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雾笼故乡山
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小春日和
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造化儒生
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泽锐
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桎梏z
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舟舟z
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调研结果
咱们班一个非常负责任的爸爸:
想帮孩子问一下,在学校里高三最后一个学期该怎么学习?
她的学习方法不好但是很努力,因为效率不高自己能力也有限,
希望老师能告诉一下具体的学习方法,因为听老师也有讲做作业大部分是老师重复的低效
作业,她也很紧张希望老师能给些建议,谢谢。
另一个负责任的爸爸:
孩子也很用功,但是效果不理想,考试成绩上不去,不知道该如何提高成绩
一个很好学的同学:
如何利用学长写的作文,而不被高考判券老师认定是在抄袭他人的作文?
知识点睛
知识点睛
第四讲集中提分
写作技巧
提炼归纳
高考作文评分标准
一、考场作文得分要点总结
让我们看一则考场作文评分标准,以初步了解考场作文的得分要点:
一等(20~16分)
二等(15~11分)三等(10~6分)
四等(5~0分)
基础
等级
内容
20分
切合题意
中心突出
内容充实
思想健康
感情真挚
符合题意
主题明确
内容较充实
思想健康
感情真实
基本符合题意
中心基本明确
内容单薄
思想基本健康
感情基本真实
偏离题意
中心不明确
内容不当
思想不健康
感情虚假
表达
20分
符合文体要求
结构严谨
语言流畅
字迹工整
符合文体要求
结构完整
语言通顺
字迹清楚
基本符合文体要
求
结构基本完整
语言基本通顺
字迹基本清楚
不符合文体要求
结构混乱
语言不通顺,语
病多
字迹潦草难辨
发展
等级
特征
20分
深刻
丰富
有文采
有创意
较深刻
较丰富
较有文采
较有创意
略显深刻
略显丰富
略显文采
略显创意
个别语句有深意
个别例子较好
个别语句较精彩
个别地方有深意
知识点睛
1.基础等级(40分)
基础等级的评分,以题意、内容、文体、语言等为重点,全面衡量。内容项与表达
项的评分应在相同或相邻的等级内,不得跨等评分。
2.发展等级(20分)
基础分要与发展等级分相匹配。发展等级分不得低于内容分与表达分。
深刻:①透过现象看本质;②揭示事物内在的关系;③观点具有启发作用。
丰富:①材料丰富;②论据充实;③形象丰满;④意境深远。
有文采:①用词贴切;②句式灵活;③善于运用修辞手法;④文句有表现力。
有创意:①见解新颖;②材料新鲜;③构思新巧;④推理想象有独到之处;⑤有个
性特征。
知识点睛
3.其他
(1)错别字扣分
缺标题扣2分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。
(2)字数扣分
①400字以上,少50个字扣1分
②400字以下,20分以下评分
③200字以下,10分以下评分
④只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。
⑤只写标题的,给1分,不评0分。
⑥与作文完全无关,甚至是调侃考试,调侃评卷老师的内容,可以打0分。
⑦完全空白的,评0分。
(3)套作与抄袭
判定套作的,适当扣分;
抄袭的,“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分。(也就是最多10
分)
判定为抄袭必须有确切的依据。
作文60分赋分
真题直击-任务驱动
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒
扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学
不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“
科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这
么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重
劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“
热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自
选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
如何打高分
【例文】
不稼不穑,难成栋梁(题目)
尊敬的老师,亲爱的同学们:(演讲稿的格式要准确)
大家好!
我们知道“环卫工人见过凌晨四点半的街道”,也看到食堂挂的“恒念物力维艰”
,还会背诵“锄禾日当午,汗滴禾下土”。但我们真正懂得劳动的意义吗?真正践行了劳
动精神吗?
(连续发问,增强气势)
有的同学反驳:“为什么要亲力亲为,有钱任性,请个保姆或者钟点工就可以了”
;有的同学莞尔:“万能机器人,不需要一打,一个就够了”;有的同学感慨:“田家少
闲月,学生无闲月。我们光学习就够呛了。”的确,购买家政服务,合理不违法;科学技
术发展迅速,可谓是日新月异;高中的学习生活十分忙碌,真真是“夙兴夜寐”。但如果
拿这些做借口,放任自己懒惰成性,该自己做的事情都不做的话,就会慢慢成为温室里的
花朵,难以有所作为。此之谓:勤人过山易,懒汉动指难。
(排比列举,转折引论,让步分析)
此君是写考场作文的一把好手,赢得漂亮!
论点;
对偶句;
如何打高分
在过去,“宁肯一人脏,换来万户净”的掏粪工人时传祥不怕又苦又累又脏的活儿,
受到了党和人民的高度赞扬。在今天,劳动的方式或内容或许会发生改变,但劳动的精神
——爱岗敬业、孜孜不倦、无私奉献依然传承着,依然有很多人热爱劳动。快90高龄的杂
交水稻之父袁隆平仍然下田搞科研,自称“只有下田最快乐”;乡村医生肖明国27年来总
是背着医药箱,不辞劳苦地给村民们送医送药,被称为村里的移动“120”;辽河的阳光
志愿者沙漠植树14年,历经艰辛,只为让沙漠早日恢复“风吹草低见牛羊”的景象。
(略例排比,古今对照)
劳动最光荣。四体不勤,五谷不分,劳动让我们增长见识;劳动让身心都得到休息、
放松;劳动让灵魂更坚韧、富有生气。此外,在劳动的过程中,我们会知道做一顿饭的功
夫比吃一顿饭的功夫多得多,会知道弄乱一个房间比清理一个房间容易得多。于是,你学
会尊重他人的劳动,不浪费别人精心做的饭菜,不弄脏别人用心打扫的地面。
真题直击
我们虽然还在宁静的校园,但依然能做一些力所能及的事情。比如是不是可以做一
顿饭,让妈妈惊喜一下;是不是可以珍惜别人的劳动成果,向劳动者真诚地道一声“辛苦
啦”;是不是学会兼顾脑力劳动和体力劳动?(反问连用)
人,生如蚁,美如神。在这之间,劳动居功至伟。每个人心中都有一亩田,种花种
稻还是麦都可以,最重要的是播种下热爱劳动的种子。不稼不樯,难成栋梁。愿我们勤播
种,勤耕耘,收获一个成为栋梁的自己。
格式正确;
立意很正;
论证充分;
语言流畅;
考场议论文得分点集
训
审
题
立
意
语言表达
结
构
布
局
素材运用
高考作文
知识点睛
二、议论文得分点分析
(一)审题立意得分点
一类:切合题意/中心突出、
二类:符合题意/主题明确、
三类:基本符合题意/中心基本明确、
四类:偏离题意/中心不明确
强化训练-任务驱动
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
今年春节,顾氏家族成员从各地回到老宅,欢度新年,共享天伦之乐。
大太爷爷一家四代同堂,都住在老宅。大太爷爷早年以画像为业,儿子开照相馆,
孙子经营影楼,曾孙女开发了一款美图软件,在网上爆红。
二太爷爷参加过抗日战争,儿子是大庆油田的技术员,孙女改革开放之初到深圳创
业,曾孙正在亚丁湾执行护航任务。
三太爷爷年青时到旧金山打拼,儿子在当地开了个小超市,孙子娶了个当地的姑娘
,曾孙Peter今年18岁,中文名字叫顾念祖,第一次随父亲到中国探亲祭祖。
顾念祖把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上,这些照片有黑
白的、有彩色的,诉说着家族的故事。他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动,他对顾
家的家族观念充满好奇。
顾氏家族是无数中国家族的缩影。每个人都在谱写家族的历史,每个家族的历史都
折射着时代的变迁、国家的发展。请你根据以上材料写一篇文章,回应顾念祖的留言,帮
助他理解中国的家族文化。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄
露个人信息;不少于800字。
知识点睛
知识点睛
知识点睛
知识点睛
评分提示:
(1)材料最后一句“他对顾家的家族观念充满好奇”中,“顾家的家族观念”不仅
可以理解为一般意义上的文化学、民俗学或政治学意义上的“中国家族观念”,还可以具
体理解为顾念祖在春节期间在与家族成员接触、聚会中产生的所见所闻、所思所感,比如
,回家过年的习俗礼仪、家族文化的传承和践行(手绘祖辈画像、历次团聚照片)等。
(2)引导语中有“帮助他理解中国的家族文化”,这是回应顾念祖的关键所在,顾
念祖不理解中国家族文化的什么?考生从这些角度切入回应都属于符合题意:
不理解大太爷爷一家为何坚守故土,坚守本职?
