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专题01信息类文本阅读抢分秘籍(全国通用)(答案版)_专项复习_2026年-语文专项复习_2026年高考语文一模试题分类汇编(新高考通用)-G178_2026版

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专题 01 信息类文本阅读抢分秘籍(参考答案)
(2026·河北唐山·一模)
1.C 2.A
3.创新与安全(技术创新与风险防控) 医疗AI技术无序发展 实施分级分类管理
4.内在关联:①呼应与总结。点评中“从善之理”“向善之路”“人机关系的界定”等内容,呼应了三
位青年学者关于“智能向善”的具体论述,对三位青年学者的分析作出了概括性总结,并表达了赞同。②
深化与升华。点评从国家顶层设计层面进行评论,升华了三位青年学者理论研究的战略价值;点评批判了
“数据主义”等错误思潮,强调“价值诉求”的重要地位,深化了三位青年学者的观点,使之更具现实意
义。
安排意图:通过专家点评,增强采访的权威性和严谨性,提升高度。
5.①数据使用:采用合规标注的高质量作业数据训练系统,避免数据污染;契合“科技逻辑”的价值对
齐要求。
②人类参与:教师需全程“在场”,重点复核作文等主观题的批改结果,弥补算法局限;呼应“人类在
场”的核心理念。
(2026·江苏·一模)
1.B 2.B
3.普及普通话/普通话的普及 市民的城市/大家的城市/所有人的城市 你从哪里来/你是哪里人
4.①收束全段的论述,强调论题,并与文题相照应。
②语句短促,内容警策,引发读者对这一社会问题的思考。
③暗含对外来移民处境的关怀和同情,增强了文章的感染力。
5.①“市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢”是“自古繁华”孕育出的重商和追求物质生活享受的风气。
②出门烟柳画桥,满眼湖山清嘉,浸润在“三秋桂子、十里荷花”中,表现市民对自然美景的喜爱和鉴赏
力。
③“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃”,体现市民悠闲地享受生活,怡然自得。
(2026·福建厦门·一模)
1.D 2.C
3.A:医保谈判具体是如何开展的呢?
B:这个底价是如何测算出来的呢?
C:如何保证谈判过程的公平公正呢?
4.同期声甲,插在材料一第 3 段后(或第 4 段前)。
理由:该同期声介绍了 PD-1 和 PD-L1 单抗类药物的疗效价值,能解释这类药物为何成为谈判焦点,为
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后文谈价格、进医保做铺垫。
同期声乙,插在材料二第 2 段后。
理由:该同期声针对“医保保障范围窄” 的错误观点进行辟谣,补充说明医保目录药品数量的实际情况,
呼应材料二医保目录完善、能满足群众需求的内容。
5.①前期准备科学:多维度采集信息,由不同领域专家背对背平行测算,制定合理底价,兼顾百姓、基
金、企业利益;
②制度设计严谨:专家各阶段无交叉,严禁与企业接触,实现全流程去中心化,保证公平公正;
③谈判规则清晰:明确企业报价次数、底价限制等规则,规范谈判行为;
④兼顾多方需求:既考虑百姓用药需求和价格承受能力,也兼顾医保基金存量,同时给企业合理发展空间;
⑤做好存量优化:调出临床价值不高的药品,为好药、新药腾出基金空间。
(2026·湖南·一模)
1.A 2.D
3.示例:①辞旧迎新/除旧布新 ②光宗耀祖/显祖扬宗/耀祖荣宗 ③各司其职/各尽其责
