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2024 年高考作文福建省名校精选好题导写6 篇
（ 审题指导+参考立意+写作素材+考场范文）
【作文真题1】
（福建省2023-2024 学年高三10 月大联考语文试卷）
一、 阅读下面的材料，根据要求写作。
故宫博物院，网络预约，放票即空；陕西历史博物馆，预约门票日均点击
量超过60 万；成都博物馆，“汉字中国——方正之间的中华文明”特展，一个
多月吸引观众逾40 万人次……这是当下博物馆热最真实的写照。
博物馆热，与其说是一种文旅现象，不如说是一场文化寻根。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800 字。
【审题指导】
这是一道引语类材料作文题。
试题所给材料是一则新闻素材，也是当下的一种社会现象和文化现象。材料出
自2023 年8 月11 日《人民日报》上刊发的陈世涵的文化类评论文章《博物馆
热，升温更要“保温”》。从原标题可以看出两点重要信息：一是当前国内出
现了一种博物馆热，无论是北京还是地方，国人参观博物馆的现象已经升温，
这是一种很好的现象，说明国人对自己民族的历史文化由衷地热爱，这种热爱
是自发的也是自觉的；二是作者所表达的观点，那就是这种文化现象应该持续，
不应该是一时的热浪，而应该是永久的热潮。从材料第二段文字看，阐述了作
者的观点，那就是关注历史文化，寻求文化根源和民族源头。说到底，那就是
中华民族已开始从“崇洋媚外”的病态心理中走出，从历史虚无的症结中清醒。
中国人认识到中华民族自身的伟大，认识到民族文化的博大精深，进而增强了
民族自信和文化自信。
从写作的角度看，这是一道思辨性的材料作文题。考生在写作时应思考如何看
待这种文化现象，表达自己的理性态度。对此，可以赞扬这一现象代表的传统
文化复兴，也可以对此热现象进行冷思考。比如，可以结合材料最后一句话，
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说明博物馆热不仅仅代表的是一种旅游现象，更是人们想要通过游览博物馆，
了解自己的民族文化，找到自己的文化之根的历程。在此基础上，可进一步针
对文化自信的重要性来展开，说明我们应该积极继承中华优秀传统文化，弘扬
自己的文化自信。若选择进行冷思考，则可进一步指出想要实现文化寻根，促
进文化自信，不能仅仅只停留在“博物馆热”这一单一现象上，更应追求多元
化、全面性的保护等等。无论选择哪一种观点，都要做到清醒地认识，理性地
分析。
【参考立意】
1.博物馆热体现的是一种文化情结。
2.走进博物馆，感受民族历史文化。
3.看历史文化，寻民族之根。
4.博物馆热，升温更要“保温”。
【写作素材】
1、浙江杭州南宋德寿宫遗址博物馆在遗址上打造沉浸式体验，以原貌、原尺度
立体标识展示，让宋韵走进寻常百姓家。
2、山东青州博物馆邀请剪纸、泥塑等非遗传承人，根据馆藏文物和青州文化中
的典型元素进行创作，并邀请观众参与互动。
3、重庆白鹤梁水下博物馆结合地方独特环境资源，打造延伸至40 米深长江水
下的“时空隧道”，独特场景让人流连忘返。
4、广东省流动博物馆探索“无围墙”博物馆，将展览延伸到大街小巷、学校课
堂、大山深处，让更多人近距离感受文物的魅力。
5、陕西历史博物馆以大量高精度数据为基础，依托虚拟现实技术、视频切片技
术、H5 技术打造虚拟展览，将韩休墓考古现场完整呈现。从讲好文物背后的故
事，到开发文创产品，再到运用全息投影、虚拟现实等技术提升展览的趣味性
和互动性，拉近观众与博物馆的距离。
6、陕西历史博物馆周日延长开放时间；北京多个景区场馆调整预约放票时间，
一些景区场馆提前或延长开放时间；江西滕王阁管理处临时开放夜游场……
【考场范文】
博物馆热：文化寻根与民族复兴
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在如今这个信息时代，我们正见证着一场全球范围的文化回归，尤其在中
国的博物馆领域，一场前所未有的“博物馆热”正悄然兴起。
让我们首先来看一下这场“博物馆热”的现象。在故宫博物院，网络预约
一开放，票即被抢空；陕西历史博物馆，预约门票日均点击量超过六十万；成
都博物馆的“汉字中国——方正之间的中华文明”特展，一个多月就吸引了逾
四十万人次参观。这种热度体现了民众对于文化的追寻与热爱，更是一种文化
寻根的体现。
博物馆作为文化遗产的守护者，不仅仅是一个物的储藏室，更是一个民族
记忆的索引和文化的繁衍地。这里保存了我们的历史，我们的文化，我们的艺
术，我们的信仰。在这个快节奏、高压力的时代，人们需要一个寻找自我、感
受文化、理解历史的地方，博物馆正是这样一个可供人们精神寄托的场所。这
场“博物馆热”背后，更反映了人们对中华优秀传统文化的热爱与追求。
当我们走进博物馆，我们不仅在了解中国五千年的历史和文化，更在寻找
我们作为中国人的文化自信。这不仅是一种对过去的回望，更是一种对未来的
展望。同时，“博物馆热”也引发了我们对文旅融合的深度思考。如何将文化
与旅游相结合，如何让博物馆成为旅游的新热点，这是我们需要深入探讨的问
题。只有将文化与旅游深度融合，才能使“博物馆热”持续下去，并带动文化
产业的发展。
此外，“博物馆热”也要求我们提高文博工作的专业性和公众参与性。一
方面，我们需要加强文博工作者的专业素养和技能培训，提高博物馆的陈列水
平和管理能力；另一方面，我们也需要鼓励公众参与到博物馆的工作中来，比
如志愿者活动、观众互动等，使博物馆成为一个真正与公众互动、交流的文化
平台。
最后，“博物馆热”还引发了我们对民族复兴的思考。一个国家的繁荣昌
盛离不开文化的繁荣发展。博物馆作为文化的载体，对于弘扬民族文化、培育
民族精神具有不可替代的作用。在这个意义上，“博物馆热”也是一场民族复
兴的行动。
总结来说，“博物馆热”是文化寻根和民族复兴的体现，也是我们国家步
入新时代、新发展的重要标志。面对这样的现象，我们应积极思考如何充分利
用博物馆这个文化资源宝库，推动文化产业的发展，提升国民素质和民族自信
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心，为中华民族伟大复兴贡献力量。同时，我们也应该深入研究和解决“博物
馆热”背后出现的各种问题，使这个现象成为推动中国文化繁荣和发展的持久
