方官学私学产生，改变了“学在官府”的情形。其中儒家的代表
春秋时期
孔子的影响最大
私 私人设立的学塾、村学和蒙学构成基层社会教育的重要形
唐朝以后
学 式
书院产生和发展的重要时期，位于江西庐山的白鹿洞书院
宋代
最为著名
私学兴起对古代教育的意义
(1)私学兴起使学校从官府中解放出来，从政治活动中分离出来，完成了学校
教育独立化的过程。
(2)私学兴起打破了“学在官府”“礼不下庶人”的局面，有力地推动了“文
化下移”的运动，扩大了教育对象，促进了我国古代文化的传播和发展。
(3)私学兴起促进了传统教育理论的产生和发展。
(4)私学兴起导致了百家争鸣局面的形成。
(5)私学的产生和兴起不仅促进了当时教育事业的发展，而且这种私人办学的
形式在我国一直流传了两千多年，尤其是在教育和教学方面积累的宝贵经验，已
成为中华民族的一份优秀教育遗产。
(2)作用
①无论官学还是私学，都保存与传播了古代文化，古代典籍也依托于此得以
传承。
②科举考试的推行，也有赖于官学与私学的支撑。
古代书院的作用
宋代以后出现的书院教育的组织形式，与官学、私学形成鼎足之势，相互渗透
融合，有力地促进了文化教育的发展和社会的进步。因此，书院在古代文化教育
发展中起着重要作用。
2．世界古、近代教育
(1)古希腊产生了欧洲最初的学校形式，奠定了分科教育的基础。
(2)法国拿破仑建立的“大学区”制度，确立了保留至今的国民教育制度。
(3)德国人洪堡秉持“研究教学合一”的精神创办的柏林大学，促成大学职能
的转变，将教学与研究结合在一起。
(4)美国大学倾向于世俗化与商业化，使更多的人有机会接受大学教育。
3．中国近代教育的发展
建立 发展
北京 京师大学堂既是近代中国第一 1912 年，京师大学堂改名为“北京大学”。1916年，校长蔡元培将
所由中央政府建立的综合大学， 其定位为“囊括大典、网罗众家
大学 又是国家最高教育行政机关，是 之学府”，使北京大学成为新文
中国教育近代化的标志 化运动的中心和学术研究的重
镇
1911年创办的清华学堂，次年更 清华大学延聘国内外著名学者
清华
名为“清华学校”，1928年组建 执教，迅速发展成为全国高水平
大学
为国立清华大学 的大学
4.新时期中国教育的发展
(1)成就
①1949年年底，第一次全国教育工作会议召开，会议决定教育要为国家建设
服务，学校要向广大工农开门，大力提高人民的文化水平。
②国家还提出了受教育者要在德、智、体等方面全面发展的教育方针。
③中国逐步形成比较完整的国民教育体系，学前教育、大中小学教育及成人
教育初具规模，全日制、半工半读、业余教育共同发展。
④“文化大革命”结束后，中断十年的高考制度恢复，教育事业重新走上正
轨。
⑤1983年，邓小平提出“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的指导
方针，教育改革的步伐加快。
⑥20世纪90年代，国家开始实行“科教兴国”发展战略，大量增加教育投
入。
(2)意义：在文化传承、科学研究、人才培养等方面，学校教育发挥了举足轻重
的作用。
民国时期高校教育本土化的表现
(1)教会大学相应的“中国化”的内部调整。
(2)各大学于20世纪20年代和30年代出现了研究和讲授国学的热潮。
(3)部聘教授的主观努力对于本土化功不可没。
(4)本土化也体现在大学教科书编写和讲授方式的中国化上。
(5)一些教授对于讲授内容本身具有的西方文化内涵也进行了卓有成效的本
土化尝试。
(6)本土化还体现在“传统士人文化”的存续方面。
中华人民共和国成立初期两种教育制度
两种教育制度指全日制学校和半工(农)半读学校同时存在的学校教育制度。全日制学校，由国家主办，学生在校期间整日进行学习；半工(农)半读学校多由厂