不理解二太爷爷一家为何职业跳动那么大?
不理解为何远在美国的自己要回国探亲祭祖?
“念祖”是念什么?
牛刀小试
【2020高考模拟试题一】
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
2019年11月22日,教育部关于《中小学教师实施教育惩戒规则》公开征求意见。《
规则》提出教师惩戒权包括“批评、留校、不超过一堂课的站立、适当的体育训练”等。
有人说,这为教师惩戒学生提供了法律依据,有利于教师正常履职,避免“孩子犯了错,
说不得、碰不得、惹不得”现象。有人说,如果惩戒权滥用,很可能出现有错即惩,小错
重惩的情况,对未成年人造成伤害。也有人说教师惩戒权的界定,需要进一步细化、明晰
,并要社会各界参与。
对此,有关部门来到立仁中学准备召开座谈会,广泛听取学生、教师、家长代表的
意见。请结合材料内容,在学生、教师、家长中任选一种身份,写一篇发言稿,阐述你的
观点与思考,并提出希望与建议。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于800字。
知识点睛
下列立意跑题的一项是:(
D
)
A、教育有方,惩戒有度
B、惩戒亦有度,界定需谨慎
C、戒尺手中持,关爱心中留
D、教师该有惩戒权
知识点睛
下列立意跑题的一项是:(
)
A、教育有方,惩戒有度
B、惩戒亦有度,界定需谨慎
C、戒尺手中持,关爱心中留
D、教师该有惩戒权
范文
【2020年高考模拟试题二】看我大江苏的厉害!!!!
阅读下面材料,根据自己的感悟和联想,写一篇作文。
追鹿的猎人,是看不见山的;捕鱼的渔夫,是看不见水的。
自选角度,自定立意,自拟题目,文体不限,文体特征鲜明。
知识点睛
生存之上还有生活
公交车上人潮涌动,大马路上的车辆疾驰而过,一个个“猎人”与时间赛跑,争分夺秒
地抢夺“猎物”,一位“渔夫”与路况作斗争,拼杀出一条血路。他们看不见“山”,看不
见“水”,看不见自然中的一景一物。
然而,我们又不能因此而过多责备。他们为了生活之需为了养家糊口,为了肩负起身
上的重责已经付出了很多,难道还要再对他们提出更多的要求吗?生存之外的余地是否已被
快节奏的都市生活和信息爆炸的时代挤压得不剩一丝一毫了呢?
我想并非如此。周国平曾说:“生存是为了更好地生活。”当生存之需已迫近至底线时,
人的情感,性灵也会被逼入狭窄的角落。然而,这样冰冷、机械的生存却不只是我们追求的
唯一目标,在生存之上应有生活。
仍记得海棠花未眠的那一晚,川端康成细致入微地观察到生活之细节。然而,他也有
现实的诸多不顺,将自我放之于自然之中,获得内心的暂时宁静正如《荷塘月夜》中描绘的
“忘我境界”一样,当人们在生存之余用心去体会生活,自然赋予人在精神的宽慰时,人能
够在现实中更好地找到动力,发掘生活的乐趣,从而更加热爱生活享受生活。
知识点睛
尽管也许是岁月磨钝了那些猎人渔夫的心,也许是责任将他们逼入一个生存死循环的
绝境,但若能够调动细腻的感受,与生活相接近,在生存的谋求过程中未必没有生活。
生存的目标也许只是食物、工资、住房,但生活的目的却给了生存更好的支撑。杨绛
先生在《我们仨》的写作中曾提过生存之艰难,然而,她却仍能在此环境下希望更好地生
活,过一种“精神富裕”的生活,而也正是这种追求,让她坚持了下来,即便在经历文革、
女儿病重、丈夫死去的一系列打击后仍能支撑下去。当生活的目标足够强大,生存也成为
了其附带目的之一,生活便也更加有余地了。
生活在逼仄环境中的猎人与渔夫若抬眼看看身边的山,低头瞧瞧眼底的鱼,也许,
生活与生存之间的平衡可真正达成。
新题尝鲜
对比一个2020上海一模
人一旦喜爱某种东西达到狂热痴迷的程度,其关注点就会集中在那东西上,
不知不觉中把其他方面的信息都给忽略了,从而失去了正常的判断力。然而,
一些了不起的成就也源于此。
对此,你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
新题尝鲜
再来一个上海一模
工艺品的制作、房屋的修建等往往会用到涂层,将一些材料涂于物体的
表层,以起到保护、美化或绝缘的作用,但这有时也会遮蔽一些东西。在社会
生活中,同样存在类似的“涂层现象”,对此,你有怎样的认识?请写一篇文
章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
知识点睛
(二)作文结构得分点
1.结构清晰
(1)一个响亮的标题。用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。
(2)引述+表态+观点。
(3)分点分层阐述理由。
(4)做好段落衔接。要通过清晰的段首句或单独分段的句子,利用关联词等技巧,
让段落过渡流畅,不同段落间层次清晰,关系清晰。
(5)快速收尾。
秋季最后一次课:7种写作模版
5种开头
段落的5个部分
3种结尾
倒数第二段的4种主要写法
知识点睛
2.层次丰富
这样才能显现出文章立意的深度和广度。具体来说,我们需要:
(1)深入阐述。
(2)联系实际,写出现实意义。
3.结构完整
这是我们作文的基本要求,文章要有开头引入,有总结收尾,如果时间不够我们将
一篇文章完全写完,那么一定要在交卷之前收尾,至少保证结构完整,否则我们的答卷被
扣的就不只是字数分了。
知识点睛
【互动题1】下列关于议论文论点和论据的描述错误的是(
)
A. 议论文的论点要做到严谨准确。
B. 议论文的论点必须做到绝对的普遍性。
C. 对论据的描述不必特别具体细致。
D. 对论据素材进行加工时需要明确叙述目的。
知识点睛
【互动题1】下列关于议论文论点和论据的描述错误的是(
)
A. 议论文的论点要做到严谨准确。
B. 议论文的论点必须做到绝对的普遍性。
C. 对论据的描述不必特别具体细致。
D. 对论据素材进行加工时需要明确叙述目的。
【答案】B
【解析】对论点准确性的把握不必陷入极端的误区。其他三个选项的内容可依次给学生进
行讲解。
知识点睛
【2020年高考模拟题三】
请以“诗与生活”为题,写一篇文章,要求联系实际,写出自己的思考和感悟。文体不限。
知识点睛
【2020年高考模拟题三】
请以“诗与生活”为题,写一篇文章,要求联系实际,写出自己的思考和感悟。文体不限。
关系型作文-依存型
第一段:《弹歌》“断竹续竹,飞土逐宍(肉)”,海德格尔说,“天地间自从有了诗,人类
便不再绝望”。生活是诗歌之源,诗歌是生活之光热。(生活生发诗歌,诗歌丰富生活)
第二段:生活是诗歌之源
第三段:诗歌点亮生活(美、哲理)
第四段:有诗无诗的生活区别
第五段:无诗的黑白时代
第六段:让生活用诗歌发光,发热
知识点睛
【2020高考模拟试题四】
阅读下面的材料,根据要求写作。
(1)郁达夫在纪念鲁迅大会上说:“一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不敬
重爱惜的民族是不可救药的。”
(2)鲁迅先生说:“我们从古以来就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的
人,有舍身求法的人——这就是中国的脊梁。”
(3)新时代领路人在院士大会上称赞两院院士,评价他们中的许多人是“干惊天动地事
,做隐姓埋名之人”。
(4)在建国70周年之际,新时代领路人将“共和国勋章”颁给:荣获“两弹一星”功勋
奖章的于敏、孙家栋;为我国核潜艇事业奉献毕生精力的黄旭华;“全国脱贫攻坚‘奋进
奖’”获得者申级兰;荣获“一级英雄”的李延年;荣获特等功的张富清;一生致力于杂
交水稻研究的袁隆平;为中医药科技创新和人类健康事业做出重要贡献的屠呦呦。
读了上面的文字,你有什么感触和思考?