4.①清明是自然的节气,万物吐故纳新、萌动发荣,郊游踏青能舒畅身心。②思过往:清明是传统的节
日,凝聚了“法祖”内涵,慎终追远、行清墓祭,活形态地保存了中华礼仪文明的基因。③念未来:清明
节就是在厚实的历史与文化支撑中迎接新的希望与生活。
5.主要践行方式:①杨靖宇以动员武装联合、组织远征作战等军事行动,呼应全国抗战,践行抗日救国
使命;②焦裕禄以扎根兰考治理风沙、心系民生疾苦的建设行动,践行建设家园、服务人民的使命。
共同精神内核:核心是心系家国的责任担当与为民奉献的初心坚守。二者均将个人行动与国家命运、人民
利益紧密结合,无论身处战争年代还是建设时期,都以主动担当的姿态践行使命。
(2026·湖北十堰·一模)
1.D 2.C
3.不仅要展现自然之美(不仅要展现形式美) 借景造境(以情入景) 文化素养和审美情趣
4.①材料一侧重从宏观层面阐述明清园林的整体艺术风格,谈及明清园林重视自然美、追求曲折多变、
崇尚意境三大显著特点。
②材料二侧重从微观层面聚焦江南园林,具体论述江南园林在掇山、理水、植木三方面的建造方法。
5.(示例)①尊重自然,融建筑于自然环境:校园景观建设以现有地形、植被为基础,保留原生树木与
自然地貌,如在校园空地依地势打造小湖、假山,教学楼、亭廊等建筑,采用坡顶、木质栏杆等自然化设
计,让建筑与山水草木和谐相融。
②追求曲折多变的布局设计:校园可采用曲径、回廊连接各区域;景观节点如花坛、水池不做对称式规划,
以自由式构图营造“步移景异”的效果,在草坪间设置蜿蜒的石板路,搭配错落的灌木,让校园景观富有
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变化与灵动之美。
③注重意境营造,融入文化内涵:在园林景观中设置楹联、匾额,如在读书亭悬挂题写“书山有路勤为
径”的匾额,在湖边立刻有诗词的石碑;结合校园文化与育人理念,打造“书香苑”“远志亭”“求索
轩”等主题景观,借景物传递勤学、向善的精神内涵,让校园景观兼具审美价值与教育意义。
④巧用山水造景,营造层次美感:校园水景设计注重“寻源”,如打造溪流景观时设置曲水出水口,搭配
芦苇、菖蒲等植物营造“深壑藏幽”的效果;假山堆叠以自然山石为基,模仿自然山峦的形态,避免程式
化的堆砌,同时在山水间点缀小桥、汀步,丰富空间层次。
⑤避免设计程式化,突出校园特色:借鉴苏州晚期园林“程式化”的教训,校园园林设计不盲目照搬古典
园林的固定模式,结合学校的办学特色与地域文化,如融入十堰本地的武当文化、汉水文化元素,在景观
中设置体现地域特色的雕塑、景墙,让“园林式校园”既有古典韵味,又具本校独特风格。
(2026·广东深圳·一模)
1.B 2.C 3.A
4.(1)材料二发掘存在于中国古代认知与行动各个领域中的推类实例,在此基础上开展比较研究,未脱
离整个语境,不属于比附。(2)材料二既指出“推类”与西方逻辑的关联,但是更明确其是“类同原则
下援理、贯通、引例的综合运用”,强调自身特质,符合张东荪“以求异为主”的比较主张。
5.这种说法错误在于:(1)这句话体现中国古代“将道理蕴含在意象中”的“泛象论”。逻辑是文化产
物,应立足差异,平等看待,不能用西方偏重形而上学的“本体论”否定中国古代的“泛象论”。(2)
荀子更看重“论证”的说服力而非抽象的“推理形式”,所使用的比喻论证可以为构建有说服力的论证提
供行之有效的方法,与现代西方的“非形式逻辑”有相通之处。(3)这句话运用了中国古代推类中的
“引例”机制,以“木受绳则直、金就砺则利”类比君子修身的道理,形成了有效的论证,能够体现中国
