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专题02 文学类文本
考点概览
考点01 散文类文本 考点02 小说类文本
选题区域
河南10 市：郑州、开封、新乡、信阳、濮阳、安阳、焦作、鹤壁、许昌、平
顶山
散文类文本
（一）（2025·河南开封·二模）阅读下面的文字，完成下列各题。
送考
丰子恺
今年的早秋，我不待手植的牵牛花开花，就舍弃了它们，送一群孩子到杭州来投考。
种牵牛花，扶助它们攀缘，看它们开花，结子；是我过去的秋日的乐事。今秋我虽然依
旧手植它们，但对它们的感情不及以前好。因为我看出了它们一种弱点：一味想向上爬，盲
目地好高。我在墙上加了一排竹钉，在竹钉上绊了一条绳，让它们爬；过了一二晚，它们早
就爬出这排竹钉之上，须得再加竹钉了。后来我搬了梯子加竹钉，加到我离去它们的时候，
墙上已有了七八排竹钉，牵牛花的卷蔓比芭蕉更高，与柳梢相齐，离墙顶不过三四尺了。看
它们的意思还想爬上去，好像要爬到青云之上方始满足似的。为此我讨嫌它们，不待它们开
花结子就离弃它们，伴送一群小学毕业生到杭州来投考。
这一群小学毕业生中，有我的女儿和亲戚朋友家的儿女。送考的也还有好几个人，父母、
亲戚或先生。我名为送考，其实没有重要责任，一切都有别人指挥。因此我颇有闲心情，可
以旁观他们的投考。
坐船出门的那天，乡间旱象已成。运河两岸，水车同体操队伍一般排列着，咿呀之声不
绝于耳。村中农夫全体出席踏水，有的水车上，连老太婆、妇人和十二三岁的孩子也出席。
这不是平常的灌溉，这是一种伟观，人与自然奋斗的伟观！我在船中听了这种声音，看了这
考点01
1
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般情景，不胜感动。但那班投考的孩子们对此如同不闻不见，只管埋头在《升学指导》《初
中入学试题汇解》等书中。我喊他们：“喂！抱佛脚没有用的！看这许多人工作！这是百年
来未曾见过的状态，大家看！”
但他们的眼向两岸看了一看就回到书上，依旧埋头在书中。后来却提出种种问题来考我：
“穿山甲欢喜吃甚么东西的？”“耶稣诞生当中国甚么朝代？”“无烟火药是用甚么东西制
成的？”“挪威的海岸线长多少哩？”……
我全被他们难倒，一个问题都回答不出来。我装着长者的神气对他们说：“这种题目不会考
的！”他们都笑起来，伸出一根手指点着我，说：“你考不出！你考不出！”我虽者羞，并
不成怒，管自笑着倚船窗上吸香烟。后来听见他们里面有人在教我：“穿山甲欢喜吃蚂蚁的！
……”我管自看那踏水的，不去听他们的话；他们也自管埋头在书中，不来睬我，直到舍舟
登陆。
乘进火车里，他们又拿出书来看；到了旅馆里他们又拿出书来看；一直看到赴考的前晚。
赴考这一天，我五点钟就被他们噪醒，就起个早来送他们。许多童男童女各人挟了文具，带
了一肚皮“穿山甲欢喜吃蚂蚁”之类的知识，坐黄包车去赴考。有几个十二三岁的女孩愁容
满面地上车，好像被押赴刑场似的，看了真有些可怜。
到了晚上，许多孩子活泼泼地回来了。一进房间就凑作一堆讲话：那个题目难，易；你
的答案不错，我的答案错，议论纷纷，沸反盈天。讲了半天，结果有的脸上表示满足，有的
脸上表示失望。
他们每人投考的不止一个学校，有的考二校，有的考三校。大概省立的学校是大家共通
地投考的。其次，市立的，公立的，私立的，教会的，则各人所选择不同。但在大多数的投
考者和送考者的观念中，似乎把杭州的学校这样地排列着高下等第。明知自己知识不足，算
术做不出；明知省立学校难考取，要十个人里头取一个，但宁愿多出一块钱的报名费和一张
照片，去碰碰运气看。万一考得取，可以爬得高些。省立学校的“省”字仿佛对他们发散无
限的香气，大家讲起了不胜欣羡。
有一个学校录取案发表的一天，我同一班学生坐在学校附近一所茶店里了，他们的先生
去看榜。在先生去了约一刻钟之后，大家眼巴巴地望他回来。有的人伸长了脖子向他的去处
张望，有的人跨出门槛去等他。等了好久，那去处就变成了十目所视的地方，凡有来人必牵
惹许多小眼睛的注意；其中穿夏布长衫的人，在他们尤加触目惊心，几乎可使他们立起身来。
终于那位先生拖了一件夏布长衫，从那去处慢慢地踱回来。“回来了，回来了”，一声叫后，
全体肃静，许多眼睛集中在他的嘴唇上，听候发落。这数秒间的空气的紧张，是我这支自来
2
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水笔所不能描写的啊！“谁取的”，“谁不取”，——从先生的嘴唇上判决下来。他的每一
句话好像一个霹雳，我几乎想包耳朵。受到这霹雳的人有的脸孔惨白了，有的脸孔通红了，
有的茫然若失了，有的手足无措了，有的哭了，但没有笑的人。结果是不取的一半，取的一
半。
以后各校录取案发表的时候，我有意回避，不愿再看那种紧张的滑稽剧。但听说后来的
缓和得多，因为小胆儿吓过几回，有些儿麻木了的原故。不久，所有的学生都捞得了一个学
校。于是找保人，缴学费，忙了几天。这时候在旅馆听到谈话都是“我们的学校长，我们的
学校短”一类的话了。
旱灾比我们来时更进步了，归乡水路不通，下火车后，须得步行三十里。考取学校的人，
都鼓着勇气，跑回家去取行李。雇人挑了，星夜起程跑到火车站，乘车来杭入学。考取省立
学校的人尤加起劲，跑路不嫌辛苦，置备入学用品也不惜金钱。似乎能够考得进去，便有无
穷的后望，可以一辈子荣华富贵，吃用不尽似的。
我吃不下跑路，被旱灾阻留在杭了。我教我的儿女们也不须回家，托人带信去教家里人
把行李送来。行李送来时，带到了关于牵牛花的消息：据说我所手植的牵牛花到今尚未开花，
因为天时奇旱的缘故。我姊给我的信上说：“你去后我们又加了几排竹钉。现在爬是爬得很
高，几乎爬上墙顶了。但是旱得厉害，枝叶都憔悴，爬得高也没有用，看来今年不会开花结
子的。”
（有删改）
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ______ ）
A.“我”见到热火朝天的抗旱场景时感叹“是一种伟观”，而孩子们并不关心，只是在考前临时抱
佛脚地看书。
B.他们考“我”时“伸出一根手指点着我”，一点情面都不留，形神兼备的描写表现出孩子们骄傲
自负的一面。
C.“所有的学生都捞得了一个学校”一句中“捞”字，表明“我”认为每一个学生都有学校可去，没
必要紧张。
D.作者通过对比的表现手法和真实的细节描摹，透视了那个时代社会的学生情状，读之令现
在的我们深思。
2.关于文中等待发榜这个段落，下列说法不正确的一项是（ ______ ）
A.孩子们焦急地等候着去看榜的老师，先是目光聚集到一处，后是神态各异地张望，用“牵
惹”一词描写眼神形象生动。
3
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B.老师回来后，“许多眼睛集中在他的嘴唇上”，这里运用特写镜头写出孩子们即将听到结果
时的紧张、激动、焦虑等心情。
C.作者善于观察孩子们的一言一行，将感知的触角深入到他们内心深处，通过神态、动作等
描写，将人物写得血肉丰满。
D.文段还从“我”的感受来侧面表现孩子们的心理，如“这数秒间的空气的紧张，是我这支自来
水笔所不能描写的啊”。
3.文章结尾写牵牛花“枝叶都憔悴”寄寓了作者怎样的深意？请结合全文谈谈你的理解。
4.丰子恺认为，儿童是最自然的人，有着纯真、丰富的内心世界。你认为本文能否反映这一
主张？请简要说明。
（二）（2025·河南安鹤焦濮·二模）阅读下面的文字，完成下列各题。
梦痕
丰子恺
我的左额上有一条同眉毛一般长短的疤。这是我儿时游戏中在门槛上跌破了头颅而结成
的，我自己美其名曰“梦痕”。这是我的梦一般的儿童时代所遗留下来的唯一的痕迹。
我四五岁时，有一天，我家为了“打送”（吾乡风俗，亲戚家的孩子第一次上门来做客，
辞去时，主人家必做几盘包子送他，名曰“打送”）某家的小客人，母亲、姑母、婶母和诸
姊们都在做米粉包子。厅屋中间一只大匾，中央放一只大盘，盘内盛着一大堆黏土一般的米
粉和一大碗做馅用的豆沙。大家围坐，各人向盘内摘取一块米粉来，捏做一只碗的形状，夹
取一筷豆沙来藏在这碗内，然后把碗口收拢来，做成一个圆子，再把圆子捏成三角形，扭出
三条绞丝花的脊梁来，最后在脊梁凑合的中心点上打一个红色的“寿”字印子，包子便做成。
一圈一圈地陈列在大匾内，样子很是好看。
大家一边做，一边兴高采烈地说笑。这是年中难得的全家欢笑的日子。而我，做孩子的，
在这种日子更有无上的欢乐：我只要吵闹一下子，母亲她们会另做一只小包子来给我当场就
吃。新鲜的米粉和新鲜的豆沙，热热地做出来就吃，味道是好不过的。倘然吃一只、二只还
不够，我可嚷着要替她们打寿字印子了。这印子是不容易打的：蘸的水太多，打出来一塌糊
涂；蘸的水太少，打出来又不清楚；打坏了又不能揩抹涂改。所以我嚷着要打印子，是母亲
她们所最怕的事。她们便会和我商量，把做圆子收口时摘下来的一小粒米粉给我。我便自由
捏造各种手工：捏一个人，团拢了，改捏一个狗；再团拢了，再改捏一支水烟管……直捏到
雪白的米粉变成了灰色，再要一朵豆沙来，裹成三不像的东西，吃下肚子里去。
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这一天因为我吵得特别厉害些，姑母做了两只小巧玲珑的包子给我吃，母亲又外加摘一
团米粉给我玩。我拿了到店堂里，和五哥哥一同玩弄。五哥哥者，后来我知道是我们店里的
学徒，但在当时我只知道他是我儿时的最亲爱的伴侣。他的年纪比我长，智力比我高，胆量
比我大，他常做出种种我所意想不到的玩意儿来。这一天我把包子和米粉拿出去同他共玩，
他就寻出几个印泥菩萨的小形的红泥印子来，教我印米粉菩萨。
后来我们争执起来，他拿了他的米粉菩萨逃，我就拿了我的米粉菩萨追。追到排门旁边，
我跌了一跤，额骨磕在排门槛上，磕了眼睛大小的一个洞，便昏迷不醒。等到知觉的时候，
我已被抱在母亲手里，外科郎中蔡德本先生正在用布条向我的头上重重叠叠地包裹。
自从我跌伤以后，五哥哥每天乘店里空闲的时候到楼上来省问我。来时必然从衣袖里摸