矿、企业、公社主办，或在中等技术学校、大专院校附设半工半读班，学生一部分
时间学习，一部分时间劳动。
“科教兴国”战略
“科教兴国”战略是在科学技术是第一生产力思想的指导下，坚持教育为本
把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置，提高全民族的科技文化素质，把
经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动力素质的轨道上来，加速实现国家的繁
荣昌盛。
二、印刷书的诞生
1．最早的书籍
(1)世界：约在公元前30世纪，埃及出现的纸草书卷，一般被认为是书籍的雏
形。
(2)中国：用竹片或木板作书写材料的简策和用缣帛作书写材料的帛书，盛行
于春秋战国乃至秦汉时期。
五代国子监刻书的意义
五代国子监刻印群经是我国儒家经典的第一次雕版印刷。其意义重大且影响
深远。
(1)开创政府雕版刻印经书之历史先河。
(2)为活字印刷术的发明奠定了良好的基础。
(3)为后世的发展创造了先例。
(4)为历代教材的统编树立了榜样。
(5)促进了我国印刷事业的快速发展。
2．造纸术与印刷术
成就 表现 意义
公元前2世纪，中国已出现用植
物纤维制成的纸。105年，东汉蔡 书写材料由竹木、缣帛逐渐过渡
造纸术
伦在总结前人经验基础上改进制 为纸，促进了文化的传播
成“蔡侯纸”
唐朝已有雕版印刷品。北宋毕昇 胶泥制的活字是印刷技术一次质
发明用胶泥制的活字 的飞跃
印刷术 约15世纪中叶，德国人谷登堡将
成为现代印刷术发展具有象征意
多项技术整合在一起，采用金属 义的重大事件，直接催生了被视
活字印刷 作“新一代的书籍”的印刷书，还进一步推动了报纸、杂志的普
及
3.历史意义
(1)印刷书的诞生，堪称具有革命性的转变，掌握书籍的不再是少数人。
(2)有助于文化的大众化，对提高人们的文化修养、促进各民族的发展，具有
重要意义。
三、图书馆的成长
1．世界图书馆
(1)亚述：公元前7世纪，亚述巴尼拔王建立的图书馆，几乎囊括了当时亚述的
全部知识。是古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆。
(2)修道院、大教堂和大学图书馆在保存古典文化遗产方面发挥了重要作用，
私人图书馆也随之兴起。
(3)公共图书馆：19世纪下半叶，英、美等国家出现了面向所有人开放的具有
近代意义的公共图书馆。
西学翻译
中国历史上的西学翻译，曾出现过三次大的高潮，依次是：明末清初，西方传
教士来华与中国上层士绅合作进行的科学翻译活动；洋务运动时期，由洋务派倡
导的科学翻译运动；戊戌变法至五四运动前，中国知识界出现了科学的社会运动。
2．中国图书馆
(1)古代藏书
①官家藏书：古代朝廷设有专门掌管典籍的史官，并建有“府”“阁”
“堂”“室”等藏书之所。
②私家藏书：明清两代出现了一批著名的藏书家和藏书楼。明朝中期建造的
天一阁，是古代中国私家藏书的代表。
(2)近现代图书馆
①1909年，清政府开始筹建京师图书馆。1916年起，凡在内务部立案的出版
图书均交京师图书馆收藏。
②中华人民共和国成立后，京师图书馆改名为“北京图书馆”，1998年改称
“国家图书馆”。
私家藏书的作用
(1)私家藏书系统的生存机制极强，其分散零藏、彼此聚敛，频繁兼并的特色，
使其具有“野火烧不尽，春风吹又生”的坚强韧性及“西方不亮东方亮”的广泛
可适性。因此，它较藏书集中的官府藏书和书院藏书，遭受的毁灭性灾难要小。(2)私家藏书为其他藏书系统提供了稳定而可靠的藏书来源。
(3)私家藏书也是书院藏书的一个重要来源。
网络化时代图书馆功能的变化