古代逻辑的特质。
(2026·山东·一模)
1.C 2.B 3.D
4.①机器人表演时动作协调、灵活,解决了“外观-运动不匹配”的核心问题,避免触发观众视觉认知冲
突。
②表演场景下拟人化尺度把控精准,面部未“人形化”,不会产生神态偏差别引发的不适感,未进入“似
人非人”的恐怖谷临界区间,契合大众情感接受规律。
5.①心理接受:人形机器人易处于“似人非人”临界态,触发恐怖谷效应,引发群体不适排斥:对策:
把控拟人尺度,优化动态肢体神态协调性,贴合大众接受心理。
②主体伦理:当理性与情感不再是人类专属特质,人类的主体性将面临严峻挑战:对策:完善法规体系,
明确责任主体。
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③劳动伦理:资本逐利漠视底层劳工权益,隐性劳动价值被边缘化,背离人本初心;对策:坚守人本内核,
平衡商业与社会责任,保障劳工权益、破除技术垄断。
(2026·浙江·一模)
1.B 2.C
3.基础(机遇) 新面貌(特征) 影响(双面性)
4.①创作主体新:从专业精英转向普通大众;②传播载体新:从纸张、舞台转向网络空间;③传播格局
新:呈现圈层化、分众化特征;④创作手段新:人工智能技术的赋能;⑤创作内容新:艺术表达原生、质
朴。
5.①技术降低创作门槛。AI工具使普通网友无需专业训练即可生成动画。②虚拟化题材契合媒介特性。
虚拟动画聚焦历史人物“自言”,是文艺内化数字媒介特性的结果。③短视频平台助推传播。短视频动画
契合“微文艺”的传播特性,易于在碎片时间被消费和分享。④作品和媒介合作符合新大众文艺健康发展
的要求。
(2026·河南·一模)
1.D 2.B
3.并非对立关系 面向未来 创造不同的社会图像
4.您能否结合具体作品,谈谈科幻现实主义应如何表现人工智能对社会现实的影响? 此问题紧扣上
文对人工智能威胁的讨论,引导受访者从创作实践层面回答,增强访谈的深度与针对性,避免话题空泛。
5.①《宇宙的边疆》不同于科幻小说,是纪录片解说词,属于科普说明文。
②本文指出科幻小说把科学知识作为文学创作的素材,通过虚构和想象,引发读者的思考。
③《宇宙的边疆》客观传播科学知识,普及现有科学认知,帮助读者建立系统知识体系。
(2026·江西·一模)
1.C 2.D
3.①在科技研发领域
②它降低了专业领域的准入门槛
③不仅可能导致个体能力的退化
4.①论证对立性:材料一聚焦生成式AI的技术优势,从科技研发、产业升级、社会服务等维度,论证其
对生产效率、认知解放、社会公平的赋能价值;材料二则聚焦技术风险,从认知惰性、算法霸权、伦理安
全、存在性危机等角度,强调其对人类主体性与文明存续的威胁,二者在立论角度、核心观点上形成鲜明
对立。
②内在关联性:两则材料均围绕“生成式AI的技术影响”展开论述,本质上是对同一技术不同维度的辩
证审视——材料一的“赋能”是技术的显性价值,材料二的“警惕”是技术的隐性风险,二者相互补充,
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共同构成对生成式AI的全面认知,最终都指向“如何规范技术发展、实现人机和谐”的核心议题。
5.①价值引领层面:确立“人类主体性优先”原则,将人文价值嵌入技术研发的核心,让AI始终服务于
人类福祉,避免技术逻辑凌驾于人类需求之上。
②技术管控层面:完善AI算法的透明化与可解释性机制,建立技术伦理审查制度,从源头规避算法偏见
与“技术黑箱”风险;设置技术安全边界,防范“存在性风险”的扩散。
③个体能力层面:强化人类的批判性思维与创新能力培养,避免对AI的过度依赖,在人机协同中坚守人