出些我所爱玩的东西来——例如关在自来火匣子里的几只叩头虫，洋皮纸人头等——送给我
玩，直到我额上结成这个疤。
讲起我额上的疤的来由，我的回想中印象最清楚的人物，莫如五哥哥。而五哥哥的种种
可惊可喜的行状，与我的儿童时代的欢乐，也便跟了这回想而历历地浮出到眼前来。
他的行为的顽皮，我现在想起了还觉吃惊。但这种行为对于当时的我有莫大的吸引力。
他用手捉住一条大蜈蚣，摘去它的有毒的钩爪，藏在衣袖里。我跟了他走，欣赏他的把戏。
他有时偷偷地把这条蜈蚣放在别人的瓜皮帽子上，让它沿着那人的额骨爬下去，吓得那人直
跳起来。有时当众人面前他偷把这条蜈蚣放在自己的额上，假装被咬的样子而号啕大哭起来，
使得满座惊慌失措，七手八脚地营救。正在危急存亡的时候，他伸起手来收拾了这条蜈蚣，
忽然破涕为笑，一缕烟逃走了。诸如此类的恶戏，不胜枚举。
现在回想他这种玩耍，实在近于为虐的戏谑，但当时热心地欣赏的孩子，也不止我一个。
世间严正的教育者，请稍稍原谅他的顽皮！我们的儿时，在私塾里偷偷地玩了一个折纸手工，
是要遭先生用铜笔套管在额骨上猛钉几下，外加在至圣先师孔子之神位面前跪一炷香的！
况且，我们的五哥哥也曾用他的智力和技术来发明种种富有趣味的玩意儿，我现在想起
了还可以神往。暮春的时候，他领我到田野去偷新蚕豆。把嫩的生吃了，而用老的来做“蚕
豆水龙”。其做法：用煤头纸火把老蚕豆荚熏得半熟，剪去其下端，用手一捏，荚里的两粒
豆就从下端滑出，再将荚的顶端稍稍剪去一点，使成一个小孔。然后把豆荚装满了水，以一
手指捏住其下端，再以另一手指用力压，一条细长的水带便从豆荚的顶端的小孔内射出。
他又教我“豆梗笛”的做法：摘取豌豆的嫩梗长约寸许，以一端塞入口中轻轻咬嚼，吹
时便发喈喈之音。然后把豌豆梗插入这笛的一端，用两手的指随意启闭各洞而吹奏起来，其
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音宛如无腔之短笛。他又教我用洋蜡烛的油作种种的浇造和塑造，用芋艿或番薯镌刻种种的
印版，大类现今的木版画。诸如此类的玩意儿，亦复不胜枚举。
现在我对这些儿时的乐事久已缘远了。但在说起我额上的疤的来由时，还能热烈地回忆
神情活跃的五哥哥和这种兴致蓬勃的玩意儿。过去的事，一切都同梦幻一般地消灭，没有痕
迹留存了，只有这个疤，好像是“脊杖二十，刺配军州”时打在脸上的金印，永久地明显地
录着过去的事实，一说起就可使我历历地回忆前尘。 仿佛我是在儿童世界的本贯地方犯了罪，
被刺配到这成人社会的“远恶军州”来的。这无期的流刑虽然使我永无还乡之望，但凭这脸
上的金印，还可回溯往昔，追寻故乡的美丽的梦啊！
1934 年6 月7 日
（有删改）
1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ______ ）
A.“打送”是“我”家乡的一种风俗，母亲等人会坐在一起制作“打送”的包子，场面温馨，
气氛轻松愉悦。
B.“我”拿米粉做手工，将雪白的米粉捏到变成灰色，还要裹上豆沙吃掉，展现出“我”天
真爱玩又贪吃的特点。
C.“我”磕破头休养期间，五哥哥每天抽空前来看望，带来些“我”感兴趣的小玩意儿，体
现了他对“我”的歉意。
D.五哥哥发明的“蚕豆水龙”“豆梗笛”等玩意儿制作难度较大，需要一定的智力和技术，
普通孩子很难学会。
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ______ ）
A.“我”将疤痕称作“梦痕”，并以此作标题，不仅使文与题更为和谐，也更容易激起读者
对美好童年的回忆。
B.文章从额上的疤痕写起，重点追忆了童年的往事，最后对额上疤痕发出感慨，全文首尾呼
应，结构严谨。
C.“我”以成人的眼光审视童年时代，既有充满温情的暖心事件，也有对传统教育方式的委
婉批评。
D.文章采用列举事件、细节描写等手法刻画五哥哥的形象，展现了他聪明顽皮和富有创造力
等特点。
3.请结合全文，谈谈对文末画线句的理解。
4.这篇散文写得饶有趣味，请围绕关键词“有趣”赏析本文。
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（三）（2025·河南南阳·二模）阅读下面的文字，完成下列各题。
①有些传记作家喜欢描摹传主的不幸。他们给人一个印象：这些传主之所以取得巨大成
就，不是靠他们自身的才华和努力，而是靠苦难本身的孕育。但这有可能推出一系列荒谬的
结论：如果说苦难是对一个人有帮助的话，那么楚怀王就成了推动中国文学事业发展的功臣，
因为如果没有他的迫害和放逐，就没有屈原的《离骚》和《九章》；要是没有政治的黑暗和
腐败，李白、苏轼、关汉卿就不会留下那么多牢骚满腹的诗篇。然而，任何人都没有权利要
求别人牺牲他的利益甚至生命，来满足自己的需要。
②一座大城市十里不见厕所，市民忍耻到墙角排泄，论者归结为“素质低”；一个乡村
教师三十年如一日，省吃节用，自费买砖，亲自手提肩背，将一座学校背上山，媒体高度赞
扬为“主人翁精神”；一个云南乡村的女邮电员工资不够坐车，步行穿山，独自往返数百公
里，好多地方要靠溜索穿越……这种文化的要诀在于，闭上眼睛，绕开真实人生，把一切需
要改良的现实问题转化成一个无私奉献的道德自律问题，然后用形而上的空洞抒情代替形而
下的技术改进。
（节选自狄马《苦难的妙用》）
1.狄马文章第②段列举的现象隐含了价值判断，下列不属于作者价值观的一项是（ ______ ）
A.市政部门应有所作为，合理布局公厕，促进社会文明发展。
B.教师勤苦一生、奉献教育，很可贵，但教育部门不能失职。
C.乡邮员任劳任怨，精神可嘉；有关部门不能听任这种苦难。
D.战胜苦难的人，值得赞美，社会发展更需要彻底清除苦难。
2.狄马文章第①段说“有些传记作家喜欢描摹传主的不幸”，据此推测，在这些传记作家心
目中，有一个隐含前提： ______ 。本段采用的主要论证方法有 ______ 和 ______ 。
（四）（2025·河南信阳·二模）阅读下面的文字,完成下面小题。
奔走的红薯
谢枚琼
薯苗蓬勃得像一丛燃烧的绿色火焰，烧得母亲坐不住了，红薯苗长得都二尺多长了，得
赶紧插地里去。父亲倒是一副胸有成竹的样子，他说，就在这两天的事。后山的菜地早已仔
细翻耕过，一个个坎子打好，火土灰亦已烧好，堆在一旁，可谓万事俱备，虚位以待，就差
一场雨了。
这是端午节前的事。父亲没有通晓天文地理的本事，但他对时令气候却是了然于心。他
笃定这个时节，一场“端午水”总是会如约而至的。农历五月初五的那个日子，因为一颗怀
沙沉江的灵魂，而具有了特别的意义，几乎从不缺失的“龙舟雨”，想必是苍天特定的纪念
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方式。其时，即是插下红薯苗的大好时机。自然界的许多事情往往就是这么巧妙，仿佛一环
紧扣一环，衔接得天衣无缝。
果然如此。几乎在闻得到粽子清香的时候，一场不大不小的雨说来就来了，这就是父亲
所说的“端午水”，之于红薯来说这是一场孕育生命之雨，在母亲的眼里，则不亚于一场及
时雨。父亲戴上斗笠，披上蓑衣，操起一把镰刀，挎上竹背篮，一头扎进淅淅沥沥的雨中，
直奔红薯秧地，不过半个钟头的工夫，父亲手脚麻利地割满了一篮子红薯藤，一脚水一脚泥
地赶回来。这时候，母亲早就手持一把剪刀严阵以待，红薯藤一进屋，立马挥舞着剪刀唰唰
地剪起了秧子。眼见着落在背篮里的秧苗，像雨水一般慢慢涨起来了。父亲道，差不多了，
先插了这一篮子再说。说着，他一弓腰，背篮上了肩。
的确是恰到好处，这雨下得不大不小，雨水浸泡过后的黄土松软湿润。父亲从东头开始，
母亲从西头开始，各自攥了一把秧子，弯腰忙将起来。雨依然没有停下来的意思，母亲手中
的秧子插完，她直起腰来，看到刚刚插下的秧子在雨中舒展着叶片，雨珠打在叶上，似乎想
按下它的头颅，但看似弱不禁风的秧子在微风中一抖羸弱之躯，雨珠只得无奈地滚落。再弱
小的红薯秧都有这般神奇，仿佛只要一脚扎根大地，它就有了昂首挺胸的底气。眼前原本光
溜溜的黄土地上渐渐浮现了一抹浅浅的嫩绿，像扯起了一片片生机盎然的绿色旗帜，母亲脸
上的汗珠里面也映出了一层盈盈的青翠。
落地生根的红薯不会辜负这一场及时雨。它们借着时令，茁壮成长，在黄土地里撒脚奔
走，廉价得不能再廉价的火土灰就是它们最好的营养，单薄的秧苗一天比一天蓬勃，墨绿油
亮的心形叶子密集如盖，苫蔽了整片土地。满眼的葱郁，让母亲的心里乐开了花。透过顽皮
地乱爬一气的藤蔓，母亲仿佛一眼就看到了埋藏在土里的红薯，那野蛮而疯狂生长的模样。
待秋霜来袭，红薯藤开始枯黄，收获红薯的季节，在母亲眼巴巴的盼望里到了。地面裂开了
一条条缝隙，那可是被红薯生生撑开的呀，你也许无法想象，当偌大一块地面崩裂的“噼
叭”声四起，又该是怎样一种声势浩大的场景呢。此起彼伏的“噼叭噼叭”声，似乎在向人
们奔走相告：红薯熟了！红薯熟了！
这是激动人心的时刻！“噼叭”声即是集结号。赶紧择上一个阳光大好的日子，乡邻们
不约而同地扛着耙头、锄头，挑着箩筐、箢箕，挎着背篮，提了柴刀，浩浩荡荡的队伍直奔
红薯地。父亲往手心里啐了一把口水，高高扬起了耙头，瞄准了方位一耙下去，耙头一撬开，
好大一蔸红薯迫不及待地跃将出来。母亲蹲下身子，一把揪住藤蔓提起来，就地磕几下，一
看，圆滚滚的红薯挨挨挤挤着，像挤在一起拱奶吃的猪崽子。箩筐装着红薯，箢箕装着藤，
一趟一趟往家挑，红薯小山样堆满了小半个厅屋。人勤地不懒，“瓜菜半年粮”，红薯从此
滋养每一个平淡的日子，充实和温暖。
红薯自兹紧随着人们奔走，如影随形。饭桌上，它是主食；菜锅里，它是主角；奔波的
路途上，它是干粮；至于平常呢，更是孩子们衣兜里的零食。蒸、煮、汆、烤、煎，土里土
气的红薯，被人们变着法子改装成各式的花样，变换成各种吃法。除开生吃这种最为简单得
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有些粗暴的吃法外，我的记忆里经常回味着若干种常见的方式。譬如，做饭时，在柴火灶里