动力。
【作文真题2】
（福建省福州高级中学2023-2024 学年高三上学期10 月月考）
二、 阅读下面的材料，根据要求写作。
《选必修下册》第二单元所选的都是现当代文学中的优秀作品。现当代
文学是近百年中国社会的一面镜子，折射出社会变革发展的曲折历程，在表
现民族心理和时代精神方面有着独特的贡献。在研读本单元课文的基础上，
结合下面三段材料，谈一谈你对“文学的价值和功用”这一论题的理解。
外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失国有之血脉，取今复古，别立新
宗，人生意义，致之深邃，则国人之自觉至，个性张，沙聚之邦，由是转为人
国。
——鲁迅
《边城》中人物的正直与热情，虽已成为过去了，应当保留些本质在年
轻人的血里和梦里……重新燃起年轻人的自尊心和自信心。
——沈从文
一个大茶馆就是一个小社会……我只认识一些小人物……用他们的生活上
的变迁反映社会生活的变迁。
——老舍
要求：①中心明确，主题鲜明；②条理清晰，逻辑感强；③不少于800 字；
④拒绝宿构，不得套作。
【审题指导】
本题考查学生的写作能力。本题是一道材料作文题。材料由四个自然段构成。
第一段由《选必修下册》第二单元作品引入，得出“现当代文学是近百年中国
社会的一面镜子，折射出社会变革发展的曲折历程，在表现民族心理和时代精
神方面有着独特的贡献”的道理，然后提出要求“谈一谈你对‘文学的价值和
功用’这一论题的理解”。第二段引述鲁迅的名言，说明他深爱着脚下的土地
和背后的人民，他希望我国文化既不落后于世界思潮，又不失中国人民的血脉，
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取其精华弃其糟粕，充分发挥出文学的自觉性和个性。第三段引述沈从文的名
言，强调文化应保留正直与热情等本质精髓，以此激发年轻人的自尊心和自信
心。第四段引述老舍的话，告诉我们文化反映社会生活的变迁。以上三则材料
实质是告诉我们“现当代文学是近百年中国社会的一面镜子，折射出社会变革
发展的曲折历程，在表现民族心理和时代精神方面有着独特的贡献”的道理，
考生要由此立意，谈对于“文学的价值和功用”的理解。
【参考立意】
1.文学作品的质量决定文学的价值和功用。
2.文学的价值和功用具有多面性。
3.文学的价值和功用关系到人的精神与素质。
【写作素材】
1、“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，书是人类的朋友。以书为媒阅读，
是人类获取知识、启智增慧、从容人生的重要途径。
2、朱熹有言：“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书”，好书能指
引人们探寻真理、找到属于自己的人生坐标。读书有修身之效，“精神上的各
种缺陷，都可以通过求知来改善”，阅读能给予人们精神食粮、助力行稳致远。
3、董宇辉纵使境遇欠佳，但只要提供给他一个平台，就能再次绽放出耀眼光芒
——那正是书籍之光，知识之光。
4、董宇辉在直播间从中文讲到英语，从仲夏洋洋洒洒的阳光讲到莎士比亚，从
苏轼一生仕途讲到苏格拉底，从母亲的谆谆教诲讲到儿时的梦想，从妈妈包的
“人间烟火”饺子到想起童年时玉米棒子散发的清香，从历史讲到哲学，就为
了卖一袋大米、一根玉米，网友称“知识付费了四袋大米”，他们是为知识付
费，是为才华买单。
5、“博览群书贯九经，凤凰池上显峥嵘。”
6、西汉刘向把读书比作药，说“善读之可以医愚”；南宋尤袤称“饥读之以当
肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟也”。古
人对读书除有许多精辟的见解外，还留下“凿壁偷光”“囊萤映雪”“悬梁刺
股”等佳话，对后世产生了深远影响。
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7、毛泽东同志在延安接受埃德加·斯诺采访时说：“我热心地搜寻那时候能找
到的为数不多的用中文写的共产主义书籍”“我一旦接受了马克思主义是对历
史的正确解释以后，我对马克思主义的信仰就没有动摇过”。多读一点马克思
主义理论经典，能够让我们登高望远、终身受益。
【考场范文】
论文学的价值和功用
本学期学习了《选必修下册》第二单元的相关内容，使我受益匪浅。一直
以来，对于文学，我们只是基于一种感性的追求和热爱，与身边的同学谈到文
学时，修饰词总是“文学是虚无的，玄幻的，不切实际的，毫无实用的”。难
道文学真的就是这种概念吗？
新时期文学的最大特征是什么呢？它的价值和功用体现在哪里呢？身为一
名涉世未深的学生，我认为主要体现在以下三点。
一、经典文学逐渐被大众认可，非主流文学、草根文学开始兴盛。
在新时期的文学中，在写作和阅读上有了很大的自由。经典文学逐渐被大
众认可，非主流文学、草根文学开始兴盛，《选必修下册》第二单元的相关内
容就是佐证。
例如本单元的《边城》，它以20 世纪30 年代川湘交界的边城小镇茶峒为背
景，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了
人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸
引了我们，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。
二、文学呈现自由化，给文学带来了新的活力。
“文学选择自由”在真正意义上挖掘了文学本身的价值与意义，这在一定意
义上促进了新经典的形成。
比如《茶馆》，据我了解，在《茶馆》问世以前，话剧就总体而言，在结
构形式上是一个与当代生活的发展潮流绝缘的封闭系统。学完《茶馆》，我才
重新认识到：《茶馆》从纵横两个方面拓展了话剧再现生活的可能性，使话剧
能容纳多元的活生生的当代生活内容，从而使话剧结构从封闭系统变为开放系
统。
三、文学不仅仅是传统的纯粹文学，开始彰显责任意识。
学完《选必修下册》第二单元的相关内容，我懂得了：文学不应仅仅是传
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统的纯粹文学，还应肩负一定的责任使命。
例如《阿Q 正传》，鲁迅创作的阿Q 这个典型之所以很难被我们这些初学
者理解，原因就在于一般读者只看到阿Q 这个人物滑稽可笑的表层现象，而事