类的价值判断与决策主导地位。
④社会治理层面:构建“政府监管、学界研判、企业自律、公众参与”的多元治理体系,制定AI领域的
法律法规与伦理规范,平衡技术发展与风险防控,实现人与技术的良性互动。
(2026·安徽·一模)
1.B 2.B
3.量子思维的共同属性 如何重新认识实在世界 自身的不可替代性
4.①首先从量子力学所触发的思考,说明宣言提出的背景;
②接着从量子思维的内涵和特征,阐释宣言的核心内容,观点明确;
③最后从量子思维的应用与展望,发出实践宣言的号召,富有感染力。
5.①根据叠加性,应从存与亡等多个视角、多个方面,综合分析六国施政的得失;
②根据不可分离性,应将六国与天下、客体六国与主体“三苏”纳入思考过程;
③根据不确定性,应不必刻意追求对六国问题的精确描述,而着眼于有效信息的获得。
(2026·山西·一模)
1.C 2.C 3.D
4.①技术赋能:推动文化生产数字化、消费场景智能化、传播渠道网络化,降低创作门槛,提升生产力,
催生新业态。
②文化本源:是立身之本,决定文化价值与精神高度,使技术不流于形式,实现从感官到心灵的升华。
5.①深挖白蛇故事文化内核与时代精神,突出爱情、反抗、坚守等价值。
②运用VR/AR、全息、短视频等技术,打造线上线下沉浸式体验。
③采用互动叙事、IP衍生、社交传播,让用户成为参与者与传播者。
(2026·辽宁抚顺·一模)
1.D 2.B 3.A
4.参考①交代学术背景:介绍我国学界对网络舆情的理论研究正处于深度推进阶段;②强化作者观点:
通过引用其他学者的观点为后面作者观点的提出做铺垫,突出强调笔者的观点。③增强论述严谨性:通过
呈现学界多元认知,突出“明确网络舆情界定”的必要性,让作者的定义更具说服力,形成文本的逻辑闭
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环。④学者对网络舆情的认知不尽相同,为作者整合提出自身观点提供理论依据。
5.参考①要重视舆情影响,“深慎”对待舆情内容。要高度关注并及时处理网络舆情,不“积怨”于民;
要明白“可畏惟人”的道理;②要正确引导舆情走向,让社会主义核心价值观等正能量声音占主导地位。
让主流媒体供给优质内容,引导网民理性发表观点;③要防控舆情风险,严厉打击网络乱象。抵制低质内
容,阻断情绪极化和认知解构的传播路径,但不可“防民之口”;④要完善治理保障机制,健全综合治理
格局。综合运用多种手段,鼓励网信新技术发展,完善安全监管机制,筑牢网络安全防线。
(2026·吉林白山·一模)
1.B 2.A 3.B
4.①文中作者把“集体记忆”比作“根脉”,把“春节”比作“诗篇”,把“这一现象”比作“盛宴”,
化抽象为形象,化深奥为浅显,便于读者理解,语言也显得生动,富有文采。②这一段,两处引用了古诗,
古诗言简意丰,使得表达更加简练,含蓄典雅,增添了文采,让论述多了一层感染力。
5.①传承春节非遗是一种家国情怀,我们要守住春节稳定的文化内核,把春节祈福的家庭梦融入民族复
兴的中国梦之中;②要面向当代社会与生活的变迁,与时俱进,主动创新庆祝春节的方式;③做好春节非
遗传承人,需要我们亲身参与,体验过节的各种活动、仪式等。
(2026·黑龙江齐齐哈尔·一模)
1.B 2.C 3.A
4.①“注脚”本义为解释说明文字,文中指传统村落。运用这一表述,使抽象的“人与自然和谐共生”
理念具象化了,增强了论述的直观性与说服力。
②“同频共振”原指物理共振现象,文中指古老生态智慧与现代文明的契合,形象阐释了二者协同发展的
关系,使抽象的论述逻辑具体可感。
