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散文结构思路练习（原卷版）
姓名： 分数：
一、现代文阅读。
阅读下面的文段，完成1-4 题。
文本一：
一年容易又秋风
孟 超
一年容易又秋风，酷热的暑夏，总算是过去了，晒焦了的皮肤，和臭虫咬、
蚊子伤的斑疤，虽然还点点的存在着，让我以回忆的感伤来摸弄这些创痕；但，
酷热总有过去的时候，似乎可以自慰。于是秋来了，而秋也并不顶好受，且不
说“九月衣裳未剪裁”，冷雨扫在身上，使人想到酷寒，又何尝不可怕呢?又加
秋风秋雨，带着一曲凄凉的情调，连秋虫都战抖了，而况人的心弦，是正被时
序的万华林的弓子所拉动着呢?……
家槐兄从柳州来，与他在桂林的聚合，又是一年了。秋风来时，他也来了。
幸喜两个人谁都也没有秋意，没有感伤，——秋自然还在使劲地拉动着他的弓
子！——一握手，暖煦煦的，似秋阳轻晒着的一般的温意，谁都没曾减少了热
力，虽然经过了一个夏天，还和去年一样，这是两个人同样的道慰着的。
一同去访秦似兄，谈起《野草》，从创刊到现在不觉得已经两年了。家槐兄
恳切地称许秦似兄支持这一刊物的毅力。是的，有一分热，放一分光，腐草化
萤，虽然不过是一种传说；然而，这一束碧新色的叶儿，它不会腐，它却放着
萤光，小虽小，它有着它的热力的。而况，叶绿体是会消化了吸取的炭气，而
呼出了氧气；一个有修养的园艺者，他不只为了花开，他也为了叶子的成长，
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至于叶子的多寡，长短，可以放散多少氧气，盖不须计论，这又是但求耕耘，
不问收获了。秦似兄之于《野草》是这样的。
秦似兄近月来，是肥胖了许多，面圆圆的，有似于华透·迪士尼卡通画上的
小猪，我几次这样调笑他；问其致肥之道，他说，受气吃亏，也可以长肉生肌。
他是研究生物学的，恐怕也找不出论据来；但这两年来，因为《野草》，我是
深深地知道他在各方面受到了无数的困难，满肚皮里压下了无数的闷气。如果
真把这一刊物当成一堆小草看的话，那么，在培植上，他所卖的力，所受的艰
难，真比一个农夫种二三亩田还要劳瘁得多哩。这并不是说他力有不逮，事实
告诉我们，在蓬蒿之中、贫瘠之地，种一株草，是比在肥土壤里种几十亩谷禾，
须要费力得多的，也正因为这样才显出可贵来。当家槐兄慰藉他的时候，我想，
他回想一下这两年的辛勤，也会自慰吧。
记得还是前年，也是一个秋天，我在夏衍兄那里会见他，那时，《野草》还
没入地下种。秦似兄尤不善于在这种复繁奇出的社会中，八面玲珑地到处作揖
应付，或者掉花枪，玩世故，耍手段，因此也就常常被人看成懦弱。其实别看
他肌肉肥，他骨头却和秋天的老树枝子一样硬呢。也正为了这点，才似乎有许
多不必要的侵凌，打击着他。可也同时因为他的个性所赋，而野草才能有他一
贯的作风，才能经得起日晒雨淋，和霜雪的不断地袭来，却愈显出他那葱翠的
颜色，临风不偃的神韵的。
又是秋天了，说快也快，野草从下种到今天，他是经过三个秋天了。我曾亲
眼看着树头上几度谢落，几度葱茏；也曾亲眼看见秋雁几番的来去，长鸣着划
过了中天。而这小小的草，却不曾在谁的践踏下委顿；不曾被太阳晒焦，显出
了枯黄；受着风霜雨露，而伤损了草根草叶。更不曾移进了温室，变成案头清
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供。他不打哆嗦地，依然地在秋风中直立着。我爱野草，而我是知道园艺者对
他是如何的培植的。可是，正因为我爱野草之故，我应该正告他，他的下种是
在秋天，已经度过了二个秋天，而今，是秋，秋之后，仍有冬，还有以后的秋
的到来的。
家槐兄说：“秋应该是我们所欣喜的，秋天是收获的时候。”对的，两年的
时间，《野草》是有了他的收获，即使是放射出只是极轻微的草香，即使是只
植下了一颗种；而他的叶是永远青着的，我想，这不能不向秦似兄举一举杯吧。
至于我自己，人已在中年了，在秋天应该有点秋意才是，然而，不；或者也
许是反常，自己却想在秋风里多挣扎一刹，可是视秦似兄之辛勤，是追不上；
视家槐兄之爽直，尤其追不上；又哪里不悲哀呢?