实上，人类的世界荒谬性普遍存在于世界各国社会生活中，因此，阿Q 性格的
这一哲理内涵就必能引起不同阶级、不同时代、不同国家读者的强烈共鸣，从
而激发各类读者的种种联想，并由此而意识到自己在消除世界荒谬性，建立人
类理想社会的历史进程中的责任。这就是《阿Q 正传》作为世界经典普适的和
永恒的价值所在。
基于此，我认为，中国的文学开始走进了一个新时代。希望我们这一代青
年学生能够伴随中国文学共同成长！
【点评】
材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特
点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把
握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。
所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确
立意。主旨单一的材料，据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立
意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角
度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一
事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其
背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
【作文真题3】
（福建省莆田市锦江中学2023-2024 学年上学期第二次月考）
三、 阅读下面的材料，根据要求写作。
“上岸”是当前使用频率较高的网络用语，一般就是指终于通过了某次考
试或终于完成了某项既定的目标。有人说，生命是一个漫长的过程，只有经历
一次又一次的“上岸”，才能建构属于我们自己的稳定的大陆。也有人说，人
生若只剩下“上岸”，人就会被一个又一个的“任务”追赶，再也无法享受随
机和未知带来的惊喜。
上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
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要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
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【审题指导】
这是一道引语式材料作文题。
材料围绕网络热词“上岸”展开，并给出了两种不同的观点。观点一，人生就
是一次次上岸构筑自己的大陆；观点二，忙于“上岸”就会失去生活应有的美
好。两种观点无所谓对与错，主要是为了引发学生对“上岸”的思考，进而获
得某种生命的启发。材料中提到“上岸”是指通过考试或完成既定目标，然后
引发了对人生过程中“上岸”次数和意义的不同看法。因此，核心立意应该是
分析人生中不同阶段的“上岸”经历，以及这些经历对个人成长的影响。可以
从以下几个方面展开联想和思考：
一是不同阶段的“上岸”，可以描述人生中不同阶段的“上岸”经历，如通过
考试、完成任务、实现目标等，并分析这些经历对个人成长的影响；二是“上
岸”的意义：可以讨论“上岸”对个人成长、生活稳定和社会认可等方面的意
义，以及这些意义在不同阶段的变化；三是“上岸”与人生追求：可以探讨
“上岸”与人生追求的关系，分析如何在实现目标的过程中保持对生活的热情
和探索精神；四是生活中的随机与未知：可以讨论如何在追求“上岸”的过程
中，不忘享受生活中的随机与未知带来的惊喜，保持人生的丰富多彩。总之，
应该以客观、深入的态度来展现“上岸”这一主题，通过分析人生中不同阶段
的“上岸”经历和意义，引导读者对人生中的“上岸”产生更多的联想和思考。
行文思路上，首先由材料提出观点，人生因每一次“上岸”而更加充实丰盈。
然后结合材料阐述“上岸”在这里的寓意：面对困难、挑战，或者生活中的重
大变化，能够应对并从中成长。接着论述经历一次又一次的“上岸”正体现了
人生的过程性和成长性。要勇于面对生活的挑战和困难，不畏挫折，勇往直前，
因为这是我们成长的必经之路。可运用举例论证，比如在多次的感情经历中，
我们学会如何处理情感问题；在多次的学习挑战中，我们学会了如何应对压力
和竞争；通过一次又一次的“上岸”，个人的内心世界会变得更加坚韧、自信，
形成稳定的自我认知和价值观等。最后重申论点，强调每一次的“上岸”都是
宝贵的经验和财富，它们构成了我们内心的稳定大陆，让我们在生活的海洋中
稳步前行。
【参考立意】
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1.以“上岸”之姿态，构筑灿烂人生。
2.“上岸”欣赏风景，下海劈波斩浪。
3.搏击风浪，奋勇“上岸”。
4.“上岸”是一种勇气和力量。
5.珍惜“上岸”的经验，打造强大的自我。
6.不因“上岸”而迷航，完美实现自己的梦想。
【写作素材】
1、“水稻之父”袁隆平院士在看到中国人民吃不饱饭后，决心研究杂交水稻技
术，即使国际上没有人看好他，他还是坚持了自己的道路，亲力亲为，为中国
研制出了高产的杂交水稻育种方案，实现了粮食安全。他的成功何尝不是一种
“上岸”，有了“上岸”的目标，才有了突破自我，突破技术限制的决心。
2、世界闻名的画家梵高，生前潦倒，无人理解他笔下的艺术。乍一看，他似乎
一辈子都没真正地上过岸，从没有片刻欢愉的休憩。但在我看来，他一直都身
处岸上——他以一生追寻着真正的自己，表达着自己的内心。
3、在当今社会上，存在着一批表面光鲜亮丽，实则空虚而生活单薄的人。他们
或是高等学府毕业，却因没有生活方向而选择赋闲在家，消耗光阴的“985 废
物”，或是有着高职位，高薪资，却没有什么真才实干的官员。表面上看来，
他们一直身处岸上。但实际上，连他们自己都深知自己的心宛若白纸，毫无热
爱与理想可言，自然也就找不到生活真正的意义与方向。
4、当代著名文学家鲁迅，他最初在日本留学学医，后来就信，学医救不了中国
人，才在之后弃医从文。如果鲁遇只是追求一个安稳的大陆，他会坚持攻克难
关成为医生，那样中国就会少了一把打开封建黑暗的长枪，会少了多少辛辣批