图书馆作为传统的信息储存中心，在信息时代下，其社会功能会不断演变。图
书馆不仅是信息存储中心，更是信息整合与信息传播中心。图书馆获取信息的能
力、识别整合信息的能力以及运用信息的能力成为构建图书馆核心竞争力的关键
因素。
四、博物馆的建设与发展
1．古代的博物馆：公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亚历山大城创建的
亚历山大博物园，一般认为这是人类历史上最早的博物馆。
2．近代博物馆
(1)1683年，牛津大学建立阿什莫林博物馆，被视作第一个具有近代特征的博
物馆。
(2)18世纪，大英博物馆、法国的卢浮宫等重要的博物馆都建立起来。
3．中国的博物馆
(1)近代时期
①19世纪六七十年代，法国人韩伯禄在上海建立的自然历史博物院，是中国
最早出现的近代意义上的博物馆。
②英国亚洲文会也在上海设立了主要陈列动物标本的自然历史与考古类博
物馆。
③中国人自建的第一个公共博物馆，是1905年张謇在江苏南通建立的南通
博物苑。
④故宫博物院成立于1925年10月10日，是为保护清朝宫廷遗留下来的文物
珍品而建立的。
⑤1926年，国立历史博物馆正式开馆。
⑥1933年，蔡元培等倡议在南京建立国立中央博物院。
(2)新时期中国的发展
①中华人民共和国成立后，故宫博物院成为中国最大的古代艺术博物馆，也
是世界著名的博物馆。
②1959年7月建成的中国人民革命军事博物馆，是中国第一个综合类军事博
物馆。
③2003年2月，中国国家博物馆正式组建。该馆是世界上单体建筑面积最大
的博物馆。4．博物馆建设的意义
(1)是征集、收藏、展示、研究自然和人类文化遗产的重要场所。
(2)博物馆是进行国民教育的重要场所，全方位向公众提供关于自然、文化各
领域的知识，以一种特有的方式担负着文化传承和传播的使命。
天一阁
天一阁是我国现存建筑时间最早、保存又较好的一座藏书楼和金石图书博物
馆。在这座藏书楼中不但收藏了大量珍费的古代图书资料，而且楼房的布局和建
筑对以后藏书楼的兴修也产生过很大的影响。
天一阁博物馆是以藏书文化为特色，融社会历史、艺术于一体的综合性博物
馆。天一阁博物馆环境幽雅，园林精美、建筑古朴，富有浓郁的地方特色。除了藏
书丰富，天一阁在防火、通风、防潮方面也独具特色。
民办博物馆
民办博物馆的发展是国有博物馆的重要补充。民办博物馆传承内容大致分为
民俗文化、艺术审美和历史记忆三类。
第一，民俗文化是民办博物馆文化传承的重要内容。
第二，艺术审美是民办博物馆文化传承的重要组成部分。
第三，众多民办博物馆以民众历史记忆为主题，举办各类展出，实现精神世界
的历史延续性。
文化遗产：全人类共同的财富
一、文化遗产的保护与利用
1．世界各国保护及研究文物的传统
(1)在欧洲各国的皇室、贵族和教会中，收藏艺术珍品和宗教遗物之风颇为盛
行。
(2)中国历代帝王、达官贵人和民间收藏家十分重视收藏各种器物、字画、书
籍等，针对古代器物进行分类、著录的金石学还发展成为专门之学。
2．通过立法进行文物保护
(1)1834年，希腊针对古迹保护制定了法律。
(2)1964年的《国际古迹保护与修复宪章》，是关于古迹保护的第一个国际宪
章，强调对文物古迹的保护以历史的真实性为第一要义。文化遗产的概念及类型
文化遗产，概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产，包括物质文化遗产和非
物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物；非物质文化
遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表
