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大题预测04(江苏专用)
(建议用时:60 分钟 满分:70 分)
一、现代文阅读
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5 小题,18 分)
(2024 江苏泰州调研测试)阅读下面的文字,完成1—5 题。
阅读下面文字,完成下面小题。
材料一:
我国办大学,应该取什么途径?抗战胜利以后;百废待举,需要大量专门技术人员。工业落后,要建
立轻重工业,尤非大量工程人员不可。在此时,我们大学似乎应该注重技术教育,可是问题不是这样简单。
从前清曾国藩提倡兴建实业,设立上海制造局,派留学生学习制大炮轮船以来,到抗战前夕已七八十年,
我国科学仍然不兴,实业仍然不振。其中原因值得我们深加考虑。一般人以为近代文明即物质文明乃西洋
功利主义的产品,这是错误的。孔子说:“君子谋道不谋食,耕也馁在其中矣,学也禄在其中矣。”道即
真理,从希腊提磨克列忒司(德谟克利特),到近今荷兰的阜尔司鲍,英国的汤姆生,他们研究原子,决
非因为有什么用处才去研究,而是要晓得自然界物质结构的原委。科学上将来的发明在哪个方向,既不能
预料于事先,我们就单从功利主义着想,也得各项科目统加以研究,不能偏废。若侧重应用的科学,而置
纯粹科学、人文科学于不顾,这是谋食而不谋道的办法。我国自战国以来,即有功利主义的哲学。墨子以
能用不能用为善的标准。《兼爱篇》云:“用而不可,虽我亦将非之,且焉有善而不可用者。”目今我国
社会,仍然充满了这种功利主义。大学里边的课程,支离破碎,只求传教零星有用的知识,而不注重理智
的培养。大学生认定院系,不问其性情之是否适合,而只问毕业后出路之好坏,待遇之厚薄。选择科目,
不问其训练之价值如何,而专问其是否可应用到所选定之职业。在现行教育制度之下,大学课程实有重新
厘订之必要。基本科目必须增加,庶几能达到培养理智之目的。至于训练大量之技术员或工程人员以应目
前之需要,则可由高等工业、高等农业等学校或大学内另设专修班为之,不必因噎而废食。
(摘编自竺可桢《我国大学教育之前途》,1945 年)
材料二:
中国科技大学基础理论课,也就是物理、化学和数学,在教学计划中占很重要的位置。我们重视基础
理论,是因为科技大学的学生将来要从事新科学、新技术的研究;要研究新科学、新技术,就是要在尚未
完全开辟的领域里去走前人还没有走过的道路,也就是去摸索,摸索当然不能是盲目的,必须充分利用前
人的工作经验。可是在新科学、新技术领域里,前人的工作经验不会太多,因此我们只有更多地依靠一般
的知识、也就是人类几千年以来和自然界作斗争的经验,通过总结所得出来的自然界一般规律。对我们来
1
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讲,其中尤其重要的是关于物质结构、性质和运动的规律,这就是物理、化学。它们就是我们在摸索过程
中的指南针,也就是利用自然界的一般规律去分辨出,哪一个想法肯定是对的,哪一个想法可能是对的,
而哪一个想法肯定是错的。
但要作这种原则性的判断,要求的还不光是知道自然界的一般规律,要求的是充分掌握这些规律,把
规律的里里外外、前前后后都看得清清楚楚,摸得透。只有这样才能具有锐利的眼光,能在复杂的事物中
分析出核心问题,不被形形色色的假象蒙蔽,从而辨别真伪。所以科技大学里的物理、化学课除了教知识、
注意和各个专业相结合,更注重这两门基础理论的系统性,要给学生一个清晰的全面概念和图像,要他们
成为这两门学科的主人。为此,在辅导课里,我们也注意养成学生分析事物现象的观点和方法;在独立思
考方面,有所锻炼。自然,与物理和化学讲授课相辅的实验课,是有助于巩固规律的学习的;而且这些实
验课,也使学生初步学到将来作研究所必不可少的工具、精密严谨的实验技术。
进行科学研究的时候,我们必需研究各个因素和各个量之间的关系,进行量的关系的计算。当然计算
与分析不是什么神秘的东西,在农业合作化初期,有些会计不是用黄豆粒的办法来记账吗?所以就是我们
一点也不知道高深的数学,用简陋的方法也并不是不可以;这里的问题不是能不能的问题,而是好不好的
问题。用简陋的方法,虽然也能进行复杂的计算,但是太花时间,容易出差错;用高效能的方法就能节省
时间,少出差错。那么什么是高效能的计算方法呢?那自然是要充分利用了数学的成果才能得到的。所以