判的优秀思想著作。
【考场范文】
漫步人生，逐梦前行
“上岸”，一个充满激情与拼搏的网络用语，它代表着我们人生中一次又
一次的突破与成长。有人说，生命是一个漫长的过程，只有经历一次又一次的
“上岸”，才能建构属于我们自己的稳定的大陆。然而，也有人说，人生若只
剩下“上岸”，人就会被一个又一个的“任务”追赶，再也无法享受随机和未
知带来的惊喜。面对这样的观点，我不禁陷入了沉思，究竟怎样的生命历程才
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是最有价值的呢？
回首过去，我们走过的路，经历过的一次次考试、选拔，无疑都是我们人
生中的重要节点。这些节点仿佛是一座座独木桥，我们需要鼓足勇气，奋力一
搏，才能成功“上岸”。而每一次的“上岸”，都意味着我们离梦想更近了一
步，意味着我们的人生将迈入一个全新的阶段。也许在这个过程中，我们会感
到疲惫，会感叹生命的无常，但只有经历了这些，我们才能真正体会到成功的
喜悦和成长的快乐。
诚然，人生若只剩下“上岸”，被一个又一个的“任务”追赶，确实会让
人感到压力重重，无法享受生活中的点滴惊喜。但换个角度来看，这些“任
务”不正是推动我们不断向前的动力吗？正是因为有了这些挑战，我们才能在
磨砺中成长，在奋斗中收获。每一次的“上岸”，都是我们在未知的海域中探
索，最终找到属于自己的彼岸。
在我看来，生命中最美好的状态，莫过于在实现梦想的道路上，既能勇往
直前，又能欣赏沿途的风景。我们应当把每一次的“上岸”当作人生旅程中的
一个驿站，停下来歇息，回顾过去，展望未来。只有这样，我们才能真正体会
到生命的意义，才能在漫长的岁月中，不断丰富自己的内心世界，建构属于自
己的稳定大陆。
“上岸”并不是生命的终点，而是一个崭新的开始。当我们站在新的起点
上，我们应当不忘初心，继续前行。也许前方的道路依然荆棘丛生，但我们有
信心，有能力战胜一切困难，实现我们的梦想。在这个过程中，我们不仅要勇
敢地追求自己的目标，还要学会珍惜身边的每一个人，每一份温暖。因为正是
这些人和事，让我们在艰难的时刻找到力量，在黑暗的时刻看到光明。
生命就像一场奇妙的旅程，我们都是这旅程中的探险家。在人生的道路上，
让我们怀揣梦想，勇往直前，不断“上岸”，建构属于自己的稳定大陆。同时，
也让我们学会珍惜，享受过程，让生命变得更加丰富多彩。
目标指引方向，上岸成就自我
“上岸”是人们对自己所付出的努力的期待，也是对目标达成后的喜悦。
人生是由一次又一次的“上岸”构建而成的，也是在设立与实现自己的目标
中前进的。
既定目标是我们对生活的期待，“上岸”是对自己人生的期许。人的一
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生会立下很多目标，大到成功成为自己理想行业中的一员，或是进入自己梦
寐以求的大学；小到每天多读几页书，或不某次考试中进步一些。当我们立
下目标就要付诸行动，最终“上岸”。“上岸”而不仅仅是一个结果，更包
含着结果背后的付出。因此，在漫长的生命中，只有经历一次又一次的“上
岸”，才能构筑属于我们自己的稳定的大陆。“上岸”是对人生的期许，是
对自己的肯定，也是促进自己进步的动力。
目标坚定信念，“上岸”予人动力。“上岸”意味着目标的达成，在带
给我们喜悦的同时，给予我们继续前行的动力。奥运赛场上，运动员用获得
优异成绩时，也拥有“上岸”的喜悦，这种喜悦溢于言表；但他们也没有因
此而骄傲自满，而是把自己一次的成功，转变为接下来漫长路程中继续努力
的力量。离我们最近的大型高试——高考，承载着干干方万考生的理想与希
望。高考“上岸”我们又会带着这份“高考上岸”的动力，继续不大学生活
中努力前行，寻找更好的自己。“上岸”带给我们喜悦与动力，带给我们期
盼中的惊喜，是我们永远前行的强大推动力。
付诸实践，努力“上岸”。“上岸”并不是空说无凭，只有认真付出，
脚踏实地坚持不懈地追求目标，才能享受上岸”给我们带来的愉悦，感受
“上岸”给予我们的强大力量。在一代又一代航天人的坚持与努力下，我国
航天事业不断取得进步，获得举世瞩目的成就。载人航天，探月工程，都是
航天人努力后的“上岸”，在“上岸”的鼓励中继续致力于我国航天事业未
来的发展，立下新的目标，继续“上岸”。我们应当坚定理想信念，始终如
一地为自己的目标付出努力，奋力拼搏。获得自己“上岸”的成功与喜悦。
一次又一次的“上岸”给我们漫长的人生以无不的喜悦与强大的动力、
铺成我们成长的道路。让我们为自己的青春而努力奋斗，为“上岸”而坚持
努力！在人生旅中实现自己的目标！
【作文真题4】
（2024 届福建省福州第二中学高三二模）
四、 阅读下面的材料，根据要求写作。
春秋时一个名叫士成绮的人，常常听到时人夸赞老子，于是跋山涉水来拜
访老子。看到老子其貌不扬，衣食住处也乱七八糟，便说：“人们都说你是圣
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人，我看是老鼠还差不多。”老子看了他一眼，说：“我心有大‘道’，你骂
我是老鼠又能奈我何？我还是我。”说罢，低头继续读手中的书。
士成绮说：“你固然心有大‘道’，但也应该听我一句劝，又何必生活自
苦如此？”
老子说：“我活在自己的‘道’里，而不是活在你的嘴里。”
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【审题指导】
这是一则记叙性材料作文题。
材料讲述了庄子和士成绮的故事，士成绮慕名拜访老子，看到老子其貌不扬，
生活简朴，甚至杂乱无章，很是失望，出言不逊，将老子比作老鼠。老子却心
中有大“道”，不以为意，低头继续读书。士成绮依然劝说老子，“何必如此
自苦”，老子却说活在自己的“道”里，不是活在别人的嘴巴里。
可见，材料的关键词是“道”。首先，考生要理解“道”的内涵。在老子哲学
中，“道”是一个核心概念，代表着宇宙万物的本源和规律。在这里，“道”
可以理解为个体的生活理念、价值追求或精神寄托。其次，要分析对话中的冲
突与矛盾：士成绮与老子之间的对话体现了一种冲突与矛盾。士成绮以世俗的
眼光看待老子，认为他的生活状态与“圣人”形象不符；而老子则坚守自己的
“道”，不为外界所动。这种冲突反映了不同个体在面对外界评价时的不同态
度。再次，探讨自我认知与外界评价的关系：从材料中我们可以看出，士成绮