在新学期升国旗仪式中,你要面向全校同学演讲。请结合材料内容,联系现实,写一篇演
讲稿,表达你的看法和认识。
要求:自拟题目,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少
于800字。
火眼金睛
以下立意你觉得如何?
1.敢为天下先
2.做新时代青年。
3.为中华崛起而读书。
4.崇尚英雄,传承英雄荣光
5.以奋斗之我,敬国之脊梁。
知识点睛
(已去演讲稿格式)
什么是英雄?鲁迅先生说“他们是中国的脊梁”,新时代领路人赞扬他们“苦干惊天
动地事,甘做隐姓埋名人”。纵论古今,我想,英雄是将个人命运与国运紧密相连,自强
不息,脚踏实地的人。
我们自古就有英雄。陆游纵使身居乡野,“尚思为国戍轮台”;戚继光英勇抗倭,
保卫国土。
遭受百年国耻,我们更有英雄。钱理群称教书为召义勇兵,号召更多的人为中华文化
献身;吉鸿昌抗击外敌,捍卫民族尊严,中国马克思主义先行者李大钊追寻真理,探索救
国方案;以刘和珍为代表的青年学生,勇敢站起,用年轻的生命燃烧民族火焰。
而今日,和平安宁的环境虽让一些逆流滋生,但仍孕育了众多英雄!同学们,你们可
还记得那位在一万五千米高空中创造飞行奇迹的刘传建机长?可还记得至今仍在为让更多
人吃饱而努力的袁隆平先生?还有那用青蒿素救无数人的屠呦呦奶奶,你们可都还记得?
我们有众多英雄,是莫大的幸运。因此,我们更要敬重英雄。面对当下一些污名英雄、
抹黑历史的行为,我们中学生有责任说“不”!让英雄之光照你我前行,需要我们向英雄
学习。
知识点睛
向英雄学习,厚植家国情怀于心。孙文有言:“爱国是一个人首先要学会的事。”你
我于国,像是海中的一朵浪花,离开了海,浪也无法起舞。我们中学生身在校园,植根在
中国大地上,应当放开视野,胸怀祖国山川、国运民生。同学们,拿起手机,不要只想着
刷游戏,去关心关心国家新建的大兴机场,去看看进博会盛况。
向英雄学习,自强不息。苏轼发奋“读遍天下书”,成为中华文化重要贡献者;毛泽东
在北大图书馆博览群书,为他今后的领导工作奠下基础;棋手柯杰自幼苦练棋术,终在国
际赛场上为国争光。同学们,在大好青春,在书桌边奋斗就是我们的自强不息!
向英雄学习,脚踏实地。成为英雄的路似乎很遥远,但其实就在你我笔下的题目中!
多解一个题,多懂一个知识,就离成为英雄更进了一步!
什么样的人是英雄?
我们国家有很多英雄。
不能诋毁英雄
向英雄学习
知识点睛
(三)作文素材得分点
【互动题2】下列选项中,不属于议论文主要论据类型的是(
)
A.事实论据
B.道理论据
C.对比论据
知识点睛
【互动题2】下列选项中,不属于议论文主要论据类型的是(
)
A.事实论据
B.道理论据
C.对比论据
【答案】C
【解析】议论文的论据,主要分为两种,一种是事实论据,一种是道理论据。
“对比”是论证方法,不是论据类型。
知识点睛
素材积累
在选材上避免只积累常见古代文化名人的材料,要让李白、杜甫、陶渊明、屈原等
淡出我们的作文;如果只运用这些素材,高考阅卷老师在高度紧张的阅卷中,来来回回看
到的都是近乎一样的素材,一定会产生阅读疲劳,给出的分数也会比较低。
作文素材积累
人物素材
范文素材
时评素材
段落素材
热点素材(月旦评)
人物素材筛选-资料中心
人物
素材
方便
方便
梳理
梳理
经典
经典
大师
大师
影响
深远
丰富
丰富
深刻
深刻
辨别
辨别
性高
性高
叔本华
汪曾祺
康德
毕达哥
拉斯
残雪
钱理群
弘一法
师
卢梭
海德格
尔
展示一部分,快流泪感谢女侠!!!!
知识点睛
2.素材运用方面
(1)素材运用比较化
文章主题是个比较级,要有东西垫底才清晰。素材运用比较化,就是把性质相似或
者相反的两种事物加以对照、比较,推导出它们之间的相同点或差异点,使结论呼之欲出
。“我爱散文,也爱小说,但我的最爱,还是诗歌。”进行这样类似的、递进的联想,就
是素材同类映衬运用的思维关键。“喜欢豪放派,讨厌婉约词;喜欢乐观看未来,讨厌悲
观想问题。”进行黑白突出、褒贬鲜明的联想,就是正反对比素材运用的思维关键。
知识点睛
例:
许多老一辈无产阶级革命家为解放新中国抛头颅洒热血,且立下了不朽功勋,他们
中有的日后成了战功卓著的元帅,有的披上了将军的大袍。而更多的依然是无职无衔。这
些驰骋沙场的士兵谁曾夸下“我将来一定是元帅”的海口?
与此相反,袁世凯梦寐以求想当元帅。结果也真得偿所愿还做了大总统,甚至炮制
了称帝的闹剧,一时间真可谓登峰造极。是他卖国求荣,更兼与外国侵略者狼狈为奸,还
一手签订了丧权辱国的《二十一条》,将国家陷于万劫不复和水深火热之中。但是历史的
尘埃无法永久蒙蔽人民的眼睛,最终这位洪宪皇帝成了众矢之的,不久就在万众唾骂声中
一命呜呼,像他这种民族败类是军中之耻,更不可能永垂不朽。法西斯的头号罪犯希特勒
抱负很大,最初是一名下士,不久即脱颖而出,摇身成了恐怖烟云中十恶不赦的二战魔头
。这个不可一世的战争狂人大搞独裁,他疯狂迫害、残杀犹太人,且公然藐视和平,在他
惨无人道的血腥屠杀下,多少无辜流离失所,这个双手沾满血腥的刽子手犯下的滔天罪行
,令人发指。(高考优秀作文《普通小兵也能放光芒》片段)
【解析】本段先是正面使用老一辈无产阶级革命家的素材,继而从反面选用袁世凯、希特
勒两个反面的素材连点成线,深刻地表现“衡量一个人的价值高低不在于他的理想是否远
大,而在于他为之奋斗的人生有没有最淋漓尽致地扮演好自己的角色”的观点。
知识点睛
(2)素材运用排比化
排比用在议论文中,可以条分缕析,把道理阐述得更严密、更透彻;排比用在抒情
文中,可以层层蓄势,把感情抒发得淋漓尽致;排比用于描写,可以移步换景,把对象特
征描绘得生动细致。进而让文章显得思路开阔、条理清晰、内容集中、气贯长虹;进而吸
引阅卷老师的眼球,为文章增彩加分。
例:
如今是一个快速消费的时代,我们没有了对信息“烽火连三月,家书抵万金”的珍
重,缺少了“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”的欣喜,也减淡了“书未到心先到,想在孤城
海岸头”的思念,褪去了“江水三千里,家书十五行。行行无别语,只道早还乡”的叮
咛,遗忘了“去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居”的嘱咐。许多美好
的情愫,早已是烟消云散。(要求背诵哟)
知识点睛
(3)素材运用因果化
例:
特蕾莎修女在获诺贝尔和平奖时曾说:“我在做每个人都能做到的事,给贫穷、困
苦的人一双温暖的手。”她有一次从下水道中捡起一个奄奄一息的流浪者。那人不断咒骂
着命运给予他的苦难与不公。特蕾莎修女将他带回修道院,亲自给他擦身、喂粥,为他换
上干净衣服,然后守在他身边,紧紧握着他的手。几小时之后,流浪者死去了,可他的最
后一句话不再是咒骂,而是一句微笑的“谢谢”。这是何等的力量!一双暖暖的手也许不
能治愈身体上的疾病,却可以带来心灵上的慰藉,融化心灵的坚冰!(高考优秀作文《伸
出手温暖他人》片段)
【解析】本段开门见山亮出特蕾莎修女的名言,紧接着用“特蕾莎修女救助流浪汉”的素
材,对该名言进行了形象生动的演绎,最后以画龙点睛的语言揭示主题:“这是何等的力
量!一双暖暖的手也许不能治愈身体上的疾病,却可以带来心灵上的慰藉,融化心灵的坚
冰!”让读者印象深刻。
知识点睛
(4)一材多用
知识点睛
比如下面这则材料:
李时珍针对当时药书谬误颇多,延误病情,害人性命的情况,决心重修本草,编一
本较为准确、实用的药书。他克服了重重困难,亲自进山采药,亲尝百草,用了19年的时
光,终于写成了流传后世的名著《本草纲目》。
知识点睛
【示例1】持之以恒的精神
19年的时光,19年的梦想,19年的艰辛,李时珍用19年写出了医学著作《本草纲目
》。悬崖峭壁,急湍幽谷,恶草毒花,无数危难困苦在19年中应接不暇。李时珍最终凭着
