选择性必修 3 文化交流与传播
第二十一单元 源远流长的中华文化与丰富多样的世界文化
那索斯人希罗多德的研究成果。”修昔底德在
一、选择题
《伯罗奔尼撒战争史》第一章中写道,“所有的
1.[2024九省联考(安徽卷),1]文字是保存和传
证据使我得到一个结论:过去的时代,无论在战争
达语言的一种书写符号。下面依次是“亚”的甲
方面,或在其他方面,都不是伟大的时代”。据此
骨文、金文、小篆、楷书及现代汉字的书写形式。
可知,二者的共同点是( )
据此可见( )
A.撰史立场偏激 B.主观色彩强烈
C.城邦观念浓厚 D.理性精神闪耀
答案 D
A.文明起源多元一体 B.文化交流丰富多彩
5.(2024安徽皖江名校4月联考,11)公元4世纪,
C.中华文明源远流长 D.中华文化博采众长
由拜占庭输入中国的商品有琉璃、珊瑚、玛瑙等,
答案 C
查士丁尼一世派遣往中国的僧侣将养蚕丝织技术
2.(2024湘豫名校联考二,31)在托勒密王朝(公
传入拜占庭;拜占庭的民间幻术传入中国,与中国
元前305—前30年)时期的亚历山大城,希腊希帕
传统技艺相结合发展成为今天的中国杂技艺术;
克吸收了巴比伦天文学家基德那斯的251个太阴
拜占庭的宗教景教于唐朝时传入中国。这些可用
月等于269个近点月的说法,找到了可以测定日
以说明( )
月大小和距离的方法;希腊欧几里得《几何原
A.景教开始挑战儒学的正统地位
本》总结、吸收了古埃及几何学知识;希腊阿基
B.欧亚大陆农耕文明区域开始连接
米德借鉴巴比伦圆周率值3计算出圆周率值在
C.不同地区的文明交流互鉴情况
3.141和3.142之间。这些科学成就的取得主要
D.拜占庭与唐朝存在领土接壤关系
得益于( )
答案 C
A.西欧封君封臣制度的建立
6.(2024吉林长春三模,12)10世纪以前,基辅罗
B.古希腊民主传统的继承
斯的建筑基本上都是木结构。10世纪末,由希腊
C.东西方文化的接触和交流
和基辅罗斯的建筑师共同建造了石砌教堂,之后
D.王朝君主们的大力支持
陆续建造了多个同名的圣索菲亚大教堂,它们的
答案 C
基本结构与东欧传统教堂类似,都由三个侧廊、
4.(2024四川成都二诊,33)希罗多德在《历史》
四道间墙和一个穹顶组成。这说明基辅罗斯(
开篇中声明:“在这里发表出来的,乃是哈利卡尔
)A.中央集权的巩固和强化 通宪图说》《乾坤体义》《远西奇器说》《火攻
B.教权与王权的二元并立 撃要》等多部著作,并传入世界地图。明清之际
C.是东西文明交往的桥梁
这些书籍、地图的翻译与传播( )
D.深受拜占庭帝国的影响
A.改变了传统夷夏观念
答案 D
B.便利了西方的精神渗透
7.(2025届河北部分学校11月期中,12)古代阿拉
C.动摇了中国主流思想
伯的医学科学,主要来源于希腊医学,一部分则来 D.促进了传统科学的转型
源于波斯医学,他们很早就把格林医学著作的绝 答案 D
大部分译成阿拉伯文。印度人在古代就发明了表 10.(2024河北部分示范高中一模,8)新文化运动
达数字的符号和定位计数的进位法,这种数字和 的领袖最初无不服膺《天演论》。1919年元旦,
进位法被阿拉伯人学会,并传向西方。由此可见, 李大钊发表文章指出,“生物的进化,不是靠着竞
古代阿拉伯( ) 争,乃是靠着互助。人类若是想求生存,想享幸福,
A.成为欧亚科学发展中心 应该互相友爱”;陈独秀“更径将互助视为人性
B.推动了文明的碰撞与交流 善的本能”;1919年,他们与蔡元培、胡适等人
C.控制了连接欧亚的商路
发起成立“工读互助团”。这一变化反映出当时
D.创新了国际交往的新形式
( )
答案 B
A.马克思主义成为思想主流
8.(2025届湖北新高考协作体期中,14)中世纪后
B.社会精英思想观念趋于保守
期,大量希腊文和阿拉伯文的科学著作被带入西
C.国人理性看待中西方文化
欧:从12世纪初开始,各个大学普遍开设了欧几 D.知识分子对西方文明的反思
里得的几何学、托勒密的天文学、罗马法、阿拉 答案 D
伯的哲学和科学,还有亚里士多德的物理学、逻 二、非选择题
11.[2024九省联考(河南卷),44]阅读材料,完成
辑学等课程。这些课程( )
A.提高了西欧社会的生产力水平 下列要求。(12分)
B.为近代科学的产生奠定了基础 材料
C.有利于城市的自治权不断扩大 中国学问不然,与其说是知识的学问,毋
梁启超
宁说是行为的学问
D.推动西欧工商业的繁荣和发展
按照中国哲学的传统,它的功用不在于
冯友兰 增加积极的知识,而在于提高心灵的境
答案 B
界——达到超乎现世的境界
9.(2025届湖北武汉华中师大一附中11月期 中国古代的天人合一思想,强调人与自
张岱年
然的统一,人的行为与自然的协调
中,5)明清之际,传教士将西方科学文化知识引入
张岂之 中华人文精神充满以天下为己任的历史
使命感,无论是教育、学术、文化以至
中国,翻译了《几何原本》《同文算指》《浑盖个人修身,最后都归结到“经世致用” (2)论证充分,逻辑清楚、文字表述通顺。
上来
3.总结(2分):总结需要有所升华。
上表是几位学者对中国文化的部分看法,请结合
(答案言之成理即可,示例答案仅供评分及答题参
中国古代史知识,至少选择一个角度,自拟论题并
考。)
加以阐述。(要求:观点明确,史论结合,表述准
确。)
答案 论题:经世致用思想是中国传统哲学的核
心思想。
阐述:春秋战国时期,诸子百家争鸣,积极宣扬各
自的治国理政思想。道家学派主张顺应自然,无
为而治;墨家学派主张“兼爱”“非攻”“尚
贤”;法家学派主张严刑峻法、重视耕战,纷纷为
实现社会稳定开出自己的“药方”,集中体现了
经世致用思想。明清之际的思想家顾炎武、黄宗
羲、王夫之等人在总结明朝灭亡的教训时,批判
空疏学风的危害,弘扬经世致用、崇实黜虚的实
学,强调要把学术研究同现实政治、社会实践的
需要结合起来,倡导重视国计民生,开启了影响深
远的实学之风。
综上所述,经世致用是中华优秀传统文化的重要
思想理念,我们要继承其合理内核,努力做到知行
合一,将个人的价值追求与家国责任统一。
【评分参考】
1.论题:(2分)
(1)没有论题或者论题不明确不得分。
(2)根据材料,概括提出的论题适合、准确得2分。
(其余酌情给分。)
2.阐述:(8分)
(1)准确全面阐述,论述合理,论述过程围绕论题
展开,无基本史实错误,需要举出两个或两个以上
论据,其余酌情给分。