5.①选址顺应地形。窑洞依山而建,依托黄土高原的地形特点择势而居,与周边地形地貌形成有机融合
的整体,契合“因地制宜”的理念。
②选材就地取材。直接利用本地黄土筑造,无须额外烧制砖瓦、砍伐木材,以最小的人工干预完成营造,
体现“因材施用”的生态追求。
③建筑适配气候。厚实黄土层的隔热保温特性,让窑洞实现冬暖夏凉,高度适配黄土高原的温差特征,实
现人居与自然环境的协调统一。
(2026·广西·一模)
1.B 2.A 3.B
4.①开篇对比西洋史与中国史,指出西方人看重民族区分而难融合,中国人不看重民族区分而易形成大
民族;
②接着追溯历史,说明中国古代有氏族之分但无民族之分,民族界线已泯灭;
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③最后引用《王制》,阐述古人承认差异、通过修教齐政融合民族的理论及文化理想。
5.①中国人向来不看重民族区分,古代氏族界线逐渐泯灭;
②古人承认地域、习俗差异,通过“修其教、齐其政”实现融合;
③中华文明由多元文化汇聚成共同文化,各族不断交往交流交融。
(2026·海南海口·一模)
1.C 2.D 3.A
4.①体现统一战线的全面性和彻底性,如“一切力量”展现动员的广泛性,“彻底地”强调执行的深度。
②突出强调全面抗战和巩固统一战线的必要性与决心,增强语言的力度和紧迫感。
③使表达斩钉截铁、观点鲜明,展现出共产党人坚定的政治立场和不容置疑的号召力。
④强化说理气势,增强了答案的逻辑说服力和感染力。
5.英雄的中国人民,你们是历史画卷的执笔人,抗战烽火中,你们以血肉之躯筑起全民统一战线的长城;
你们是战场最坚实的基石,涓涓细流汇成江河,自愿参军壮大了抗日铁流;你们更是复兴的火种,为彻底
摆脱殖民枷锁、实现主权独立奉献了不可磨灭的力量。山河为证,你们的坚韧与牺牲,正是“人民创造历
史”最壮丽的诗篇。
(2026·重庆·一模)
1.D 2.B 3.C
4.①《申报》论说:让女子明理守节、遏欲医俗,满足日常计数、写家书的实用需求,本质是维护传统
男权秩序;
②梁启超:以女学助力维新变法、富国强兵,让女性走出家庭从事社会劳动,成为有学识、有职业的独立
个体;
③吕碧城:通过女学让女性获得独立自由之权,成为“完全之人”,进而成就完全的家庭与国家,实现爱
国、保种、保疆土的目标。
5.①视野格局层面:梁启超主张女学要让学子知晓“万古五洲”、万国强弱之理,吕碧城倡导以现代文
明思想启蒙民智,当代学子仍需开阔国际视野,立足时代理解国家发展与世界格局,树立大格局的家国情
怀;
②学习实践层面:梁启超提出“师友讲习、中外游历”的求学路径,反对死读书,当代学子应打破书本与
实践的壁垒,在交流与实践中提升能力,而非仅接受现成知识;
③独立人格层面:梁、吕均强调女性的独立与自主,这一理念适用于所有当代学子,无论性别,都应树立
独立的思想与人格,拥有自强的志气与能力,成为能承担时代责任的“完全之人”;
④时代担当层面:梁、吕的女学理念均紧扣救亡图存的时代需求,当代学子身处民族复兴的新时代,仍需
将个人的学习、成长与国家发展结合,以所学助力时代发展,践行时代担当。
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(2026·贵州·一模)
1.C 2.D 3.B
4.①表达亲切接地气,极易引发情感共鸣。
②契合当下青年的现实处境,为高压下的年轻人提供了低成本的情绪出口。
③重构自我认知方式,实现温和的自我对话与自我接纳。
④指引深层成长路径,为青年指明真正爱己的方向。
5.相同点:二者均能起到心理慰藉作用,帮助个体维护自我价值感。