埋几个红薯，煨着吃，剥开焦糊的外皮，香甜的味道弥漫一屋；又譬如，通过一套颇为繁琐
复杂的工序，加工成红薯粉丝，在沸腾的火锅里舞蹈；至若把红薯切成小块放入浸水坛子里
泡上几天，则又是酸甜开胃的小菜一碟了……
我兀自臆想着，那颗悲悯苍生的伟大的灵魂，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。一
声浩叹里饱含了几许遗恨，倒是天性平民气质的红薯，在一场“端午水”里，悄无声息般生
根发芽，埋头生长，不事张扬地结出硕果。在山野地头的词典里，它毫无让人惊艳之处，不
过是低到尘埃里，行走世间的事物，它连浇水这样一丁点的渴求都不曾有过，却着着实实地
抚慰了苍生，我宁愿相信，这， 或许是对一颗魂灵另一层意义上的慰藉了吧。
沧桑世事亦如一茬茬插下又收割的红薯，任凭时间流逝，一去不返，而红薯一直不曾停
止它奔走的脚步，它依然如故地行走在人世间，携着人们不曾淡忘的记忆。时常听到大街小
巷里回荡着一声声“烤红薯喽，烤红薯喽”，悠长的乡音里飘荡着红薯的香甜和缥缈的乡情。
奔走的红薯，肯定是深蕴了一层“人间至味是清欢”的内涵，足以让人细细品咂一辈子。
（有删改）
1.下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ______ ）
A.在插红薯秧前，父亲和母亲早已做好了准备，等雨降下后，他们马上开始插红薯秧，体现
了他们的勤劳与贫苦。
B.弱小的红薯秧在扎根大地后“就有了昂首挺胸的底气”，这句话意在赞美土地对农作物和劳
动人民的重要作用。
C.文中画横线句子中的“一颗魂灵”指的是屈原的魂灵，“另一层意义”指红薯以不事张扬的品质
抚慰了芸芸众生。
D.结尾引用“人间至味是清欢”一句，内涵丰富，既以“至味”概括红薯的味道，也以“清欢”彰显
作者的境界追求。
2.下列对文本相关艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ______ ）
A.文章开头“一丛燃烧的绿色火焰”使用比喻手法体现插薯秧的急迫性，“烧”字烘托了母亲的焦
急心理。
B.“红薯熟了！红薯熟了！”以土地的口吻重复宣告红薯的成熟，更突出了红薯收获时人们的
喜悦与激动。
C.文中详写人们对红薯的多种吃法，体现红薯受人喜爱的程度，为下文进一步赞美红薯的平
民气质做铺垫。
D.本文从红薯苗写到红薯做成的食物，凸显了红薯在各个阶段的价值，也暗含着对劳动人民
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的讴歌与赞美。
3.文章为何要突出红薯与端午的关系？请简要说明。
4.好的标题往往能起到画龙点睛的作用，本文题目为“奔走的红薯”，其中“奔走”一词就具有丰
富的内涵。请结合文本内容谈谈你的理解。
（五）（2025·河南许平汝·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
镰刀
吴怀银
父亲老了，父亲的腰弯成了那把挂在墙上的镰刀。镰刀老了，锈迹斑斑，清瘦成父亲的
脸庞。
父亲疑患老年痴呆，总是默默地看着墙上的镰刀。镰刀也默默地注视着父亲。像一对老
哥们。他们的交流，做晚辈的我们无从知晓。
① 深夜里，父亲高一声低一声地咳嗽，震落了镰上的铁锈，惊醒了酣睡中镰的“开镰”
之梦。
是的，开镰了！队长的一声吆喝，父亲急不可待地拿出那把早在铁匠那儿，用钢和火喂
养得丰腴厚重的镰刀。用一条大手巾紧扎一下腰，一个马步沉稳地扎下去，然后一排排稻秆
在镰的欢快的跳动中齐刷刷地摆放在父亲的身后。是的，开镰了。就意味着青黄不接缺粮少
米的日子已经结束，随之而来的是丰收的喜悦和能吃饱饭睡好觉的快乐！
父亲的镰刀，有着精美的刀柄。那刀柄上的花纹是父亲自己精雕细刻的。是我见过所有
镰刀中最美的一把。像一件艺术品。像一位美丽的新娘。精美的图案体现镰的庄重和崇高，
而且劳作起来得心应手。每每劳作归来，父亲都会把那镰刀，放在高高的架子上，不让我们
碰它。父亲不仅担心镰会弄伤我们的手指，更担心我们因无知和不小心而在硬石上碰伤镰的
刀锋。② 是的，在父亲的心里，镰和我们都有疼痛感。
我们一天天地长大了。父亲的镰在铁匠那儿反复地锻打，依然保持年轻的模样，依然和
父亲一样——虎背熊腰，生龙活虎。依然锋芒毕露所向披靡。精美的刀柄上浸淫了父亲太多
的汗水和磨破血泡渗出的血液，让刀柄温润如玉又时常怀有父亲的体温。
终于有一天，许许多多农人的后代，一拨一拨地从生我养我的土地上走出，不再面朝黄
土背朝天，不再从事农活。于是与土地日渐疏远，与农具日益陌生，与农活渐行渐远。于是
生长水稻、玉米、小麦的农田开始杂草丛生或者荒芜。当剩下的土地流转给隆隆的收割机的
时候，父亲与镰刀就彻底地退出舞台。父亲与镰刀从那一刻就开始变老了。
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父亲天不冷的时候几乎都是赤脚走在土地上，只有那样才能感觉到土地的沁凉和温暖。
人与土地不存隔阂毫无距离，只有灿烂的阳光和温柔的季风穿过脚底。当今天穿着锃亮皮鞋
的农人的后代，走过农田，那种对土地的不屑和轻蔑让父亲痛心疾首，让与土地相依为命的
父亲和父亲的镰刀寝食难安。——对土地的不屑和轻蔑就是最大的不孝。
有一天，孙子问爷爷，挂在墙上的镰刀是什么？父亲深情地说：那是镰刀！镰刀是干什
么的呀？是收割稻子用的！那么又丑又老的能有用吗？孙子的提问让老父亲语塞。对农具的
陌生和遗忘就是对祖宗的陌生和遗忘！可是父亲又如何能让孙子们记起一把镰刀呢？
坐在黑夜里，父亲抽着旱烟。或明或暗的烟火，在黑夜里跳跃。墙上的镰刀仿佛也受到
了感染和启发，跃跃欲试，发出钢质之声，组成天籁的一部分，在黑夜里回响……
或有月亮升起来，把父亲的头影印到墙上那把镰之上，组成美妙而奇特的图案。那一刻
我真希望那图案永远定格在那面墙上——让父亲和父亲的镰刀成为美丽的图腾！
仓廪
吴怀银
父亲把仓廪建在堂屋最显目的左侧角，让人一进屋就能看见。秋收季节父亲一脸的喜悦，
一担担地挑回从生产队称来的稻谷，然后再由母亲一盆一盆地畚进仓里。母亲的笑容透着虔
诚和庄重。
③ “仓，是有仓神的”！母亲总是这样教诲我。看着母亲脸上的愁容变成笑意，儿时的
我们显得无比快乐而肆意。因为青黄不接的日子宣告结束，接踵而至的是快乐温饱！
随着稻谷一层层地上升，父亲一块一块地安上仓门板。仓廪的门是极有讲究的：上面小
下面大，门板都是一块块条板编上号，随着稻谷上升，一层一层装上去。不仅便于进谷物，
更意味着过日子要精打细算，而且一开始要紧巴些，把宽余留给最后。在所有的稻子全部进
仓后，父亲还要在仓门两侧庄重地贴上对联。“长吃长长有，渐用渐渐多”，横批是“日增
夜长”。
父亲每天都要到仓廪边走一走，转一转，看一看，摸一摸。看看有没有老鼠钻进去，看
看谷子有没有因受潮发生霉变。把仓廪建在堂屋里透风采光而且防鼠，体现出父亲的智慧。
父亲满脸的成就感又透着几分威严。家有余粮，心里不慌。养活一帮儿女是多么的不易啊！
父亲更多的时候，一个人默默地坐在堂屋的大桌边，默默地抽着旱烟。一明一灭的烟火
在黑夜里跳跃。④ 此刻仓廪就站在父亲的面前，俨然是一位学富五车满腹经纶的私塾老先生，
手握戒尺，对父亲谆谆教诲：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱！
仓原不仅盛装了粮食，更盛装了传承的家风和立世的灵魂！
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所以就不难理解父亲临终时紧紧地拉着我的手，再三叮嘱：千万不要让仓廪空了，时刻
让它装满……我含泪答应了父亲。
可是我违背了对父亲的诺言。那块良田已抛荒了很久，我根本就没种。居住在新建的楼
房里，老堂屋里的仓廪腹中空空如也。在力求“快捷而方便”的现代语系里，我们仿佛都不
知道粮食从何而来。
在一个难眠的长夜，我饥肠辘辘辗转反侧。我忽然想起父亲临终的教诲：是呀，仓廪空
了，我拿什么喂养我的身体，继而拿什么喂养我的灵魂？没有什么比一碗白米饭更加高贵，
没有什么比仓廪实更接近真理。
从明天开始，“要关心粮食，做一个幸福的人”！种上一亩三分地，春种秋收。
但令仓廪实！
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ______ ）
A.文本一中“是的，开镰了”重复出现，强调了开镰这一事件的重要性，营造出一种热烈喜
庆的氛围，表达了丰收的喜悦之情。
B.文本一中，孙子对镰刀的陌生与父亲对镰刀的深情形成鲜明对比，凸显出时代变迁对人们
的观念和生活方式的深刻影响。
C.文本二写父亲安仓门时，运用“一块一块”“一层一层”等叠词，表现出父亲认真、细致
的态度，其中蕴含着他对仓廪的珍视。
D.两则文本都描绘了父亲在黑夜里抽烟的画面，凸显了作为传统农民的父亲对土地的深厚情
感，烘托出其孤独、落寞的形象。
2.对画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ______ ）
A.句子①将父亲的咳嗽与镰刀的梦相联系，“开镰”之梦被惊醒，象征着曾经繁忙的农耕生
活一去不返。
B.句子②运用通感手法，言镰刀与我们一样能够感知疼痛，表明父亲对镰刀就像对子女一样
极为疼爱。
C.句子③通过看似迷信的话语写出仓廪在母亲心中的神圣地位，突出存储粮食对于农人生活
的重要性。
D.句子④将仓廪比作知识渊博的私塾老先生，表现出沉默的父亲对仓廪所代表的生活智慧的
尊崇之感。
3.如何理解文本二结尾的“但令仓廪实”？请简要分析。
4.《镰刀》和《仓廪》都表达出对传统农耕文化怎样的情感？请结合文本简要分析。
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（六）（2025·河南许昌·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
阿哥们是孽障①的人
李修文