的评判是基于他对“圣人”形象的期待和想象，而老子则更加关注自我内心的
真实感受。这引发了我们对于自我认知与外界评价之间关系的思考：我们应该
如何看待他人的评价？如何平衡自我认知与外界期望? 很多时候，需要我们正
确认识自我，努力坚守自我，不受他人左右，不受外界影响。面对外界评价时
应保持内心的坚定与独立，根据自己的内心追求来生活，而不是被他人的看法
所左右。当然，他人评价若有正确的成分和因素，也可以听从或选择性地采纳。
这里具有一定的思辨性。
从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，可以选择自身
经历或身边的人与事，运用多种手法，来凸显一个人面对他人的评价时的态度。
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若写议论文，首先亮明观点——不被他人的评价所左右，然后运用并列式结构，
阐述在面对外界评价时如何保持内心的坚定和独立。
【参考立意】
1.为心中大道而活，勿为他人流言而活。
2.走自己的“道”，让别人说去吧。
3.执着心中大“道”，不为物欲易初心。
4.强大内心，笃定追求，方可成就不凡人生。
5.心怀壮志成大师，贪图享受变庸人。
【写作素材】
1、“内心强大的人，才是真正的赢家。”——奥普拉·温弗瑞
2、“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。”——爱因斯坦
3、南非前总统曼德拉，即使在遭受长达27 年的监禁和种族隔离的压迫下，他
依然保持着内心的强大。他通过和平的方式，最终成功地推翻了种族隔离制度，
成为了南非的领袖。他的坚韧和毅力，源自于他强大的内心。
4、乔布斯，苹果公司的创始人之一，他的生活充满了起伏和挫折。然而，即使
在面临公司破产、被赶出自己创立的公司等困境时，他依然保持着内心的强大，
最终带领苹果公司走向了辉煌。
5、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。
【考场范文】
活在自己的“道”里
在春秋时代，士成绮因听闻时人对老子的赞誉，跋山涉水而来，期待见到
一个超凡脱俗的圣人形象。然而，眼前的老子却其貌不扬，生活简朴，甚至可
以说是杂乱无章。士成绮失望之余，出言不逊，将老子比作老鼠。面对这样的
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羞辱，老子只是淡淡地回应：“我心有大‘道’，你骂我是老鼠又能奈我何？
我还是我。”这句话，如同清风过耳，却深深地烙印在了我心中。
老子的态度，让我看到了一个人活在自己“道”里的从容与坚定。他的
“道”，或许并非世人眼中的荣华富贵，也非功名利禄，而是内心的平和与自
由。他坚守自己的“道”，不为外物所动，不为世俗所扰。这种坚守，让我深
感敬佩。
在现实生活中，我们常常被外界的评判所左右，为了迎合他人的期望而不
断地改变自己。我们追求名利，追求地位，却往往忽视了内心的需求。我们活
在他人的嘴里，却忘记了自己应该如何生活。正如士成绮所说：“你固然心有
大‘道’，但也应该听我一句劝，又何必生活自苦如此？”他似乎认为，老子
应该改变生活方式，以符合世人的期待。然而，老子却坚定地回应：“我活在
自己的‘道’里，而不是活在你的嘴里。”
这让我想到了另一位古人——陶渊明。他也曾身居官位，享受过权力的滋
味。然而，当他发现那并非他真正追求的生活时，他毅然决然地选择了归隐田
园。他坚守自己的“道”，不为五斗米折腰，过上了自己向往的生活。他的诗
歌，充满了对自然的热爱和对生活的感悟。他活在了自己的“道”里，成为了
中国文学史上的璀璨明星。
活在自己的“道”里，并不意味着与世隔绝，或是拒绝成长。相反，它是
一种对自我认知的坚持，对内心需求的尊重。它让我们在纷繁复杂的世界中保
持清醒的头脑，不被外界的纷扰所迷惑。它让我们在追求梦想的路上，始终坚
守自己的初心和信念。
当然，活在自己的“道”里并不意味着固步自封或是盲目自大。我们需要
不断地学习和成长，以更好地理解和坚守自己的“道”。我们需要保持开放的
心态，接受他人的建议和批评，以便更好地完善自己。
总之，活在自己的“道”里是一种智慧和勇气。它让我们在人生的道路上
更加坚定和从容。让我们勇敢地追求自己的梦想和目标吧！
【作文真题5】
（2024 届福建省部分地市高中毕业班4 月诊断性质量检测）
五、 阅读下面的材料，根据要求写作。
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有人说：人生的一大遗憾不是“我不行”，而是“我本可以”“我也曾想
过”。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800 字。
【审题指导】
这 一道引语式材料作文题。
材料只有一句话，要求考生根据材料谈谈自己的认识。“我不行”是一种消极
懦弱的心态，“我曾想过”是停留在对未来、对成功的美好愿景而没有付诸实
践的空想，“我本可以”则代表一种对自我的自信但却没有落到实处的空谈。
从材料中的用词“遗憾”来看，命题者对“我不行”和“我本可以”“我也曾
想过”等想法持否定态度，前者是能力不够，确实无奈，有遗憾，但没办法；
后两者则是因为不够勇敢自信，只停留在想象中没有采取行动以至于造成遗憾，
这是可以避免的。材料写作目的在于引导考生树立积极上进、大胆尝试，勇敢
接受挑战的心态，其实考生只有敢于接受挑战，付诸实践，才能减少遗憾。考
生可以围绕材料几个关键词思考以下问题：
①“我不行”背后的原因有哪些？比如心理上的畏难、行动上的拖延、性格上
的懦弱等等。一方面，是因为我们缺乏自信和勇气。当机会来临时，我们不敢
轻易尝试，害怕失败和挫折。我们总是对自己说：“我不行，我做不到。” 于
是，我们错过了一个又一个机会，最终只能在回忆中感叹：“我本可以。”另
一方面，则是因为我们过于犹豫不决，无法做出决定。我们总是想等待更好的
时机，或者寻找更多的信息和建议。然而，时间不等人，机会往往在我们的犹
豫和拖延中悄悄溜走了。
②如何克服“我不行”的心理，避免“我本可以”的遗憾？我们需要学会勇敢
地尝试和坚定地决策。当机会来临时，我们要勇敢地迎接挑战，相信自己的能
力和潜力。即使失败了，我们也可以从中吸取教训，积累经验，为下一次机会
做好准备。在人生的道路上，我们要根据自己的情况和目标，做出最适合自己