“一年容易又秋风”，秋更深了，我们要更加一番鼓舞才是！
(有删改)
文本二：
野草【注】(节选)
秦 似
命名《野草》，用意所在，并非全在因袭，也说明着我们对这样一个小小的
东西，并不高瞻远瞩，自己先给它一个卑之无甚高论的名号。野草虽然孕育于
残冬，但茁长和拓殖却必须在春天的。如果严冬再来，它自然还得消亡。“野
火烧不尽，春风吹又生”，这固然说明着草莽之类的顽强，然而也同时是自然
界的机械循环的悲剧。这种机械的循环，于人类倒不能类推的。大抵人间的春
天到来，严冬自己就先宣告死灭。不过这正是野草身外的事。在目前他只是芜
杂丛生，荆莽交错，既无花果之望，亦无枝叶之阴。它只希望给受伤的战斗者
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以一个歇息的处所，让他们退到野草，拭干伤口的血痕，再躺一会。如果因疲
劳而至于饥饿，则掘几把草菇，也聊胜于无。
弄一点笔墨，比起正在用血去淤塞侵略者的枪口，用生命去争取民族的自由
的一大群青年人，正如倍·柯根所说，是“以花边去比喻枪炮了”。然而《英
伦的雾》以至《美国人的狗》一类东西正大量地在印，这事实又教育了我们，
即使同是花边，也还有硬软好坏的分别，有的只准备给太太们做裙带，有的却
可以替战旗做镶嵌。加以上面所说的种种，就印了《野草》。(有删改)
【注】《野草》写于1940 年，是文艺刊物《野草》月刊的发刊词。秦似是《野
草》的编委之一，主要负责编辑部的日常工作。
1、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.文本一以欣慰之情贯穿全文，既有酷夏终过“我”的“自慰”，也有老友重
聚别来无恙的相互“道慰”，还有对秦似辛勤工作终有收获的“慰藉”。
B.文本一中“我”与家槐、秦似两个人皆是好友，但感情略有差异，对家槐主
要是敬佩和关心，对秦似则主要是亲热和熟络，常喜欢开玩笑戏弄他。
C.文本一“秋之后，仍有冬，还有以后的秋的到来的”，表面是对“野草”的
“正告”，暗含的是“我”对《野草》未来虽历坎坷但终究会成功的信心。
D.文本二将《野草》与《英伦的雾》 《美国人的狗》作比较，鲜明地阐释
了办刊的宗旨，也强烈表达了对国统区粉饰太平的“花边”文学的不屑与愤慨。
2、下列关于秦似的说法，不正确的一项是（ ）
A.秦似谈吐幽默，他把自己体态偏胖，解释为“受气吃亏，也可以长肉生肌”。
B.秦似不善应酬，但为了刊物能够生存，不得不与社会上的各色人等打交道。
C.秦似性格刚硬，心怀民族，所办爱国刊物《野草》继承了鲁迅的战斗精神。
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D.秦似文辞典雅，在《野草》中引用古诗和倍·柯根的话，含蓄地抒发感慨。
3、请从谋篇布局的角度，分析文本一的题目“一年容易又秋风”是如何统摄全
文的。(6 分)
4、文本一和文本二的写作目的不同，因而所写“野草”内涵的侧重点也不同，
请简要分析。(6 分)
阅读下面的文字，完成5-8 题。
文本一：
千载白鹭鸣庐陵
徐 剑
已经是晌午，秋阳浮冉于中天。秋后阳光仍炽，苦夏未尽。赣江清如镜，楼
高八面风，一行白鹭盘旋江面，东风起，送我上青云。
秋声近，吉安城郭。我看到白鹭洲，一洲分两水，青螺屿楼浮在水上，章贡
之水赣南来。白鹭展翼，扶摇直上江天。一派好风光！庐陵地杰人灵，北宋以
降，古庐陵[注]鼎甲四十九人，宰辅十九人，尚书六十九人，兀立吉安的天空，
一个个寒门学子戴乌纱，穿红袍，胸挂锦鸡，无限风光在庐陵啊！
今日的庐陵，历史又称半座苏州城。可已找不到旧时模样。阳光金晃晃的，
洒满城郭。下车，一路台阶至底，是一个广场，正中央立了一块石碑，行书