“砰”的一声，一支巨大的爆竹在半空里鸣响，冻雨骤然而止，炊烟升上屋顶，一个荒
凉地界的农历新年，总算是掀开了序幕。
然而，爆竹越响，我便越是躁乱不堪——我来此地，原本是为一个剧组救急，没曾想到，
我前脚才到，剧组后脚就宣告解散了，我也只好收拾行李准备离开。正在收拾行李的时候，
竟然被人直接关在了剧组借住的一幢小楼里。原来，剧组欠了拍摄地不少钱，不知何时，制
片人竟然带着大部分人逃跑了，未及跑出的，不过寥寥数人，其中就有我一个。
接下来，我只好化身为一个边城囚徒，大年三十，看守我们的人们总要回家过年，也是
吃准了我和同犯们逃不出此地。出乎意料地，我们竟然获得了在街上游荡的机会——就此逃
脱的确是不可能的：此地被群山环抱，唯一通往外界的道路，是黄河上的渡船，而黄河已经
上了整整三天的冻了。
我给远在几千里外的亲人打完了电话，一边将挥之不去的凄凉之感推出体外，一边信步
走上了黄河堤岸，全然不曾想到，一踏上堤岸，就听见有人在不远处唱歌：“出门遇上了大
黄风，闪花的草帽儿落圈，绯红花儿你听，你的大哥哥们走哩，肝花妹妹坐吆，阿哥们是孽
障的人……”
犹如被一道闪电击中，我原地站住，心脏竟然激烈地狂跳起来：如果我没记错，上次听
见这首花儿还是在十年前的青海，也是在冬天的山梁上，一群庄稼人站在积雪里给我唱起过；
此刻突然听见，我还以为我的魂魄错乱了，定了定神，四处张望，而确切的歌声却再度冲破
了雾气：“阿哥们世下的太寒酸，这么价活人是可怜，绯红花儿你听，你的大哥哥们走里，
肝花妹妹坐吆，阿哥们是孽障的人……”
刹那之间，我不再有半点犹豫，面朝歌声响起的方向狂奔了过去，仅仅只跑了三两分钟，
就在堤岸下面一座几近废弃的船坞里看见了唱歌的人：一群男人，有老有少，更多的则是青
壮年，要么坐在钢梁上，要么靠在船舷边，看见我狂奔而至，也就没有再唱，只是微笑着，
甚至是羞涩地看着我，然而，几乎就在一瞬之间，在那些黑红的肤色和刀削般的脸映入我眼
帘的一瞬之间，我便大致明白，他们应当就是来自甘肃或者青海，他们的父兄，也许正好是
站在十年前的积雪里唱歌给我听的人。
当此穷途末路之际，不由分说，我先在心里将他们认作了我的远亲，紧接着，再结结巴
巴地告诉他们，我差不多可以算作西北风土的义子，既唱过湟中②河谷的花儿，又赶过河州
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城③里的夜路，这么说着，眼前的远亲们便又笑了起来，那种源自于埋首劳作的羞涩，也在
这突至的机缘里慢慢褪去了，最当头的走近我，道了一声：“弟兄么。”随后，远处的也围
拢上前，我们就在一条锈迹斑斑的大船上
说起了西北。
渐渐得知，眼前的远亲们和我一样，身陷此地都是被迫的困守——春天里，他们跟随一
个当家人从家乡出来，承包了我们此刻置身的修船厂，二十多天前，一个弟兄生了重病，如
果想要保住性命，就非得要去省城里救治不可，但是，哪怕当家人变卖了修船厂里所有能够
变卖的东西，治疗费也远远不够，于是，在场的这些远亲，老的老，少的少，每个人都把自
己压箱底的钱拿出来了，而修船厂却已经卖掉了，他们没有了栖身的地方，只好分头打些零
工糊口，分头找些屋檐睡觉，如此零星收入，回家的盘缠当然不够，就连手机话费也全都充
不起了，所以，大年三十，大家在修船厂聚首，为的却并不是吃团年饭，只是像每日里一样，
说几句话，一起往黄河对岸看一看，他们就会散去，也是突然想家了，他们这才唱起了花儿。
已是正午时分了，天气越来越冷，可是，我一边听他们说话，某种巨大的热切乃至滚烫
之感，却从心底里猛然滋生了出来——这寒风中的示现，我实在一点都不陌生：武威城④里，
陌生人曾经给困倦已极的我递过满满的一碗热酒；湟中野外，放羊的老者曾经容留我睡在他
的帐篷里，而他自己却在羊群里睡了整整一夜。是呀，在那些荒瘠河川里，诺言像石头一般
坚硬，情义像刀子一般干脆，一如眼前的这些远亲，已然将千里之外的石头和刀子搬迁到了
这里：怀抱着诺言与情义，他们就此甘心在贫寒与等待中画地为牢，所以，此处不是他处，
就是青海、甘肃和宁夏，就是西海固⑤、贺兰山⑥和河西走廊。
如此，一个念想便从脑子里浮了出来：我应当和我的远亲们一起吃顿团年饭。一念既出，
我就马上告诉他们：虽说我也算是穷愁潦倒，而且还正身处在一场莫名的关押之中，但是，
一桌饭菜，几瓶烧酒，我尚且还请得起。当头的刚要反对，我却早已扔下手机给他，要他和
众弟兄向千里之外报个平安，又二话不说地拉起两个小伙子，顶着西风跑上了堤岸，满心只
想着赶在店铺关门之前买来更多的酒菜。
在那艘锈迹斑斑的大船上，饭菜刚刚做好就全都被风吹凉了，好在我们有酒，三两杯喝
下去，身体暖和了，家常话也就多了起来。说来凑巧，其中一对父子，我竟然踏足过他们的
村庄，父亲一把抓紧了我的手，赶紧吩咐儿子给我倒酒，又连说了好几遍：“真是弟兄么，
真是弟兄么。”如此便要再次举杯，我当然一饮而尽，转而再去敬别的弟兄，几番敬过，竟
然毫无醉意。这时候，天色将晚，黄河上交错的冰层正在一点点碎裂开来，就在我对着黄河
稍一愣怔的时候，刚刚那个将我唤作弟兄的父亲，竟然扯着嗓子唱起了花儿：“贵德①的黄
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河往南淌，虎头的崖，又落了一对儿凤凰，朝你的方向上哭一场，有心来，没个落脚的地
方……”
那一晚，直到冻雨再次齐刷刷尖利地落下，神迹降临般的团年饭才算宣告结束，无论有
多么不愿意，我也只好与我的弟兄们在江堤上作别。
(摘自散文集《山河袈裟》，有删改)
注：①孽障：甘肃、青海方言，意思是可怜、窝囊。②湟中、⑦贵德：青海地名。③河
州城、④武威城：甘肃地名。⑤西海固、⑥贺兰山：宁夏地名。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ( )
A.第八段详细地描述了船坞里一群汉子受困的缘由，展现他们的精神世界，也为后文的抒情
议论作铺垫。
B.文中“远亲”和“弟兄”的称谓，代表“我”和西北汉子们双向的情感交流，双方虽萍水
相逢却赤诚相待。
C.倒数第二段写冰层碎裂，既与前文黄河冻了三天相照应，渲染氛围，又与下文中的父亲唱
“花儿”自然衔接。
D.本文以平等的视角抒写大众，集叙事、描写、抒情、议论为一炉，表达方式灵活，行文不
拘一格，姿态横生。
2.关于画横线段落，下列说法不正确的一项是
( )
A.“示现”与末段中的“神迹”都与宗教有关，互为呼应，流露出“我”对西北人民由衷的感
恩之情。
B.“此处不是他处”一句，既体现了西北人重情守诺的品性，也说明他们没有物质需求，可以
随遇而安。
C.该段运用比喻，“像石头一般坚硬”形容诺言的坚不可摧，“像刀子一般干脆”形容情义
的爽快直截。
D.本段多用逗号，可以避免频繁的句号带来的中断感，使叙述流畅而一气呵成，抒情自如而
充沛饱满。
3.文章中反复提到西北地名，这样写有什么作用?请简要分析。
4.不少评论家认为李修文的散文“苍凉而热烈”，请结合本文谈谈你的理解。
（七）（2025·河南郑州·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
夜观流星
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林清玄
烬读宋朝沈括著的《梦溪笔谈》，有一段谈到他夜见流星的事，非常有趣。
治平元年，常州日禹时，天有大声如雷，乃一大星几如月，见于东南，少时而又震一声，
移着西南；又一震而坠，在宜兴县民许氏园中，远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所
焚。是时火息，视地中只有一窍如杯大，极深，下视之，星在其中荧荧然，良久渐暗，尚热
不可近，又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，
重亦如之。
沈括学识的渊博早为后世所推崇，但我对这一段描述特别感到兴趣，并不是像有的学者
说他对流星的判断正确早在西方天文学家九百年之前，而是我小时候也有一段看流星陨落的
相似经验。
我幼年居住的乡里，没有电视，没有收音机，没有冷气，没有电扇，一到夏天夜晚，就
没有人留在屋内，家人全跑到三合院中间的庭院里纳凉：大人坐在藤椅上聊天，或谈着农事，
或谈着东邻西里的闲话；小孩子就围坐在地板上倾听，或到处追逐萤火虫。
小时候，家里有一位帮忙农事的老长工，我们都叫做他“玉豹伯”，他的脑子里装满了
民间戏曲里的戏文故事，口才好，姿势优美，颇像妈祖庙前的说书先生。他没有儿女，因此
特别疼爱我们，每天夏天夜里，我们都围着听他说故事，一直到夜幕低垂才肯散去。他的身
上有一种说不出的魅力，听到精彩的地方，我们甚至舍不得离开去捉跳到身边的大蟋蟀。
有一天玉豹伯为我们讲《西游记》，谈到孙悟空如何在天空腾云驾雾飞来飞去，我们都
不禁抬头望向万里的长空，就在那个时候，一颗天边的星星划出一条优美的长线，明亮的星
一直往我们头上坠落，我们都尖声大叫，玉豹伯说：“流星！流星！”然后我们听到轰然一
声巨响，流星就落在我们庭院前不远处蕉园旁的河床。
一群孩子全像约好了似的，完全顾不得孙悟空，呼啸着站起往河床奔去，等我们跑到的
时候却完全不见流星的影子，在河床按寻一个晚上毫无所获，才拖着疲倦的身子回家。第二
天还特别起早，继续到河床去找，后来找到一颗巨大的黑褐色石头，因为我们日日在河床游
戏，几乎可以确定那颗新石头就是昨夜的流星，但是天上的明星落到地上怎么会变成石头呢？
是我们不敢肯定的谜题。
那是我第一次看见流星，在那之前，虽听大人说起过流星，知道天上的每个星星就对应
着地上的一个人，只要看见天上的流星陨落就知道地上死去了一个人。可是我常自问，地上
时常有人去世，为什么流星是那么的罕见呢？
还有人说，当你看见一颗流星落下的一刻，闭上眼睛专心许愿，你的愿望就可以实现，
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当时我们还是孩子，心中没有什么大愿，看到奔射如箭的流星，张看之不暇，谁还顾得许愿
呢?