的决策，勇敢去行动，而不是停留在空想之中。
③“我不行”与“我曾想过”“我本可以”之间的关系是怎样？我们要克服
“我不行”的消极懦弱心理，也不能只停留在“我曾想过”的美好愿景中，而
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是要有“我本可以”的自信，并努力去行动，把“曾想过”变成事实，把“我
不行”变成“我可以”。只有真正努力过、拼搏过、奋斗过，才会让自己少些
遗憾，多些坦然。
具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点：知己不行多遗憾，善思笃行
筑华章。接着说明只有多尝试，敢试错才能避免“我本可以”的遗憾，比如羽
生结弦在北京冬奥会上敢于尝试，挑战4A 动作，虽然失败了，但是也圆梦了；
谷爱凌在自由滑雪女子大跳台挑战最高的难度动作，两周空翻左转偏轴转体
1620 度，最终圆梦成功，避免遗憾。然后谈谈人不能只停留在“曾想过”的想
象中，而应该通过实干和行动，创造“我可以”的奇迹，比如14 岁独臂少年张
家诚用篮球支起自己的梦想。最后总结观点，青年应该要有无所畏惧的勇气和
信心，去面对生活的挑战，减少“我本可以”“我曾想过”的遗憾。
【参考立意】
1.知己不行多遗憾，善思笃行筑华章。
2.勇敢无畏，我本就可以。
3.遗憾的不是“我不行”，而是“我本可以”。
4.减少“我本可以”的遗憾。
【写作素材】
1、五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平。——冯友兰
2、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——-康有为
【考场范文】
知己不行多遗憾，善思笃行筑华章
何为人生的遗憾？“我不行”虽一事无成，但从青云之志到相濡以沫尤为
可叹，一句“我本可以”“我也曾想过”道尽了多少敢想而不敢为的懦夫的心
声。“可以”“曾想过”虽微，若不做，则为“我不行”；若做，则为“我可
以”。故曰：吾侪立世，未剖之志常多憾，奋楫扬帆多尝试。
遗憾，乃心有所想而不得行。多尝试，敢试错，在勇气中可将遗憾化为现
实。
“一切的现在都孕育着未来，未来的一切都生长于它的昨天”，心有所想，
人有所愿却不得伸，即为遗憾。面对如五里雾的尘世，青年何谈退却，若谈退
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却，“我本可以”“我也曾想过”定会成为沧海桑田中的遗憾。可效15 岁的滑
手陈烨，也曾想过登临亚运会之巅，他在碗池中屡屡试错，一次次摔倒又爬起。
可效完颜慧德，“我本可以帮助更多的人”，一路求索探寻，不知尝试了多少
次直播，才成为互联网上的“我本是高山”。亦可效苏俊文，纵然在800 米的
跑道上折戟，但追逐阳光的少年之志长存天地：青年当常怀试错之心，不忘
“我本可以”，更应在科学探索和人生求索间试错，将“我也曾想过”变为
“我本可以”的现实，是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫
赫之功。
“曾想过”事小，不做则一事无成。事虽小，应践之，可转“命运的齿
轮”。
正值桃李年华，面对“曾想过”的愿景，当用实干和付出书，写就“我本
来就可以”的华章。毕竟，黄粱梦再炽盛，不如实干一朝夕。李太白曾想“且
放白鹿青崖间”，他走过奇崛的蜀道，梦游过奇幻的天姥山，一瞬的灵感筑成
诗仙傲视群才的底气。董丽娜在一片漆黑混沌中曾想圆梦中传，克服百难的顽
强，双手触碰过无数盲文，原来一个可以击碎“你不行”论断的身体，驮起了
无数次绝境中的日落。诺米在大凉山的骤风中曾想圆梦“中国新说唱”，扛过
世俗的嘲讽，抵挡着同行的诘难，他在魔性和起伏的旋律中成为青年心中“迪
士尼”的掌门人。故曰：成功的愿景人人皆有，吾侪都有过“曾想过”的热梦。
“大海的夕阳，招惹多少诗人温柔的怀想”，但并不是每一位“诗人”都能抵
挡命运的沟壑，将“我也曾想过”变成“我本是高山”。
青年于世，勿以想法微茫而不为，当冬寒抱冰，夏热握火，化“我本可
以”为“我确实可以”。
吾侪之中，或有一瞬之念，曾热血沸腾，更曾灼灼其华，但愿意实践，愿
意闯荡，将“我曾想”化成“我可以”者几希。车胤、孙康虽家境贫困，但读
书的微茫火焰却一刻未灭，抓来萤火虫的微光，雪夜裹衣出门的决绝，不畏冬
寒，不惧夏热，他们如万千学子般将“我确实可以”的愿景付诸于求知的热忱。
回溯历史长河，陈涉“燕雀安知鸿鹊之志哉”的慨叹成为了“大楚兴，陈涉
王”的现实；周恩来“为中华之崛起”而读书的豪言，成了大国总理的筹谋；
覃海洋“输多了，不想再输了”的肺腑之言，成为奎金的盒言书……由此可见，
人微言轻之时，内心壮志的花火亦可燎动生命的原野。“韬光逐薮，含章未
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曜”固然谦慎，但一味将豪情和壮志埋没，不思如何付诸实践，不是强者的所
为，更不是青年立世的姿态。尝试不得，又何谈化“我本可以”为“我确实可
以”呢？
知己不行多遗憾，善思笃行筑华章。“我本可以”“我也曾想过”是愿景，
但“我不行”只是“我可以”的座右铭，能动在身，笃行于世，是青年的追求。
【作文真题6】
（福建省厦门一中2023-2024 学年高三上学期10 月月考）
六、 阅读下面的材料，根据要求写作。
历史的眼光，要“远视”，不应只局限于当下，而应从一个纵向的时间维
度去分析、判断。新闻的眼光，要“近视”，需要与时代脉搏贴得更近一些、
再近一些。
作为青年人，你觉得该以怎样的眼光看待身处其中的时代？请写一篇文章，
阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800 字。
【审题指导】
这是一道任务驱动型作文题。
材料中关键词是两种眼光：历史的眼光、新闻的眼光。作为一个正常的人，必
然会对身边的人、事，乃至整个社会、时代进行不同程度地观察、思考，作文
材料中的“两种眼光”更接近于观察、感受、体悟现实的两种方式。
用“历史的眼光”去观察、思考现实，意味着要与现实保持一定的距离，其好
处可能在于能使我们看问题更客观、更清晰。如古人所言，当局者迷，旁观者
清。历史的眼光看当下的现实可以具有超越性、前瞻性、未来性，而不是仅仅