现形式。
(3)中国立法保护文物
清政府 1906年清政府颁布《保存古物推广办法》
南京国 1930年，设立中央古物保管委员会，公布了中国历史上第一
民政府 部文物保护法律《古物保存法》
建立起专业化的文物保护体系，并完成了中国历史上第一次
全国性文物普查
中华
1961年3月，第一批全国重点文物保护单位公布，共180
人民
处。到2013年，国务院已公布7批全国重点文物保护单位，
共和
总数为4 296处
国中
1982年通过并实施的《中华人民共和国文物保护法》，是由
央人
国家最高立法机关颁布的法律
民政
国务院将“保存文物特别丰富并且具有重大历史价值或者
府
革命纪念意义的城市”核定公布为历史文化名城，从而建立
起历史文化名城保护制度
中国的《世界遗产名录》
长城，莫高窟，明清皇宫(北京故宫、沈阳故宫)，秦始皇陵及兵马俑坑，周口店
北京猿人遗址，布达拉宫(大昭寺、罗布林卡)，承德避暑山庄及周围寺庙，曲阜三
孔(孔府、孔庙、孔林)，武当山古建筑群，丽江古城，平遥古城，苏州古典园林，天
坛，颐和园，大足石刻，龙门石窟，明清皇家陵寝，青城山－都江堰，皖南古村落
(西递、宏村)，云冈石窟，高句丽王城、王陵及贵族墓葬，澳门历史城区，安阳殷墟，
开平碉楼与村落，福建土楼，郑州天地之中历史建筑群(少林寺、东汉三阙、中岳
庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台)，元上都遗址，中国大运河，丝绸之路：
长安－天山廊道的路网，土司遗址，鼓浪屿：历史国际社区，良渚古城遗址。
非物质文化遗产的特征及意义
(1)特征：不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的
“活”的显现。
(2)意义：保护它对该民族的历史和文化的认识，对人类文化多样性和创造性
的保护有着重要意义。长城蕴含的民族精神
长城体现了中华民族自强不息的顽强生命力，熔铸了中华民族博大的文化精
神，积淀与凝聚了丰富深刻的思想内涵。显示出中华民族坚忍刚毅和勤劳智慧的
精神。
二、《世界遗产公约》
1．《世界遗产公约》
1972年，联合国教科文组织第17届会议通过《保护世界文化和自然遗
制定
产公约》，简称《世界遗产公约》
旨在集各国之力，对日益遭到损毁的文化遗产和自然遗产实施有效保
宗旨
护
(1)充分肯定文化遗产具有“突出的普遍价值”，整个国际社会有责任通
过提供集体性援助来参与保护
内容 (2)对于一部分全人类的共同遗产，应列入《世界遗产名录》加以重点保
护
(3)确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型
2003年10月，联合国教科文组织第32届大会又通过《保护非物质文化
发展
遗产公约》
不仅完善了对文化遗产的认识，更表明文化遗产保护对传承民族文化、
意义
维护文化多样性和创造性有着重要意义
2.中国与《世界遗产公约》
1985年11月，中国正式加入《世界遗产公约》
加入
2004年8月，加入《保护非物质文化遗产公约》
2006年审议通过的《世界文化遗产保护管理办法》，强调“世界文
化遗产工作贯彻保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方
实施
针﹐确保世界文化遗产的真实性和完整性”
2011年，通过了《中华人民共和国非物质文化遗产法》
(1)通过上述举措，保护遗产、传承文化的理念日益深入人心，推动
了我国文化遗产保护事业的发展
意义
(2)中国成为推动世界遗产保护的重要力量﹐体现出一个文明大国
守护人类共同财富的担当
三、各国的历史遗迹与文化遗产
