文档文本内容
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专题02 文学类文本阅读
题型概览
主题01 抗战革命与家国情怀 主题02 现实民生与精神坚守
选题地区
河南11 市：开封、新乡、鹤壁、安阳、焦作、濮阳、南阳、（许昌、平顶山、洛阳、济源）
本套 2026 届河南高考一模真题语文文学类文本阅读考情整体趋势可总结为：①红色主题突出，聚焦
抗战与家国叙事；②以小见大鲜明，小人物折射大时代；③文体多元融合，小说、散文、文论互通；④重
审美重鉴赏，强化意象、语言与情感分析。
一、红色主题突出，聚焦抗战与家国叙事
试题选材高度集中于抗日战争、解放战争、抗美援朝等红色革命题材，紧扣家国情怀、民族精神与时
代苦难。
萧红《黄河》《汾河的圆月》：以抗战时期底层百姓流离、家庭破碎，折射民族危亡下的民间苦难与
朴素爱国心。
魏巍《东方》《战士和祖国》：以抗美援朝战场英雄个体，彰显战士忠诚、无畏与爱国精神。
《莽爷》：民间武者从习武自卫到投身抗日，体现普通民众的觉醒与抗争。
宗璞《炸不倒的蜡梅林》：知识分子在战乱中坚守气节、自强不息，凸显文化风骨与家国担当。
整体以战争背景、人民觉醒、英雄精神、家国忧思为核心，凸显 “以文育人、以文化人” 的价值导
向。
二、以小见大鲜明，小人物折射大时代
所有文本均采用小人物、小场景、小家庭映照大历史、大民族、大苦难的写法，考查由点及面的思辨
能力。以普通百姓（阎胡子、盲祖母、小玉）折射战争对民生的摧残。以底层战士（调皮骡子、姜世福）
彰显军队精神与民族气节。以破碎家庭（离散、丧亲、孤苦）反映时代动荡与民族创伤。以平凡风物（黄
河、汾河、圆月、蜡梅、手杖）承载家国情感与精神象征。命题侧重分析人物形象的典型意义、物象的象
征内涵、情节的时代隐喻。
考情速递
1
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三、文体多元融合，打通小说、散文与文论
试题突破单一文体考查，实现文学文本 + 理论评论的深度融合，强调知识迁移与综合鉴赏。小说 +
文论：如《汾河的圆月》配胡风等评论，要求结合文论理解 “家庭破碎 = 民族苦难”。小说 + 技法理
论：如《莽爷》对接茅盾小说艺术论，要求迁移环境烘托、对比、细节描写等知识。散文 + 抒情说理：
如《炸不倒的蜡梅林》以独白体散文呈现内心挣扎，考查情感与主旨分析。
四、重审美重鉴赏，强化意象、语言与情感表达
命题高度聚焦文学审美要素，题型稳定且高频：意象赏析：黄河、圆月、手杖、蜡梅、帆影、箫声等
象征意义。语言品味：诗化语言、画面色彩、反复句式、方言风土、细节动作。情感内涵：悲悯、忧思、
坚守、希望、不屈、家国之痛。艺术手法：对比、衬托、以景结情、象征、留白、视角特点。同时高频出
现“如何体现叙事诗 / 风土画”“结尾留白好处”“物象对人物的作用”** 等开放探究题。
（一）（2026·河南开封·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
黄河
萧红
悲壮的黄土层茫茫地顺着黄河的北岸延展下去，河水在辽远的转弯的地方完全是银白色，而在近处，
它们则扭绞着旋卷着和鱼鳞一样。帆船，那么奇怪的帆船！简直和蝴蝶的翅子一样：在边沿上，一条白的，
一条蓝的，再一条灰色的，而后也许全帆是白的，也许全帆是灰色的或蓝色的，这些帆船一只排着一只，
它们的行走特别迟缓，看上去就像停止了一样。除非天空的太阳，就再没有比这些镶着花边的帆更明朗的
了。
载客的船也从这边继续地出发，大的，小的，还有载着货物的，载着马匹的。还有些响着铃子的，
呼叫着的，乱翻着绳索的。等两只船在河心相遇的时候，水手们用着过高的喉咙，他们说些个普通话：太
阳大不大，风紧不紧，或者说水流急不急，但也有时用过高的声音彼此约定下谁先行，谁后行。总之他们
都是用着最响亮的声音，这不是为了必要，是对于黄河他们在实行着一种约束。或者对于河水起着不能控
制的心情，而过高地提拔着自己。
黄河的唯一的特征，就是它是黄土的流，而不是水的流。照在河面上的阳光，反射的也不强烈。船
是四方形的，如同在泥上滑行，所以运行的迟滞是有理由的。
阎胡子的船，正上满了肥硕的袋子，预备开船了。可是他又犯了他的老毛病，提着砂作的酒壶去打
酒去了。
“往上放罢！”
这是黄河上专有的名词，若想横渡，必得先上行，而后下行。因为河水没有正路的缘故。阎胡子的
主题1
抗战革命与家国情怀
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脚板一踏上船身，只发了和号令似的这么一句话。
“这船上有坐闲船的，老阎，你没看见？”
“那得让他下去，多出一分力量可不是闹着玩的……在哪地方？他在哪地方？”
那灰色的兵士，向着阳光微笑：“在这里，在这里……”他手中拿着撑船的长杆站在船头上。
阎胡子伸出一只手来：“去去去……快下去……快下去……你是官兵，是保卫国家的，可是这河上
也不是没有兵船。”
阎胡子是山东人，十多年以前因为黄河涨大水逃到关东又逃到山西的。
“我是八路，我的老婆生病，她死啦。……我是过河去赶队伍的。”
阎胡子把手遮在额前，向着东方照了一下：“天不早啦，该开船啦。”于是撑起花色的帆来。那帆
像翡翠鸟的翅子，像蓝蝴蝶的翅子。
水流像绳子似的在撑篙之间扭绞着。阎胡子的船和别的运着军粮的船遥远地相距着，尾巴似的这只
孤船，系在那排成队的十几只船的最后。
“你是八路的……可是你的部队在山西的哪一方面？俺家就在山西。”
“老乡！听你说话是山东口音。过来多年啦？”
“没多少年，十几年……俺家那边就是游击队保卫着……都是八路……”阎胡子红的近乎赭色的脸
像是用泥土塑成的，又像是在窑里边被烧炼过，显着结实、坚硬。
船行到了河心，冰排从上边流下来的声音好像古琴在骚闹着似的。阎胡子坐在舱里，舵柄虽然拿在
他的手中，而他留意的并不是这河上的买卖，而是“家”的回念……