“白鹭洲书院”。
绕过白鹭洲书院石碑，朝前走向廓桥。太阳斜照下来，站在桥上，极目远方，
由远及近，赣江碧流天际来，八面见画境，是诗，是词，更是秋水文章。乍看，
不见一只白鹭翱翔，可我以为绿树掩映中，栖息着万千白鹭，风掠，竹动，一
鸣冲天，一如历朝历代的学子。
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白鹭洲中学出奇地静，逐级而下，过一座四角为石柱的亭子，南边两个石方
柱，镶为一副楹联：“芟其芜，行其涂，似有天作地生之状；视其细，知其大，
岂独山原林麓之观。”妙哉此言，修杂芜而成参天大树也。移步石亭，但见赣
江岸边，一棵古樟树，树高千余尺，遮天蔽日，犹如一柄巨伞，荫庇着一代又
一代庐陵学子。据说，古樟树年轮有三百多年，而白鹭洲书院则在朝朝暮暮中
观鹭栖鹭飞七百年矣。
十年树木，百年树人。遥想当年，上饶府人氏江万里知州庐陵，想为百姓办
点事，留得好官声。他以为为官一任，造福一方之事，莫过于办一所书院，让
贫寒子弟读得起书，寻来找去，唯白鹭洲风水极佳，江水汤汤，一洲浮于两水
之上，芳草萋萋，绿树连江天，乘舟、乘船，可载庐陵学子行赣水，入鄱阳湖，
进长江，云帆高挂，金榜高中入殿堂。且白鹭洲书院又在水中央，学子上学，
皆坐船而去，一篙撑舟，渡江而过，登洲，惊起白鹭一片，盘旋半空，复落树
上，仿佛看到江水云树间，伫立一个个白衣隐士，彼乃庄周化蝶，老子骑青牛
而来，孔子咏而归，还有孟子、屈子、司马迁化鹭而来。
太阳转身了。我别过老樟树，朝南，唯见一座汉白玉雕像兀立，英姿勃发，
乌纱锦袍的宰相巍然在上，不用猜，一定是文天祥了。崖山一战，南宋水军灰
飞烟灭，文天祥成战俘，大宋从此化为水沫泡影。屠城将领欲留他一命，远押
北庭二年，劝降，可是他头上华夏天空，有忠肝义胆天大地大圣人坐标；张良
椎，苏武节，严将军的头，嵇侍中的血，张睢阳的齿，颜常山的舌。泱泱中华，
哪一个壮士不惊天地泣鬼神，哪一个贤者不冰雪鉴日月？
“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”文天祥朝刑场走去，木枷囚车，壮
怀激烈。喝一碗浊酒，向云山外的庐陵投去最后一瞥。恍惚间，他看到白鹭洲
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书院创始人、南宋两任丞相江万里一家的结局。
元军马蹄在上饶府街衢闾巷响了起来，兵燹映红半座饶州城。江万里伫立石
阶上，仰望城郭，仰天惊呼：“大势不可支，余虽不在位，当与国共存亡。”
白衣、白发、白胡须飘飘，就像白鹭洲上一鹭鸟，翻过汉白玉栏杆，纵身沉塘。
江万里投塘而亡，文天祥壮丽殉国。大宋士子的血性，江西学子的赤心，千
古而下，令人长叹。
远眺，庐陵淡月初现，倒映在赣江。千江有水千家圆，和平树下的日子真好。
在白鹭洲中学流连，展室是百年前的教室，二层老建筑，倏忽，刮来一阵百年
穿堂风。风入室，琅琅读书声，我想到吉安儿女刘真、伍若兰，两位年轻的共
产党人，不知他们当年是不是在白鹭洲中学读过书？
刘真，吉安永新县共产党早期负责人。那一年，他因叛徒出卖被捕。面对敌
人的威吓，他说，杀了一个刘真，还有千千万万个共产党员站出来。
伍若兰，朱德元帅的亡妻，她也是吉安的儿女。下井冈山，已有身孕的她跑
不动了，持枪拦住敌人，最终弹尽粮绝。面对敌人的威胁，她摇头道，共产党
员永不叛党，绝不会苟且偷生。
伍若兰英勇就义，腹中，还有未出生的婴儿。
青天之下，那锥心之痛的呼号，仍在吉安、在赣南、在江西、在风中回响，
一如赣水呜咽，长夜不息。
空谷幽兰，君子之爱。百年、千年秋风中，总有一股清馨吹过来，是八月桂
花遍地开吧。三春杨柳，九夏芙蓉，八月桂子红，十苇稻谷黄，好个金庐陵。