不同点:①方式不同。“爱你老己”正视压力与困境,接纳现实处境;阿Q精神胜利法则扭曲现实、逃避
失败。②目的不同。“爱你老己”立足自我接纳与关怀,依靠内在力量实现疗愈;阿Q精神胜利法依靠自
欺欺人获得虚假优越感。③影响不同。“爱你老己”积蓄心理能量,助力自我成长,具有建设性;阿Q精
神胜利法使人麻木退缩,具有消极性。
(2026·云南昆明·一模)
1.D 2.C 3.B
4.①中国传统叙事强调节奏的铺陈。AI微短剧叙事一般用“快”的叙事策略。
②中国传统叙事围绕人物关系展开。AI微短剧叙事利用空间动态折叠与展开的过程开拓多层次叙事空间。
5.①开篇:借助数字技术还原黄河奔涌的壮阔场景,具象化“黄河之水天 上来”的雄浑意境。
②中段:用快节奏动作和人物独白表现宴饮的酣畅,凸显诗人满腹才华却怀才不遇的矛盾冲突。
③结尾:植入学生面对困境的生活场景,倡导以乐观自信的态度面对人生。
(2026·甘肃武威·一模)
1.C 2.D 3.D
4.(示例)问题:在中国古代和近代的历史上,“大一统”思想有何影响?
理由:①郑大华主要从“古代”和“近代”两个历史时期来回答,所以问题要将历史时期限定在“中国古
代和近代的历史”。
②郑大华回答的第一句明确提到“大一统”思想对中国历史的影响,且他的回答主要围绕“国家统一”展
开,古代和近代统治者、思想家对“国家统一”的追求和维护是受到“大一统”思想的影响,所以问题应
是问“大一统”思想的影响。
5.①立足国家治理,阐述“大一统”思想对中国现代化治理的意义,说明新时代青年应认同单一制国家
形式、民族区域自治制度,自觉维护国家统一和民族团结。
②强化共同体意识,强调“大一统”与中华民族共同体的密切关联,表达青年应铸牢中华民族共同体意识,
主动促进各民族交往交流交融的决心。
③践行时代使命,说明青年应传承“同气连枝”“四海一家”等理念,立足自身,助力国家统一和发展、
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文化繁荣,为实现民族复兴贡献力量。
(2026·新疆·一模)
1.C 2.B 3.C
4.材料一:①增强个人意志力,不因在现实生活不被认可而将更多精力投入网络世界;②明确每天在现
实生活中要完成的任务,达成目标后再进入短视频世界。
材料二:①意识到信息多重茧房的存在,主动打破所处的信息茧房;②施行正向自我强化,进行理性省察,
将流媒体平台作为积极的思想工具。
5.①通过与熟悉的旧事物比较,更好地认识新事物的特征。②从不同角度审视新事物,力求获得更为全
面的认识。③要用辩证的态度理性看待新事物,既要看到其长处,又要发现其短处。④多从积极的方面看
待新事物,勿夸大其消极因素。采取积极措施,让新事物多发挥正面作用。
(2026·内蒙古呼和浩特·一模)
1.D 2.C
3.推进舱 电磁波 依次/陆续
4.①“240秒”较“4分钟”计时更为精准,突出“黑障”这一危险过程的测控精准。
②“黑障”期间返回舱与地面完全失联,用“240秒”计时,更能凸显这一过程漫长,强化危险情境带给
人更为紧张的心理感受。
5.①选址关:需筛选出地形宽阔平坦、人烟稀少且符合飞船轨道要求的着陆区域,并划分不同类型区域,
为飞船返回提供基础安全保障。
②技术关:需精准完成飞船两次调姿,安全度过黑障期、抵御大气层摩擦高温,启动反推发动机等缓冲装
置,实现平稳着陆。
③保障关:返回舱着陆后,对返回舱进行前后两次安全检查,排除安全隐患,为航天员提供全程医监医保,
确保航天员人身安全。
(2026·四川·一模)
1.D 2.B 3.A
4.①AI渗透消费领域后,对消费者的决策会产生什么样的双重影响?