“赵城，赵城俺住了八年啦！你说那地方要紧不要紧？俺那孩子太小，带他到这河上来吧，不能做
什么……跟他娘在家吧……又怕日本兵来到杀了他。这过河逃难的整天有，俺这船就是载面粉过来，再载
着难民回去……真是除了去当兵，干什么都没有心思！”
“我这回要赶的部队就是在赵城……”
“好！那么……”他站起来摇着舵柄，船就快靠岸了。这一次渡河，阎胡子觉得渡得太快。
他们走下船来，沿着河身旁的沙地向着太阳的方向进发。无数条的光的反刺，击撞着阎胡子古铜色
的脸面。他的宽大的近乎方形的脚掌，把沙滩印着一些圆圆洼陷。
“你说赵城可不要紧？我本想让你带一个回信去……等到饭馆喝两盅，咱二人谈说谈说……”
风陵渡车站附近，层层转转的是一些板棚或席棚，里边冒着气，响着勺子，还有一种油香夹杂着一
种咸味在那地方缭绕着。
一盘炒豆腐，一壶四两酒，蹲在阎胡子的桌面上。
“你要吃什么，你只管吃……俺在这河上多少总比你们当兵的多赚两个。”阎胡子的话，和一串珠
子似的咯啦咯啦地被玩弄着，大风只在席棚子间旋转，并没有把阎胡子的故事给穿着。
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“……黄河的大水一来到俺山东那地方，就像几十万大军已经到了……连小孩子夜晚吵着不睡的时
候，你若说‘来大水啦’，他就安静了一刻。在一个黑沉沉的夜里，大水可真的来啦，爹爹那天晚上就死
啦，娘也许是第二天死的。……”
“俺想，赵城可还离火线两三百里，许是不要紧……”他向着兵士，“咱中国的局面怎么样？听说
日本人要夺风陵渡……俺在山西没有别的东西，就是这一只破船……”
兵士站起来，挂上他的洋瓷碗，整理着他的背包。黑色的裤子，灰色的上衣衣襟上涂着油迹和灰尘。
但他脸上的表情是开展的，愉快的，平坦和希望的。他讲话的声音并不高朗，温和而宽弛：“我要赶路的，
老乡！要给你家带个信吗？”
阎胡子感到一阵忙乱，带什么呢？这河上没有什么可告诉的。
站在长城上会使人感到一种恐惧，那恐惧使人类历史的血流又鼓荡起来了！而站在黄河边上所起的
并不是恐惧，而是对人类的一种默泣。
那兵士向阎胡子说：“我就要赶火车去……你慢慢地喝吧……再会啦……”
“站住，……站住……”兵士回头看时，那老头好像一只小熊似的奔在沙滩上：“我问你，是不是
中国这回打胜仗，老百姓就得日子过啦？”
八路的兵士走回来，好像是沉思了一会，而后拍着那老头的肩膀：“是的，我们这回必胜……老百
姓一定有好日子过的。”
那兵士都模糊得像画面上的粗壮的小人一样了。可是阎胡子仍旧在沙滩上站着。
阎胡子的两脚深深地陷进沙滩去，那圆圆的涡旋埋没了他的两脚了。
一九三八年八月六日 汉口
（有删改）
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．文本开头描写茫茫的黄土层、银白色的河水与镶着花边的帆船，既有全景又有特写，由远及近，富
有镜头感。
B．水手们“用着最响亮的声音”“过高地提拔着自己”，赋予黄河人格化的压抑感，表现人与自然的
激烈对抗。
C．“船是四方形的，如同在泥上滑行”这一比喻，既实写黄河泥沙俱下的特点，也象征着划船水手的
沉重心情。
D．文本写阎胡子“红的近乎赭色的脸像是用泥土塑成的”“古铜色的脸面”，强调他因长期暴晒而面
容粗糙丑陋。
2．关于文本中阎胡子这个人物，下列说法不正确的一项是（ ）
A．阎胡子十多年前因黄河涨水逃荒至山西，如今以渡船为生，其经历折射出乱世中普通人的颠沛流离。
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B．阎胡子起初驱赶灰色兵士时态度强硬，但得知对方是八路后默许他乘船，表明他对八路军心存好感。
C．阎胡子询问“你说赵城可不要紧”“咱中国的局面怎么样”等问题，体现了他对家国命运的冷漠与
坚韧。
D．讲述大水淹没家乡双亲离世的往事时，阎胡子语言平淡，展现了底层百姓对苦难生活的朴素关切。
3．请简要分析文中划线句子“而站在黄河边上所起的并不是恐惧，而是对人类的一种默泣”的情感内涵。
4．茅盾称《呼兰河传》为“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画”，如果以此评价本文，请谈谈本文是如何
体现这一认知的。
（二）（2026·河南濮阳·一模）阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
汾河的圆月
萧红
黄叶满地落着。
小玉的祖母虽然是瞎子，她也确确实实承认道已经好久就是秋天了。因为手杖的尖端触到那地上的
黄叶时，就起着她的手杖在初冬的早晨踏破了地面上的结着薄薄的冰片爆裂的声音似的。
“你爹今天还不回来吗？”祖母的全白的头发，就和白银丝似的在月亮下边走起路来，微微地颤抖
着。
“你爹今天还不回来吗？”她的手杖格格的打着地面，落叶或瓦砾或沙土都在她的手杖下发着响或
冒着烟。
“你爹，你爹，还不回来吗？”她沿着小巷子向左边走。邻家没有不说她是疯子的，所以她一走到
谁家的门前，就听到纸窗里边咯咯的笑声，或是问她：“你儿子去练兵去了吗？”
她说：“是去了啦，不是吗！就为着那卢沟桥……后来人家又都说不是，说是为着‘三一八’什么
还是‘八一三’……”
“你儿子练兵打谁呢？”
假若再接着问她，她就这样说：
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“打谁……打小日本子吧……”
“你看过小日本子吗？”
“那还用看，若是有一天打到咱们这里来，我就用手杖打着他们的头！”
汾河边上的人对于这疯子起初感到趣味，后来厌倦了她。但小玉的祖母是除了小玉的父亲之外，什
么也不知道的。
“你爹今天还不回来吗？”
她每天都是问着这句话。
小玉是这祖母的小孙子。今年五岁。自小跟着祖母过活。三年前，小玉的母亲就改嫁走了，小玉的
父亲是这祖母的独子，今年三十三岁，在军队里当兵。