一股持之以恒的坚韧走过了这风雨荆棘的19年,带着《本草纲目》重回人间。
【示例2】献身精神
李时珍忘记了多日的劳累,忽视了尝药的危险,淡化了家人的忧虑,为了修正药书
,为了造福百姓,为了千万个饱受病痛折磨的人民,他放弃了自己的享受,甚至甘愿献出
自己的生命,终于完成了流传千古的《本草纲目》。
【示例3】要勇敢质疑,不迷信已有经验
尽信书则不如无书,这是人人皆知之理。可真正做到的又有几人?真能够大胆质疑
、挑战权威之人寥寥无几,李时珍就是其一。在当时药书的谬误颇多,延误病情,害人性
命的情况下,只有李时珍以自己亲身体验改变了这个状况。
他本可以安坐中堂,恪守救死扶伤的医道;他本可以照搬古书,履行治病救人的职
责。但他没有。踏深山,尝百草,只为修正药书的谬误,只因为他有质疑权威的魄力。李
时珍,用勇敢质疑的气概写出《本草纲目》的辉煌。
知识点睛
【知识链接】高考作文中,考生选材易出现的问题
(1)知识错误。指举例时在时间、地点、人物、事件、籍贯等细节方面的错误。此类错
误一旦出现,必然使人对论据的真实度产生怀疑,从而影响作文分数。
(2)陈旧僵化。“陈旧”指事例本身,“僵化”指运用事例的角度。在材料的运用上,
我们要力求避熟避俗,或者把一个既熟又俗的例子挖掘出新鲜的意味来,也可使材料“脱
胎换骨”。
(3)烦琐冗长。事例的安排,应是关键例子详写,其他例子可用排比方式罗列。这样既
能显示论据的充分,又能使议论文字的比例增加,有利于深入分析,突出文章主旨。
(4)不够典型。观点要立住脚,如果没有典型事例做支柱则很难使人信服。
(5)时空倒置。议论文在材料运用上,要考虑材料的时间和空间因素,恰当地排列材料
。一般是“由古到今”或“由中到外”,同一时代的事例按事情发生的先后排列。
(6)逆情悖理。有些论据不符合国情或民族习惯,与读者易产生心灵上的抵触。这种论
据的运用往往有负面影响,其错误导向还会造成读者的思想混乱。
知识点睛
【互动题3】以下文段符合分论点“作恶的下一步便是毁灭”的是(
)
A. 孙膑之所以抱稀世之才而惨遭膑脚之祸,是因为他太相信他奸诈的师兄庞涓所致,同
窗之情蒙蔽了他的眼睛,使他无法理智地看到庞涓的险恶用心。
B. 心胸狭窄的庞涓无法容忍孙膑比自己聪明,在嫉妒心的作祟下,他把孙膑骗到魏国,
残忍地对他处以膑刑。
C. 庞涓是一个很有才学的人,但是他却把才学用来陷害比他聪明的孙膑,他作恶的结果
是什么呢?是在桂陵之战中的惨败,是在马陵之战中被孙膑设计逼死,是可怜可悲地被毁
灭、耻笑。
D. 聪明如孙膑者,却恰恰忘记了一句重要的话:“防人之心不可无”,如果他意识到轻
信他人的潜在危险,那么他便不会陷入庞涓设计的圈套,从而招致膑脚之祸。
知识点睛
【互动题3】以下文段符合分论点“作恶的下一步便是毁灭”的是(
)
A. 孙膑之所以抱稀世之才而惨遭膑脚之祸,是因为他太相信他奸诈的师兄庞涓所致,同
窗之情蒙蔽了他的眼睛,使他无法理智地看到庞涓的险恶用心。
B. 心胸狭窄的庞涓无法容忍孙膑比自己聪明,在嫉妒心的作祟下,他把孙膑骗到魏国,
残忍地对他处以膑刑。
C. 庞涓是一个很有才学的人,但是他却把才学用来陷害比他聪明的孙膑,他作恶的结果
是什么呢?是在桂陵之战中的惨败,是在马陵之战中被孙膑设计逼死,是可怜可悲地被毁
灭、耻笑。
D. 聪明如孙膑者,却恰恰忘记了一句重要的话:“防人之心不可无”,如果他意识到轻
信他人的潜在危险,那么他便不会陷入庞涓设计的圈套,从而招致膑脚之祸。
【答案】C
【解析】A选项论证的是“情感影响了理性认知”,B选项论证的是“嫉妒是把杀人的刀”,
D选项论证的是“不要轻信他人”。
女侠秘籍1+1
经典大素材
贴合强素材
新颖新素材
同类小
素材
同类旧素
材
贴合弱
素材
知识点睛
【2020高考模拟试题五】
阅读下面的材料,根据要求写作。
金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身。
——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。
——袁隆平
不需要轰轰烈烈,也不需要大起大伏,只要身边最亲近的人每天都开心,健康快乐。
——青年演员罗海琼
要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不
得抄袭。不少于800字。
鉴湖女侠秋瑾
鉴湖女侠秋瑾:休言女子非英物
秋瑾自幼敬佩岳飞、文天祥、花木兰等英雄(女中豪杰),喜欢读辛弃疾等人的爱国
诗文。她认为,革命不仅要靠嘴和笔,还要用刀和枪,要具备健壮的体魄和高超的武艺,
因而,她总是把练武和实现救国救民的革命理想联系在一起。1904年,秋瑾不顾丈夫王廷
钧的反对,自费留学日本。除了在校学习外,秋瑾还广泛地结交留学生中的志士仁人,如
鲁迅、陶成章、黄兴、宋教仁、陈天华等,以“鉴湖女侠”等笔名,在杂志上发表文章,
抨击丑恶的封建制度,宣传女权主义,号召救国。“身不得,男儿列。心却比,男儿烈。
”秋瑾加入革命队伍后“巾帼不让须眉”,在诗词中表达了随时准备献身革命,杀身成仁
的高尚革命情操。
1906年,秋瑾从日本回国开展革命活动,参加了救国同盟会。徐锡麟与秋瑾原本计划
于1907年7月6日,自浙而皖相举起事,秋瑾还郑重地起草了《光复军起义檄稿》,将志士
们反清救国、当仁不让之心昭然天下,极富感召力,然而起义之事泄露,徐锡麟英勇捐躯
,秋瑾被捕,数日后从容就义于绍兴轩亭口,年仅32岁。她用一腔热血印证了她的诗句:
“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。”
知识点睛
袁隆平:一颗稻谷的“中国贡献”
1953年,从西南农学院(现西南大学)遗传育种专业毕业后,袁隆平被分配到湖南
安江农校工作。作为新中国培育出来的第一代农学大学生,他下定决心要增加粮食产量,
不让老百姓挨饿。1966年,袁隆平发表了论文《水稻的雄性不孕性》,拉开了中国杂交水
稻研究的序幕。1986年后,袁隆平正式提出杂交水稻育种战略:由“三系法”向“两系法
”,再到“一系法”,即在程序上朝着由繁到简但效率更高的方向发展。经过近十年的努
力,“两系法”获得成功,保证了我国在杂交水稻研究领域的世界领先地位。袁隆平所著
的《杂交水稻简明教程》,经联合国粮农组织出版后,发行到40多个国家,成为全世界杂
交水稻研究和生产的指导用书。因为“为保障世界粮食安全和解除贫困展示了广阔前景”
,并“致力于将杂交水稻技术传授并应用到包括美国在内的世界几十个国家”,2004 年
,袁隆平获得了世界粮食奖。
2017年,袁隆平的团队对外宣布了超级杂交水稻研发所取得的显新阶段性成果:平均
亩产1149.02公斤,再度创造了世界水稻单产的最高纪录。袁隆平以其卓越贡献获得2018
年未来科学大奖。不过因为身体不好,他只能通过视频发表获奖感言。他曾说自己要实现
两个梦,一个是禾下乘凉梦,另一个是让杂交水稻覆盖全球造福世界。
2019年,被国家评为“功勋人物”,习近平主席亲授勋章。
知识点睛
道旁石作补天手(节选)
日寇的铁蹄踏上我中华大地,深陷囹圄的“雨巷诗人”戴望舒哭诉:“无形的手掌掠
过无限的江山,手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗。”诗人痛心于祖国的山河破碎。
爱国之情是一个人与生俱来的情愫,每当祖国被黑暗笼罩之时总有无数仁人志士“掏出
燃烧的心举过头顶,拆下肋骨当火把烧,照亮前行的路”。清末为救中国而痛别幼儿、四
处奔走的“鉴湖女侠”秋瑾就是这样一位仁人志士。在富士山下,她与陈天华、徐锡麟、
陈伯平结盟而誓。她果敢、坚毅,组织“敢死队”,以抵抗曰本政府对中国留学生自由的
限制。回国后,她创办中国公学,暗中培养革命力量。她的一生是斗争不息的一生,《鹧