那天傍晚，在白鹭洲中学，我挥毫书下一对条幅存念：白鹭云霄，春风庐陵。
该走了。秋阳正艳，罗霄如血，白鹭洲上，几度夕阳红。风月楼前凭栏近观
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赣水，书院在，白鹭洲未老，七百年成一梦。青山遮不佳，赣江东流去，只留
清白在人间，二颗文心、赤心巍峨井冈山，庇佑吉安，照耀中国，千古不绝。
千载白鹭鸣庐陵。
(有删改)
文本二：
徐剑感叹，其实“每个人都在淘世相、情感、人生之井”。当下的文学写作，
“并不缺技巧、语言，关键是要有一种精神的照亮，写出中国气派和风格的精
神境界和海拔”。
我们将用什么思想和精神来展现新史诗？文学的最高精神品质是什么？就是
一种精神的海拔！(节选自《徐剑访谈录》，有删改)
注:古庐陵，隶属吉安。
5、下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．第二段中，两个“风光”含义不同，前者指自然景色，后者指庐陵学子给
当地带来的巨大影响。
B．文章想象孟子、屈原等先贤化鹭而来，既增添了白鹭洲书院的传奇色彩，
又烘托了其悠久历史。
C．崖山战役失败，作者用“灰飞烟灭”“水沫泡影”等形象化语言旨在表达
对宋亡的惋惜之情。
D．刘真、伍若兰两位共产党人曾在白鹭洲中学读书，他们英勇就义的光辉事
迹深深地感动了作者。
6、下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章开头两段以及后文对白鹭洲书院的景物描写，既表现了当地的自然风
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貌，又营造了浓厚的文化氛围。
B．文章用张良、苏武等忠肝义胆的贤者衬托文天祥的巍然形象、不屈精神，
表达了作者对文天祥的赞美之情。
C．文中的画线句子既体现了文字整齐之美、文言诗词之妙；又以短句为主，
气势酣畅，情感充沛，感人至深。
D．“千载白鹭鸣庐陵”意蕴丰富，耐人寻味，文章以此作结，既照应了标题，
又将作者的情感推向了高潮。
7、文本一在构思上特点突出，请从行文线索方面加以分析。（4 分）
8、文本二主张写作要有“精神的海拔”，请具体分析文本一是如何体现这一主
张的。（6 分）
阅读下面的文字，完成9-11 题。
再游北戴河
陈衡哲
提到北戴河，我一定要联想到两件事，其一是洋化，其二是时髦。我不幸是
一个出过大洋不曾洗掉泥土气的人，又不幸是一个最笨于趋时，最不会摩登的
人。故我到北戴河去--不仅是去，而且是去时心跃跃，回时心恋恋的--当然另
有一道理。
千般运动，于我是都无缘的，虽然这是我生平的一件愧事，却不料在这样一
个没出息的人身上，游泳的神反而找到了一个钟爱的门徒。当我跃身入水的时
候，真如渴者得饮，有说不出的愉快。游泳之后，再把身子四平八稳的放在水
面，全身的肌肉便会松弛起来，而脑筋也就立刻得到了比睡眠更为安逸的休息。
除去游水之外，北戴河于我还有一个大引诱，那便是那无边无际的海。当你
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坐着洋车，自车站出发之后，不久便可以看见远远的一片弧形浮光，你的心便
会不自主的狂跃起来，而你的窒塞的心绪，也立刻会感到一种疏散的清凉。此
次我在那里共住了六天。最初的四天，是白天晴日当空，天无片云，入夜乌云
层层，不见月光，但我每晚仍到沙滩上去看雪浪拍岸。听海潮狂啸。虽然重云
蔽月，但在微明半暗之中，也可以另外感到一种自然的伟大。有一天，夕阳方
下，沙上海边，阒无一人。远望去，天水相接，一样的无边无垠。忽见东方远
远地飞来了三只孤鸟，不知从何处来，也不知到何处去，在海天茫茫，暮色凄