儿子刚走不到一个月，祖母就攥着小玉的手问：“你爹啥时候回来？”那时小玉还不懂事，仰着脸
答：“你爹就快回来啦……”
小玉的父亲是在军中病死的，这消息传到小玉家是在他父亲离开家还不到一个月的时候。祖母从那
个时候，就在夜里开始摸索，嘴里就开始不断地什么时候想起来，就什么时候说着她的儿子是去练兵练死
了。
可是从小玉的母亲改嫁的那一天起，她就再不说她的儿子是死了。她忽然说她的儿子是活着，并且
说他就快回来了。
“你爹还不回来吗？你妈眼看着就把你们都丢下啦！”
夜里小玉家就开着门过的夜，祖父那和马铃薯一样的脸孔，好像是浮肿了，突起来的地方突得更高
了。
“你爹还不回来吗？”祖母那夜依着门扇站着，她的手杖就在蟋蟀叫的地方打下去。祖父提着水桶，
到马棚里去了一次再去一次。那呼呼地喘气的声音，就和马棚里边的马差不多了。他说：“这还像个家吗？
你半夜三更的还不睡觉！”
祖母听了他这话，带着手杖就跑到汾河边上去，那夜她就睡在汾河边上了。
小玉从妈妈走后，那胖胖的有点发黑的脸孔，常常出现在那七八家取水的井口边。尤其是在黄昏的
时候，他跟着祖父饮马的水桶一块来了。马在喝水时，水桶里边发着响，并且那马还响着鼻子。而小玉只
是静静地站着，看着……有的时候他竟站到黄昏以后。假若有人问他：
“小玉怎么还不回去睡觉呢？”
那孩子就用黑黑的小手搔一搔遮在额前的那片头发，而后反过来手掌向外，把手背压在脸上，或者
压在眼睛上：
“妈没有啦！”他说。
直到黄叶满地飞着的秋天，小玉仍是常常站在井边；祖母仍是常常嘴里叨叨着，摸索着走向汾河。
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汾河永久是那么寂寞，潺潺地流着，中间隔着一片沙滩，横在高高城墙下。在圆月的夜里，城墙背
后衬着深蓝色的天空。经过河上用柴草架起的浮桥，在沙滩上印着日里经行过的战士们的脚印。天空在辽
远的，高的，不可及的深远的圆月的背后，在城墙的上方悬着。
小玉的祖母坐在河边上，曲着她的两膝，好像又要说到她的儿子。这时她听到一些狗叫，一些掌声。
她不知道什么是掌声，她想总是一片震耳的蛙鸣。
一个救亡的小团体的话剧在村中开演了。河滩上，那用木板搭成的台子，被汽灯照得非常明亮。
台上演着史沫特莱《中国的战歌》中的一段，八路军为老百姓们打仗。祖母竟听得懂，尤其是听到
戏里的军号声时，她枯槁的脸上泛起一丝微光。她想，自己的儿子定也有一支这样的军号，只要军号一响，
那些日本子定会抱头鼠窜。
“你爹有那样的军号吗？”她扭头问身旁的小玉。
“有。”小玉脆生生地答。
“我想也是有的。”祖母喃喃自语，嘴角牵起一抹笑意。
祖母的手杖格格地打着地面，她沿着河滩的边缘走。那浮桥的影子，横在水中，月亮照着它，那影
子好像是弯曲的，不是笔直的。
“你爹今天还不回来吗？”她的手杖格格地打着水面，水响着，月亮在水中映着。
“你爹，你爹，还不回来吗？”她走到浮桥的前面，站在那里，她把手杖拄在水中，水从手杖的周
围溅起。
“你爹还不回来吗？”她的声音在水面上，在月光里，在沙滩上，轻轻地荡着。
圆月的光，照着她的白发，照着她的手杖，照着她的从她的脸上流下来的眼泪。
那眼泪，在月光里，好像是银线似的，一道一道地流着。
那浮桥的影子，在水中，在月光里，在祖母的手杖的搅动下，轻轻地晃着。
那救亡的小团体的话剧还在演着，掌声一阵一阵地响着，狗叫着，月亮照着那高高的城墙，照着那
寂寞的汾河，照着那沙滩上的脚印，照着那浮桥，照着那祖母和小玉。
祖母的手杖格格地打着地面，她的声音在月光里，在沙滩上，在水面上，轻轻地荡着：“你爹今天
还不回来吗？”
（选自1938 年8 月26 日汉口《大公报》副刊《战线》有删改）
文本二：
“萧红的小说，尤其后期的创作，常以‘越轨的笔致’（胡风语）书写个人的、日常的创伤，以此
折射宏大的时代灾难。她并不正面描绘战争，而是凝视战争投在家庭生活与个人心灵上的那片巨大阴影。
在《汾河的圆月》中，一个家庭的瓦解过程，便是民族苦难最具体而微的切片。”
（摘编自胡风《〈生死场〉读后记》及多位萧红研究者的共识性论述）
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文本三：
“在萧红的文学世界里，‘家’往往是缺席的、破碎的或令人窒息的。她对‘家庭’的解构，构成
了其现代性体验的核心。这种书写，既源于其个人生命史，也深深植根于二十世纪中国社会剧变与战争离
乱的普遍经验之中。”
（参见艾晓明《萧红传》李陀相关文学评论）
5．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开头通过祖母手杖触地的声音，将“黄叶”与“初冬的冰片”联系起来，写出了祖母对季节变
化的敏感，也为全文奠定了凄冷的基调。
B．作者描写小玉“站在井边”、“用手背压在脸上”等细节，表现了他失去母亲后的沉默与无助，其
命运与祖母的有时疯癫形成了内在的呼应。
C．小说采用全知视角，既深入祖母、小玉、祖父的内心世界动态叙事，又能跳脱个体视角展现时代背
景，叙事灵活且极具感染力。
D．救亡话剧的掌声、狗叫声与祖母的喃喃自语形成对照，热闹的场景反衬出祖母的孤寂，也暗示个体
苦难在时代救亡浪潮中的被忽视。
6．“你爹今天还不回来吗？”这种类似的话在文中反复出现，下列选项对其理解不正确的一项是（ ）
A．这类话通过重复、断裂的句式，生动刻画出祖母因丧子之痛而有时陷入癫狂、错乱的精神状态。
B．祖母反复念叨这类话，既是对儿子深切思念的本能流露，也暗含着对家庭破碎、儿媳改嫁的忧虑与
无奈。
C．这类话在文中多次出现，起到了串联情节的作用，每一次出现都直接推动了故事的发展，如母亲的
改嫁、小玉的成长等。
D．“你爹今天还不回来吗？”与后文交代祖母对儿子生死情况的改口（从说儿子死了到说儿子活着）
形成呼应，深刻表现了她不愿接受现实、渴望团圆的心理。
7．文本一中，“手杖”多次出现，对刻画祖母形象有何作用？请结合文本简要分析。