1．古代文明遗迹：具有代表性的主要包括雅典卫城、古罗马城、阿布辛拜勒神
庙、孟菲斯及其墓地金字塔等。2．近代的文化遗产：佛罗伦萨成为展示欧洲文艺复兴的重要文化遗产，堪称
包罗万象的艺术之城。
3．中国
(1)第一批列入《世界遗产名录》的有长城、莫高窟、明清皇宫、秦始皇陵及兵
马俑坑、周口店北京人遗址五项世界文化遗产，以及作为世界文化与自然双重遗
产的泰山。
(2)截至2018年年底，中国入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录
的项目已达40个。中国是目前世界上拥有非物质文化遗产数量最多的国家。
(3)国务院批准命名的《国家级非物质文化遗产代表性项目名录》，截至2014
年共有1 372项。
京剧形成发展的原因
(1)经济繁荣，交通发达，加强了戏剧艺术的交流发展。
(2)政治上尖锐、深刻的社会矛盾，提供了戏剧冲突的题材。
(3)北京深厚的文化积累，哺育着戏曲艺术的发展。
(4)清末民初，推翻帝制，创建民国的斗争，为京剧改良运动提供了思想内容
上的推动力量。
(5)声、光、化、电技术的改进，为京剧舞台的革新提供了新的手段。
(6)新的文化的影响，审美意识领域中的新旧交错，孕育着京剧艺术的巨大变
革。
考点一 文化传承与保护的载体
考向1| 书院对文化传承的意义
材料 976年，潭州太守朱洞建立岳麓书院。南宋张拭主教期间，在其所著
的《岳麓书院记》中强调，岳麓书院的教育宗旨是“成就人材，以传道而济斯民
也”。书院经常举办讲会，主讲教师欢迎别人质疑问难，师生相互切磋交流，外地
士子也可来听。1167年，朱熹来访，与张拭论学，举行了历史上有名的“朱张会
讲”，这是中国古代文化史上的一件盛事。1194年，朱熹重整岳麓书院，颁行《朱子
书院教条》。1507年，王守仁来岳麓讲学。乾隆时期山长(校长)王文清制定学规18
条，其中10条讲如何做人，8条讲如何做学问，压轴的一条即为“疑误定要力争”
书院景色优美，处处体现着于山水自然之间体悟“斯文”之道的智慧。－－宋明昌《“八大书院”是传统文化的名片》
解读：
抓主题 岳麓书院的发展
岳麓书院的教育宗旨是“成就人材，以传道而济斯民也”“书院
找关键
经常举办讲会”“疑误定要力争”
从一系列时间和人物上，明确岳麓书院的发展历程及特征(时空观
提素养 念)，从关键词上把握岳麓书院的教育宗旨、办学方式、学规院规
的制订等(史料实证)
问题：根据材料并结合所学知识，说明岳麓书院对文化传承的促进作用。
提示：有利于学术争鸣；推动了儒学的发展；促进了教育发展，培养了人才；
传承了传统文化；为后世的学校教育提供借鉴。
考向2| 印刷书的演变
材料 三代漆文竹简，冗重艰难，不可名状。秦、汉以还浸知钞录，楮墨之功，
简约轻省，数倍前矣。然自汉至唐，犹用卷轴。卷必重装……且每读一卷，或每检
一事，绌(chōu)阅展舒，甚为烦数，收集整比，弥费辛勤。至唐末宋初，钞录一变而
为印摹，卷轴一变而为书册，易成难毁，节费便藏，四善具焉。
－－[明]胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》
解读：材料描述了我国书籍的演变，即三代：竹简―→秦汉：浸知钞录―→
汉至唐：卷轴―→唐末宋初：印摹。
问题：根据材料说明我国古代书籍的演变过程及原因。
提示：过程：从竹简到手抄卷轴，而后发展为印刷书册。原因：竹简沉重，手抄
简便；卷轴不便翻阅、收集和整理；印刷书册易于成书，成本较低，便于收藏保存。
一、书院教育的特点及意义
1．特点
(1)教学与研究相结合。
(2)实行讲会制度，提倡百家争鸣。
(3)教学上实行门户开放。
(4)学习以个人钻研为主。
(5)师生关系融洽。