鸪天·祖国沉沦感不禁》中“金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身”是她一生的真实写照。
一个“补”字道尽爱国的深意。茅盾先生在《海南杂忆》一文中说得形象:“道旁石
”是真正的补天手。放眼历史长河,“补天石”多矣!他们或在袓国危难时期赴汤蹈火,
救百姓于水深火热之中,挽大厦之将倾;或在祖国贫穷、落后时,竭尽智慧提高国力。“
杂交水稻之父”袁隆平即是一位超级“补天手”。数十年来,他胼手胝足,披沙拣金地研
究水稻,毕生的追求只有一个:让所有人远离饥饿。一个“所有”让世人看到了一位科学
巨擘温热的博大胸怀。
“补天手”的“补”无他,在于补国家之需,补人民之需。如今,老百姓的日子越过
越美,如若戴望舒目睹今日之大中华,一定会写不尽赞美的诗歌!
注释:“突兀隘空虚,他山总不如;君看道旁石,尽是补天遗!”—苏轼
参考题目:誓做今日补天手
(中国精神、青年责任、家国情怀)
知识点睛
【2020高考模拟试题六】
阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子在他的遗体装龛时,要在龛的四个角下各
垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。
材料二:在日本,施工单位清理场地时挖出的每一棵树,都必须及时存入“树木银
行”,到工程结束时,再移栽到规划好的地方。
材料三:巴塞罗那建筑师高迪,从1883年开始接受建造圣家族大教堂的工程。他将全
部心血都倾注于教堂的建造,反复推敲,精益求精,要使这个神圣工程尽善尽美。他造了
整整44年才完成一个外立面。他去世后,他的学生继续建造,130多年后的今天,这个工
程还在继续。然而,这座未完工的建筑早已成为世界最著名的景点之一,被列入世界文化
遗产。
材料四:凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止。
——[明]方孝孺
以上材料触发了你怎样的感悟和思考?请综合理解材料,并联系社会现实,写一篇文
章表达你的思考和认识。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人
信息;不少于800字。
知识点睛
弘一法师:一念放下,万般从容
“弘一法师”李叔同是公认的通才,音乐、戏剧、书法、绘画、诗词皆一流,是“二
十文章惊海内”的艺术巨匠,丰子恺先生就是他的得意弟子。他如有志之士一般渴望变革
图强,维新变法兴起之时,他刻下印章“南海康梁是吾师”,四处宣扬变法;也曾投身教
育,力求开启民智,改变中国落后的局面。一日,李叔同陪伴前来拜访的友人谈天说地,
写诗论画,心情畅快。在好友离别之后,他心中惆怅,写下了著名的《送别》,一句“天
之涯,地之角,知交半零落”,道尽自身的飘零、孤寂。父母早亡,生性敏感,加上早熟
的思悟,让他看到了人世间的无常与悲苦,他希望借助艺术安抚内心的痛苦,但屡屡不得
。偶然间接触到了佛家的苦修之法,他断食二十天后,认定佛教才是自己的心灵皈依之所
,决定出家。
他的妻子曾问他什么是爱,他回答说:“爱,就是慈悲。”在他看来,以佛之觉悟普
渡众生,激励僧俗两界一同奋起救国,即使牺牲一切,也在所不辞。因为放下了个人的爱
恨,也就回避了无常的悲苦;了悟小爱的无常,也就成就了大爱的慈悲。正因如此,面对
这世事变幻,人才得以从容。
知识点睛
世间不再有高迪
说高迪是巴塞罗那之灵魂、西班牙的瑰宝,恐怕没有人会反对。他的建筑如同一门现
代哲学,将宗教与艺术、自然与科技联结起来。在他一百年前设计的现代公寓里,电梯、
地下车库、抽水马桶等新发明,通风、采光和输水等新技术,这些当时的新玩意,都被妥
帖地运用到日常生活中。他开创出现代生活的时尚风气,引领了一百年的风骚。高迪将一
生投入建筑艺术中,师法大自然,钻研几何学,死后留下的作品有七件被列为世界遗产。
众人所熟知的圣家族大教堂,根据高迪的蓝图已经开工一百多年了,至今未能完工。据说
,2026年,也就是高迪逝世100周年,被设为预定完成的时间。
相比现代公寓,大教堂的兴建对高迪将自然溶入建筑的实验,别具意义。对于圣家族
教堂,他宁愿自己有生之年看不到,也要预先绘制一张百年的蓝图,让后世的艺术家和建
筑师跟他一起,建造一个可以永恒伫立、人人享用的建筑,那正是最合乎自然的决定。世
间不再有高迪。如今,他安息在圣家族教堂的地下室,仿佛继续在监工,静静等待着后人
完成他的大教堂。
知识点睛
新时代,怀揣敬畏之心前行
弘一法师圆寂前,再三叮嘱弟子,遗体装龛后需往龛的四个角下各垫上一个装了水的
碗,因为他敬畏生命,担心蚂蚁等虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。建筑师高迪敬
畏自己的事业,将全部心血倾注于建造圣家族大教堂,使得教堂还未竣工便早已世界闻
名。明朝学者方孝儒所说的“凡善怕者,必身有所正”,更是点明了敬畏之心的重要性。
此三者,皆怀有敬畏之心,前行于人生之路。新时代的号角已经吹响,我们也应怀着
敬畏之心,前行于新的征途中。
人的伟大在于细微之处的闪光,这种细微之处,就包含了对于自然万物、对于人类的
敬畏。弘一法师圆寂前对弟子的再三叮嘱,体现出他对于生命的怜悯与敬畏。而在新时
代,王珏如同海岛生命的守护神,二十几年如一日地用“狮子座流星雨”点亮希望之灯。
建筑师高迪负责建造大教堂,反复钻研,精益求精,他的尽职尽责表现出他对职业的敬畏
。而今天无数中国工匠如“工人院士”李万军、“航空手艺人”胡双钱、“深海钳工”管
延安等人,将敬畏事业作为人生的信条,忠于职守,甘于奉献。
当我们拥有对生命的敬畏之心,世界才会在我们面前呈现出无限生机,我们才会时时
处处感受到生命的高贵与美丽。搬家的蚂蚁、鸣唱的鸟儿、奔跑的羚羊、戏水的鲸鱼
……无不丰富了世界的底蕴,这种丰富的底蕴来自我们的敬畏之心。
如月之恒,如日之升。观惊涛拍岸,听时代潮声。人生之路上,吾等须怀敬畏之心前
行,方可达到心中的彼岸。
知识点睛
(四)作文语言得分点
阅卷老师的时间紧,任务重,很难做到篇篇全部仔细读完,在为文章归类时,也难
以做到完全依照评分标准,存在较大的主观性,阅卷老师倾向于采用一种简单的方法,即
从语言是否优美的角度来归类。这也符合作文发展等级对我们作文的要求:有文采。
知识点睛
(1)题目
精彩的标题应具有的特点有:准确、精练(与首段照应);新颖、贴切;有文采、
有内涵。
对此,我们可以运用一些表现手法或其他手法,包括:
①借用修辞。如《你选择在何时盛开》
②设置悬念。如《是谁让美德低俗化?》。
③模仿时尚。如《“秒懂”的对话》
④凸显材料关键词。如《未知之美》。
最低限保证是论点或论题
知识点睛
(2)开头
好的考场作文开头一般有三个方面的要求:
一是要快速引出主题;
二是要语言凝练,短小精悍,力争控制在三行左右;
三是要有文采,有意蕴,不同一般。
这就要求我们的开头语言准确凝练,能快速入题,同时又具有一定文采。
(3)结尾
我们可以写得含蓄隽永,余味悠长,引人回味;也可以写得准确精警,画龙点睛;
还可以使用修辞,让结尾更有文采;但归根结底,文章结尾的语言要凝练,方能写出“凤
头豹尾”之美。
(4)论据
略例排比
知识点睛
【互动题4】下列两段文字,更符合议论文论据表现形式的一项是(
)
A.我国著名的生物学家童第周是一个懂得付出的人。他刚开始的时候成绩不是很好,有一
次老师找他谈话后他就开始变得勤奋起来。每天早上很早就起床,借着马路上微弱的灯光
把老师当天要讲的内容自己提前预习。到了晚上他是最后一个睡觉的同学,点着蜡烛不管
天气多么炎热或寒冷,他总是坚持不懈地复习老师所讲的知识。没过多久,他就从班上倒
数第几名变成了班上第一名,最后还出国留学。这难道不是“欲取之,必予之”最有力的
事实论据吗?