着眼于当下。回顾历史、着眼于未来，放在一个历史的维度去考量，很多问题
更容易看清楚。
新闻的眼光则要求我们紧贴时代的脉搏，与时代保持足够的温度。新闻强调及
时性、新鲜性、敏锐性，因此新闻的眼光往往可以让我们及时了解时代、社会
的动态，紧跟时代的步伐，不落伍、不掉队，与时俱进。正如古人所说“风声
雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。
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作为青年人究竟该以怎样的眼光看待身处其中的时代，可以强调两种眼光缺一
不可、相辅相成、互为补充，也可以在比较中强调其中一种眼光。比如，可以
写既要有“历史的眼光”，能够洞见时代发展的方向，把握时代特点；又要有
“新闻的眼光”，敏锐地观察、发现身边的细微变化，见微知著，并养成脚踏
实地的严谨作风。再如，可以在肯定“历史的眼光”的基础上，告诫青年更要
有“新闻的眼光”，否则可能会驰于空想，眼高手低。
【参考立意】
1.用好两种“眼光”，争做优秀青年。
2.“远视”+“近视”，才能真正“透视”。
3.正确运用眼光，发现时代秘密。
材料作文写作策略：
①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能
全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。
②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的
预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点作铺垫，这部分不能太长，百
字左右即可。
③提：提出论点（或观点），文字简练，一两句话就可以，观点明确。
④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可
联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也
可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把
中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。
⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症
结。
⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，
强调精炼有力，不要画蛇添足。
【考场范文】
用“变动”的眼光看时代
随着时间的流逝，时代处于变动之中，不同的时代产生不同的英雄，不同
的时代有着不同的精神，不同的时代有着不同的追求。因此，面对变化的时代，
我们也要用“变动”的眼光去看待。
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历史的眼光，要“远视”，不应局限于当下，应从长远来看待。2023 年是
多灾多难的一年。由于人类活动，排放过多二氧化碳，致使全球气候变暖，冰
川融化，海平面上升，众多北极熊因丧失栖息地而迁移。人们也经历了又一年
的高温天气，因户外工作而患热射病的人数只增不减。近期，日本还不顾众多
国家反对将核污水排入太平洋，众多海洋生物因此变异、死亡。他们认为当下
排污水依靠海洋的自净能力可以将其化解，这只是他们自欺欺人的说法。我们
应从长远角度来看待这件事情。据专家分析，经过长期的流动，最终污水还是
会流向日本，他们这种短小浅陋的见解只会危害海洋环境。由此，无论是作为
人类个体还是国家，都应用“历史的眼光”看问题，把当下与未来、个体与民
族结合起来，如此才能有长远的发展。
那么何为“历史的眼光”？就是要从历史中汲取经验，去更好地解决问题。
历史上不是没有此类事件的发生：在20 世纪，苏联的核辐射基地发生了爆炸，
他们采取紧急措施，还派遣众多士兵前去减少核辐射所带来的危害，众多志愿
者们奔赴前线，为此贡献一份力量。这不是一般的爆炸，由于核辐射，众多参
与到当中的士兵在此后的三个月内死亡。但是，正是他们这种舍己为人的奉献
精神，才将此危害程度降到最低。再反回来看看日本的做法，怎能不让人痛心？
作为青年人，还应有“新闻的眼光”，去“近视”时代问题，与时代相贴
近。现如今我们处于AI 时代，它便利了我们的生活，让我们在疫情期间可以通
过网课来学习。但AI“偷”走了时间，似慢性毒药，一点一点侵蚀着我们的意
志。人们开始过度沉溺于网络世界，害怕现实中的人际交往。面对“AI 写诗与
诗人写诗”这一话题，诺贝尔文学奖获得者莫言是这样说的：“从技术上讲没
有问题，但就是没有感情，没有个性，这样产生的文学不是真正的文学。”冰
冷的屏幕终究不能传递体感的温度，虚拟的空间终不抵一次现实的拥抱。因此，
面对我们所处的时代，要用辩证的眼光去看待，这样才易于把握时代脉搏，创
造时代辉煌。
种树最好的时间是十年前，其次是现在。作为青少年，纵使先前用局限的
眼光看时代又何妨？我们正值青春年华，从现在开始学着用“变动”的眼光看
待身处其中的时代，做到“远近结合”，如此依旧不晚。
【作文真题7】
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（2023～2024 学年福州市高三年级2 月份质量检测）
七、 阅读下面的材料，根据要求写作。
“出发”与“到达”是生活中常见现象，也是充满哲思的话题。有时，出
发是洋溢欢笑的启航，到达则是血汗换来的回报；有时，出发意味着对新道路
的探索，到达则是阶段性的总结……
关于“出发”与“到达”，你有着怎样的联想与思考？请据此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套
作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
【审题指导】
这是一道任务驱动型材料作文题。
本次作文题目聚焦于“出发”与“到达”这两个常见的生活现象和充满哲思的
话题。题目要求我们深入思考“出发”与“到达”的内涵、意义以及它们之间
的关系。
在审题时，我们需要关注以下几个方面：理解“出发”与“到达”的内涵：
“出发”通常指的是开始行动、启程、启程前的准备等，它带有一种起始、启