我们一方面不过高地估计数学方法,它不过是我们计算中的工具;我们另一方面也十分重视数学方法,因
为它是一个非常有效的研究工具。
因此在科技大学里,我们的数学课是比较全面的。我们的教法,首先是唯物主义的,我们对每一个数
学概念都从它来源讲起,说明它不是凭空掉下来的;在这里我们都引用实际科学问题的例子来解说。一个
概念引入了之后,我们就进行系统的、严格的论证和发展,使学生有一个巩固的基础,即使他们在将来遇
到了以前没有学过的数学工具,也能靠自己来掌握它。在每讲了一个数学的概念和系统论证之后,我们还
通过具体的实际问题来解说使用这个理论的方法。我们认为这样能把数学的理论与实践相结合起来,让学
生既充分掌握理论,也能灵活地使用理论,进行计算和分析。
(摘编自钱学森《中国科学技术大学里的基础课》,1959 年)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.面对抗战胜利后百废待兴的局面,竺可桢认为大学教育的当务之急是重视技术教育,培训各行各业
的专门技术人员或工程人员。
B.竺可桢根据当时社会的需要,提出“大学课程实有重新厘订之必要”的建议,为中国如何办好大学,
指明了可行的实施路径。
C.研究新科学、新技术过程中,要充分运用物理、化学基础理论知识和前人的工作经验,来对探索中
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产生的想法作出原则性判断。
D.在未掌握现代计算方法之前,用黄豆粒记账虽然简陋.但也能揭示各个因素和各个量之间的关系,
可以节省时间,少出差错。
【答案】B
【解析】A 项,“竺可桢认为大学教育的当务之急是重视技术教育 ”与原文不符,他认为应该 增
加基本科目;C 项,要“对探索中产生的想法作出原则性判断 ”,只是“充分运用 物理、化学基础理
论知识和前人的工作经验 ”不符合原文意思,文中强调还应该注 重这两门学科的系统性;D 项,按照
原文文意,“黄豆粒记账 ”不一定能“能揭示各个因素和各个量之间的关系 ”,也不一定能“节省时
间,少出差错 ”。
2.根据材料内容:下列说法不正确的一项是( )
A.墨子强调学问必须有用,无用即为不善,这种功利主义思想影响深远,尤其是导致了中国近代科学
发展远远落后于西方国家。
B.从材料一可以看出,竺可桢认为大学教育不应只是“谋食”,而应重视“谋道”,因为“谋道”才
能使中国大学教育更有前途。
C.中国科学技术大学数学课的教法是“对每一个数学概念都从它来源讲起”,这启示我们,学好数学
要追本溯源,把握其本质。
D.钱学森对中国科学技术大学设置物理、化学、数学等基础理论课的分析,可为当今大学课程的优化
提供了理论与实践的借鉴。
【答案】A
【解析】墨子“功利主义思想 ”“导致了中国近代科学发展远远落后于西方国家 ”,这种判断有
误。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二第三段观点的一项是( )
A.数学家笛卡尔将原本各自独立的代数和几何学联系到一起,创立了解析几何,为后世微积分的研究
提供了坚实的基础。
B.科尔麦克通过数学分析研究工作,解决长期困扰医学界的问题,为CT 技术奠定了理论基础,获得
1979 年诺贝尔医学奖。
C.清华大学设置基础理科工程衔接类专业,目的是选拔培养有志于从事高端芯片与软件、智能科技等
关键领域研究的学生。
D.面向中学生举办的奥林匹克数学竞赛,旨在发现具有数学天赋的青年学子,对培养拔尖创新人才具
有积极的推动作用。
【答案】B
3
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【解析】材料二第三段的观点是数学是进行科学研究时非常有效的研究工具。A 项,叙述的 是数
学学科本身的发展;C 项,介绍了科技关键领域研究人材的选拔;D 项,只谈及筛选数学与拔尖创新人
才之间的标准,以上三项都不适合作为支撑第三段的观点。
4.下面表格内容摘编自《我国高校实施“强基计划”的缘由、目标与路径》,根据材料内容,解读不
恰当的一项是( )
自主招生
珠峰计划
强基计划
实施时间
2003~2020 年
2009 年至今
2020 年至今
选拔标准
学科特长和创新潜质
学术潜力大综合能
力强
综合素质优秀或基础学科拔尖
招生专业
未限定专业范围
基础学科领域
基础学科领域
培养模式
未作特殊安排
个性化培养
个性化培养强化理论基础
A.