后来我还在庭院里看过几次流星，但都远在天外，稍纵即逝，不像第一次的感受那么深
刻，心中只是无端的茫然，若是天空中的星星都对应着一个人，那一刻落下的又是谁呢?不管
是谁，人世里不是行者就是过客，流星落下不免令人感触殊深。
如果流星是一个人的陨落，那么浩渺的天空就对应着广阔的大地。人的群落就是星的聚
散，这样想时，我们的离恨别情便淡泊了许多——光灿的星落到地上只是一个无光的石头，
还有什么是永远的光明呢？
我总觉得不管有多少天文学家，尽管人类登陆了月球，我们对天空的了解都还是浅薄无
知的，重要的不是我们知道了多少天空的事物，而是它给了我们什么样心灵的启示。
从很年幼的时候我就爱独自坐着看天空，并借着天空冥想，一直到现在，我出门时第一
眼都要看看天色，这或许是看天吃饭的农家子弟本性，然而这种本性也使我在大早的时候想
着渴望雨水的禾苗：在连日豪雨之际思念着农田里还未收割、恐惧着发芽的累累稻穗：在巨
风狂吼之时忧心着那些出海捕鱼的渔夫。
天空的冥思是可以让我们更关切着生活的大地，这样站在地上仰望天际，就觉得天空和
星月离我们不远，也是“星垂平野阔，月涌大江流”的心情。
我最担心的是，在我认识的都市儿童中，大部分失去了天空的敏感，有的甚至没有好好
地看过天色，更不要说是流星了。现在如果我看见流星，我想许的愿望是：“孩子们，抬头
看看那一颗马上要失去的流星吧！”
1．下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．玉豹伯的身上有一种说不出的魅力，这种魅力来自因玉豹伯疼爱孩子而产生的亲和力以
及他讲故事时散发的吸引力。
B．“渴望雨水的禾苗”“恐惧着发芽的累累稻穗”“巨风狂吼”三处采用拟人手法，将天
地万物人格化，体现出作者对待生命的态度。
C．作者善于从日常琐事中取材，儿时乡村生活经历带给读者以新奇回味；善于在平凡生活
中挖掘哲理感悟，带给读者深刻启迪。
D．本文从自然宇宙写到人生社会，从乡村写到都市，旨在揭示现代都市儿童生存的现状，
体现了作者的人文思考与关怀。
2．文章开头部分引用沈括在《梦溪笔谈》中那段夜见流星的记载，有什么作用？
3．本文中的“流星”早已超越天文学领域的基础概念，被赋予了更深厚的内涵，请你结合全
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文探究“流星”的多重意蕴。
小说类文本
（一）（2025·河南濮阳·二模）阅读下面的文字，完成下列各题。
微笑
[美]雷•布拉德伯里
清晨五点，村庄覆满白霜。四周不见一缕烟火。但到了七点，薄雾在阳光下渐渐消
散。路上的行人三三两两，朝着广场聚集。这是集会的日子，是盛大的节日。
小男孩迅速站到两个高声闲谈的男人后面。天气清冷，男孩一边跺脚，一边往通红皴裂
的手上哈气，他抬头看看两个男人身上油腻的麻布衣裳，又看看前面长队里的男男女女。
“奇怪，一个小孩起得这么早。”
“这孩子懂得欣赏艺术，接下来让你瞧瞧。”这个维护男孩的男人名叫格里格斯比，他
问道，“孩子，你叫啥？”
“汤姆。”“汤姆，你接下来要把唾沫啐得干净利落，对吧，汤姆？”
“是的！”
汤姆望着队尾的方向出神。“他们说那是一个微笑的女人。”
“嗯，的确是一个微笑的女人。”格里格斯比回答。
“那是用颜料画在帆布上的？”
“他们说她已经有四百多岁了。”
“可能更久，没人知道现在到底是哪年。”
“公元 2061 年！”
“孩子，这是他们说的，那群骗子。说现在是公元 3000 年也行。这里之前乱过一阵子，
可怕极了，现在留给我们的就是一片狼藉。”
他们拖着步子在冰冷的石子路上挪动。汤姆不安地问：“还要多久才能见到她？”
“再等几分钟。他们会把她挂起来。记住，汤姆，不能扔石头，他们是不会允许我们朝
她扔石头的。”
“好的，先生。”太阳越升越高，空气也越来越热，周围的人都脱下了肮脏的外套。
汤姆终于忍不住问：“为什么要来这里吐口水？”
格里格斯比并没有低头看他，而是仰着头望太阳，他出神地将手伸向早已不在的口袋，
摸索早已抽完的香烟。汤姆看他做这个动作已经有无数遍了。“这必定和仇恨有关。汤姆，
考点02
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我们是怎么落到现在这个下场的？城市里到处是垃圾，路面破碎得像七巧板，有一半的玉米
地都在夜里泛光，发出辐射。那玩意炖汤很糟糕，你说呢？”
“是的，先生。”
“汤姆，人类憎恨一切，不管那是什么。这就是人类的本性。”
汤姆想起了过去几年的节日。有一年，他们在广场上撕碎并烧毁了所有的书，所有人都
在大笑。一个月前的科学节，大家拖出了最后一辆汽车，都参加抽签，抽到好签的幸运儿就
能给汽车一大锤。
汤姆仿佛听到玻璃碎落一地的声音。
已到了正午。破败的镇子在温热的空气中发出恶臭。
“不会再回来了吗，先生？”
“什么，文明吗？没人想要它！你要知道，文明里一定有战争。”
远处，一个男人骑着马向镇子跑来，手里拿着一张纸。用丝绒绳子围起来的那幅画就在
广场中央。最后，他们站到了广场上。汤姆觉得自己的心怦怦跳。
“来，汤姆，啐唾沫！”
四个警察站在围起区域的四角，他们站在那里是为了防止民众向区域内投掷石块。
“来这边，”格里格斯比在最后一刻说道，“每个人都会朝她吐口水，汤姆！快点儿，
赶紧！”
汤姆站在画前，久久地凝望它。
“可是，”汤姆缓缓地说，“她好美呀！”
画像里的女人安静而神秘地朝汤姆微笑，汤姆与她对视，他的心像在打鼓，耳朵里响起
了音乐。“她好美。”他说。
“注意！”
队伍陷入沉寂。现在大家都望向了马背上的男人。
“他们怎么称呼她，先生？”汤姆小心翼翼地问。
“那幅画？《蒙娜丽莎》，应该是叫这个，对，《蒙娜丽莎》。”
“通知！通知！”马背上的男人说，“奉上级指示，今日正午，广场上的画像将交到人
民手中，以便民众参与销毁——”
汤姆还没来得及尖叫，人群就从他身边涌过。他们嘶吼着，挥舞着拳头，一步一顿地走
向画像。刺耳的撕裂声传来。人群陷入激战，他们的手像千万只饥饿的鸟，奋力地啄食那幅
画像。汤姆觉得自己几乎要被挤得穿过那件残破的艺术品了，他向前伸出手，盲目地模仿众
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人，抓到了一小块油帆布，猛一拉布，跌倒了，接着被踢到了暴动人群的外围。他看到人们
摧毁画框，用脚踢破布，把布撕成狂欢仪式上抛撒的五彩碎屑。
只有汤姆在躁动的广场外静默着。小拳头正攥着那块帆布片，紧紧贴在胸前。
“嘿，汤姆！”格里格斯比叫道。
汤姆一语不发，啜泣着跑开了。他跑出镇子，跑到满是弹坑的路上，跑进原野，一路没
有回头。他的手紧紧握着，蜷在外套下。
日落时分，他回到了那个小村庄。九点，他回到了破败的农场。在那里，他听到了家人
睡觉时的呼吸声。他悄无声息地从小门溜了进去，躺下来，喘着粗气。
“汤姆？”母亲在黑暗中唤道。
“嗯。”
“快去睡觉。”母亲迷迷糊糊地大声说道。
汤姆躺下，平复呼吸。周围一片寂静。他的手紧紧握在胸前。
突然，他感觉到了什么，那是清冷洁白的光。月亮升得很高，一小方月光慢慢爬过汤姆
的身体。他慢慢地、小心翼翼地抽出手，伸到面前。他深吸一口气，等待，然后摊开手，展
开那一小块画布。
整个世界都在月光中沉睡，而他的掌上平放着那个微笑。
他借着午夜的白光端详它。然后，心里一遍又一遍地默念：微笑，可爱的微笑。许久后，
他小心地把它叠好，藏起来，但是他依然能看到它。他闭上眼，微笑就在黑暗中。睡梦里，
世界一片寂静，月亮在清冷的夜空中升起又落下，但那微笑依然在那儿，柔和而温暖。
（有删改）
1.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是 ______
A.小说按照时间的推移进行，从早上五点到晚上月亮升起，描述了小男孩汤姆去参加盛大节
日活动的故事，脉络清晰。
B.汤姆与《大卫•科波菲尔》中的科波菲尔一样，都坚强地追求和守护心中的美好，都有着独
属于孩子的天真的心灵世界。
C.汤姆一大早就到广场参加销毁画作的集会，但家人并未同去，可见家人是反对销毁画作的，
从母亲责怪他回来太晚可看出。
D.年代的模糊性表明小说中的事可能发生在将来的任何时候，但其表达的主旨对我们当下的
世界也具有强烈的现实意义。
2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ______
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A.小说对太阳和月亮的描写，既点明故事发展的时间节点，又为人物活动提供了环境背景，
同时也衬托了人物心理。
B.小说通过传神的细节描写让人物跃然纸上，如对格里格斯比摸索香烟的细节描写，使人物
形象立体可感。
C.小说中大量的人物对话，句式简短活泼，话题转换便捷，作者以此来推动情节的发展，使
文章充满可读性。
D.前文一再强调不能向画作扔石头，为后文人们破坏《蒙娜丽莎》的行为做铺垫，整个故事
前后连贯，结构紧凑。
3.在同一天内，小男孩汤姆经历了怎样的心理变化过程？请简要概括。
4.读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：艺术•文明•希望；乙
组提出一个关键词：微笑。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。
（二）（2025·河南焦作·二模）阅读下面的文字，完成小题。
羊群［注］
萧红
平儿被雇做了牧羊童。他追打群羊跑遍山坡。山顶像是开着小花一般，绿了！而变红了！
山顶拾野菜的孩子，①平儿不断地戏弄她们，他单独地赶着一只羊去吃她们筐子里拾得的野
菜。有时他选一条大身体的羊，像骑马一样的骑着来了！小的女孩们吓得哭着，她们看他像
个猴子坐在羊背上。平儿从牧羊时起，他的本领渐渐得已发展。他把羊赶到荒凉的地方去，
招集村中所有的孩子练习骑羊。每天那些羊和不喜欢行动的猪一样散遍在旷野。
行在归途上，前面白茫茫的一片，他在最后的一个羊背上，仿佛是大将统帅着兵卒一般。
他手耍着鞭子，觉得十分得意。
“你吃饱了吗，午饭？”
赵三对儿子温和了许多。从遇事以后他好像是温顺了。