8．结合文本二和文本三，谈谈你对萧红在《汾河的圆月》中通过“家庭的破碎”来表现“民族苦难”的
理解。
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（三）（2026·河南豫西北教研联盟·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
东方
①（节选） 魏巍
在对面无名山的两侧，各有一道较宽的山沟。右侧那条沟，沟口外有一块小小的高地，上面有三五株
挺拔的白杨。这里经常隐伏着小股的敌人，准备打我们的伏击。郭祥计划以反伏击的方式，来歼灭这股敌
人。为了提前到达，让调皮骡子这个班认真做好伪装，天色刚交黄昏就提前出发。
可是，事与愿违，这支七个人组成的小分队，在草丛里忍受着密密的蚊蚋的侵袭，直到凌晨三点多钟，
还不见敌人的影子。
夏日昼长夜短，按实际情况，已经该回去了。但是由于调皮骡子长久没有摊上任务，求战心切，仍然
纹丝不动地聚精会神地伏在草丛里。
终于，副班长李茂从草丛里爬过来，悄声地说：
“班长，敌人恐怕不来了吧？”
“你是不是想回去呀？”调皮骡子瞪着眼说。
不，我是说可不可以摸敌人一下子，抓一两个回去也是好的。”
“这行！”
调皮骡子本来也有这个想法，就欣然同意。他决定自己带一个组打正面，让李茂带一个组从侧翼绕上
去。动作要求“隐蔽迅速”，“抓一把就走”。
可是李茂的那个小组刚下了小高地，还没有走出多远，轰隆一声巨响，就像落到他们身边一个大炮弹
似的，眼瞅着三个人在火光里倒了下去。调皮骡子心想，说是炮弹吧，又没听见炮弹出口声，想必是中了
地雷。接着，敌人的照明弹打了起来。调皮骡子见情况不妙，就三脚两步地跑过去，看见李茂和另外两个
战士都负了重伤，倒在草丛里。他当机立断，马上命令其余三个战士把伤员的手榴弹解下来，然后背着他
们迅速撤退；自己在后面担任掩护。这时山头上敌人的轻重机枪已经像雨点般地扫射过来。
天色已经微明。调皮骡子重新回到小高地上，蹲在一个炸弹坑里。监视着山上的敌人，准备着将要来
临的一场恶斗。
果然，时间不大，从山坡上下来三十几个敌人，大呼小叫地去追那几个背伤员的战士。调皮骡子是闻
名全团的射手之一。他瞄准敌人，立时就打倒了几个。敌人不敢追赶，就调转头把小高地包围起来，想来
抓他活的。
“好狗日的！你的野心倒不小哇！”
他狠狠地骂了一句，接着把一颗颗手榴弹，都趁空隙咬开盖子，把弹弦舐出来，在面前摆了一溜。这
一切都做得从容而又迅速。因为他已经清醒地估计了眼前的形势：此刻突围不仅不可能，而且还会使他的
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伙伴不能脱险。如果能多拖一些时间，同志们的安全也就愈有保证了。
在他这样想着的时候，东面的坡坎下钻出来五六个敌人，一面打冲锋枪，一面冲上来。
调皮骡子不动声色，等敌人冲到三十米处，接连投过去三颗手榴弹，打得敌人滚的滚，爬的爬，只剩
下一两个蹿回到坡坎下面去了。
调皮骡子的嘴角，轻蔑地笑了一笑。一回头，后面有两个敌人，正从草丛里悄悄地爬过来。调皮骡子
装作没有看见，也不惊动他，只等这两个家伙爬到七八步远，才突然转身，举起冲锋枪，给他俩点了名。
调皮骡子觉得很过瘾，正自高兴，忽然听见背后“哒哒哒”一串冲锋枪声，背上一麻，就昏倒在弹坑
里了。等他清醒过来，觉得浑身无力，肚子里热乎乎的；低头一看，腰里的皮带钻了好几个洞。他把怀解
开，肠子已经流出来，像小茶碗那么一坨，垂在裤腰上。鲜血顺着两条裤腿流个不住。
这时，调皮骡子心中想道：“今天我已经打死了快二十个，早够本了。我要能坚持一下，再打死几个，
就纯粹都是赚的。”
这样一想，精神又振奋起来。他一看左臂上还缠着的毛巾，那是昨天晚上夜间战斗的联络记号，就想
把它解下来，垫着它把肠子塞进去。可是刚刚解下毛巾，猛一抬头，四五个黄毛脸的敌人已经冲到面前五
六步远，正要来抓他活的。他登时怒火冲天，霍地立起身来，一只手用毛巾捂住肚子，一条臂夹着冲锋枪，
一阵猛扫，把四五个敌人都打倒了。
天色不知什么时候，阴沉起来，一阵狂风过后，跟着来了一阵暴雨。调皮骡子忽然灵机一动，自己叫
着自己的名字道：“王大发呀王大发！你不趁机突围，还在这里傻等什么？”这么一想，就用那条毛巾垫
着，想把肠子塞进去；结果竟塞进了一多半，剩下一坨实在塞不进去，只好忍着疼痛把腰带往紧里扎了扎。
接着，一手提着枪，一手拿着手榴弹，走出弹坑。避开北面的敌人，从西面绕了出去。
过了河，两条腿就像绑了两块大石头似的，每过一步都像有千百斤重。他只好走几步，歇上一歇，又
接着走。他觉得走了很长很长时间，回头看看，并没有走出多远。由于草深路滑，一脚蹬空，跌倒在坡坎
下面，顿时又昏迷过去。过了很长时间，他才苏醒过来。看看天色像快要黑了的样子，雨还没停。他挣扎
了好几次，都没有站起来，心里不由生气地骂道：“王大发呀王大发！你也是一个老战士了。大江大河过
了多少，今天就这几步路，你怎么就走不了啦？你还争取入党呢，你还埋怨支部没有讨论你的入党请求呢！
每个共产党员都应当是钢铁战士，你连这点困难都克服不了，还谈什么入党呵！”他对自己的责备果然有
效，抓着灌木丛，拄着枪把硬是站了起来，又开始了比平常几千里路还要遥远的征程……
（有删改）
文本二：
战士和祖国
②（节选） 魏巍
会后，我把战士热爱祖国的感情告诉了团政治委员。他点了点头，并且给我说了这么一段故事：
某团有一个班长，名叫姜世福，他又是党的支部委员。处处坚持真理，刚强得很……这次在汉江南岸
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景安里战斗中间，他打死了许多敌人，自己也负了重伤。眼看这个刚强可敬的战士就要与世长辞了，他的
脸色和平时一样，不过当他看同志们的时候，眼睛里含有更加深厚的感情。卫生员赶过来给他包扎伤口，
他摇摇头，声音很低地说：