程、展望未来的意味；而“到达”则指的是达到目的地、实现目标、完成任务
等，它带有一种结束、完成、实现目标的意味。
分析“出发”与“到达”的关系：两者在生活中常常是相互关联的。每一次的
“出发”都是为了某个“到达”，而每一个“到达”又可能是下一个“出发”
的起点。它们之间的关系可以是相互依赖、相互转化的。
挖掘“出发”与“到达”背后的深层意义：除了字面上的意思，我们还需要思
考这两个词背后所蕴含的哲理、人生态度、价值观等。例如，“出发”可以代
表着勇气、探索、梦想等，而“到达”则可以代表着成就、满足、回报等。
写作时首先，要清晰地理解“出发”与“到达”这两个核心概念。出发，通常
指的是开始一个新的旅程或阶段，它蕴含着勇气、探索和希望；到达，则标志
着旅程的结束或阶段的完成，它代表着成就、收获和满足。在明确概念的基础
上，要进一步挖掘它们的深层含义。出发不仅仅是一个简单的起点，它更是一
种心态和态度，代表着不断追求、勇于挑战的精神；到达也不仅仅是一个终点，
它更是一种成长和转变，代表着经过努力后获得的提升和超越。接下来，要思
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考“出发”与“到达”之间的内在联系。它们不是孤立的两个点，而是一条连
续线上的两个环节。每一次的出发都是为了到达一个更好的地方，而每一次的
到达又都是下一次出发的起点。它们相互依存，相互促进，共同构成了人生的
旅程。
【参考立意】
1.出发与到达，人生旅途的哲思。
2.生命不息，航行不止。
3.在出发与到达间寻找生命真谛。
【写作素材】
1、阿姆斯特朗是第一个登上月球的人类。他在1969 年7 月20 日成为了第一个
踏上月球表面的人。然而，他的成功并非偶然，而是经过了多年的训练和准备。
他坚定地相信自己能够完成这项任务，最终成功地实现了人类的梦想。
2、莱特兄弟是飞机的发明者。他们通过坚持不懈的研究和实验，最终成功地发
明了第一架飞机。然而，他们在实现这个目标之前遭遇了许多困难和挫折。他
们不断进行改进和尝试，最终取得了历史性的突破。
3、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈原对人生“出发”与“到
达”的理解。他心怀家国，积极求变，直言进谏，却遭楚怀王疏远。即使被流
放，他也没有停止对国家命运的思考，坚持自己的理想，用“虽九死其犹未
悔”的信念吟出《离骚》这样的伟大篇章。在“出发”与“到达”的过程中，
屈原用坚持书写了生命的华章。
4、“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，这是毛泽东对“出发”与“到达”
的诠释。红军不怕远征难，在两万五千里的长征中，翻雪山，过草地，跨江
河……他们用脚板丈量着祖国的大地，用信仰书写着“出发”与“到达”的奇
迹。正是这种坚韧不拔的精神，让他们完成了惊天动地的革命壮举。在“出
发”与“到达”中，红军用坚韧创造了人类历史上的伟大奇迹。
5、“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，这是郑燮对“出发”与“到达”的
领悟。他以画竹闻名，更以坚韧不屈的精神为人称道。在那个黑暗的时代，他
遭受权贵打压，却依然坚守自己的艺术追求。他的画、他的诗，无一不展现出
他对“出发”与“到达”的独特理解。在“出发”与“到达”中，郑燮用坚守
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成就了自己的艺术人生。
【考场范文】
出发与到达，本自同根生
“千里之行，始于足下”。我们无时无刻不在出发，或是去往某地。或是
开始一段学习。或是启动一项任务……“为者常至，行者常成。”我们也常常
达到终点、取得成果、完成任务，我们常常“到达”。许多人认为，出发是因，
到达是果；出发是始，到达是终；出发在前，到达在后。但我并不这样认为。
我认为，出发和到达应当是循环往复、相辅相成的，他们交错相替、贯穿
生命，“许多人”的看法不免落得片面。
出发不是盲目无主的埋头苦干，而是明确目标的坚定执行，蒙田有言：
“没有一定的目标，智慧就会丧失，哪儿都是目标，哪儿就都没有目标。”此
言得之。有人认为，“出发”是洋溢欢笑的启航，“到达”则是血汗换来的回
报。这话固然不假，但试问，倘若一开始的启航便错了方向，血汗换来的回报
是否真的值得？由是，没有正确的出发，何来正确的表达？二者相辅相成，互
为表里。
到达不是一劳永逸的纸醉金迷，而是驻足小憩的总结之举。或言：“出发
意味着对新道路的探索，到达则是阶段性的总结”，这句话言在“阶段性”。
方仲永少有神童名，习学诗，可谓“探索新道路”吧，可最后落得泯然众人。
为何？将“阶段性”作为“永久性”，一劳永逸所致。既是阶段性，则必有总
结，然后继续出发，到达新的阶段，接着总结，由是出发和到达循环往返，方
能成事。到达便像是一座座驿站，让你重拾心情，再度出发。由是，到达终究
是为了更好地出发。
高士其说：“我能做的是有限的，我想做的是无穷的，从有生之年到一息
尚存，我将尽力使有限向无穷延伸。”其实出发和到达贯穿生命，如日月既往，
不可复追。出发是到达的别称，到达是出发的开始。真正意义上的出发和到达，
或许只有生与死，贯穿生命。这条路上的许许多多到达与出发，或许都是为了
最后的到达。如“高山仰止，景行行止，虽不能尔，至心尚之”一般的终身追
求。有如钟扬探索生命的高度，有如黄旭华探索深度，有如陈祥榕丈守国界，
有如王选探索虚拟……许许多多的出发与到达，丈量着他们生命的长度。
回望当下，有如青少年，除了坚定目标，坚持行动，又当如何把握方向，
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明确出发，顺利到达，成就终身？或许最重要的便是乐观。大仲马说：“乐观
是一首激昂雄越的进行曲，时刻鼓舞着你在事业的道路上勇猛前行。”我相信，
只要我们坚信有所成，终可达彼岸！
“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。”出发与到达，本自同根
生。冀青少年牢牢把握出发与到达，心有所依，行有所成；中流击楫，激扬人
生！
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