自主招生未限定高校招生专业范围,既有利于消解材料一中竺可桢提及的教育功利主义,也为考
生未来就业方向提供更多的选择。
B.
珠峰计划和强基计划在招生专业上都指向基础学科领域,材料二中钱学森强调在科技大学开设基
础理论课,两者出发点是一致的。
C.
珠峰计划和强基计划的培养模式既有传承也有创新,一方面延续了前辈对理论基础的高度重视,
另一方面突出了个性化培养方式。
D.
从自主招生到珠峰计划再到强基计划,我国高校特殊招生政策不断变化,这与两则材料所述内容
都反映了国家对人才的战略需求。
【答案】A
【解析】“自主招生未限定高校招生专业范围 ”并非是为“未来就业方向提供更多的选择 ”。
5.竺可桢指出“各项科目统加以研究,不能偏废”,而钱学森则强调物理与化学的重要性,两人观点
似乎矛盾,请结合材料谈谈你的理解。
【答案】①两人观点本质上不矛盾,强调的都是不能只关注实用,要重视基础学科;②看似矛盾,
是因为时代需求不同,竺文发表于抗战胜利后百废待兴时,钱文发表于新中国成立后发展科技时;③针
对问题不同,竺文针对办学方向,钱文针对课程设置。
【解析】从材料看,两人强调的角度不同,时代不同,实则并不矛盾。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4 小题,17 分)
阅读下面的文字,完成6~9 题。
4
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福贵
赵树理
福贵是好孩子,精干、漂亮,十二三岁就学得锄苗,十六七岁做手头活就能抵住一个大人,只是担
挑上还差一点。村里有自乐班,福贵也学会了唱戏,唱得很好。
福贵长到二十三,他娘得了病,吃上东西光吐,她自己也知道好不了。一天,福贵娘跟东屋婶说:
“我看我这病也算现成了,恐怕今年冬天就过不去。死我倒不怕!我就只有一件心事不了:给福贵童养
了个媳妇在半坡上滚,不成一家人。只是咱这小家人,少人没手的,麻烦你到那时候给我招呼招呼!”
东屋婶满口称赞,又问了日期,答应给她尽量帮办。
七月二十六是福贵与银花结婚的日子。银花借东屋婶家里梳妆上轿,抬在村里转了一圈,又抬回本
院,下了轿往西屋去,堂屋里坐着送女客,请族长王老万来陪。
不论好坏吧,事情总算办过了。将就收罢秋,穰草还没有铡,福贵娘就死了。银花是小孩子,没有
经过事,光会哭。福贵也才二十三岁,比银花稍强一点,可是只顾央人抬棺木,顾不得照顾家里。幸亏
有个东屋婶,帮着银花缝缝孝帽,挂挂白鞋,坐坐锅,赶赶面,才算把一场丧事忙乱过去。
连娶媳妇带出丧,布匹杂货钱短下王老万十几块,连棺木一共算了三十块钱,给王老万写了一张文
书。
小家人一共四亩地,没有别的指望,怕还不了老万的钱,来年就给老万住了半个长工。银花从两条
小胳膊探不着纺花车时候就学纺花,如今虽然不过十六岁,却已学成了纺织好手。小两口子每天早上起
来,谁也不用催谁,就各干各的去了。
不幸因为上一年福贵办了婚丧大事,把家里的粮食用完了,这一年一上工就借粮,一直借到割麦。
十月下工的时候,老万按春天的粮价一算,工钱就完了,净欠郡三十块钱的利钱十块零八毛。三十块钱
的文书倒成四十块,老万念其一来是本家,二来是东家伙计,让了八毛利。
福贵从此好像两腿插进沙窝里,越圪弹越深,第四年便滚到九十多块钱了。十月里算账,连工钱带
自己四亩地余下的粮食一同抵给老万还不够。
这年正月初十,银花生了孩子。粮食已经给老万顶了利,过了年就没吃的。银花才生了孩子,一顿
米汤只用一把米,福贵自己不能跟她吃一锅饭,又不敢把熬米汤的升把米做稠饭吃,只好把银花米汤锅
里剩下的米渣子喝两口算一顿。
十五,老领工来找他上工,说今年春浅,掌柜说叫早些上工!晚上,老万打发领工叫他到家,好好
教训了他一番,仍叫他给自己住。他说:“住也可以,只要能借一年粮。”老万合算了一下:“四亩地
打下的粮不够给自己上利,再借下粮指什么还 不合算,不如另雇个人。”这样一算,便说:“那就算
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了,不过去年的利还短七块,要不住就得拿出来!”福贵说:“四亩地干脆缴你吧!我种反正也打得不够
给你!”