“同志们，我不能和你们做伴了。”
同志们凑近他的脸，说：
“老姜，你还要留下什么话吧？”
他摇摇头，握住离他最近的一只手，说：
“只要祖国的人们知道我是怎样牺牲的，我就……”
说着，他的脸上流出一丝恬然的微笑，眼睛从容地慢慢地合上了。
当政治委员说完这段故事之后，他严肃而沉思地说：
“当然，在我们出国之前，谁也知道是为了祖国，可是当出国之后，看到种种情形，好像才更加知道
什么是祖国，更知道她的可爱！”
（有删改）
【注】①魏巍于1950～1958 年，三次赴朝鲜实地采访，后来以抗美援朝战争为背景，结合战地记者
经历创作了长篇小说《东方》，作品于1978 年完稿并由人民文学出版社出版。②本文是魏巍在朝鲜随军
采访后，于1951 年3 月21 日写成的通讯。
9. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文本一写小分队准备反伏击事与愿违，既出乎读者的预料，又符合军情多变的战场态势，增添了小说
情节的曲折变化。
B. 文本一中副班长李茂虽然是个次要人物，但是在小说中起到了衬托主要人物调皮骡子和推动故事情节
发展的重要作用。
C. 文本一运用全知视角讲述故事，塑造钢铁战士形象；文本二注重写实，通过采访对象讲述事件，真实
地表现战士形象。
D. 文本一和《荷花淀》都是战争题材的作品，前者详细描写了战斗场面，表现了战争的残酷，而后者没
有写这样的内容。
10. 关于文本一中调皮骡子这个人物，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 调皮骡子听了李茂的话，瞪着眼问他“你是不是想回去呀”，极简的语言描写和神态描写表现出调皮
骡子求战心切、矢志歼敌的心态。
B. 调皮骡子依据没听见炮弹出口声判断三个战友中的不是炮弹而是地雷，表明他有宝贵的作战经验，这
类经验是他接连消灭敌人的重要保证。
C. 调皮骡子消灭敌人很过瘾，正高兴的时候被冲锋枪打中，流出肠子，导致他撤离战场极为困难，这可
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以警示人们不能因形势顺利而大意。
D. 结尾处调皮骡子对自己的责备其实是对自己的鞭策，他与《党费》中的黄新一样，都凭着坚定的意志，
把对党的忠诚化为具体的行动。
11 文本一为什么多次写小分队战士和敌人的数量？
12. 魏巍在谈到“写战士怎样才写得生动”时说：“我感觉不仅应写战士的英雄行为，还要写出战士英雄
行为中的英雄的思想感情。”请谈谈这两个文本的创作是如何体现作者这一认知的。
（四）（2026·河南南阳镇平第一中学·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
莽 爷
刘国瑞
莽爷姓刘名坎，家住古城旮旯村，方脸浓眉，大耳垂轮，一米七五的个子，虎背熊腰，三十来岁成
了村中老少公认的爷。
莽爷打小跟爷爷习武，父亲没学会的功夫，莽爷一股脑儿学了个一点儿不落。每天天一打亮，院子
里就会传出莽爷的练功声。
“莽爷，收徒不？”
“不收。”
“莽爷，授徒不？”
“跟练可以。”
莽爷身边总围着一群年轻人，伸胳膊踢腿，舞枪弄棒，把小院舞得风生水起，吆喝声攮破天。
东村张老怪的儿子大壮，身高一米八五，身强力壮，像座黑铁塔。大壮放牛时常和牛练摔跤，几百
斤的大黄牛，他一撂一个大跟头。大壮二十啷当岁，年轻气盛，找莽爷切磋。莽爷推辞再三，大壮不依不
饶。
“莽爷，你今天要是不出手，就是瞧不起俺大壮。”大壮话音未落，探手就抓莽爷肩膀。莽爷轻轻
一抖，震飞大壮的手。大壮像头大笨熊扑向莽爷，莽爷辗、转、腾、挪，不一会儿，就累得大壮气喘吁吁。
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莽爷趁机一个扫堂腿，大壮猝不及防，像个巨大的秤砣咚的一声重重砸在地上。莽爷搀起大壮：“对不住，
请见谅。”大壮灰头土脸，狼狈而归。
从此，跟莽爷学武的人更加络绎不绝。小院装不下，迁到了村里一块晒场的空地上。
那年，一支军队路过村子，远远见晒场上聚集一群人，吼声震天。一个带头的领着两个兵走过去。
“喂，老乡，练武呢？”带头的问，嘴角上翘，眼眯成一条缝。
大家练得正欢，无人应答。
“你们！”瘦高个子兵就要上前，带头的一把拽住他，摇了摇头。
“你们是……”一套动作下来，莽爷问。“我们是八路军，专门打小鬼子的。”
莽爷听人说，小鬼子从东北打到了华北，野心勃勃。“参加八路，跟我们一起打鬼子吧。”带头的
说。
“这是我们连长。”瘦高个子兵说。
“当八路？那得让俺看看你们有啥真本事。”莽爷上下打量连长。
“好啊！不知胜负怎么个说法？”
“你赢了俺们跟你走，你输了就带你的人离开。”莽爷说。
“一言为定。”连长捋胳膊挽袖子，摆出应战架势。
莽爷一个饿虎抢食扑向连长，连长不敢掉以轻心，急忙招架，二人你来我往，战在一起。渐渐地，
莽爷感到有点儿力不从心。别看连长又瘦又矮，还真不好对付，每当自己一拳砸下，都会被一股巨大的力
量化开，好几次站不稳，差点儿摔个趔趄。
几十回合过后，连长叫停。
“老乡，功夫不错，俺领教了，承让承让。时间到了，俺得出发了。记住，俺叫张大龙，想当兵找
俺就行。”
望着连长远去的背影，莽爷意犹未尽。
不几日，小鬼子就进了县城，旮旯村没了往日的平静。三天两头的“扫荡”弄得鸡飞狗跳，村民敢
怒不敢言，稍一吱声，轻者一顿揍，重者没了命，姑娘小媳妇儿个个不敢抛头露面。男的大都被抓了壮丁，
莽爷也没例外，被抓进炮楼修建工事。
炮楼里驻守着一小队鬼子和一班伪军，平时饮酒作乐，隔三岔五出去“扫荡”。
莽爷暗地里团结壮丁磨洋工，没少被小鬼子抽皮鞭。莽爷壮，不在乎。
一天，小鬼子“扫荡”回来，一长溜像串山楂葫芦，绑了五六个姑娘。小鬼子个个龇牙咧嘴，垂涎
欲滴，不住地摸摸脸蛋，拍拍屁股。姑娘们躲无可躲，逃无可逃，泣不成声。小鬼子哈哈淫笑。莽爷看得
心里刀绞般痛。