那天平儿正戏耍在羊背上，在进大门的时候，羊疯狂地跑着，使他不能从羊背跳下，那
样他像耍着的羊背上张狂的猴子。一个下雨的天气，在羊背上进大门的时候，他把小孩撞倒，
主人用拾柴的耙子把他打下羊背来，仍是不停，像打着一块死肉一般。
夜里，平儿不能睡，辗转着不能睡。爹爹动着他庞大的手掌拍抚他：
“跑了一天！还不困倦，快快睡吧！早早起来好上工！”
平儿在爹爹温顺的手下，感到委屈了！
“我挨打了！屁股疼。”
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爹爹起来，在一个纸包里取出一点红色的药粉给他涂擦破口的地方。
爹爹是老了！孩子还那样小，②赵三感到人活着没有什么意趣了。第二天平儿去上工被
辞退回来，赵三坐在厨房用谷草正织鸡笼，他说：
“好啊！明天跟爹爹去卖鸡笼吧！”
天将明他叫着孩子：
“起来吧，跟爹爹去卖鸡笼。”
王婆把米饭用手打成坚实的团子，进城的父子装进衣袋去，算做午餐。
第一天卖出去的鸡笼很少，晚间又都背着回来。王婆弄着米缸响：
“我说多留些米吃，你偏要卖出去……又吃什么呢？……又吃什么呢？”
老头子把怀中的铜板给她，她说：
“不是今天没有吃的，是明天呀？”
赵三说：“明天，那好说，明天多卖出几个笼子就有了！”一个上午，十个鸡笼卖出去
了！只剩下三个大些的，堆在那里。爹爹手心上数着票子，平儿在吃饭团。
“一百枚还多着，我们该去喝碗豆腐脑来！”
他们就到不远的那个布棚下，蹲在担子旁吃着冒气的食品。是平儿先吃，爹爹的那碗才
正在上面倒醋。平儿对于这食品是怎么新鲜呀！一碗豆腐脑是怎样舒畅着平儿的小肠子呀！
他的眼睛圆圆地把一碗豆腐脑吞食完了！
那个叫卖人说：“孩子再来一碗吧！”
爹爹惊奇着：“吃完了？”
那个叫卖人把勺子放下锅去说：“再来一碗算半碗的钱吧！”
平儿的眼睛溜着爹爹把碗给过去。他喝豆腐脑作出大大的抽响来。赵三却不那样，他把
眼光放在鸡笼的地方，慢慢吃，慢慢吃终于也吃完了！他说：
“平儿，你吃不下吧？倒给我碗点。”
平儿倒给爹爹很少很少。给过钱爹爹去看守鸡笼。平儿仍在那里，孩子贪恋着一点点最
末的汤水，头仰向天，把碗扣在脸上一般。
菜市上买菜的人经过，若注意一下鸡笼，赵三就说：
“买吧！仅是十个铜板。”
终于三个鸡笼没有人买，两个分给爹爹，留下一个在平儿的背上突起着。经过牛马市，
平儿指嚷着：
“爹爹，咱们的青牛在那儿。”
大鸡笼在背上荡动着，孩子去看青牛。赵三笑了，向那个卖牛人说：
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“又出卖吗？”
说着这话，赵三无缘的感到酸心。到家他向王婆说：
“方才看见那条青牛在市上。”
“人家的了，就别提了。”王婆整天地不耐烦。
卖鸡笼渐渐地赵三会说价了；慢慢地坐在墙根他会招呼了，也常常给平儿买一两块红绿
的糖球吃。后来连饭团也不用带。
他弄些铜板每天交给王婆，可是她总不喜欢，就像无意之中把钱放起来。
铜板兴奋着赵三，半夜他也是织鸡笼，他向王婆说：
“你就不好也来学学，一种营生呢！还好多织几个。”
③但是王婆仍是去睡，就像对于他织鸡笼，怀着不满似的，就像反对他织鸡笼似的。
平儿同情着父亲，他愿意背鸡笼，多背一个。爹爹说：
“不要背了！够了！”
他又背一个，临出门时他又找个小一点的提在手里。爹爹问：
“你能拿动吗？送回两个去吧，卖不完啊！”
有一次从城里割一斤肉回来，吃了一顿像样的晚餐。
村中妇人羡慕王婆：
“三哥真能干哩！把一条牛卖掉，不能再种粮食，可是这比种粮食更好，更能得钱。”
可是不久这就完了！从热闹的、孩子热爱的城里把他们又赶出来。平儿又被装进这睡着
一般的乡村。原因，小鸡初生卵的时节已经过去。家家把鸡笼全预备好了。
平儿不愿意跟着，赵三自己进城，减价出卖。后来折本卖。最后他也不去了。厨房里鸡
笼靠墙高摆起来。这些东西从前会使赵三欢喜，现在会使他生气。
平儿又骑在羊背上去牧羊。④但是赵三是受了挫伤！
［注］本文节选自萧红的《生死场》第五章《羊群》，《生死场》讲述的是发生在20 世
纪20 至30 年代东北农村的故事。
1.下列对文中画线句子的理解，正确的一项是
A.句子①写平儿戏弄拾野菜的孩子，突出了他的顽劣，但他赶着羊吃野菜，则体现出了他的
聪颖机灵。
B.句子②写赵三“感到人活着没有什么意趣”，既慨叹自己生活贫困的现实，还心疼儿子被
雇主打了。
C.句子③看似是王婆不支持赵三织鸡笼，实则是非常支持他，她自己不断存钱，对未来充满
了希望。
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D.句子④直抒赵三的内心感受，因他不再进城卖鸡笼，失去了收入来源，生活再次陷入了困
顿之中。
2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.“王婆弄着米缸响”，“响”字形象地写出了米缸内的米即将吃尽的情状，反映出了赵三一
家生活困窘、在温饱线上挣扎的现实。
B.赵三看见自己卖出去的青牛，由“笑”到“心酸”的转变，可见他对青牛的不舍；王婆不
愿提及此事也是强忍痛苦不愿回忆。
C.王婆是选文中的次要人物，虽着墨不多，但可以想见，她和曹禺《雷雨》里的侍萍一样，
都是同时代底层劳动妇女的代表。
D.小说以全知视角叙写了赵三一家的故事，透过这一生活侧面，真实生动地呈现出人们在贫
瘠落后的时代里苦难的生命状态。
3.如欲以“牧羊·卖鸡笼·命运”为关键词，为本文写一则文学评论，请结合平儿的人物经历，
列出评论要点。
4.学校话剧社想排演《生死场》，剧本忠于小说原文，请以小说“喝豆腐脑”选段为例，提
出你的排演建议。
（三）（2025·河南新乡·二模）阅读下面的文字，完成各题。
雪山大地（节选）
杨志军
黄昏正从天上沉下来，赭红的地表在天色中融作一片艳红，泛滥的赤光迅速移动着，白
天的灿烂正在消逝。父亲①突然有了决断：赶快走，回到桑杰家去。他骑马扬鞭，马却不怎
么听话，快两步慢三步。怎么啦，又不是畏途你怕什么？但很快父亲就发现马是对的，他听
到阵阵轰鸣随风而来，走到悬崖边一看：啊嘘，野马河的水突然翻腾起了推石拉土的波浪，
一路汹涌，狂泻而下。发大水了，是阳光太猛气温太热，野马雪山的冰雪消融得太快了?父亲
不禁打了寒战，高处的水都这么大，回去必须经过的低洼地会怎样?可要是停下来不走，他去
哪里过夜?露宿荒野是很危险的，别说一个外来人，就算土生土长的草原牧民，也不敢在没有
刀枪没有藏獒的情况下一个人直面狼豹。他硬着头皮拉马往下走，终于远远望到了低洼地。
还好，没有洪水泛滥的迹象，那就得快快穿越，天就要黑了。父亲骑上了马，马也看到了低
洼地的平静，步子轻快起来。
但是父亲还是太大意了，似乎第一浪洪水正等着他，一见他进入低洼地，就轰然漫过河
床喧喧嚷嚷奔腾而来。父亲回头一看，心说完蛋啦，我来这里竟是要投奔鬼门关的，不死也
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得死啦。马惊慌得嘶鸣着，在浪峰前奔跑。父亲喊着：“快啊快啊。”挥动马鞭乱抽一气。
马的狂奔瞬间到了极限，马蹄转眼浸在了水里。水位迅速升高，马很快跑不动了，停下来等
着漂浮，不时地叫一声，恐惧绝望的哀鸣里饱含着对生的留恋。突然传来一阵喊声：“强巴
科长啦，强巴科长啦。”父亲听到了，马也听到了，父亲回答着，从马背上溜下来，蹚着齐
腰深的水往前走。前面黑黝黝的，像是一座荒丘，赛毛站在丘顶不停地喊。父亲拉马吃力地
走着，很慢，等来到荒丘跟前时，水已经没过了脖子。他不会水，沉浮在水面上挣扎着，眼
看要够着荒丘了，又让顺流而下的马拽进了激浪。赛毛站在水边，解下腰带甩了过来，喊着:
“强巴科长啦，抓住，抓住。”父亲伸手抓了几次才抓住。“强巴科长啦，把缰绳给我。”
她踩进水里，弯腰伸出一只手。父亲把缰绳使劲朝她扔去。赛毛一手用腰带拽着父亲，一手
用缰绳拽着马，又瘦又小的身子骨不知哪来那么大力气，父亲和马都被她拽上了荒丘。但父
亲和马都还没来得及站稳，水浪就追随而来，翻卷得又高又大，就像魔鬼派来的使者，一手
撕住了马，一手撕住了父亲。又瘦又小的赛毛再也支撑不住了，一头栽向水里。其实她只要
松手就安然无恙，但是她没有，没有松开连接着父亲的腰带，也没有松开连接着马的缰绳。
父亲灌了几口水，被急流冲向了马，马在拼命泅水，拦住了父亲。父亲使劲蹬着马，再次靠
近荒丘，扳住岩石的缝隙，爬了上去。等他稳住自己，再回头看时，赛毛已经不见了，马也
不见了，只有大水浩浩而来，荡荡而去。牧人没有会水的，她只能依靠会水的马。父亲知道，
一旦和野马河的波涛一起进入深渊似的黄河峡，那就没救了。
赛毛本不该来到低洼地。赛毛期待着丈夫回来，也巴望着强巴科长出现。她的主意是，
等桑杰一到家，就让他赶快带着藏獒去低洼地找强巴科长。但她等来的却是太阳的沉没和低
洼地里流水的闪烁。她嘱咐索南看好家，照顾好弟弟妹妹，自己毅然走了过去。这是一条她
天天背水的路，她知道哪里有高陵哪里有荒丘。
水一直不退，低洼地变成了一片汪洋。但父亲和桑杰都知道，不管水退不退，赛毛和父
亲的马都已经不在了。桑杰没有哭，也不让孩子们哭。父亲知道，这是因为活人的眼泪会滞
留灵魂远去的脚步，就像被酥油粘住了羊毛，被水打湿了翅膀。孩子们是懂事的，除了索南
会带着妹妹梅朵时不时高声念诵起祈福真言，没有什么异样。沉默的才让则愈加沉默，他伫
立在高地上，望着低洼地和大水的眼睛晶亮而明澈，如同冰雪的精灵在无边的寂静里放光。
父亲感觉到，才让的眼光有声音，有一种悲沉的能够穿透人心的声音。
……
父亲虎头蛇尾的蹲点就这样结束了。他走向高地的边沿眺望低洼地，想着为自己而死的
赛毛，忍不住抽泣了一声，泪光闪闪地蒙住了眼睛。桑杰来到他身后:“强巴科长啦，你哭
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啦。”说着也忍不住哭起来，边哭边招手，“孩子们，你们也过来，想哭就哭吧，你们的阿
妈走啦。”才让第一个跑来。他们朝着低洼地扑通一声跪下了。全家人包括父亲，再也不克
制不隐忍了，呜呜的哭声爆响而起。才让趴到地上，没有声音，只有如溪如河的眼泪，比所
有人都多的眼泪，流淌在草丛里。
父亲用衣袖擦掉眼泪，拉起梅朵，摸摸她干净的脸蛋，拉起索南，摸摸他的头，然后来