人混得没了脸,遇事也就不很讲究了:秋头夏季饿得没了法,偷谁个南瓜找谁个萝卜,有人碰上了,
骂几句板着脸受,打几下抱着头挨,不管脸不脸,能吃上就算。
这年冬天他出去了。这次不论比哪一次也强,不上一个月工夫,回来衣裳也换了,又给银花送回五
块钱来。村里的人见福贵的孩子换了新衣裳,见银花一向不到别人家里支米,断定福贵一定是做了大案,
丢了银钱的,失了牲口的,都猜疑是他。
来年正月,老万去城里吊丧,听吹鼓手们唱侍宴戏,老万看见有一个是福贵,福贵也看见席上有老
万,赶紧把脸扭过一边。
这天晚上,老万召集起王家户下有点面子的人来道:“福贵这东西真是活够了!竟敢在城里当起吹
鼓手来!”这地方人,最讲究门第清,认为吹鼓手、唱侍宴戏是见不得人的勾当,叫吹鼓手是“忘八”
“龟孙子”,因此一听这句话,都起了火,有的喊“打死”,有的喊“活埋”。
人多了做事不密,东屋婶不知道怎么打听着了,悄悄告诉了银花,银花跟福贵一说,福贵连夜偷跑
了。
自那次走后,七八年没音信,银花只守着孩子过。孩子十五了,给邻家放牛,别的孩子们常骂他是
小忘八羔子。
……
区干部打听清楚福贵的来历,便同他说:“老万的账已经算过了,你也是个受剥削的,我们打算把
咱村里庙产给你拨几亩叫你种,你看好不好 ”福贵跳起来道:“那些都是小事!我不要求别的,只要求
跟我老万家长对着大众表诉表诉,出出这一肚子忘八气!”区干部答应了。
晚上,借冬学的时间,区干部报告了开会的意义,有些古脑筋的人们很不高兴,不愿意跟忘八在一
个会上开会。福贵不管这些人愿意不愿意,就发起言来:
“众位老爷们,我从小不能算坏孩子!一直长到二十八岁,没有干过一点胡事!后来坏了!什么丢人
事我都干!我知道我的错,这不是什么光荣事!我已经在别处反省过了。可是照你当日说的那种好人我实
在不能当!我从二十九岁坏起,坏了六年,挨的打、受的气、流的泪、饿的肚,谁数得清呀 直到今年,
大家还说我是坏人,躲着我走,叫我的孩子是‘忘八羔子’,这都是你老人家的恩典呀!幸而没有叫你
把我活埋了,我跑到辽县去讨饭,后来那地方成了八路军的抗日根据地,抗日政府在那里改造流氓、懒
汉、小偷,把我组织到难民组里到山里去开地。从这时起,我又有地种了、有房住了、有饭吃了!这七
八年来,虽然也没有攒下什么家当,也买了一头牛,攒下一窑谷。我这次回来,看见大家也不知道怕我
偷他们,也不知道是怕沾上我这个忘八气,总是不敢跟我说句话。我想就这样不明不白走了,我这个坏
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蛋名字,还不知道要传流到几时,因此我想请你老人家向大家解释解释,看我究竟算一种什么人!看这
个坏蛋责任应该谁负 ”
1946 年8 月31 日
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3 分)
A.东屋婶是一个热心肠的农村妇女,她帮助福贵娘料理福贵的婚事,在她得知村里人要处置福贵时,
偷偷告知银花,使福贵有时间脱身。
B.银花很小的时候就开始学纺花,不过十六岁就学成了纺织好手,福贵走后,她一个人拉扯孩子长
大、可见她是一个能干本分的农村妇女。
C.银花生了孩子,家里米不多,一顿米汤只能用一把米,福费不能和她吃一锅饭,只能把剩下的米
渣子喝两口算一顿,可见生活之艰难。
D.区干部算清了王老万的账,考虑到福贵也是被剥削的对象,决定拨几亩村里的庙产给他,他认为
这都是小事,说明他不在乎财产。
【答案】D