B.没有人是不付出劳动就获取成功的。多年前一个又一个夜晚,那个叫童第周的少年在厕
所的灯光下读书。别人都进入了梦乡,他却读得那么认真,那么投入。他从前的物理成绩
一塌糊涂,可他却证明了只要付出努力就可以成功。
知识点睛
【互动题4】下列两段文字,更符合议论文论据表现形式的一项是(
)
A.我国著名的生物学家童第周是一个懂得付出的人。他刚开始的时候成绩不是很好,有一
次老师找他谈话后他就开始变得勤奋起来。每天早上很早就起床,借着马路上微弱的灯光
把老师当天要讲的内容自己提前预习。到了晚上他是最后一个睡觉的同学,点着蜡烛不管
天气多么炎热或寒冷,他总是坚持不懈地复习老师所讲的知识。没过多久,他就从班上倒
数第几名变成了班上第一名,最后还出国留学。这难道不是“欲取之,必予之”最有力的
事实论据吗?
B.没有人是不付出劳动就获取成功的。多年前一个又一个夜晚,那个叫童第周的少年在厕
所的灯光下读书。别人都进入了梦乡,他却读得那么认真,那么投入。他从前的物理成绩
一塌糊涂,可他却证明了只要付出努力就可以成功。
【答案】B
【解析】选用论据的目的在于证明论点。A选项叙述细致,选例典型,但太详细具体,篇
幅过长(200字以上),不够精练概括,不符合议论文文体特点和叙例要求。
巩固精练
1. 作文。按要求作答。不少于700字。
今年祖国将迎来70华诞,风风雨雨一路走来,从艰难探索到再创辉煌,我们每一个
人都与国同梦、与国同进。
请以“与国同梦”为题,写一篇议论文。
要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。
巩固精练
【互动题5】如果以“与国同梦,梦的是外侮尽退,四海归一”为分论点,则下列事例中
合适的是(
)
A. 前有林则徐逆昏命冒巨险为国塑根骨,后有两弹元勋们数十年拼搏探索为国铸刚强依
仗。
B. 前如故伶人名家般对戏曲文化的坚守,后有如林徽因夫妇对古建筑的保护与不弃。
C. 前有改革开放的明智之举,后有吉星农职为民温饱的一句,我们用共同富起来如此浪
漫朴实的口号表明了对于美好生活的向往,衣食之外,亦有美多吉穿越荒原传递家书的无
私,乡村教师们舍名利投身教育的大旗。
巩固精练
【互动题5】如果以“与国同梦,梦的是外侮尽退,四海归一”为分论点,则下列事例中
合适的是(
)
A. 前有林则徐逆昏命冒巨险为国塑根骨,后有两弹元勋们数十年拼搏探索为国铸刚强依
仗。
B. 前如故伶人名家般对戏曲文化的坚守,后有如林徽因夫妇对古建筑的保护与不弃。
C. 前有改革开放的明智之举,后有吉星农职为民温饱的一句,我们用共同富起来如此浪
漫朴实的口号表明了对于美好生活的向往,衣食之外,亦有美多吉穿越荒原传递家书的无
私,乡村教师们舍名利投身教育的大旗。
【答案】A
【解析】B表现了有人坚守传统文化,C表现有人无私奉献。
巩固精练
【互动题6】如果以“与国同梦,梦的是盛世大同,百家共乐”为分论点,则下列事例中
合适的是(
)
A. 前有林则徐逆昏命冒巨险为国塑根骨,后有两弹元勋们数十年拼搏探索为国铸刚强依
仗。
B. 前如故伶人名家般对戏曲文化的坚守,后有如林徽因夫妇对古建筑的保护与不弃。
C. 前有改革开放的明智之举,后有吉星农职为民温饱的一句,我们用共同富起来如此浪
漫朴实的口号表明了对于美好生活的向往,衣食之外,亦有美多吉穿越荒原传递家书的无
私,乡村教师们舍名利投身教育的大旗。
巩固精练
【互动题6】如果以“与国同梦,梦的是盛世大同,百家共乐”为分论点,则下列事例中
合适的是(
)
A. 前有林则徐逆昏命冒巨险为国塑根骨,后有两弹元勋们数十年拼搏探索为国铸刚强依
仗。
B. 前如故伶人名家般对戏曲文化的坚守,后有如林徽因夫妇对古建筑的保护与不弃。
C. 前有改革开放的明智之举,后有吉星农职为民温饱的一句,我们用共同富起来如此浪
漫朴实的口号表明了对于美好生活的向往,衣食之外,亦有美多吉穿越荒原传递家书的无
私,乡村教师们舍名利投身教育的大旗。
【答案】C
【解析】A表现了有人为国家繁荣富强而奋斗,B表现了有人坚守传统文化。
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【例文】
与国同梦(48分)
五千载峥嵘厚重,七十年锐意新光。岁月漫漫,我们与祖国互相提携,一路行来,
每一步共同走过,每一梦共同畅想。中经风雨飘摇,举足维艰,幸而初心未改,时至今日
我们依然与国同梦。
与国同梦,梦的是外侮尽退,四海归一。曾历经列强铁爪钢牙的撕扯,我们午夜梦
回,满心皆是痛悔往日祖国所受苦楚,誓以全副心力,与国同一场盛世千秋之梦!于是前
有林则徐逆昏命冒巨险为国塑根骨,后有两弹元勋们数十年拼搏探索为国铸刚强依仗。而
生于今日,太平岁月中的我们,亦有尽微薄之力为祖国谋安乐荣光的赤诚之心。抵制辱华
之名人、名品,不吝言辞,力驳网络上割裂国土的小人之声。也许我们人微言轻,但与国
同梦之心却是百折不改。我们将以最热情的心血,为国织就光明永安的梦想。
与国同梦,梦的是千年渊远,恒久流长。亘古而来的宝贵文化如蒙尘明珠,犹待发
现珍藏,我们岂能忘却根本,不与国同一场承先启后之梦?于是前如故伶人名家般对戏曲
文化的坚守,后有如林徽因夫妇对古建筑的保护与不弃。而如今我们将传统融于新兴的科
技与文化,百尺竿头更进一步,以更开明的方法革故鼎新,再创中华文化之不朽辉煌,令
世界为之喝彩。我们将以敬持守业之志,为国织就历久弥新的梦想。
巩固精练
与国同梦,梦的是盛世大同,百家共乐。祖国救我们于食无饱居无安的苦楚,我们
告别往日穷困贫寒,也愿携手更多同胞子民,与国同一场安享和乐之梦。于是前有改革开
放的明智之举,后有吉星农职为民温饱的一句,我们用共同富起来如此浪漫朴实的口号表
明了对美好生活的向往,衣食之外,亦有其美多吉穿越荒原传递家书的无私,乡村教师们
舍名利投身教育的大旗,我们扬真善美之德,以拳拳之心为国织就各得其所的梦想。
祖国梦国土之安,文化之传,生民之乐,我们亦与之同梦疆域之定,精粹之承,百
姓之幸。这是我们对国家最朴实也最坚定的信仰。梦国之梦,与国同行,我们将与祖国不
离不弃,再创辉煌。笃志于国之强,尽心竭力,纵百世磨难,永不悔当初。
正是“我以我梦荐轩辕”。
【解析】本文优点在于层次清晰,素材丰富,运用圆融,语言优美。
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2.请根据下面的材料,写一篇文章。
从“锦鲤杨超越”到“支付宝锦鲤信小呆”。全民锦鲤热潮,是2018年下半年最热
的话题。支付宝等多个商家及媒体,在2018年9月到10月,推出“锦鲤”活动。在所有转
发信息的人中抽一人中奖,为其馈赠大量优惠或免单,并将其称为“锦鲤”。转发锦鲤已
经是年轻人表现积极生活的一种形式,锦鲤这个词被赋予了“幸运光环”,成为“暴富
”“巨奖”的象征。
而在成年人的世界里,从来没有什么好命天赐,所谓运气,不过是时机来了,而你
有能力抓住。
作为中学生,你的人生“锦鲤”是什么,你又要怎样获得自己的人生“锦鲤”呢?