2．意义
(1)书院扩大了中国古代学校教育的类型，起到 弥补官学不足的作用。
(2)书院提倡自由讲学，注重讨论，学术风气浓厚， 开辟了新的学风，成为推动教育和学术发展的重要动力。
(3)在办学管理领域书院也创造了许多行之有效的经验，成为中国封建社会中
后期一种重要的教育组织形式。
二、印刷术及印刷书的影响
1．印刷术对中国历史和文化的影响
(1)在相当长的时间内，促使中国文化、科技、经济在国际上保持领先地位。
(2)促进了中国先进思想的传播以及中国传统文化的发扬光大。
2．对欧洲思想和社会的影响
(1)促进了欧洲的宗教改革和文艺复兴。
(2)有助于欧洲许多民族文字和文学的建立。
(3)鼓励了民族主义的发展，并在此基础上建立起新兴国家。
3．印刷书的发明，改变了人类文化和信息的传播方式，是人类文化传承、信息
传播史上的开创性贡献， 极大地促进了人类文明的发展、科学技术的进步。
考点二 文化遗产的保护
考向1| 《世界遗产公约》的颁布
材料 第4条 本公约缔约国均承认，保证第1条和第2条中提及的、本国
领土内的文化和自然遗产的确定、保护、保存、展出和遗传后代，主要是有关国家
的责任。该国将为此目的竭尽全力，最大限度地利用本国资源，必要时利用所能
获得的国际援助和合作，特别是财政、艺术、科学及技术方面的援助和合作。
－－《保护世界文化和自然遗产公约》
解读：材料所引的《公约》规定主要是有关国家为保护文化遗产要担当国家
的责任，要为保护文化遗产竭尽所能。
问题：从材料中我们可以获取哪些历史信息？
提示：各缔约国领土内的文化和自然遗产的保护，“主要是有关国家的责任”
世界遗产的保护应以本国为主，国际援助为辅。
考向2| 世界文化遗产的保护原则
材料 2002年，故宫实施大规模维修工程，所有修复技术都严格按照传统
方式进行①，这些建筑工艺从建造这座宫殿的时候就存在了。同年，为了不损伤颐
和园的借景风貌，北京市政府增加数亿投资，将颐和园附近地上架设高压线的方
案改为地下铺设电缆②。
－－《世界遗产在中国》
解读：找关键 获信息
① 体现了真实性
② 保护了颐和园的完整性
问题：根据材料说明两个实例分别侧重体现了哪一保护原则？
提示：故宫的修复采用传统方式进行，这侧重体现了真实性；将颐和园附近地
上架设高压线的方案改为地下铺设电缆，体现了保护颐和园周围环境的完整性。
一、《世界遗产公约》的内容与意义
1．内容
(1)各缔约国负有保护本国文化和自然遗产的责任，必要时可利用国际的援助
和合作。
(2)将一部分“具有突出的普遍价值”的遗产列入《世界遗产名录》，加以重
点保护。
(3)联合国教科文组织世界遗产委员会，要对这些遗产的保护，提供技术和经
费的援助。
2．意义
(1)号召世界各国协力保护全人类的共同财富。
(2)为世界遗产的认定和保护确定了真实性和完整性的原则。
(3)是人类文明发展史上的一个里程碑，极大地促进了世界各国对文化遗产的
保护。
二、世界文化遗产的保护原则
1．真实性：指遗产产生时以及后来形成的各种特征，包括形式与设计、材料与
实施、利用与影响、传统与技术、位置与环境、精神与感受。
2．完整性
(1)指范围上的完整性，要尽可能地保持遗产组织与结构及其周围环境的完整
(2)指文化概念上的完整性，要尽可能地保持遗产地理位置上互相连接的相关
部分，完整地体现其文化价值。总之，就是反对对遗产本身及其周围环境作任何
的改动，反对增加新的不协调的建筑、反对滥加假古董，甚至反对不必要的“修
复”。
【真题展示】 【命题人揭秘】 【阅卷人点评】找准题眼：“雕印出版个
人著作之风盛行……无
不刻一文稿以为交游酒
(2018·全国卷Ⅲ·27)明朝
食之资”“士大夫间也
中期以后，京城及江南地