【解析】D 项中“不在乎财产”错。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分)
A.福贵的名字代表着父母对其美好的祝愿,但现实生活中的福贵却忍饥挨饿,成了人人喊打的“坏
人”,这种强烈的反差令人唏嘘。
B.文章开篇便说福贵戏唱得好﹐这就为后文福贵在城里替大户人家做吹鼓手唱侍宴戏埋下伏笔,文
章前后照应,结构严谨。
C.本文乡土气息浓厚,完整而生动地再现了中国北方农村的生活世界,小说的语言有浓厚的方言土
味,地域特色突出。
D.文章最后福贵本人的觉醒和新生表明中国共产党不仅是农民在经济上翻身的保障,还是农民在政
治上、思想上翻身的保障。
【答案】C
【解析】C 项,完整地再现了中国北方农村的生活世界不正确。
8. 福贵原本是个好人,却又是如何一步步地走向“堕落”呢﹖请结合文本分析。(5 分)
【答案】①因为福贵的婚事和福贵娘的丧事,福贵一家欠了王老万三十块钱,这是苦难“堕落”的
开始。
②慢慢地在王老万的算计下,福贵越陷越深,到了第四年利滚利滚到了九十块,最后把四亩地都缴
给了王老万。
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③在生活的重压下,福贵顾不得脸面,在饿得没办法的时候开始偷东西。
④最后,福贵在城里当吹鼓手,当地最讲究门第清,忌讳这个,所以大家叫福贵“忘八”,恨不得
想“活埋”他,因此福贵在他们看来是个“坏人”。
(每点1 分,答全5 分)
【解析】此考查人物形象分析。应从福贵经历的事,及社会环境等角度进行分析。
9. 不少读者在阅读本文时联想到了《乡土中国》中的“礼治秩序”和“长老统治”,并认为本文
揭露了“族权”的罪恶,请结合文本具体分析。(6 分)
【答案】①乡土社会中通过礼治来维持社会秩序,在人事范围中,长老保持他们的权力,不容忍反
对。
②王老万既是地主也是王姓的族长,他在乡土社会拥有无上的权力,惹不起也受人尊敬,福贵结婚
家里还得请王老万作陪。
③在乡土社会中身为族长的王老万能够名正言顺地剥削族人,这为他剥削福贵提供了便利,直到把
他逼入绝路。
④作为族长的王老万,具有主导舆论的权力,谁违背礼制,就等于丢了家族的脸,王老万就可以随
意教训他,活埋他,福贵的被迫逃走便是一例。
(第一、二点必答,每点2 分)
【解析】此为教考衔接题。答题时,应先介绍礼治秩序与长老统治的思想,然后结合王老万的具体
事件进行分析。
二、古代诗文阅读
(一)文言文阅读(本题5 小题,20 分)
(2024 届江苏四市3 月模拟)阅读下面的文言文,完成10-14 题。
材料一:
当此之时,秦国最雄,诸侯方弱。苏秦结从之时,秦人不敢窥兵于关中,天下不交兵者二十有九年。
然秦国势便形利,权谋之士,咸先驰之。及苏秦死后,张仪连横,诸侯听之,西向事秦。是故始皇因四
塞之国,据殽、函之阻,跨陇、蜀之饶,听众人之策,乘六世之烈,以蚕食六国,兼诸侯,并有天下。
仗于谋诈之弊,终无信笃之诚,无道德之教,仁义之化,以缀天下之心。任刑罚以为治,信小术以为道,
遂燔烧诗书,坑杀儒士,上小尧舜,下邈三王 。二世愈甚,惠不下施,情不上达,君臣相疑,骨肉相疏,
化道浅薄,纲纪坏败,民不见义,而悬于不宁。抚天下十四岁,天下大溃,诈伪之弊也。孔子曰:“道
之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”夫使天下有所耻,故化可致也。
苟以诈伪偷活取容,自上为之,何以率下?秦之败也,不亦宜乎?