到桑杰跟前：“桑杰啦，没忘了赛毛的心愿吧？”桑杰愣愣的，见父亲望着才让，自己便也
望着才让。父亲说：“我想把才让带走，去找曼巴②给他治病。赛毛天天都在祈祷，‘才让
会说话，将来骑大马，穿金纱’。”桑杰吃惊地啊了一声，没说话。父亲拉起依然趴着的才
让，牵在手里说:“你放心，你们的孩子也是我的孩子。”角巴说:“桑杰你碰上好人啦，听
我的，把哑巴儿子交给强巴科长。我看出来啦，他前世是雪山大地保佑过的善良人。”
父亲、才让他们上路了。草原上昨天新开了许多蓝色的绒蒿花，今天又新开了许多粉色
的早菊，遍地的花骨朵一个时辰跟一个时辰不一样。这是夏天走向盛典的标志。
[注]①父亲是一名援藏的汉族干部。②曼巴：医生。
1. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 黄昏时分，野马雪山冰雪消融，野马河洪水翻腾，父亲的马早早就发觉了危险，不听使唤，
不肯进入低洼地。
B. 又瘦又小的赛毛在洪水中紧紧抓住腰带与缰绳，不肯松手，救活了强巴科长，自己却不慎
滑入水中不知所踪。
C. 赛毛和马都没有再回来，孩子们没有哭泣，索南带着妹妹梅朵高声念诵祈福真言，这也是
遵从雪山大地上的习俗。
D. 父亲与桑杰一家人抱住痛哭流涕，既是哀悼为救人而不幸献出生命的赛毛，也是对多灾多
难的草原生活的控诉。
2. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 地表由赭红变成一片艳红，赤光泛滥迅速移动，黄昏瑰丽神奇，绚丽色彩的变化展现了雪
山大地风光的旖旎迷人。
B. 由“不是畏途”到“打了寒战”，再到“竟是要投奔鬼门关”，反映了父亲的心理活动变
化，表明了援藏工作的不容易。
C. “等来的却是太阳的沉没和低洼地里流水的闪烁”，这诗歌般的语言描绘出在灾难来临时
赛毛等待的焦急与失望。
D. 草原上蓝色的绒蒿花、粉色的早菊纷纷盛开，美丽的自然景象象征着父亲开始了新的生活，
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草原有了幸福的未来。
3. 文中写“父亲感觉到，才让的眼光有声音”，有什么作用?请简要分析。
4. 有人说，《雪山大地》中的青藏高原，不只有海拔高度，更有精神高度。请你结合文本，
谈谈对文中“精神高度”的理解。
（四）（2025·河南郑州·二模）阅读下面
文字，完成下面小题。
北上（节选）
徐则臣
门外走进来一个黑瘦老人，头发花白，只有被河风吹了一辈子才能长出那样一张脸，皮
肤不干，但皱纹走的都是风的路子。腰有点弓，因为风湿病，走路都不是特别利索；他攥着
人造革皮包带子的指关节粗大，稍稍肿起和扭曲，周海阔这个外行打眼也可以确诊他有严重
的风湿病。
“我是刚才那个邵星池的父亲，”老人说着从口袋里掏出一张卡，“我叫邵秉义，这是
身份证。我儿子赎回罗盘[注]缺多少钱，我给补上。”
周海阔站起来，把外套脱掉。竟然穿着西装跟邵星池谈了这么久，怪不得觉得有点热，
而现在，邵星池的父亲突然出现，他觉得后背上瞬间出了一层汗。程诺接住老板的外套，对
老人说：“大爷，不是赎回。咱们不开当铺。”
“对不起，是买回来。”老人很谦卑。
周海阔请老人坐下，邵秉义坚持站着，不用说几句话，站着就行。周海阔提醒他，站久
了容易加重风湿病，邵秉义才坐下。“看来老板是懂运河的人，一眼看出了我的风湿病。谢
谢！”邵秉义说，“那老板一定也明白，我儿子为什么要把罗盘买回来。”
周海阔让程诺给老先生上茶。程诺送茶来时，附在周海阔耳边说：“这位老先生来过，
还问过罗盘价格，想买。”
邵秉义耳朵很好，程诺的耳语听得一清二楚，“我是来过。不瞒两位，上次我就想买回
来。”
三个月前邵乘义才知道儿子把罗盘卖了。就一个人搭船来到这里。玻璃表面破裂他也认
出那罗盘姓邵，问货源和收购价格，程诺说要为当事人保密；问再次售出的价格，程诺说，
原则上不卖，要卖，价格也得周总定。邵秉义出了客栈，抽出皮带揍儿子一顿的心都有。但
他在河边坐了半个钟头，火气下去了。儿子也不容易，不到万不得已也不会干这种傻事；不
过这种傻事照他看来，是任何时候都不该干的。他从河边站起来，搭另一条船回去，他决定
自己想办法把它赎回来。
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他把角角落落里的钱都搜出来，拎着人造革皮包来了客栈。经过河口，看见吴老板的船
停在半道，猜儿子可能来了。星池和朋友的船舶修理厂关张之后，剩下的钱已经买不起一条
船，他也不打算立马东山再起，想先在别人的船上干一阵子，理出个头绪再图长远。正好吴
老板船上缺个掌舵的。儿子能回到船上，让邵秉义心里还是生出一点温暖。
邵秉义把提包拉开，往外拿出第一捆钱，拿第二捆时，周海阔挡住他的手，“大爷，罗
盘必须收回吗？”那一捆钱，大大小小颜色各异的纸币，从一百到五十到二十到十块到五块
到一块一直到五毛：老人把所有钱都搜罗来了。
“老板别担心，我有大票子。”邵秉义说，“有一捆每张都是一百的。”
周海阔捂住包，“不必了，大爷。罗盘，您取走吧。”
“钱你还没数呢。”邵秉义说，“就是取，也让那狗东西来取。他把祖宗的脸踩在地上
了，他得自己给捡起来。你们别告诉他我补了钱，就说降价了。”
“还是两万五。我们没有翻倍的规矩。大爷，我们家祖上也跑船。”
老秉义如同听到接头暗号，眼神突然亮起来，“哪一辈？跑的什么船？”
“得有上百年了。屋船，有的地方也叫栈船，载客的。当年跑过半条运河。”
老秉义伸出手，一定要跟周海阔握一下，不为自己，为祖先。邵家的先祖开始跑船，也
在上百年前，第一趟水路就把大运河从南跑到了北。
“你家吃了多少年水饭？”邵秉义问。
周海阔说不清。
他只听说祖上传下过一个意大利文记事本，小羊皮做的封面，本子上几乎写满了字，手
写。周家最早认识意大利语的，就是一百多年前跑船的周公义彦，那个意大利文记事本就是
从义彦公手上传下来的。当年义彦公还是个十来岁的少年，被父母从学堂里拉出来当学徒谋
生，跟着师父在水上跑长途。极偶然的机会，接待了一个意大利客人，洋客人非常喜欢少年
周义彦，两人很谈得来。他发现义彦公极有语言天赋，就在旅途中教授他学习意大利语。意
大利客人到达目的地，为了感谢，也为了激励少年周义彦继续学习意大利语，把自己的记事
本送给了他。
在此后的一百多年里，不仅周义彦会说意大利语，周家的世世代代都会说意大利语。学
意大利语成为家训，必修的功课。
周海阔把脖子上的玉坠掏出来给邵秉义看。一个半大拇指甲大小的青绿色的玉，有锈红
色的沁，做成了书的模样。周海阔指着玉书封面和封底上刻的同一个单词： Lingua（语言）。
邵秉义伸长脖子，不认识洋文，害怕把玉给摸坏了，伸出的手又缩回来。“那个记事本，还
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在吗？”邵秉义对周家的文化传承插不上话，也坦然地感到了自卑。
“不在了。”周海阔摇头惋惜。
“本子上都记的啥？”邵秉义问。
“不知道。”周海阔说，给邵秉义敬上一根烟，“祖父也记不清了。大概就是运河上的
航行日志，好像说到马可•波罗。其实对我们后人来说，本子上记了什么不重要，它更像是一
个信物和提醒，督促周家人把意大利语传承下去。有时候我也想，如果义彦公遇到的是个法
国人或者德国人，如果他碰巧又对法语或德语感兴趣，是不是我们家祖祖辈辈必须学的，就
变成法语或德语了？”
“还是意大利语吧，”邵秉义吐出一口烟，“要不见到咱们家的罗盘，你还不一定知道
是哪儿来的呢。”
加上程诺，三个人一起大笑。
这事就算定了：等星池下次来，就可以取回罗盘。原价。周海阔的意思是，若星池手头
儿紧，罗盘拿走，钱以后再说，不给也无妨。邵秉义坚决不答应，要是这样，那罗盘就不要
了。程诺说，嗨，好像又说回来了呀，这罗盘到底是重要还是不重要？三个人又大笑起来。
（有删改）
[注]罗盘，指20 世纪初，一个曾坐船沿京杭大运河北上的意大利人送给邵家先祖的意大
利罗盘。
1.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ______ ）
A.邵秉义脸上皱纹“走的都是风的路子”、因风湿病走路不利索，隐晦表明邵秉义常年跑船、
与运河打交道。
B.邵秉义初见周海阔时“坚持站着”，看周海阔的玉坠时“伸出的手又缩回来”，这些行为
都能看出邵秉义的自卑。
C.邵秉义在河边坐的半个钟头时间里，对儿子卖罗盘行为从起初的满腔愤怒到最后释然，经
历了复杂的心理变化。
D.邵秉义拿出的赎金不仅有大面额纸币，也有小面额的，甚至还有五毛的，这样写是为了体
现他生活的节俭窘迫。
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ______ ）
A.文本在对话中穿插对两个家族历史的回顾，由单一时间维度叙事拓展到两个时间维度，增
加了故事叙述的深广度。
B.文本围绕罗盘能否购回及购回价格展开矛盾冲突，通过对邵秉义和周海阔的对比来制造冲
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突，凸显周海阔的大度。
C.程诺在文本中的着墨比较少，只有寥寥数语，但这一形象不仅推动了故事的发展，也使购
回罗盘的情节更为丰富。
D.人物对话中出现的“大票子”“狗东西”“水饭”等词语充满“土味”，与赵树理《小二
黑结婚》的语言风格有相似之处。
3.文本的结尾部分，三个人有两次大笑，请分析两次大笑时邵秉义是怎样的心理。
4.文本讲述了一个购回罗盘的故事，蕴含着丰富的文化内涵，请加以分析。
（五）（2025·河南郑州·二模）阅读下面的文字，完成小题。
我的私有财产
[美国]威·德米勒
秋天，满山的树叶都变黄了，唯有枫树叶像春天的花朵一样，呈现一片红色，阳光灿烂，
空气清新凉爽，没有一丝风。山脚下的小湖湖水清澈平静。但由于水凉已不能游泳了，就是
说到了该离开避暑山庄返回都市的时候了。贾德森的妻子马西亚正在卧室里打点包裹，贾德
森自己站在室中端详着手中的一瓶酒。
“我收拾完了，”马西亚在卧室里边说,“亚历克取钥匙回来了没有？”
亚历克住的地方离这别墅不远，冬天由他代为照管别墅。
“他到湖边弄船去了，大约半小时后就回来。”贾德森回答说。