当天夜里，一支游击队化装进城，炮楼大火熊熊，浓烟滚滚，火光映红一片天，姑娘们在游击队的
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掩护下趁机逃走。伪军排长见势不好，逃到一处偏僻的山头占山为王。
天亮，大队的鬼子杀到炮楼，见炮楼内一片灰烬，一个个鬼子兵的脖子被扭断，鬼子小队长被一刀
毙命，死在卧室里。
打那以后，莽爷消失得无影无踪。有的说莽爷死在当晚的大火中，有的说莽爷跟着游击队参加了八
路军。后来，在解放县城的八路军队伍中，有个英勇的战士和莽爷长得特别像。
（有删改）
文本二：
茅盾的小说很讲究环境、气氛对人物性格的衬托。例如《动摇》中陆梅丽的客厅给人留下了深刻的
印象……既洋溢着书香旧家的色彩，又烘染着当时的时代气氛，同时又衬托出陆梅丽的性格——玲珑文雅，
端庄细腻。茅盾还经常通过他作品中某些人物的叙述来描写另一些人物，这是一种经济的手法，不仅描写
了叙述对象，同时也描写了叙述者。《子夜》中许多人物都穿插着一种对比、映衬的关系。例如雷鸣刚和
林佩瑶扮演过一场“维特”式的追求，转身又和徐曼丽胡缠。这种鲜明的对比有力地刻画了雷鸣的内心世
界而带着浓厚的讽刺意味。《子夜》中人物的动作，即使是最细微的动作也都反映着人物的特点。例如吴
荪甫经常以行动的姿态出现，我们看见他“直奔二楼，闯进总经理办公室”“一直走进轮船局”，而赵伯
韬相对来说经常是静止的，他总是“元宝式地埋在沙发里，高高把腿跷到桌上，露出一腿毵毵黑毛”。前
者的活动地点多是办公室或家里豪华的欧式客厅，后者则总是在大饭店堂皇的套间包房。这些细微末节都
精细地反映着人物的历史背景、文化教养，同时进一步突出了人物性格。
（节选自乐黛云《茅盾的艺术个性与小说创新》）
13．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．文本一中，莽爷与大壮切磋武艺时“轻轻一抖，震飞大壮的手”，通过动作细节展现其武艺高超，
又以“搀起大壮”体现其武德宽厚，凸显了莽爷刚猛无敌的武者形象。
B．文本一中，莽爷与八路军连长比武时“力不从心”，表明连长实战经验丰富，暗示后文莽爷思想的
转变，突出革命军队对普通民众的感召力。
C．文本一中，炮楼事件中姑娘们“泣不成声”，而小鬼子却“哈哈淫笑”，这揭露了侵略者的残暴，
烘托莽爷反抗的正义性，小说情节至此臻于结局。
D．文本二中，乐黛云指出茅盾善用环境衬托人物性格，如《动摇》中陆梅丽的客厅既体现书香旧家气
质，又烘染着时代气氛，衬托其文雅细腻的性格。
14．关于莽爷与连长对话的部分，下列说法不正确的一项是（ ）
A．莽爷提出“胜负说法”时提出“赢则参军，输则离开”，体现其率真性格，也为后文其认可八路军
和投身革命提供合理性铺垫。
B．连长“捋胳膊挽袖子”的应战姿态，既表现对莽爷的尊重，又展现军人果敢直率的性格，与莽爷的
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豪爽形成呼应。
C．比武后连长主动叫停并称赞莽爷“功夫不错”，以退为进，既保全对方颜面，又为争取莽爷加入八
路军留下余地，凸显其智慧。
D．莽爷“意犹未尽”的心理描写，暗示其对连长的武艺不屑一顾，认为未分胜负，因此并未立即参军，
突出其固执己见的一面。
15．文本一结尾并未明示莽爷去向，这一安排有何好处？请结合文本一的内容简要分析。
16．文本二乐黛云所揭示的茅盾小说的艺术特色在文本一刘国瑞的微型小说《莽爷》中也得到了很好的体
现。请结合文本内容简要说明。
（一）（2026·河南新乡·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
炸不倒的蜡梅林①
好一片月色！照得蜡梅林亮堂堂的。弥漫在空中的焦土味和血腥味已经不大觉得了，清爽的蜡梅树
的气味随着月光飘散在这里，似乎这里什么也没有发生过。
我望向北方，我的这扇窗是朝北的。远处天空有一丝极薄的云。爹，你是不是从那上面向下望？你
究竟遇到什么事？怎么不给女儿托一个梦？
可叹人有记性，也可庆幸人有记性。若是没有记忆，人只顾眼前，大概会快活些。就连今天的轰炸
也已是过去了。可我们怎能忘记！我们从北平逃到云南，走过国土的一半，还没找到一个安身之所！今天
若不是给爹上祭，怕早已葬身黄土之中了②。爹离开我们，只是一种方式，爹用死这一方式教了我们。我
知道，这是爹要的。我不哭的，爹，有灰尘落到眼睛里了。
大姐刚刚送来钱，想要周济我们，我没有要。明天二姐也会送来的，我当然也不收。二姐不会奇怪
的，倒是亮祖
③早就说过，三妹一家太矫情。“这帮教授读进去的书比大炮还硬！”是吗？要是这帮读书
人自己能化为大炮就好了，可又没有这样的本事。
武汉已经失守，湘桂一带战争也不容乐观。真要一步步打回去驱逐敌寇，收复失地，谈何容易！抗
主题2
现实民生与精神坚守
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战不是一年两年完得了的，以后的日子还很艰难，我们必须靠自己。这是爹的教训，也是中国人从古到今
的祖训。永远要自强不息！其实世上无论大小事，大至治国兴邦，小至修身齐家，归根到底都得靠自己。
我操持的只是一个小小的家，每个家都有自己的原则，是不容更改的。
弗之辞去教务长的职务以后，时间充裕多了。他能专心著述，是我的愿望。我自己没有职业，对社
会没有贡献，弗之应该多做，把我欠的给补上。他写文章，一支笔上上下下飞快挪动，我看着都累得慌。
我总说慢点好不好，何必赶得这样紧！他说简直来不及写下自己的思想，得快点啊，不知道敌人给我们留
多少时间。看秦校长和萧先生的意思，迟早还要弗之分担学校的事。学校培育千万人才，是大事，他不会
怕麻烦不管的，可人的精力有限。我不能分他丝毫精力。
到云南日子不长，东西消耗很快，精力也用得快。我常觉得自己气力不够，身体是大不如前了。我