(选自《战国策·刘向书录》,有删改)
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材料二:
借使子婴有庸主之材而仅得中佐,山东虽乱,三秦之地可全而有。秦地被山带河以为固,四塞之国
也。自缪公以来至于秦王二十余君常为诸侯雄此岂世贤哉其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣,然困
于阻险而不能进者,岂勇力智慧不足哉?形不利、势不便也。诸侯起于匹夫,以利会,非有素王之行也。
其交未亲,其民未附。彼见秦阻之难犯,必退师。案土息民以待其弊,收弱扶罢以令大国之君,不患不
得意于海内。贵为天子,富有四海,而身为禽者,救败非也。始皇足己而不问,遂过而不变 。二世受之,
因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?当此时也,世
非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠拂过者,秦俗多忌讳之禁也,忠言未卒于口而身为戮没矣。
是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。天下已乱,奸不上闻,岂不悲哉!
(选自贾谊《过秦论(下篇)》,有删改)
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
自缪公以来A 至于B 秦王二十余C 君D 常诸侯E 雄F 此G 岂世贤哉H 其势居然也。
【答案】DFH
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意:自秦穆公以来一直到秦王二十多个国君,常常是诸侯中的领先者。难道历代君王都贤明吗?
这是地位形势造成的呀!
“秦王二十余君”作“至于”的宾语,宾语后断句,所以D 处断句;
“诸侯”修饰“雄”,中间不能断开,“雄”作“为”的宾语,宾语后断句,所以F 处断句;
“哉”句末语气词,其后断句,所以H 处断句。
故选DFH。
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 蚕食,喻逐步侵占,“蚕”和《鸿门宴》“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。
B. 骨肉,指父母兄弟子女等至亲,与“傲物则骨肉为行路”中的“骨肉”词义相同。
C. 天子,古时认为君权神授,称帝王为天子。从材料看,这里的“天子”指秦始皇。
D. 因,此处指沿袭,承袭,与材料一“是故始皇因四塞之国”中的“因”意思不同。
【答案】C
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。都是名词作状语。像蚕一样;/像鸟儿张开翅膀。句意:来逐步侵占六国。/常常用自己的身体
像鸟儿张开翅膀那样掩护刘邦。
B.正确。句意:兄弟互相疏离。/傲视别人,至亲骨肉也会成为不相干的路人。
C.错误。“这里的‘天子’指秦始皇”错误,这里的“天子”指的是“六国诸侯”。
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D.正确。沿袭,承袭;/凭借。句意:因循这些错误不改。/所以秦始皇凭借四面闭塞的国土。
故选C。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 刘向认为,始皇能兼并天下,一方面是利用了秦国地理优势,另一方面也和前代国君的功业、
谋士的智慧有关。
B. 刘向引用孔子的观点,阐述了用刑罚和用礼教两种治民之道的不同结果,肯定了德教和礼教对
于化民的重要性。
C. 贾谊认为,子婴只要有一般君主的才能,仅仅得到中等的辅助者,凭借秦国险要的地势,三秦
之地是可以保有的。
D. 贾谊认为,六国诸侯如果能采用保持国内安定、休养生息的爱民政策,就可以趁着秦国疲惫的
时候一举打败它。
【答案】 D
【解析】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
D.“就可以趁着秦国疲惫的时候一举打败它”错误。由原文“案土息民以待其弊,收弱扶罢以令大
国之君,不患不得意于海内”可知,原文说的是等待秦的衰败,收纳弱小,扶助疲困,来指挥东方诸侯
新建的各国的君主,就不用担心在天下实现不了自己的愿望了,而不是“趁着秦国疲惫的时候一举打败
它”。故选D。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)遂燔烧诗书,坑杀儒士,上小尧舜,下邈三王。
(2)始皇足己而不问,遂过而不变。
【答案】
(1)于是焚烧书籍,活埋读书人,往前小看尧舜,往后轻视三王。
(2)秦始皇自满,不听取群臣的意见,于是坚持错误不去改变。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“上”“下”,名词作状语,往前,往后;“小”,小看;“邈”,轻视。