马西亚进屋来拿她的皮包，当她看见丈夫手中的酒瓶时，愕然地停住了脚步。
“贾德森！”她大声叫着他的名字，“你怎么上午就喝起酒来了？”
“不，亲爱的。”他望着她笑眯眯地回答道，然而她并不喜欢他这种笑脸，“你错了，
我不是想往外倒酒，而是要往里面放点什么。”
他张开手让她看手中的一些白色粉末，他的笑容收敛了，脸色变得十分严峻。这使马西
亚感到有点害怕，尽管她还不清楚自己究竟怕什么。从他说话的声调，她感觉出一定要有可
怕的事情发生，她对他的判断不曾错过一次，因为每当他要打什么鬼主意的时候，总是那样
说话，不知这次他又要打什么人的算盘。
“这是什么？”她问。
“毒药，”贾德森镇定自若地回答，“我们每次春天回到这里，我总发现瓶子里的酒在
减，肯定是有人进来偷喝了酒。这个贼！这就是我要往瓶子中放毒药的原因，我们走后那个
偷酒喝的贼还会来的，这回让他再喝！”
女人的脸刷的一下变白了。“使不得，贾德森！”她大声地说，“太可怕了，那要出人
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命的！”
“要是我毒死了一个用暴力进入我的住宅的贼，按法律不能定我犯有杀人罪吧，”他回
答道，“我们的别墅上了锁，如果有谁撬开门锁进来喝酒的话，那我可就管不了了。”
他把粉末倒进瓶子里，然后将瓶子和一个杯子放到桌子上，他看着瓶子笑起来，“看上
去真馋人。”
“不能那样做，贾德森，”她又说了一遍，“法律也不能判一个小偷死刑啊，你有什么
权利……”
“当我不得不保护自己的财产的时候，我有我自己的法律。”他现在说话的那种腔调就
好像一条大狗在向另一条前来抢肉的狗狂吠一样，她熟悉这种声音，厌恶这种声音。
“他们充其量不就是喝了你一点酒吧？”她说，“那可能是在附近滑雪的孩子们干的，
他们又没有拿你的别的东西。”
“我管不了那么多，”他说，“假如一个人截住我，抢我五元或五百元钱我认为都是一
样的，贼就是贼！”
她还是想劝丈夫不要那样做，“我们明年春天才能到这里来，把这个瓶子放在这里，怎
么能让我安心睡觉呢？你且想想，要是我们出了什么事，别人又不知道，那不可怕吗？”
贾德森又说了一遍他管不了那么多，而且斥责她不要再说废话了。她知道再多说也没用，
他一向心狠手辣。
她朝门口走去，一边走一边说她要去和亚历克的妻子玛丽告别。她决定把酒瓶子的事告
诉给玛丽，玛丽是能理解她的，她会从亚历克那里拿到钥匙，将瓶子中的酒换掉。
马西亚离开了别墅。过了一会儿，贾德森出去取他晒的猎靴，他看见马西亚下山朝亚历
克的家走去，亚历克正从湖边上山来。贾德森喊亚历克快一点，然后便拿起靴子回屋，走着
走着，一不小心绊倒了，他因为脑袋撞到门框上面而昏了过去。过了一会儿，他半睁开眼睛
想弄明白自己到底怎么了。他听见亚历克说：“你只是摔了一跤，老爷，不要紧，喝了这个
马上就会好的。”说完将一杯酒递给了他，他迷迷糊糊地连眼睛都没睁就喝下去了。
1．小说第一段内容在文中起到什么作用？
2．结合小说的具体内容，分析马西亚的形象特点。
3．赏析小说结尾的表达技巧。
4．小说题为“我的私有财产”，主人公贾德森对待侵犯自己私有财产的人采取下毒报复，请
你结合小说内容对他的这一做法进行评价。
（六）（2025·河南洛平许济·二模）阅读下面的文字，完成下列各题。
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《争座位帖》
苏 平
要是能够少说几句，颜真卿早当上宰相了。
那时候，颜真卿还在御史台，只是个正八品的监察御史，却盯上了职掌宫中、京城巡卫
的正三品左金吾卫将军李延年。其实也没什么大事情，李将军私自用了下公车，没有按规定
报备。正好这事归颜真卿管，①按理碰上这种事，一般人都是睁一只眼闭一只眼，有多远就
躲多远。可颇真卿很认真，追着问李延年为什么，李延年当然暴跳如雷，这还了得，敢到太
岁头上动土了，皇上还靠我保护呢。
李延年当着百官的面发作了，狠狠地骂了颜真卿一顿，你算个什么东西?颜真卿年轻气盛，
一本参到玄宗那儿。到底理亏，刚好玄宗也想找李延年的事，就将他从京城一气贬到了乡下。
天宝九年，杨国忠和李林甫斗上了，这是唐王朝的两个重量级人物。事情说大不大，说
小不小。贤相宋璟的三儿子宋浑靠溜李林甫的须当了御史中丞。一天，他听说东京畿采访史
薛稷的甥女是个寡妇，长得很漂亮，就让人家把她娶了，实际上呢归自己所有。这个事情被
杨国忠知道了。
哈哈，②掏空了泥巴，萝卜自然就长不大。杨国忠把这事一捣鼓，宋浑吃不了兜着走，
而李林甫这萝卜一下子伤了根须，有痛还得憋着，不能哼哼。
这事本来和颜真卿八竿子打不着，是他自己凑过去的。颜真卿说，你们怎么可以为了私
愤而危害宋璟公的后人呢?宋璟是唐玄宗时的第一任宰相，也是公认的贤相。颜真卿当然知道
宋浑不是什么好东西。只不过，他是站在很客观的角度来说话的，并不向着谁。可是别人哪
管这么多，你不拉偏架，不向着谁，那就是没向着我。好，一句话，把两边都得罪了。
过了两天，颜真卿就被贬了。杨国忠和李林甫本来斗得不可开交，没一件事能商量到一
块，唯独这件事意见很统一，一拍即合。
到了上元元年，肃宗和他老爹玄宗的关系搞僵了。肃宗把玄宗赶到西内宫，软禁起来。
这本来也算是家事。可颜真卿又上表了，嫌不过瘾，还率领百官一起去问肃宗，你爹生活过
得怎么样?这不是打人脸嘛，肃宗那个气，脸都憋成了茄子。
广德二年，郭子仪打了胜仗。代宗一高兴，就让百官到长安城西门去迎接郭子仪。这么
多人自然要排队，尚书右仆射郭英乂，为了拍大宦官鱼朝恩的马屁，把他的位置排到了最前
面。排最前面就最前面吧，人家鱼朝恩现在是代宗跟前的大红人，有什么办法呢?颜真卿又看
不下去了，写了一个帖子给郭英乂，狠狠地批了他一通。他说，朝廷纪纲，须共存立。这个
帖子就是有名的《争座位帖》。
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因了这个帖子，鱼朝恩的心里搁了块石头。鱼朝恩想，哼哼，跟我玩隔山打牛，等着吧。
好在，鱼朝恩很快被元载给干掉了。
永泰二年，元载已当了好几年宰相，坏事也做了不少，心里就有些泛小九九，不会有人
到代宗处告我的状吧?元载就想了个法子，说，皇上很累，不能什么事都让他操心。以后百官
有事先让我来处理，我处理不了的，再给皇上处理。代宗一听很高兴，这个法子好啊！
颜真卿急了，说，皇上，这不是堵大家的嘴吗?当年李林甫和李辅国专权的时候，还允许
百官说话呢。
元载一听这话，鼻子都气歪了，这不是把自己比作奸相李林甫和李辅国了吗?
颜真卿可不管这些，就这事回家写了个疏呈给代宗。这个疏呈上去后，代宗没理。③倒
是代宗身边的那些太监们觉得写得真好，真解气，偷偷地把它抄出来，传了出去。
元载急了，随便找个理由，把颜真卿贬了出去，这已经是颜真卿第五次在多嘴这块石头
上被绊倒了。
到了德宗朝，有一阵子，德宗倒是想让颜真卿干宰相。可又对他的直性子没底，就去问
杨炎。④杨炎听了，眉心跳了一下。
杨炎说，皇上，我给你讲件事吧。
德宗疑惑地看看杨炎，不知道他葫芦里卖的什么药。
杨炎用舌头绊了下唾沫星子说，那年颜真卿到陇右巡察，陇右节度使哥舒翰是两天一会
三天一聚地招待他，把他当星星一样捧着。第二年，哥舒翰打了胜仗，攻下了吐蕃的石堡城，
这是大唐王朝几十年来的一次大胜利，皇上高兴，在大明宫表扬哥舒翰。哥舒翰也高兴，就
多说了几句话，你猜颜真卿怎么着?
德宗就使劲地回忆，可是那时他虚岁八岁，自然记不清了。德宗问，怎么了?
杨炎又用舌头绊了下唾沫星子，接着说，他当场就上奏弹劾哥舒翰话太多，太吵，不成
体统。
德宗很奇怪地问，上朝时应该庄严肃穆，这是朝纲，颜真卿维护朝纲没有错啊，怎么了?
维护朝纲⋯⋯杨炎“哼哼”了两声，再不言语，告辞走了。
德宗想了很久，也没想明白杨炎这两声“哼哼”是什么意思，但德宗生性多疑，之后，
就再也没提颜真卿当宰相的事。
很快，杨炎当了宰相。杨炎当了宰相后，还提了颜真卿一级，把他从重要的吏部尚书，
升到没有实权的太子少师。有一次，在一个很私人的场合，杨炎多喝了几杯，大着舌头对众
人说，他不是话多嘛，让他和小朋友去说吧。
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三百多年后，北宋徽宗崇宁三年，大书法家米芾得到了颜真卿的《争座位帖》。他净了
手，在铜香炉里插上一炷点着的檀香。小心翼翼地展开，静静地看了三个小时。接着，他在
书桌上铺开一张四尺徽宣，在上面画了个人，又画了顶宰相帽。画完，写好落款：争与不争。
米芾哭了，哭得很伤心。
(有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是
A.颜真卿写《争座位帖》抨击郭英乂破坏朝廷纪纲，又没给鱼朝恩留面子，鱼朝恩没看出
对他的敲打，但因郭英乂被指责，对颜真卿怀恨在心。
B.文中颜真卿屡屡官场失利都与他“多嘴”有关，这折射出当时官场风气不正、不少官员
各为其私的现实，体现了文学作品的批判价值。
C.本文的命名方式与《百合花》相似，都以物品为线索串联起与主人公相关的故事情节，
这样可以凸显人物形象，给读者留下深刻的印象。
D.本文与《祝福》一样，都运用顺叙的方式叙事，情节条理清楚，不同的是祥林嫂的故事
是一个连续完整的过程，颜真卿的故事由多个片段组成。
2.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是
A.句子①中“一般人”的有意回避，反衬了颜真卿对李延年公车私用一事不回避、不敷衍
的态度，凸显出颜真卿的难能可贵。
B.句子②把宋浑和李林甫的关系比作泥巴和萝卜的关系，“掏空”写出了杨国忠做事策略
的阴险，“长不大”写出了对李林甫的伤害程度。
C.句子③写太监们对颜真卿敢于直言的理解，为了支持颜真卿，他们把颜真卿的奏疏抄出
来、传出去，而此举推动了故事情节的发展。
D.句子④中“眉心跳了一下”用极简的文字描写杨炎的神态，表现他听到德宗想让颜真卿
做宰相、想到这会影响他做宰相的吃惊。
3.“争”与“不争”是理解颜真卿高贵人格的关键，请简要分析。
4.本文前文讲述的是颜真卿的故事，结尾为什么转而写米芾的故事?请结合全文简要分析。
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