请根据以上材料,结合自己的经历、体验、感悟,写一篇文章。
要求:明确文体(诗歌除外),自拟标题;不少于800字;不得抄袭,不得套作。
巩固精练
【互动题7】如果要强调不论所谓运气好坏,都应该以自强不息的态度面对人生,然后选
择了何猷君身为赌王的儿子却努力奋斗从麻省理工硕士毕业、贝多芬耳聋却仍然不屈不挠
写下《欢乐颂》两个事例作为例子,那么这属于运用素材的什么方法?(
)
A.归纳法
B.演绎法
C.假设法
D.对比法
巩固精练
【互动题7】如果要强调不论所谓运气好坏,都应该以自强不息的态度面对人生,然后选
择了何猷君身为赌王的儿子却努力奋斗从麻省理工硕士毕业、贝多芬耳聋却仍然不屈不挠
写下《欢乐颂》两个事例作为例子,那么这属于运用素材的什么方法?(
)
A.归纳法
B.演绎法
C.假设法
D.对比法
【答案】A
【解析】根据他们都在以一颗热爱生命的恒心向我们诉说着生命的真谛,推出生命具有强
大的力量,我们应该热爱生命,敬畏生命。
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【互动题8】以下立意最不恰当的一项是(
)
A. 抓住机遇,努力拼搏,实现梦想。
B. 成为“锦鲤”实可喜,但人生不能全靠幸运。
C. 有奋斗才能绽放芳华,靠幸运只能走向浮华。
D. “锦鲤”是互联网炒作出来的概念,我们应当鄙弃。
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【互动题8】以下立意最不恰当的一项是(
)
A. 抓住机遇,努力拼搏,实现梦想。
B. 成为“锦鲤”实可喜,但人生不能全靠幸运。
C. 有奋斗才能绽放芳华,靠幸运只能走向浮华。
D. “锦鲤”是互联网炒作出来的概念,我们应当鄙弃。
【答案】D
【解析】D选项观点偏激,且不符合“你的人生锦鲤是什么”的材料要求。
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【例文】
而今迈步从头越
自古以来锦鲤就有象征年年有余、吉祥好运和跃进龙门之意。近年来锦鲤从水中“
游”到了网络里“兴风作浪”——尤其是在各类考试前夕大量考生转发锦鲤,希望锦鲤能
为自己带来好运,保佑自己渡过难关。此人之常情,无可厚非!
古人所说的“乘兴而来”的“乘兴”便是今人所谈的“高高兴兴上班去,平平安安
回家来”,每一个人都希望自己过得顺顺利利平平安安,转发锦鲤就是人们为了能讨个好
彩头,有个好心情,弄个好运气。生之为人,活之世间,没有哪个人愿意自己的人生充满
酸楚,颠沛顿踣,命运布满艰辛,坎坷多舛;每个人都有自己的理想和愿望,都希望乘着
兴头,在自己的人生征程顺风顺水和事业当中一帆风顺,理想得以实现和愿望能够成真!
在网络上转发锦鲤之行为类似在网络上“烧香”许愿祈福之类而已,只不过是地点从庙宇
搬到了互联网罢了。如果不做损人利己或陷害他人或坑害国家等为非作歹或违法乱纪的坏
事,如果只是为了能够保佑家人平安或希望自己路途平安或期望个人事业顺利之类的好运
,这有情可原;人们只是烧点纸焚个香或转发锦鲤之类的行为,也无可厚非。
“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈进的一小步,真理就会变成谬误”,转
发锦鲤其目的和行为虽情而可原,理而能解,可不要迷恋和沉溺哟!
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“理想很丰满,现实很骨感”,对人生有良好的愿望或对未来美好的期望,无论是
从感情或是道理上来讲,这都是合情合理的,也是天经地义的。如果心里沉湎于幻想好运
快快来临或行为定格于转发锦鲤,而不去朝着自己既定的目标寻找切实可行的方式和付出
行之有效的行动,这便是不切实际地胡思乱想和不着边际地胡作乱为了,正如克雷洛夫所
言:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。”缩
短自己与目标的距离最好的方式是行动;再则,幻想并使用烧纸焚香盼望理想变现而不愿
积极进取和努力拼搏来获取胜利的果实,这不仅是痴人说梦,而且是愚昧迷信。想不劳而
获,除非徇私枉法或生于富贵之家,赌王何鸿燊的儿子何猷君“明明可以靠家世,却偏偏
要拼实力”,“当别人在睡梦中时,他一直在工作;当别人在工作时,他已经付出了双倍
的努力”,18岁因格外优异的成绩被牛津和麻省理工同时录取,只用了3年时间就提前毕
业,破纪录成为了麻省理工史上最年轻的硕士!条件优越且优秀的人并不可怕,可怕的是
其更努力更上进!生在豪门的何猷君尚且不敢停下脚步,我们又有什么资格总是浑浑噩噩
得过且过地转发锦鲤呢?坐享其成,不思进取,天上不会掉馅饼,只会落冰雹!
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“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”人生在世,没有样样顺心和事事如意的;但只
凭转发锦鲤绝不意味着就能够拥有好运气!要想好运连连,心有所想和事有所成,那就要
明白“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”——虽
有客观条件,若无主观努力,终不能成就。现在可以说是“天时地利人和”:“潮平两岸
阔,风正一帆悬”,世界的和平与发展,中国的现代化强国建设和民族的伟大复兴,信息
技术和人工智能的触手可及;人人都有“有所为有作为”的愿景,都有“士不可以不弘毅
,任重而道远”的意识,只要“咬定青山不放松,立根原在破岩中”,“躲进小楼成一统
,管他春夏与秋冬”,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,方可“蓦然回首,那人却
在灯火阑珊处”!幸福都是奋斗出来的,机会总是青睐于有头脑的人,幸运只是有实力者
把握住了当时有利的客观条件,运气也只是主观努力者的影子。只有拥有实力并能契合时
机,转发锦鲤,才能展示立竿见影或顺水推舟的幸运彩头;否则,不是制造垃圾骚扰别人
,就有非奸即盗的献殷勤之嫌了!