不知道自己能支撑多久，也许有一天就随爹你老人家去了。孩子们没有我，总还会过下去，他们终究要离
开父母的。弗之没有我，可怎么活呢？我是死不得的。
可是真太累了。
爹，你不要担心。搬到乡下去，不用跑警报，可能会好一些，能多有时间料理家里这些事。只是弗
之和孩子们要上课，怎样照顾他们？怕再也难找到蜡梅林了。
无论生活怎样艰难，都是外在的，都要靠自己去对付、战胜。现在最使我担心的是峨，我不知道她
会走怎样的路。
峨的古怪是亲戚们都感觉到的。论环境、教育、遗传，她和另两个孩子毫无差别。可是她就这么不
一样。近来她似乎和家里好一些了，显得懂事些了。不料昨天我听到峨和吴家黎片断的话，令我猜疑不止。
不知道她们说些什么，似乎各有一个秘密。吴家黎的是关于男朋友的，峨的是关于家里的。我一方
面高兴峨还没有交男朋友，那真让人担心！一方面我又不安，关于自己的家，能有秘密，多么奇怪！
媚和小娃最让人担心的是长得太快，营养跟不上，会得病的。我要看住的是他们的身体。而对于峨，
我要管的是她的心。可那怎么管得住！我得打起千百倍的精神领她走那些还不可知的迷魂阵，这种迷魂阵
其实是在自己的心里，因外界环境的变化而更诡秘。
只怕我精神不够用，我也不愿让弗之分心。爹，你老人家要帮助我。
月色这样好，照得蜡梅林枝丫分明。那些枝丫是我晾衣服的地方。我把衣服晾在树枝上，一下又一
下抻平，还要不等全干，再展一遍。自从离开北平，我们从来没有熨过衣服。可是我们的衣服仍然平平整
整，就在晾衣服时这一下一下的功夫。
这样的月色！把高原的残冬装点得清寒澄澈。爹，记得我在老家时学过吹箫吗？我吹的是曾祖母用
的旧箫，很粗，颜色暗红，很容易吹。我拿着箫坐在园中草亭上，爹说，箫声和月色最相配，箫是联系着
大自然的。王褒《洞箫赋》中有句云：“吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。”这是说箫身。又形容箫声：
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“风鸿洞而不绝兮，优娆娆以婆娑”“其巨音……若慈父之畜子也。其妙声……若孝子之事父也”。可是
现在，爹，我再没有慈父的荫庇了，要行孝也不可得了。好静啊，这蜡梅林。后来弗之送过我一对玉屏箫，
较细，可惜没有带出来。这箫颜色金黄，上面刻着杜牧的诗：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十
四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”爹记得吗？二十四桥明月夜！全都陷在敌人的铁蹄之下，山河残破，民
不聊生，箫声呜咽，归途何处？
弗之也说箫是从大自然来的，声音和着月光最好。可是我只在方壶花园里吹过很有限的几次，以后
不曾再吹。爹也不曾问过我，爹知道，我的生活里，有更丰满更美好的东西。我教过峨、媚和小娃一首儿
歌：“一根紫竹直苗苗，送与宝宝做管箫。箫儿对准口，口儿对准箫，箫中吹出新时调。”
我教育孩子们要不断吹出新时调。新时调不是趋时，而是新的自己。无论怎样的艰难，逃难、轰炸、
疾病……我们都会战胜，然后脱出一个新的自己。
蜡梅林是炸不倒的，我对蜡梅林充满了敬意，也对我们自己满怀敬意。
我们——中国人！我们是中国人！
月近中天，弗之仍在写着。
爹，我知道，你正从云朵上望着我们——
（有删改）
【注】①本文节选自宗璞《东藏记》，是抗战时期明仑大学历史学教授孟弗之的妻子吕碧初（峨、
嵋、小娃的母亲）惊闻父亲死讯，悲恸中写下的信。吕碧初的父亲是位出身晚清的士大夫，在北平沦陷区
拒任伪职自杀以明志。②吕碧初一家到郊外祭祀父亲时，住宅被敌机炸毁。③吕碧初的大姐夫严亮祖，滇
军将领。
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．文中引用姐夫严亮祖“这帮教授读进去的书比大炮还硬”的评价，旨在批评知识分子不通人情世故
的迂腐习气。
B．文中提及爹的教训与中国人的祖训，既凸显了传统文人精神对吕碧初的塑造，也暗示了国人精神的
根源。
C．吕碧初对三个孩子的担忧有所侧重，尤其是对长女峨的“心”的教育感到无能为力，这暗示峨已偏
离家庭期望。
D．文章结尾，月光下的蜡梅林与仍在奋笔疾书的弗之形成一幅剪影，预示着黑暗即将过去，胜利的黎
明很快就会到来。
2．关于“箫”的回忆与联想，下列分析不正确的一项是（ ）
A．吕碧初回忆在老家园中草亭上吹箫的经历，想起父亲说“箫声和月色最相配”，温馨的场景与严酷
现实形成对比。
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B．文中引用《洞箫赋》中的句子，既增添了文化底蕴，也借古典诗文含蓄地传达出对沦陷故土的深切
思念与哀痛。
C．弗之赠送的玉屏箫上刻有“二十四桥明月夜”之句，此地如今陷于敌手，这使玉屏箫成为承载国仇
家恨的情感信物。
D．吕碧初教育孩子们“箫中吹出新时调”，并强调“新时调不是趋时”，鼓励子女要实现内在的成长
与超越，脱出一个新的自己。
3．文中画线句子写道：“可叹人有记性，也可庆幸人有记性。”请结合上下文谈谈你对这句话的理解。
4．本文采用了吕碧初向亡父“倾诉”的独特叙述方式，请分析这种写法有何表达效果。
（二）（2026·河南南阳方城第一中学·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
春夜船
路明
柴油机轰响，每分钟八百转，是船的心跳。货舱堆了五百吨玄武岩碎石子——刚过完磅。但人人知
道，真正的压舱石，是船老大。
①船老大今年五十八，一米六出头，身板硬扎，黧黑精瘦。未来两天，他将独自驾驶这条内河轮，
把货送到嘉兴。船老大嘿嘿笑着，实际是违规了——按相关条例，一条货船至少配两名船员（有船员证）。
然而现实中跑船多为夫妻档，要么是父子，轮流开船，轮流歇息。多年来，他和老伴一起跑这条船。孙女