凉之时，与我这个孤客，偶然有此一遇，便又从此相隔天涯。山石海潮，千古
如此，而此小小的一个遇会，却是万劫不能复有的了。
朝日出来的地方，在东山的背后，故虽可以看见朝霞，但不能见到朝阳。待
朝阳出现时，已是金光满天，人影数丈了。落日也在西山背后，只有满天红霞，
暗示山后的情景而已。唯有月出是在海面可见的。我天天到海边去等待，天天
有乌云阻障。到了第五晚，等到七点半钟，在东方水天相接处，忽然显出一条
红光了。那光渐渐的肥大，成为一个大红火球，徘徊摇荡在天水相连处。不到
一刻钟，便见沧波万里，银光如泻，一丸冷月，傲视天空。于是我便赶快雇了
人力车，到联峰山去，在莲花石公园的莲花石上，松林之下，卧看天上海面的
光辉。那晚的云是特别的可爱，疏散的是那样的潇洒轻盈，浓厚的是那样的整
齐，那样的有层次，它们使得那圆月时时变换形态与光辉，使得它分外可爱。
不过若从水面上看，却又愿天空净碧，方能见到万里银波的伟大与清丽。
北戴河的海滨是东西行的一长条沙滩，所以那里的区域，也就可以粗分为东
中西的三部。
东部是以东山为大本营的。住在那里的人，大抵是教会派。他们生活的中心
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点是家庭，他们中间十分之九是外国人，尤以美国人为最多。他们对于外来的
人，也能十分友善。
中部以石岭为中心点。住在那里的人，大抵是商人，尤多近年来在中国经商
暴发的德、俄商人。代表中部精神的，是血红的嘴唇、流动的秋波以及富商们
的便便大腹。似乎大家所企求的，不过是一个"今朝有酒今朝醉"的享乐而已。
西部以联峰山为中心点。住在那里的，除了外交界中人之外，有的是中国的
富翁，与休养林泉的贵人。公益会就是他们办的。我虽然自度不配做那区域的
居民，但一想到那些红唇肥臂，或是秃头油嘴，自命为天之骄子的白种人，我
便不由得要感谢这些年高望重、有势有钱的公益先生们，感谢他们为我民族保
存了一点自尊心。我在公益会的浴场游泳时，心里觉得自由，觉得比在中部浴
场游泳时快乐得多了。
住在西部的中国人既多，女子当然也有不少。二三十岁的女子大抵是很斯文
地坐着，撑着伞看看而已。恋爱的年轻男女却不是没有，是乘着月暗潮狂的时
候，遮遮掩掩，羞羞涩涩，在沙滩上走走说说而已。虽然我因住居之时不久，
见闻有限，但这个情形也未尝不可以代表住在那里一部分的中国青年在社交上
的自由与管束。
廿一年九月
（原文有删改）
9、下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）
A．文章第一自然段使用了对比的手法，写作者到北戴河不是为了赶时髦，体
现了作者留洋而不迷洋、不趋时的人格魅力，其中“另有一道理”巧妙地表现
了全文的主旨。
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B．游北戴河时的最初四天，入夜便乌云层层，不见月光，但作者没有遗憾和
懊恼，而是从重云蔽月的景色中感觉到自然的另一种伟大，特别是对三只孤鸟
的描写，给全文定下悲壮的感情基调。
C．在描写月出时，作者采用渲染烘托的手法，用云的可爱表现月的美丽，比
如用三个“那样”渲染了圆月时时变换形态与光辉的可爱等。
D．作者描写了居住在风景区东中西部的人们的形象，十分生动形象，比如在
概括“中部精神”时用“血红的嘴唇……富商们的便便大腹”等描绘出居住在
中部的人充满腐化的气息。
10、请简要分析文章在结构上的主要特征。(6 分)
11、文章最后一自然段的具体作用是什么？请结合文章简要分析。（6 分）
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