②AI是如何利用人类直觉决策的心理机制(系统一)诱导消费的?
③AI又是如何操纵消费者的理性决策机制(系统二)的?
④面对AI的双重角色,个人和社会应当如何应对,规范AI的应用?
5.①激活直觉系统一:用“85%健身者已佩戴”调动从众心理,让消费者下意识信赖大众选择,减少理性
评估;用“即将售罄”触发损失厌恶,激发“不买就亏”心理,促使消费者快速下单。
②操纵理性系统二:通过展示十余项专业指标实施“认知稀释”,用大量非核心专业内容分散消费者注意
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力,让理性思考陷入细节迷障,忽略产品核心信息,诱导消费者做出被操控的购买决策。
(2026·陕西咸阳·一模)
1.B 2.C
3.保持一点陌生感才好 基于人格自然形成 警惕对固定意象的依赖
4.问题:您如何看待古典诗词中“男子作闺音”这一创作现象?
理由:①回答内容与问题直接关联。答语开篇明确指出“这是一种很成熟的套路范式:无非是男子模拟女
子的口吻”,直接定义了“男子作闺音”的核心特征(男性以女性视角创作)。
②例证具有针对性。答语中引用王安石的诗句“槿花朝开暮还坠,妾身与花宁独异”,诗句以“妾身”自
称,模拟女子对“君”的复杂情感,佐证了问题是围绕“男子作闺音”展开。
5.①扎根生活经验,锤炼敏锐感受力。精准抓住区别于实体的特质,为后续转化保留“生活美”的本真
内核。
②以艺术加工实现意象提炼与升华。将生活经验转化为具有艺术张力的文字。
③以“诗人主体性”为中介,实现生活与文字的深度融合,同时保持“既邀请,又遮挡”的表达尺度。通
过共性情境(如秋日离愁)引发读者共鸣,诗人需在“表达己心”与“吟无滞碍”间寻找平衡。
(2026·青海西宁·一模)
1.B 2.C 3.C
4.①节气的名称富有诗意。如“惊蛰”以简练生动的语言总结物候规律,“小满”富有生活哲理和生命
智慧,这些名称生动凝练,具有美感。②古代有很多诗词以节气为背景或主题,从而赋予二十四节气以诗
意。
5.①二十四节气被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录,是中华民族的智慧结晶,是
中华文化的重要组成部分。
②二十四节气对农业生产仍有一定的指导价值,能够帮助农民更好地把握农时。
③各地形成了一些节气民俗,二十四节气仍然影响着现代人的生活方式。
④二十四节气为现代人提供了与自然和谐共生的生活理念,有利于现代生态文明建设。
(2026·宁夏·一模)
1.B 2.C 3.B
4.①理论层面:立足中国文化传统,以中国哲学思维构建书法美学理论体系,梳理汉字与书法的美学关
系、挖掘哲学基础、探究美育功能;
②实践层面:将理论应用于书法创意设计、现代传播(视觉/国际传播),通过美育实践检验并完善理论;
③结合当代需求,让书法美学理论指导书法在文创、媒体传播等领域的应用,实现理论落地。
5.①肯定价值:AI书法APP降低了书法创作门槛,让大众便捷接触书法,契合材料中书法美育普及、广
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泛传播的理念,能推动书法走进日常生活;
②指出局限:书法的灵魂在于创作者的情感、人格修养和身心体验,是“技近乎道”的文化表达,AI仅模
仿形式,缺失了书法背后的生命精神和人文内涵,违背了书法美学中“书如其人”的核心;
③辩证看待:应将AI作为书法传播的工具,借助其实现书法形式的普及,同时坚守书法的文化内核,加
强传统书法的学习和审美教育,让AI与传统书法互补,而非替代。
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