出生后，老伴回泰州老家带孩子，剩下他一个。老来夫妻，到头来成了牛郎织女，他自嘲。夜里行船，他
在驾驶室掌舵，老伴坐在客厅看电视，手机架在一旁，时不时唠上两句，也是一种陪伴。要是另雇船员，
工资至少八千，外加管吃管喝。他思来想去，还是决定一个人开，兴许能多赚一些。
②苦？啥时候不苦？他咧开嘴，你说人啥时候不苦？吃苦能换到钱，就能过上好日子。
船从昆山城北浏河港出发，经吴淞江，驶入京杭大运河，蜿蜒向南，抵达嘉兴油车港，全程约140
公里。船老大的如意算盘，是连开十八个小时，一口气跑完。事先跟码头打过招呼，第一时间卸货装货，
他抓紧补觉，再一口气开回昆山。要是运气好没有其他花销，能赚两千块。③争取多跑几趟，儿子的房贷
就好提前还掉了。
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天色暗了。船头推开波浪，柴油机嘶吼。城市的灯一盏一盏亮起来，有人在河边慢跑。垂钓者一动
不动。远处，车灯闪烁，左右游走。跟车相比，船真的是太慢了。这是一座新兴的城市，然而河道是古老
的，风也是。晚风从很远的地方吹来，带着旧江南潮湿的气息。河水绕过城市边缘，向南流去。岸边是粮
库、工地、废弃的化肥厂、灯火通明的楼盘。
一条大鱼跃出水面，像黑色的礼花，倏忽不见。船老大说，夜里常有大鱼跳上甲板，大约被马达惊
扰到。十几斤的草鱼、花鲢，如梦方醒，垂死挣扎。他老伴会收拾鱼，一棍子打晕，刮鳞去内脏，剁成大
块，红烧或者黄焖，后舱有煤气炉。春天的鱼肥美，就是有一股子难以除净的泥土气。那是在数年前。后
来他一个人开船，半步不能离开驾驶室，饼干加方便面，饥一顿饱一顿。要等船入港，也许发现甲板鱼体
横陈，早没了气息。可惜啊，他叹息，这么好的鱼，吃不了，也不好扔回河里。最后只能埋了。等到来年，
鱼就变成了米。
船驶向田野。城市沉入身后的地平线，像一场铺张的日落。夜色压下来。岸边种了小麦和蚕豆，农
舍低矮，似蹲伏的钓鱼人。灯火愈加稀疏，这个时间，乡下人应该睡了吧。
一座大庙。黑暗中，只看见飞檐斗拱的轮廓，但分明是庙。船老大说，这是妈祖祠，一点红光，是
殿前的长明灯。东南沿海的船民，大致信仰两类水神体系，一是妈祖，一是龙王。在我的家乡小镇——吴
淞江的另一头有过一座龙王庙。龙王呼风唤雨，是个狠角色，令人望之生畏。妈祖慈悲，龙王威猛，是一
体两面。这座龙王庙却与众不同。传说此处祭祀汾河龙王七太子，他因大旱之年私自降雨，触犯天条，被
斩为七段。小镇的舞龙便由七截龙身组成，纪念那位倒霉善良的小神仙。
④过了大庙，船拐入一段更狭窄的水道。天地间光都熄灭，眼前只剩下或浓或淡的黑。此时行船，
全凭经验辨识航道。突然，驾驶室马达骤停，船老大脸色一变。他打开探照灯，前方航道中央，横着一条
船。
坏了，船老大嘀咕，八成是搁浅了。
靠近一看，是一艘货轮，河水漫过双侧船舷，几乎就是潜水艇。这一路怎么开过来的，曹冲和阿基
米德都没办法解释。船老大估计，至少多装了百分之十五。驾船的是一对河南父子，快急哭了，说头一回
走这航线，本想抄个近道，省点油钱。哪知黑灯瞎火，船底陷进河床，动弹不得了。
船老大说，这种运载过多的船，大多背着贷款。如今运价低廉，运力过剩，要是码头没点关系，装
个货得等三四天。加上柴油涨价，不多装一些，还利息都吃力。白天不敢走，趁黑跑一趟，多赚点钱。
船老大也急。前船一搁浅，航道就堵死了，他一样走不了。一寸光阴换一寸金，在水上，这是老掉
牙的真理。五百吨石子像一窝鳄鱼蛋，放久了会咬人。何况到时水警查船员证，他一样有麻烦。对面船抛
来缆绳，船老大一边系，一边苦笑，说像不像一根绳上的蚂蚱。
一夜“兵荒马乱”。柴油机贴着脑门响。两条船的男人扯着嗓子喊，时而鼓劲，时而骂娘。负重的
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骆驼，执意要将伙伴拖出流沙。一次次竭尽全力，然后崩溃，粗重地喘息。终于伏倒，终于认命。片刻后，
一个男人站起来说，再来一回吧，兄弟。
清晨五点半，青灰色的天幕染上第一抹绛红。风吹动芦苇，岸边的苦楝树开满了花。男人各自瘫坐，
张着嘴，像甲板上的鱼。我问，接下来怎么办？怎么办，船老大摊摊手，等潮水来，或者，等水警来。我
又问，哪一个会先来？他说，谁知道呢，你问得也太多了。
（选自《文汇报》，有删节）
5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．货舱满载了五百吨刚过完磅的玄武岩碎石子，船老大将独自驾船从昆山运到嘉兴卖掉。这是整个故
事发生的开端。
B．船老大独自驾驶货船长途运输，明知道违反了规定，还心存侥幸，说明他为了追求利润最大化，完
全抛弃了安全意识，后来果然出事了。
C．夜晚行船，常会有鱼跳上甲板，就像杜甫的诗“船尾跳鱼拨剌鸣”。船老大的老伴做个烧鱼，为枯
燥乏味的船上生活增添了乐趣。
D．河流穿过城市乡村，有人在河边慢跑，有人在垂钓，入夜后，乡下人已然进入了安睡时间，烘托了
船老大行船生活的艰苦与孤独。
6．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①使用白描手法，简明扼要地刻画了船老大的外貌，表现了他在生活的各种重压面前，仍然坚
忍不屈的形象特点。
B．句子②的表达方式自由灵活、不拘一格，看似随意的神态和语言描写，准确形象地体现了船老大乐
观向上、吃苦为乐的精神。
C．句子③说明船老大勤劳能干、心态积极，面对不容乐观的经济压力，他如果能帮儿子提前还掉房贷，
自己就可以安享晚年了。
D．句子④的环境和场景描绘，为下文写河南父子驾船搁浅陷进河床，船老大救助失败，埋下了伏笔。
7．最后一段写出了船老大多重的身心感受。请加以梳理概括。
8．文章第一段说“真正的压舱石，是船老大”。请结合全文谈谈你对这句话的理解。
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