(2)“足己”,自满;“不问”,不听取群臣的意见;“过”,坚持错误。
14. 材料二中,导致子婴“孤立无亲,危弱无辅”的原因是什么?请简要概括。
【答案】
①自身才能平庸,前二主暴政埋下祸根;
②秦俗导致忠臣不敢谏,智士不愿谋。
【解析】本题考查学生对文章内容的理解概括的能力。
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根据原文“借使子婴有庸主之材而仅得中佐,山东虽乱,三秦之地可全而有”“始皇足己而不问,
遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸”可知,自身才能平庸,前二主暴政埋下祸根;
根据原文“当此时也,世非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠拂过者,秦俗多忌讳之禁也,
忠言未卒于口而身为戮没矣。是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。天下已乱,奸不上闻,岂不悲
哉”可知,秦俗导致忠臣不敢谏,智士不愿谋。
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)
(江苏扬州高三模拟)阅读下面这首诗,完成15~16 题。
听雨
陆游
发已成丝齿半摇,灯残香烬夜迢迢。
天河不洗胸中恨,却赖檐头雨滴消。
夜坐听雨
范成大
四檐密密又疏疏,声到蒲团醉梦苏。
恰似秋眠天竺寺,东轩窗外听跳珠。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3 分)( )
A.陆诗以诗人当时的人生状态起笔,范诗则直接描写雨落檐头的画面。
B.两首诗都巧妙运用叠词,产生了绵密悠长而又含蓄蕴藉的审美意蕴。
C.陆诗的语言风格平易浅近,将诗人听雨之时的心绪表现得真切直白。
D.范诗描写在天竺寺酒醒后听到如跳珠般的雨声,以声写形,活泼灵动。
【答案】D
【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的能力。D 项,“在天竺寺酒醒后听到如跳珠般的雨声”错误。酒
醒后听雨是现实的场景,天竺寺听雨是虚写的场景。
16.两首诗都写“听雨”,但心境却并不相同,请简要分析。(6 分)
【答案】①陆诗通过写诗人头白齿摇和难眠长夜中想到了人生遗憾,表现了诗人年迈体衰的孤独伤
感和壮志难酬的悲慨。②范诗写诗人酒醉梦醒后听到雨声,通过对雨声的描绘,表现了诗人平和宁静又
略带喜悦的心境。(每点3 分)
【解析】本题考查评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。陆诗前两句中“发已成丝”
写头发已花白,“齿半摇”写牙齿松动,体现了诗人已年迈体衰;“夜迢迢”写长夜无眠,难以入睡,
体现了诗人心有所思,壮志未酬。联系后两句可以看出,诗人借写夜晚听雨表达了年老体衰的孤独、忧
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伤和壮志难酬的悲愤。范诗前两句“四檐密密又疏疏,声到蒲团醉梦苏”中“声”指雨打屋檐的声音,
疏密相间,“醉梦苏”指诗人酒醉梦醒后听到雨声,联系后两句中“恰似秋眠天竺寺”“窗外听跳珠”
可知,此时诗人内心平静、闲适、愉悦,所以,诗人借写听雨表现了平和宁静又略带喜悦的心境。
(二)名篇名句默写(本题共1 小题,6 分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)
(1)唐代李白以“长安一片月,万户捣衣声”描写月夜下捣衣的宁静,情致与张若虚《春江花月
夜》中“__________,__________”两句所写的景致颇有几分相似。
(2)在《屈原列传》中,司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大,所举的
事例虽然浅近但意义却很深远的两句是“__________,__________”。
(3)古人由年华的消逝生发感慨时往往会提到头发的变化,比如:“__________,__________”。
【答案】
(1)玉户帘中卷不去,捣衣跕上拂还来
(2)其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
(3)君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪(艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯/塞上长城空自许,
镜中衰鬓已先斑)
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