“天行健,君子以自强不息”,别在最该努力的年纪只选择了转发锦鲤——一种祝
福吉言和心理安慰,理应借其吉言,勇敢地而今迈步从头越,来成吾事——我的梦中国梦
!
巩固精练
3. 作文。按要求作答。不少于700字。
阅读下面的几则材料,根据要求写作。
日前,某地一辆公交车上,一位四年级的小学生在短短12分钟内连续四次让座。他
的暖心行为被拍成视频,获得几百万人点赞。
近日,某地一位在大学门口做生意的老爷爷,为7元一份的小吃,做了个二维码。没
想到有些人欺负他年纪大了不会用手机,付款转账都是1元,还有0.1元甚至0.01元的!老
人对记者说:“我本来以为这里的人有文化、素质高,都靠得住。”
某著名演员在一次访谈节目中谈及他的母亲:“她常对我们说‘好事给人家传,坏
事不要给人家传’‘遇到人有难处,能帮一把就帮一把’……她没文化,却有美德。”
某地那所大学的一位教授知道了老爷爷的事后,感到过意不去,他专门去向老人道
歉并送上100元,说:“不管是不是我的学生,我都有责任,我们应该教育好这些孩子。
”老人没有收钱,但被感动得落了泪。
……
我们谈论一个人的品德时,常常会联想到他(她)的文化水平——受教育程度、学
历程度。一个人的品德水准与文化水平有何关联?请以“品德与文化”为题,写一篇议论
文。
要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。
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【例文】
品德与文化(48分)
文胜质则史,质胜文则野,文质彬彬,然后君子。品德与文化正犹如车之两轮,唯
有相互益进,彼此相辅,才能“八音合奏,终和且平”,在真理与道德的双重意义上成就
一个人乃至一个社会。
文化应以道德为基础,才能“大效于世”。二十世纪的世界是一个科技成果、文化
成就迅速飞升的时代,电磁学、光学、相对论、量子力学的成就使人们对自然世界的认识
变得前所未有的清晰、深刻。但那个世界给我们留下了什么呢?第一次世界大战,第二次
世界大战,生物达尔文主义转为社会达尔文主义,转为有计划的种族灭绝与屠杀。当满脑
子都是科学优生主义的高级知识分子对贫弱的犹太人挥起屠刀的时候,他是不会痛心的,
因为他只有科学文化而没有道德素养——科学技术、文化知识与思想道德的巨大落差使一
个本能对人类社会作出贡献的人、国家变成了不知疲倦的杀戮机器,使他们失掉了仁爱,
失掉了恻隐之心、羞恶之情,而在这样的情况下,即使他们文化水平再高,对所谓真理的
洞彻再明了,又有什么用呢?
道德虽好,但也应以文化为保障。追求真理意义上的是非是人的本能,试想我们如
果用罗马教廷的道德律令去污蔑伽利略,把《天体运行论》列入禁书目录,那只会造成人
民愚昧不堪和世界陷入漫漫长夜的死寂之中的悲剧。《老子》中说,“虚其心,弱其志,
实其腹”,让人民的心灵像婴儿一样纯洁,社会“鸡犬相闻,民至老死不相往来”,天下
无为而治。这看似是一个道德完美,没有丝毫罪恶、杀戮的理想世界,但这种理想的本质
是反智的,是知识与文化的荒漠,其背后是无尽的愚昧和黑暗。试想,这样的人,是“人
”应该成为的吗?这样的世界是我们想要的吗?答案显然是否定的。
巩固精练
只有让品德与文化和衷共济,相辅相成,人才能真正健全,社会才会真正美好。这
其实也是自古以来,世界各地的智者、仁者一直追求的目标。怎样才能使品德与文化“和
平共处”呢?怎样使一个事物,甚至整个世界既真且善呢?说到底,这是一个把握两者间
的平衡和度的关系的问题,前人已给我们做了范例。闻一多先生被称为“西南联大的完人
”,因为他一方面是一个古典学者,研究离骚、古代神话等等,取得了巨大的成就;另一
方面,他是一个诗人,是一个民主斗士,他用他的生命去反对独裁,争取民主,为后世人
竭尽全力,去创造一个更有温度、更光明的世界。在闻一多身上,深厚的文化素养与一颗
至死不渝的赤子之心结合在了一起,同时驾驭文化、道德两轮而最终成为联大的完人。由
此及彼,想到古今中外无数的智者、仁者,那个至死还在渴望“更多光明”的歌德,那个
以洞穴之喻警醒世人的苏格拉底又何尝不是如此呢?
保持对世界的惊讶、好奇,不断追求真理,人和社会的文化水平才会提高;保持对
生命的珍重、敬畏、热爱,保有赤子之心,道德才不会落后于文化而造成惨剧。世界若要
更美好,人若要更像人,就必要有有志之士来承担此两种重任,吾辈重任在肩,岂可不勉
乎哉?
巩固精练
4.(2019全国二)阅读下面的材料,根据要求写作。
1919年,民族危亡之际,中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命
运动。1949年,中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年,
“科学的春天”生机勃勃,莘莘学子胸怀报国之志,汇入改革开放的时代洪流。2019年,
青春中国凯歌前行,新时代青年奋勇接棒,宣誓“强国有我”。2049年,中华民族实现伟
大复兴,中国青年接续奋斗……
请从下列任务中任选一个,以青年学生当事人的身份完成写作。
①1919年5月4日,在学生集会上的演讲稿。
②1949年10月1日,参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。
③1979年9月15日,参加新生开学典礼后写给同学的信。
④2019年4月30日,收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。
⑤2049年9月30日,写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。
要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不
要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
巩固精练
【例文】
忆五四峥嵘岁月,请长缨不负青春
庄严肃穆的会场,铿锵有力的字句,一下子将时光压缩了一百年,让距离腾挪了几
万里。五四,一个属于新中国的词汇,一个属于中国青年的标识,正在一下重似一下地撞
击着,那个埋头书桌的我,和我的灵魂。
那声音让我想起的历史,浮雕般一一涌现。
鸦片战争、甲午战争、《新青年》、外争主权内除国贼;师夷、体用、洋务、实业
、德先生和赛先生;陈独秀、胡适、鲁迅、钱玄同……于是,最黑暗处迸出了天光,沉疴
累累的老大天朝艰辛地诞下了朝气昂扬的少年中国。
“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材
料和看客”,永远像青年一样的斗士鲁迅,毫不留情地解剖到我们皮肤的底层;“然而几
个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”,于熟睡中惊起继而创办《新青年》
的钱玄同如此呐喊……
五四最大的意义,我想便是打破了我们的“一直都如此”,是之于愚昧落后的怒吼
,是面对满目疮痍的奔走,是青年的胆气和担当。
十年饮冰,难凉热血;百年回首,自请长缨。
巩固精练
于是“两弹一星”功勋程开甲,放弃优厚的国外待遇,学成归国,献身于我国的核
武器研究;于是26岁便登上开山岛一守就是32年的王继才,在风浪拍岸中坚守着他的赤子
情怀;于是那个从繁华的城市走进大山深处的徐本禹,用刚刚毕业的稚嫩肩膀,扛住了倾
颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了责任和担当;于是在殿堂和田垄之间选择了泥泞的
秦玥飞,背负着自己的青春,离开耶鲁,在荆棘和贫瘠中俯首躬耕拓荒守梦……
于是也想起了不久前刚开始的,那场没有硝烟的战争——中美贸易战!记得曾有人
说,美国如果真要打击中国,不用长枪大炮,一个小小的芯片就能搞定。一百年前的坚船
利炮,一百年后的核心技术,此刻正值青春的我们,又该做何想?是“躲进小楼成一统,
管他春夏与秋冬”的浑浑噩噩得过且过?是做一个精致的利己主义者追求权位与高薪?是
事不关己高高挂起?是我还小?
亚里士多德曾说,时间碾碎万物,一切都因时间的力量而衰老,在时间的流逝中被
遗忘。一百年了,先驱已逝,但五四精神呢?胆气与担当呢?
雪崩的时候,每一片雪花都有责任。书桌前的我,抬起头,那不远的远方清晰可见
,那巨人的言语久久回荡:无限的远方,无数的人们,都和我有关。