流行将书籍作为礼物”
区，雕印出版个人著作之
⇓ [失分1]对明清时代转型
风盛行，有人谑称：“老
隐含信息：随着经济重心 期社会文化的新气象认
童(生)、低秀(才)，胸无
南移的完成及江南商品 知模糊。如果不明确明清
墨、眼无丁者，无不刻一
经济的发展，社会阶层发 社会转型期士商相混带
文稿以为交游酒食之
生一定的变化，士商相 来的社会风尚的变化，而
资。”士大夫间也流行将
混，形成了一个特殊的群 停留于材料表面信息的
书籍作为礼物。这种现象
体－－绅商及儒商群体， 解读，易错选A项。
可以说明当时( )
这一群体崇尚文化的氛 [失分2]历史解释的学科
A．学术文化水平迅速提
围浓厚。 素养欠缺。未能准确解读
升
⇓ 社会风尚变化背后社会
B．士人的地位显著提高
明确答案：材料并不能体 经济和社会阶层的变迁。
C．经世致用思想影响广
现出学术文化水平的迅
泛
速提升，只能说明当时人
D．崇尚文化的氛围浓厚
们对文化知识的崇尚，崇
尚文化的社会氛围浓厚，
故选D项。
1．(2019·海南高考·5)明朝王世贞从是否适合配乐演唱的角度分析文学的发
展创新，认为“词不快北耳而后有北曲，北曲不谐南耳而后有南曲”，“曲者，词
之变”。他所描述的这一中国古代文化艺术现象发生于( )
A．南北朝 B．唐朝
C．北宋 D．元朝
D 解析：据材料“曲者，词之变”和“是否适合配乐演唱”并结合所学可
知，王世贞所描述的这一中国古代文化艺术现象是元曲，元曲是由宋词演变而来
的，故选D项；南北朝时“词”还没有产生，排除A项；唐朝时的文学表现形式主
要是诗而不是词，排除B项；北宋时期的主要文学表现形式是词，排除C项。
2．(2018·全国卷Ⅱ·27)昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为
“雅乐”“盛世元音”，宫廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明，昆曲
在明清时期的流行是因为( )
A．陆王心学广泛传播
B．吸收了京剧的戏曲元素
C．社会等级观念弱化
D．符合士大夫的文化品味
D 解析：昆曲的发展与陆王心学并无直接关系，故A项错误；京剧形成于道
光年间，与材料时间信息不符，故B项错误；由材料“官腔”“宫廷”“郡邑大
夫”可知，明清时期昆曲主要在达官贵族中流传，社会等级观念并没有弱化，故
C项错误；由材料“官腔”“雅乐”“盛世元音”“郡邑大夫宴款……以示府城
中庙会之高雅”可知，昆曲成为士大夫阶级的娱乐品，符合士大夫的文化品位，
故D项正确。
因果关系型选择题的解答
因果关系型基本结构大致有两种表现形式：一是题干列出了某一历史结果，
备选项中列出原因，在试题中常出现的标志性词语有“原因”“目的”“为了”
“旨在”等，而在考查原因时又多进行细化，如考查“根本原因”“直接原因”
“历史原因”“主观原因”等；另一种是题干列出的是历史原因，备选项列出的
是结果，在试题中常出现的标志性词语有“影响”“结果”等。
解答时可采用以下方法：
(1)概念分析法：正确理解有关概念的含义，如原因方面要区分客观原因和主
观原因、主要原因及次要原因、直接原因和间接原因、历史原因及根本原因等。
(2)特征分析法：就是要注意历史事件之间的内在联系，全面分析和把握历史
发展的各种因素；准确把握题干与备选项之间的逻辑关系，弄清二者之间谁是因
谁是果；采取时间顺序的方法判断因果关系，在前者一般是因。
(3)理论分析法：运用唯物史观的基本理论推理得出答案，如客观存在决定主
观意识，那么客观存在就是因，主观存在就是果。类似的还有生产力决定生产关
系、经济基础决定上层建筑等，利用这些基本理论就可以较为容易地作出判断。
